Американское антирабовладельческое общество

«Антирабовладельческий вестник. Часть 2 из 4»

Страница 22 из 32 · 55 767 зн. · 64 мин. чтения

И теперь, сэр, дойдя до столь долгожданного завершения всех трудов и молитв друзей раба на протяжении стольких лет, когда я обвожу взглядом эту землю свободы, сколько мыслей толпится в моем сознании! Я спрашиваю себя: неужели это действительно свершилось? И неужели не найдется никого, кто оплакивал бы падение освященного веками, седовласого рабства? Где скорбящие? Где прорицатели гибели, опустошения и горя? Где бунты и беспорядки, кровопролития и пожары? Пророки и их пророчества столь же пусты, тщетны и безосновательны и одинаково погребены в забвении.

И почему, во имя человечности, это славное завершение не было осуществлено века назад? — Уж не потому ли, что рабы 1838 года лучше приспособлены к свободе, чем те, что жили пятьдесят или сто лет назад? Этому никто не верит. Единственная подготовка к свободе, требуемая на этом острове или в любом другом месте для того, чтобы положить мирный конец рабству, — это подготовка сердец рабовладельцев к дарованию избавления узнику.

Искренне ваш,

УИЛЬЯМ Р. ХЕЙЕС

P.S. 9 августа. — Все спокойно, и повсюду царит строжайший порядок».

Для полноты картины мы приведем две выдержки из писем видных ямайских поверенных своим работодателям в Англии относительно выхода на работу. Английские газеты отмечают, что поверенные вообще в письмах к своим работодателям придерживаются того же тона. У них в имениях все идет хорошо, но они слышат, что остальная часть острова находится в плачевном состоянии. — Это люди, которые несут наибольшие, если не единственные, убытки от эмансипации; поэтому их свидетельство ценно вдвойне.

Из «Бритиш эмансипатор» (British Emancipator), 14 ноября.

ПИСЬМА ОТ ПОВЕРЕННЫХ.

Выдержка из письма видного поверенного по имениям в Сент-Мэри, Ямайка, от 24 августа 1838 года.

«В течение первых двух недель месяца в этом приходе и на всем острове не было сделано ровным счетом ничего. В этом квартале в некоторых имениях немного поработали на прошлой неделе и добились больших успехов с тех пор, но подавляющее большинство еще не приступило к работе; умы людей очень взволнованы и полны всяких глупых понятий, которые будут сохраняться в большей или меньшей степени до тех пор, пока мы не услышим, что метрополия приняла и одобрила наш билль об отмене рабства, а также об их взглядах на наш счет.

В нескольких имениях, где работали, люди бастовали один или два раза. В нашем приходе есть священники всех конфессий, и все они ведут себя весьма достойно; однако они, похоже, не обладают таким влиянием, как ожидалось; мы сами должны быть максимально внимательны и либеральны, чтобы завоевать их доверие. Здесь, в Сент-Мэри, мы платим самую высокую ставку заработной платы на острове; обычно предлагается 1 шиллинг 8 пенсов местной валюты в день чистыми с предоставлением содержания; я же здесь по суровой необходимости выплачиваю 2 шиллинга 6 пенсов местной валюты в день, не взимая пока никакой платы за аренду. При нынешнем положении дел, когда так мало имений вообще хоть что-то делают, я с большим удовлетворением отмечаю, что люди здесь, в ----, значительная их часть работала на прошлой неделе, и сейчас у меня работает мельница, производящая сахар, со всеми шансами, как мне кажется, продолжать дело удовлетворительно; если же беспристрастно взглянуть на те великие перемены, которые произошли столь внезапно, нашим нынешним трудностям не стоит сильно удивляться.

Воскресенье вечером, 8 сентября. — Предыдущее было написано, но слишком поздно для последнего пакетбота; но поскольку завтра отплывает другой, я пишу вам еще несколько строк. До сего момента нет никаких существенных изменений в состоянии дел вообще, во всяком случае ничего к худшему. С 1-го числа прошлого месяца я произвел здесь двадцать бочонков сахара. Мы находимся в совершенно неопределенном состоянии, однако в этом округе работает больше мельниц и выполняется больше работы, чем в любом другом на острове, что могло бы и должно послужить пером в шляпе Мейттера, нашего бывшего специального судьи. У меня нет времени говорить больше сейчас, за исключением того, что, хотя я очень надеюсь на скорое общее улучшение дел и полагаю, что наши нынешние трудности не должны вызывать удивления, наше положение все же настолько критично, что я не смею рисковать и высказывать мнение об успехе великого эксперимента. Тем не менее я снова повторяю: мы не увидели ничего, что могло бы нас разочаровать или удивить, сколь бы скверными ни казались многие вещи».

Extract of a Letter from an Attorney in St. Mary's, Jamaica, 24th August, 1838

«Услуги специальных судей здесь очень востребованы; я плачу 10 шиллингов в неделю за первый класс, 6 шиллингов 8 пенсов за второй и 4 шиллинга 2 пенса за третий за пятидневную работу; они говорят, что по пятницам работать не будут. Тем не менее мне удалось заставить людей в ---- работать сегодня; они ведут себя лучше большинства остальных. Надеюсь, теперь дела пойдут на поправку; и я придерживаюсь мнения, что хорошие имения преуспеют, а остальные пойдут прахом. Старый мистер Тайт умер, а его сын Александр стал специальным судьей по округу. Речь губернатора относительно женщин нанесла огромный вред. Ни одна из женщин не хочет работать. Если бы лорд Гленелг совершил такую оплошность, ему бы пришлось выслушать о себе немало. Я хотел бы, чтобы правительство взяло на себя труд урегулировать уровень заработной платы, иначе две трети имений будут заброшены еще до следующего года; разумеется, я могу вынести это так же хорошо, как и любой другой. Люди в ---- вели себя хорошо: они сделали все, о чем я их просил; они работают сдельно, и это лучший план».

Совершенно аналогичными являются свидетельства частных корреспондентов и средств массовой информации, насколько нам удалось выяснить, во всех остальных колониях, где произошла эмансипация. Во всем этом определенно нет ничего, что указывало бы на склонность освобожденных отказаться от работы у своих прежних хозяев, скорее наоборот. Мы можем смело бросить вызов любому опровержению утверждения о том, что по истечении юбилея на земле не было таких свободных работников, от которых вест-индские плантаторы могли бы получить больше работы за те же деньги. В наши дни, когда максимы рабства столь устрашающе затмили права человека, возможно, уместно сказать, что человек имеет право воздерживаться от труда, когда он может честно жить без него, — или, во всяком случае, он имеет право выбирать, трудиться ли ему самостоятельно или быть нанятым кем-то другим. Следовательно, отказ от работы, поскольку таковой имел место, лишь служит более четким доказательством пригодности работников к свободе.

