Уильям Толер, шериф округа Симпсон, штат Миссисипи, в газете «Southern Sun», Джексон, штат Миссисипи, 22 сентября 1838 г.
«Был помещен в тюрьму желтокожий парень по имени Джим — на шее у него была большая цепь с замком».
Мистер Джеймс Р. Грин в газете «Beacon», Гринсборо, штат Алабама, 23 августа 1838 г.
«Сбежал негр по имени Сквайр — на шее у него была цепь, запертая на амбарный замок».
Мистер Хазлет Лофлано в газете «Spectator», Стонтон, штат Виргиния, 27 сентября 1838 г.
«Сбежал негр по имени Дэвид — на каждой лодыжке у него были железные путы».
Мистер Т. Энгги, Новый Орлеан, Галлатин-стрит, между Госпитал-стрит и Барракс-стрит, газета N.O. «Bee», 27 октября 1837 г.
«Сбежала негритянка Кэролайн — на ней был ошейник с одним загнутым вниз зубцом».
Мистер Джон Хендерсон, округ Вашингтон, шт. Миссисипи, в газете «Grand Gulf Advertiser», 29 августа 1838 г.
«Сбежала чернокожая женщина Бетси — на ее правой ноге был железный брусок».
Уильям Дайер, шериф, Клейборн, штат Луизиана, в газете «Herald», Натчиточес, шт. Луизиана, 26 июля 1837 г.
«Был помещен в тюрьму негр по имени Амброз — на его шее железное кольцо».
Мистер Оуэн Кук, „Мэри-стрит, между Коммон-стрит и Джексон-стрит“, Новый Орлеан, в газете N.O. „Bee“, 12 сентября 1837 г.
«Сбежал мой раб Амос, к одной из его ног была прикреплена цепь».
Г. У. Райс, шериф, округ Коллетон, штат Южная Каролина, в газете «Charleston Mercury», 1 сентября 1838 г.
«Помещен в тюрьму негр по имени Патрик, около сорока пяти лет от роду, в наручниках».
У. П. Ривз, тюремщик, округ Шелби, штат Теннесси, в газете «Memphis Enquirer», 17 июня 1837 г.
«Помещен в тюрьму негр — на его правой ноге была железная полоса с одним звеном цепи».
Мистер Фрэнсис Дюретт, Лексингтон, округ Лодердейл, шт. Алабама, в газете «Huntsville Democrat», 29 августа 1837 г.
«Сбежал негр по имени Чарльз — на его лодыжке была закреплена волокущаяся цепь, пристегнутая амбарным замком».
Мистер А. Мурат, Батон-Руж, в новоорлеанской газете «Bee», 20 июня 1837 г.
«Сбежал негр Мануэль, со множеством следов от железа на теле».
Мистер Джордан Эбботт в газете «Huntsville Democrat», 17 ноября 1838 г.
«Сбежал негритянский мальчик по имени Дэниел, около девятнадцати лет, был в наручниках».
Мистер Ж. Макен, Энн-стрит, 177, Новый Орлеан, в газете «Bee», 11 августа 1838 г.
«Сбежала негритянка Фанни — на ее шее была железная полоса».
Братья Менар, приход Бернар, штат Луизиана, в новоорлеанской газете «Bee», 18 августа 1838 г.
«Сбежал негр по имени Джон — на его правой стопе было железное кольцо».
Господа Дж. Л. и У. Х. Болтон, округ Шелби, штат Теннесси, в газете «Memphis Enquirer», 7 июня 1837 г.
«Сбежал цветной мальчик по имени Питер — когда он уходил, на его шее было железо».
Г. Гридли, шериф округа Адамс, шт. Миссисипи, в газете «Memphis (Tenn.) Times», сентябрь 1834 г.
«Был помещен в тюрьму мальчик-негр — на нем был большой шейный железный ошейник с огромной парой рогов и большой железный брусок или полоса на левой ноге».
Мистер Ламбр в газете «Natchitoches (La.) Herald», 29 марта 1837 г.
«Сбежал мальчик-негр Тимз — на его шее был железный ошейник».
Мистер Фердинанд Лемос, Новый Орлеан, в газете «Bee», 29 января 1838 г.
