«Антирабовладельческий вестник: Свидетельства тысячи свидетелей»

«ДВАДЦАТЬ ДОЛЛАРОВ НАГРАДЫ. — Сбежала от подписчика 14-го числа негритянка по имени Молли.

«Указанная девушка была продана господами Уильямом Пейном и сыновьями как собственность поместья мистера Герралла, куплена мистером Мозесом и продана им Томасу Присли из округа Эджфилд, у которого я купил ее 17 апреля 1819 года. Ей 16 или 17 лет, стройного телосложения, НЕДАВНО КЛЕЙМЕНАЯ НА ЛЕВОЙ ЩЕКЕ, ТАК, R, И КУСОК ОТРЕЗАН ОТ ЕЕ УХА С ТОЙ ЖЕ СТОРОНЫ; ТА ЖЕ БУКВА НА ВНУТРЕННЕЙ СТОРОНЕ ОБЕИХ ЕЕ НОГ».

«АБНЕР РОСС, округ Фэрфилд».

Но вместо того чтобы заполнять страницы подобными объявлениями, иллюстрирующими ужасную жестокость рабовладельцев по отношению к своим рабам, читатель отсылается к предыдущим страницам этой работы, к десяткам объявлений, написанных рабовладельцами, напечатанных рабовладельцами, опубликованных рабовладельцами в газетах, редактируемых рабовладельцами и спонсируемых рабовладельцами; объявлениям, описывающим не только мужчин и мальчиков, но и женщин пожилого и среднего возраста, матрон и девочек нежных лет, их шеи, натертые железными ошейниками с шипами, их конечности, натертые железными кольцами и цепями, и железными прутьями, железными путами и кандалами, все части их тел, покрытые шрамами от кнута, и клейменные раскаленным железом, и разорванные винтовочными пулями, пистолетными пулями и картечью, и изрезанные ножами, их глаза выколоты, их уши отрезаны, их зубы вырваны, и их кости сломаны. Он отсылается также к хладнокровному и шокирующему безразличию, с которым эти рабовладельцы, «джентльмены» и «леди», преподобные, и достопочтенные, и превосходительства пишут и печатают, и публикуют и платят, и берут деньги за, и читают и распространяют, и санкционируют такое адское варварство. Пусть читатель обдумает все это, а затем примет к сердцу, что это и есть то самое «общественное мнение» рабовладельцев, которое защищает их рабов от всякого вреда и является эффективной гарантией личной безопасности.

Как бы далеко ни зашло общество в своей жестокости, еще можно надеяться на некоторую защиту со стороны его «общественного мнения», если уважение к женщине переживет всеобщее крушение; если оно исчезнет, исчезнет и защита; общественное мнение становится всеобщим грабежом; злодеяния, прежде бывшие случайными, становятся привычными; пытка, которая раньше применялась только под влиянием страсти, становится постоянным продуктом системы и, вместо того чтобы быть показателем внезапных и яростных импульсов, хладнокровно применяется как постоянное средство для достижения цели. Когда женщин клеймят раскаленным железом по лицам; когда железные ошейники с шипами приклепываются вокруг их шей; когда железные кольца закрепляются на их конечностях, и они вынуждены волочить за собой цепи и кандалы; когда их плоть разрывается кнутами, и изувечена пулями и дробью, и изрезана ножами; и когда те, кто совершает такие вещи, почитаются в обществе и общаются как «джентльмены» и «леди»; сказать, что «общественное мнение» такого общества является защитой для его жертв, значит богохульствовать против Бога, чьими созданиями они являются, отлитыми по Его собственному священному образу и дорогими Ему, как зеница ока.

Но мы еще не совсем готовы отпустить этого защитника, «Общественное Мнение». Чтобы проиллюстрировать ожесточенную жестокость, с которой рабовладельцы относятся к своим рабам, бесстыдную и, по-видимому, неосознанную непристойность, с которой они говорят о своих рабынях, осматривают их тела и описывают их под своими собственными подписями в газетах, листовках и т. д., точно так же, как они описывали бы клейма на скоте и свиньях, на всех частях их тел; мы сделаем несколько выдержек из южных газет. Читатель, приступая к этим выдержкам, помните наш девиз — «Истинная гуманность состоит не в брезгливом ухе».

Мистер П. АБДИ из Нового Орлеана дает объявление в «New Orleans Bee» от 29 января 1838 года об одной из своих рабынь следующим образом:

«Сбежала негритянка по имени Бетси, в возрасте около 22 лет, с красивым лицом и приятной наружностью; имеет следы от кнута на шее и НЕСКОЛЬКО ДРУГИХ НА ЯГОДИЦАХ. Вышеуказанная награда ($10) будет дана тому, кто привезет эту девку П. АБДИ».

«New Orleans Bee», в которой появляется объявление этого вандала, является «Официальной газетой штата — Генерального совета — и первого и третьего муниципалитетов Нового Орлеана». Это самая большая и самая влиятельная газета в юго-западных штатах, и, возможно, наиболее умело редактируемая — и, несомненно, имеет больший тираж, чем любая другая. Это ежедневная газета стоимостью 12 долларов в год, и, поскольку ее тираж в основном среди крупных торговцев, плантаторов и профессионалов, она является справедливым показателем «общественного мнения» Луизианы, насколько оно представлено этими классами лиц. Объявления, столь же грубые, непристойные и отвратительные, или почти такие же, можно найти почти в каждом номере этой газеты.

Мистер УИЛЬЯМ РОБИНСОН, Джорджтаун, округ Колумбия, рекламировал свою рабыню в «National Intelligencer» города Вашингтон, 2 октября 1837 года, следующим образом:

«Сбежала из моей резиденции молодая негритянка, 22 лет, каштанового или коричневого цвета. Она имеет очень своеобразную отметину — эта отметина, насколько мне ПОМНИТСЯ, покрывает часть ее груди, тела и конечностей; и когда ее шея и руки обнажены, она очень заметна; ее часто видели к востоку и югу от Капитолийской площади, и ее укрывают недоброжелательные лица любого цвета кожи ради ее услуг».

Мистер ДЖОН К. БИСЛИ, недалеко от Хантсвилла, Алабама, таким образом рекламирует молодую девушку восемнадцати лет в «Huntsville Democrat» от 1 августа 1837 года. «Сбежала Мария, около 18 лет, на очень позднем сроке беременности». Затем он предлагает награду любому, кто заключит эту молодую девушку в таком состоянии в тюрьму.

Мистер ДЖЕЙМС Т. ДЕ ЖАРНЕТТ, Вернон, округ Отауга, Алабама, таким образом рекламирует женщину в «Pensacola Gazette» от 14 июля 1838 года. «Селия — светлая меднокожая негритянка, с хорошей фигурой и очень умная. ПРИ ОСМОТРЕ ЕЕ СПИНЫ вы найдете следы, вызванные кнутом». Он заканчивает объявление предложением награды в пятьсот долларов любому лицу, которое поместит ее в тюрьму, чтобы он мог ее забрать.

Человек, который живет на Чартр-стрит, 124, в Новом Орлеане, дает объявление в «Bee» от 31 мая о «негритянке Пейшенс, около 28 лет, имеет широкие бедра и кривые ноги». Мистер Т. КУГГИ в той же газете так описывает «негритянку Кэролайн»: «У нее неуклюжие ступни, нескладные лодыжки, она сильно выворачивает пальцы ног при ходьбе и имеет язву на левой голени».

В другом номере от 22 июня мистер П. БАИ рекламирует «Марию, с чистым белым цветом лица и двойным соском на правой груди».

