Валентинка, созданная Фитианом для Присциллы Картер. Преподносится как валентинка.
When Custom calls I must away,
She calls me now, & chides my Stay;
She asks my usual annual care,
To compliment some worthy Fair;
To hasten to Apollo's Shrine,
For Aid to form a Valentine.
But if Apollo I invoke,
Gay Fancy I shall sure provoke
Who swears these yearly Rhimes should be,
From Order, Sense, & Learning free;
That if each line be fill'd with Stuff,
Twill please a Lady well enough
That Fancy only can inspire
A Youthful Heart with frantic Fire,
To write such inconsistent Lines,
As always please in Valentines;
That if Apollo lends his Aid,
And I address a well-bred Maid;
With Verses plain yet fill'd with sense,
The Girl would curse my Impudence;
Pedantic, earth-born Fellow! he,
A hobbling Tutor write to me!
Let him go teach his Scholars Greek,
Or learn, himself, to dance, to speak;
And learn to please, or never dare,
Disturb the Quiet of the Fair.
She spoke; but why should I obey,
What unsubstantial Phantoms say?
Yet Fancy urg'd her case so well,
No human Mind could guess or tell,
What hidden Scheme she had in View,
Nor what the Baggage meant to do:
'Till Pallas Queen of wisdom came,
And told the mischief of the Dame,
For Fancy, Madam, early knew,
Twas my Desire to write to you;
She therefore whisper'd in my Ear,
That you would nought but Nonsense hear
In hopes to baffle my Design,
Or form a vulgar Valentine.
But Pallas told me what to do
If I design'd to write to you,
Make Humour, Truth, & Sense conspire,
With genuine poetic-Fire,
To form a Song in Taste & Ease,
Such would your Infant-Bosom please.
Now, Miss, accept in humble Lays,
My weak attempt to sing your Praise;
Nor think it rudeness when I try,
To hold your virtues up on high,
To shew their bright yet living Blaze
And make inraptured Numbers gaze;
Slander herself must disappear,
Or justify my Conduct here,
Since Fancy, Wit, & Pallas, too,
Are all contending, Miss, for you.
I in the common sportful Way,
With pleasure now of you might say,
That both your Eyes are glowing Darts,
Which only seen do wound our hearts;
That Venus' Son by her command
Waits always at your fair Right-Hand,
And that the Loves in Beauty drest,
Are always hov'ring near your Breast;
But, tho Such words appli'd to you,
In every sense should all be true;
And if you hear such pleasant Rhimes,
Sung in your Ear ten thousand Times:
Yet always doubt what makes you more,
Than ever Mortal was before.
When any Girl; with beauty drest,
And Innocence above the Rest,
Tho' Fortune has withheld her Store,
And left the blushing Maiden poor,
Yet Ladie's look with envious Eyes,
And well-born Men the Angel prize.
Or when the God of Wealth is kind,
Who does not worth nor Beauty mind,
And gives some sordid Woman Gold,
Our foolish Sex is bought & sold;
We cringe, & court, & sigh, & whine
And swear the Nymph is quite divine.
And sometimes, tho' Examples here,
Exceeding seldom do appear,
When a good Girl of solid sense,
Who does not make the least pretence,
To what our Fancies rate so high,
A great estate & sparkling Eye;
Who knows tis only want of these,
Makes her incapable to please,
And therefore Studies hard to find,
And plant such Virtues in her Mind
As shall the place of Friends supply
With constant mirthful Company:
Sometimes these Virtues far outdo,
The power of wealth & Beauty too,
And make a low-born Virgin rise,
To seem a Goddess in our Eyes.
But when we image in our Mind,
Beauty, & Wealth, & Genius join'd,
And see them all to one belong,
The Colours are so bright so strong;
None can resist the powerful Blaze
But all with Love, & Rapture gaze
If Madam, my Presage be true,
I may apply all these to you;
And free from Fear, or Interest say,
That on some happy Future Day,
When years shall have the worth exprest,
Which yet lies prison'd in your Breast;
And settled more the charming Grace,
Of grave good Humour in your Face;
As you have been by Fortune blest,
And born of Fame, & Wealth possest,
Those full-blown Charms the world will see,
And with one common voice agree,
That such perfection is design'd
To be a pattern for Mankind.
