«История Японии»

В связи с этим можно вкратце описать регулярную военную службу господина и вассала при Токугаве. В замке Эдо все чиновники от родзю и ниже в мирное время служили на гражданских должностях, но в военное время занимали командные посты, причем сам сёгун порой выступал в поход. Что касается феодальных баронов в провинциях, то от тех, чей доход не превышал десяти тысяч коку риса, требовалось выставлять десять всадников и двести тридцать пять пехотинцев с полной экипировкой из луков, ружей, копий, знамен и так далее; в то время как те, кто обладал большим доходом, были обязаны выставлять более многочисленные контингенты пропорционально своему доходу. Сам сёгун располагал крупной личной стражей, состоявшей из 30 000 человек или более, а также мощными регулярными силами под названием обангumi, готовыми первыми выступить в поход в случае чрезвычайной ситуации. Самураи из этих войск выполняли гражданские обязанности в мирное время. Во всех кланах преобладала военная система, очень похожая на сегунскую.

К почину Ёсимунэ относится также создание пожарной команды в Эдо. В более ранние времена, в период правления четвёртого сёгуна Иэцуны, в январе 1657 года, в Эдо вспыхнул пожар, обративший в пепел почти половину города и унесший множество жизней. После этой катастрофы Мацудайра Нобуцуна, занимавший тогда пост родзю, осуществил крупные улучшения в делении города, исправил и расширил улицы, перенес крупные буддийские храмы в пригороды, создал большие пространства, куда горожане могли бежать в случае пожара, и построил насыпи для предотвращения разлива рек, тем самым значительно увеличив процветание столицы. До этого в районах Канда, Тамагава и Сэнкава были построены три акведука, благодаря чему были созданы огромные удобства в вопросе водоснабжения. Однако после пожара 1657 года преступление поджога стало обычным делом, и из-за сильных ветров, так часто дующих в Эдо, устроенные таким образом пожары оказывались весьма разрушительными: порой единовременно гибло до десяти тысяч домов. Постоянное подвергание опасности со стороны столь разрушительной силы закономерно оказало пагубное влияние на методы строительства домов. Горожане довольствовались хлипкими жилищами, во многих случаях крытыми соломой, а не черепицей, и отделка особняков знати начала существенно сокращаться. С другой стороны, процветание города возросло настолько, что его площадь протянулась более чем на двадцать пять квадратных миль, а население достигло двух миллионов человек. Пожары, однако, продолжались так же часто, как и прежде. Поэтому Ёсимунэ поощрял жителей строить дома из камня или других огнеупорных материалов, а на улицах первостепенной важности, таких как в районах Канда и Нихомбаси, сёгун без колебаний приказывал сносить дома ради расширения проезжих частей. В то же время городской губернатор Оока Тадасукэ учредил систему пожарных команд. Все эти улучшения имели определенный эффект в деле сокращения числа пожаров, но вплоть до конца династии Токугава их опустошения продолжали оставаться проклятием столицы.

Ёсимунэ, который помимо военных, финансовых и управленческих способностей обладал сильной тягой к науке, уделял много свободного времени астрономии и велел изготовить инструменты для проведения наблюдений. Он также приказал предпринять съемки местности с целью составления карты. Поощрение медицины и строительство больниц также входили в круг его реформ, не было забыто и обнародование закона об авторском праве, а кроме того, мы видим его обратившимся к такому делу, как посадка вишневых, ивовых и персиковых деревьев в Асукаяме, вдоль берегов реки Сумида, в Кандэ, Коганэи, Накано и других частях столицы, в результате чего сегодня жители владеют прекрасными местами для отдыха как в пригородах, так и в деловых районах Токио.

Под влиянием этих мудрых и всеобъемлющих реформ неудивительно, что на протяжении периода правления Ёсимунэ (1716–1745) и его сына Иэсигэ (1745–1761) страна наслаждалась относительными миром и порядком. Но постепенный упадок власти Токугава, начавшийся ранее, не удавалось остановить даже Ёсимунэ. При десятом сёгуне Иэхару (1761–1787) влияние его никчемных любимцев из рода Танума привнесло пороки взяточничества и подхалимства, в то время как страну в целом постигли засухи и наводнения, породившие среди беднейших слоев столь сильное недовольство, что толпы собирались и нападали на резиденции зажиточных купцов.

К счастью, следующий сёгун, Иэнари (1787–1837), и его великий советник Мацудайра Саданобу вернулись к жесткой политике Ёсимунэ и прославленных основателей сёгуната Токугава. Множество способных чиновников было назначено для службы в замке Эдо, а несколько баронов в провинциях соперничали с центральной администрацией в мудрости и эффективности управления. Сегунат Иэнари также совпал по времени с правлением благородного императора Кокаку (1780–1817). Иэнари был возведен во вторую ступень первого ранга и на пост главного государственного министра, удостоившись тем самым чести достичь наивысшей позиции, когда-либо завоеванной находившимся у власти сёгуном из рода Токугава. Его долгое пятидесятилетнее правление можно назвать эффективным средством, остановившим волну упадка эдоского правительства, которая в противном случае смыла бы всё задолго до того, как это произошло в следующий период.

Мы завершим эту главу описанием различных сторон общества и жизни людей этого периода, начав с высших классов. Ничто не считалось более важным в политическом и социальном отношении, чем сохранение различий по рождению. На протяжении всего периода Эдо четко и строго поддерживались границы между самураями, крестьянами, ремесленниками и купцами, причем четыре сословия располагались в указанном здесь порядке. Киото был местом резиденции императорских принцев, среди которых Фусими, Арисугава, Кацура и Кан-ин были наиболее тесно связаны с императорским домом. Число родов штатской знати превышало 130, включая пять родов под названием сэкка, из которых назначались премьер-министры и выбирались императрицы, и семь родов сэйка, из которых отбирались правый и левый министры. Реальное же управление всеми гражданскими и военными делами государства покоилось, под авторитетом суверена, на сёгуне, который контролировал феодальных баронов числом более 360. В самом начале крупные участки земли были дарованы прямым потомкам Иэясу, на поддержку которых сёгун главным образом опирался, но впоследствии особое отношение было распространено на феодальных баронов Овари, Кии и Мито, которые под названием санкэ («Три семьи») были уполномочены действовать в качестве советников сёгуна по основным политическим вопросам державы, и им было даровано право наследования сегуната в случае пресечения прямой мужской линии. Помимо них, два сёгуна, Ёсимунэ и Иэсигэ, основали три новых рода, во главе которых они поставили собственных сыновей, а именно дома Таясу, Хитоцубаси и Симидзу, коллективно известные как санкё («Три барона»), обладающие теми же особыми привилегиями и отличиями, что и санкэ. Многие другие феодальные вожди также удостаивались исключительной, хотя и меньшей, милости из рук сёгуна.

