«Армии труда: Хроника организованных наемных работников»

Бойкот «Дэнбери Хэттерс» был вызван в 1903 году попыткой Союза шляпников сделать закрытый цех на производственном предприятии в Дэнбери, штат Коннектикут. Профсоюзы двинулись на Дэнбери, окрыленные двумя недавними победами — одной в Филадельфии, где важная шляпная фабрика согласилась на закрытый цех после того, как потратила около 40 000 долларов на борьбу, и другой в Ориндже, штат Нью-Джерси, где производитель потратил 25 000 долларов. Но поскольку предприятие в Дэнбери было решительно настроено бороться с профсоюзом, в 1902 году был объявлен общенациональный бойкот. Затем компания подала иск против членов профсоюза в Окружной суд Соединенных Штатов. Процедура судебного запрета дошла до Верховного суда Соединенных Штатов по возражению, и в феврале 1908 года суд объявил, что антитрестовский закон Шермана запрещает бойкоты между штатами. Затем дело вернулось в первоначальный суд для рассмотрения. Показания были собраны во многих штатах, и после двенадцатинедельного судебного разбирательства присяжные оценили ущерб истцу в 74 000 долларов. Из-за ошибки дело было возвращено на повторное рассмотрение в 1911 году. На втором процессе присяжные вынесли вердикт в пользу истца на 80 000 долларов, полную запрошенную сумму. Согласно закону, эта сумма была утроена, оставив решение с добавленными расходами на уровне 252 000 долларов. Поскольку Верховный суд поддержал вердикт, возник запутанный вопрос о том, как его взыскать. Поскольку средства, имевшиеся у профсоюза, были неуязвимы для процесса, сберегательные банковские счета отдельных ответчиков были арестованы. Профсоюз настаивал на том, что ответчики не облагаются налогом на начисленные проценты, и Верховный суд Соединенных Штатов, к которому обратились в третий раз, поддержал доводы истца. Таким образом было получено 60 000 долларов. Затем начались процедуры обращения взыскания на сто сорок домов, принадлежащих членам профсоюза в городах Дэнбери, Норуолк и Бетел. Профсоюз хвастался, что эта продажа окажется лишь обузой для покупателей, ибо никто не осмелится занять дома, проданные при таких обстоятельствах. Тем временем Американская федерация, которая финансировала судебный процесс, взялась собрать необходимую сумму путем добровольного сбора и сделала день рождения Гомперса поводом для подарка местной организации Дэнбери. Федерация настаивала на том, чтобы дома были проданы при обращении взыскания и чтобы собранные деньги использовались не как предварительное урегулирование, а как компенсация лицам, таким образом лишенным своих домов. Злоба, однако, уступила место разуму, и как раз перед днем, назначенным для продажи при обращении взыскания, дело было урегулировано. В общей сложности 235 000 долларов было выплачено в качестве компенсации профсоюзом компании. За четырнадцать лет, в течение которых велась эта борьба, умерли около сорока ответчиков, один из истцов и восемь судей, которые рассматривали спор. Исход послужил стимулом для Федерации в ускорении прохождения через Конгресс законопроекта Клейтона 1914 года, призванного вывести профсоюзы из-под действия антитрестовских законов.

Профсоюзная маркировка в последние годы приобрела значение как оружие в профсоюзной войне. Это знак или устройство, обозначающее изделие, изготовленное профсоюзом. Его можно назвать своего рода товарным знаком профсоюза. Членам профсоюза рекомендуется отдавать предпочтение товарам, отмеченным таким образом, но только после того, как национальные организации были высоко совершенны, маркировка могла стать большой практической ценностью. Это устройство американского изобретения, впервые использованное производителями сигар в 1874 году. В 1880 году их национальный орган принял ныне знакомую синюю этикетку и с большим мастерством и упорством, а также при значительных денежных затратах продвигал свои товары, изготовленные профсоюзом, перед лицом конкуренции со стороны потогонных мастерских, внедрения машин для производства сигар и мошеннической имитации. Постепенно другие профсоюзы, производящие продукты массового потребления, приняли маркировку. Среди них были производители одежды, шляпники, обувщики и работники пивоварен. Поскольку ценность маркировки явно зависит от торговли, которую она привлекает, профсоюзы тщательно подчеркивают санитарные условия и хорошее мастерство, которые представляет маркировка.

Применение маркировки быстро расширяется. Строительные материалы сейчас во многих крупных городах находятся под доминированием маркировки. В Чикаго каменщики уже более пятнадцати лет могут заставлять строителей использовать только кирпич с профсоюзной маркировкой, а плотники заставили подрядчиков использовать только материал с профсоюзных мельниц. Практически нет предела этой форме обязательного бойкота. Парикмахеры, розничные клерки, работники отелей и мясники вешают профсоюзные карточки на своих местах работы или носят значки как знаки профсоюзной лояльности. Поскольку эти маркировки не подпадают под защиту законов Соединенных Штатов о товарных знаках, профсоюзы нередко были вынуждены подавать иски против фальшивомонетчиков.

Наконец, в своих усилиях укрепить себя против чрезмерного увеличения темпов производства или «ускорения», против наплыва новых машин и против изнурительного чередования авральной работы и отсутствия работы, профсоюзы попытались ограничить выпуск продукции. Промышленная комиссия Соединенных Штатов сообщила в 1901 году, что «среди рабочих организаций всегда существовала сильная тенденция препятствовать усилиям сверх определенного предела. Тенденция не выражается в формальных правилах. Напротив, она проявляется главным образом в молчаливом или, по крайней мере, неформальном давлении общественного мнения рабочего класса». Некоторые профсоюзы имеют правила, другие — четкое понимание по вопросу о нормальном рабочем дне, а некоторые препятствуют сдельной работе. Но трудно определить, насколько далеко эта политика была доведена в применении. Кэрролл Д. Райт в специальном отчете в качестве комиссара труда Соединенных Штатов в 1904 году сказал, что «профсоюзы в некоторых случаях устанавливают предел количеству работы, которую рабочий может выполнить за день. Обычно это секретное понимание, но иногда, когда профсоюз силен, никакого сокрытия не делается». Его отчет упоминает несколько профессий, включая строительные, в которых это сокращение распространено.

Ход этой индустриальной войны между профсоюзами и работодателями был полон неприглядных подробностей, связанных с эгоизмом, коррупцией, ненавистью, подозрительностью и злобой. В каждом сообществе забастовка или бойкот становились зловещими гостями, оставляя после себя социальную горечь, которую даже время с трудом может стереть. В крупных городах и промышленных центрах постоянное повторение трудовых конфликтов создавало очаги непреходящего недовольства, которые служат источниками бесконечных репрессий. Несмотря на отдельные проявления несправедливости, в более масштабных движениях можно разглядеть тенденцию к коллективной справедливости и общественному идеалу, которые общество в целях самообороны навязывает конфликтующим сторонам.