ЗАРАБОТНАЯ ПЛАТА

Для каждого мыслящего человека должно было быть очевидно, что при столь грандиозных переменах, затрагивающих столь многих работников и происходящих в столь разнообразных обстоятельствах, возникнут почти бесконечные споры об уровне заработной платы. Колонии сильно различаются по реальной стоимости труда. Одни имеют богатую, неистощенную и, возможно, неисчерпаемую почву и скудный запас рабочей силы. Другие более густонаселены и менее плодородны. Первые, разумеется, будут предлагать более высокие зарплаты, чем вторые, ибо ввиду столь внезапного шага не могло быть никакого общего понимания по этому вопросу. Опять же, как мы видели, плантаторы подошли к этой мере с разными взглядами. Некоторые предвидели общие перемены и либо из соображений гуманности, либо политики, а скорее всего того и другого вместе, приняли курс, призванный снискать благодарность и расположение работника. Такие предложили бы зарплату, которую менее либеральные сочли бы губительной. Многие — и, судя по всему, подавляющее большинство их на Ямайке — неохотно уступили высшей силе. Они видели, что скипетр деспотической власти будет вырван из их рук. Они бросили его, как легко поверить, с решимостью ухватиться за лучшую замену из возможных. Они неминуемо прибегли бы к плану получения наибольшего возможного объема работы за наименьшую возможную плату. Если мы примем во внимание, что даже в самых старых, цивилизованных и христианизированных сообществах свободной наемной силы работодатели склонны сговариваться, чтобы сдерживать рост заработной платы, в то время как работники, напротив, бросают работу, чтобы поднять ее, нас не удивит, что подобные вещи происходят на Ямайке, где свобода находится в зачаточном состоянии. Единственное лекарство от такого зла заключается в том, что всегда существует уровень заработной платы, выгодный обеим сторонам, и если предоставить события их собственному ходу, он в конце концов обнаружится.

Перед плантаторами и освобожденными людьми при решении вопроса о том, какую зарплату им предлагать и получать, встали два эталона или ориентира: 1. Уровень заработной платы, который выплачивался на Антигуа с 1834 года. 2. Компенсация, которая требовалась самими плантаторами Ямайки и присуждалась магистратами в случаях выкупа подмастерьями собственного времени. Сотни плантаторов заявляли под присягой, чего стоило им время подмастерья. Возможно, как продавцы, в эластичности своей совести они назначили более высокую цену, чем ту, которую были бы готовы дать как покупатели. Однако с точки зрения строгой честности трудно понять, почему труд не должен стоить для них одинаково в том и в другом случае. Уровень заработной платы, установленный на Антигуа, как видно из обращения к журналу Тоума и Кимбалла, весьма несоразмерен потребностям работника. Свободный труд там урезан до предела. Удивительно, что работники вообще согласились мириться с такой шкалой хоть мгновение. Но у них не было прецедентов, которыми можно было бы руководствоваться, не было советчиков, свободных от ига собственников, не было оценок, данных их собственными хозяевами, и имелись все условия для успешного сговора со стороны хозяев. Они были вынуждены работать за такую плату, какую хозяевам вздумается предложить, или голодать.

Как отмечают господа Тоум и Кимбалл: «По общему соглашению между плантаторами ставка в настоящее время установлена на уровне одного шиллинга в день или чуть более пяти центов в неделю при подсчете пяти рабочих дней». Эта шкала Антигуа, а не та, по которой они сами продавали труд во время ученичества, мгновенно стала излюбленной у значительной части плантаторов Ямайки и Барбадоса. Если в каких-то случаях они и предлагали более высокую зарплату, то компенсировали это взиманием более высокой арендной платы за дома и участки, которые негры построили и возделали в их владениях. Плантаторы решили прибегнуть к этой процедуре еще до первого августа, как мы заключаем из многочисленных посланий в газетах, рекомендующих разнообразные способы получения труда ниже его естественной рыночной стоимости. Мы выбираем лишь одно из них в качестве образца, применив к которому простую арифметику, можно заметить, что работодатель в конце года заставит работника остаться в долгу перед ним, даже если из-за болезней или иных случайностей не будет потеряно ни единой минуты. Гуманность этого документа полностью под стать таковой у системы, которая стремилась цивилизовать человечество путем превращения его в товар.

Редактору «Морнинг джорнал».

СЕРДЕЧНО ПРИВЕТСТВУЮ! — Пусть собрания проводятся не только в каждом приходе, но и в каждом округе прихода, и пусть все землевладельцы и т. д. договорятся не сдавать землю в аренду дешевле чем за 8 фунтов [A] за акр и не продавать ее менее чем за двойную сумму. Если же найдутся немногие, пренебрегающие всеобщем благом, пусть собственники и т. д. объединятся и выкупят такие земли; в противном случае можно предположить, что несогласных с этой мерой окажется столь мало, что они не смогут сколько-нибудь существенно повлиять на общие интересы, поскольку несогласные из-за вытекающей из этой меры нехватки земли станут требовать высокую арендную плату за свои наделы. Максимальная система представляется предпочтительнее минимальной. Поэтому я остановил свой выбор на ней как на стимуле для работников трудиться по меньшей мере четыре дня или тридцать шесть часов в неделю в счет оплаты своей аренды и т. д., либо платить по 2 шиллинга 1 пенсу за каждый день отсутствия; либо же, в случае болезни, отрабатывать пропущенное трудом в пятницу и т. д., и в субботу, если потребуется. Еженедельные расчеты с обеими сторонами или немедленное суммарное выселение, если таковое будет сочтено необходимым.

[Сноска A: Суммы указаны в валюте островов, если не указано иное, то есть 7 шиллингов 6 пенсов за доллар.]

Rent of 2 acres of land as a ground for each able adult, at £5 per acre

Do. of house and garden, from £4 to £10 per annum, say

Medical attendance, medicine, &c. &c., worth £4 per annum

Clothing and Christmas allowance per annum

----

Four days' or 36 hours' labor in each week, at 2s. 1d. per day, or 208 days, at 2s. 1d.

If task-work were adopted, or the day's labor prolonged to 10-1/2 or 12 hours' labor, 3 days' or 3-1/2 days' labor would suffice, consequently, the laborer would have 2 or 3 days in each week to work for extra wages.

In addition to the above, say pasturage for a horse, at 4s. 2d. per week per annum

Pasturage for an ass, at 2s. 1d. per week per annum

Run of pasturage and fruit, for a sow, barrow, or sholt; IF RUNG IN THE NOSE, 10d. per week; IF NOT RUNG, 1s. 8d. per week; per annum, at 10d. per week

Вышеупомянутая плата за пастбище могла быть возмещена либо дополнительным трудом, либо деньгами, а хорошему старшему работнику ее можно было предоставить в качестве безвозмездного поощрения и, возможно, выделить ему дополнительный акр земли для обработки. Желательно было бы, чтобы негры, обретя полную свободу, работали по 11 часов в день в короткие дни и по 12 часов в более длинные. Полагаю, что самый короткий рабочий день в Англии в зимние месяцы составляет 10 часов фактического труда, а в летние — 12 часов, за которые эти 2 часа оплачиваются по повышенной ставке.

St. Mary's, 8th June, 1838. S.R.

