«Старый режим»

1330 (возврат) [Труды Людовика XIV и его собственные слова. — Госпожа Виже-Лебрен, «Воспоминания», т. I, стр. 71: «Я видела, как королева (Мария-Антуанетта) заставляла мадам обедать, — той тогда было шесть лет, — с маленькой крестьянской девочкой, о которой она заботилась, и настаивала, чтобы эту малышку обслуживали первой, говоря своей дочери: "Вы должны оказывать знаки внимания"» (Мадам — титул, даваемый старшей дочери короля. ПР).]

1331 (возврат) [Мольер, «Мизантроп». Это та «пустыня», в которой Селимена отказывается быть похороненной вместе с Альцестом. См. также в «Тартюфе» картину, которую Дорина рисует о маленьком городе. — Артур Янг, «Путешествия по Франции», т. I, стр. 78].

1332 (возврат) [«Трактат о народонаселении», стр. 108 (1756)].

1333 (возврат) [Я знаю это от стариков, которые были свидетелями этого до 1789 года].

1334 (возврат) [«Мемуары» господина де Монлозье, т. I, стр. 161].

1335 (возврат) [Отчеты Общества Берри: «Бурж в 1753 и 1754 гг.», стр. 273].

1336 (возврат) [Там же, стр. 271. Однажды кардинал, показывая гостям свой только что отделанный дворец, привел их в конец коридора, где устроил ватерклозет — по тем временам новшество. Господин Бутен де ла Куомьер, сын генерального откупщика финансов, воскликнул при виде остроумного механизма, который изволил приходить в движение, и, повернувшись к аббату де Канийяку, сказал: «Это действительно восхитительно, но еще более восхитительным мне кажется то, что Его Высокопреосвященство, возвышаясь над всякой человеческой слабостью, изволит этим пользоваться». Этот анекдот ценен тем, что служит иллюстрацией ранга и положения высшего духовного сановника в провинциях].

1337 (возврат) [Артур Янг, т. II, стр. 230 и след. страницы].

1338 (возврат) [Упразднение десятины, феодальных прав, разрешения убивать дичь и т. д.]

1339 (возврат) [Де Ломени, «Мирабо», стр. 134 (письмо баильи от 25 сентября 1760 г.): «Я в Аркуре, где восхищаюсь честным, благожелательным величием хозяина. Вы не представляете моего удовольствия в дни праздников видеть народ вокруг замка и добрых маленьких крестьянских мальчиков и девочек, заглядывающих прямо в глаза своему доброму помещику и чуть ли не срывающих у него с цепочки часы с брелоками, и все это с братским видом, но без панибратства. Добрый герцог не заставляет своих вассалов ездить ко двору; он выслушивает их и решает за них, общаясь с ними с удивительным терпением». — Лакретель, «Десять лет испытаний», стр. 58].

1340 (возврат) [«О религиозном состоянии» аббатов Бонфуа и Бернара, 1784 г., т. I, стр. 287, 291].

1341 (возврат) [См. на эту тему «Охота Генриха IV» Коллен. См. также Беркена, Флориана, Мармонтеля и т. д., а также гравюры того времени].

1342 (возврат) [Бойвен-Шампо, «Историческое уведомление о Революции в департаменте Эр», стр. 63, 61].

1343 (возврат) [Национальный архив, отчеты Генеральных штатов 1789 года, т. XXXIX, стр. 111. Письмо от 6 марта 1789 года от кюре Сен-Пьер де Понсиньи в Берри. — Д'Аржансон, 6 июля 1756 г.: «Покойный кардинал де Субиз имел три миллиона наличными и ничего не давал беднякам»].

1344 (возврат) [Де Токвиль, указ. соч., стр. 405. — Ренольдон, указ. соч., стр. 628].

1345 (возврат) [Пример подает сам король, который продает откупщикам за ежегодную сумму управление и сбор основных косвенных налогов].

1346 (возврат) [Вольтер, «Политика и законодательство. Голос кюре» (относительно крепостных Сен-Клода). — Речь герцога д'Эгийона 4 августа 1789 года в Национальном собрании: «Владельцы фьефов, сеньориальных имений редко бывают повинны в тех эксцессах, на которые жалуются их вассалы, но их агенты зачастую безжалостны»].

1347 (возврат) [Беньо, «Мемуары», т. I, стр. 136. — Герцог де Леви, «Воспоминания и портреты», стр. 156. — «Монитёр», заседание от 22 ноября 1872 г. [очепятка в источнике, речь идет о революционной эпохе]: г-н Бошер говорит: «Согласно ведомости, составленной по приказу Конвента, состояние герцога Орлеанского состояло из 74 000 000 долгов и 140 000 000 активов». 8 января 1792 года он уступил своим кредиторам 38 000 000 ради получения освобождения от долгов].

1348 (возврат) [Брат короля Людовика XVI (ПР)].

1349 (возврат) [В 1785 году герцог де Шуазель в своем завещании оценил свое имущество в четырнадцать миллионов, а долги — в десять миллионов (граф де Тилли, «Мемуары», т. II, стр. 215)].

1350 (возврат) [Ренольдон, указ. соч., стр. 45, 52, 628. — Дювержье, «Свод законов», т. II, стр. 391 (закон от 31 августа — 18 октября 1792 г.). — Наказ (cahier) жалоб магистрата Шатле о сеньориальных судах (1789), стр. 29. — Легран, «Интендантство Эно», стр. 119].

1351 (возврат) [Национальный архив, H, 654 («Меморандум» Рене де Отвиля, адвоката парламента, Сен-Бриё, 5 октября 1776 г.). В Бретани число сеньориальных судов огромно, и тяжущимся приходится проходить через четыре или пять инстанций, прежде чем добраться до парламента. «Где вершится правосудие? В кабачке, в таверне, где среди пьяниц и отребья судья продает правосудие тому, кто больше заплатит»].

1352 (возврат) [Беньо, «Мемуары», т. I, стр. 35].

1353 (возврат) [Бойвен-Шампо, указ. соч., стр. 48. — Ренольдон, стр. 26, 416. — Рукописные отчеты Генеральных штатов (Национальный архив), т. CXXXII, стр. 896 и 901. — Иппо, «Управление Нормандии», т. VII, стр. 61, 74. — Пари, «Юность Робеспьера», стр. 314–324. — «Очерк о королевских и прочих капитанствах» (1789), пассим. — Де Ломени, «Бомарше и его время», т. I, стр. 125. Бомарше, купив должность генерального лейтенанта охоты в бальяжах луврского заповедника (двенадцать-пятнадцать лье в окружности, ок. 60 км. ПР), судит нарушителей в этом качестве. 15 июля 1766 года он приговорил фермера Рагонде к штрафу в сто ливров, а также к сносу стен вокруг ограды и его вновь построенного без разрешения сарая, как способствующего ограничению увеселений короля].

1354 (возврат) [Маркиз д'Аржансон, «Мемуары», изд. Ратери, 27 января 1757 г.: «Сир де Монморен, капитан охотничьих заповедников Фонтенбло, извлекает из своей должности огромные суммы и ведет себя как бандит. Население более чем ста деревень вокруг больше не засевает свои земли, так как фрукты и зерно съедаются оленями, ланями и другой дичью. Они сохраняют лишь несколько виноградников, которые оберегают шесть месяцев в году, неся караул день и ночь с барабанами и поднимая общий гам, чтобы отпугнуть разрушительных животных». — 23 января 1753 г.: «Господин принц де Конти учредил капитанство радиусом в одиннадцать лье вокруг Иль-Адама, и все этим возмущены». — 23 сентября 1753 г.: «Господин герцог Орлеанский прибыл в Виллер-Котре, он возродил капитанство; более шестидесяти мест выставлено на продажу из-за этих княжеских неприятностей»].

1355 (возврат) [Старые крестьяне, с которыми мне довелось беседовать в былые годы, еще отчетливо помнили эти утеснения и убытки... Они рассказывали, как в окрестностях Клермона егеря принца де Конде весной забирали волчат и выращивали их в сухих рвах замка. В начале зимы их выпускали на волю, после чего волчья охотничья команда устраивала на них облаву. Но они пожирали овец, а то и какого-нибудь ребенка].