ГЛАВА IX

НОВЫЙ ТЕРРОРИЗМ: И. Р. М.

Не стоило ожидать, что сфера организованного труда останется безраздельно под контролем умеренных профсоюзов после их победы над радикальными методами «Рыцарей труда». Однако общественность не предвидела революционного идеала, который вновь попытался разжечь индустриальный юнионизм. После упадка индустриальных профсоюзов старого типа проявились несколько условий, которые теперь, оглядываясь назад, по-видимому, поощряли воинствующих радикалов, называющих себя «Индустриальными рабочими мира».

Прежде всего, в Европе произошел подъем синдикализма с его принятием практики солидарных забастовок в качестве одного из методов борьбы. Синдикализм процветал особенно во Франции, где с самого начала проницательный французский ум сформировал для него философию насилия, самым тонким выразителем которой был Жорж Сорель. Его работа «Социалистическое будущее профсоюзов», опубликованная в 1897 году, была ранним изложением его взглядов, но «Размышления о насилии» 1908 года являются наиболее известным из его вкладов в это новое учение. С истинно галльским пылом французский рабочий стремился перевести свою философию в действие и в 1906 году предпринял с помощью революционной организации, известной как Всеобщая конфедерация труда, серию забастовок, которые завершились стачкой на железных дорогах и в почтовом ведомстве в 1909 году. Все эти восстания — ибо в действительности они были чем-то большим, чем просто забастовки — характеризовались крайне резкой риторикой, насильственными действиями и впечатляющими публичными демонстрациями. В Италии, Испании, Норвегии и Бельгии синдикалисты также проявляли активность. Их приверженность насильственным методам привлекла всеобщее внимание в Европе и нашла отклик у той небольшой группы американских профсоюзных лидеров, чей опыт в «Западной федерации горняков» научил их ценить динамит как средство привлечения внимания прессы.

Тем временем в Соединенных Штатах накапливался материал для нового взрыва. Число случайных наемных работников значительно возросло, особенно на Западе. Эти мигрирующие рабочие — «бродяги-шахтеры», «бродяги-лесорубы», «одеяльные бродяги» (на разговорном языке) — странствуют по стране в поисках работы. У них редко есть семейные узы и почти никогда — привязанность к определенному месту. Около половины этих странников родились в Америке. Их можно точно описать как «перекати-поле». Сфера их деятельности включает пшеничные регионы к западу от Миссисипи, железные рудники Мичигана и Миннесоты, шахты и леса Айдахо, Монтаны, Колорадо, Вашингтона и Орегона, а также поля Калифорнии и Аризоны. Они предпочитают зимовать в городах, но, поскольку их единственным убежищем являются ночлежки, они обостряют социальные проблемы в Нью-Йорке, Чикаго, Сан-Франциско и других центрах безработицы. Многие из этих мигрантов никогда не были квалифицированными рабочими; но значительная часть из них была вынуждена опуститься в ряды неквалифицированных из-за неизбежных трагедий затянувшейся безработицы. Такие люди охотно прислушиваются к агитаторам. Точное число людей в этом странствующем классе неизвестно. Железнодорожные компании подсчитали, что в любой момент времени насчитывалось до 500 000 бродяг, пытающихся бесплатно проехать с места на место. Несомненно, значительный процент из 23 964 погибших и 25 236 раненых нарушителей границ на полосах отвода железных дорог в период с 1901 по 1904 год принадлежал именно к этому классу.

Однако не только эти скитальцы из-за своей безответственности и враждебности к обществу стали легкой добычей для индустриальных организаторов. Огромная масса неквалифицированных рабочих в заводских городах оказалась столь же восприимчивой к пропаганде. Среди рабочих этого класса заработная плата наиболее низкая, а условия жизни — самые непривлекательные. Более того, эта группа образует индустриальный резервуар, в который оседают наиболее недавние иммигранты из Европы и Азии. У этих людей уровень жизни и представления о политической и личной свободе расходятся с американскими традициями. Хотя их занятость более стабильна, чем у мигрирующих рабочих, и хотя у них часто есть семейные узы и другие стабилизирующие обязательства, их жизнь подвержена периодам безработицы, и эти колебания подпитывают их врожденное беспокойство. Они, в самом буквальном смысле слова, являются американскими пролетариями. Они более изменчивы, чем любой европейский пролетарий, поскольку усвоили урок миграции и сохраняют социалистическую и анархистскую философию своих европейских собратьев.

После упадка «Рыцарей труда» было предпринято несколько попыток организовать случайных наемных работников. Но трудно вызвать устойчивый интерес к индустриальным организациям среди рабочих этого класса. Им не хватает мотивации членов профсоюза, а мигрирующий характер таких рабочих лишает их организацию стабильности. Однако одна индустриальная организация стала величайшим стимулом для И. Р. М. «Западная федерация горняков», основанная в Бьютте, штат Монтана, 15 мая 1893 года, имела более бурную историю, чем любой другой американский профсоюз. Она была задумана в том духе грубого сопротивления, которое местные профсоюзы горняков за несколько лет до объединения профсоюзов противопоставляли безжалостной и твердой решимости владельцев шахт. В 1897 году президент горняков, процитировав слова Конституции Соединенных Штатов, дающие гражданам право носить оружие, сказал: «Вы должны немедленно выполнить это. Каждый профсоюз должен иметь стрелковый клуб. Я настоятельно советую вам обеспечить каждого члена новейшей усовершенствованной винтовкой, которую можно получить на заводе по номинальной цене. Я умоляю вас принять меры по этому важному вопросу, чтобы через два года мы могли услышать вдохновляющую музыку маршевого шага 25 000 вооруженных людей в рядах труда».

Это воинственное видение, к счастью, так и не было полностью реализовано. Но вооруженные бастующие были, их были тысячи, и ужасающие подробности их борьбы с владельцами шахт в Колорадо изложены в специальном отчете Комиссара труда Соединенных Штатов за 1905 год. Использование динамита рано стало ассоциироваться с этой войной в Колорадо. В 1903 году произошел смертельный взрыв на шахте «Виндикейтор» в округе Теллер, а в Теллурайде, административном центре округа Сан-Мигель, вспыхнули серьезные беспорядки. В 1904 году клеть, поднимавшая горняков из шахты «Индепенденс» в Викторе, была сброшена, и пятнадцать человек погибли. Было много мелких бесчинств, отдельных убийств, налетов «белых колпаков», адских машин, депортаций, черных списков и так далее. В Монтане и Айдахо разыгрывались похожие сцены, кульминацией которых стало убийство губернатора Айдахо Стьюненберга. Тем не менее, профсоюзные чиновники, обвиненные в этом убийстве, были оправданы судом присяжных.