Не следует упускать из виду и дату. Согласно этому плану, за несколько незначительных поблажек, каждая из которых демонстративно предоставлялась еще в период самого рабства, хозяин мог получить весь труд негра и в придачу семь-восемь фунтов стерлингов ежегодно! Некоторые могут быть склонны рассматривать это как простую шутку, но мы можем заверить их, что это было серьезное предложение, и оно не более чудовищно, чем многое из того, что плантаторы пытаются претворить в жизнь в настоящее время. Сама мысль о реальной выплате денежной заработной платы приводила многих плантаторов в ужас и казалась невыносимой; кажется, они проявили максимум изобретательности, чтобы обезопасить себя от столь ужасного исхода. Тот, кто подписался как «Старый плантатор» в издании «Диспатч» (Despatch), еще до отмены ученичества, в преддверии эмансипации лиц, не занятых на полевых работах, которая должна была состояться первого августа, серьезно писал следующее:

«Поэтому я намерен, когда придет время для какого-либо соглашения с ними, предложить им в обмен на такие услуги то же время, какое имеют сейчас полевые рабочие, с предоставлением, разумеется, тех же общих привилегий, исключая однако какое-либо послабление от работы в течение дня, обычно разрешаемое полевым работникам и понимаемое как время отдыха; домашние же служащие считаются способными пользоваться этим послаблением по своему усмотрению в любое время, помимо невозможности для их хозяина мириться с таким неудобством. Это представляется мне единственным приемлемым способом договоренности, если только мы не прибегнем к денежной зарплате, и я был бы огорчен, обнаружив, что такой прецедент создан в данном случае, ибо он станет лишь предвестником аналогичных требований в грядущий период, когда полевые работники станут свободными».

У ямайских плантаторов было больше одной причины опасаться «денежной заработной платы». Огромным количеством имений управляют поверенные отсутствующих собственников. Эти господа кладут в карман определенные комиссионные, по каковой причине они продолжают содержать в состоянии обработки имения, которые физически не могут приносить прибыль в условиях системы оплачиваемого труда. Они считают отвечающим своим интересам сохранять свое положение даже за счет своих работодателей. Немало кто считает выгодным обесценивать стоимость имущества, чтобы выкупить его по дешевке, а потому полагает хорошей тактикой отказывать в заработной плате, давать урожаю погибать и поднимать панику. Документы, которые мы представим, прольют яркий свет на эти вопросы. Огромное разнообразие практики плантаторов в отношении заработной платы, равно как и благоразумный нрав работников, демонстрируются следующими абзацами, извлеченными из «Морнинг джорнал» от 10 августа:

«СЕНТ-ДЕВИДС. — Джентльмен, управляющий имуществом в этом приходе, пишет своему работодателю в следующем ключе: "Сегодня утром у меня прибавление сил. Люди вежливы и трудолюбивы. Я получил письма, уверяющие меня, что пример людей из имения Коко-Уолт побудил работников других имений согласиться на предложенные условия", то есть 5 шиллингов в неделю с предоставлением домов, участков, медикаментов и т. д.»

«Сент-Томас-ин-Ист. — Подмастерья в имении Голден-Гроув вышли на работу в понедельник, но мы не узнали на каких условиях. В Маунт-Вернон, владении Кеннета Макферсона, эсквайра, они вышли во вторник утром работать пять дней в неделю по 10 пенсов в день с предоставлением домов, участков и т. д.»

«Трелони. — Корреспондент пишет: все спокойно, и люди пошли бы работать, если бы были заключены какие-либо сделки, но я полагаю, по всему приходу людям было велено выйти на работу в понедельник утром без каких-либо предварительных договоренностей, без оглашения суммы их оплаты и без вопросов о том, чего они ожидали. В одном имении предлагали 1 шиллинг 8 пенсов с домами и участками, но предложение было отвергнуто. Говорят, некоторые хозяева полны решимости стоять на своем и не соглашаются давать больше 1 шиллинга 3 пенсов или 1 шиллинга 8 пенсов в день».

«Сент-Джонс. — Люди в этом приходе работают в большинстве имений без какого-либо соглашения. Они отвергают предложение в 1 шиллинг 0,5 пенса в день, но продолжают трудиться, полагаясь на честность и щедрость плантаторов в вопросе справедливой и разумной оплаты. Если они не получат ее через две недели, пишет наш корреспондент, наступит полная остановка. Работники сами определяют объем работы, который необходимо выполнить за день, в соответствии со шкалой труда, одобренной губернатором во время периода ученичества. За все, что выходит за эти рамки, они требуют дополнительную плату, как это было принято при той системе».

«Сент-Томас-ин-Вейл. — Никаких работ в этом приходе, как мы понимаем, пока не ведется. Корреспондент заявляет, что некоторые надсмотрщики и поверенные хотят, чтобы люди выходили на работу без каких-либо договоренностей, на что те отвечать отказом. Поверенный имений Роуз-Холл, Ноллис, Нью-Уоркс и Уоллес предложил 1 шиллинг 3 пенса в день, из которых 5 фунтов в год должны вычитаться за дома и участки. Предложение было отклонено. Надсмотрщик имения Байндлосс потребовал от своих людей работать без согласования ставки заработной платы, которую они должны получать, но они отказались делать что-либо без надлежащего соглашения».

«Сент-Мэри. — В некоторых имениях этого прихода, как нам сообщают, и в частности в тех, что находятся в ведении Ричарда Льюиса, эсквайра (таких как Баллардс-Валли, имения Тимперона, имения Эллиса и др.), а также Чарльза Стюарта, эсквайра (Тринити, Роял, Рослин, Бремер-Холл и др.), и Джеймса Геддеса, эсквайра, рабочие получают от 2 шиллингов 6 пенсов до 3 шиллингов 4 пенсов в день. Такие же ставки выплачиваются во многих отдаленных владениях. Во многих имениях люди отказались работать и выдвигают претензии к управляющим в качестве причины такого поведения. Они остаются на местах и согласятся трудиться при условии, что одиозные лица будут отстранены».

Как можно было винить людей за отказ от 10 пенсов в день, если в то же время «во многих владениях» они получали от 2 шиллингов 6 пенсов до 3 шиллингов 4 пенсов? Учитывая также, что это была та самая оценка, которую хозяева неизменно давали их времени во время ученичества?

Когда плантаторы обнаружили, что свободных работников нельзя ни уговорить работать за полцены, ни довести до исступления подобными мелочными преследованиями, они обрушили свой гнев, как это было издавна заведено, на баптистских миссионеров. Главным образом на мистера Нибба возложили вину за подачу вредных советов крестьянам. И с очевидной целью спровоцировать тысячи горячо преданных ему людей на акты насилия, они попытались сжечь его чучело и фактически распространили слух о его убийстве. Тысячи его прихожан стекались в Спаниш-Таун, угрожая уничтожить город, если слух подтвердится. Но, узнав о его ложности, они легко позволили уговорить себя разойтись и сделали это, не совершив никаких бесчинств вообще. Безмерными и непрекращающимися были нападки ямайской прессы на миссионеров. На их плечи возложили «разорение этого прекрасного острова». — Они развратили крестьян и внушили им требовать за труд больше, чем имение физически может дать. Для определения истинности свидетельств миссионеров в этом деле важно знать характер их влияния на работников в вопросе заработной платы. Мы счастливы получить необходимые сведения из их собственных уст и со страниц ямайских газет.

