Правда, из определенных высказываний об опасности для нашего национального дома оказаться «наполовину свободным» и «наполовину рабовладельческим», а также из других обобщений академического толка было известно, что мистер Линкольн враждебно настроен по отношению к рабству; однако выступает ли он за немедленное или скорое искоренение этого института и, если да, то с помощью каких мер — оставалось совершенно неизвестным. Теперь же из изложенного в другой главе мы знаем, что во время своего первого выдвижения и избрания он имел очень мало общего с аболиционистами. Тогда у него, очевидно, не было и мыслей о том, чтобы его приветствовали как «освободителя расы». Он предпочитал, по крайней мере на время, чтобы упомянутая раса оставалась там, где была и в том же положении, если только ее нельзя было целиком перевезти в какую-либо другую страну и поместить под защиту другого флага.
Он не порывал с аболиционистами, хотя добрую часть времени находился на грани ссоры с ними, особенно с тем крылом, которое он называл «фракцией Грили». Он никогда не любил их, но был проницательным человеком — политиком от Бога — и обладал достаточной дальновидностью, чтобы не отбрасывать главную ступень лестницы, по которой поднялся к вершинам. Ему удавалось сохранять связь с антирабовладельческим движением на протяжении всего его неуклонного продвижения вперед, однако, как уже отмечалось в другом месте, скорее в качестве последователя, нежели лидера.
Будучи жителем рабовладельческого штата Миссури, я дважды голосовал за мистера Линкольна, что служило некоторым свидетельством моих личных чувств по отношению к нему. Оба раза я делал это с некоторым колебанием. В первый раз кандидатов было четверо. Брекинридж и Белл были южанами — как по месту жительства, так и по убеждениям — и не имели никаких прав на поддержку со стороны антирабовладельческих сил. Но с Дугласом дело обстояло иначе. Он поссорился с прорабовладельческими лидерами, хотя и принадлежал к их партии. Он бросил вызов президенту Бьюкенену, осудив бесчинства пограничных громил в Канзасе. Он отказался поступиться своей догмой «народного суверенитета», хотя та явно вела к окончательному утверждению свободной земли. Раболевладельцы ненавидели его куда сильнее, чем Линкольна. Я слышал, как они свободно обсуждали этот вопрос. Они боялись мстительности пламенного Дугласа больше, чем оппозиции добросердечного, консервативного Линкольна. По моему мнению, для такого чувства имелись веские основания. Будучи президентом, Дуглас, несомненно, вел бы войну за Союз с превосходящей энергией, и рабство претерпело бы от его рук куда более суровое обращение, чем от мистера Линкольна. Была и другая причина, по которой рабовладельцы предпочитали избрание Линкольна избранию Дугласа. Избрание Линкольна предоставляло лучший предлог для мятежа, к которому они стремились и который уже во многом спланировали. Они были полны решимости во что бы то ни стало победить Дугласа, и им это удалось.
Дуглас был крайне неприятен аболиционистам. Они называли его «дауфэйсом». Тем не менее, немало их единомышленников в Миссури, где я жил, отдали за него свои голоса. Миссури был единственным штатом, который он выиграл, и перевес составил там менее пятисот голосов. Он получил больше голосов сторонников свободной земли. Я был сильно искушен отдать ему свой голос. Главным образом из-за политических связей я проголосовал за Линкольна.
Когда настало время вторых выборов, я вновь с колебанием голосовал за мистера Линкольна. Главной причиной моих сомнений было его обращение со сторонниками борьбы против рабства в пограничных рабовладельческих штатах, и особенно в Миссури. Причины для моих возражений на этот счет изложены в следующей главе, которая посвящена так называемой миссурийской смуте.
Из только что сказанного станет очевидно, что к моменту образования Республиканской партии дело борьбы с рабством достигло наиболее опасного кризиса. Оно рисковало быть поглощенным и задушенным чуждыми, если не откровенно недружественными союзниками. После стольких лет трудов и борьбы оно подвергалось риску быть разрушенным теми, в чью поддержку было вынуждено верить. Подобная участь, несомненно, постигла бы его, если бы в силу обстоятельств, неподвластных ни одной политической партии или иному объединению людей, волна антирабовладельческих настроений не поднялась до уровня паводка, который снес все на своем пути.