1356 (возврат) [Королевские владения охватывали миллион акров лесов, не считая лесов в апанажах, выделенных старшему сыну короля либо под мануфактуры или соляные варницы].

1357 (возврат) [Де Монлозье, «Мемуары», т. I, стр. 175].

ГЛАВА IV. ОБЩЕСТВЕННЫЕ СЛУЖБЫ, ОТКУПЫВАТЬСЯ ОТ КОТОРЫХ ДОЛЖНЫ ПРИВИЛЕГИРОВАННЫЕ КЛАССЫ.

I. Англия в сравнении с Францией.

Английский пример. — Привилегированное сословие не несет никакой службы во Франции. — Влияние и права, которые за ними остаются. — Они используют их исключительно в собственных интересах.

Будучи бесполезными в кантонах, они могли бы принести пользу в центре государства и, не участвуя в местном управлении, могли бы служить в управлении общем. Именно так поступает лорд, баронет, сквайр в Англии, даже если он не является мировым судьей своего графства или членом комитета в своем приходе. Избранный членом Палаты общин, являясь наследственным членом Палаты лордов, он держит в руках государственную казну и не позволяет монарху тратить слишком вольно. Таков режим в странах, где феодальные сеньоры, вместо того чтобы позволить монарху союз с народом против них самих, объединились с народом против монарха. Чтобы лучше защищать собственные интересы, они добились защиты интересов других и, побывав представителями своих ровней, стали представителями нации. Во Франции нет ничего подобного. Генеральные штаты канули в лету, и король может с полным правом объявить себя единственным представителем страны. Подобно деревьям, чахнущим под сенью гигантского дуба, иные государственные власти гибнут от его роста; все, что еще остается от них, загромождает землю и образует вокруг него кольцо цепляющегося терновника или гниющих стволов. Одно из них, парламент — порождение того же великого дуба, — порой воображало, будто обладает собственным корнем; но его соки слишком очевидно носили производный характер, чтобы оно могло устоять самостоятельно и предоставить народу независимое укрытие. Другие тела, пережившие, хотя и в иссушенном виде, собрание духовенства и провинциальные собрания, все еще защищают какое-либо сословие или четыре-пять провинций; но эта защита распространяется лишь на само сословие или на провинцию, и если она охраняет особый интерес, то обычно за счет общего интереса.

II. Духовенство.

Собрания духовенства. — Они служат исключительно церковным интересам. — Духовенство освобождено от налогов. — Хлопоты его агентов. — Его рвение в борьбе с протестантами.

Посмотрим на самое жизнеспособное и укорененное из этих тел — собрание духовенства. Оно заседает каждые пять лет, и в промежутках два выбранных им агента следят за интересами сословия. Созываемое правительством, подчиненное его руководству, удерживаемое или распускаемое при необходимости, всегда находящееся в его руках, используемое им в политических целях, оно тем не менее остается прибежищем для духовенства, которое оно представляет. Но это убежище исключительно для этого тела, и в череде сделок, посредством которых оно защищается от финансовых требований, оно облегчает собственную ношу лишь затем, чтобы сделать ее тяжелее для плеч остальных. Мы видели, как его дипломатия спасала церковные иммунитеты, как оно откупало свою корпорацию от подушного налога и двадцатины, как оно превращало свою долю налогов в «бесплатный дар», как этот дар ежегодно направляется на погашение капитала, занятого им для получения этого освобождения, — благодаря какому тонкому искусству оно преуспевает не только в неуплате налогов в казну, но и в изъятии из нее ежегодно около 1 500 000 ливров, что идет на пользу церкви, но во вред народу. Пролистайте теперь подшивки фолиантов, в которых из пятилетия в пятилетие следуют друг за другом отчеты его агентов, — столько умных людей готовят себя таким образом к высшим постам в церкви, аббаты де Буажелен, де Перигор, де Барраль, де Монтескю; в каждый момент благодаря их хлопотам перед судьями и советом, благодаря авторитету, который придает их жалобам осознание недовольства мощного сословия, стоящего за их спиной, какое-нибудь церковное дело решается в церковном духе; так сохраняется феодальное право в пользу капитула или епископа; отклоняется то или иное общественное требование. В 1781 году, несмотря на решение парламента Ренна, за канониками Сен-Мало признается монополия на владение окружной хлебопекарней. Это происходит в ущерб пекарям, предпочитающим печь дома, а также жителям, которые платили бы меньше за хлеб, испеченный пекарями. В 1773 году Гюнен, школьный учитель, уволенный епископом Лангра и напрасно поддерживаемый жителями, вынужден уступить свое место преемнику, назначенному епископом. В 1770 году Растель, протестант, открывший публичную школу в Сен-Африке, подвергается преследованию по требованию епископа и церковных агентов; его школа закрыта, а сам он брошен в тюрьму. Когда организованное тело само держит в руках кошелек, оно добивается множества милостей; таковы эквиваленты за выделяемые им деньги. Властный тон короля и покорный вид духовенства не меняют сути дела; для обоих это торг, взаимная уступка услуг: тот или иной закон против протестантов идет в обмен на один или два миллиона, добавленных к бесплатному дару. Таким образом, отмена Нантского эдикта осуществляется постепенно, статья за статьей, под очередной поворот дыбы, причем каждое новое гонение покупается новой щедростью, а духовенство помогает государству при условии, что государство становится палачом. На протяжении всего XVIII века церковь видит, как продолжается эта операция. В 1717 году, после облавы на собрание из семидесяти четырех человек в Андюре, мужчины отправлены на галеры, а женщины заключены в тюрьму. В 1724 году в эдикте объявляется, что все присутствующие на любых собраниях или поддерживающие прямые либо косвенные сношения с проповедниками приговариваются к конфискации имущества; женщинам бреют головы и запирают пожизненно, а мужчин отправляют на пожизненную каторгу на галеры. В 1745 и 1746 годах в Дофине 277 протестантов приговариваются к галерам, а множество женщин подвергается порке. Между 1744 и 1752 годами на востоке и юге шестьсот протестантов брошены в тюрьмы и восемьсот приговорены к различным наказаниям. В 1774 году похищены двое детей Ру, кальвиниста из Нима. Чуть ли не до начала Революции в Лангедоке вешают пасторов, в то время как против собраний верующих, молящихся Богу в пустынных местах, направляются драконы. Мать г-на Гизо получила здесь пулевые пробоины на подоле своего платья. Это объясняется тем, что в Лангедоке через провинциальные штаты-собрания «епископы распоряжаются светскими делами больше, чем где-либо, и их склонность неизменно состоит в том, чтобы насаждать драконы и обращать в веру на кончиках штыков». В 1775 году при коронации короля архиепископ Ломени де Бриенн, известный вольнодумец, обращается к молодому королю: «Вы отвергнете предосудительные системы веротерпимости... Завершите дело, начатое Людовиком Великим. Вам выпало привилегией нанести последний удар кальвинизму в вашем королевстве». В 1780 году собрание духовенства заявляет, «что алтарь и трон окажутся в равной опасности, если ереси позволить сбросить оковы». Даже в 1789 году духовенство в своих наказах, соглашаясь на терпимость к некатоликам, находит эдикт 1788 года чересчур либеральным. Они желают, чтобы некатолики были исключены из судейских должностей, чтобы им никогда не дозволялось отправлять богослужение публично и чтобы смешанные браки были запрещены. Более того, они требуют предварительной цензуры всех продаваемых в книжных лавках трудов, учреждения церковного комитета в качестве осведомителей и поносных наказаний авторам антирелигиозных книг. Наконец, они претендуют на руководство со стороны своего сословия публичными школами и надзор за частными. Нет ничего странного в таком фанатизме и эгоизме. Коллективное тело, как и отдельный человек, думает прежде всего и превыше всего о себе самом. Если время от времени оно и жертвует какой-либо из своих привилегий, то лишь ради обеспечения союза с другим телом. В том случае, каковой представляет собой Англия, все эти привилегии, идя на взаимный компромисс и оказывая друг другу поддержку, образуют в своем сочетании общественные свободы. В данном случае, когда представлено лишь одно тело, его депутаты не имеют ни побуждений, ни искушения делать уступки другим; интерес сословия служит их единственным ориентиром; они подчиняют ему общий интерес и служат ему любой ценой, вплоть до преступных посягательств на общественное благо.

