Но когда мы обращаемся к тем преступлениям, которые четко прописаны в правилах внутреннего распорядка, то обнаруживаем, что наиболее частые из них проистекают из следующих причин:
1. Дефекты в работе. За малейший изъян здесь заключенного заставляют жестоко расплачиваться. То, что настолько ничтожно, что лишь злобный взгляд обратит на это внимание, будь то едва уловимое отклонение в оттенке или нечто неизбежное, слишком часто заносится в конторские книги как тяжкое преступление, искупить которое способно лишь десятидневное пребывание в одиночной камере.
2. Несоблюдение надлежащей дистанции при ходьбе. Правила требуют, чтобы заключенные держались на расстоянии шести футов друг от друга при следовании в камеры и столовую и возвращении обратно. Это требует немалой доли практической тригонометрии, и если заключенный не отличается особой сметливостью, то прежде, чем он научится безошибочно попадать в нужную точку, стражник непременно предоставит ему возможность выслушать целый ряд лекций в одиночной камере. Множество людей, полагавших, что они все делают абсолютно верно — не обладая познаниями более искушенного стражника, — были отправлены отбывать наказание, дабы прочувствовать, как печально не разбираться в шестифутовой тригонометрии.
3. Дерзость — еще одно преступление. Оно совершается крайне часто, поскольку для этого бывает достаточно какого-нибудь ударения или акцента в голосе. Надзиратели и стражники весьма ревностно оберегают свое достоинство, и то, что губернатор штата счел бы уважительным языком при обращении к нему, они почитают за дерзость. Если кто-то полистает страницы «черной книги», то обнаружит это преступление, вписанное туда на горе многим заключенным.
4. Невыполнение нормы выработки. Данное преступление обычно вменяется новичкам, у которых еще не было времени стать мастерами своего дела. Однако это не служит оправданием: норма установлена и должна быть выполнена. Не помогает и то, что материалы оказались скверными; жалоба звучит неизменно: «работа не выполнена», и ничто, кроме могилы, не способно избавить от наказания или предотвратить его.
5. Разговоры друг с другом без разрешения. Многие подвергаются наказанию за это преступление, и во многих случаях, без сомнения, вполне заслуженно, но далеко не всегда. Если замечено, что заключенный шевельнул губами, данное преступление заносится на его счет, и страдать ему должно непременно.
6. Прочие преступления можно было бы распределить по категориям «порча материалов», «попытка побега», «сопротивление властям» и т. д., и все они регулярно фиксируются в книгах против заключенных; и я не думаю, чтобы хоть один нарушитель подобного толка имел веские основания жаловаться на чрезмерную суровость постигших его страданий.
Здесь самое время заявить об абсолютной власти надзирателей и стражников над судьбами осужденных. Если на кого-то поступил рапорт, он обязан быть наказан, причем без всякого разбирательства и зачастую не ведая о вменяемом ему преступлении. Если он осведомится у офицера, в чем заключается его вина, то услышит в ответ: «Ты сам прекрасно знаешь, в чем». После того как он узнает о сути проступка и выразит желание освободиться от наказания, необходимо будет проконсультироваться с тем, кто на него донес; а когда тот изъявит согласие, пострадавший должен признать себя виновным и пообещать исправиться, прежде чем его выпустят на свободу. Виновен он или невиновен, значения не имеет — он обязан произнести: «Я виновен», иначе он будет тщетно молить об освобождении; и многие были вынуждены лгать по принуждению, лишь бы избавиться от дальнейших мучений. Такова была его единственная альтернатива: запятнать свою душу ложью либо пасть мучеником за правду.
Наказания бывают разных видов; наиболее распространенным из них является заключение в одиночной камере. Это жестоко и ужасно. Нехватка пищи истощает силы и сводит тело до костей, так что, когда страдалец выходит оттуда, лицо его часто бывает бледно как смерть, тело представляет собой лишь скелет, а сам он не может идти без шатания. Ему полагается лишь маленький кусочек хлеба раз в двадцать четыре часа да ведро воды; а из постели — лишь голый камень. Зимой ему дают одеяло, но степень холода, которому он подвергается, такова, что ему приходится ходить и топать день и ночь напролет, чтобы не замерзнуть насмерть. Не имея же надлежащего питания для поддержания сил, под соединенным воздействием холода, усталости и голода он превращается в живое чудо страданий, над которым мог бы заплакать сам Сатана. День за днем и ночь за ночью он влачит свое тяжелое и тягостное существование, будучи одиноким и не ведающим жалости, являясь игрушкой для бессердечных надзирателей и жертвой вечных мук. Я знаю, что это за страдание, ибо испытал его на себе. Семь дней и семь мнений — простите, семь ночей в разгар зимы я висел на ледяной горе этой нищеты и умирал тысячей смертей. Каждый день был вечностью, а каждая ночь — бесконечностью; и все это я вынес потому, что по неосторожности улыбнулся однажды в жизни, когда мне случилось почувствовать себя менее мрачно, чем обычно. Но мои страдания были ничтожны по сравнению с чужими. Иные проводят там двенадцать, иные двадцать, а некоторые и более тридцати дней. У меня сердце леденеет при одной мыли об этом! Если Бог не более милосерден, чем человек, что же станет с нами?