Что касается различных баронов в стране, то их классификация на сословия тодзама и фудай уже была объяснена. Если классифицировать их по масштабу их владений, они распадаются на три категории: кокуси, дзёси и рёси. Земли разного размера жаловались в бессрочное владение, причем такие имения делились на четыре вида, а именно: приносящие 10 000 коку ежегодно и более; владеющие 50 000 коку и более; 100 000 коку и более; и 300 000 коку и более. В соответствии с этими имущественными цензами определялись относительные ранги феодальной знати, а также их парадные одежды, обращение с ними в замке Эдо и отведенные им там места. Предписывалось, чтобы всякий раз, когда феодальные бароны прибывали в Эдо или посещали дворец сёгуна, их сопровождала фиксированная свита слуг, число которых варьировалось в зависимости от их ранга. В этих случаях свита несла луки, мушкеты, копья и алебарды, причем несколько человек ехали верхом. Багаж перевозился в красивых коробах, называемых хасами-бако, а утварь, используемая в пути, также помещалась в орнаментированные чехлы, так что все шествие представляло собой внушительное и живописное зрелище, которое то и дело встречалось на главных дорогах, сходившихся в Эдо. Что же касается самураев в целом, то они черпали средства к существованию из земель, пожалованных им пожизненно или в бессрочное владение правительством сёгуна либо феодальными вельможами. В их обязанности входило овладение всеми видами воинских упражнений и преданное служение своим господам, а также усердное изучение литературы. Говоря в целом, они делились на два класса. Те, кто принадлежал к высшему классу, именуемому бадзё-каку, или рыцарскому рангу, выступали в поход верхом и занимали сравнительно высокое социальное положение. Второй класс, кэйхай, или легкие люди, ходили пешком и подразделялись на различные разряды, такие как кати, кобито, асигару. Самураи, непосредственно служившие сегунскому правительству, назывались дзикисан и занимали самое уважаемое положение среди своего сословия, причем высшими среди них были хататомо (баннереты), а низшими — кэнин.

С целью поддержания сословного разделения и сохранения общественного порядка правительство уделяло пристальное внимание этикету и условным обрядам, а также поощряло изучение литературы людьми высокого положения. Тем не менее случаи грубого и бесчинного поведения со стороны людей случались нередко. В первые годы токугавского периода, когда память народа была еще свежа воспоминаниями о битвах и кровопролитии, как правительство, так и народ относились к воинскому духу с благоговейным трепетом и считали его развитие существенным для благополучия государства. Самураи низшего ранга носили по два меча всякий раз, когда выходили на улицу, и все до единого эти воины были адептами культа, который ставил честь и справедливость во главе качеств солдата, а эгоизм низводил на последнее место. Обычной практикой для самураев того времени было лишение себя жизни с целью искупления какого-то события, которое они считали наносящим ущерб престижу своего феодального господина.

Яркий пример вендетты произошел в 1702 году, когда сорок семь ронинов убили врага своего покойного господина. Дело берет начало в акте насилия, совершенном Асано Наганори, феодальным правителем Ако, который, будучи оскорблен младшим вассалом Ёсинакой, обнажил меч в пределах дворца и ранил обидчика, за каковое нарушение этикета он был приговорен к лишению себя жизни, а его родовое имение было конфисковано — исключительно суровый приговор, объясняющийся тем, что сегунское правительство как раз тогда прилагало все усилия для искоренения грубых и несдержанных привычек того времени. Вассалы Асано числом сорок семь под предводительством Оиси Кураносукэ после долгого периода терпеливого выжидания и тяжких лишений преуспели в том, что прорвались в резиденцию Ёсинаки в Эдо и обезглавили его. Затем они сдались властям и были приговорены к смерти через самоубийство. Но их подвиг вызвал у нации глубокое восхищение, заслужив им именование гиси — верные вассалы. Их поступок позже был драматургически переработан в одну из величайших японских пьес под названием «Тюсюгура», и во все последующие поколения театральные представления об их верном поведении неизменно привлекали глубоко сочувствующую аудиторию. Подобные деяния уже имели место в истории. В начале периода Камакура братья Сога, Сукэнари и Токимунэ, убили врага своего отца, Кудо Сукэцунэ; а при правлении Токугавы Араки Матаэмон, прославленный фехтовальщик, вместе с Ватанабэ Кадзумой предали смерти Каваи, потомственного врага своей семьи, в Уэно в Иге. Эти и другие подвиги, частью сыновние, частью преданные, воспламенили воображение нации. Общепринятым убеждением стало то, что сироты, верные вассалы и даже вдовы должны посвящать свою жизнь защите памяти или отмщению за смерть родителей, вождей или мужей, и это убеждение постоянно воплощалось в жизнь в первые годы правления Токугавы. Это несомненно был обычай, в некоторых отношениях достойный лишь военной феодальной системы, но его влияние на воспитание рыцарского духа было вне всяких сомнений.

Даже низшие классы и купцы того времени, жившие в Киото или около него, придавали больше значения велениям честности и достоинства, чем вопросам личной выгоды. Свидетельством духа, управлявшего денежными сделками, служит форма ходивших тогда в обиходе долговых расписок, которые содержали такие пункты: «В случае моей неспособности вернуть деньги я не буду возражать против публичного осмеяния» или «Если я не выполню своего обязательства в назначенный срок, меня следует считать не за человека». Поистине, проявления мужества, решимости и героического презрения к трудностям ценились настолько высоко, что с конца XVII века подобный образ мыслей у нерафинированных или неграмотных людей неизбежно вырождался в обыкновенную забиячливость и грубость. Специфический класс людей, именуемых отокодатэ, штатских, одетых наподобие самураев и совершавших благородные поступки, равно как и простые грубости, стал порождением этого периода. Они бродили по улицам бандами, между которыми то и дело вспыхивали ожесточенные ссоры. Деяния этих группировок оказывали столь пагубное влияние на нравы и мораль народа, что они были строго запрещены пятым сёгуном, а их лидеры казнены. Тот же правитель запретил ношение мечей купцам и крестьянам и этими мерами преуспел в искоренении грубых привычек низших слоев, однако сомнительно, не были ли устраненные пороки заменены еще большими.

Шли годы, империя продолжала наслаждаться глубоким спокойствием, и в быт начали проникать показуха, роскошь и изнеженные привычки. Против этих дурных обычаев серьезно предостерегали народ немало государственных деятелей и вельмож того времени. Расточительство и суетная демонстрация богатства достигли пика во времена Иэнари. С этим неудержимым ростом поверхностных и распущенных привычек, а также с коррупцией и деморализацией феодальных классов, порожденными правлением непрекращающегося мира и процветания и достигшими кульминации в дни Иэнари, можно сказать, начался несомненный упадок сегуната Токугава.

Обращаясь к простому народу, мы обнаруживаем, что подавляющее его большинство состояло из крестьян, ремесленников и купцов. Поскольку земледелие считалось главной национальной отраслью, крестьяне стояли выше как ремесленников, так и купцов, а низкое положение, отведенное купеческому классу, объяснялось тем соображением, что они работали исключительно в собственных интересах. Ни крестьянам, ни ремесленникам, ни купцам не разрешалось пользоваться фамилиями, поэтому они именовали себя просто «такой-то крестьянин» или «эдакий лавочник», однако возможность приобрести привилегию пользования фамилией за какие-нибудь заслуги перед обществом существовала, и многие крестьяне удостоились такой привилегии. Еще ниже любого из упомянутых доселе классов стояли эта и хинин, которые не считались достойными включения ни в одну из вышеназванных категорий.