III. Влияние дворян.

Предписания в их пользу. — Получаемые ими посты в Церкви. — Распределение епископств и аббатств. — Получаемые ими посты от государства. — Управления, должности, синекуры, пенсии, денежные пожалования. — Вместо того чтобы приносить пользу, они служат источником расходов.

Так действуют общественные тела, когда вместо объединения они разобщены. Та же картина наблюдается при рассмотрении каст и ассоциаций; их обособленность служит причиной их эгоизма. Сверху донизу по шкале законные и нравственные силы, которые должны были бы представлять нацию, представляют лишь самих себя, причем каждая хлопочет исключительно о собственном благе за счет нации. Дворянство, не имея права собираться вместе и вотировать налоги, осуществляет свое влияние, и чтобы понять, как оно им пользуется, достаточно перечитать эдикты и Альманах. Постановление, навязанное маршалу де Сегюру, только что восстановило старый барьер, исключавший простолюдинов из рядов офицерства, и отныне для получения звания капитана требовалось доказать четыре поколения дворянства. Точно так же в недавние годы необходимо было быть дворянином, чтобы стать мастером прошений, и втайне решено, что впредь «все церковные владения, от скромнейшего приората до богатейших аббатств, будут зарезервированы за дворянством». Фактически все высокие должности, духовные или светские, принадлежат им; все синекуры, духовные или светские, принадлежат им или их родственникам, приверженцам, протеже и слугам. Франция похожа на огромную конюшню, где чистокровные кони получают двойной и тройной рацион ни за что или за полуработу, в то время как рабочие лошади несут полную службу на половинном пайке, да и тот зачастую не выдается. Следует также отметить, что среди этих чистокровных коней существует привилегированный круг, который, родившись у кормушки, отгоняет собратьев и питается вволю — лоснящийся, откормленный, со сглаженной шерстью, утопающий по брюхо в подстилке и не имеющий никаких иных забот, кроме присвоения всего себе. Это придворные дворяне, живущие в пределах досягаемости милостей, с детства приученные выпрашивать их, получать и снова выпрашивать, обращенные вниманием исключительно на королевские милости и хмурый взгляд, для которых Оэйд-де-Буф составляет всю вселенную. Они столь же «равнодушны к государственным делам, как и к собственным, позволяя управлять первыми провинциальным интандантам, подобно тому как позволяли управлять вторыми собственным экономам».

Давайте посмотрим на них за работой над бюджетом. Мы знаем, насколько велик церковный бюджет; по моим оценкам, они поглощают по меньшей мере его половину. Девятнадцать капитулов дворян-мужчин, двадцать пять капитулов дворянок и двести шестьдесят мальтийских коммандерств принадлежат им по самому своему учреждению. Они по милости занимают все архиепископства и, за исключением пяти, все епископства. Они поставляют трех из четырех аббатов-коммандариев и генеральных викариев. Если среди королевских номинаций на женские аббатства выделить те, которые приносят двадцать тысяч ливров и более, мы обнаружим, что во всех аббатисами являются дамы знатного происхождения. Один лишь факт показывает масштабы этих милостей: я насчитал восемьдесят три мужских аббатства, принадлежащих раздатчикам милостыни, капелланам, наставникам или чтецам короля, королевы, принцев и принцесс; один из них, аббат де Вермон, имеет 80 000 ливров дохода с бенефициев. Короче говоря, полторы тысячи духовных синекур королевского назначения, больших или малых, образуют денежный поток для содержания знати — будь то в виде золотого дождя для вознаграждения усердия близких и приспешников или же в виде крупных резервуаров для поддержания достоинства их ранга. К тому же, следуя заведенной привычке давать больше тем, у кого уже есть вдоволь, богатейшие прелаты владеют помимо своих епископских доходов еще и самыми богатыми аббатствами. Согласно Альманаху, м-р д'Аржантре, епископ Сеэза, получает таким образом дополнительный доход в 34 000 ливров; м-р де Сюффрен, епископ Систерона — 36 000; м-р де Жирак, епископ Ренна — 40 000; м-р де Бурдель, епископ Суассона — 42 000; м-р д'Агу де Бонваль, епископ Памье — 45 000; м-р де Марбёф, епископ Отена — 50 000; м-р де Роган, епископ Страсбурга — 60 000; м-р де Сисе, архиепископ Бордо — 63 000; м-р де Люинь, архиепископ Санса — 82 000; м-р де Бернис, архиепископ Альби — 100 000; м-р де Бриенн, архиепископ Тулузы — 106 000; м-р де Диллон, архиепископ Нарбонна — 120 000; м-р де Ларошфуко, архиепископ Руана — 130 000; то есть вдвое, а порой втрое больше названных сумм, а по нынешним меркам — вчетверо и зачастую вшестеро. М-р де Роган извлекал из своих аббатств не 60 000 ливров, а 400 000, а м-р де Бриенн, наиболее состоятельный из всех после м-ра де Рогана, 24 августа 1788 года, при уходе из министерства, направил запрос на получение из казны «20 000 ливров своего месячного жалованья, срок выплаты которого еще не наступил, — пунктуальность, тем более примечательная, что, без учета жалованья по должности, вкупе с 6000 ливров пенсии, причитающейся к его голубой ленте, он владел в бенефициях 678 000 ливров дохода и что совсем недавно порубка леса в одном из его аббатских поместий принесла ему миллион».

Перейдем к светскому бюджету; здесь также имеются плодоносные синекуры, и почти все они принадлежат дворянам. В провинциях к этому классу относятся тридцать семь великих генеральств, семь малых генеральств, шестьдесят шесть генеральных лейтенантств, четыреста семь специальных управлений, тринадцать должностей губернаторов королевских резиденций и множество других — все ради показной роскоши и пустых почестей. Все они находятся в руках дворян, все они доходны не только за счет жалованья, выплачиваемого казначейством, но и благодаря местным доходам. Здесь дворянство вновь позволило себе уклониться от власти, деятельности и полезности своих обязанностей при условии сохранения своего титула, помпы и денег. Интандант на самом деле является губернатором; «титулярный губернатор, исполняющий обязанности по специальным предписаниям», присутствует лишь для того, чтобы давать обеды; причем и на это ему требуется разрешение, а именно «разрешение отправиться и проживать по месту своего губернаторства». Место это, однако, приносит плоды. Генеральство Берри дает 35 000 ливров дохода, Гиени — 120 000, Лангедока — 160 000; небольшое специальное управление, подобное Гаврскому, приносит 35 000 ливров помимо дополнительных сборов; среднее генеральное лейтенантство, вроде Руссильонского — от 13 000 до 14 000 ливров; одно специальное управление — от 12 000 до 18 000 ливров; и заметьте, что только в одном Иль-де-Франсе их тридцать четыре: в Вервене, Санлисе, Мелене, Фонтенбло, Дурдане, Сансе, Лимуре, Этампе, Дрё, Удане и других городах, столь же незначительных, сколь и мирных. Таков штат династии Валуа, которая со времен Ришельё перестала нести какую-либо службу, но которую казна продолжает оплачивать. — Рассмотрим эти синекуры хотя бы в одной провинции, в Лангедоке — крае с собственными провинциальными штатами, который должен был бы обеспечивать некую защиту кошелька налогоплательщика. Там имеется три субкоманданте в Турноне, Але и Монпелье, «каждому из которых платят по 16 000 ливров, хотя они не выполняют никаких функций, поскольку их должности были учреждены во время религиозных войн и смут для обуздания протестантов». Двенадцать королевских лейтенантов столь же бесполезны и служат лишь для парада. То же самое относится к трем генеральным лейтенантам, каждый из которых «получает в свою очередь, каждые три года, денежное пособие в размере 30 000 ливров за услуги, оказанные в упомянутой провинции». Эти должности суетны и химеричны, они «не конкретизированы», поскольку никто из них там не проживает, и если им платят, то лишь для того, чтобы заручиться их поддержкой при дворе. «Так, граф де Караман, имеющий более 600 000 ливров дохода как владелец Лангедокского канала, получает 30 000 ливров каждые три года без уважительной причины и независимо от частых и щедрых даров, которые провинция выделяет ему на ремонт его канала». — Провинция также выплачивает коменданту, графу де Перигору, пособие в размере 12 000 ливров в дополнение к его жалованию, а его жене — еще одно пособие в 12 000 ливров за то, что она впервые удостоила штаты своим присутствием. Она же оплачивает для того же коменданта сорок гвардейцев, «из которых лишь двадцать четыре несут службу во время его краткого появления на Штатах» и которые вместе со своим капитаном обходятся в 15 000 ливров ежегодно. Она выплачивает содержание и для губернатора — от восьмидесяти до ста гвардейцев, «каждый из которых получает по 300 или 400 ливров, не считая множества льгот, и которые никогда не несут службу, поскольку губернатор является нерезидентом». Расходы на этих праздных подчиненных составляют около 24 000 ливров, не считая 5 000 — 6 000 для их капитана, к чему следует добавить 7 500 для губернаторских секретарских служб, помимо 60 000 ливров жалованья и неисчислимых доходов для самого губернатора. Повсюду я обнаруживаю второстепенных праздных людей, роящихся в тени главных бездельников,