Такова была подготовительная школа нового юнионизма, который зародился на нескольких неформальных конференциях в Чикаго. Первая, в которой приняли участие всего шесть радикальных лидеров, состоялась осенью 1904 года. Вторая, проведенная в январе 1905 года, выпустила манифест с нападками на профсоюзы, призывающий к «новому курсу» в рабочем движении и приглашающий тех, кто желает присоединиться к организации такого движения, «встретиться на съезде в Чикаго 27 июня 1905 года». Около двухсот человек откликнулись на этот призыв и организовали «Индустриальных рабочих мира», почти не замеченные тогдашней прессой и презираемые Американской федерацией труда, чей официальный орган назвал присутствовавших на второй конференции «занятыми восхитительной работой по попытке отвлечь, извратить и разрушить рабочее движение страны».

Огромное влияние на этом съезде имели «Западная федерация горняков» и социалистический «Американский трудовой союз» — два радикальных рабочих органа, которые рассматривали профсоюзы как «профсоюзный снобизм» и «рабочую аристократию», а Американскую федерацию — как «совершенный цветок цехового юнионизма» и «комбинацию трестов по найму». Они считали профсоюзное движение неправильным в принципе. Они отбросили принцип цеховой автономии в пользу принципа солидарности рабочего класса, ибо, как сказал один из их представителей: «Индустриальный профсоюз, в отличие от цехового, — это та организация, посредством которой все ее члены в одной отрасли или, при необходимости, во всех отраслях могут действовать как единое целое».

Хотя этот съезд был един в осуждении профсоюзов, он не был столь единодушен в других вопросах, поскольку лидеры были ветеранами тех фракционных распрей, которые характеризуют социалистов во всем мире. Юджин Дебс, например, был героем «Рыцарей труда» и приобрел широкую известность во время забастовки на заводе «Пуллман», будучи заключенным в тюрьму за неуважение к суду. Уильям Д. Хейвуд, популярно известный как «Большой Билл», прошел суровую школу в «Западной федерации горняков». Дэниел Де Леон, чье настоящее имя, как утверждал «Американский федерационист», было Дэниел Леб, был выпускником университета и ярым революционером, лидером Социалистической рабочей партии и редактором газеты «Дейли Пипл». А. М. Саймонс, лидер Социалистической партии и редактор «Каминг Нейшн», был в контрах с Де Леоном. Уильям Э. Траутманн был красноречивым представителем антиполитической фракции. Эти люди доминировали на съезде.

После двенадцати дней дискуссий они согласовали конституцию, которая учредила шесть департаментов, предусмотрела создание генерального исполнительного совета с централизованными полномочиями и в то же время оставила местным и департаментским организациям полную индустриальную автономию. И. Р. М. в «первой конституции, какой бы грубой и временной она ни была, предоставили место для всех рабочих мира». Это, действительно, было великой целью организации.

¹ 1. Agriculture, Land, Fisheries, and Water Products. 2. Mining. 3. Transportation and Communication. 4. Manufacturing and General Production. 5. Construction. 6. Public Service.

² J. G. Brissenden, The Launching of the Industrial Workers of the World, page 41.

Какие бы видения мирового господства ни лелеяли поначалу радикалы, они вскоре были разрушены внутренними распрями. В организации были непримиримые элементы: те, кто считал политический аспект первостепенным, а индустриальные профсоюзы — союзниками социализма; те, кто считал создание профсоюзов первостепенным, а политику — вторичной; и те, кто считал все формы политической деятельности пустой тратой энергии. Первые две группы были взяты под крыло Социалистической партии и Социалистической рабочей партии. Третья группа была откровенно анархистской и революционной. На четвертом ежегодном съезде социалистические фракции вышли из состава, основали штаб-квартиру в Детройте, организовали так называемое Детройтское отделение и оставили Чикагское поле революционерам. Так социализм «чистой воды» и то, что равносильно анархизму «чистой воды», разошлись, после того как оба согласились презирать профсоюзное движение «чистой воды».

Этот сдвиг стал отличной возможностью для Хейвуда и его последователей. Чувствуя себя теперь свободным от всех политических обременений, он собрал вокруг себя небольшую группу восторженных лидеров, некоторые из которых обладали даром дьявольских интриг, и с неукротимым упорством и рвением принялся искать забытых, неквалифицированных и случайных наемных работников. В течение нескольких лет он настолько доминировал в движении, что в общественном сознании И. Р. М. ассоциируются с Чикагским отделением, а Детройтская фракция почти забыта.

В качестве вступления к обзору некоторых битв, которые сделали И. Р. М. символом террора во многих сообществах, будет полезно на мгновение взглянуть на основополагающие доктрины организации. В ныне печально известной преамбуле было заявлено, что «рабочий класс и класс работодателей не имеют ничего общего. Не может быть мира, пока голод и нужда встречаются среди миллионов трудящихся, а немногие, составляющие класс работодателей, имеют все блага жизни. Между этими двумя классами должна продолжаться борьба до тех пор, пока рабочие всего мира как класс не возьмут в свои руки землю и средства производства и не отменят систему наемного труда».

Этот тезис является объявлением войны, а также декларацией принципов. И. Р. М. стремится ни больше ни меньше как к полному свержению современного капитализма и сопровождающей его политической структуры. Эмма Голдман, которая гордится тем, что получила свои знания о синдикализме «из реального контакта», а не из книг, говорит, что «синдикализм отвергает и осуждает нынешнее индустриальное устройство как несправедливое и преступное». Эдвард Хэмонд называет трудовой договор «священной коровой» индустриального идолопоклонства и говорит, что цель И. Р. М. — «отмена системы наемного труда». А У. Э. Траутманн утверждает, что «индустриальный юнионист считает, что не может быть соглашения с работодателями, которое рабочие должны считать священным и нерушимым». Вместо того, что они считают несправедливым и всеобщим капиталистическим порядком, они хотели бы создать новое общество, в котором «профсоюзы рабочих будут владеть и управлять всеми отраслями промышленности, регулировать потребление и управлять общими социальными интересами».

Каким образом предполагается осуществить эту революцию? Самими рабочими классами, и не через политическую деятельность, ибо «один из первых принципов Индустриальных рабочих мира (ИРМ) заключается в том, что политическая власть зиждется на экономической власти… Она должна получить контроль над цехами, судами, железными дорогами, шахтами, фабриками». И как она собирается получить этот всеобъемлющий контроль? Путем убеждения каждого рабочего вступить в профсоюз, в ту «одну великую организацию», которая, по словам Хейвуда, должна быть «достаточно большой, чтобы принять чернокожего человека, белого человека; достаточно большой, чтобы принять все национальности — организацию, которая будет достаточно сильной, чтобы стереть границы штатов, стереть национальные границы… Мы, ИРМ, твердо стоим на своих двух ногах — классовой борьбе и индустриальном юнионизме — и хладнокровно заявляем, что хотим получить всю землю». Когда великий профсоюз станет всеобщим, он просто завладеет тем, что принадлежит ему по праву, «навсегда отстранит работодателей как собственников и паразитов и даст им шанс стать полезными тружениками». Сопротивление, которое неизбежно будет оказано этому процессу поглощения, должно быть встречено прямым действием, всеобщей забастовкой и саботажем — триадой понятий, заимствованных из Европы, каждое из которых имеет особое значение.