Другой вид наказания — колодка с цепью. Это деревянный брус весом от тридцати до шестидесяти фунтов, к которому прикреплена длинная цепь, другой конец коей затягивается вокруг лодыжки страдальца. Эту ношу он повсюду носит с собой и выполняет с ней свою ежедневную норму. Данный метод применяется нечасто, поскольку он менее суров, чем одиночная камера. Некоторые носили такие оковы на протяжении нескольких недель и даже месяцев.
Железный камзол представляет собой еще одну форму наказания, к которой прибегают лишь изредка. Это железный каркас, который жестко фиксирует руки сзади и книзу, не позволяя человеку с удобством прилечь. Обычно это сочетается с одним из других видов наказания, поскольку само по себе оно не считается большим неудобством.
С этими различными видами наказаний связано водворение осужденного на один из нижних этажей, если он находился на верхнем. Вся тюремная система пропитана ужасом, и мести ее нет конца. Первая форма страдания — это лишь первый удар плетью, а каждая последующая форма следует в строгом порядке. Это второй удар. Третий же заключается в следующем: количество раз, когда заключенный подвергался наказанию, неизменно припоминается при подаче прошения о помиловании. Регистратор характеристик испытывает истинное наслаждение, упоминая о них при выдаче справки о поведении. Я не могу упоминать о поведении этого человека без возмущения. Надеюсь, он найдет в себе место для покаяния и испросит у Бога прощения за свои многочисленные придирчивые выходки в отношении заключенных. Я не знаю человека, в груди которого обитало бы столь мало человечности. Каждый заключенный унесет на суд Божий обвинение против него. Ни единая капля человеческого сострадания никогда не текла в его венах. Гора льда замерзла вокруг его сердца. Его бесчеловечные поступки заполнили бы тома, и потребовались бы годы, чтобы зафиксировать их. Я жалею его от всей души, и хотя мне довелось не раз испытать на себе тяжесть его милосердия, я охотно прощаю его. Если он когда-нибудь взглянет на эту страницу, я надеюсь, он вспомнит, как несправедливо он издевался над мной лишь потому, что обладал властью, а я не мог защитить себя. Я также желаю, чтобы он вспомнил о Пламли и о трижды осужденном страдальце с Вудсток-Грин.
Помимо уже упомянутых, будет уместно коснуться нескольких так называемых внесудебных наказаний, или тех, что обрушиваются на заключенных без обычного процесса «письменного рапорта». К ним относятся: не отправка их писем и недопуск писем, адресованных им; добавление целого ярда к норме выработки для человека, который не был расположен делать больше того, от него требовалось, и принуждение его использовать самые тонкие и сложные материалы; навязывание наихудшей работы при разрешении пользоваться лишь самыми негодными инструментами. Эти и многие другие досадные приемы столь же привычны, сколь возвращение дня и ночи; так что Виндзорская тюрьма предстает одним из тех мрачных и страшных мест, которые являют уму обитель скорби и боли, где царят плач и скрежет зубовный, где червь не умирает и огонь не угасает, и куда будут повержены нечестивцы и все народы, забывающие Бога.
Дабы читатель составил исчерпывающее представление об этом предмете, в следующей главе я приведу множество дел, которые в полной мере иллюстрируют эту чрезвычайно важную и трогательную часть моих записок.
САМУЭЛЬ Е. ГОДФРИ.
История Самуэля Е. Годфри вызывает глубокий и волнующий интерес у каждого сочувствующего сердца. Это одно из тех многочисленных дел, что омрачают летописи человечества, когда вина преступника смягчается обстоятельствами ее возникновения и растворяется в глубине его страданий. Самые плодородные области фантазии не могут породить сюжет, столь богатый на события и столь томительный в своих меланхоличных подробностях. Он представляет нашему взору двух главных страдальцев: одна — чистая и непорочная, как горный снег, одинокая и бедствующая женщина; согревая свое безгрешное сердце религией и с добродетелью, искрящейся в ее полных слез глазах, она не оставила в час его испытаний спутника своих лучших дней, но, словно ангел милосердия, прильнула к груди его скорби и разделила каждую боль его души. Другой не требует нашего сочувствия как невинный страдалец, ибо на руках его лежала преступная печать, а грех оставил свои пятна на его сердце. Я не поступаю с ним несправедливо этим утверждением; однако я запятнал бы собственную совесть, если бы не добавил, что он был преступником в силу отягчающих обстоятельств и что если бы другие действовали более сообразно с велениями религии или нравственной честности, он не обагрил бы свои руки кровью ближнего и не закончил свои дни на виселице.