Глава XIII

ПАДЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА В ЭДО. 1837–1868

В 1837 году в Осаке под предводительством Осио Хэйхатиро вспыхнул первый со времен битвы при Амакусэ, происходи ровно за двести лет до того, вооруженный мятеж против правительства Токугава. Эрудированный и энергичный, он обнаружил, что не может применить свои способности из-за низкого происхождения, и воспользовался народным недовольством, вызванным голодом, чтобы поднять знамя бунта. Вместе со своими последователями он напал на замок Осака, но потерпел неудачу и вследствие этого покончил с собой. Правительство было еще слишком могущественно, чтобы пошатнуться от столь незначительного выступления, но мятеж Осио заслужил свое место в истории как признак нарастающего упадка и непопулярности эдоской администрации. Однако гораздо более решительное событие должно было вскоре последовать за этим.

8 июля 1853 года коммодор Мэтью К. Перри, посланник Соединенных Штатов Америки, вошел в затулинский залив Урага с эскадрой, состоявшей из двух фрегатов «Саскуэханна» и «Миссисипи» и двух шлюпов «Плимут» и «Саратога», и попытался установить торговые отношения с Японией. Его визит оказал мощное влияние — совершенно неожиданное для него самого — на внутренние дела страны. С ранней части XVII века антииностранные настроения были настолько сильны, что только китайцам и голландцам разрешалось вести торговлю в Нагасаки, а другие европейские державы в силу различных обстоятельств мало беспокоились о Японии, если беспокоились вообще. Но с начала XVIII века в Оциденте дал о себе знать дух экспансии, и западные государства начали соревноваться друг с другом в попытках расширить свои территории и торговлю. К востоку от Японии через Тихий океан лежали Соединенные Штаты Америки, сбросившие иго Великобритании, и последняя, лишившись этой процветающей колонии, искала компенсации в Индии и далее на восток, в то время как Франция, равно как и Россия, обратили взоры с вожделением на Восток. За девять лет до прибытия американской эскадры в залив Урага, в 1844 году, голландцы направили токугавскому правительству письмо с советом открыть Японию для всех иностранных держав, и впоследствии они часто повторяли этот совет, одновременно объясняя положение дел в различных государствах Европы. Среди японцев многие, кто изучил голландский язык и приобрел некоторое представление о западных делах, выступали за либеральную внешнюю политику, но среди основной массы нации предрассудки, порожденные бурным и беззаконным поведением ранних христианских пропагандистов, оставались столь же сильными, как и прежде. Более того, новые причины для негодования были подброшены различными посягательствами россиян в эпохи Кансэй (1789–1800) и Бунка (1804–1817), а также бесчинствами английских матросов в Нагасаки. И действительно, правительство Токугавы некогда зашло так далеко, что приказало открывать огонь по любому иностранному судну, приближающемуся к берегам Японии, а те японцы, чье изучение голландского языка побуждало их выступать за открытие страны, лишались официальных постов или подвергались иным наказаниям.

В последние годы XVIII века советники в Эдо решительно выступали за полную национальную изоляцию, и в то время, когда американская эскадра посетила Японию, Токугава Нариакира, широко известный как Рекко, феодальный князь Мито, вельможа с задатками государственного деятеля, горято призывал к политике воздержания от любых зарубежных контактов. В 1846 году два американских военных корабля прибыли в Урагу и попытались открыть торговые отношения, но их предложения не были приняты во внимание, и им пришлось покинуть страну, ничего не добившись. Визит коммодора Перри состоялся семь лет спустя; он прибыл с верительными грамотами от президента Филлмора, а также с образцами продукции Соединенных Штатов и обратился с официальной просьбой об открытии торговли между его страной и Японией. Правительство ответило, что ввиду высочайшей важности вопроса немедленного ответа дать невозможно, но что ответ будет готов в следующем году, после чего Перри уплыл, заявив, что непременно вернется в следующем году. Впоследствии правительство Токугавы созвало совет феодальных баронов, включая правителя Мито, причем об этом деле было также доложено императору. Во время всеобщей неразберихи, сопутствовавшей этому событию, сёгун Иэёси внезапно скончался, причем его кончина произошла как раз в месяц прихода Перри. Ему наследовал его сын Иэсада. Год прошел без принятия каких-либо определенных мер, и в феврале 1854 года Перри снова появился в Ураге и настоятельно потребовал ответа на предложения, представленные им в предыдущем году. Все феодальные бароны, включая князя Мито, единодушно выступали за политику изоляции, но родзю Абэ Масахиро и другие главные чиновники замка Эдо обладали достаточной проницательностью, чтобы понимать невыполнимость такой политики. Поэтому они настояли на заключении договора о дружбе и торговле, не уделяя должного внимания его условиям. Проводились неоднократные совещания с американским посланником, и наконец 31 марта был подписан договор, предусматривавший, что все американские граждане, застигнутые непогодой в Японии, будут приниматься с доброжелательностью; что военным судам США в японских портах будут предоставляться топливо, уголь, провизия и прочие необходимые вещи; и что для американских судов будут открыты два порта — Симода и Хакодатэ. Впоследствии прибыли послы из России, Франции и Англии, и с ними были заключены конвенции на условиях, по сути тех же самых, что и в американском договоре. Правительство делало вид, что заключило договоры исключительно ради выигрыша времени для военных приготовлений, но по правде говоря, они были застигнуты врасплох. Более того, нацию постигли стихийные бедствия катастрофического характера, увеличившие финансовые затруднения Эдо. В год второго прихода коммодора Перри в западной Японии произошли сильные землетрясения, за которыми в следующем году последовал еще более мощный толчок, разрушивший огромное количество жилищ высших и низших классов, а также феодальных баронов, и вызвавший в Эдо страшный пожар, в котором, как говорят, погибло 100 000 человек.

A PICNIC ON THE ASUKA HILL IN THE FLOWERY SEASON

В 1856 году Таунсенд Харрис, генеральный конконсул, прибыл с надлежащими полномочиями от правительства Соединенных Штатов и предложил установить дружественные отношения между двумя странами, одновременно испросив со своей стороны аудиенции у сёгуна. Родзю Хотта Масаацу (Бидзюн-но-ками), принявший заведование иностранными делами вместо Абэ Масахиро, после долгих колебаний разрешил Харрису отправиться в замок Эдо. Было однако решено не давать благоприятного ответа на американское предложение без санкции императора. До тех пор, несмотря на всю важность иностранных дел, токугавской администрации позволялось предпринимать в отношении них любые шаги по собственному усмотрению без консультаций с государем. Но при всей масштабности власти, которой пользовалось эдоское правительство, оно уже было не в силах эффективно контролировать феодальных баронов. Поэтому оно решило испросить императорской воли, а также заручиться советом феодальных князей. Такой колеблющийся и зависимый порядок действий шел вразрез с политикой, проводимой Токугавой со времен Иэясу. Теперь они подвергали себя критике и вмешательству как двора, так и народа, так что именно в этом вопросе иноземных сношений следует искать первопричину падения Токугавы.