«Всеобщая забастовка означает прекращение работы», — с наивной краткостью заявляет Эмма Гольдман. Об этом задумывались задолго до появления Индустриальных рабочих мира, однако именно для них она стала самым ценным оружием в арсенале. В их брошюрах содержится множество отсылок к крупным забастовкам в Бельгии, России, Италии, Франции, Скандинавии и других европейских странах, которые были настолько масштабными, что заслуживали называться всеобщими. Если удастся побудить всех рабочих прекратить работу хотя бы на очень короткий промежуток времени, то подобное действие будет рассматриваться как величайшее из возможных проявлений «коллективной силы производителей».

Прямое действие — термин, заимствованный непосредственно из французского языка, — определить сложнее. Этот метод противопоставляется методам, с помощью которых капиталист сохраняет контроль над производством и которые называют косвенным действием. Законы, механизмы, кредиты, суды и полиция — это косвенные методы, посредством которых капиталист удерживает свою собственность. Сторонник индустриального юнионизма противопоставляет им прямой метод. Например, он прибегает к пассивной забастовке, соблюдая правила настолько буквально, что это сводит на нет как их полезность, так и саму работу; или к внезапной забастовке, прекращая работу в тот момент, когда, как он знает, у работодателя есть заказы, которые должны быть выполнены немедленно; или к кратковременной забастовке, уходя с работы на один день и возвращаясь на следующий. Его оружие — организованный оппортунизм, нанесение неожиданных ударов и поддержание работодателя в состоянии тревожного ожидания.

Наконец, саботаж — это слово, которое выражает всю философию и практику революционного рабочего движения. Джон Спарго в своей работе «Синдикализм, индустриальный юнионизм и социализм» прослеживает происхождение этого слова до профсоюза докеров в Лондоне. Попытка за попыткой добиться выполнения требований этих неквалифицированных рабочих с помощью забастовок оказывались тщетными. Люди были совершенно истощены, когда, наконец, придумали план «работы спустя рукава» или «уклонения от работы». В качестве лозунга они приняли шотландское выражение «ca’canny», что означает «работать медленно» или «стараться не делать слишком много». В качестве примера они указывали на китайских кули, которые на отказ повысить заработную плату ответили тем, что отпилили несколько дюймов от своих лопат, руководствуясь принципом «малая плата — малая работа». Затем он продолжает: «Эта идея была очень легко расширена. От замедления темпа работы человека до замедления темпа работы «железного рабочего» — машины — был короткий путь. Разумно спланированные «несчастные случаи» могли легко создать неразбериху, в которой никого нельзя было бы обвинить. Несколько «ошибок» при погрузке-разгрузке грузов могли легко обойтись работодателям гораздо дороже, чем небольшое повышение заработной платы».

Некоторые французские синдикалисты, посетившие Лондон, были весьма впечатлены этой новой хитростью. Но поскольку у них не было готового перевода для шотландского термина «ca’canny» (работа с прохладцей), они изобретательно заимствовали ту же идею из старой французской поговорки «Travailler à coups de sabots» — работать так, будто на тебе деревянные башмаки, — и таким образом «саботаж» стал новым и выразительным термином в классовой борьбе.

Вооруженные этим оружием, Хейвуд и его приспешники двинулись вперед. Вскоре после первого съезда в 1905 году они заявили о себе в Голдфилде, штат Невада. Затем они одновременно нанесли удары в Янгстауне, штат Огайо, и Портленде, штат Орегон. Однако первым сражением, привлекшим всеобщее внимание, стало столкновение в Маккис-Рокс, штат Пенсильвания, в 1909 году. В этой войне между недавно организованными неквалифицированными рабочими и эффективной полицией штата «Индустриальные рабочие мира» предупредили, «что за каждого забастовщика, убитого или раненого казаками, будет взята жизнь казака в ответ». И они взыскали свою жуткую дань.

В 1912 году произошла историческая забастовка в промышленном городе Лоуренс, штат Массачусетс. Это событие было настолько искусно организовано лидерами «Индустриальных рабочих мира», что уже через несколько недель каждая крупная газета Америки публиковала пространные описания «нового анархизма». Авторы журнальных статей, самозваные реформаторы, делегации от различных организаций, три комитета законодательного собрания штата, личный посланник губернатора, прокурор Соединенных Штатов, уполномоченный по делам труда Соединенных Штатов и комитет Конгресса посвятили свое время многочисленным расследованиям, доставив тем самым огромное удовлетворение тем безвестным агитаторам, которые внезапно оказались в лучах всеобщей известности, к отвращению города, втянутого в столь незавидную огласку, и к досаде работодателей.

Законодательное собрание штата Массачусетс сократило рабочее время женщин и детей с пятидесяти шести до пятидесяти четырех часов в неделю. Не сделав надлежащего объявления, работодатели удержали двухчасовую оплату из еженедельного заработка. Значительную часть рабочих составляли иностранцы, представлявшие восемнадцать различных национальностей, большинство из которых почти не владели английским языком и все обладали вспыльчивым темпераментом. Обнаружив нехватку в оплате, группа рабочих прошла по фабрикам, подстрекая других присоединиться к ним, и забастовка началась. Американская федерация труда почти не обращала внимания на этих рабочих. На фабриках существовали некоторые профсоюзы, но большинство рабочих не были организованы, если не считать того, что «Индустриальные рабочие мира» (ИРМ) примерно за восемь месяцев до этого объединили несколько сотен человек в индустриальный профсоюз. Однако не похоже, чтобы именно этот профсоюз начал забастовку. Это был случай самовозгорания. Как только она началась, Джозеф Дж. Эттор, организатор ИРМ, поспешил взять руководство на себя и преуспел настолько, что уже через несколько недель заявил о 7000 членов в своем профсоюзе. Эттор оказался хитрым, находчивым генералом, быстрым в действиях, обладающим магнетической личностью, лингвистом, способным управлять своей разноязычной толпой. Он также был успешным пресс-агентом, который в полной мере использовал такие факты, как непригодная для питья вода, предоставляемая компаниями, неадекватная канализация, немощеные улицы и фактическая нищета многих рабочих. Бастующие предприняли попытку отправить детей в другие города, чтобы о них могли лучше позаботиться. После того как несколько групп были таким образом вывезены, городские власти Лоуренса вмешались, заявив, что многие дети были отправлены без согласия родителей. 24 февраля, когда группа из сорока детей и их матерей собралась на железнодорожной станции, чтобы сесть на поезд до Филадельфии, полиция после надлежащего предупреждения отказалась позволить им уехать. Именно тогда федеральное правительство было призвано принять меры. Забастовочный комитет телеграфировал в Конгресс: «Двадцать пять тысяч бастующих текстильщиков и граждан Лоуренса протестуют против чудовищной жестокости, с которой полиция обошлась с женщинами и детьми Лоуренса сегодня утром. Выполняя незаконные и первоначальные приказы городского маршала не позволять свободным гражданам отправлять своих детей из города, бастующих мужчин сбивали с ног, женщин и матерей, пытавшихся защитить своих детей от натиска полиции, атаковали и избивали дубинками». Мнение о том, что имела место неоправданная жестокость, стало настолько распространенным, что петиции о проведении расследования хлынули в Конгресс из многих штатов и многочисленных организаций.