Из «Фалмут пост» (Falmouth Post).

СОВЕТЫ ПРЕПОДОБНОГО В. НИББА НЕГРАМ.

СОБРАНИЕ В «ШКОЛЬНОМ ПОМЕЩЕНИИ СУФФИЛД».

В минувшую пятницу вечером мы посетили школьное помещение Суффилд в этом городе, которое с раннего часа было переполнено подмастерьями и старшими работниками из более чем двадцати имений, собравшимися с целью получить советы от преподобного Уильяма Нибба и специального судьи Лайона относительно того курса поведения, которого им необходимо будет придерживаться, вступая в общество в качестве свободных людей. На мероприятии присутствовало несколько джентльменов, связанных с коммерческими и сельскохозяйственными интересами прихода.

Преподобный В. Нибб начал со слов о том, что накануне вечером он присутствовал на собрании аналогичного характера в капелле Уилберфорса. Он счел за лучшее попросить присутствия этим вечером старших работников, которые, будучи более сообразительными, смогут объяснить другим те советы, которые они получат сами. «Я рад, — сказал преподобный джентльмен, — видеть столько присутствующих, среди которых я замечаю нескольких джентльменов, не связанных с моей церковью: я рад присутствию этих джентльменов, ибо то, что я делаю, я делаю открыто, и каждый волен высказать свое мнение на этом собрании, если у него возникнет такое желание».

Друзья мои, вскоре вы будете освобождены от вашего нынешнего состояния рабства; в течение нескольких недель вы получите дар свободы, и поэтому я хотел бы глубоко запечатлеть в ваших умах необходимость продолжать возделывание земли за получение справедливой и достойной оплаты. Я сам не знаю о том, чтобы была составлена какая-либо полная шкала заработной платы, но я побывал в 10 или 12 различных поместьях, беседовал с несколькими владельцами, и я рад сказать, что у некоторых из них, по-видимому, есть готовность подойти к оплате труда справедливо и честно. Те, кто лучше меня разбирается в цифрах, смогут показать, что владелец может позволить себе платить за обработку своей собственности. Тем временем я хотел бы сказать вам: не заключайте поспешных сделок; не торопитесь и обдумайте этот вопрос, ибо он жизненно важен и значим для всех! Если вы потребуете слишком высокую заработную плату, владельцы будут разорены; если вы согласитесь на слишком низкую сумму, вы не сможете обеспечить потребности свои и своих семей. При заключении договоренностей, если будет предпринята попытка притеснить вас, сопротивляйтесь этой попытке всеми законными средствами; ибо вы должны помнить, что действуете не только за себя, но и за потомство. Я желаю видеть, как каждый след рабства будет полностью искоренен. Вы должны работать за деньги; вы должны платить деньги своим нанимателям за все, что получаете из их рук: должна быть установлена справедливая шкала заработной платы, и вы должны быть полностью независимы от кого бы то ни было. Если вы продолжите получать те пособия, которые выдавались во время рабства и системы ученичества, за границей пойдет слух, что вы не способны позаботиться о себе; что ваши наниматели вынуждены предоставлять вам эти пособия, чтобы вы не умерли с голоду; в таком случае вы будете не более чем рабами. Чтобы быть свободными, вы должны быть независимыми; вы должны получать деньги за свою работу; приходите на рынок с деньгами; покупайте у кого хотите и не будьте подотчетны никому, кроме Того, Кто на небесах, Кто, я надеюсь, будет присматривать за вами и защищать вас! Я искренне верю, что надлежащие договоренности будут достигнуты до 1 августа. Я говорил почти с четырьмя тысячами человек, связанных с моей церковью, и я еще не слышал, чтобы среди них было какое-либо желание оставить своих нынешних нанимателей, при условии, что они будут получать справедливую заработную плату. Ваш наниматель будет ожидать от вас хорошего урожая сахара и рома; и пока вы трудитесь, чтобы дать ему это, он должен платить вам такую заработную плату, которая позволит вам обеспечить себя здоровой пищей, хорошей одеждой, удобным жильем и всеми другими жизненными необходимостями. Ваша заработная плата должна быть такой, чтобы позволить вам делать это; вносить вклад в поддержку вашей церкви; помощь нуждающимся; образование ваших детей и откладывать что-то на случай болезни и старости. Я приветствую наступление 1 августа с чувством радости и благодарности. О, это будет благословенный день; день, который дарует свободу всем; и друзья мои, я надеюсь, что свобода, которую он принесет вам, будет по достоинству оценена. Я надеюсь, что доживу до того дня, когда чернокожий человек будет в полной мере пользоваться всеми привилегиями наравне со своими белыми братьями, и что вы все будете вести себя так, чтобы прямо опровергнуть тех, кто утверждал, что единственное ваше представление о свободе заключается в том, что она позволит вам предаваться праздности и распущенности. Когда свобода озарит своей благосклонной улыбкой этот прекрасный остров, я надеюсь, что наниматель и работник будут стремиться жить в дружбе и доброй воле друг с другом. Когда работник получает надлежащее вознаграждение за свои услуги, когда наниматель созерцает пышность своих хорошо возделанных полей, пусть они оба воздадут благодарность милосердному Богу за то, что Он позволил солнцу свободы сиять ярким светом! Мне вряд ли нужно уверять вас, друзья мои, что я буду всегда готов защищать ваши права. Меня не заботят оскорбления, которым я, вероятно, буду подвергаться; я готов встретить всю хулу и презрение тех, кто привык придавать моим действиям самый неблагоприятный смысл. Я готов встретиться с владельцами в духе откровенности и примирения. Я желаю видеть, как вы получаете справедливую компенсацию за свой труд; я также желаю, чтобы вы выполняли свою работу с радостным усердием: но я хотел бы предупредить вас, чтобы вы не были слишком поспешны в заключении контрактов. Подумайте серьезно, прежде чем действовать, и помните, как я уже говорил вам, что теперь вы должны действовать не только за себя, но и за потомство.

Мы приводим многочисленные документы от этих джентльменов, как от одних из лучших, если не самых лучших наших сограждан; мы верим, что их свидетельства будут сочтены лучшими из тех, что могли быть предложены.

ПИСЬМО ВОСЬМИ БАПТИСТСКИХ МИССИОНЕРОВ.

Достопочтенному лорду ГЛЕНЕЛГУ и др.

Милорд, мы уверены, что нет необходимости в извинениях при обращении к Вам по поводу предмета этого письма. Официальная связь, которую Вы поддерживаете с колонией, вместе с особыми обстоятельствами, в которых оказалось ее недавно освобожденное население, делают нашим неотложным долгом изложить Вам наши взгляды.