и черпающих свою силу из государственной казны, которая служит общей кормилицей. Все эти люди маршируют, пьют и едят в изобилии, с большим размахом; это их главная служба, и они относятся к ней со всей добросовестностью. Заседания Штатов представляют собой шестинедельные пиршества, во время которых интандант тратит 25 000 ливров на обеды и приемы. Столь же доходны и бесполезны придворные должности — все эти многочисленные домашние синекуры, доходы и дополнительные сборы которых значительно превышают жалованье. В печатном реестре я нахожу 295 поваров, не считая слуг за столом короля и его приближенных, в то время как «главный метрдотель получает 84 000 ливров в год расписками и поставками», не считая своего жалованья и «парадных ливрей», которые он получает деньгами. Главные камеристки королевы, записанные в Альманахе на 150 ливрах и получающие 12 000 франков, на самом деле зарабатывают 50 000 франков на продаже свечей, сгоревших в течение дня. Ожер, личный секретарь, чья должность оценивается в 900 ливров в год, признается, что она приносит ему 200 000. Главный егерь в Фонтенбло ежегодно продает для собственной выгоды кроликов на 20 000 франков. «При каждой поездке в загородные резиденции короля дамы опочивальни получают восемьдесят процентов от дорожных расходов; говорят, что кофе и хлеб для каждой из этих дам обходятся в 2 000 франков в год, и так далее во всем». «Госпожа де Тальяр имела 115 000 ливров дохода от своей должности гувернантки детей Франции, поскольку ее жалованье увеличивалось на 35 000 ливров на каждого ребенка». Герцог де Пентьевр в качестве великого адмирала получал портовую пошлину со всех судов, «входивших в порты и реки Франции», что приносило ежегодно 91 484 франка. Госпожа де Ламбаль, суперинтендант королевского двора, числящаяся на 6 000 франков, получает 50 000. Герцог де Жевр получает 50 000 экю от одного показа фейерверка за счет остатков и строительных лесов, принадлежащих ему по праву должности. — Высшие должностные лица дворца, губернаторы королевских резиденций, капитаны капитанств, камергеры, конюшие, дворяне для поручений, штатные дворяне, пажи, воспитатели, великие раздатчики милостыни, капелланы, дамы чести, дамы опочивальни, дамы ожидания короля, королевы, Месье, Мадам, графа д’Артуа, графини д’Артуа, принцесс (Медам), мадам Рояль, мадам Елизаветы — в каждом княжеском доме и повсюду сотни должностей, обеспеченных жалованьем и дополнительными сборами, не выполняют никаких обязанностей или служат лишь декоративным целям. «Госпожа де Лаборд только что была назначена хранительницей постели королевы с пенсионом в 12 000 франков из тайной кассы короля; обязанности этой должности никому не известны, так как со времен Анны Австрийской подобных постов не существовало». Старший сын господина де Машо назначен интандантом разрядов. «Это одна из тех должностей, что именуются почетными: она стоит 18 000 ливров дохода за подписание своей фамилии дважды в год». То же самое относится к посту генерального секретаря швейцарской гвардии стоимостью 30 000 ливров в год, предоставленному аббату Бартелеми; и к посту генерального секретаря драгун стоимостью 20 000 ливров в год, поочередно занимаемому Жетилем Бернаром и Ложоном, двумя мелкими карманными поэтами. — Проще было бы выдавать деньги без самой должности. Этому поистине нет конца. Читая изо дня в день различные мемуары, начинаешь чувствовать, будто казна открыта для грабежа. Придворные, неустанно добиваясь внимания короля, заставляют его сочувствовать их затруднениям. Они — его приближенные, гости его салона; люди одного с ним круга, его естественные клиенты, единственные, с кем он может беседовать и кого необходимо делать довольными; он не может избежать помощи им. Он неизбежно должен вносить вклад в приданое их детей, поскольку подписал их брачные контракты; он должен обогащать их, поскольку их расточительность служит украшением его двора. Поскольку дворянство является одной из слав трона, занимающий трон обязан позолачивать его столько раз, сколько потребуется. В этой связи несколько фигур и анекдотов из тысячи говорят красноречивее всего. — «Принц де Понс имел из щедрот короля пенсию в 25 000 ливров, из каковой его Величество изволил выделить 6 000 госпоже де Марсан, своей дочери, канониссе Ремирмона. Семья представила королю плачевное состояние дел принца де Понса, и его Величество изволил пожаловать его сыну, принцу Камилю, 15 000 ливров из пенсии, освободившейся после смерти его отца, и 5 000 ливров прибавки госпоже де Марсан». — Господин де Конфлан женится на мадемуазель Порталь. «В честь этого брака король изволил повелеть, чтобы из пенсии в 10 000 ливров, дарованной госпоже президентше Порталь, 6 000 перешло к господину де Конфлану после смерти госпожи Порталь». — Господин де Сешель, уходящий в отставку министр, «имел 12 000 ливров старой пенсии, которую король сохранил за ним; кроме того, у него есть 20 000 ливров министерской пенсии; и сверх всего этого король жалует ему пенсию в 40 000 ливров». Мотивы, побуждающие к таким милостям, часто примечательны. Господина де Руйе нужно утешить за то, что он не участвовал в Венском договоре; этим объясняется, почему «пенсия в 6 000 ливров дается его племяннице, госпоже де Кастеллан, а другая, в 10 000 — его дочери, госпоже де Беврон, которая весьма богата». — «Господин де Пюизьё пользуется примерно 76 000 или 77 000 ливров дохода из щедрот короля; правда, у него значительное имущество, но доход с него ненадежен, будучи большей частью винным». — «Пенсия в 10 000 ливров только что была присуждена маркизе де Лед за то, что она неприятна госпоже Инфант, и чтобы добиться ее отставки». Самые богатые протягивают руки и берут соответственно. «Подсчитано, что на прошлой неделе дамам двора было выдано в виде пенсий 128 000 ливров, в то время как за последние два года офицеры не получили ни малейшей пенсии: 8 000 ливров герцогине де Шеврез, чей муж имеет доход в 500 000 ливров; 12 000 ливров госпоже де Люинь, чтобы она не завидовала; 10 000 герцогине де Бранкас; 10 000 вдове герцогине де Бранкас, матери предыдущей» и т. д. Во главе этих пиявок стоят принцы крови. «Король только что дал 1 500 000 ливров господину принцу де Конти на уплату его долгов, из коих 1 000 000 — под предлогом компенсации за ущерб, причиненный ему продажей Оранжа, и 500 000 ливров в качестве безвозмездного пособия». «Герцог Орлеанский некогда имел 50 000 экю пенсии как бедный человек в ожидании отцовского наследства. Поскольку это событие сделало его богатым с доходом более чем в 3 000 000 ливров, он отказался от своей пенсии. Но затем, представив королю, что его расходы превышают доходы, король возвратил ему его 50 000 экю». — Двадцать лет спустя, в 1780 году, когда Людовик XVI, желая облегчить бремя казны, подписывает «великую реформу стола, дамам выделяется 600 000 ливров на их содержание». Вот во что обходятся публике урезанные обеды трех старых дам! Для двух братьев короля — 8 300 000 ливров, помимо 2 000 000 дохода в виде уделов; для дофина, мадам Рояль, мадам Елизаветы и принцесс (Медам) — 3 500 000 ливров; для королевы — 4 000 000: таков отчет Неккера за 1784 год. Добавьте к этому единовременные пожалования, явные или скрытые: 200 000 франков господину де Сартину в помощь на уплату долгов; 200 000 господину Ламуаньону, хранителю печати; 100 000 господину де Миромеснилю на обзаведение; 166 000 вдове господина де Морепа; 400 000 принцу де Сальму; 1 200 000 герцогу де Полиньяку за залог графства Фенетранж; 754 337 принцессам (Медам) на покупку Бельвю. Господин де Калонн, — говорит Ожер, заслуживающий доверия свидетель, — «едва вступив в должность, осуществил заем в 100 000 000 ливров, четвертая часть которого не дошла до королевской казны; остальное было проглочено придворными; его дары графу д’Артуа оцениваются в 56 000 000; доля Месье составляет 5 000 000; он дал принцу де Конде в обмен на 300 000 ливров дохода 12 000 000 наличными и 12 000 000 ренты, и он заставляет государство совершать самые обременительные приобретения в виде обменов, убыток в которых превышает пять к одному». Не следует забывать, что при реальных курсах все эти дары, пенсии и жалованья стоят вдвое дороже. — Такова польза от вельмож по отношению к центральной власти; вместо того чтобы constituировать себя представителями народа, они стремились быть любимчиками Суверена и стригут стадо, которое должны были бы оберегать.