Вся страна следила за ситуацией. Слушания, проведенные комитетом Конгресса, подчеркнули глупость работодателей, произвольно сокративших заработную плату, неадекватность городских властей в управлении ситуацией и алчность лидеров ИРМ, воспользовавшихся страхами, невежеством и вспыльчивостью рабочих, а также создавших «терроризм, который пропитывал весь город в течение нескольких дней». Лоуренс стал символом. Он олицетворял американский фабричный город; муниципальное безразличие и социальное пренебрежение, неоднородность населения, груду хвороста, ожидающую поджигательскую спичку.

В Литтл-Фолс, штат Нью-Йорк, в октябре 1912 года произошла забастовка на текстильных фабриках в результате снижения заработной платы из-за закона о 54-часовой рабочей неделе. Ни одна организация не несла ответственности за забастовку, но как только рабочие вышли на улицу, здесь также появились ИРМ. Лидеры приказали каждому бастующему сделать что-то, что повлекло бы за собой арест, чтобы переполнить местную тюрьму и суды. Власти штата, расследовавшие ситуацию, сообщили, что «все бастующие были иностранцами, и немногие, если вообще кто-либо, могли говорить или понимать английский язык, при этом полный контроль над забастовкой находился в руках ИРМ».

В феврале 1913 года около 15 000 сотрудников резинотехнических заводов в Акроне, штат Огайо, начали забастовку. Внедрение механизмов в производство автомобильных шин привело к снижению сдельной расценки в некоторых цехах. Одна из компаний 10 февраля вывесила объявление о том, что это сокращение вступит в силу немедленно. Времени на переговоры не дали, и именно этот внезапный произвольный акт спровоцировал все недовольство, долгое время скрывавшееся на заднем плане; рабочие вышли на улицу. Законодательный следственный комитет сообщил, что «практически никакой организации среди работников резиновой промышленности не существовало, когда началась забастовка. Была сформирована небольшая местная ячейка «Индустриальных рабочих мира», состоящая из пятнадцати-пятидесяти членов... Одновременно с началом забастовки на месте появились организаторы ИРМ, приглашая и призывая бастующих сотрудников объединиться с их организацией». Многие из них свидетельствовали перед государственными органами, что присоединились не потому, что верили в проповеди организации, а потому, что «надеялись посредством коллективных действий повысить свою заработную плату и улучшить условия труда». Тактика лидеров забастовки вскоре оттолкнула общественность, которая поначалу была склонна поддерживать бастующих, а акты насилия привели к созданию комитета бдительности из тысячи граждан, который предупредил лидеров, чтобы они покинули город.

В феврале 1913 года около 25 000 рабочих шелковых фабрик в Патерсоне, штат Нью-Джерси, начали забастовку, и здесь ИРМ снова повторили свои маневры. В Нью-Йорке и других городах прошли митинги солидарности. В Патерсоне ежедневно проводились «собрания по обмену опытом», и были изобретены всевозможные способы поддержания задора бастующих. Лидеры угрожали превратить Патерсон в «воющую пустыню», «промышленное кладбище» и «стереть его с лица земли». Эта угроза естественным образом настроила граждан против бастующих, более тысячи из которых были заключены в тюрьму до окончания беспорядков. Среди пяти зачинщиков, арестованных и переданных большому жюри, были Элизабет Герли Флинн и Патрик Куинлан, чьи судебные процессы привлекли широкое внимание. Элизабет Флинн, привлекательная молодая вдова чуть старше двадцати одного года, показала, что начала свою работу в качестве организатора в шестнадцать лет, что она не подстрекала бастующих к насилию, а лишь советовала им пикетировать и держать руки в карманах, «чтобы детективы не могли вложить в них камни, как они делали это в других забастовках». Присяжные не пришли к единому мнению, и она была освобождена. Куинлан, необычайно привлекательный молодой человек, также профессиональный агитатор ИРМ, был признан виновным в подстрекательстве к насилию и приговорен к длительному тюремному заключению. Отсидев девять месяцев, он был освобожден благодаря массовой петиции, подписанной около 20 000 сочувствующих лиц по всей территории Соединенных Штатов. Среди подписавших были священнослужители, филантропы и видные общественные деятели, а также присяжные, вынесшие обвинительный приговор, и шериф, который запер подсудимого.

Эти случаи послужили дальнейшему привлечению внимания общественности к характеру нового движения и тому типу проповедников, которых порождало его евангелие насилия. Работодатели упорно отказывались иметь дело с ИРМ, хотя неоднократно заявляли, что готовы вести переговоры со своими сотрудниками напрямую. После трех месяцев забастовки и беспорядков мэр Патерсона сказал: «Борьба, которую ведет Патерсон, — это борьба всей нации. Их агитация не имеет иной цели, кроме установления царства террора по всей территории Соединенных Штатов». Большое число вдумчивых людей по всей стране начинали разделять это мнение.

В Нью-Йорке зимой 1913–1914 годов был придуман новый вид агитации под руководством молодого человека, который внезапно получил широкую известность. Фрэнк Танненбаум организовал «армию безработных», реквизировал Ратгерс-сквер в качестве места сбора, Пятую авеню — в качестве плаца, а церкви и приходские дома — в качестве фортов и продовольственных складов. Некоторые церкви добровольно открыли для них двери, но в другие они пытались ворваться силой. В марте 1914 года Танненбаум привел несколько десятков человек в церковь Святого Альфонса во время совершения мессы. За этой дерзкой попыткой подражать французским революционерам последовали многочисленные аресты. Хотя сочувствующие собрали 7500 долларов залога за зачинщика, Танненбаум лояльно отказался принять его, пока кто-либо из его «армии» оставался в тюрьме. Отряды его людей входили в рестораны, ели досыта, отказывались платить, а затем попадали в работный дом. Так в течение нескольких месяцев горстка безработных, некоторые из которых были профессиональными безработными, удерживала заголовки столичных газет, сплачивала вокруг своей защиты сентиментальных социальных сочувствующих и преуспела в том, чтобы привлечь внимание общественности к серьезному промышленному положению.