Sure then I've cause with Heart sincere,
To bless the Chance which led me here,
And plac'd me down by Wisdom's Flow'r,
Which still grows lovelier every Hour;
Whose tender Branches bud & shoot
And promise early useful Fruit;
Tho' Chance has given me in Care,
To Nurse this plant & make it fair,
Yet generous Nature had before,
Been so unsparing of her Store,
That unemploy'd, with wondering Eyes,
I only stand, & see it rise!
Филип В. Фитиан.
Westmorland-County} Virginia} February 2d: 1774.}
ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛЬ
ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ I
[1] Ср.: Morton, Louis, Robert Carter of Nomini Hall: A Virginia Tobacco Planter of the Eighteenth Century, с. 62-87.
[2] В выпуске Virginia Gazette от 24 мая 1751 года Томас Элдридж из округа Принс-Джордж объявил о продаже своей «главной усадьбы» (Mannor Plantation) и трех других плантаций. Подобные упоминания главных усадеб часто встречались в Gazette и в завещаниях того периода.
[3] Ср.: Wright, Louis B., The First Gentlemen of Virginia, passim.
[4] William and Mary College Quarterly, том VII, серия 1, с. 43.
[5] Stanard, Mary Newton, Colonial Virginia, с. 271.
[6] Hornsby, Virginia Ruth, "Higher Education of Virginians," с. 10. Машинописная магистерская диссертация, библиотека Колледжа Вильгельма и Марии.
[7] William and Mary College Quarterly, том XX, серия 1, с. 437.
[8] Ср.: Wright, First Gentlemen, passim.
[9] Англичанин, посетивший Вирджинию в конце XVIII века, отмечал, говоря о людях, которых он встречал и которые получили образование за границей до Революции, что он «нашел людей, ведущих уединенную жизнь в лесах Вирджинии, прекрасно осведомленных о литературных, драматических и личных сплетнях Лондона и Парижа». Bernard, John, Retrospections of America, 1797-1811, с. 149.
[10] Stanard, Colonial Virginia, с. 290.
[11] Письмо Роберта Беверли Лэндону Картеру, Блэндфилд, 19 мая 1772 года, находится у миссис Уильям Харрисон Уэллфорд из Сабин-Холла. Ср.: "Extracts from Diary of Landon Carter in Richmond County, Virginia"; William and Mary College Quarterly, том XIII, серия 1, с. 160-163.
[12] William and Mary College Quarterly, том XIX, серия 1, с. 145.
[13] Роберт Эндрюс, юноша из Пенсильвании, получивший образование в «Колледже Филадельфии», несколько лет работал домашним учителем в «Розуэлле», поместье Пейджей в округе Глостер, а двое молодых людей из Принстона обучали детей Картера в «Номини-Холле». Ср.: письмо Джона Пейджа-младшего Джону Нортону, «Розуэлл», 18 сентября 1772 года, в Mason, Frances Norton, John Norton & Sons, с. 271. См. также с. 160.
[14] «Каскадный сад» (falling garden) состоял из ряда очень широких террас, обычно соединенных пологими спусками, покрытыми дерном, ракушечником или другим материалом для предотвращения эрозии. В некоторых случаях на последовательных уровнях высаживались сложные узоры. В других — все было покрыто дерном. «Каскадный сад» в «Сабин-Холле» сохранил свой первоначальный дизайн XVIII века.
[15] Ха-ха (ha-ha) — это граница сада, парка или зоны отдыха, устроенная таким образом, чтобы не прерывать вид из особняка и оставаться незаметной до самого приближения к ней. По мнению французского этимолога, название происходит от «ha» — восклицания удивления, произносимого тем, кто внезапно натыкается на такую границу. Ха-ха состоит из рва, внутренняя сторона которого перпендикулярна и облицована стеной, а внешняя — пологая и покрыта дерном. Ха-ха позволяла пасущимся коровам и овцам присутствовать в пейзаже, в то же время удерживая их на расстоянии от особняка. В своем дневнике Джордж Вашингтон несколько раз упоминает ха-ха на территории «Маунт-Вернона». Ср.: Fitzpatrick, John, The Diaries of George Washington, том II, passim.