IV. Изоляция верхушки

Изоляция верхушки — Настроения подчиненных — Провинциальное дворянство — Кюре.

Обстриженное стадо должно в конце концов узнать, что делается с его шерстью. «Рано или поздно, — заявляет парламент в 1764 году, — народ узнает, что остатки наших финансов продолжают транжириться на часто незаслуженные пожалования; на чрезмерные и умноженные пенсии одним и тем же лицам; на приданое и обещания приданого, а также на бесполезные должности и жалованья». Рано или поздно он оттолкнет «эти жадные руки, которые всегда открыты и никогда не бывают полны; эту ненасытную толпу, которая, кажется, рождена лишь для того, чтобы все захватывать и ничего не иметь, столь же безжалостную, сколь и бесстыдную». — И когда этот день настанет, вымогатели обнаружат, что они одиноки. Ибо характерной чертой аристократии, заботящейся лишь о себе, является жизнь обособленно, в замкнутом кругу. Забыв о публике, она пренебрегает и своими подчиненными; отделившись от нации, она отделяется и от собственных сторонников. Подобно группе штабных офицеров в отпуске, она предается развлечениям, не заботясь более об офицерах низших чинов; когда наступает час битвы, под ее знаменами никто не идет, и вождей ищут в другом месте. Такова изоляция придворных сеньоров и прелатов среди низших слоев дворянства и духовенства; они присваивают себе слишком большую долю и ничего, или почти ничего, не дают людям, не принадлежащим к их кругу. Целое столетие против них нарастает неуклонный ропот, который ширится, пока не превращается в общий галдеж, которым в унисон грозят старый и новый дух, феодальные и философские идеи. «Я вижу, — говорил байю де Мирабо, — что дворянство унижается и превращается в обломок. Оно распространяется на всех этих чад кровопийц, финансовых бродяг, введенных маркизой де Помпадур, самой первопричиной этой скверны. Одна его часть унижается в своем раболепии перед двором; другая часть сливается с этой канцелярской сволочью, которая превращает кровь подданных короля в чернила; иная же погибает, заглушенная мерзкими мантиями, презренными атомами кабинетной пыли, которых чиновничья должность вытаскивает из грязи»; и все они — выскочки старого или нового покроя — образуют клику, именуемую двором. «Двор! — восклицает д’Аржансон. — Все зло кроется в этом слове. Двор стал сенатом нации; малейший лакей в Версале — сенатор; камеристки принимают участие в управлении, если не для того, чтобы издавать законы, то по меньшей мере для того, чтобы препятствовать законам и регламентам; а от чишения препятствий не остается больше ни законов, ни правил, ни законодателей... При Генрихе IV придворные оставались каждый у себя; они не пускались в разорительные расходы ради принадлежности к двору; милости не были столь обязательными для них, как в нынешний день... Двор — это гробница нации». Многие дворяне-офицеры, видя, что высокие чины достаются лишь придворным, оставляют службу и удаляются со своим недовольством в свои имения. Другие, не покидавшие своих владений, хандрят там в неустройстве, праздности и скуке, а их честолюбие отравлено бессилием. В 1789 году, по словам маркиза де Ферьера, большинство из них «так устали от двора и министров, что они почти демократы». По крайней мере, «они хотят изъять правительство из рук министерской олигархии, в которой оно сосредоточено»; среди депутатов нет грандов; их отодвигают в сторону и «решительно отвергают, заявляя, что они стали бы торгуясь предавать интересы дворян»; они сами в своих наказах настаивают на том, чтобы не было больше придворного дворянства.