В Гранит-Сити, штат Иллинойс, произошел еще один случай беспорядков, когда несколько тысяч рабочих сталелитейных заводов, в основном румыны и болгары, потребовали повышения заработной платы. Когда в назначенный день прозвучал гудок, они собрались у ворот, отказались войти и продолжали кричать: «Два доллара в день!». Хотя управляющий опасался насилия и выставил охрану, никакого насилия не было. Внезапно через два часа рабочие тихо вернулись к своим обязанностям, и руководство решило, что неприятности закончились. Но в течение нескольких последующих дней этот маневр повторялся. Затем были вызваны штрейкбрехеры. Однако в течение недели работа шла как обычно. Приказ о штрейкбрехерах был отменен. Затем последовало постоянное повторение ранних утренних забастовок, пока компания не уступила.

Не были забыты в этих демонстрациях и более тонкие методы саботажа. Из многих мест поступали сообщения о наждачной пыли в механизмах дорогостоящих машин. Люди хвастались порошкообразным мылом, высыпанным в резервуары с водой, питающие котлы, керосином, налитым на ремни, железнодорожными стрелками, которые были выведены из строя. Имея перед глазами эти и многие подобные примеры, общественность убедилась, что просто арестовывать нескольких лидеров бесполезно. На массовом митинге в Ипсуиче, штат Массачусетс, в 1913 году было объявлено в качестве принципа действий: «Мы должны встретить силу силой», после чего прозвучала угроза выгнать всю местную группу ИРМ из города. Во многих городах комитеты бдительности действовали как глаза, уши и руки общества. Когда община отказывалась оставаться нейтральной, конфликт принимал иной оборот и легко превращался в междоусобицу между небольшой группой боевиков и широкой общественностью.

На Западе этот конфликт принял наиболее агрессивную форму. В Спокане в 1910 году тюрьма была быстро заполнена, и шестьдесят заключенных объявили голодовку, которая стоила нескольких жизней. На лесопильных заводах Абердина, Южная Дакота, происходили взрывы и беспорядки. В Хокуиаме, Вашингтон, двенадцатифутовый частокол, увенчанный колючей проволокой, не смог защитить заводы от нападений бастующих. В Грейс-Харбор, Вашингтон, гражданский комитет перерезал провода электрического освещения, чтобы затемнить место собрания ИРМ, а затем использовал топорища и спицы от колес фургонов, чтобы выгнать членов организации из города. В Эверетте, Вашингтон, забастовка на фабриках по производству дранки привела к изгнанию ИРМ. Лидеры затем призвали добровольцев вторгнуться в Эверетт, и несколько сотен членов отплыли из Сиэтла. Однако в доке их встретил большой комитет граждан, и шериф сообщил им, что высадиться им не позволят. После некоторых переговоров захватчики открыли огонь, и в ходе последовавшей перестрелки шериф был серьезно ранен, пять человек убиты, многие ранены. Лодка и ее небольшая армия вторжения затем вернулись в Сиэтл, не высадившись в Эверетте.

ИРМ находили оправдание своим буйным действиям в отказе общин разрешить им выступать на улицах и в общественных местах. Это, по их утверждению, было посягательством на их конституционное право на свободу слова. Опыт Сан-Диего служит примером их кампаний за «свободу слова». В 1910 году агитаторы ИРМ начали проводить публичные собрания на улицах, в ходе которых их язык становился все более свирепым, пока не вызвало возмущение общественности. Городской совет принял постановление, запрещающее уличные выступления в перегруженных частях города, но разрешающее уличные собрания в других частях города при условии получения разрешения от полицейского управления. Однако не было закона, требующего выдачи такого разрешения, и агитаторам его не выдавали. Это ограничение их свобод сильно разозлило агитаторов, которые тут же подняли крик о «свободе слова» и начали проводить собрания вопреки постановлению. Тюрьма вскоре была переполнена этими апостолами буйных выступлений. Чтобы задержать рассмотрение перегруженного календаря суда, каждый требовал суда присяжных. Мэр города затем получил телеграмму от генерального секретаря организации, которая раскрыла их тактику: «Эта борьба будет продолжаться до тех пор, пока в Сан-Диего не будет установлена свобода слова, даже если на это потребуется двадцать тысяч членов и двадцать лет». Национальное членство ИРМ было призвано как армия вторжения, чтобы быть постоянным раздражителем для города, пока он не сдастся. Полиция утверждала, что «отряды людей покидают все части страны, направляясь в Сан-Диего» с целью бросить вызов городским властям и сокрушить его муниципальный механизм. Комитет дружинников, вооруженных «револьверами, ножами, полицейскими дубинками, блэкджеками и плетьми», при поддержке местной прессы и коммерческих организаций, взялся выгнать незваных гостей из города. То, что это делалось не мягко, ясно раскрывается последующими официальными свидетельствами. Виновных ночью грузили в грузовики, отвозили к границе округа, заставляли целовать флаг, петь национальный гимн, проходить сквозь строй дружинников, вооруженных дубинками, и, доказав таким образом свой патриотизм под принуждением, приказывали никогда не возвращаться.

«Существует неписаный закон, — заметила одна из местных газет в то время, — который позволяет гражданину мстить за свою оскорбленную честь. Существует неписаный закон, который позволяет общине защищать себя любыми средствами, законными или незаконными, против любого зла, которому действие писаного закона не может противостоять или должно противостоять путем медленного, утомительного и излишне дорогостоящего разбирательства». Так эта муниципальная гомеопатия лечения беззакония беззаконием получила общественное одобрение.