[16] В «Маунт-Верноне» особняк и его флигели вместе образовывали три стороны открытого квадрата, причем главный дом и его флигели замыкали сторону, противоположную открытому концу. В «Стратфорд-Холле» четыре вспомогательных строения образовывали квадратный двор, внутри которого стоит главный дом. Два служебных помещения расположены в двадцати восьми футах перед главным домом со стороны суши. Со стороны воды два других расположены в аналогичном отношении к нему. В «Ширли» главный дом и четыре основных вспомогательных здания образуют длинный прямоугольный двор, причем особняк замыкает сторону, обращенную к реке.
[17] A Huguenot Exile in Virginia, под ред. и в пер. Гилберта Шинара (Нью-Йорк, 1934), с. 142. Пиша о Мэриленде в начале XVIII века, сэр Джон Олдмиксон сказал: «И здесь [в Мэриленде], и там [в Вирджинии] англичане живут широко на своих отдельных плантациях, что препятствует росту городов; действительно, каждая плантация — это маленький городок сам по себе, и может обеспечивать себя провизией и предметами первой необходимости, а склад каждого значительного плантатора подобен лавке...» Oldmixon, John, British Empire in America (второе издание, 1741), том I, с. 339. Ср.: Kimball, Fiske, Domestic Architecture, passim.
[18] Историк, описывавший вирджинские резиденции в начале XVIII века, отмечал, что «вся их кухонная работа, стирка, молочное хозяйство и т. д. выполняются в служебных помещениях, отделенных от жилых домов, которые благодаря этому остаются более прохладными и чистыми». Ср.: Beverley, Robert, The History and Present State of Virginia, книга IV, с. 53.
[19] Экономика плантаций Тайдуотера распространилась на регион Пидмонт еще до Американской революции. Британский офицер, находившийся на условном освобождении и писавший о своем положении в округе Албемарл в 1779 году, сказал: «Дом, в котором мы живем, расположен на возвышенности, откуда открывается вид почти на тридцать миль вокруг, и местность кажется бескрайним лесом, перемежающимся различными плантациями, расположенными в четырех или пяти милях друг от друга; на них в центре находится жилой дом, а кухни, коптильни и хозяйственные постройки стоят отдельно, и из-за множества зданий каждая плантация выглядит как небольшая деревня; на некотором расстоянии от домов находятся персиковые и яблоневые сады и т. д., а по плантациям разбросаны хижины негров и табачные сараи, которые представляют собой большие деревянные постройки для сушки этого продукта». Ср.: Anburey, Thomas, Travels Through the Interior Parts of America, том II, с. 187.
[20] Британский наблюдатель сообщал в 1779 году, что «...до войны гостеприимство в стране было таково, что путешественники всегда останавливались на плантации, когда хотели подкрепиться сами и дать отдых своим лошадям, где их всегда встречали самым любезным образом и бесплатно снабжали всем необходимым; и если кто-либо из соседних плантаторов слышал, что какой-то джентльмен находится на одной из таких постоялых дворов, они посылали негра с приглашением в свой собственный дом». Ср.: Anburey, Travels Through the Interior Parts of America, том II, с. 198. Этот же путешественник описал гостеприимство, оказанное гостям на одной из плантаций на реке Джеймс. «Я провел несколько дней у полковника Рэндольфа в Такахо, в доме которого царило обычное для этих мест гостеприимство», — писал он. «Он построен на возвышенности, откуда открывается прекрасный и величественный вид на реку Джеймс; с одной стороны находится Такахо, что является индейским названием этого ручья, и он назвал свою плантацию Такахо в честь него; его дом, кажется, построен исключительно для целей гостеприимства, и, будучи устроенным иначе, чем в большинстве других стран, я опишу его вам: он имеет форму буквы H и выглядит как два дома, соединенных большим салоном; каждое крыло имеет два этажа и по четыре большие комнаты на этаже; в одной живет семья, а другая предназначена исключительно для посетителей: салон, который их объединяет, значительных размеров, и по обе стороны есть двери; потолок высокий, и в них они в основном укрываются летом, будучи мало обеспокоенными солнцем, а поскольку двери каждого из домов и двери салона открыты, происходит постоянная циркуляция воздуха; они обставлены четырьмя диванами, по два с каждой стороны, помимо стульев, а в центре обычно висит люстра; эти салоны служат двум целям: прохладного убежища от палящего и душного зноя климата и места для балов по случаю. Хозяйственные постройки отделены на некотором расстоянии, чтобы дом был открыт для воздуха со всех сторон». Ibid., с. 208.