Мистер ЧАРЛЬЗ КРЕЙГ из Федерал-Пойнт, округ Нью-Ганновер, Северная Каролина, в «Wilmington Advertiser» от 11 августа 1837 года предлагает награду за свою рабыню Джейн и говорит: «она на позднем сроке беременности».

«New Orleans Bulletin» от 18 августа 1838 года рекламирует «негритянку Мэри, девятнадцати лет, имеет шрам на лице, ходит косолапо и беременна».

Мистер Дж. Г. МЬЮИР из Гранд-Галф, Миссисипи, таким образом рекламирует женщину в «Vicksburg Register» от 5 декабря 1838 года. «Сбежала негритянка — имеет несколько черных шишек на груди и находится в состоянии беременности».

Мистер ДЖЕЙКОБ БЕССОН, Дональдсонвилл, Луизиана, рекламирует в «New Orleans Bee» от 7 августа 1838 года «негритянку Викторин — она на позднем сроке беременности».

Мистер Дж. Х. ЛЕВЕРИЧ и Ко., № 10, Олд-Ливи, Новый Орлеан, рекламирует в «Bulletin» от 22 января 1839 года следующим образом.

«НАГРАДА $50. — Сбежала негритянка по имени Кэролайн, около 18 лет, на позднем сроке беременности. Вышеуказанная награда будет выплачена за ее доставку в любую из тюрем города».

Мистер ДЖОН ДАГГАН таким образом рекламирует женщину в «New Orleans Bee» от 7 сентября.

«Сбежала от подписчика мулатка по имени Эстер, около тридцати лет, большой живот, отсутствуют верхние передние зубы, ходит косолапо — предполагается, что она находится в районе нижнего предместья».

Мистер ФРЭНСИС ФОСТЕР из округа Труп, Джорджия, рекламирует в «Columbus (Ga.) Enquirer» от 22 июня 1837 года: «Моя негритянка Пэтси имеет сутулость при ходьбе, вызванную сильным ожогом на животе».

Вышеприведенные примеры — лишь несколько образцов грубых деталей при описании тел женщин всех возрастов и отметин на всех частях их тел; они неопровержимо доказывают, что рабовладельцы имеют привычку не только раздевать своих рабынь и подвергать наказанию их «содрогающуюся плоть», но и подвергать их обнаженные тела самому тщательному и отвратительному осмотру, а затем публиковать для всего мира результаты своего осмотра, а также шрамы, оставленные их собственными экзекуциями, их длину, размер и точное положение на теле; и все это без малейшего ущерба для положения в обществе тех бесстыдных негодяев, которые таким образом провозглашают свои собственные мерзости. То, что такие вещи совершенно не должны влиять на положение таких лиц в обществе, конечно, неудивительно: как они могли бы на него повлиять, когда те же самые сообщества принимают законы, требующие от своих собственных законных должностных лиц тщательно осматривать тела и телесные отметины всех рабов, пойманных как беглые, и публиковать в газетах подробное описание всех таких отметин и особенностей их тел, их размера, внешнего вида, положения на теле и т. д. Да, поистине, когда «общественное мнение» общества в торжественной форме закона приказывает тюремщикам, шерифам, капитанам полиции и т. д. раздевать пожилых матрон и молодых девушек, тщательно осматривать их обнаженные тела и публиковать результаты своего осмотра — кто может удивляться, что то же самое «общественное мнение» должно терпеть самих рабовладельцев, делающих то же самое со своей собственной собственностью, что они назначили делать законных должностных лиц в качестве своих доверенных лиц.

Сноска 37: «В качестве образца этих законов мы приводим следующую выдержку из одного из законов Мэриленда, где рабовладельческое «общественное мнение» существует в своей самой мягкой форме».

«В обязанность шерифов нескольких округов этого штата входит, при поступлении любого беглого слуги или раба под его стражу, обеспечить его объявление и т. д., а также составить подробное и точное описание личности и телесных отметин такого беглеца». — Законы Мэриленда 1802 года, гл. 96, разд. 1 и 2.

То, что шерифы, тюремщики и т. д. не пренебрегают этой частью своей официальной «обязанности», ясно из подробного описания, которое они дают в объявлениях об отметинах на всех частях тел женщин, а также мужчин; а также из периодических заявлений: «шрамов на какой-либо части не обнаружено» или «отметин на ней не обнаружено»; последнее взято из объявления в «Milledgeville (Geo.) Journal» от 26 июня 1838 года, подписанного «Т. С. Денстер, тюремщик».

Рвение, с которым рабовладельческое «общественное мнение» защищает жизни рабов, может быть проиллюстрировано следующими объявлениями, взятыми из множества подобных в южных газетах. Чтобы показать, что рабовладельческое «общественное мнение» такое же сейчас, каким оно было полвека назад, мы вставим, во-первых, объявление, опубликованное в газете Северной Каролины 29 октября 1785 года У. СКИННЕРОМ, клерком округа Перкиманс, Северная Каролина.

«Десять серебряных долларов награды будут выплачены за поимку и доставку мне моего человека Мозеса, который сбежал сегодня утром; или я дам пятикратную сумму любому лицу, которое представит надлежащее доказательство того, что он был убит, и никогда не задам вопроса, чтобы узнать, кем это было сделано».

W. SKINNER.

Округ Перкиманс, Северная Каролина, 29 октября 1785 года.

Покойный ДЖОН ПЭРРИШ из Филадельфии, выдающийся служитель религиозного общества Друзей, который путешествовал по рабовладельческим штатам около тридцати пяти лет назад с религиозной миссией, опубликовал по возвращении брошюру из сорока страниц под названием «Замечания о рабстве черных людей». Из этой работы мы извлекаем следующие иллюстрации «общественного мнения» в Северной и Южной Каролине и Вирджинии в тот период.

«Когда я путешествовал по Северной Каролине, черный человек, который был объявлен вне закона, будучи застреленным одним из своих преследователей и оставленным раненым в лесу, они пришли к трактиру, где я остановился, чтобы покормить свою лошадь, чтобы достать телегу, чтобы привезти бедного несчастного. Другой, как мне достоверно сообщили, был застрелен, его голова отрезана и принесена в мешке виновниками убийства, которые получили награду, которая, как говорили, составляла 200 долларов континентальной валюты, и что его голова была воткнута на угольный склад на металлургическом заводе в Вирджинии — и это за то, что он пошел навестить свою жену на расстоянии. Кроуфорд дает отчет о человеке, которого заживо повесили в клетке в Южной Каролине, и грифы прилетели и выклевали ему глаза. Другой был сожжен до смерти на столбе в Чарльстоне в окружении множества зрителей, некоторые из которых были людьми первого ранга; ... было слышно, как бедный несчастный кричал, пока мог дышать: «не виновен — не виновен»».

Следующее является иллюстрацией «общественного мнения» Южной Каролины около пятидесяти лет назад. Оно взято из «Очерка законов о рабстве» судьи Страуда, страница 39.

«Я нахожу в деле «Штат против Макги», 1 Bay's Reports, 164, что господа Пинкни и Форд, адвокаты штата (Южная Каролина), попутно говорят: «что частота преступления (умышленного убийства раба) объясняется характером наказания» и т. д.... Это замечание было сделано в 1791 году, когда происходил вышеупомянутый суд. Оно было сделано в общественном месте — здании суда — и людьми большого личного уважения. Поэтому не может быть никаких вопросов относительно его правдивости, и столь же мало относительно его известности».

В 1791 году Большое жюри округа Черо, Южная Каролина, сделало представление, из которого приводится следующая выдержка.