Довольно любопытное обстоятельство заключается в том, что в период только что упомянутого кризиса ближе всего к изначальному аболиционизму удалось подойти в рабовладельческом штате. В Миссури существовала организованная оппозиция рабству, которая поддерживалась в течение нескольких лет и от которой никогда не отказывались. Жизненная сила этого движения, несомненно, во многом объяснялась вдохновением человека, являвшегося его зачинателем, если не лидером. Этим человеком был Томас Харт Бентон. Был ли Бентон когда-либо аболиционистом — вопрос спорный, однако одна вещь несомненна: люди, которые учились у него, были его ближайшими учениками и впитали больше всего его духа — такие как Б. Грац Браун, Джон Хоу, братья Блэр, Филли и другие влиятельные уроженцы Миссури, — являлись аболиционистами. Некоторые из них ослабли под воздействием национальной администрации, но немало сохранило стойкость. Даже в первые дни Гражданской войны, когда вокруг царил полный хаос, организация продолжала существовать, хотя одно время ее единственными действующими и видимыми представителями оставались члены комитета из четырех человек — пятый вышел из его состава, — а именно: Б. Грац Браун, впоследствии сенатор США; Томас К. Флетчер, впоследствии губернатор штата; достопочтенный Бенджамин Р. Боннер из Сент-Луиса и автор этих строк. Они выпустили воззвание, которое распространилось по всему штату, призывая разделявших их взгляды людей оставаться верными своим принципам и продолжать борьбу за безусловную свободу. На это обращение последовало обнадеживающее число благоприятных откликов.
И таким образом получилось, что когда аболиционизм, можно сказать, растворился в результате слияния в других местах, он сохранился в своей независимости и неподкупности в рабовладельческом Миссури, где продолжал борьбу за свободную землю и за четыре года настолько овладел ситуацией, что избранный народным голосованием конституционный конвент штата принял ордонанс, согласно которому губернатор-эмансипационист издал прокламацию, гласящую: «отныне и вовеки веков ни одно лицо в пределах юрисдикции штата не подвергнется никаким ограничениям свободы, кроме тех, что предписаны законом для общего блага, и не признает иного господина, кроме Бога».
Автор принимался за эту работу без намерения описывать или обсуждать историю Республиканской партии полностью или в какой-либо ее части. Его темой был аболиционизм, и его задача теперь была бы завершена, если бы не движение в штате Миссури, о котором только что упоминалось. Это проявление, по его мнению, заслуживает признания как само по себе, так и в качестве продолжения изначального движения, и он тем более склонен внести свой вклад в его обсуждение, поскольку в то время был миссурийцем по месту жительства и имел непосредственное отношение к его успешному претворению в жизнь.
ГЛАВА XX
МИССУРИ
В своем увлекательном, хотя и несколько мелодраматическом романе «Кризис» Уинстон Черчилль рассказывает вымышленную историю молодого юриста, который приехал из Новой Англии в Сент-Луис и поселился там незадолго до начала Гражданской войны. Имея массу свободного времени и будучи аболиционистом, он посвящал часть часов, свободных от адвокатской практики, написанию статей о рабстве для газеты «Миссури демократ» (Missouri Democrat), которая, несмотря на свое название, являлась органом миссурийских эмансипационистов, и жил отчасти на деньги, получаемые в качестве вознаграждения за этот труд. Это отчасти описывает опыт самого автора. Он был в ту пору молодым адвокатом в Сент-Луисе, куда прибыл с Севера, и те, кто читал предыдущие главы этого труда, знают, что он был аболиционистом. Располагая значительным количеством времени, не занятым профессиональными обязанностями, он тратил часть его на написание антирабовладельческих материалов для «Демократ», и, насколько ему известно, он был единственным человеком, кто делал это на постоянной основе. Часть его статей была собрана вместе и на средства, пожертвованные друзьями этого дела, издана в виде брошюры под заглавием «Заметки к эмансипации в Миссури» (Hints toward Emancipation in Missouri) и распространена по всему штату.
На этом сходство историй заканчивается. Автор не получал никакого денежного вознаграждения за свой труд. Он не просил о нем и не рассчитывал на него. Газета «Демократ» находилась тогда в таком положении, когда не могла платить добровольным помощникам, ведя тяжелую борьбу за выживание. Ему удалось оказать ей услугу, которая, возможно, спасла издание по крайней мере от временного закрытия. Одной из ее главных трудностей было приобретение бумаги для печати: фабрикант, у которого они закупались прежде, отказывался поставлять ее иначе как за наличные, тогда как «Демократ» нуждалась в частичном кредите. В то время Луис Снайдер из Гамильтона, штат Огайо, крупный производитель бумаги, посетил Сент-Луис по делам, требовавшим юридической помощи, и я был нанят им. Когда выполнявшаяся работа подошла к концу, я заметил, что в Сент-Луисе есть кое-что еще, что он мог бы сделать с выгодой для себя. Я объяснил ему положение газеты «Демократ» и заверил, что, по моему мнению, он будет в полной безопасности, предоставив кредит ее владельцам, которые были честными людьми.