Проработав на острове много лет и находясь в ежедневном общении с объектами нашей заботы, мы чувствуем глубокую благодарность ВСЕМОГУЩЕМУ БОГУ за то, что Он сохранил нас, чтобы увидеть освобождение наших возлюбленных паств; в то же время нам доставляет огромное удовольствие заверить Ваше лордство, что они приняли этот дар со святой радостью, и что час, сделавший их людьми, застал их тысячами смиренно простертыми у подножия милосердия, умоляющими о благословении НЕБЕС для себя и своей страны, в то время как в течение ночи и радостного дня не было замечено ни одного случая опьянения.

К нам, как к своим пастырям, они естественно обращались за советом как относительно труда, который они должны выполнять, так и относительно заработной платы, которую они должны получать. Важность этого вопроса глубоко ощущалась нами, и мы были готовы встретить его с полным осознанием ответственности, которую он влек за собой, и счастливо преуспели в том, чтобы убедить их принять сумму, меньшую той, которую представители землевладельцев ранее объявляли справедливой и законной.

Мы с сожалением сообщаем, что многие из этих посредников сформировали глубокий заговор, чтобы стереть крестьянство в порошок и побудить, если возможно, к принятию вознаграждения, которое, не давая крестьянину стимула к радостному труду, обрекло бы его и его семью на нищету, а отсутствующего владельца — на разорение. Именно этому обстоятельству, а отнюдь не нежеланию свободного негра работать или требовать за свой труд больше, чем он справедливо стоил, обязано то, что в течение одной или двух недель в некоторых местах обработка земли не возобновлялась. Вина полностью лежит на управляющих плантациями, столь привыкших к тирании и угнетению и наделенных властью над землей, которая неизбежно окажется губительной для полного развития ресурсов этой ценной колонии.

Мы полагаем, что Ваше лордство полностью осознает, что законы, в рамках которых теперь находится работник, являются крайне тираническими и несправедливыми; законы, мы не колеблясь утверждаем, которые являются позором для тех, кто их составил, и которые, если будут применяться местной магистратурой, повлекут за собой для часто обманываемого, чрезмерно терпеливого негра некоторые из худших черт того унизительного состояния вассалитета, из которого он только что сбежал. Мы особенно ссылаемся на «Акт о расширении полномочий мировых судей при рассмотрении жалоб между хозяевами и слугами, а также между хозяевами и учениками, ремесленниками и другими», который был принят Ассамблеей 3 июля 1834 года, в то время как посредством полицейских актов, особенно одного, регулирующего город Фалмут, наши люди будут ежедневно подвергаться преследованиям и притеснениям.

Мы считаем правильным проинформировать Ваше лордство, что большая часть тех, кто имеет полномочия мировых судей, являются именно теми лицами, которые в силу своей связи с землей являются наиболее неподходящими, поскольку наиболее заинтересованными, для честного исполнения своих важных обязанностей; в то время как их незнание закона во многих случаях уступает только их любви к тирании и беззаконию. Время должно произвести мощные перемены во взглядах многих, занимающих эту должность, прежде чем они поверят, что есть какое-то неисполнение долга в ежедневном обмане смиренного африканца. Мы не можем не умолять Ваше лордство использовать те средства, которые находятся в Вашей власти, чтобы добиться для работника, который с мольбой смотрит на Королеву в ожидании защиты, правосудия со стороны тех, кем отправляется закон. Мы действительно должны были бы быть слепы ко всем происходящим событиям, если бы не видели, что без бдительной заботы метрополии сельские окружные суды, проводимые иногда в самих жилищах тех, кому придется подавать жалобы, станут вертепами несправедливости и жестокости, и что наши сердца снова будут растерзаны угнетениями, под которыми будут стонать наши возлюбленные люди.

Мы просим уведомить Ваше лордство, что у нас есть все основания полагать, что в скором времени будет предпринята попытка лишить крестьянство их приусадебных участков — что им не позволят даже арендовать их; так что, вызывая голод и делая население полностью зависимым от иностранных поставок для ежедневных нужд, можно будет навязать более низкий уровень заработной платы. Как бы жестоко это ни казалось Вашему лордству и как бы маловероятно это ни выглядело, долгий опыт научил нас, что нет такой низости, в которой не был бы виновен рабовладелец, и нет таких средств для достижения своих целей, как бы они ни были чреваты разорением для окружающих, которые он не использовал бы.

Если с крестьянством будут обращаться таким образом, мы сочтем своим долгом смиренно просить о том, чтобы земли, принадлежащие короне, могли быть предоставлены в их пользование. Ваше лордство помнит, что эти несправедливо обиженные люди стали подданными ее Величества не по своей воле, хотя теперь они преданно привязаны к ее правительству. Их отцы были украдены и привезены сюда. На своих родных берегах у них были земли и владения, способные удовлетворить все их нужды. Если же после того, как они трудились без вознаграждения, им препятствуют даже арендовать часть земли, которая до сих пор считалась их собственной, мы попросим, и будем уверены, что в этой милости не будет отказано, чтобы ее Милостивейшее Величество открыла земли, принадлежащие короне, куда мы могли бы удалиться от тирании человека и найти со своими людьми мирный и спокойный дом.

Хотя мы все еще окружены хулой и упреками, хотя самые оскорбительные эпитеты и постыдно вульгарный язык использовались для нападок на нас, особенно газетой, известной тем, что находится под покровительством епископа и в которой все официальные отчеты его епархии предаются огласке, тем не менее мы заверяем Ваше лордство, что, стремясь содействовать общим интересам и благополучию этой колонии, мы будем продолжать придерживаться той линии поведения, которая является результатом нашего суждения и соответствует велениям нашей совести.

Ни в одной части острова договоренности не достигаются так полно или так справедливо, как в тех округах, где проживают наши прихожане, и ни в одной части работники не выполняют свой долг более добросовестно. Мы глубоко чувствуем свою ответственность в нынешний кризисный момент и, давая обязательство Вашему лордству и Британскому правительству священным саном, который мы носим, заверяем вас, что неустанные усилия будут по-прежнему прилагаться, как это было всегда, для содействия миру и счастью окружающих нас людей.

От имени и по поручению наших церквей, ради священного дела свободы во всем мире, мы единодушно умоляем Ваше лордство простереть щит британской защиты над теми, кто только что стал ее лояльными подданными. Все, чего они хотят и о чем просят, — это чтобы, будучи возвышенными до достоинства, они могли получить все права человека, и чтобы нация, которая выкупила их из рабства, могла полностью обеспечить им ту гражданскую и религиозную свободу, на которую как их беспримерные страдания, так и их небывалое терпение дают им полное право.

Мы не можем закончить это письмо, не выразив высокого чувства, которое мы питаем к благородному и бескорыстному поведению, проводимому его превосходительством сэром Лайонелом Смитом, губернатором этой колонии. Если бы не его твердость, Ямайка представила бы все ужасы гражданской войны.

Будучи уверенными, что Ваше лордство уделит этому письму то внимание, которого требует предмет, и с искренней молитвой о том, чтобы эта колония, ныне благословенная свободой, могла демонстрировать растущее процветание, мы остаемся, милорд, Вашими покорными слугами, подписано

ТОМАС БЕРЧЕЛЛ, УИЛЬЯМ НИББ, ТОМАС ЭББОТТ, УОЛТЕР ДЕНДИ, ДЖОН КЛАРК, Б. Б. ДЕКСТЕР, САМУЭЛЬ ОТОН, Дж. ХАТЧИНС

Баптистские миссионеры, Союз Северной стороны.