«Мы, присяжные Большого жюри округа Черо, представляем НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ нынешнего наказания за убийство негров как большой недостаток правовой системы этого штата: и мы настоятельно рекомендуем вниманию законодательного органа тот пункт закона о неграх, который ограничивает наказание за убийство рабов только штрафом и тюремным заключением: в полной уверенности, что они предусмотрят другие БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫЕ меры для предотвращения ЧАСТОТЫ преступлений такого рода». — «Американский музей» Мэтью Кэри за февраль 1791 года. — Приложение, стр. 10.

Следующее является образцом «общественного мнения» Джорджии двенадцать лет назад. Мы приводим его сильными словами ПОЛКОВНИКА СТОУНА, редактора «New York Commercial Advertiser». Мы берем его из этой газеты от 8 июня 1827 года.

«ОХОТА НА ЛЮДЕЙ С СОБАКАМИ. — Негр, который сбежал от своего хозяина и за которого была предложена награда в 100 долларов, был пойман и заключен в тюрьму в Саванне. Редактор, который сообщает этот факт, добавляет с таким хладнокровием, как будто в этом деле нет никакого варварства, что он не сдавался, пока не был значительно ИЗУВЕЧЕН СОБАКАМИ, которые были на него натравлены — отчаянно сражаясь с ними — одну из которых он сильно порезал мечом».

Через двенадцать дней после публикации предыдущего факта в округе Перри, Алабама, произошло следующее ужасное событие. Мы извлекаем его из «African Observer», ежемесячного периодического издания, публикуемого в Филадельфии обществом Друзей. См. № за август 1827 года.

«Таскалуса, Алабама, 20 июня 1827 года.

«Некоторое время в течение последней недели мистер Макнили, потеряв одежду или другую собственность небольшой ценности, обвинил в краже раба соседнего плантатора. Макнили в компании со своим братом нашел негра, ведущего фургон своего хозяина; они схватили его и либо наказали, либо собирались наказать, когда негр ударил Макнили ножом, так что тот умер через час. Негра привели к мировому судье, который отказался от своих полномочий, возможно, из страха, так как толпа людей собралась в количестве семидесяти или восьмидесяти человек возле дома мистера Пиплза (судьи). Он выступил в роли председателя толпы и поставил вопрос на голосование, когда было решено, что он должен быть немедленно казнен путем сожжения заживо. Чернокожий преступник был подведен к дереву и привязан к нему, и большое количество сосновых узлов было собрано и помещено вокруг него, и роковой факел был приложен к куче, даже вопреки протестам нескольких джентльменов, которые присутствовали; и несчастное существо было в короткое время сожжено дотла».

«Это ВТОРОЙ негр, которого КАКОЙ-ТО Б YДТО ЛИЦОМ ИЛИ ТАК лишили жизни в этом округе без суда и следствия».

Следующие рекламные объявления, свидетельства и т. д. покажут, что сегодняшние рабовладельцы — прямые потомки тех, кто полвека назад расстреливал, травил бродячими псами и сжигал рабов на медленном огне; они являются достойными преемниками их цивилизации, рыцарства и человеколюбия.

В газете „Wilmington (North Carolina) Advertiser“ от 13 июля 1838 года опубликовано следующее объявление.

«100 долларов будут выплачены любому, кто поймает и благополучно заточит в любую тюрьму этого штата определенного чернокожего мужчину по имени АЛФРЕД. И такое же вознаграждение будет выплачено при предоставлении убедительных доказательств того, что он УБИТ. На одной из его рук есть один или несколько шрамов от огнестрельного ранения.

"THE CITIZENS OF ONSLOW.

Ричлендс, округ Онслоу, 16 мая 1838 г.

В той же колонке, прямо под вышеуказанным объявлением, находится следующее:—

«БЕЖАЛ мой чернокожий мужчина РИЧАРД. Награда в 25 долларов будет выплачена за его поимку МЕРТВЫМ или ЖИВЫМ. Убедительные доказательства потребуются только в случае его УБИЙСТВА. Весьма вероятно, что при нем находится его жена ЭЛИЗА, которая сбежала от полковника Томпсона, ныне проживающего в Алабаме, примерно в то время, когда он начал свое путешествие в этот штат. ДЮРАНТ Х. РОУДС».

В «Mason (Georgia) Telegraph» от 28 мая напечатано следующее:

«Примерно 1 марта сего года чернокожий мужчина РЭНСОМ ушел от меня без малейшего на то повода; я назначу вознаграждение в двадцать долларов за названного негра, если он будет пойман МЕРТВЫМ ИЛИ ЖИВЫМ, — а если он будет убит при любой попытке [побега или сопротивления], выплачивается надбавка в пять долларов. БРАЙАНТ ДЖОНСОН.

Округ Кроуфорд, штат Джорджия

См. в «Newbern (N.C.) Spectator» за 5 янв. 1838 г. следующее:—

«БЕЖАЛ от подписавшегося чернокожий мужчина по имени СЭМПСОН. Пятьдесят долларов вознаграждения будут выплачены за доставку его ко мне или за его заключение в любую тюрьму так, чтобы я мог получить его; и если он окажет сопротивление при задержании, так что для его ареста потребуется насилие, я не буду считать какое-либо лицо ответственным за ущерб в случае УБИЙСТВА раба. ИНОХ ФОЙ.

Округ Джонс, Северная Каролина

Из «Macon (Ga.) Messenger», 14 июня 1838 г.

«ВЛАДЕЛЬЦАМ БЕГЛЫХ НЕГРОВ. Крупный мулат, мужчина лет тридцати пяти — сорока, ростом около шести футов, с высоким лбом и слегка седеющими волосами, БЫЛ УБИТ возле моей плантации 9-го сего месяца. Он не захотел сдаваться, а напал на мил. Боуэна, который убил его в целях самообороны. Если владелец желает получить дальнейшую информацию о гибели своего негра, он может узнать ее письменно или обратившись к подписчику в десяти милях к югу от Перри, округ Хьюстон. ЭДМ. ДЖАС. МАКГИХИ».

Из «Charleston (S.C.) Courier», 20 февр. 1836 г.

«НАГРАДА 300 ДОЛЛАРОВ. Сбежали от подписавшегося в ноябре прошлого года два его негра по имени Билли и Помпей.

Билли 25 лет, и он много лет известен как капитан моей лодки; по всей вероятности, он может оказать сопротивление; в таком случае за его ГОЛОВУ будет выплачено 50 долларов».

Из «Newbern (N.C.) Spectator», 2 дек. 1836 г.

«НАГРАДА 200 ДОЛЛАРОВ. Сбежал от подписавшегося около трех лет назад некий негр по имени Бен, обычно известный под именем Бен Фокс. У него был только один глаз. А также другой негр по имени Ригдон, который сбежал 8-го числа этого месяца.

Я дам вознаграждение в сто долларов за каждого из вышеупомянутых негров при условии их доставки ко мне или заключения в тюрьму округов Леноир или Джонс, ЛИБО ЗА ИХ УБИЙСТВО, ТАК ЧТОБЫ Я МОГ ИХ УВИДЕТЬ. У. Д. КОББ».

В том же номере «Spectator» два мировых судьи публикуют объявление о тех же беглецах и предупреждают, что если те немедленно не вернутся к своему господину У. Д. Коббу, они будут признаны вне закона и любой сможет их убить. Ниже приводится выдержка из прокламации СУДЕЙ.