— Вы поручитесь за их векселя? — спросил он.
Мистер Снайдер был немцем не только расчетливым, но и хитрым.
Я ответил, что, поскольку не являюсь богатым человеком, этот вопрос вряд ли уместен.
— Вы поручитесь за их векселя на одну тысячу долларов? — прозвучал его следующий вопрос.
К тому времени во мне уже взыграл некоторый «задор», и я ответил, что поручусь.
— Тогда я буду рад познакомиться с вашими друзьями, — сказал мистер Снайдер.
Результат последовавшей беседы оказался таковым, что газета «Демократ» получила существенную помощь в продолжении своего издания.
Едва ли нужно уточнять, что я больше никогда ничего не слышал о поручительстве на тысячу долларов, единственной целью которого, несомненно, была проверка моей искренности.
Вскоре после этого мне предложили пост политического редактора в «Демократ», который я принял с единственным условием: «никакого отступления от эмансипации». Я занимал эту должность до тех пор, пока Миссури не стал свободным штатом.
С удивительной быстротой после того, как вопрос о статусе Миссури по отношению к Союзу был решен, возникло противостояние между сторонниками и противниками рабства. Потические партии выстроились по обе стороны этого рубежа. Те, кто выступал за немедленную или скорую отмену рабства, стали известными как радикалы, в то время как сторонников его продления прозвали консерваторами. Однако эти определения казались слишком мягкими для столь бурного времени, и их быстро вытеснила более выразительная местная номенклатура. Радикалов из-за их предполагаемых симпатий к неграм клеймили «чарколз» (радикалы-эмансипационисты в Миссури), а их оппонентов, состоявших из республиканцев, демократов и полусторонников Союза, из-за пестроты состава окрестили «клэйбэнкс» (консерваторы в Миссури). Мулаты — это клэйбэнкс.
Клэйбэнкс, или консерваторы, в самом начале обладали решающим преимуществом, поскольку правительство штата оказалось на их стороне. Это была не регулярно избранная администрация, изгнанная за открытую поддержку сецессии, а ее временный преемник. Пытаясь вывести штат из Союза с видимым соблюдением законности, законный губернатор и его соратники по управлению предусмотрели созыв конвента штата, избираемого народом, который они рассчитывали контролировать; однако конвент, имевший юнионистское большинство, сыграл с ними злую шутку, отправив их в отставку и взяв дела штата в собственные руки. В этом деле они столкнулись с противодействием. Самые прогрессивные люди штата настаивали на том, что после урегулирования вопроса об отношении Миссури к Союзу, ради которого конвент специально избирался, он выполнил свою задачу (functus officio). Они утверждали, что необходим новый, отвечающий духу времени конвент, тем более что старый из-за дезертирства многих склонных к измене членов, включая генерала армии Конфедерации Стерлинга Прайса, бывшего его первым председателем, превратился в «обрубок»; таким образом, появились сторонники старого конвента и сторонники нового. Тем не менее, люди старого конвента сидели в седле. В их руках находился правительственный аппарат, и они были полны решимости удерживать его. Руководствуясь этим настроем, конвент приступил к замещению вакантных должностей. По своим настроениям он был резко рабовладельческим, о чем свидетельствовало отклонение им предложения, нацеленного на крайне постепенное искоренение рабства, почти единогласным голосованием — обстоятельство, побудившее ведущую рабовладельческую газету штата похваляться тем, что конвент уничтожил эмансипацию «с первой же попытки». Совершенно естественно, что подобный орган подбирал себе прорабовладельческих чиновников. Гамильтон Р. Гэмбл, назначенный им губернатором, был фанатичным сторонником «особого института». Незадолго до этого он замешался в событиях, вынудивших Элайджу П. Лавджоя покинуть Миссури и уехать в Алтон, штат Иллинойс, где тот был убит прорабовладельческой толпой. Гэмбл был способным и амбициозным человеком.