[На вышеизложенное письмо лондонская газета Sun дает следующие замечания.]

«Каждое прибытие из Вест-Индии лишь укрепляет наше убеждение в том, что никогда не будет счастья, безопасности или мира для освобожденных негров, пока отправление законов и управление плантациями остаются в руках тех белых чиновников, чье занятие до принятия акта об эмансипации состояло в том, чтобы безнаказанно пытать и мучить их. Они не могут вынести того, чтобы видеть возвышение до ранга свободных, разумных и благовоспитанных сограждан класса существ, с которыми они привыкли обращаться в мириады раз хуже, чем с «гибнущими животными». Объявив их неспособными к цивилизации и чуждыми всем лучшим чувствам нашей природы, они считают своим долгом использовать всякую уловку, чтобы нейтрализовать или замедлить каждую меру, направленную на улучшение морального и социального состояния негритянской расы. У нескольких колониальных агентов есть мощные стимулы к провоцированию какого-либо повстанческого выступления со стороны цветного населения. Во-первых, такой мятеж оправдал бы их предсказания относительно принятия Акта об эмансипации и тем самым утвердил бы их репутацию провидцев; а во-вторых, это привело бы к продаже многих плантаций за одну шестую их реальной стоимости, и тем самым превратило бы их из агентов в принципалов, поскольку они не преминули бы стать покупателями. Что такова их политика, не может, мы думаем, ни на мгновение сомневаться тот, кто возьмет на себя труд прочитать письмо, адресованное восемью баптистскими миссионерами, долгое время проживающими на Ямайке, лорду Гленелгу, которое можно найти в другой части The Sun. Эти миссионеры, мы уверены, являются людьми безупречной жизни, неутомимого христианского рвения и поведения, подобающего лицам, чьим священным долгом является проповедь евангелия мира. Что их представление произведет мощный эффект на умы людей этой страны, мы уверены так же, как и в том, что наша милостивая Королева уступит любой дар, находящийся в ее королевской власти, необходимый для благополучия ее цветных подданных».

Ниже приводится серия писем мистеру Стерджу, опубликованная в British Emancipator от 28 ноября 1838 года. Письмо от специального судьи ясно раскрывает основные причины отсталости работников. Свидетельство этого письма о некоторых важных фактах будет полностью подтверждено свидетельством губернатора Ямайки. Доказательства вымогательства, представленные миссионерами, настолько ясны, что мы просим внимания читателя ко всем деталям. Помните, что эксперимент включает в себя притязания миллионов на то, без чего жизнь немногим лучше проклятия. Все зависит от вопроса, несут ли освобожденные или их бывшие хозяева ответственность за все то разорение, которое есть на «прекрасном острове» Ямайка. Мистер Стердж, представляя эти письма общественности, говорит: «следует ясно понимать, что полная собственность на все негритянские дома на Ямайке в среднем не стоит 10 фунтов стерлингов каждый, и что их приусадебные участки были введены в культивацию самими неграми в их собственное время».

Выдержка из письма миссионера:--

Саванна-ла-Мар, 8 сентября 1838 г.

МОЙ ДОРОГОЙ СЭР, — Вы, вероятно, знаете, что следующий вопрос был представлен губернатором генеральному прокурору для его заключения:

(копия.)

(№ 844.) Кингс-хаус, 27 августа 1838 г.

СЭР, — Я уполномочен губернатором просить Вас дать Ваше заключение для всеобщей публикации. 1-е. В случаях, когда бывшим ученикам были вручены уведомления об освобождении их домов и участков, обязаны ли они платить арендную плату за пользование таким домом в течение трех месяцев, разрешенных законом?

(ЗАКЛЮЧЕНИЕ.)

Обязаны.

(Подписано,)

Д. О'РЕЙЛЛ.

Мы скоро увидим злые последствия этого заключения, поскольку ранее было общепринято, что бывшее ученическое население не будет нести ответственность за арендную плату до истечения трех месяцев после получения уведомления об освобождении.

В качестве примера того, как это становится инструментом великого угнетения в руках управляющих поместьями, я хотел бы заявить, что вчера брату Хатчинсу были принесены для осмотра два уведомления; одно было вручено Дэвиду Кларку, работнику в поместье Кингс-Вэлли в этом приходе. На обороте уведомления об освобождении было написано следующее:--

«Арендная плата за ваш дом и участки составляет двадцать один фунт шесть шиллингов и восемь пенсов в год, начиная с 1 августа 1838 года, если это законно».

(Подписано) Дж. Х. ДЖОНС.

Мистер Стердж прилагает следующие вест-индские отчеты, которые, по его словам, находятся в его распоряжении, из которых очевидно, что плантаторы вгоняют своих работников в долги перед ними духом бесстыдного вымогательства.

Charles Duncan to John Dixon, Dr. 1838. Sept. 15. To rent of house and ground, from 1st of August to date, 6s. 8d. per week.

9-1/2

Cr. By balance, five days, 1s.8d. per day

----

5-1/2

Charles Brown, to John Dixon, Dr. 1838. Sept. 13. To rent of house and ground, 6s. 8d. per week, from 1st Aug, to date.

Charge for running a sow and pigs, from 1st Aug. to date, 2s. 6d. per week

8-1/2

----

6-1/2

John Alfred Bullock to John Dixon, Dr. 1838. Sept. 15. To rent of house and garden, from 1st of Aug. to date, 6s. 8d. per week,

9-1/2

Rent of provision ground, 5s. per week,

Pasturage, two weeks, for an ass, 6s. 3d, per month,

Two hogs, 1s. 8d. per week,

10-3/4

----

6-1/4

Cr. By two days' labour, 1s. 8d. per day

----

2-1/3

ПИСЬМО МИСТЕРУ СТЕРДЖУ ОТ СПЕЦИАЛЬНОГО СУДЬИ.

Ямайка, 12 октября 1838 г.