«И мы настоящим, в силу акта ассамблеи этого штата, касающегося слуг и рабов, заявляем и объявляем, что если упомянутые рабы не сдадутся и не вернутся домой к своему хозяину сразу после публикации сего документа, любое лицо может убить и уничтожить указанных рабов теми средствами, которые оно или они сочтут нужными, без обвинения или привлечения к ответственности за какое-либо преступление или проступок в связи с этим, а также без наложения какого-либо штрафа или конфискации имущества.

Заверено нашими подписями и печатями 12 ноября 1836 года.

Б. КОЛМАН, мировой судья. [Печать.]

ДЖАС. ДЖОНС, мировой судья. [Печать.]»

28 апреля 1836 года в городе Сент-Луис, штат Миссури, чернокожий мужчина по имени Макинтош, который ударил ножом арестовавшего его офицера, был схвачен толпой, привязан к дереву посреди города, вокруг него навалили дров, и среди бела дня в присутствии огромного скопления граждан он был сожжен заживо. Газета «Alton (Ill.) Telegraph» в своем отчете об этой сцене пишет:

«Все было молчаливо, как смерть, пока палачи накладывали дрова вокруг своей жертвы. Он не произнес ни слова, пока не почувствовал, что пламя охватило его. Затем он издал ужасный вой, пытаясь петь и молиться, после чего опустил голову и страдал молча, за исключением следующего случая: — Когда пламя уже окружило его жертву, а его глаза выгорели из глазниц, и рот, казалось, превратился в уголь, кто-то в толпе, более сострадательный, чем остальные, предложил положить конец его мучениям, застрелив его, на что последовал ответ: „В этом нет никакого смысла, поскольку он уже не чувствует боли“. „Нет, нет, — сказал несчастный, — нет, я чувствую боль, я страдаю как прежде; пристрелите меня, пристрелите меня“. „Нет, нет, — сказал один из извергов, стоявших вокруг приготовленной ими жертвы, — его не будут стрелять. Я скорее убавлю огонь, если это усилит его мучения“; и этот человек, как мы понимаем, был ДОЛЖНОСТНЫМ ЛИЦОМ ПРАВОСУДИЯ!»

Корреспондент одной из нью-йоркских газет в Сент-Луисе добавляет:

«Крики и стоны жертвы были громкими и пронзительными, и видеть, как одна конечность за другой падает в огонь, было поистине ужасно. Он умирал около пятнадцати минут. Я посетил это место сегодня утром и видел его тело, или то, что от него осталось, на месте казни. Он сгорел дотла. Его ноги и руки исчезли, осталась лишь часть головы и туловища».

Чтобы это проявление «общественного мнения» не было расценено как простой внезапный импульс, а не показатель устоявшегося настроения в том обществе, важно добавить, что достопочтенный Люк Э. Лоулесс, судья окружного суда Миссури, на заседании этого суда в городе Сент-Луис несколько месяцев спустя после сожжения этого человека вынес официальное решение о том, что, поскольку сожжение Макинтоша было актом, совершенным прямо или при попустительстве большинства граждан, это «случай, выходящий за рамки юрисдикции» Большого жюри! Таким образом, штат Миссури провозгласил всему миру, что мерзавцы, совершившие это невыразимо диавольское убийство, и тысячи тех, кто стоял рядом, одобряя его, были его представителями, и Суд освящает это торжественностью судебного решения.

«New Orleans Post» от 7 июня 1836 года публикует следующее:

«Мы понимаем, что негр был недавно приговорен толпой к СОЖЖЕНИЮ НА МЕДЛЕННОМ ОГНЕ, что и было исполнено в Гранд-Галфе, штат Миссисипи, за убийство чернокожей женщины и ее хозяина».

Г-н ХЕНРИ БРЭДЛИ из Пеняна, шт. Нью-Йорк, предоставил нам выдержку из письма, написанного джентльменом из Миссисипи своему брату в этой деревне, где подробно описываются детали предыдущего происшествия. Письмо датировано: Гранд-Галф, шт. Мисс., 15 августа 1836 г. Выдержка приводится ниже:

«Я уехал из Викссберга и прибыл в Гранд-Галф. Это прекрасное место прямо на берегах Миссисипи, с населением около полутора тысяч человек зимой, и в настоящее время, полагаю, там наберется не более двухсот белых жителей, но в самом городе и его окрестностях негры исчисляются тысячами. В день моего прибытия в это место негром, принадлежавшим ему, был убит некий человек по фамилии Дж——. Дж—— родился и вырос в А——, штат Нью-Йорк. Его отец и мать живут ныне южнее А——. Он оставил здесь имущество, как предполагается, стоимостью сорок тысяч долларов и не оставил семьи.

Они схватили негра, посадили на лошадь, подвели лошадь под дерево, накинули веревку ему на шею, подвесили, перекинув веревку через сук; затем они переругались между собой; одни клялись, что он будет сожжен заживо; веревку перерезали, и негр упал на землю. Он тотчас вскочил на ноги; тогда его заставили пройти небольшое расстояние к дереву; его крепко привязали и разожгли костер, после чего вспыхнула новая ссора; костер оттащили от него, когда он был полумертв, и назначили комитет из двенадцати человек, чтобы решить, как с ним поступить. Они вынесли решение: снять его с петли, отрезать голову, тело сжечь, а голову водрузить на шест на углу дороги на окраине города. Это было сделано, и все стороны остались довольны!

Дж—— владел женой негра и имел обыкновение спать с ней! Негр сказал, что убил его, и он верит, что за это будет вознагражден на небесах.

Это лишь один случай из многих аналогичного характера.

S.S."

Мы получили более подробный отчет об этом происшествии от г-на Уильяма Армстронга из Патнема, штат Огайо, через майора Хорейса Найя из того же города. Г-н А., который в течение нескольких лет работал капитаном и суперкарго судов, сплавлявшихся вниз по реке, находился в Гранд-Галфе во время этой трагедии и был ее свидетелем. Было воскресенье. Из заявления г-на Армстронга следует, что раб отличался незаурядным интеллектом; на нем лежало руководство крупным делом — он вел надзор за закупкой провизии для своего хозяина и т. д.; раздраженный интимной связью своего хозяина с его женой, он однажды вечером укорял ее, когда его хозяин, услышав это, вышел, чтобы усмирить его, но был атакован разъяренным человеком и убит на месте. Хозяина звали Грин; он был родом из Оберна, штат Нью-Йорк, и провел на юге всего несколько лет.

Г-н ЭЗЕКИЕЛЬ БИРДСИ из Корнуолла, шт. Коннектикут, человек хорошо известный и пользующийся большим уважением в округе Личфилд, который несколько лет прожил в Южной Каролине, дает следующее свидетельство:—

«Человек по фамилии Уотерс был убит своими рабами в округе Ньюберри. Трое из них предстали перед судом и были приговорены к сожжению. В то время я находился всего в нескольких милях оттуда и беседовал с теми, кто видел казнь. Рабы были привязаны к столбу, вокруг них навалили сосновых дров, которые подожгли. Тысячи людей собрались, чтобы стать свидетелями этой варварской расправы. Другие казни подобного рода происходили в различных частях штата во время моего проживания там, с 1818 по 1824 год. Около трех-четырех лет назад молодой негр был сожжен в округе Аббевилл за попытку изнасилования».

Осенью 1837 года появились слухи о готовящемся восстании на Ред-Ривер в Луизиане. Горожане немедленно схватили и повесили ДЕВЯТЬ РАБОВ И ТРОИХ СВОБОДНЫХ ЦВЕТНЫХ ЛЮДЕЙ БЕЗ СУДА. За несколько месяцев до этого происшествия раб был схвачен аналогичным образом и публично сожжен заживо в Арканзасе. В июле 1835 года жители округа Мэдисон, штат Миссисипи, были встревожены слухами о готовящемся восстании, арестовали пятерых рабов и публично казнили их без суда.