ГЛАВА II
[21] Ср.: Wright, Louis B., Letters of Robert Carter, 1720-1727 (Сан-Марино, 1940), с. viii.
[22] Ср.: Jones, E. Alfred, American Members of the Inns of Court, с. 41.
[23] Сестры Энн Блейден Таскер и Томаса Блейдена были замужем за Дэниелом Дьюлани, Сэмюэлем Оглом и Кристофером Лаундсом — все они были людьми с важными политическими и финансовыми связями в своем мире.
[24] Четверо из семнадцати детей Картера родились уже после того, как Фитиан покинул семью.
[25] Некоторые отрывки из дневника были опубликованы в American Historical Review в январе 1900 года.
[26] Ср.: Philip Fithian's Journal, под ред. Джона Роджерса Уильямса, с. xiv.
ДНЕВНИКИ И ПИСЬМА
[27] Филип Викерс Фитиан покинул свой дом в Коханси, Нью-Джерси, в 1770 году в возрасте двадцати трех лет, чтобы поступить в Колледж Нью-Джерси в Принстоне. Нассау-Холл был главным зданием колледжа, и учебное заведение часто по-дружески называли этим именем. Фитиан окончил его в сентябре 1772 года. Его родители внезапно скончались в феврале того же года. Эндрю Хантер-младший из Коханси, написавший это письмо, был племянником преподобного Эндрю Хантера-старшего из Гринвича, Нью-Джерси, у которого Филип в то время изучал иврит в рамках подготовки к церковному служению.
[28] Д-р Джон Уизерспун (1723-1794), шотландский пресвитерианский священник, с перерывами занимал пост президента Колледжа Нью-Джерси в Принстоне с 1768 года до своей смерти в 1794 году. Будучи убежденным кальвинистом, Уизерспун оказал сильное влияние на американское образовательное, религиозное и политическое развитие. Во многом благодаря трудам его бывших студентов, многие из которых отправились в южные колонии в качестве священников и домашних учителей, его влияние в том регионе было весьма обширным.
[29] Джон Дебо, Оливер Риз, Сэмюэль Маккоркл, Мозес Аллен и Эндрю Брайан. За исключением Эндрю Брайана из Балтимора, который был принят в адвокатуру, все эти молодые люди получили лицензию пресвитерианских священников.
[30] Элизабет Битти, «Лаура» Фитиана, часто гостила в доме своего брата, д-ра Джона Битти, который жил в Принстоне. Фитиан познакомился с Элизабет раньше в доме ее сестры, жены преподобного Эноха Грина, пресвитерианского священника из Дирфилда, Нью-Джерси, у которого он готовился к поступлению в колледж. Ср.: Williams, John, ed., The Journals and Letters of Philip Vickers Fithian, 1767-1774, с. 55, прим. 3.
[31] Преподобный Энох Грин.
[32] Миссис Пек была матерью друга Фитиана, Джона Пека из Дирфилда. Оба юноши вместе учились у преподобного Эноха Грина, а позже были однокурсниками в Принстоне. Джон Пек сменил Фитиана на посту домашнего учителя детей Картера в «Номини-Холле» в 1774 году, а позже женился на Энн Таскер, или «Нэнси», Картер и поселился в округе Ричмонд, Вирджиния.
[33] Преподобный Эндрю Хантер.