«Сбежал негр Джордж — на его шее был железный ошейник, отростки которого были сняты».
Мистер Т. Джи. Де Ямперт, купец, Мобил, штат Алабама, из фирмы «De Yampert, King & Co.», в газете «Mobile Chronicle», 15 июня 1838 г.
«Сбежал мальчик-негр лет двенадцати — на его шее был цепной собачий ошейник с выгравированной на нем надписью „De Yampert“».
Дж. Х. Хэнд, тюремщик, Сент-Франсисвилл, шт. Луизиана, в газете «Louisiana Chronicle», 26 июля 1837 г.
«Помещен в тюрьму раб Джон — на его запястьях несколько шрамов, оставленных, по его словам, наручниками».
Мистер Чарльз Кьюренер, Новый Орлеан, в газете «Bee», 2 июля 1838 г.
«Сбежал негр Хаун — на его левой стопе железное кольцо. Также Гриз, его жена, имеющая кольцо и цепь на левой ноге».
Мистер П. Т. Мэннинг, Хантсвилл, штат Алабама, в газете «Huntsville Advocate», 23 октября 1838 г.
«Сбежал мальчик-негр по имени Джеймс — данный мальчик был в кандалах, когда покидал меня».
Мистер Уильям Л. Ламбет, Линчбург, штат Виргиния, в газете «Moulton [Ala.] Whig», 30 января 1836 г.
«Сбежал Джим — во время побега на нем была пара цепных наручников».
Мистер Д. Ф. Гуэкс, секретарь компании «Steam Cotton Press Company», Новый Орлеан, в газете «Commercial Bulletin», 27 мая 1837 г.
«Сбежал Эдмунд Коулман — предполагается, что на его лодыжках должны быть железные путы».
Мистер Фрэнсис Дюретт, Лексингтон, штат Алабама, в газете «Huntsville Democrat», 8 марта 1838 г.
«Сбежал [--], мулат — когда он уходил, на нем была пара наручников и пара волочащихся цепей».
Б. В. Ходжес, тюремщик, округ Пайк, штат Алабама, в газете «Montgomery Advertiser», 29 сентября 1837 г.
«Помещен в тюрьму человек, называющий себя Джоном — на его правой ноге железная колодка весом в четыре или пять фунтов».
П. Байхи, капитан полиции, в новоорлеанской газете «Bee», 9 июня 1838 г.
«Задержана в полицейской тюрьме негритянка Майра — на ней несколько следов от ударов плетью, а на ногах железо».
Мистер Чарльз Кернин, приход Джефферсон, штат Луизиана, в новоорлеанской газете «Bee», 11 августа 1837 г.
«Сбежала Бетси — когда она уходила, на ее шее был железный ошейник».
Приведенных объявлений достаточно для наших целей, десятки подобных можно найти в газетах рабовладельческих штатов каждый месяц.
К предшествующим свидетельствам рабовладельцев, опубликованным ими самими и подтвержденным их собственными подписями, мы добавляем следующие показания других свидетелей по тому же вопросу.
ДЖОН М. НЕЛЬСОН, эсквайр, уроженец Виргинии, ныне весьма уважаемый гражданин округа Хайленд, штат Охо, и член Пресвитерианской церкви в Хиллсборо, в недавнем письме сообщает следующее:
«В Стонтоне, шт. Виргиния, в доме мистера Роберта Макдауэлла, местного купца, я однажды видел цветную женщину умного и величественного вида, которая, казалось, занималась домашними делами, с железным ошейником на шее; от него с обеих сторон отходили рога или зубцы, поднимавшиеся вверх до тех пор, пока они не сходлись примерно на футе над ее головой, в каковой точке был прикреплен колокольчик. Это ярмо, как они его называли, было, как я понял, предназначено для того, чтобы мешать ей бежать или наказывать ее за попытку бегства. Я часто видел мужчин с железными ошейниками, но это был первый случай на моей памяти, когда я увидел женщину, подвергнутую такому унижению».