Консерваторы также пользовались поддержкой федеральной администрации — утверждение, которое многим сегодня покажется удивительным. На то существовали причины. Судья Бейтс из Миссури, занимавший пост генерального прокурора в кабинете Линкольна, долгое время был партнером Гэмбла по юридической практике и его ближайшим другом. Он никогда не был республиканцем больше чем номинально. Другим членом кабинета являлся Монтгомери Блэр из Мэриленда, ранее проживавший в Миссури и приходившийся братом генералу Фрэнсису П. Блэру-младшему из Сент-Луиса. Генерал Блэр некогда возглавлял миссурийских эмансипационистов, но затем выступил против них. У его поворота на сто восемьдесят градусов имелось по меньшей мере две понятные причины. Во-первых, в его ссоре с Фремонтом большинство его бывших сторонников встало на сторону Фремонта. Этого было достаточно, чтобы озлобить его против них. Во-вторых, сказывалось вполне естественное стремление оказаться в фаворе у вашингтонской администрации, которая, как отмечалось в другом месте, тогда не вела активной антирабовладельческой борьбы. Администрация не желала раскачки вопроса о рабстве, особенно в пограничных рабовладельческих штатах.
Блэры были кланом, а не просто семьей. Ссора одного становилась ссорой всех, и у миссурийских радикалов не было более эффективного противника, чем старый вашингтонский редактор и политик Фрэнсис П. Блэр-старший, глава семьи, который был настолько близок к Президенту, что, как считалось, мог в любое время войти в Белый дом через кухонную дверь.
Автору довелось состоять в делегации миссурийских «чарколз», отправившейся в Вашингтон на встречу с Президентом. Время аудиенции было назначено, и мы вовремя прибыли к дверям кабинета Президента, где нас заставили прождать довольно долго. Наконец дверь открылась, но прежде чем мы успели войти, оттуда вышел маленький старичок, который очень легко семенил для своих лет. Этот маленький старичок и был Фрэнсис П. Блэр-старший, и мы поняли, что нас опередили. Президент принял нас вежливо и терпеливо выслушал все, что мы хотели сказать, но наша миссия оказалась бесплодной.
Радикалы из Миссури отправляли в Белый дом депутацию за депутациией и не добивались ничего из желаемого. Консерваторы не отправляли ни одной депутации и получали все, чего хотели. Их защитники постоянно находились поблизости от Президента.
Имея против себя как власти штата, так и федеральное правительство, миссурийские «чарколз» могли показаться безумцами за то упорство, с которым они продолжали борьбу за освобождение своего штата от рабства. Тем не менее они упорствовали, и с таким успехом в распространении своих взглядов, что губернатор Гэмбл и другие консервативные лидеры сочли необходимым принять чрезвычайные меры для их обуздания. Он попытался выбить почву у них из-под ног. Старый конвент, покончивший с эмансипацией «с первой же попытки» — то есть то его формирование, что еще оставалось в живых, — был созван губернатором, который призвал его предпринять шаги для успокоения агитации вокруг вопроса рабства. Соответственно, тот приступил к принятию так называемого ордонанса об эмансипации. Проблема заключалась в том, что он не освобождал никого. Документ предусматривал освобождение лишь части рабов в отдаленном будущем, позволяя остальным оставаться в прежнем положении. Радикалы просто посмеялись над этой мерой. Они объявили ее ловушкой и обманом и продолжили борьбу за безусловную свободу, а рабовладельцы продолжали удерживать свою живую собственность точно так же, как и прежде.
Однако ресурсы консерваторов еще не исчерпались. Они попытались заполучить контроль не только над гражданской, но и над военной сферой. Получив от Президента уверения в том, что он сможет поддерживать мир и порядок, губернатор Гэмбл был наделен полномочиями набрать армию войск штата, офицерский состав и руководство которой осуществлял бы он сам, хотя экипировка и содержание производились за счет национальной кассы. Организация сил была поручена генералу Джону М. Скофилду, жителю Миссури и одному из друзей губернатора.
Политическая выгода консерваторов от обладания военным контролем в подобный момент вполне очевидна. Но поначалу на пути встало препятствие в лице генерала Сэмюэла Р. Кертиса, федерального командующего округом, который не собирался поступаться своими высшими прерогативами в период действия военного положения и к тому же открыто сочувствовал радикалам. От него они получали не только защиту, но и практически все покровительство, какое он мог оказать. Очень скоро выяснилось, что ведутся активные усилия по смещению Кертиса. Против него распространялись обвинения в злоупотреблениях, которые впоследствии оказались абсолютно беспочвенными. Возмущенные подобной несправедливостью по отношению к своему другу, радикалы воспылали еще большим гневом, когда узнали о плане сделать Скофилда его преемником.