В то время трон занимал Комей, отец нынешнего императора, который выступал за сохранение страны закрытой от притока иностранцев. Поэтому он удержал свою санкцию, когда представитель сёгуна прибыл в Киото за ее получением. В то же время американский посланник непрерывно давил на правительство, требуя подписания договора, и, ко всему прочему, одновременно возникла новая проблема: поскольку у сёгуна не было сына, разгорелся спор о престолонаследии. Некоторые из наиболее влиятельных феодальных баронов желали, чтобы Ёсинобу, сын Нариакиры из Мито, представлявший ветвь Хитоцубаси рода Токугава, стал наследником ввиду его выдающихся способностей; но многие из главных чиновников и придворных даam были против политики Нариакиры. Сам сёгун не желал делать Ёсинобу своим преемником, но неуклонно растущее влияние антииностранной партии в Киото, признанным главой которой был Нариакира, придало новый вес притязаниям последнего. Между тем, по мере того как необходимость прийти к какому-то соглашению с Соединенными Штатами становилась все более насущной, сёгун назначил на пост тайро мужественного Ии Наосукэ (Камон-но-ками). Ии не был человеком, готовым подчиняться другим, чьи взгляды он не разделял. По его совету теперь было решено открыть для внешней торговли пять портов: Нагасаки, Хакодатэ, Хёго, Канагава и Ниигата — причем конвенция на этот счет была заключена без согласования с императором. Это произошло в июне 1858 года, а чуть позже были подписаны аналогичные по смыслу договоры с Россией, Англией, Нидерландами и Францией, причем в Киото после свершившегося факта был отправлен доклад о том, что эти меры были неизбежны. В вопросе престолонаследия Ии обошел совет феодальных баронов, и Иэмоти, бывший тогда немногим более чем ребенком, сын владетеля Кии, стал четырнадцатым сёгуном. Таким образом правительство Токугавы окончательно покончило с вопросом иноземных сношений, но внутренние дела страны запутались сильнее прежнего.

JAPANESE PORTS OPENED TO FOREIGN TRADE

1858

Противники сношений с иностранными государствами из Эдо утверждали, что страна подверглась позору заключения торгового договора под принуждением. Распространение этой идеи вызвало возмущение против токугавского правительства, и многие бароны, особенно Нариакира из Мито, направили в Киото петиции, жалуясь, что открытие страны для внешней торговли и сношений противоречит высшим интересам нации. В этих обстоятельствах отношения между дворами в Киото и Эдо были крайне прохладными. Вскоре советников сёгуна стали обвинять — даже выходцы из Овари, Мито и Этидзэна, состоявшие в близких и доверительных отношениях с Токугава, — в том, что заключение договоров с пятью иностранными государствами без ведома императора является прямым оскорблением государя. Верность престолу и изгнание чужеземцев стали объединяющими лозунгами партии изоляционистов, и в различных местах происходили столкновения между сторонниками закрытия страны и теми, кто выступал за ее открытие. Преданность трону не была новой идеей для нации, но теперь она приобрела новое значение в новых обстоятельствах. Сёгуны Токугава, подобно всем прочим великим военным фамилиям, захватившим административный контроль в Японии, утверждали свою власть во многом за счет ущемления власти императора, и этот факт начал вызывать глубокое сожаление у многих самураев. Еще во времена сёгуна Иэсигэ ронин по имени Такэути Сикибу, оплакивая упадок императорской власти, призывал чиновников Киото посвятить себя военным и литературным занятиям, чтобы когда-нибудь обрести возможность свергнуть сёгунат. Он был изгнан Токугавой, который также арестовал и казнил нескольких других членов той же партии.

С ростом интереса к чистой японской литературе почитание государя усиливалось и распространялось. Наибольшее влияние это оказало в Мито, правитель которого отредактировал «Дай Нихон си» («История Великой Японии»), широко читавшуюся как священное писание верности. Другим произведением, оказавшим подобное влияние, была «Нихон гайси» Раи Санё. Различные мотивы столь значительно способствовали росту патриотических настроений, что в конце концов вассалам Мито был разослан секретный императорский рескрипт с предписанием объединиться с баронами тодзама и помочь сёгуну изгнать чужеземцев из страны. Тайро Ии, подвергавшийся яростным нападениям за превышение надлежавших ему полномочий, предпринял теперь другой решительный и твердый шаг. Он уволил всех высших чиновников, выступавших против его политики, и оставил в должности только тех, кто разделял его взгляды. Кроме того, он объявил, что всякий, кто чинит препятствия мерам, принимаемым правительством, будет сурово наказан, и во исполнение этого заявления он подверг домашнему аресту или сместил с должностей гражданских аристократов высочайшего ранга, а также наложил взыскания на шесть феодальных баронов величайшего масштаба. Столь же крутые меры были приняты в отношении ведущих чиновников Эдо: более пятидесяти видных вассалов знатных особ, а также ронинов, ученых, жрецов и даже женщин схватили и отправили в изгнание. Эти решительные действия заслужили для того периода название «тюрьмы Ансэй», но тайро по крайней мере испытывал удовлетворение от сознания того, что проявил мужество и способность решительно расправляться со своими противниками. Тем не менее среди всех слоев населения, и прежде всего самураев Мито, царило величайшее волнение. Снежным утром 3-го числа третьего месяца 1860 года, когда тайро Ии направлялся во дворец сёгуна, он был атакован и убит восемнадцатью ронинами из Мито под предводительством Сано Такэносукэ, а год спустя недалеко от ворот Сакасита замка было совершено нападение на родзю Андо Нобумасу. Стремясь восстановить согласие между дворами Киото и Эдо, последком устроил брак между сёгуном Иэмоти и сестрой императора, но хотя государь санкционировал этот союз, он не принес стране мира. Антитокугавская агитация не только продолжалась в аристократических и чиновничьих кругах, но и ронины — отчасти подчиняясь политике изгнания чужеземцев, но главным образом стремясь усилить затруднения Эдо, — нападали на иностранцев и сжигали их дома, причем администрация сёгуна оказалась неспособной пресечь эти бесчинства. Постепенно самураи, оставившие свои уделы ради продолжения агитации, собрались в Киото, где уже скопилось множество влиятельных лиц, интересовавшихся злободневным вопросом дня, и где сам император подкреплял своим одобрением действия недовольных. Двум наиболее могущественным из всех баронов — Симадзу Нарисигэ, правителю Сацумы, и Мори Ёсихикэ, правителю Тёсю — император лично вручил секретные поручения. Однако прежде чем удалось совершить что-либо решительное, Нарисигэ умер, и его сменил младший брат Хисамицу, который вместе с главой Тёсю остался в Киото во главе крупных сил самураев с заявленным намерением восстановить в стране спокойствие. К ним присоединился Яманоути Тоёнобу, правитель Тосы, и об этом триумвирате могущественных баронов — Сацуме, Тёсю и Тосе — заговорили по всей стране как о несомненных спасителях положения.