Майор ХОРАЙС НАЙ, старейшина Пресвитерианской церкви в Патнэме, округ Маскингем, штат Огайо, в письме от 5 декабря 1838 г. заявляет следующее:
«Мистер Уильям Армстронг из нашего города, часто нанимаемый нашими гражданами в качестве капитана и суперкарго сплавных лодок, чьему слову можно доверять, только что сделал мне следующее заявление:
Стоя в Александрии на Ред-Ривер, штат Луизиана, он видел, как к кузнице привели раба и прикрепили ему вокруг шеи железный ошейник с двумя деталями, приклепанными по бокам и сходящимися на некотором расстоянии над его головой. К верху образовавшейся таким образом дуги был привязан большой коровчий колокольчик, движение которого при ходьбе по улицам заставляло раба придерживать его рукой с одной из сторон, чтобы удерживать в равновесии».
«В Новом Орлеане он видел нескольких людей с железными ошейниками, к которым были прикреплены рога. Первый увиденный им ошейник имел три выступа, выдававшихся на десять-двенадцать дюймов, с буквой S на конце каждого. Он говорит, что железные ошейники там встречаются довольно часто».
К вышесказанному майор Най добавляет:
«Когда мне было около двенадцати лет, я жил в Мариетте, в этом штате: я мало знал о рабах, так как в то время в той части Виргинии, которая лежала напротив этого места, их было мало или не было вовсе. Но я помню, как видел раба, бежавшего откуда-то, откуда именно — я тогда не знал: на его шее был железный ошейник, к которому с каждой стороны была приклепана железная полоса, проходившая поверх макушки головы; а другая полоса шла от затылка к верху первой, таким образом охватывая голову с трех сторон. Я наблюдал, как кузнец перепиливал ошейник напильником, на что у него, по-моему, ушло больше часа».
Преподобный ДЖОН ДАДЛИ, Маунт-Моррис, штат Мичиган, проживал в качестве учителя на миссионерской станции среди чокто в штате Миссисипи в 1830 и 1831 годах. В только что полученном письме мистер Дадли говорит:
«За то время, пока я находился на миссионерской земле, а это было в 1830 и 31 годах, я часто бывал в резиденции агента, который был рабовладельцем. Я никогда не слышал, чтобы он обращался со своими собственный рабами жестоко; однако бедняги, которые спасались бегством и останавливались у него, будучи пойманными, не находили снисхождения. Однажды я видел там путы для „этих проклятых беглецов“, о весе которых можно судить по их размерам. Они были по меньшей мере трех дюймов в ширину, полдюйма в толщину и несколько более фута в длину. В то время я видел беднягу, вынужденного работать в поле на трелевке леса с такими разъедающими плоть путами на лодыжках. Чтобы они не натирали ему ноги, к центру была привязана веревка, за которую жертва поддерживала их во время ходьбы одной рукой, а другой несла свою ношу. Каждый раз, когда он поднимал тяжесть, путы давили на его голые лодыжки. Если он терял равновесие и оступался, что должно было происходить очень часто при подъеме и перекатывании бревен, мучения от этих пут были тяжелыми. Таким образом он был обречен работать в этих истязающих железных очках... то есть железных оковах изо дня в день, а по ночам его запирали в тюрьме для беглых рабов. Некоторое время спустя я видел того же удрученного, убитого горем создания, заставленного прислуживать остальным работникам, которые лущили кукурузу. Привилегия сидеть вместе с другими была для него слишком велика; его заставляли ковылять из дома в сарай и из сарая в дом, носить еду и питье для остальных. Он проходил мимо того угла дома, где я сидел с агентом: он, казалось, не обращал на меня внимания, но не сводил глаз со своего мучителя, пока не прошел совсем мимо нас».
Мистер АЛФРЕД ВИЛКИНСОН, член Баптистской церкви в Скэниатесе, шт. Нью-Йорк, и налоговый оценщик этого города, свидетельствует следующее:
«Я пробыл в Новом Орлеане три недели: за это время мимо места, где я останавливался, то и дело проходило множество рабов, у каждого из которых на лодыжке было железное кольцо, прикрепленная к нему цепь и восемнадцатифунтовое ядро на конце. Они были заняты перевозкой грязи на тачках; когда они передвигались, то клали ядро в тачку. Я помню, как в один прекрасный день насчитал девятнадцать человек, порой их было не так много; надсмотрщик гонял их длинным хлыстом, как скот. Как я узнал, это были беглые рабы с плантаций, расположенных выше по течению от Нового Орлеана».