Свобода принесла с собой благословения, которые мы ожидали; и по мере того, как мы продвигаемся в цивилизации, мы все будем счастливее. Я всегда был оптимистичен в отношении ее благотворных результатов, и я нисколько не разочарован. Я не могу найти достаточно сильных слов, чтобы выразить похвалу, причитающуюся неграм за их устойчивое и хорошее поведение с 1 августа. Среди самых тяжелых обстоятельств они проявили величайшее терпение и возложили всю свою надежду на законы для защиты. Я убежден, что ни одна другая нация свободных людей не могла бы вести себя так сдержанно и хорошо в подобных обстоятельствах; и, по моему мнению, они доказали, что бесконечно превосходят многих из тех, кто совсем недавно осуществлял почти неограниченный контроль над ними. Я заявляю вам, видеть такую массу людей, чья мораль мало заботила тех, кто держал их в рабстве, и без образования, подняться сразу и выражать себя и вести себя так восхитительно — это удивительно. Ища возмездия перед магистратами за проступки, совершенные их бывшими владельцами, они сохраняли больше хладнокровия и выдержки, чем их более удачливые братья, когда дела решаются против них. Существует жесткая борьба со стороны прорабовладельческой фракции, чтобы заставить негра работать за гроши или бесплатно, чтобы адвокаты и надсмотрщики могли сохранить свои места, как прежде; и я проинформирован джентльменом, чья правдивость не вызывает сомнений и который сам является адвокатом, что он все еще может содержать своего надсмотрщика и торговца, как в прежние дни, получать свои собственные комиссионные и отправлять домой своему нанимателю очень солидный излишек. В таких обстоятельствах друзья свободы могут по праву кричать «позор» на противодействие, которое так долго чинилось свободе этими вест-индийцами с практическим опытом. Факты таковы, что отсутствующие владельцы были введены в заблуждение советами, которые они получали от своих адвокатов; а у них было так много способов заработать больше, чем честная комиссия, и они так быстро сколотили свои состояния, что, пока они могли продолжать рабство, они использовали всякое влияние. Надсмотрщику платили, предоставляли жилье, кормили и прислуживали, и все это за счет хозяина и раба, кроме того, он держал прекрасный табун лошадей и столько племенных кобыл на пастбище в поместье, что мог ежегодно продавать семь или восемь первоклассных мулов; и пока он погонял и мучил бедного негра, делал хорошие урожаи для комиссионных адвоката и снабжал своих лошадей кукурузой, эти маленькие привилегии никогда не обнаруживались. Теперь владелец едва ли будет платить за большее количество труда, чем абсолютно необходимо для выращивания и производства продукции его поместья; и эти джентльмены должны отныне полагаться на свои собственные ресурсы для оплаты слуг, чтобы они присматривали и заботились об их собственных интересах и комфорте. Положение надсмотрщика в поместье, производящем 300 бочек, в рабстве оценивалось в 2000 фунтов стерлингов в год. Действительно, ни один человек в любом городе не мог бы жить в такой роскоши на эту сумму. Если бы владелец только приехал и жил благоразумно, он сэкономил бы все это, проживая в своем поместье, чем он мог бы легко управлять, нанимая за дополнительную плату своих бывших надежных старших людей. Они, благодаря долгому проживанию, знают лучший способ обработки земли; а что касается производства сахара, то это люди, которые всю свою жизнь работали на нем. Самой важной частью работы надсмотрщика и счетовода было использование своих глаз. Негр должен был использовать свои ноги, руки и силу; и в девяти случаях из десяти его мозги удерживали белых людей на их местах, предотвращая неправильное развитие дел.

Я полностью согласен с вами относительно уместности того, чтобы негр быстро стал обладателем избирательного права. На Антигуа земли немногим больше, чем находится в обработке для поместий, но здесь все совершенно иначе; и они начинают устраиваться, очень быстро покупая небольшие участки. В Слиговилле почти пятьдесят новых свободных землевладельцев. Негров к этому приучает постоянное беспокойство их нанимателей, угрожающих выселить их по любому пустяковому поводу и удерживающих часть их заработной платы под предлогом невыполнения работы. Корень всего зла — Ассамблея и присяжные. Ничто не требует больших изменений; и я никогда не успокоюсь, пока не увижу, что чернокожий человек имеет такой же шанс перед судом своей страны, как и белый человек. Негры не будут работать под началом своих прежних суровых надсмотрщиков. Они решительно сопротивляются всем просьбам работать с теми, кто плохо с ними обращался. Они говорят, что боль прошла, но след остался, и я уважаю их за это гордое чувство.

* * * * *

Я навлек на себя его недовольство, узнав мнение Миддлтона и Макдугала относительно законности взимания с негра платы за его дом и участки в течение трех месяцев, пока действуют уведомления об освобождении. Если бы мы не получили эти мнения, в какое страшное состояние дел мы могли бы быть приведены в этой стране! Я вполне уверен, что никакая арендная плата не могла быть взыскана до истечения трех месяцев, с какого времени она начала бы начисляться, и истец по закону снова считался бы вступившим во владение своими землями, которые в рабстве он был вынужден отдать своему рабу для его поддержки и содержания. Он должен снова вступить во владение, прежде чем сможет требовать арендную плату, ибо для него невозможно доказать контракт или подразумевать его. Негр не добровольно приехал из Африки и занял свою землю; он был оторван от своей родной земли и принужден своим владельцем, по законам, которые лишали его жизни, не покидать землю; как же поэтому можно считать, что он заключил контракт или согласился на него?

ОТ ПРЕПОДОБНОГО Дж. КИНГДОНА

Манчионеал, 9 октября 1838 г.

Проходя через двор большого дома на реке Гектора, по пути к месту моей проповеди, я получаю самое наглядное доказательство реальности политических перемен, счастливо осуществленных; ибо тот «горячий дом», в котором я видел одного из моих собственных прихожан в кандалах за то, что у него была плохая язва на ноге, и в котором меня грубо оскорбляли за то, что я осмелился пойти навестить своих бедных людей — этот дом закрыт! Восхитительны, уверяю вас, мои чувства, всякий раз, когда я прохожу мимо этого места, к которому, к тому же, была пристроена тюрьма старого времени, настоящий склеп.

ОТ ПРЕПОДОБНОГО С. ОТОНА.

Люсеа, 2 октября 1838 г.