Императорский двор по совету этих трех влиятельных советников направил в Эдо посланца с повелением, чтобы сёгун прибыл в Киото, чтобы в административных делах был наведен порядок и чтобы иностранцы были изгнаны из Японии. До получения этого рескрипта токугавское правительство освободило заключенных под стражу лиц, уволило всех чиновников, доказавших свою некомпетентность, и осуществило различные реформы в государственном устройстве. После прибытия императорского рескрипта эти меры были дополнены другими изменениями, а Андо и другие смещенные с должностей чиновники подверглись наказаниям. В тот же период правительство сёгуна предприняло знаменательный шаг: была отменена система, требовавшая присутствия феодальных баронов в Эдо, — шаг, свидетельствовавший о заметном упадке власти Токугава. Впервые за два с половиной столетия власть императорского двора затмила власть замка в Эдо. Вскоре произошло событие, ускорившее надвигавшийся кризис. Когда глава Сацумы, Симадзу Хисамицу, сопровождал императорского посланца на обратном пути из Эдо в Киото, отряд из четырех английских всадников встретил процессию у селения Намамуги в Мусаси и попытался прорваться сквозь ее ряды. Это нарушение японского официального этикета — поступок, непростительный в глазах самураев, — вызвало яростный отпор. Двое иностранцев были тяжело ранены, причем один из них вскоре упал с лошади и скончался у дороги. Возмущенное этим инцидентом британское правительство потребовало арестовать лиц, совершивших это деяние, и особу, под чьим руководством оно было осуществлено, а также выплатить сто тысяч долларов в качестве виры (денежной компенсации за убийство) — требование, которое крайне затруднило положение министров сёгуна, знавших, что даже если бы они обладали властью исполнить его полностью, эта попытка неизбежно привела бы к тяжелейшим внутренним смутам.

В 1863 году сёгун Иэмоти отправился в Киото. Это был первый визит токугавского сёгуна в императорскую столицу со времен Иэмицу, побывавшего там двумястами годами ранее, и это событие закономерно произвело сильное впечатление на нацию. В то время многочисленный и постоянно растущий слой самураев, чей девиз гласил «сонно дзёи» (почитай государя и изгнаи чужеземцев), изо всех сил старался популяризировать свои взгляды, разъезжая повсюду и не колеблясь даже пускать в ход меч против тех, кто им противился. Когда сёгун прибыл в Киото, они оказали на него мощное давление с целью побудить его принять их политику, и после долгих обсуждений он в конце концов согласился на это. Извещение об этом важном решении было разослано феодальным баронам 15 мая того же года (1863). Сёгун же, не теряя времени, вернулся в Эдо, опасаясь, что его пребывание в Киото может привести к новым осложнениям, и получая советы о том, что дела в Эдо требуют его присутствия.

Правительство Эдо оказалось перед дилеммой. Будучи одновременно не желая и не будучи в состоянии проводить антииностранную политику, оно тем не менее получило и приняло соответствующее императорское повеление. Министры прибегли к единственному оставшемуся у них средству: они передали иностранным представителям уведомление о необходимости закрыть порты и прекратить внешнюю торговлю, а одновременно отправили послов напрямую на Запад для разъяснения положения дел в Японии. Эти меры, однако, предсказуемо не принесли результатов. Антииностранные настроения разгорелись еще сильнее несколько месяцев спустя из-за открыто враждебных действий феодального правителя Тёсю, который открыл огонь по иностранным судам, пытавшимся пройти через пролив Симоносеки. Тем не менее даже в Киото нашлись влиятельные лица, которые смело встали на сторону Токугава и выступили против партии, работавшей на свержение эдоского правительства. Серьезным препятствием на пути к успеху этой партии оставалось то обстоятельство, что между могущественными уделами Сацума и Тёсю все еще не сложилось прочного союза. Первый выступал за примирение между дворами Киото и Эдо и настаивал на их совместных действиях по изгнанию иностранцев, тогда как люди Тёсю ратовали за более поспешные меры, влекущие за собой падение Токугава. В Киото приверженцы радикальных взглядов убеждали императора оказать честь главе Тёсю, посетив его в его собственном уделе, затем совершить поклонение усыпальнице Дзимму Тэнно и после визита в святилище Исэ открыто объявить войну сёгуну. Но эта программа встретила решительное противодействие в Киото со стороны нескольких других баронов, которые с глубоким сожалением и опаской смотрели на тот крутой курс, на который, казалось, рисковал встать императорский двор. Эти аристократы, объединившись с определенными принцами, ревностно противостояли позиции двора и в конце концов преуспели настолько, что добились изгнания из Киото правителя Тёсю, которого по возвращении в удел сопровождали Сандзё Санэтоми, которому было суждено сыграть видную роль в событиях реставрации, и шесть других придворных аристократов. Политика двора теперь была направлена на восстановление дружественных отношений с Эдо, и недовольство, порожденное таким курсом, привело к мятежам ронинов в Ямато, Тадзиме и других местах, однако они были быстро приведены к повиновению. В следующем, 1864 году сёгун Иэмоти снова отправился в Киото, где император принял его гораздо милостивее, чем в прошлый раз; ему были даны различные поручения, в результате чего между двумя дворами на время восстановилось согласие. До этого британская эскадра направилась в Кагосиму для взыскания виры в связи с инцидентом в Намамуги, и между кораблями и батареями Сацумы произошло ожесточенное боестолкновение. Тем не менее эдоское правительство выплатило виру, потребованную иностранными представителями. Инцидент завершился мирным исходом, и внешние сношения продолжались по-прежнему, хотя политика правительства сёгуна по отношению к ним оставалась столь же нерешительной, как и прежде.

В Мито «Рэкко» Нариакира скончался, и самураи удела разделились на две партии: одна следовала политике покойного правителя, а другая не соглашалась с ней, причем их вражда зашла так далеко, что множество людей пало жертвами мечей. Наконец, в апреле 1864 года часть ультраконсервативных самураев Мито отреклась от службы своему правителю и с оружием в руках собралась на горе Цукуба, где к ним присоединились другие недовольные, и это место стало очагом масштабных беспорядков. Они были быстро подавлены силами Токугава, но пока цукубские мятежники еще находились в поле, эдоское правительство оказалось вовлечено в открытую распрю с гораздо более грозным соперником — уделом Тёсю. Правителю Тёсю было запрещено появляться в Киото из-за его упорной враждебности по отношению к политике Токугава, и издание такого предписания закономерно вызвало сильнейшее негодование его вассалов. В июне 1864 года они подали престолу петицию, в которой изложили свою верность и просили снять запрет на въезд в столицу с их феодального главы и его сына, а также с Сандзё и шести других придворных аристократов, бежавших вместе с ним в Тёсю. Постепенно ронины из Тёсю собрались в окрестностях императорского города и после нескольких столкновеньи вошли в Киото. Однако они были наголову разбиты войсками Айдзу и Сацумы, охранявшими город. Этот акт неповиновения вызвал императорский указ, лишавший старшего и младшего правителей Тёсю их рангов и поручавший сёгуну Иэмоти покарать Тёсю. Во исполнение этого указа была сформирована экспедиция, причем в западной Японии собрали очень мощную армию. Как раз в это время эскадра из британских, американских, французских и голландских военных судов вошла в пролив Симоносеки, чтобы потребовать сатисфакции от людей Тёсю, которые, как уже упоминалось, открыли огонь по иностранным судам, проходившим через пролив. Попытки предотвратить военные действия путем переговоров не дали результатов, поэтому форты Тёсю были подвергнуты бомбардировке и разрушены иностранными судами, после чего был заключен мир: люди Тёсю обязались обеспечить свободный проход иностранным судам и выплатить компенсацию в три миллиона долларов. Эту крупную сумму, хотя впоследствии ее и выплатило токугавское правительство, иностранные юристы и японские государственные деятели сочли чрезмерной, и доля, причитавшаяся Соединенным Штатам Америки, была возвращена Японии более чем двадцать лет спустя.