Те же настроения царят и среди низшего духовенства, причем еще более остро, поскольку они исключены из высших должностей не только как низшие по чину, но и как разночинцы. Уже в 1766 году маркиз де Мирабо пишет: «Было бы оскорблением для большинства наших напыщенных церковников предложить им приход. Доходы и почести — для аббатов-коммендататоров, для тонсурированных бенефициариев, не принявших сана, для многочисленных (дворянских) капитулов». Напротив, «истинные пастыри душ, сподвижники святого служения едва добывают средства к существованию». Первый класс, «происходящий из дворянства и лучшей буржуазии, имеет лишь притязания, не неся истинного служения. Другой же, имея лишь обязанности для исполнения, без перспектив и почти без доходов... может пополняться лишь из низших слоев гражданского общества», в то время как паразиты, грабящие тружеников, «изображают стремление подчинить их и унижать все сильнее и сильнее». «Я жалею, — говорил Вольтер, — участь сельского кюре, вынужденного спорить из-за снопа пшеницы со своим несчастным прихожанином, судиться с ним, требовать десятину с гороха и чечевицы, растрачивать свое жалкое существование в постоянной борьбе... Еще больше я жалею кюре с твердым окладом, которому монахи, именуемые крупными десятиновладельцами, смеют предлагать жалованье в сорок дукатов за то, чтобы он круглый год, в двух-трех милях от дома, днем и ночью, в солнце и в дождь, в снег и в лед, исполнял самые тягостные и неприятные обязанности». В течение тридцати лет предпринимаются попытки зафиксировать их жалованье и немного повысить его; в случае его недостаточности от бенефициария, коллатора или получателя десятины прихода требуется доплачивать до тех пор, пока кюре не станет получать 500 ливров (1768 г.), затем 700 ливров (1785 г.), викарий — 200 ливров (1768 г.), затем 250 (1778 г.) и наконец 350 (1785 г.). Строго говоря, при существующих ценах на это можно прокормиться. Но жить ему приходится среди неимущих, которым он должен подавать милостыню, и в глубине души он питает тайную горечь к праздному богачу, который, с полными карманами, отправляет его с пустыми карманами с миссией милосердия. В Сен-Пьер де Баржувиль в Тулузском крае архиепископ Тулузский присваивает себе половину десятины и раздает восемь ливров в год милостыней. В Бретксе капитул Иль-Журдена, удерживающий половину определенной десятины и три четверти другой, дает десять ливров; в Круа-Фальгарде бенедиктинцы, которым принадлежит половина десятины, дают десять ливров в год. В Сент-Круа-де-Берне в Нормандии не проживающий там аббат, получающий 57 000 ливров, дает 1 050 ливров кюре без плебании, в приходе которого насчитывается 4 000 причастников. В Сен-Обен-сюр-Гайон аббат, крупный десятиновладелец, дает 350 ливров викарию, который вынужден ходить по деревне и собирать пожертвования мукой, хлебом и яблоками. В Плесси-Эбер «заместитель-депортаурий, не имея средств к существованию, вынужден столоваться в домах соседних кюре». В Артуа, где десятина часто составляет семь с половиной и восемь процентов от продукции земли, многие кюре имеют фиксированную ставку и не имеют плебании; их церковь приходит в упадок, а бенефициарий ничего не дает беднякам. «В Сен-Лоране, в Нормандии, кюрество стоит не более 400 ливров, которые кюре делит с заупокойным священником, и там имеется 500 жителей, три четверти которых получают милостыню». Поскольку ремонт плебании или церкви обычно производится за счет сеньора или бенефициария, зачастую отсутствующих, обремененных долгами или равнодушных, иногда случается, что священнику негде устроиться на ночлег или служить мессу. «Я прибыл, — рассказывает кюре из Турени, — в июне 1788 года... Плебания походила бы на отвратительную пещеру, если бы она не была открыта всем ветрам и морозам. Внизу — две комнаты с каменными полами, без дверей и окон, высотой в пять футов; третья комната высотой в шесть футов, вымощенная камнем, служит гостиной, прихожей, кухней, прачечной, пекарней и стоком для воды из двора и сада. Наверху — три такие же комнаты, и все это трещит и рушится, грозя неминуемым обрушением, без единой держащейся двери или окна». И в 1790 году ремонт все еще не сделан. Посмотрим для контраста на роскошь прелатов, имеющих полмиллиона дохода, на помпезность их дворцов, на охотничье снаряжение господина де Диллона, епископа Эврё, на обитые сатином конфессионалы господина де Барраля, епископа Труа, и на бесчисленную кухонную утварь из массивного серебра господина де Рогана, епископа Страсбургского. — Такова участь кюре с установленными окладами, а есть еще «весьма многие», которые не получают и установленных окладов, утаиваемых от них по злому умыслу высшего духовенства; те с учетом случайных сборов имеют лишь от 400 до 500 ливров и тщетно испрашивают ту скудную подаяние, на которую они имеют право по недавнему эдикту. «Разве такая просьба, — говорит один кюре, — не должна охотно удовлетворяться месье из высшего духовенства, которые позволяют монахам наслаждаться доходами от 5 до 6 000 ливров на каждого человека, в то время как они видят кюре, которые по меньшей мере столь же необходимы, сведенными к меньшей доле, столь же скудной для них самих, сколь и для их прихода?» — И они все еще грызут эту скудную пайку, чтобы выплатить добровольный дар. В этом, как и во всем остальном, бедняки обременены платежами за богатых. В епархии Клермона «кюре, даже имеющие простые фиксированные оклады, облагаются налогом в 60, 80, 100, 120 ливров и даже больше; викарии, живущие лишь в поте лица своего, обложены налогом в 22 ливра». Прелаты же, напротив, платят мало, и «до сих пор сохраняется обычай преподносить епископам в Новы год квитанцию об уплате их налогов». — Для кюре нет выхода. За исключением двух-трех мелких епископств для «лакеев», все церковные достоинства зарезервированы за дворянами; «чтобы быть нынче епископом, — говорит один из них, — нужно быть дворянином». Я считаю их сержантами, которые, подобно своим товарищам в армии, потеряли всякую надежду стать офицерами. — Отсюда у некоторых гнев переходит все границы: «Мы, несчастные кюре с фиксированными окладами; мы, обычно определяемые в крупнейшие приходы, подобные моему, который на два лье в лесах включает хутора, составившие бы еще один; мы, чья участь заставляет вопить даже камни и балки наших жалких жилищ», — мы должны терпеть прелатов, «которые все еще через своих лесничих преследуют бедного кюре за срубленную в их лесах хворостину, служащую ему единственной опорой в его долгих дорожных странствиях». При их проезде бедняк «вынужден прижиматься к откосу, чтобы защитить себя от ног и брызг лошадей, равно как от колес и, возможно, хлыста дерзкого кучера», а затем, «испачканный в грязи, с палкой в одной руке и шляпой, какова она ни есть, в другой, он должен приветствовать, смиренно и быстро, через окно закрытой золоченой кареты фальшивого иерофанта, который почивает на шерсти стада, кормимого бедным кюре, и от которого он оставляет ему лишь помет и жир». Все это письмо — один долгий крик ярости; именно злоба такого толка создаст Жозефов Лебонов и Фуше. — При таком положении и с такими настроениями очевидно, что низшее духовенство обойдется со своими верхами так же, как провинциальное дворянство обошлось со своими. Они не станут избирать «в представители тех, кто купается в роскоши и кто всегда со спокойствием взирал на их страдания». Кюре повсеместно «будут объединяться в союзы», чтобы посылать в Генеральные штаты только кюре и исключить «не только каноников, аббатов, приоров и прочих бенефициариев, но также и главных начальствующих лиц, верхушку иерархии», то есть епископов. Фактически в Генеральных штатах среди трехсот депутатов от духовенства мы насчитываем двести восемь кюре, и, подобно провинциальным дворянам, они приносят с собой недоверие и неприязнь, которые столь долго питали к своим верхам. События вскоре докажут это. Если первые два сословия и вынуждены объединиться против коммун, то лишь в тот критический момент, когда кюре от них отступают. Если институт верхней палаты отвергается, то происходит это потому, что простонародье дворянства (la plèbe des gentilshommes) не желает предоставлять великим семьям прерогативу, которой те злоупотребляли.

V. Некомпетентность и щедрость короля.

Наиболее привилегированный из всех — Захватив всю полноту власти, он берет на себя ее практическое осуществление — Бремя этой задачи — Он уклоняется от нее или некомпетентен — Его совесть спокойна — Франция — его собственность — Как он ею злоупотребляет — Королевство как центр злоупотреблений.