Спасая историю этого несчастного страдальца от могилы забвения, я преследую лишь одну цель — творить добро. Она содержит целые тома наставлений, и многое из этого весьма необходимо в наши дни. Создаются и продолжают создаваться общества с целью улучшить положение страдающих преступников посредством таких изменений в тюремной дисциплине, которые могли бы способствовать их исправлению; и эти общества имеют право на ту информацию, которая позволит им действовать разумно и результативно. Я также желаю посредством этого жизнеописания предать пока еще не понесших наказание виновников столь неземных страданий возмущенному презрению и справедливому осуждению всего человечества. Сплошь и рядом преступления облеченных властью людей освящаются их служебными обязанностями, и они ограждаются от длани закона и силы общественного презрения необходимостью момента. Но настало время отстоять священную чистоту государственных должностей от этого обвинения, сорвав мантию с каждого недостойного служащего и внушая мысль — как словом, так и делом, — что для преступления не существует убежища, а для вины — оправдания.
История Годфри до того злосчастного события, что привела его на эшафот, меня не занимает. В то время он отбывал в тюрьме трехлетний срок по приговору за мелкое преступление, совершенное в Берлингтоне незадолго до окончания войны. Он отбыл примерно половину этого срока, и его поведение давало основания ожидать помилования — соответствующее прошение уже рассматривалось исполнительной властью, когда разыгралось мрачное событие, предрешившее его страшную судьбу. Его жена, одна из самых любезных женщин, отправилась вручить его прошение губернатору и Совету и замолвить слово за мужа. Надежда начала рассеивать тьму его камеры, а предчувствие свободы — окрылять его грудь. Его руки почти готовы были заключить в объятия спутницу его жизни и друзей его сердца. В мыслях он уже слышал голос надзирателя: «Годфри, ты свободен!» В этот миг, из-за внезапного поворота его судьбы, все будущее погрузилось во мрак, а светильник жизни стал угасать от отчаяния. Доведенный до исступления несправедливым и жестоким обращением мелкого тюремного чиновника, он совершил роковой поступок, который дал толчок той череде страданий и обнажил те черты бесчувственной жестокости у его гонителей, которые я намерен описать и которые оборвали его земное существование на виселице.
Его ремеслом было ткачество; нормой для него являлось изготовление определенного числа ярдов ткани ежедневно. В рассматриваемый момент он взял сотканное им и передал надзирателю, и, как водится, оказалось, что он выполнил свою норму, сделал не меньше работы, чем требовалось от любого из заключенных, и справился с ней хорошо. Беседуя с надзирателем по поводу своей работы, он обмолвился, что сделал больше, чем намеревался. Это вызвало недовольство, и он тут же поправил себя, пояснив, что хотел сказать, будто сотканное им превосходит то, что он предполагал. Однако это не удовлетворило надзирателя; подошедший в ту минуту старший ткач провел с ним совещание, итогом которого стала жалоба на Годфри тюремному надзирателю за «дерзость». Жалоба была подана по совету старшего ткача, который написал ее собственной рукой, в чем он и признался на суде в ходе показаний: «Я посоветовал мистеру Роджерсу написать на него рапорт и сам составил его». Таковы его собственные слова, а в оправдание своего поведения он далее добавляет: «До меня доходили слухи, будто среди заключенных существует сговор не ткать сверх определенного количества».
Таково было преступление, вмененное в жалобе, на которое я прошу обратить особое внимание. Дело было вовсе не в том, что он не выполнил свою норму целиком. И не в том, что его работа была исполнена дурно. Проступок усмотрели в том, что он произнес: «Я сделал больше, чем намеревался», тут же смягчив сказанное словами: «Я имею в виду, что сделал больше, чем думал». И когда я сообщу вам, каковы были последствия подобной жалобы и какое наказание она за собой повлекла, вы сможете по достоинству оценить характер тех, кто подал этот рапорт, и масштаб вызванного им раздражения у несчастной жертвы, толкнувшего ее на последовавшее за тем нападение.