С объявлением войны Германии в апреле 1917 года враждебность американской общественности к ИРМ усилилась. Члены организации выступали против войны. Их листовка «Война и рабочие» содержала следующую надпись:

ГЕНЕРАЛ ШЕРМАН СКАЗАЛ: «ВОЙНА — ЭТО АД»

НЕ ИДИТЕ В АД

ЧТОБЫ ДАТЬ КУЧКЕ

ПИРАТСКИХ

ПЛУТОКРАТИЧЕСКИХ

ПАРАЗИТОВ

КУСОК РАЯ ПОБОЛЬШЕ

Вскоре распространились слухи, что немецкие деньги используются для помощи ИРМ в их заговорах. В Оклахоме, Техасе, Иллинойсе, Канзасе и других штатах члены организации были арестованы за несоблюдение закона о призыве. Губернаторы Орегона, Вашингтона, Монтаны, Айдахо и Невады встретились, чтобы спланировать законы по подавлению ИРМ. Подобное законодательство требовали принять и от Конгресса. Сенатор Томас в отчете Сенату обвинил ИРМ в сотрудничестве с немецкими агентами на медных рудниках и полях сбора урожая на Западе путем подстрекательства рабочих к забастовкам и уничтожению продовольствия и материалов. Общественное мнение на Западе склонялось к точке зрения сенатора Пойндекстера из Вашингтона, когда он сказал, что «большинство лидеров ИРМ являются преступниками или должны быть объявлены таковыми из-за их официальных высказываний, подстрекательской литературы и актов насилия». Действительно, десятки общин в 1917 году взяли дело в свои руки. Более тысячи бастующих ИРМ на медных рудниках в Бисби, Аризона, были погружены в товарные вагоны и вывезены за пределы штата. В Биллингсе, Монтана, одного лидера выпороли, а двух других вешали, пока они не потеряли сознание. В Талсе, Оклахома, группу из семнадцати членов забрали у полицейских, жестоко выпороли, вываляли в дегте и перьях и выгнали из города дружинники.

Федеральное правительство после длительного расследования через секретную службу совершило налет на штаб-квартиру ИРМ в Детройте, где готовился заговор по блокированию движения по озерам. Позже были проведены обыски в офисах в Чикаго; более ста шестидесяти лидеров организации со всех концов страны были привлечены к суду в результате изучения воза бумаг и документов, изъятых при обыске. В результате было предъявлено 166 обвинительных заключений. Из них 99 подсудимых были признаны виновными судом присяжных, 16 дел были прекращены во время процесса, а 51 — до начала суда. В Кливленде, Буффало и других озерных портах были сделаны аналогичные разоблачения, и повсюду организация попадала под подозрение общественности и властей.

Во многих других частях страны членов ИРМ судили за заговор в соответствии с федеральным законом о шпионаже. В январе 1919 года суд присяжных в Сакраменто признал 46 подсудимых виновными. Преступление в большинстве этих случаев заключалось в противодействии военной службе, а не в открытых действиях против правительства. Но в мае и июне 1919 года страну потрясла серия взрывов, направленных против генерального прокурора Соединенных Штатов, некоторых федеральных окружных судей и других ведущих общественных деятелей, которые, очевидно, были результатом централизованного планирования и были осуществлены членами ИРМ при значительной помощи иностранных большевиков.

Несмотря на свои эффектные военные действия и монополию на газетные заголовки, ИРМ никогда не были численно сильны. Первый съезд заявил о членстве в 60 000 человек. Всего организация выдала более 200 000 билетов с момента своего основания, но эта сумма никогда не составляла ее членство в какой-либо конкретный момент времени, ибо не существовало более изменчивой группы. Когда ИРМ разжигают забастовку значительных масштабов, численность быстро растет, чтобы снова сократиться, когда забастовка заканчивается. Это временное членство состоит в основном из иностранных рабочих, которые являются недавними иммигрантами. То, что можно назвать постоянным членством, трудно оценить. В 1913 году было около 14 000 членов. В 1917 году численность оценивалась в 75 000 человек. Хотя это, вероятно, максимум, а не среднее значение, тем не менее, члены — это в основном молодые люди, чей революционный пыл компенсирует их нехватку в численности. Более того, это организация, которая имеет широкую полутень. Она легко привлекает недовольных, безработных, человека без горизонта. В одно мгновение она может разжечь огонь и поставить всю полицию в состояние боевой готовности.

Организация всегда находилась в финансовом затруднении. Источник ее силы следует искать в другом месте. Финансово обанкротившаяся и численно нестабильная, ИРМ полагается на наглую алчность своих стратегий и привычную боязливость общества для своей власти. Именно это своекорыстное пренебрежение установленной властью придало горстке смелых и хитрых лидеров такую известность в недавней литературе страха. И члены этого индустриального Ку-клукс-клана, эти американские большевики, претендуют на то, чтобы быть «сознательным меньшинством», которое должно повести ряды труда в Ханаан индустриального блаженства.

ГЛАВА X

ТРУД И ПОЛИТИКА

В условиях демократии организованный труд может распространить свое влияние далеко за пределы простой профсоюзной политики. Он может приводить в движение политический механизм прямо пропорционально своей способности заручиться общественным мнением. Поэтому неудивительно, что рабочие стремятся участвовать в политике или что рабочие партии были организованы на раннем этапе. Однако они были обречены на провал, ибо ни одна партия рабочего человека не может преуспеть, за исключением отдельных местностей, без сотрудничества других социальных и политических сил. Выступая в одиночку как политическая единица, труд встречал лишь отпор и поражение со стороны американского избирателя.

Более ранние попытки прямого политического действия были локальными. В Филадельфии в 1828 году была организована партия рабочего человека в результате разочарования «Союза механиков» своей неспособностью достичь амбиций путем забастовок. На публичном собрании было решено поддерживать только тех кандидатов в законодательное собрание и городской совет, которые обязуются защищать интересы «рабочих классов». Город был организован, и был созван делегатский съезд, который выдвинул список из тридцати кандидатов на городские и окружные должности. Но девятнадцать из этих номинантов также были в списке Джексона, а десять — в списке Адамса; и обе эти партии использовали лозунг «Список рабочего человека», заявляя о поддержке сокращения рабочего дня. Изолированные рабочие кандидаты получили лишь от 229 до 539 голосов, в то время как голоса за партию Джексона варьировались от 3800 до 7000, а за партию Адамса — от 2500 до 3800. Таким образом, первый выход труда в политику выявил стремление старых партий завоевать голоса рабочих и тщетность полагаться на отдельную организацию, за исключением целей пропаганды.

Готовясь к следующей кампании, рабочие организовали политические клубы во всех районах Филадельфии. В 1829 году они выдвинули тридцать два кандидата на местные должности, девять из которых получили поддержку федералистов, а трое — демократов. На этих выборах рабочие выступили лучше, набрав почти 2000 голосов в округе и избрав шестнадцать кандидатов. Они были настолько воодушевлены этим успехом, что попытались выдвинуть список кандидатов штата, но доминирующие партии были слишком сильны. В 1831 году кандидаты от рабочих, не получившие поддержки старых партий, получили менее 400 голосов в Филадельфии. После этого года партия исчезла.