«Missouri Republican» от 30 апреля 1838 года приводит подробности умышленного убийства негра по имени Том, кока на борту парохода «Пауни», во время его рейса вверх по реке из Нового Орлеана в Сент-Луис. Среди фактов, изложенных газетой, упоминаются следующие:

«В пятницу вечером, около 10 часов, в кладовой вместе с Томом нашли глухонемую немецкую девочку. Дверь была заперта, и сначала Том отрицал, что она там находится. Пришел отец девочки. Том отпер дверь, и девочку обнаружили спрятавшейся в комнате за бочкой. На следующее утро четверо или пятеро пассажиров палубы заговорили об этом с капитаном. Это было около времени завтрака. Сразу же после того, как он ушел с палубы, несколько палубиых пассажиров набросились на негра, связали ему руки за спиной и потащили вперед к носу лодки. Раздался голос: „Сбросьте его за борт“, — и он отозвался со всех концов палубы, и в мгновение ока тот был брошен в реку. Вся сцена с его связыванием и сбрасыванием за борт заняла едва ли десять минут и была столь поспешной, что должностные лица не смогли вовремя вмешаться, чтобы спасти его.

На борту находилось от двухсот пятидесяти до трехсот пассажиров».

Весь процесс захвата Тома, волочения его на палубу, связывания его рук за спиной, принудительного перемещения к носу судна и сбрасывания за борт, сообщает нам редактор, занял около ДЕСЯТИ МИНУТ, и из двухсот пятидесяти или трехсот палубных пассажиров, вместе с, возможно, таким же количеством пассажиров кают, судя по всему, не нашлось ни единого человека, который поднял бы палец, чтобы предотвратить это умышленное убийство; и крик «сбросьте его за борт», судя по всему, «раздавался со всех концов палубы!»

Достопочтенный ДЖЕЙМС А. ТОМ из Огасты, шт. Кентукки, сын Артура Тома, эсквайра, до недавнего времени рабовладельца, пять лет назад опубликовал следующее описание сцены, свидетелем которой он был в Новом Орлеане:

«В декабре 1833 года я высадился в Новом Орлеане с парохода W——. Было уже темно и дождливо, шел дождь. Пассажиров позвали из каюты, где они наслаждались теплом у камина, делавшимся столь уютным из-за холодной сырой атмосферы, внезапными криками: „Лови его — лови его — лови негра“. Крику вторили сто голосов: „Лови его — убей его“, а броуновское движение со всех сторон к нашей лодке указывало на то, что объект преследования находится близко. В следующее мгновение мы услышали, как человек плюхнулся в реку в нескольких ярдах выше нас. Толпа собралась на берегу с фонарями, камнями и дубинками, продолжая скандировать: „Лови его — убей его — лови его — стреляй в него“.

Я вскоре обнаружил бедного человека. Он нашел убежище под носовой частью другой лодки и стоял в воде по пояс. Сердитые выкрики преследователей не запугали его. Он бросил вызов им всем. „Не смейте подходить ко мне, иначе я потоплю вас в реке“. Он был вооружен отчаянием. На мгновение толпа остолбенела от напора его угроз. Они боялись подплыть к нему на ялике, но несколько человек запрыгнули на лодку и попытались схватить его. Они многократно бросали петлю из веревки, чтобы вытащить его за шею! но он уперся рукой в борт лодки и отбросил веревку руками. Один из них взял длинный деревянный шест и, перегнувшись через нос, попытался ударить его по голове. Удар должен был размозжить череп, но не достал достаточно низко. Монстр снова поднял тяжелую дубинку и произнес: „А ну вылазь, старый негодяй, или сдохнешь“. „Бей, — промолвил негр, — бей — размозги мне мозги сейчас же; я хочу умереть“; и дубинка снова опустилась, не нанеся удара. Это повторялось несколько раз. Толпа, видя бесплодность своих усилий, рассвирепела еще больше и пригрозила забросать его камнями, если он не сдастся им в руки. Он снова бросил им вызов и заявил, что утопится в реке, прежде чем они заполучат его. Тогда они прибегли к уговорам и пообещали, что не причинят ему вреда. „Умру сперва!“ — был его единственный ответ. Даже взбешенная толпа затрепетала и на какое-то время онемела.

Простояв в холодной воде целый час, несчастное существо стало слабеть. Мы заметили, как он постепенно погружался — его голос слаб и трепетал, — но он продолжал проклинать! Посреди ругательств он изрыгал обрывочные фразы: „Я не крал мясо — я не крал — мой хозяин живет — хозяин — хозяин живет вверх по реке — (его голос начал клокотать в горле, и он так продрог, что зубы отчетливо стучали) — я не — крал — я не крал — мой — мой хозяин — мой — я хочу увидеть своего хозяина — я не — нет — мой хоз — вы хотите — вы хотите убить меня — я не крал“... Его последние слова едва можно было расслышать, когда он скрылся под водой.

Во время этой неописуемой сцены ни один из сотен стоявших вокруг не предпринял никаких попыток спасти человека, пока тот окончательно не утонул. Затем его вытащили и растянули на носу лодки, после чего вскоре применили достаточные меры для его приведения в чувство. Жестокий капитан приказал убрать его со своего судна, заявив с проклятием, что выбросит его обратно в реку, если его немедленно не уберут. Я удалился, больной и ужаснутый этим потрясающим проявлением злобы.

Наведя справки, я узнал, что цветной человек жил милях в пятидесяти выше по Миссисипи; что его обвинили в краже какого-то предмета с пристани; в него выстрелили из пистолета и начали преследовать толпой.

Размышляя об этой ничем не разбавленной жестокости — этой бесчувственности к страданиям и пренебрежении к жизни, — я воскликнул:

«Есть ли хоть капля сострадания в ожесточенном сердце человека?»

Один бедный человек, преследуемый как волк сотней ищейок, визжащих, воющих и скрежещущих на него зубами, бросается в холодную реку в поисках защиты! Толпа зевак наблюдает за происходящим с тем же хладнокровием, с каким римская толпа смотрела бы на гладиаторские бои. Ни один голос не раздается в защиту страдальца. Наконец силы природы сдают; кровь отливает к сердцу — зубы стучат — голос дрожит и замирает, пока жертва падает в свою могилу.

Какая чудовищная система та, которая оставляет два миллиона душ одинокими и бесправными — затравленными и преследуемыми, — страдающими, пытаемыми и гонимыми до смерти, не оставляя средств для защиты. И тем не менее такова система рабства.

«Общественное мнение» рабовладельцев иллюстрируется десятками объявлений в южных газетах, подобными следующему из «Raleigh, (N.C.) Register» от 20 августа 1838 г. Джозеф Гейл и сын, редакторы и владельцы — отец и брат редактора «National Intelligence», г. Вашингтон, округ Колумбия.

«В субботу вечером мистер Джордж Холмс из этого округа вместе с несколькими друзьями преследовал беглого раба (собственность мистера Холмса) и наткнулся на него при попытке того совершить побег. Мистер Х. выстрелил из ружья ему по ногам с целью обездвижить; но, к несчастью, раб споткнулся, и заряд попал ему в область поясницы, от каковой раны он через короткое время скончался. Раб продолжал бежать некоторое время после того, как в него выстрелили, пока его не догнал один из участников. Мы убеждены из всего, что нам удалось узнать, что у мистера Х. не было намерения наносить смертельную рану».