До урегулирования этого инцидента в Симоносеки военные операции Токугава против Тёсю были отложены, а поскольку Тёсю казнил трех зачинщиков беспорядков в Киото и принес глубокие извинения за их проступок, армия, предназначенная для вторжения в этот удел, была распущена. Тем не менее в Тёсю существовало две партии: одна выступала за подчинение сёгуну во избежание бедствий, которые в противном случае явно грозили уделу, а другая ратовала за решительное сопротивление Токугава. Во главе последней стоял Такасуги Синсаку, который установил связи с Сандзё и другими придворными аристократами, бежавшими тогда в Тёсю, и сумел полностью одолеть партию сторонников мира, захватив главенство в уделе. Эдоское правительство обнаружило, что Тёсю бросает ему открытый вызов, и поднялась мощная волна агитации за нанесение скорого наказания путем отправки новой крупной экспедиции. Против этого совета звучали и иные мнения, но в конце концов экспедиционные силы были сформированы и двинулись на юг, причем сам сёгун сопровождал их. Заметным событием этого похода стал отказ могущественного сацумского барона выделить квоту войск для службы под началом сёгуна. Его удел и Тёсю, чье взаимное соперничество порой доходило до ожесточенной вражды, пришли наконец к выводу, что лишь в их союзе заключается единственная надежда на выполнение задачи по объединению и укреплению империи. На первом плане среди дальновидных государственных деятелей стоял Сайго Такамори из Сацумы, который никогда не сомневался в том, что между дворами Киото и Эдо невозможно установить прочное согласие и что единственное решение национальных трудностей лежит в свержении Токугава. Одноклановцы поддержали эту точку зрения, и с Тёсю были завязаны отношения, которые в конечном счете привели к искреннему сотрудничеству двух уделов. По пути в Тёсю сёгун остановился в Осаке, где к нему обратились представители Великобритании, Нидерландов и Соединенных Штатов, настаивавшие на том, чтобы Хёго был открыт для торговли согласно положениям эдоских договоров, а сами договоры были ратифицированы императором. Сёгун после консультации с государем отклонил это требование, и иностранные представители пригрозили обратиться с ним напрямую к престолу. Император, крайне разгневанный ходом событий, сурово наказал главных чиновникoff сёгуна, непосредственно отвечавших за договоры, и поскольку это было сделано без ведома самого сёгуна, он оказался в столь затруднительном положении, что сложил свои полномочия к подножию трона и попросил назначить вместо себя Хитоцубаси Ёсинобу из Мито. К этому документу он приложил петицию с мольбой об императорской санкции на договоры с иностранными державами. Император отказался принять отставку сёгуна, но дал санкцию на договоры, однако от немедленного открытия Хёго для внешней торговли отказался. Впоследствии поход против Тёсю возобновился, но люди Тёсю нанесли карателям сокрушительное поражение; поскольку это был первый случай личного участия сёгуна в боевых действиях со времен битвы двухсотпятидесятилетней давности, последствия оказались губительными для престижа Токугава, и многие феодальные бароны открыто отреклись от верности им. Пока кампания еще продолжалась, сёгун Иэмоти скончался в Осакском замке в августе 1866 года, и в декабре того же года его сменил Ёсинобу. Император Комэй также скончался вскоре после этого. Из-за этого печального события поход против Тёсю был окончательно свернут. В дальнейшем сёгун столкнулся с такими трудностями как внутри страны, так и за ее пределами, что дальнейшее пребывание у власти стало невозможным, и в конце концов по совету правителя Тосы он сложил с себя звание феодального правителя Японии и возвратил административную власть в руки государя. Это памятное событие произошло 14 октября 1867 года.

Феодализм, почти семь столетий управлявший административным устройством империи, казалось, теперь подошел к концу, но институты, столь глубоко укоренившиеся в жизни нации и так долго поддерживавшиеся людьми, чьи жизненные интересы были с ними переплетены, не могли исчезнуть без борьбы. Сторонникам сёгуна, так недавно сложившего свои полномочия из бескорыстных побуждений, было горько видеть, как его политика обращается вспять, его прежние враги возводятся на высшие посты в новом правительстве, а он сам и его недавние советники полностью отстраняются от государственной жизни. Правитель Тёсю и его сын получили императорское помилование и вновь вернулись в Киото, причем они, как и Сандзё Санэтоми, были восстановлены в прежних чинах; солдаты Сацумы, Тёсю, Аки, Овари и Этидзэна сменили воинов Айдзу и Куваны на посту стражей Киото; в официальных должностях и окладах произошли коренные изменения: под председательством принца Арисугавы были вновь учреждены посты сосая, гидзё и санё. Первыми гидзё стали принцы Ёсиаки и Акира, а также Сандзё Санэтоми, Ивакура Томоми и бароны Сацумы, Этидзэна и Тосы. Санё стали Охара Сигэнори, Сайго Такамори и Окубо Тосимити. Более двадцати придворных аристократов были смещены с должностей, а административная власть фактически перешла к правительству, находившемуся под непосредственным управлением государя.