«Там же была негритянка, которая ежедневно приходила на рынок с молоком; на ее шее было железное кольцо с тремя выступавшими из него прутьями длиной около шестнадцати дюймов, загнутыми на концах».
Фактом, изложенным ниже, мы обязаны мистеру САМУЭЛУ ХОЛЛУ, преподавателю Мариеттского колледжа в штате Огайо. Мы цитируем его письмо.
«Мистер Кертис, помощник мастера-краснодеревщика из Мариетты, рассказывает следующее, очевидцем чего он был. Мистер Кертис во всех отношениях заслуживает доверия.
В сентябре 1837 года на излучине Миссисипи, называемой „Милиганс-Бенд“, я видел негра с железным полотном... то есть с железной полосой вокруг головы, запертой сзади на висячий замок. Спереди, там, где она проходила мимо рта, имелся внутренний выступ длиной в полтора дюйма, который входил в рот».
«Надсмотрщик сказал мне, что тот настолько пристрастился к бегству, что пороть его за это бесполезно. Он заявил, что держит этот кляп на нем постоянно и намерен поступать так до тех пор, пока тот находится на плантации, чтобы раб, если он сбежит, не смог есть и умер с голоду. Раб попросил попить в моем присутствии; и надсмотрщик заставил его лечь на спину и стал лить ему на лицо воду с высоты двух-трех футов, чтобы помучить его, так как тот не мог проглотить ни капли. Затем раб попросил разрешения пойти к реке; получив его, он погрузил лицо и голову целиком под воду, так как это был единственный способ напиться с кляпом. Кляп снимали, когда он принимал пищу, а после снова надевали».
ВЫДЕРЖКА ИЗ ПИСЬМА МИСИС СОФЬИ ЛИТТЛ из Ньюпорта, штат Род-Айленд, дочери достопочтенного Ашера Роббинса, сенатора конгресса от этого штата.
«Недавно в трюме судна, занятого в южной торговле, человеком, который его вычищал, был найден железный ошейник с тремя выступающими из него рогами. Похоже, молодая женщина-рабыня, на чью тонкую шею был приклепан этот дьявольский инструмент пытки, сбежала от своего тирана и умоляла капитана взять ее с собой. Капитан отказался сделать это, но срубил... то есть расклепал ошейник с ее шеи и выбросил его в трюм судна. Сейчас ошейник находится в антирабовладельческом офисе в Провиденсе. Истинность этих фактов готов подтвердить мистер Уильям Х. Рид, джентльмен высочайших моральных устоев».
«Мистер Рид владеет множеством фактов жестокости, свидетелями которых были лица правдивые; однако эти свидетели не желают называть свои имена. Один случай он упомянул в особенности. Беседуя с неким капитаном о положении рабов на юге, капитан утверждал, что их наказания зачастую очень мягки; и в качестве примера их исключительного снисхождения упомянул, что в одном случае, не желая пороть раба, они отправили его к кузнецу и прикрепили вокруг него железную полосу с тремя длинными выступами, поднимавшимися над его головой; и он проносил ее некоторое время».
ВЫДЕРЖКА ИЗ ПИСЬМА МИСТЕРА ДЖОНАТОНА Ф. БОЛДВИНА из округа Лорейн, штат Огайо. Мистер Б. ранее был купцом в Массиллоне, штат Огайо, и старейшиной тамошней Пресвитерианской церкви.
«Дорогой брат, — в беседе с судьей Лайманом из округа Литчфилд, штат Коннектикут, в июне прошлого года он заявил мне, что несколько лет назад находился в Колумбии, штат Южная Каролина, и, проходя мимо кузницы и заметив цветного человека, лежащего на полу, заглянул туда из любопытства. Он узнал, что этот человек — раб и ведет себя довольно буйно. Несколько мужчин пытались снять с его лодыжки железный обруч, который был согнут вокруг нее.