Непривычные к актам справедливости и человечности, плантаторы в момент безумного возбуждения приняли акт об отмене проклятой системы рабства. Дебаты по этому случаю доказали, с какой неохотой они совершили этот скудный акт справедливости, и весь опыт с того периода доказывает, как горько они раскаиваются в этом. Это правда, мы теперь не обеспокоены, как прежде, слыша рассказы о варварских телесных наказаниях, и нам больше не больно видеть человеческих существ, скованных друг с другом за шею; но, хотя жестокость до некоторой степени прекратилась, угнетение стало в десять тысяч раз более безудержным, чем когда-либо. Каждый акт, который может изобрести изобретательность или злоба, используется для преследования бедных негров. До 1 августа плантатор старательно избегал всего, что напоминало бы договоренность с работником, и когда в следующий понедельник они вышли на работу, жалкая подачка в 12,5 пенсов (7,5 пенсов стерлингов) была всем, что в большинстве случаев предлагалось за услуги трудоспособного негра, хотя 2 шиллинга 6 пенсов в день (валютой) неизменно взимались с них раньше, когда они желали выкупить оставшийся срок своего ученичества. Конечно, люди отказались получать столь жалкое вознаграждение за свой труд, и это заложило основу для курса систематического угнетения, едва ли поддающегося осмыслению. Уведомления об освобождении вручались без разбора всем, старым и молодым, больным и здоровым. В медицинской помощи было отказано, даже в дозе лекарства из больниц поместий. Скот был выпущен на приусадебные участки негров, тем самым уничтожая их единственные средства к существованию; и нападения самого разнузданного и жестокого характера были совершены на многих крестьян. В одном поместье владелец и его брат совершили нападение на молодого человека самым неспровоцированным образом. Один направил пистолет ему в грудь и пригрозил застрелить его; в то время как другой навел ружье ему на голову с той же целью. Они были обязаны предстать перед судом на квартальных сессиях; но какая надежда есть на такой трибунал, состоящий в основном из людей, вовлеченных в тот же безрассудный курс и связанных взаимными интересами? В другом поместье (Content) адвокат приказал забрать и поместить в загон скот бедного человека (члена моей часовни). Это было сделано, и человек был вынужден заплатить 6 фунтов стерлингов, чтобы выкупить их; когда, как только он привел их обратно, они снова были забраны и помещены в загон. Человек был у меня дома со своим делом об угнетении, по моему возвращении из Кингстона. Он заявляет, что потратил свой последний фартинг, чтобы выкупить скот в первый раз, и был также вынужден занять у своих друзей; теперь они находятся в загоне пять недель, и если он не сможет собрать деньги, чтобы выкупить их (более 10 фунтов стерлингов), они будут проданы для оплаты расходов. Таким образом, честный и достойный человек за несколько недель лишается всего, что годами трудолюбия и заботы он накопил для комфорта своей старости или блага своей семьи. Вчера негр пришел и сообщил мне, что владелец собственности сказал ему в прошлом году, что он должен возделывать больше земли, чтобы иметь возможность продолжать владение в качестве арендатора; и теперь, когда он это сделал, другой человек, сказав, что он купил собственность, пришел несколько дней назад и сказал ему, что через три недели он выгонит его с этого места. Затем он приказал человеку, который был с ним, залезть на хлебное дерево и сорвать плоды, которые он насильно унес, чтобы отдать своим свиньям. Но я должен воздержаться: если бы я изложил половину случаев угнетения, которые произошли в Ганновере с 1 августа, мне потребовался бы том, а не лист. Я думаю, однако, я сказал достаточно, чтобы доказать горький и злобный дух, который в настоящее время воодушевляет плантаторов. В приложении я посылаю образец другой уловки, принятой для преследования и притеснения негров. Они приняли понятие (санкционированное мнением шакала старых плантаторов, Бэтти, и генерального прокурора), что люди обязаны платить арендную плату за дома и участки в течение трех месяцев владения, на которое их имел право Акт об отмене рабства, и людям были вручены уведомления, требующие самых экстравагантных сумм за жалкие лачуги, в которых жили люди. Вы заметите, что в одном случае было потребовано 21 фунт 6 шиллингов 9 пенсов. Это добросовестное требование было сделано Джоном Хоутоном Джеймсом, исполнителем и адвокатом сэра Саймона Кларка. Другое — от мистера Боуэна из поместья Orchard, а третье — от мистера Брокетта из поместий Hopewell и Content, собственности мистера Майлза, члена парламента от Бристоля. Имейте в виду, что эти постыдные и непомерные требования предъявляются не, как в Англии, только главе семьи, но каждому члену, который способен выполнить хоть малейшую работу, и даже маленьким детям вручаются бумаги с требованием 2 шиллинга 4 пенса в неделю за землю, хотя они не способны сделать ни малейшего дела: одно из них я также прилагаю.

Ямайка, ss. Настоящим уведомляется, что сумма в восемь шиллингов и четыре пенса еженедельно будет взиматься с вас и каждого из вас соответственно за дома и участки в поместье Orchard, в приходе Ганновер, с августа текущего года до истечения трехмесячного уведомления с момента его вручения об освобождении; или до момента сдачи мне мирного владения вышеупомянутым домом и приусадебными участками.

Дж. Р. БОУЭН.

Датировано 17-м днем сентября 1838 г.

ДЖЕЙМСУ ДАРЛИНГУ и САРИ ДАРЛИНГ, приход ГАННОВЕР.

Вот тогда, мой дорогой сэр, вы можете увидеть нечто из чудовищных действий на острове Ямайка. Пожалуйста, вставьте эти документы в Emancipator. Пусть друзья борьбы против рабства узнают положение вещей и призовут их к удвоенному усердию. Палата Ассамблеи соберется 30-го числа текущего месяца, и тогда, я боюсь, будут приняты ужасные меры. Письмо мистера Харкера из Jamaica Royal Gazette, написанное около двух недель назад на имя мистера Эбботта, показывает, какие абсолютные и жестокие статуты они хотели бы либо применять, либо сделать моделями новых законов. Каждый акт должен рассматриваться с самой ревнивой тщательностью. Опыт показывает, что плантаторы обладают изобретательностью, поистине дьявольской, в извращении и искажении законов, чтобы удовлетворить свои собственные эгоистичные цели. Наша надежда — на британских христиан; и мы с уверенностью надеемся, что каждый из них почувствует важность повышенного усердия, чтобы великий и долгожданный дар свободы не стал проклятием вместо благословения. Газеты сообщат вам об одиозности, которую я навлек на себя, защищая права людей. То, что содержится в основной массе, вызывает лишь улыбку. Я знаю, что каждый друг в Англии истолкует это обратно. Я действительно почувствовал письмо мистера ---- в Falmouth Post, но он знает свою ошибку и сожалеет о ней. Я мог бы ответить на него, но не пожелал вызывать раскол среди немногих друзей негра, когда у них было достаточно дел, чтобы противостоять нападкам своих врагов.

ОТ ПРЕПОДОБНОГО Дж. М. ФИЛИППО.

Спэниш-Таун, 13 октября 1838 г.

Ниже приводится один из семи того же содержания, находящихся сейчас в моем распоряжении, который, в дополнение к тем, что я отправил с последней почтой, проинформирует вас о причине недавнего нежелания людей в некоторых округах работать — что с такой наглостью было провозглашено через местные публичные журналы:--

Чарльз Майкл Келли и жена, Дж. С. Бенбоу, должники.

1838: с 14 июля по 9 сентября. 1. За аренду дома и участка на плантации Касл-Келли, за восемь недель, по 6 шиллингов 8 пенсов в неделю. 3 фунта 13 шиллингов 4 пенса. 2. Ричард Келли и жена. То же самое. 3. Эленор Мерсер. То же самое. 4. Джон Рид и жена. То же самое. 5. Мэри Энн Кристи. То же самое. 6. Венус Оуэн (или подобное имя). То же самое.

ОТ ПРЕПОДОБНОГО Дж. ХАТЧИНСА.

Саванна-ла-Мар, 17 сентября 1838 г.

Я теперь, согласно обещанию в моем последнем письме, посылаю вам несколько из многих случаев, с которыми меня беспокоят почти каждый час. Некоторые из наших «хотевших бы быть великими» людей, я с сожалением должен сказать, постыдно притесняют бедных свободных работников; и если это окажется, как я думаю, в некоторых случаях должно оказаться, серьезным ущербом для отсутствующих владельцев, я опубликую случаи жалоб, принесенные мне, вместе с названиями поместий, владельцев, адвокатов, надсмотрщиков и т. д., и оставлю всем сторонам возможность сформировать свое собственное мнение по этому вопросу.