[34] Американское вигское общество и Клиософское общество были конкурирующими литературными организациями в Колледже Нью-Джерси в Принстоне.
[35] Уильям Р. Смит, который был одним из однокурсников Фитиана, впоследствии был рукоположен в пресвитерианские священники. Ср.: Williams, ed., Fithian, с. 34, прим. 2.
[36] Фитиан изучал богословие в Дирфилде под руководством преподобного Эноха Грина, в то же время обучаясь ивриту у Эндрю Хантера-старшего в соседнем Гринвиче.
[37] Уильям Юджин Имлей окончил Принстон в 1773 году. Ср.: Williams, ed., Fithian, с. 41.
[38] Вероятно, Сэмюэль Фитиан, брат отца Филипа. Филип в других случаях называет его «дядя Фитиан».
[39] Генри Ли (1729-1787) из «Лизельвании» в округе Принс-Уильям, Вирджиния (известный позже как «Легкоконный Гарри» Ли), в то время был студентом в Принстоне. Он был братом «сквайра» Ричарда Ли из «Ли-Холла» в округе Уэстморленд. Генри Ли позже стал отцом Роберта Э. Ли.
[40] Д-р Джон Битти окончил Колледж Нью-Джерси в 1769 году. Ср.: Williams, ed., Fithian, с. 90, прим. 1.
[41] Джон Маккалла-младший был другом Фитиана, который жил в Филадельфии.
[42] Джоэл Фитиан был двоюродным братом Филипа Фитиана, который женился на Элизабет Битти Фитиан после смерти последней. Ср.: Williams, ed., Fithian, с. xv.
[43] Река Патапско.
[44] Бладенсберг, Мэриленд.
[45] Джорджтаун, тогда небольшой город в Мэриленде, позже был включен в состав округа Колумбия.
[46] Александрия, Вирджиния.
[47] Колчестер был процветающим судоходным центром на реке Оккокван, ныне называемой ручьем Оккокван, в округе Фэрфакс, Вирджиния, недалеко от места впадения этого ручья в Потомак. Город был инкорпорирован актом Ассамблеи в 1753 году для содействия «торговле и судоходству».
[48] Дамфрис, город на ручье Квантико, был основан группой шотландских купцов, которые вели торговлю в колонии. Ручей Квантико впадает в Потомак. Дамфрис был инкорпорирован актом Ассамблеи в 1749 году. Город процветал благодаря своему выгодному положению как центра торговли в западной части Нортерн-Нек.
[49] Акуия возникла как католическое поселение на ручье Акуия примерно в середине XVIII века. На небольшом расстоянии от города находились знаменитые каменоломни камня Акуия, которые были открыты еще в 1683 году.
[50] Стаффорд-Корт-Хаус, административный центр округа Стаффорд.
[51] Томас Ладвелл Ли (1730-1778) из «Бельвью» в округе Стаффорд был четвертым сыном Томаса Ли из «Стратфорда» в округе Уэстморленд, который занимал пост президента Совета Вирджинии.
[52] Семье Чилтон принадлежали плантации в округах Уэстморленд и Фокир. Ср.: William and Mary College Quarterly, вторая серия, том 10 (январь 1930), с. 56-63.
[53] Бенджамин Таскер Картер.
[54] Семья Фантлерой владела обширными землями и занимала высокое социальное положение в округе Ричмонд и других частях Тайдуотера. «Марс-Хилл» и «Крэндалл» были двумя родовыми поместьями на реке Раппаханнок в округе Ричмонд, в окрестностях современных городов Варшава и Таппэхэннок. Третьей главной усадьбой Фантлероев была «Клиффс», также на Раппаханноке, в нескольких милях к северу от двух других. Фамилия семьи произносилась по-разному: «Фантлерой», «Фантилрой» и «Фаунтлерой». Афия, Сэмюэль и Генри, или «Гарри», Фантлерой были дочерью и сыновьями Мура Фантлероя (1716-1791) из «Клиффс». Информация предоставлена мисс Джульет Фантлерой из Альтависты, Вирджиния.