Одна привилегия остается самой значительной из всех — привилегия короля, ибо в своем штате потомственных дворян он является потомственным полководцем. Его должность, правда, не является синекурой, подобно их званию; но она сопряжена со столь же серьезными неудобствами и худшими искушениями губительны для человека: отсутствие занятий и отсутствие уздечки; ни бездеятельность, ни всемогущество не гармонируют с его природой. Абсолютный принц, обладающий всемогуществом, подобно праздной аристократии, не имеющей дел, в конце концов становится бесполезным и вредным. — Захватив всю власть, король незаметно взял на себя и все функции; задача необъятная и превосходящая человеческие силы. Ибо именно монархия, а не революция наделила Францию административной централизацией. Три должностных лица, сменяющих друг друга сверху вниз, ведут все государственные дела под руководством королевского совета: генеральный контроллер в центре, интандант в каждом генеральстве, субделегат в каждом избирательном округе — они определяют, распределяют и взимают налоги и ополчение, прокладывают и строят шоссе, используют национальную полицию, распределяют помощь, регулируют земледелие, навязывают свою опеку приходам и обращаются с муниципальными магистратами как с лакеями. «Деревня, — говорит Тюрго, — это просто скопление домов и хижин и столь же пассивных жителей... Ваше Величество вынуждены принимать решения полностью самостоятельно или через своих мандатариев... Каждый ждет ваших специальных инструкций, чтобы внести свой вклад в общее благо, уважать чужие права и даже порой осуществлять свои собственные». Вследствие этого, добавляет Неккер, «управление Францией осуществляется в канцеляриях... Чиновники, наслаждаясь своим влиянием, неизменно убеждают министра, что он не может отделиться от управления ни в одной мелочи». Бюрократия в центре, произвол, исключения и фаворитизм повсюду — такова краткая сводка системы. «Субделегаты, чиновники выборов, сборщики и контроллеры двадцатипроцентного налога, комиссары и сборщики тальи, чиновники соляного налога, судебные приставы, конторщики по перевозкам, надсмотрщики за барщиной, клерки акцизных сборов, регистратуры и особых пошлин — все эти люди принадлежат к налоговой службе. Каждый из них, используя свои фискальные знания и мелочную власть, настолько подавит невежественного и неопытного налогоплательщика, что тот даже не замечает, как его обсчитывают». Грубый вид централизации без какого-либо контроля, без гласности, без единообразия насаждает таким образом по всей стране армию мелких пашей, которые в качестве судей решают дела, в которых сами же являются сторонами, правят по доверенности и, для оправдания своего воровства или дерзости, всегда имеют на устах имя короля, который вынужден позволять им делать все, что им вздумается. — Короче говоря, машина из-за своей сложности, нерегулярности и размеров ускользает из его рук. Фридрих II, встающий в четыре часа утра, Наполеон, который диктует пол-ночи в ванне и работает по восемьнадцать часов в сутки, едва ли смогли бы удовлетворить ее потребности. Такой режим не может функционировать без постоянного напряжения, без неутомимой энергии, без непогрешимого рассуждения, без военной жесткости, без высшего гения; лишь при этих условиях можно превратить двадцать пять миллионов людей в автоматов и подменить их волю — ясную во всем, последовательную во всем и вездесущую — своей собственной волей, упраздняя их собственные. Людовик XV позволяет «доброй машине» работать самой, в то время как сам погружается в апатию. «Они так хотели, они считали это наилучшим», — так он обычно отзывается, когда министерские меры терпят неудачу. «Если бы я был лейтенантом полиции, — говаривал он еще, — я бы запретил кабриолеты». Тщетно он сознает, что машина разламывается, ибо он ничего не может поделать и ничего не заставляет делать. В случае несчастья у него есть частный резерв, отдельный кошелек. «Король, — говорила госпожа де Помпадур, — подписал бы миллион, не задумываясь над этим, но едва ли выделил бы сотню луидоров из своей собственной маленькой казны». — Людовик XVI некоторое время старается убрать кое-какие колесики, ввести лучшие взамен и уменьшить трение остальных, но детали слишком заржавели и слишком тяжелы. Он не может подогнать их, или гармонизировать, и удержать на своих местах; его рука бессильно опускается вдоль туловища. Он довольвается тем, что сам практикует экономию; он записывает в своем дневнике починку собственных часов и оставляет государственную карету в руках Калона, чтобы ее нагружали новыми злоупотреблениями, дабы она вновь вернулась в ту старую колею, из которой ей суждено выбраться лишь сломавшись.

Несомненно, творимое ими зло — или то, что творится от их имени — вызывает у королей неудовольствие и расстраивает их, но в глубине души их совесть не потревожена. Они могут испытывать сострадание к народу, но они не чувствуют за собой вины; они — его суверены, а не его представители. Франция для них — как домен для своего господина, а господин не лишен чести оттого, что он расточителен и небрежен. Он всего лишь проигрывает в азартные игры собственное имущество, и никто не имеет права призывать его к ответу. Основанная на феодальном обществе, королевская власть подобна поместью, наследству. Было бы изменой, почти предательством со стороны принца — в любом случае слабого и низкого — позволить какой-либо части доверия, полученного им в целости от предков для передачи своим детям, перейти в руки его подданных. Не только согласно средневековым традициям он является собственником-командиром французов и Франции, но также согласно теории юристов он, подобно Цезарю, является единственным и вечным представителем нации, а согласно богословской доктрине, подобно Давиду, — священным и особым делегатом самого Бога. Было бы удивительно, если бы при всех этих титулах он не рассматривал государственные доходы как свои личные доходы и если бы во многих случаях он не поступал соответственно. Наша точка зрения на этот счет настолько принципиально противоположна его точке зрения, что мы едва ли можем поставить себя на его место; но в те времена его точка зрения была точкой зрения каждого. Казалось столь же странным вмешиваться в дела короля, сколь вмешиваться в дела частного лица. Лишь в конце 1788 года знаменитый салон Пале-Рояля «с дерзостью и невообразимым безумием заявляет, что в истинной монархии доходы государства не должны находиться в распоряжении суверена; что ему должна выделяться лишь сумма, достаточная для покрытия расходов на его содержание, его дары и милости слугам, а также на его удовольствия, в то время как излишек должен сдаваться в королевскую казну для использования исключительно на цели, санкционированные Национальным собранием». Свести суверена к цивильному листу, конфисковать девять десятых его доходов, запретить ему наличные по первому требованию — какое возмущение! Удивление было бы не большим, если бы в наши дни было предложено разделить доход каждого миллионера на две части, причем меньшая шла бы на содержание владельца, а большая передавалась в руки правительства для расходования на общественно полезные работы. Старый откупщик, человек интеллектуальный и непредубежденный, всерьез пытается оправдать покупку Сен-Клу, называя ее «кольцом на палец королевы». Кольцо и вправду стоило 7 700 000 франков, но «у короля Франции был тогда доход в 447 000 000. Что можно сказать о любом частном лице, которое с доходом в 477 000 ливров раз в жизни подарит жене бриллианты стоимостью в 7 000 или 8 000 ливров?» Люди сказали бы, что подарок умереннен, а муж разумен.

Чтобы правильно понять историю наших королей, следует всегда признавать тот основополагающий принцип, что Франция — их земля, ферма, передаваемая от отца к сыну, поначалу небольшая, затем медленно расширявшаяся и, наконец, чудовищно разросшаяся, поскольку владелец, всегда настороже, находил способы делать выгодные приращения за счет своих соседей; спустя восемьсот лет она охватывает около 27 000 квадратных лье территории. Его интересы и его тщеславие, несомненно, во многих сферах гармонируют с общественным благосостоянием; в целом он не плохой администратор, и, поскольку он всегда расширял свою территорию, он поступал лучше многих других. Более того, вокруг него множество сведущих лиц, старых семейных советников, отошедших от дел и преданных домену, с хорошими головами и седыми бородами, которые почтительно увещевают его, когда он тратит слишком вольно; они часто привлекают его к общественным улучшениям — к дорогам, каналам, домам инвалидов, военным школам, научным учреждениям и благотворительным мастерским; к управлению трастовыми фондами и фондами оснований, к терпимости к еретикам, к отсрочке монашеских обетов до двадцати одного года, к провинциальным штатам и к другим реформам, посредством которых феодальный домен преобразуется в современный домен. Тем не менее страна, феодальная или современная, остается его собственностью, которой он может злоупотреблять так же, как и пользоваться; однако тот, кто пользуется ею во всю мощь, в конце концов злоупотребляет ею без всякой меры. Если в своем обычном поведении личные мотивы не берут верх над общественными, он может быть святым, как Людовик IX, стоиком, как Марк Аврелий, оставаясь при этом сеньором, светским человеком вроде людей из его окружения, разве что хуже воспитанным, хуже окруженным, более испрашиваемым, более искушаемым и более ослепленным. По меньшей мере у него, как и у них, есть собственное тщеславие, собственные вкусы, собственные родственники, его любовница, его жена, его друзья — все те близкие и влиятельные просители, которых прежде всего необходимо удовлетворить, в то время как нация появляется лишь после них. — Отсюда проистекает то, что в течение ста лет, с 1672 по 1774 год, всякий раз, когда он ведет войну, это происходит из-за уязвленной гордости, из семейных интересов, из расчета личных выгод или чтобы угодить женщине. Людовик XV ведет свои войны еще хуже, чем начинает их; тогда как Людовик XVI на протяжении всей своей внешней политики оказывается зажатым в тиски заключенного им брака. — У себя дома король живет подобно другим дворянам, но с большим великолепием, поскольку он — величайший лорд во Франции; я опишу его двор несколько позже, и дальше мы увидим, какими поборами эта роскошь становится возможной. А пока отметим две-три детали. Согласно достоверным отчетам, Людовик XV истратил на госпожу де Помпадур тридцать шесть миллионов ливров, что по нынешним временам составляет по меньшей мере семьдесят два миллиона. Согласно д’Аржансону, в 1751 году у него в конюшнях было 4 000 лошадей, и нас уверяют, что одно его домохозяйство или его персона «стоили в этом году 68 000 000», почти четверть государственных доходов. Чему тут удивляться, если мы смотрим на суверена так, как было принято в те дни, то есть как на владельца поместья, пользующегося своей наследственной собственностью? Он строит, он принимает гостей, он устраивает празднества, он охотится и тратит деньги сообразно своему положению. Более того, будучи господином собственных средств, он раздает их кому пожелает, и все его выборы суть милости. Аббат де Вермон пишет императрице Марии Терезии