Железо представляло собой кусок плоского бруска обычного размера из кузнечного горна, согнутый вокруг лодыжки так, что концы сходились и образовывали обруч примерно диаметром с ногу. К железу была прикреплена одна или несколько веревок, тянувшихся вверх вокруг его шеи, очевидно для того, чтобы поддерживать его и предотвращать натирание от веса во время работы; тем не менее оно натерло или сдавило ногу до такой степени, что она опухла поверх железа, воспалилась и начала гноиться, так что нога на значительном расстоянии выше и ниже железа представляла собой сплошную массу гниения, самую отвратительную из всех ран, какие ему доводилось видеть на любом живом существе. Раб лежал на спине на полу, положив ногу на наковальню, которая также стояла на полу; один мужчина держал зубило, используемое для раскалывания железа, а другой бил по нему кувалдой, чтобы загнать его между концами обруча и разъединить их, дабы его можно было снять. Мистер Лайман рассказал, что тот человек занес кувалду над плечами, как при раскатке железа, и нанес множество ударов, прежде чем ему удалось хоть сколько-нибудь раздвинуть концы железа, настолько толстым и упрямым был брусок; наконец они развели их настолько широко, насколько смогли, не загоняя зубило слишком глубоко, чтобы не покалечить ногу. Раб, мужчина лет двадцати пяти, пожалуй, чье лицо было отражением разума, плохо приспособленного к унижениям рабства, не произнес ни слова и не издал ни стона за весь этот процесс, однако обильный пот со всех пор, ужасные сокращения и искажения каждого мускула в его теле ясно показывали всю степень его страданий; и все это время, таково было болезненное состояние конечности, при каждом ударе кровавая, разложившаяся масса брызгала во все стороны на несколько футов в таком изобилии, что буквально покрыла большую площадку вокруг наковальни. После разных других безуспешных попыток раздвинуть железо они решили, что его необходимо ослабить с помощью напильника, прежде чем его удастся снять, и он оставил их за этим занятием».
Мистер УИЛЬЯМ ДРАУН, хорошо известный гражданин Род-Айленда, ранее из Провиденса, путешествовавший почти по всем рабовладельческим штатам, свидетельствует в недавнем письме следующее:
«Я помню, как видел большие группы рабов, обычно со значительным числом людей в каждой группе, которых в цепях ведали на запад через горы из Мэриленда, Виргинии и т.д. к Огайо. На этой реке я часто видел плоскодонки, груженные ими, а их стражников — вооруженными пистострами... то есть пистолетами и кинжалами для охраны.
В Новом Орлеане я помню группы рабов, которых выгоняли каждый день, не исключая субботы, работать на улицах. На них были тяжелые цепи, соединяющие двух или более человек вместе, а у некоторых были железные ошейники и ярма и т.д. Шум, издаваемый ими при ходьбе или работе в цепях, был поистине ужасен!»
Преподобный ТОМАС САВАЖ, пастор Конгегрегационалистской... то есть Конгрегационалистской церкви в Бедфорде, штат Нью-Гэмпшир, несколько лет проживший в Миссисипи и Луизиане, приводит следующий факт в письме от 9 января 1839 г.
«В 1819 году, работая преподавателем на Секонд-Крик близ Натчеза, штат Миссисипи, я жил на плантации, где стал свидетелем следующего обстоятельства. Один из рабов имел привычку бегать. Его неоднократно ловили и неоднократно жестоко пороли, но все без толку. Он неизменно пользовался первой же возможностью сбежать с плантации. Наконец его хозяин заявил: „Я управлюсь с ним, я положу конец его побегам“. Соответственно, он отвел его к кузнецу и велел изготовить для него железный головной обруч, который из-за его назначения можно назвать „замоком для челюстей“. На нем был замок с ключом, и он был устроен так, что будучи надетым на голову и запертым, раб не мог открыть рот, чтобы принять пищу, а задумывалось это для предотвращения побегов. Однако это приспособление оказалось бесполезным. Его вскоре хватились, и то ли благодаря собственным отчаянным усилиям, то ли при помощи других он ухитрялся добывать себе пищу; но в конце концов он был пойман, и, если память мне не изменяет, его жизнь вскоре оборвалась из-за жестокого обращения, которому он подвергся».