Нью-Йорк также рано получил поучительный опыт в рабочей политике. В 1829 году рабочие города начали политическое предприятие под непосредственным руководством агитатора по имени Томас Скидмор. Скидмор изложил свою социальную панацею в книге, чье длинное название выдает его секрет: «Права человека на собственность! Будучи предложением сделать ее равной среди взрослых нынешнего поколения; и обеспечить ее равную передачу каждому индивиду каждого последующего поколения по достижении зрелого возраста». Манифест партии начинался с поразительного заявления о том, что «все человеческое общество, наше, как и любое другое, построено в корне неправильно». Новая партия предложила исправить этот дефект путем равного распределения земли и сложной системы государственного образования. Вместе со Скидмором были Роберт Дейл Оуэн и Фрэнсис Райт из «Free Enquirer», газеты, пропагандирующей всевозможные крайние социальные и экономические доктрины. Поэтому неудивительно, что новую партию сразу же связали в общественном сознании со всеми эксцентричными причудами этих «Апостолов перемен». Ее называли «списком Фанни Райт» и «списком неверующих». Все забыли, что она стремилась быть списком рабочего человека. Движение, однако, поддерживалось «The Working Man’s Advocate», новым журналом, который вскоре приобрел широкое влияние.

В это время появился эксцентричный квакер по имени Рассел Комсток, который привлек еще больше общественного внимания к новой партии. Будучи кандидатом в законодательное собрание, он занимал пугающе прогрессивную позицию: он полагал, что государство должно создать бесплатные школы, где преподавались бы ремесла и мораль, но не религия; что муж и жена должны быть равны перед законом; что следует принять закон о залоговом праве механиков и закон о банкротстве; и что путем разумной градации все законы о взыскании долгов должны быть отменены. На собрании, состоявшемся в мэрии для дальнейшего разъяснения его «чистого республиканизма», его встретила огромная толпа, однако он был арестован за нарушение общественного порядка. Он получил менее ста пятидесяти голосов, но его слова во многом способствовали тому, чтобы, с одной стороны, пробудить интерес трудящихся классов к реформам, а с другой — укрепить решимость консервативных классов разгромить «список, составленный открыто и во всеуслышание», как писала одна газета, «в противовес всем банкам, в противовес общественному порядку, в противовес правам собственности».

Выборы в то время длились три дня. В первый день возникла неподдельная тревога из-за большого количества голосов, поданных за «неверующих». Благоразумных граждан призывали идти на избирательные участки, и во второй и третий дни они откликнулись в достаточном количестве, чтобы обеспечить поражение всего списка, за исключением лишь одного кандидата в законодательное собрание.

В Партии трудящихся было слишком много фанатиков, чтобы она могла удержаться вместе. После выборов 1829 года было созвано собрание для пересмотра партийной программы. Более консервативный элемент взял верх и исключил аграрные части программы. Скидмор, присутствовавший на собрании, попытался выразить протест, но его голос был заглушен шумом аудитории. Затем он основал свою собственную партию, которую назвал «Изначальной партией трудящихся», но которая стала известна как Аграрная партия. Большинство попыталось исправить свое положение в обществе, обратившись к народу. «Мы пользуемся этой возможностью, — заявили они, — чтобы подтвердить, вопреки тому, что могут говорить невежественные или предвзятые лица или ангажированная пресса, что у нас нет ни желания, ни намерения посягать на права собственности отдельных лиц или общества». Тем временем Роберт Дейл Оуэн и Фанни Райт организовали свою собственную партию, поддерживающую крайнюю форму государственного патернализма в отношении детей. Этот план государственной опеки, как его называли, был направлен на то, чтобы «возродить Америку за одно поколение» и «сделать лишь один класс из многих, которые сейчас завидуют друг другу и презирают друг друга».

Таким образом, в Нью-Йорке существовало три партии трудящихся, ни одна из которых, однако, не смогла занять влиятельное положение в политике штата. После 1830 года все эти партии исчезли, но не без того, чтобы оставить наследие ценного опыта. Газета «Working Man’s Advocate» открыла политическую мудрость, признав, что «будут ли эти меры осуществлены путем формирования новой партии, реформирования старой или полной отмены партий — сравнительно неважно».

В Новой Англии политические усилия трудящихся объединились с усилиями фермеров под эгидой Новоанглийской ассоциации фермеров, механиков и рабочих. Эта организация была инициирована в 1830 году рабочими Вудстока, штат Вермонт, а их журнал «Working Man’s Gazette» стал средством агитации, которое затронуло все промышленные города Новой Англии, а также многие фермерские общины. «Вудстокские собрания», как их называли, проводились повсюду и побуждали как рабочих, так и фермеров сформировать новую политическую партию. Газета «Springfield Republican» резюмировала требования новой партии следующим образом:

Заявленные цели в целом, по-видимому, заключаются в отмене тюремного заключения за долги, упразднении судебных тяжб и замене их разрешением споров путем обращения к соседям; установлении более равной и всеобщей системы государственного образования; уменьшении окладов и расточительности государственных чиновников; поддержке на выборные должности только фермеров, механиков и тех, кого партия называет «рабочими людьми»; а также в повышении характера этого класса путем умственного обучения и умственного совершенствования… Многое говорится против богатства и аристократии страны, их влияния, а также чрезмерного влияния юристов и других профессионалов… Большинство этих целей выглядят очень хорошо на бумаге, и мы полагаем, что они уже поддерживаются здравым смыслом народа… Что самое смешное в этой партии, так это то, что во многих местах, где вокруг нее поднимается наибольший шум, лидерами стали самые праздные и никчемные люди, люди без ремесла или полезного занятия. Мы, конечно, не можем ручаться за трудолюбие многих мест, где эта партия ведет агитацию, но мы полагаем, что основную часть нашего собственного общества, охватывающую каждый класс и профессию, можно справедливо назвать рабочими людьми: и мы не верим, что можно найти достаточно людей, не являющихся таковыми, чтобы составить даже приличную партию трутней.

В начале тридцатых годов многие города и населенные пункты в Массачусетсе, Вермонте, Мэне, Коннектикуте и Род-Айленде избирали кандидатов от рабочих на местные должности, обычно с помощью мелких торговцев. В 1833 и 1834 годах рабочие Массачусетса выдвинули список кандидатов штата, который набрал около 2000 голосов, а в Бостоне была организована партия рабочих, но она не набрала большого импульса и вскоре исчезла.

Эти локальные и разрозненные попытки сформировать отдельную рабочую партию потерпели неудачу как партийные движения. Лидер рабочих оказался неэффективным любителем, когда столкнулся с хитрым и опытным партийным манипулятором; не было также достаточной классовой однородности, чтобы удержать голоса рабочих вместе; и даже если бы они были объединены, голосов рабочих не хватило бы для получения большинства. Поэтому кандидату от рабочих приходилось полагаться на добрую волю других классов, чтобы победить на выборах. И эта поддержка не была оказана. Американцы до сих пор всегда с подозрением относились к партии, которая представляла интересы только одного класса. Эта тенденция демонстрирует здоровый инстинкт, основанный на фундаментальной концепции общества как великого единства, жизнь и прогресс которого зависят от свободы всех его разнообразных частей.