О! Этот джентльмен, судя по всему, стрелял лишь по ногам исключительно с целью «обездвижить» — и следует ожидать, что каждый джентльмен будет развлекаться стрельбой по собственной собственности всякий раз, когда ему взбредет в голову блажь, и если он случайно попадет чуть выше и угодит в поясницу вместо ног, ну что ж, все говорят, что это «неудачно», и весь редакторский корпус вместо того, чтобы заклеймить его как варварского мерзавца за стрельбу по рабу в какую бы то ни было часть тела, присоединяется к старейшему редактору Северной Каролины, благодушно оправдывая мистера Холмса словами: «Мы убеждены, что у мистера Х. не было намерения наносить смертельную рану». И вот так «общественное мнение» заворачивает это в красивую обертку!

В газете «Franklin (La.) Republican» от 19 августа 1837 года напечатано следующее:

«ПОЙМАННЫЕ НЕГРЫ. — Четверо джентльменов из здешних мест отправились вчера с целью обнаружить лагерь нескольких известных беглецов, предположительно находившийся недалеко от этого места; лагерь был обнаружен около 11 часов, негры в количестве четырех человек, трое мужчин и одна женщина, обнаружив, что их обнаружили, попытались совершить побег через тростник; по двоим из них был открыт огонь, один из них скрылся; другой упал после того, как пробежал небольшое расстояние, его раны не считаются опасными; второй мужчина был взят без каких-либо повреждений; женщина также сумела скрыться».

Так завершилось утреннее развлечение «четырех джентльменов», чьи подвиги столь благодушно хроникерски описываются редактором «Franklin Republican». Трое мужчин и одна женщина — по всем судящимся, по ним были произведены выстрелы, хотя подстрелен был лишь один из них. Полуголодные беглецы не оказали ни малейшего сопротивления, они лишь в панике ринулись в заросли тростника при виде преследователей, и пули за свистели им вслед, повергнув на землю одного бедолагу, которого захватчики приволокли обратно как трофей «общественного мнения» среди рабовладельцев.

В «Macon (Ga.) Telegraph» от 27 ноября 1838 года мы находим следующее описание логова беглеца и удачи «мистера Адамса», затравившего одного из них «своими превосходными собаками»:

«Убежище беглеца было обнаружено в воскресенье недалеко от Вашингтон-Спрингс в небольшом участке леса, где оно находилось в течение нескольких месяцев, столь искусно замаскированное под землей, что его обнаружили лишь случайно, несмотря на то что оно находилось в поле зрения двух или трех домов и недалеко от дороги и полей, где постоянно ежедневно шло движение. Вход был замаскирован кучей сосновой хвои, изображавшей лежбище для свиней, после удаления которой открылись люк и ступеньки, ведущие в комнату размером около шести футов квадратных, удобно обшитую досками, с небольшим камином, дымоход которого был искусно выведен наверх и замаскирован соломой. Обитатели подняли тревогу и скрылись; но мистер Адамс и его превосходные собаки, пущенные по следам, быстро загнали и поймали одного из них, коим оказался негр, пробывший в бегах около года. Он заявил, что второй обитательницей была женщина, находившаяся в бегах еще более долгий срок. В логове было обнаружено количество муки, бекона, кукурузы, картофеля и т. д., а также различная кухонная утварь и одежда».

Да, «ПРЕВОСХОДНЫЕ СОБАКИ» мистера Адамса сделали свое дело! Они были хорошо натренированными, быстрыми, свежими, с тонким нюхом «превосходными» охотниками на людей, и хотя бедный беглец в своем безумном порыве к свободе напрягал каждый мускул, все же они настигали его, и после броска через топи, заросли колючего кустарника и спутанный подлесок, обессиленный и разорванный, он падает, и ищейки настигают его. Какие кровеносные сосуды разорвал бедный борец в своем отчаянном рывке к жизни — насколько сильно он был ушиблен и растерзан при погружении в лес или насколько сильно его порвали собаки, маконский редактор не записал — это вопросы ничтожные; но его сердце тронуто достоинствами «ПРЕВОСХОДНЫХ СОБАК» мистера Адамса, которые «быстро загнали и поймали» безвинное и трепещущее человеческое создание!

«Georgia Constitutionalist» за январь 1837 г. содержит следующее письмо коронера округа Барнвелл, Южная Каролина, датированное Эйкен, С.К., 20 декабря 1836 г.

Редактору «Constitutionalist»:

«Я только что вернулся с дознания, которое проводил над телом негра, беглеца, застреленного возле Саут-Эдисто в этом округе (Барнвелл) в минувшую субботу. Он нашел свою смерть из-за собственного безрассудства. Он отказался сдаваться живым и говорил, что ранее уже предпринимались попытки поймать его, и он твердо решил, что не сдастся. Сначала (когда преследователи сочли это абсолютно необходимым) в него стреляли мелкой дробью с намерением лишь покалечить. В него стреляли несколько раз, и наконец он был настолько обездвижен, что был вынужден сдаться. Все время, пока соседи преследовали его, он держался русла ручья в очень густом болоте. Как только негр был схвачен, была доставлена лучшая медицинская помощь, но он скончался тем же вечером. Один из свидетелей на дознании заявил, что парень-негр говорил, будто он из Миссисипи и принадлежал стольким лицам, что не знает, кто его хозяин, но в то же время называл имя своего хозяина — Браун. Он говорил, что его зовут Сэм, а когда другой свидетель спросил его, кто его хозяин, пробормотал что-то вроде Огаста или Огастин. Парень на вид был старше тридцати пяти или сорока лет, ростом около шести футов, со слегка желтоватым лицом, очень длинной бородой или бакенбардами, очень крепкого телосложения, с суровым выражением лица; судя по всему, он был беглецом долгое время.

WILLIAM H. PRITCHARD,

«Norfolk (Va.) Herald» за февраль 1837 г. сообщает следующее:

«Трое негров на корабельном ялике высадились вчера вечером на берег возле Нью-Пойнт-Комфорт и вскоре после этого были задержаны и водворены в тюрьму. Их рассказ таков: они принадлежали к бригантине из Нью-Йорка, шедшей в Гавану и потерпевшей крушение к югу от мыса Генри на какой-то неделе прошлого месяца; бригантина называлась „Мария“, капитан Уиттемор. Я не сомневаюсь, что они дезертиры с какого-то судна в бухте, так как их показания весьма путаные и противоречивые. Один из этих парней — мулат и называет себя Исаак Тернер; двое других совсем черные, один проходит под именем Джеймс Джонс, а другой — Джон Мюррей. При них вся одежда, и они одеты в морское облачение. Они попытались совершить побег, и лишь после того, как в них выстрелили из мушкета и одного из них легко ранили, они сдались. Их будут держать в тюрьме до тех пор, пока не выяснится что-либо еще относительно них».

Газета «St. Francisville (La.) Chronicle» от 1 февраля 1839 г. приводит следующий рассказ об «охоте на негров» в этом приходе.

«Два или три дня назад джентльмен из этого прихода во время охоты на беглых негров набрел на их лагерь в болоте на острове Кэт. Ему удалось задержать двоих из них, но третий оказал сопротивление; будучи ранен в плечо, он бежал к протоке, где собаки преуспели в том, чтобы утопить его до прибытия помощи».

«„Собаки преуспели в том, чтобы утопить его“! Бедняга! Он отчаянно боролся за жизнь, бросился в протоку, и с пулей в плече и ищейками, сдиравшими мясо с его костей, он держался мгновение слабым гребком, как мог, но „общественное мнение“ „преуспело в том, чтобы утопить его“, и то же „общественное мнение“ называет человека, который выстрелил и покалечил его и науськивал собак, „джентльменом“, а редактор, воспевающий этот подвиг, также является „джентльменом“!»