«Вашему Величеству лучше меня известно, что, по исконному обычаю, три четверти мест, почестей и пенсий присуждаются не за заслуги, а по милости и через влияние. Эта милость изначально побуждалась родом, родством и состоянием; факт же в том, что она почти всегда основывается на покровительстве и интригах. Эта процедура настолько укоренилась, что почитается как нечто вроде справедливости даже теми, кто страдает от нее больше всего. Человек стоящий, не умеющий ослепить двор своими родственными связями или блестящими тратами, не посмел бы требовать полка, сколь бы ни были древни и славны его служба или его происхождение. Двадцать лет назад сыновья герцогов и министров, лиц, приближенных ко двору, родственники и протеже любовниц становились полковниками в шестнадцатилетнем возрасте. Господин де Шуазэль вызвал громкие жалобы, подняв этот возраст до двадцати трех лет. Но чтобы компенсировать фаворитизм и абсолютизм, он закрепил за чистой милостью короля, или, вернее, за милостью его министров, назначение на должности подполковника и майора, которые до того времени по праву принадлежали за выслугу лет на государственной службе, а также командование провинциями и городами. Вы знаете, что эти должности были значительно приумножены и что они жалуются через фавор и кредит, подобно полкам. Кордон блю и кордон руж находятся в таком же положении, а аббатства еще более неизменно подчиняются режиму влияния. Что касается должностей по финансовой части, я не смею на них ссылаться. Назначения в судебном ведомстве в наибольшей степени обусловлены оказанными услугами; и все же сколь сильно влияние и рекомендации влияют на назначение интандантских должностей, первых президентов» и прочих?

Неккер при вступлении в должность обнаруживает двадцать восемь миллионов в пенсиях, выплачиваемых из королевской казны, а при его падении происходит отток денег, которые миллионами проливаются на придворных. Даже во время его пребывания в должности король позволяет себе делать состояния друзей своей жены обоего пола; графиня де Полиньяк получает 400 000 франков на уплату своих долгов, 100 000 франков в качестве приданого для своей дочери и, кроме того, для себя — обещание имения с 35 000 ливров дохода, а для своего любовника, графа де Водрёйля — пенсию в 30 000 ливров; принцесса де Ламбаль получает 100 000 экю в год как за пост суперинтенданта королевского двора, воссозданный ради нее, так и за должность для своего брата. Корится королю его скупость; почему он должен щадить свой кошелек? Встав на путь, ему не принадлежащий, он раздает, покупает, строит и обменивает; он помогает людям из своего собственного круга, делая все в стиле, подобающем великому сеньору, то есть растрачивая деньги пригоршнями. Один пример позволяет судить об этом: чтобы помочь обанкротившемуся семейству Гемене, он покупает у них три имения примерно за 12 500 000 ливров, которые те только что приобрели за 4 000 000; более того, в обмен на два домена в Бретани, приносящие 33 758 ливров дохода, он уступает им княжество Домб, приносящее около 70 000 ливров дохода. — Когда мы позже перейдем к чтению Красной книги, мы найдем там 700 000 ливров пенсий для семьи Полиньяков, большинство из которых переходят по наследству от одного члена к другому, и почти 2 000 000 ежегодных пожалований семье Ноай. — Король забыл, что его милости являются смертельными ударами: «придворный, получающий пенсию в 6 000 ливров, получает талью шести деревень». Каждая щедрость монарха, учитывая состояние налогов, основывается на лишениях крестьян, причем суверене через своих клерков отнимает хлеб у бедных, чтобы подарить кареты богатым. — Центр правительства, короче говоря, есть центр зла; все несчастья и все страдания исходят из него, как из очага боли и воспаления; именно здесь общественный абсцесс дозревает до головки, и здесь он прорвется.

VI. Скрытая дезорганизация во Франции.

Таков справедливый и роковой результат превращения привилегий в орудие эгоистических целей вместо того, чтобы использовать их на благо других. Для того, кто произносит слово «сир или сеньор», оно означает «защитник, который кормит, старейшина, который ведет». С таким титулом и для такой цели нельзя дать ему слишком много, ибо нет более трудного или более возвышенного поста. Но он должен исполнять свои обязанности; в противном случае в день опасности он будет оставлен на произвол судьбы. Уже задолго до наступления этого дня его стадо перестает быть его собственным; если оно и движется вперед, то по инерции; оно представляет собой лишь множество людей, но уже не организованное тело. В то время как в Германии и в Англии феодальный режим — сохраненный или преобразованный — все еще составляет живое общество, во Франции его механический каркас заключает в себе лишь разобщенные человеческие частицы. Мы все еще находим материальный порядок, но мы больше не находим порядка нравственного. Затяжная, глубокая революция разрушила тесную иерархическую связь признанного верховенства и добровольного почтения. Это похоже на армию, в которой исчезли отношения между начальниками и подчиненными; звания обозначаются лишь мундирами, но они не имеют никакого влияния на совесть. Все, что составляет прочно основанную армию — законное влияние офицеров, оправданное доверие солдат, ежедневный обмен взаимными обязательствами, убежденность каждого в том, что он полезен всем, и того, что вожди являются самыми полезными из всех, — все это отсутствует. Как могло быть иначе в армии, штабные офицеры которой не имеют иного занятия, кроме как обедать вне дома, демонстрировать эполеты и получать двойное жалованье? Задолго до окончательного краха Франция находится в состоянии распада, и она находится в состоянии распада потому, что привилегированные классы забыли о своем характере публичных людей.

1401 ( возврат ) [ «Доклад агентства духовенства» (Rapport de l'agence du clergé) с 1775 по 1780 г., с. 31–34. — Там же, с 1780 по 1785 г., с. 237. ]

1402 ( возврат ) [ Ланфре (Lanfrey), «Церковь и философы» (L'Eglise et les philosophes), passim. ]

1403 ( возврат ) [ Буато (Boiteau), «Состояние Франции в 1789 году» (Etat de la France en 1789), с. 205, 207. — Д’Аржансон (D'Argenson), «Мемуары» (Mémoires), 5 мая 1752 г., 3, 22, 25 сентября 1753 г.; 17 октября 1753 г. и 26 октября 1775 г. — Прюдомм (Prudhomme), «Общий краткий обзор наказов Генеральных штатов» (Résumé général des cahiers des Etats-Généraux), 1789 г. (Реестры духовенства). — «История церквей пустыни» (Histoire des églises du désert), соч. Шарля Кокереля (Charles Coquerel), т. I, с. 151 и след. ]

1404 ( возврат ) [ Де Сегюр (De Ségur), «Мемуары» (Mémoires), т. I, с. 16, 41. — Де Буийе (De Bouillé), «Мемуары» (Mémoires), с. 54. — Госпожа Кампан (Mme. Campan), «Мемуары» (Mémoires), т. I, с. 237, подробные доказательства. ]