Законы тюрьмы были суровы. Когда на кого-нибудь поступал рапорт надзирателю в связи с каким-либо проступком, виновного без всякого разбирательства водворяли в одиночную камеру, темную как склеп, где он содержался на хлебе и воде в течение нескольких дней — редко менее недели, по усмотрению тюремщиков. Камера эта каменная; заключенному не полагается ни постели, ни одеяла, а лишь четыре унции хлеба в день; и прежде чем он сможет освободиться из этой могилы для живых, он должен смирить себя, признать свою вину — вне зависимости от того, виновен он или нет, — признать справедливость своих мучений и пообещать исправиться впредь. На такие страдания и позор был обречен Годфри за эту призрачную тень преступления, и кто после этого станет удивляться безрассудству и отчаянию, до коих его довели.
Вскоре после того, как жалоба была направлена надзирателю, заключенных позвали к обеду, и Годфри пошел со всеми. Когда столы опустели, при выходе Годфри из столовой присутствовавший там надзиратель приказал ему остановиться. Поняв по этому знаку, что на него подан рапорт, и осознав, какому несправедливому и бессердечному наказанию он был предан, он пришел в ярость и решил отомстить своему гонителю, прежде чем покориться власти начальника тюрьмы.
Охваченный этим опрометчивым решением, он вошел в мастерскую, отломал ножку от одной из скамей для ткацких станков и срезал ее ножом, который припас для этой цели с обувной скамьи; вооружившись ножом и дубинкой, он ринулся в драку с надзирателем Роджерсом, который и написал на него жалобу. Он попытался нанести ему несколько ударов, но безуспешно, так как дубинка запуталась в висевшей под потолком пряже. Заметив потасовку, мистер Хьюлетт, начальник тюрьмы, бросился на помощь Роджерсу, в результате чего Годфри оказался зажат между ними. Вооруженные острыми и тяжелыми мечами, они принялись избивать свою жертву, и вскоре пол начал обагряться кровью, которую те орудия смерти исторгли из его изуродованного лица. Они резали и избивали его столь безжалостно, что один из заключенных ухватился за мистера Хьюлетта и со слезами умолял его ради Бога не совершать убийства. Именно в ходе этой схватки мистер Хьюлетт получил удар ножом в бок, хотя чьей именно рукой, никто не мог сказать определенно, однако в том, что это сделал Годфри, не сомневался никто. То обстоятельство, что удар был нанесен без умысла и что впоследствии он не помнил своего поступка, не подлежит сомнению в свете его предсмертного признания. Нож впервые увидели тогда, когда он лежал на полу в крови. Обессилев от перенесенных ударов и потери крови, Годфри рухнул в ходе неравной схватки на порог ткацкого станка. Мистер Хьюлетт, прижав руку к боку, объявил, что ранен, и был отведен в дом, после чего драка завершилась.
Мистер Хьюлетт годами страдал чахоткой, и никто из знавших его не полагал, что ему суждено долго жить; очевидно, и сам он чувствовал близость своего конца. Он то и дело жаловался на боли в груди, прикладывая к ней руку и приговаривая: «Со мной покончено». При таком состоянии здоровья полученная им рана в бок воспалилась, он промучился около шести недель и скончался. Вскрытие показало, что клинок вошел в направлении левой доли печени и вблизи нее; поскольку же она оказалась полностью разрушена, хирурги пришли к выводу, что нож поразил ее и вызвал воспаление, ставшее причиной смерти. Единодушным мнением хирургов было то, что смерть мистера Хьюлетта наступила вследствие ранения.
Годфри был уведен с места схватки и водворен в карцер, причем ранам на его голове не уделили ровно никакого внимания. Без сомнения, многие обрадовались бы его смерти, и лишь крайняя осмотрительность с его собственной стороны помешала воспалению ран и летальному исходу. Он неизменно перевязывал голову кутром хлопчатобумажной ткани и постоянно смачивал ее мочой — единственным доступным ему лекарством; таким образом он сберег себе жизнь, чтобы перенести еще больше унижений и страданий и умереть от руки палача.
Как только мистер Хьюлетт скончался, Большому жюри было подано заявление на Годфри, и против него выдвинули обвинение в убийстве. Сразу после этого надзиратели и стражники принялись изводить его бесчувственными намеками на его предстоящую казнь. Они глумились над его страданиями, уверяя, что вскоре увидят его на виселице, и неописуемо ликовали, когда им удавалось разжечь в нем худшие чувства и исторгнуть из него гневную отповедь. Это служило постоянной темой для их жестоких языков, и я заявляю здесь без страха быть опровергнутым, что ничтожная и беспринципная толпа никогда не позволяла себе больших издевательств над чувствами преступника, чем те, что перенес Годфри от людей, поставленных над ним стражниками и связанных священной клятвой относиться ко всем заключенным с добротой и человечностью.