DOWNFALL OF THE EDO GOVERNMENT

1867-1868

10 декабря бывшему сёгуну по повелению императора через посредство баронов Овари и Этидзэна было объявлено, что его административные функции переданы императору, и в то же время ему в конфиденциальном порядке предписано сложить с себя пост хранителя императорской печати и сдать провинции, до сих пор составлявшие его удел. Известие об этих предписаниях вызвало величайшее волнение среди баронов фудай, и сёгун, опасаясь, что они могут прибегнуть к насилию в его защиту, обратился к государю с прошением разрешить ему временно оставаться в должности хранителя печати и владеть провинциями своего удельного владения, хотя и подтвердил свою решимость сложить с себя всякую административную власть. Этот шаг, однако, не вполне успокоил недовольство баронов фудай, особенно правителей Айдзу и Куваны. Сам сёгун, подозревая, что приказ, лишавший его титулов и владений, был издан по наущению глав Сацумы и Тёсю, покинул дворец Нидзё и заперся в Осакском замке. Там, однако, бароны Овари и Этидзэна настоятельно советовали ему отказаться от всякого сопротивления престолу и мирно явиться к императорскому двору; подчиняясь этому совету, он уже собирался въехать в Киото под охраной мощного эскорта, когда из Эдо дошла весть о том, что несколько ронинов из Сацумы, собравшихся в сацумском особняке в этом городе, открыли огонь по казарме, занятой войсками Токугава, и что последние в ответ атаковали особняк и изгнали его обитателей, нашедших убежище на военном корабле, стоявшем на якоре в бухте Синагава. Возмущенный этой вестью, сёгун 3 января первого года эры Мэйдзи (1868 г.) отдал приказ различным кланам объединиться для наказания Сацумы. Кампанию он начал с того, что собрал войска Айдзу и Куваны в Киото и выступил в поход против сил Сацумы и Тёсю. Но в последовавших сражениях при Фусими и Тоба армия сёгуна потерпела полное поражение, и императорский двор официально приказал принцу Ёсиаки возглавить карательную экспедицию против Токугавы, объявленного открытым мятежником. Последний отступил в Эдо морем в сопровождении войск Айдзу и Куваны, после чего они и еще двадцать семь феодальных правителей были лишены императором всех рангов и должностей, а обязанность сокрушить их силу вооруженным путем была возложена на баронов Аки, Тёсю и Тосы. Кроме того, в различные провинции были отправлены специальные чиновники для наведения порядка, и их присутствие произвело на феодальных баронов столь сильное впечатление, что сопротивления не последовало, и провинции к западу от Киото и Осаки без колебаний подчинились императорскому правительству. 9 февраля принц Арисугава получил полномочия главнокомандующего с инструкциями подчинить восток, и под его началом императорские войска двинулись на Токай, Тосан и Хокурику. 5 марта принц вступил в Сумпу и начал приготовления к штурму Эдо. Однако до начала атаки сёгун уединился в одном из храмов Эдо и отправил Окубо Тадахиро, Кацу Ава Ёсикуни и других для переговоров с Сайго Такамори, генералом императорских войск, которые тогда должны были выступить на восточную столицу. Обе армии — императорская и феодальная — были охвачены неудержимым стремлением сражаться до конца, и неминуемого столкновения удалось избежать лишь благодаря честному слову, которым обменялись два человека: генерал Сайго со стороны армии императора и Кацу, вассал сёгуна. Они встречались лишь однажды, много лет назад, но, хотя обстоятельства развели их по враждебным лагерям, питали друг к другу столь безграничное восхищение и доверие к благородству их характеров, что теперь им хватило всего нескольких слов, чтобы дать честное слово самураев добиться капитуляции Токугава без ущерба для их достоинства и спасти Эдо от ненужного уничтожения жизней и имущества двух миллионов его жителей. 4 марта передовой отряд императорской армии вступил в Эдо и занял замок, а сёгуну Ёсинобу сохранили жизнь и заточили его в Мито. 15-го числа принц вступил в Эдо, а в мае роду Токугава для содержания были пожалованы земли в Суруге, Тотоми и Муцу с годовым доходом в 700 000 коку риса.

Когда императорские войска заняли замок Эдо, Эномото Такэаки, морской офицер токугавского правительства, бежал на северный остров Эдзо, уведя с собой восемь военных кораблей, а Отоити Кэсукэ (Отори Кэсукэ) удалился в Кадзусу и Симосу. Кроме того, группа вассалов Токугава, назвавшая себя сёгитай («верный отряд»), укрылась в Уэно к северо-востоку от Эдо и, поставив во главе принца Кодзэмбо, настоятеля-настоятеля храм Кванъэй-дзи, отказалась подчиниться императорскому правительству. Они были атакованы царскими войсками и после ожесточенного боя разбиты, в то время как Отори со своими товарищами, потерпев поражение под Уцуномией и Никко, бежал в Айдзу, феодальный правитель которого уже вернулся туда и в союзе с баронами Муцу и Дэва приготовился отстаивать дело Токугава с оружием в руках. Но императорские войска, наступавшие со стороны Тосана, Токая и Хокурику, привели к повиновению два клана — Сендай и Ёнадзава, — а войдя в Айдзу, 22 сентября взяли замок Вакамацу, тем самым окончательно сломив сопротивление мятежников и восстановив спокойствие во всех северных краях. В декабре Мацудайра Катамори, правитель Айдзу, был приговорен к пожизненному заключению, а уделы Сендай, Сёнай и Мориока, покорившиеся после падения Вакамацу, были конфискованы, а их правители заточены. Что касается удела Ёнадзава, его территория была сокращена, а его правителя обязали передать управление делами наследнику, в то время как уделы Муцу и Дэва были разделены соответственно на пять и две провинции. Между тем Эномото и его сторонники под предлогом намерения осваивать земли на Эдзо захватили крепость в Хакодате и овладели большей частью острова. Но в мае 1868 года они тоже окончательно сдались императорским войскам. В августе название Эдзо было заменено на Хоккайдо, и остров разделили на одиннадцать провинций. Вся земля Японии таким образом перешла под власть императорского правительства. Хотя некоторые феодальные институты еще сохранялись, эдоское правление в 1868 году наконец подошло к концу — спустя 682 года после того, как Минамото-но Ёритомо учредил феодальное правительство империи.

ЧАСТЬ III

НОВАЯ ЯПОНИЯ. 1868–1893

Глава XIV

ВНУТРЕННИЕ ДЕЛА. 1868–1893

Организация нового правительства началась и энергично продвигалась еще до того, как произошло окончательное смещение власти Токугава. В январе 1868 года был создан дайдзёкан — государственный совет, который вскоре разделился на семь ведомств: по делам религии, внутренним делам, иностранным делам, армии и флота, финансов, юстиции и законодательства. На посты советников и законодателей отбирались наиболее способные люди из различных уделов, и правительство постепенно реорганизовывалось так, чтобы положить конец старой системе наследственных должностей, причем на высокие посты по заслугам назначались самураи сравнительно низкого ранга. 4 марта того года император прибыл во дворец Сисиндэндзэн, где в присутствии придворных аристократов и феодальных баронов торжественно произнес знаменитую клятву из пяти статей, ставшую основой конституционного строя новой Японии: впредь административные дела должны решаться на основе общего обсуждения; и правительство, и народ должны трудиться на благо нации; следует поощрять развитие промышленности; порочные обычаи прошлого должны быть исправлены; страна должна укрепиться путем заимствования систем обороны, применяемых в иностранных землях. Вскоре после этого административная структура была перестроена с введением правила, согласно которому ни одно лицо не могло одновременно занимать законодательные, исполнительные и судебные посты. Срок полномочий также был установлен в четыре года, а система назначения по заслугам получила дальнейшее развитие. Тем не менее чиновники, проявившие способности и снискавшие популярность, получали право оставаться в должности по истечении своего первого срока службы. 27 августа во дворце Сисиндэндзэн прошли надлежащие церемонии коронации. В соответствии с обычаем менять девиз правления при восшествии на престол новая эра получила название Мэйдзи («просвещенное правление»). Император перенес столицу в Токио, бывший Эдо, и обосновался в тамошнем замке.