Большое количество выдержек, подобных приведенным выше, можно было бы включить сюда из имеющихся у нас южных газет, но вышеуказанных более чем достаточно для наших целей, и мы завершаем свидетельства по этому пункту следующим фрагментом. Выдержка из письма преподобного Сэмюэла Дж. Мэя из Саут-Скитуэйта, шт. Массачусетс, от 20 декабря 1838 г.

«Вы, без сомнения, помните рассказ, приведенный в „Оазисе“, о рабе в Джорджии, который, сбежав от своего хозяина (считавшегося очень гостеприимным и даже гуманным джентльменом), подвергся преследованию со стороны хозяина и его приспешников с лошадьми, собаками и ружьями и, загнанный ищейками на дерево, был застрелен его более жестокими преследователями. Все факты, приведенные там, и некоторые другие, столь же шокирующие, связанные с тем же делом, были впервые сообщены мне в 1833 году г-ном В. Расселом, весьма уважаемым преподавателем молодежи в Бостоне. Он, несомненно, готов поручиться за них. Тот же джентльмен сообщил мне, что он преподавал в школе на плантации или вблизи плантации монстра, совершившего вышеуказанное надругательство над человечностью, что тот даже приглашал его присоединиться к охоте, и когда он выразил отвращение при этой мысли, плантатор, поднимая ружье, которое держал в руках, с клятвой произнес: „Будь проклят этот негодяй, это уже третий раз, когда он бежит, и он больше не побежит никогда. Я лучше вонжу пулю ему в бок, чем в лучшего оленя в этих краях“».

Г-н Рассел в описании этой трагедии, данном им в «Оазисе» на странице 267, так описывает рабовладельца, который произнес вышесказанное и был лидером «охоты», в чьей семье он в то время проживал в качестве наставника, говорит о нем — он был «опулентным плантатором, в семье которого зло владения рабами сглаживалось всеми средствами, которые мог подсказать гуманный и великодушный нрав. Он был человеком благородного и возвышенного характера, отличавшимся великодушием и добротой сердца».

В письме к г-ну Мэю от 3 февраля 1839 г. г-н Рассел, говоря об охоте на беглецов с собаками и ружьями, пишет: «Случаи, подобные тому, что описан в „Оазисе“, были нередки во внутренних районах Джорджии и Южной Каролины двадцать лет назад. Несколько таковых попало в поле моего зрения в течение пятнадцати месяцев. В двух подобных „охотах“ меня просили принять участие».

Следующее было написано невесткой Геррита Смита, эсквайра из Питерборо. Она замужем за сыном уроженца Северной Каролины.

«В Северной Каролине несколько лет назад несколько рабов были арестованы за совершение тяжких преступлений и грабежей в окрестностях Уилмингтона, среди прочего — за поджоги домов и, в одном или нескольких случаях, за убийство.

Случилось так, что жена одного из этих рабов проживала в одной из самых уважаемых семей в У. в качестве кормилицы. Мистер Дж., первый юрист в этом месте, вошел в комнату, где хозяйка дома сидела с кормилицей, державшей на руках ребенка, и, обращаясь к кормилице, произнес: „Ханна! Узнала ли бы ты своего мужа, если бы увидела его?“ — „О да, сэр“, — ответила она. ПОСЛЕ ЧЕГО ОН ИЗВЛЕК ИЗ-ПОД СВОЕГО ПЛАЩА ГОЛОВУ РАБА, при виде которой бедная женщина немедленно упала в обморок. Головы остальных были выставлены на шестах в какой-то части города, позже известной как „Негритянский мыс“ („Negro Head Point“).»

Мы только что получили вышеуказанное свидетельство, приложенное к письму от г-на Смита, в котором он говорит: «В том, что факт, изложенный моей невесткой, действительно имел место, нет никаких сомнений».

Следующую выдержку из дневника преподобного ЭЛИАСА КОРНЕЛИУСА мы вставляем здесь, поскольку забыли сделать это под предыдущим заголовком, к которому она подходит более уместно.

«Новый Орлеан, воскресенье, 15 февраля 1818 г. Рано утром сопровождал А. Х., эсквайра, в больницу с целью договориться о проповеди для тех из больных, кто понимает по-английски. Первая комната, в которую мы вошли, представила сцену человеческого страдания, подобной которой я никогда ранее не видел. Бедный негр лежал на топчане, видимо, в величайшем страдании; трудно представить себе более жалкое зрелище. Его лицо было сильно изуродовано, НА ШЕЮ БЫЛ ОДЕТ ЖЕЛЕЗНЫЙ ОШЕЙНИК ШИРИНОЙ ДВА ДЮЙМА И ТОЛЩИНОЙ В ПОЛДЮЙМА, в то время как одна из его ступней и часть ноги находились в состоянии гангрены. Мы поинтересовались причиной его нахождения в столь плачевном состоянии, и он срывающимся голосом ответил, что готов рассказать нам всю правду.

Он принадлежал мистеру ——, французу, сбежал, был пойман и наказан ста ударами плетью! Это произошло около Рождества; и во время стоявших тогда холодов он был заперт в сушильне для тростника с скудным количеством одежды и без огня. В таком положении его стопа замерзла и омертвела, и после перемещения из одного места в другое он вчера был доставлен сюда по приказу своего нового хозяина, который был американцем. У меня тогда не было времени продолжать беседу с ним, но я решил вернуться через несколько часов и помолиться с ним.

Вернувшись домой, я снова посетил больницу в половине двенадцатого и решил прежде всего [он должен был проповедовать в 12] помолиться с бедным израненным негром. Я вошел в помещение, где он лежал, и заметил сидящего на топчане старика; но, не сказав ни слова, подошел к постели негра, который казался спящим. Я заговорил с ним, но он не ответил. Я заговорил снова и пошевелил его голову — он по-прежнему ничего не сказал. Мои опасения немедленно усилились, и я пощупал его пульс, но он пропал. Сказал я старику: „Конечно, этот негр мертв“. „Нет, — ответил он, — он уснул, потому что у него была очень беспокойная ночь“. Я снова осмотрел его и позвал старого джентльмена к постели, и, увы, выяснилось правдой, что он мертв. Ни один глаз не стал свидетелем его последней борьбы, и я оказался первым, как так вышло, кто обнаружил этот факт. Я позвал нескольких мужчин в комнату, и они без церемоний завернули его в простыню и отнесли в так называемую мертвецкую». — Edwards' Life of Rev. Elias Cornelius, pp. 101, 2, 3.

ЗАЩИТА, ОКАЗЫВАЕМАЯ «ОБЩЕСТВЕННЫМ МНЕНИЕМ» ЗДОРОВЬЮ РАБОВ.

Об этом можно судить по тому факту, что среди рабовладельцев, как на Севере, так и на Юге, прекрасно известно: из десятков тысяч рабов, ежегодно продаваемых в северных рабовладельческих штатах для переправки на Юг, значительное число умирает во время сурового процесса акклиматизации, все они страдают в большей или меньшей степени, а множество — сильно в своем здоровье и силах в течение первых лет на далеком Юге и Юго-Западе. То, что дело обстоит именно так, достаточно доказывается заботой, проявляемой всеми, кто дает рекламу о продаже или найме в Луизиане, Миссисипи, Алабаме, Арканзасе и т. д., информируя читателя о том, что их рабы являются «креолами», «уроженцами Юга», «местными уроженцами» и т. д., или, если они с Севера, что они «акклиматизированы»; а важность, придаваемая их акклиматизации, видна из того факта, что она обычно выделяется на фоне остального текста объявления либо курсивом, либо ПРОПИСНЫМИ БУКВАМИ. Почти каждая газета, издаваемая на далеких южных штатах, содержит подобные объявления.

[Сноска 38: См. стр. 37–39.]

Из «Vicksburg (Mi.) Register», 27 дек. 1838 г.

«ПРЕДЛАГАЮ свою плантацию на продажу. А также семьдесят пять акклиматизированных негров. О. Б. КОББ».

Из «Southerner», 7 июня 1837 г.

«Я ПРОДАМ свою плантацию Олд-Ривер близ Колумбии в Арканзасе; — а также СТО ТРИДЦАТЬ АККЛИМАТИЗИРОВАННЫХ РАБОВ».

BENJ. HUGHES."

Из «Planters' (La.) Intelligencer», 22 марта.

«Продажа по решению суда — Будут выставлены на продажу с Публичного аукциона тому, кто предложит наивысшую цену, СТО ТРИДЦАТЬ акклиматизированных рабов».

G.W. KEETON.

Из «Arkansas Advocate», 22 мая 1837 г.

«В силу Доверительного акта, исполненного в мою пользу, я продам с публичного аукциона на прерии Фишер, штат Арканзас, шестьдесят СИМПАТИЧНЫХ НЕГРОВ, состоящих из мужчин, женщин, мальчиков и девочек, большинство из которых ХОРОШО АККЛИМАТИЗИРОВАНЫ.

ГРАНДИСОН Д. РОЙСТОН, Попечитель».

Из «New Orleans Bee», 9 февр. 1838 г.

"VALUABLE ACCLIMATED NEGROES"

«Будет продано в субботу, 10-го сего месяца, в 12 часов, на городской бирже, Сент-Луис-стрит».

Затем следует описание рабов, завершающееся тем же утверждением, которое образует заголовок объявления: «ВСЕ АККЛИМАТИЗИРОВАНЫ».

Генерал Феликс Хьюстон из Натчеза рекламирует в «Natchez Courier» от 6 апреля 1838 г.: «Тридцать пять очень хороших акклиматизированных негров».

Не вдаваясь в публикацию новых объявлений, достаточно сказать, что когда рабы предлагаются к продаже или найму в нижних южных регионах, если они являются уроженцами или прожили в тех краях достаточно долго, чтобы акклиматизироваться, об этом неизменно упоминается.

Но мы не оставлены на произвол догадок относительно масштабов страданий, испытываемых рабами с Севера при прохождении сурового процесса «закалки» к климату, или «акклиматизации». Автор статьи в «New Orleans Argus» за сентябрь 1830 года о культивации сахарного тростника говорит: «Потери в виде смертей при доставке рабов из северного климата, каковую необходимость испытывают наши плантаторы, составляют не менее ДВАДЦАТИ ПЯТИ ПРОЦЕНТОВ».

Несмотря на колоссальный объем страданий, переносимых в процессе акклиматизации, пугающие потери жизней и очевидность этого факта, «общественное мнение» Вирджинии, Мэриленда, Делавэра, Кентукки, Миссури и др. ежегодно ГОНИТ на далекий Юг тысячи своих рабов для прохождения этих испытаний, а «общественное мнение» далекого Юга скупает их и заставляет беспомощных жертв переносить их.

THE 'PROTECTION' VOUCHSAFED BY 'PUBLIC OPINION,' TO LIBERTY.

Это показывают сотни объявлений в южных газетах, подобных следующему:

Из «Mobile Register», 21 июля 1837 г. «БУДЕТ ПРОДАНО ДЕШЕВО ЗА НАЛИЧНЫЕ перед зданием суда округа Мобил 22-го июля сего года один мулат по имени ХЕНРИ ХОЛЛ, КОТОРЫЙ ГОВОРИТ, ЧТО ОН СВОБОДЕН; поскольку его владелец или владельцы, если таковые имеются, не предъявили на него прав, он подлежит продаже в соответствии со статутом, принятым и предусмотренным для таких случаев, в уплату тюремных сборов.

УМ. МИГИ, шериф округа Мобил».

Из «Grand Gulf (Miss.) Advertiser», 7 дек. 1838 г.

«ПОМЕЩЕНЫ в тюрьму округа Чикасо Эдмунд, Марта, Джон и Луиза; мужчина 50 лет, женщина 35, Джон 3 лет и Луиза 14 месяцев. Они говорят, что свободны и были завлечены в этот штат обманом».

«Southern Argus» от 25 июля 1837 года содержит следующее.

«БЕЖАЛ с моей плантации негритянский мальчик по имени Уильям. Упомянутый мальчик был подобран Томасом Уолтоном и говорит, что он свободен, и что его родители живут возле Шоунитауна, штат Иллинойс, и что он был увезен из этого места в июле 1836 года; говорит, что его отца зовут Уильям, а мать — Салли Браун, и что они переехали из Фредериксбурга, штат Вирджиния. Я дам двадцать долларов любому, кто доставит упомянутого мальчика ко мне или полковнику Бирну в Колумбус. САМУЭЛ Х. БИРН»

Первое из следующих объявлений было постоянным в «Vicksburg Register» с декабря 1835 по август 1836 года. Во втором рекламируется продажа того же СВОБОДНОГО человека.

«ШЕРИФСКАЯ ПРОДАЖА» «ПОМЕЩЕН в тюрьму округа Уоррен в качестве беглеца 23-го сего месяца негр, называющий себя Джон Дж. Робинсон; говорит, что он свободен, говорит, что содержал пекарню в Колумбусе, шт. Мисс., и что он торговал вразнос по территории индейцев чикасо до Понтотока и прибыл в Мемфис, где продал свою лошадь, сел на судно и прибыл в это место. Владельцу упомянутого парня предлагается явиться, доказать право собственности, оплатить расходы и забрать его, иначе с ним поступят по закону».

УИЛЬЯМ ЭВЕРЕТТ, тюремщик. 24 декабря 1835 г.

"УВЕДОМЛЯЮЩИЙ, что вышеописанный мальчик, называющий себя Джон Дж. Робинсон, пробывший в тюрьме округа Уоррен в качестве беглого раба в течение шести месяцев и надлежащим образом объявленный в розыск за этот период, я поступлю так: продам названного мальчика-негра с публичного аукциона тому, кто предложит самую высокую цену наличными, у дверей Судебного присутствия в Виксбурге в понедельник, 1 августа 1836 года, в соответствии со статутом, изданным и предусмотренным для таких случаев.

Э. В. МОРРИС, шериф. Виксбург, 2 июля 1836 г."

См. "Ньюбернское (Сев. Каролина) обозрение" ("Newborn (N.C.) Spectator") от 5 января 1838 г., где опубликовано следующее объявление.

"БЕГЛЫЙ РАБ, от подписавшегося — негр по имени Фрэнк Пайлот. Ростом пять футов восемь дюймов, смуглый, возрастом около 50 лет, НА СВОБОДЕ С 1829 ГОДА — ныне моя собственность как законного наследника его последнего владельца, Самуэля Ралстона, дец. Я выплачу вышеуказанную награду, если его поймают и поместят в какую-либо тюрьму так, чтобы я мог забрать его.

САМУЭЛЬ РАЛСТОН. Пактолус, округ Питт"

Из газеты "Флаг союза" ("Flag of the Union"), Таскалуса, Алабама, 7 июня.

"ПОМЕЩЕН в тюрьму округа Таскалуса негр, который заявляет, что его зовут Роберт Уинфилд, и заявляет, что он свободен.