Что касается местного управления, то после упразднения сёгуната страна первоначально делилась на 28 фу, 273 хана и 21 кен, причем фу и кен управлялись назначаемыми государем чиновниками. Однако ханы по-прежнему находились под управлением своих прежних феодальных правителей, из-за чего единообразие в управлении было невозможно. Более того, из общего государственного дохода, составлявшего одиннадцать миллионов коку риса, лишь 1 и 4/5 миллиона приходилось на фу и кен, находившиеся под прямым контролем центрального правительства, а остальное составляло доход ханов. Ресурсы императорской казны оказались совершенно недостаточными для покрытия огромных расходов, несмотря на щедрые пожертвования некоторых баронов. Кидо Такакото, видный самурай из Тёсю, занимавший тогда пост государственного советника, осознав коренную необходимость того времени, обратился к своему сюзерену с настолько убедительными доводами, что тот согласился передать государю свои феодальные владения и их доходы. Впоследствии Кидо посоветовался по тому же вопросу с Окубо Тосимити, не менее выдающимся вассалом Сацумы, и по совету последнего правителя Сацумы удалось склонить к примеру Мори из Тёсю. Бароны Хидзэны и Тосы последовали этому примеру, и 20 января 1868 года эти четыре великих аристократа обратились к трону с совместной петицией, заявив о своем желании возвратить территории государю и выразив убеждение, что все земли в империи должны перейти под прямой контроль центрального правительства. Вслед за этим различные другие бароны выразили желание поступить аналогичным образом, и в результате совещания со всеми феодальными главами, которых император созвал для этого в Токио, был издан императорский указ, предписывающий вернуть все уделы государю, назначить феодальных правителей губернаторами и реорганизовать административное устройство ханов так, чтобы привести его в соответствие с фу и кен. Десятая часть доходов от удельных земель выделялась в качестве жалованья губернаторам. Особые термины «придворный аристократ» (кугэ) и «феодальный правитель» (сёко) были отменены, и вся знать была включена в общее наименование квадзоку. Родственники квадзоку и самураи были отнесены к категории сидзоку, причем им одновременно установили надлежащие пенсии.

Хотя организация местного самоуправления была поставлена на довольно прочную основу и в ней стало заметно единообразие методов, военные сословия и простолюдины в различных уделах все еще были склонны выказывать больше уважения своим прежним господам, чем новым чиновникам, назначенным центральными властями. В этих условиях один из губернаторов, сам бывший некогда крупным феодальным бароном, предложил упразднить военную монополию самураев, заменить их пенсии единовременными выплатами и комплектовать армию на равных основаниях из сидзоку и простолюдинов. Тот же многосторонне одаренный Кидо вновь порекомендовал заменить ханы (уделы) на кены (префектуры) в целях полной централизации административной власти. Примечательно, что эту точку зрения сразу же поддержали многие бароны, обратившиеся к трону с петициями с мольбой реорганизовать все их уделы в префектуры. Эта политика была окончательно принята в 1871 году, когда 263 хана были полностью упразднены и заменены 372 новыми кенами, а тем немногим баронам-губернаторам, которые первыми призвали к этому изменению, были выданы щедрые награды. Таким образом, центральное правительство установило полный контроль над землями и людьми, находившимися под властью феодальных правителей со времен эпохи Камакура. Впоследствии в границы вносились различные изменения, пока к 1890 году не образовалось 43 префектуры (кен), 3 города (фу), а также одно административное управление (тё) Хоккайдо.

Упразднение ханов породило серьезную финансовую проблему, поскольку теперь центральное правительство обязалось взять на себя ответственность по фидуциарным банкнотам (бумажным деньгам), ранее выпущенным различными феодальными правителями. Для погашения этого обязательства правительство выпустило вместо бумажных денег облигации со сроком погашения в течение пятидесяти лет, а для удовлетворения претензий сидзоку в Англию был отправлен посланец с целью привлечь сумму в десять миллионов иен. Этот первый внешний долг Японии был заключен в 1872 году. В следующем году была установлена система замены пожизненных пенсий единовременными выплатами, причем лицам с доходами от 100 коку и ниже по их заявлению разрешалось произвести расчет из расчета шестилетнего дохода, причем половина суммы выплачивалась наличными, а остаток — государственными облигациями. Впоследствии эта система была распространена и на более крупные доходы, а в августе 1876 года метод капитализации пенсий стал обязательным для всех сидзоку, которым в следующем году выдали облигации. Эти облигации, приносящие проценты по разным ставкам, подлежали ежегодному погашению в порядке жеребьевки, а их окончательный выкуп должен был завершиться через тридцать лет. В то же время сидзоку, испокон веков посвящавшие себя военным и литературным занятиям и презиравшие труд и торговлю, оказались оторваны от своих феодальных господ, на которых полагались, и лишены земель и пенсий. Получив денежные суммы в обмен на наследственные доходы, многие из них, не имея ни подготовки, ни опыта, немедленно бросились в торговлю и сельское хозяйство; в бесчисленных случаях те, кто стал купцами, пали жертвами собственного невежества и коварства других, потеряв все свое имущество и заслужив презрение торгового сословия, которое они так долго считали ниже себя.

Крах феодального землевладения закономерно отразился на военной организации нации. До сих пор солдаты для формирования императорской гвардии набирались в Сацуме, Тёсю и Тосе, а остальная часть вооруженных сил состояла из пяти гарнизонных корпусов (тиндай), расквартированных в различных местах и пополнявшихся из городов и префектур из расчета пять человек на 10 000 коку сбора риса.

В 1872 году военное ведомство (хёбусё) было заменено двумя раздельными министерствами — сухопутных и морских сил, а императорский указ постановил набирать солдат со всех концов империи и из всех классов населения, упразднив тем самым монополию самураев на военную службу и восстановив порядок, существовавший тысячелетие назад. В то же время было четко указано, что верховное командование всеми силами возлагается на государя. Все лица в возрасте двадцати лет и старше подлежали воинской повинности, а армия делилась на кадровые войска (дзёби-хей), резерв (коби-хей) и ополчение (кокумин-гун). Впоследствии все замки в уделах были демонтированы, за исключением пятидесяти пяти, переданных военному министерству, а число гарнизонных корпусов было увеличено до шести с штаб-квартирами в Токио, Сендае, Нагое, Осаке, Хиросиме и Кумамото. Время от времени издавались различные новые регламенты, касающиеся военных дел, или проводились пересмотры старых, причем среди новых мер было создание колониального ополчения для Хоккайдо. Тем временем морское министерство учреждало военно-морские базы, строило верфи и военные корабли, открывало учебные заведения, благодаря чему организация обоих родов войск была поставлена на удовлетворительную основу.

Все эти перемены носили радикальный характер, и было неизбежно, что консервативные инстинкты, воспитывавшиеся в народе веками феодальной выучки, станут порой выплескиваться в противодействии крутой социальной революции. Людей, выделявшихся как поборники нововведений, порой атаковывали и убивали, а порой замышлялось и вооруженное сопротивление. Сакума Сёдзан, советник Ёкои Хэйсиро и старший товарищ министра армии Омура Мадзиро — все пали от рук убийц из-за своего пылкого либерализма; в то же время Кумои Тацуо из Ёнадзавы замышлял с участием старых самураев Айдзу и Сидзуоки насильственное восстановление феодальной системы. Однако с этим выступлением, равно как и с некоторыми более мелкими попытками аналогичного характера в других частях империи, быстро расправились, поскольку нация в целом решительно поддерживала новый порядок вещей. Успокоить некоторые из более крупных восстаний, вспыхнувших в южной части Японии, оказалось не столь легко. В январе 1874 года член кабинета министров Это Симпэй, столкнувшись с несогласием большинства коллег по поводу политики, которую следует проводить в отношении Кореи, вышел из состава правительства и собрал вокруг себя в Саге (в Хидзэне) множество недовольных людей, желавших восстановления феодализма и нападения на Корею. Они разграбили средства компании «Оно» на сумму 200 000 иен и совершили успешный налет на префектуральные учреждения Кумамото. Гарнизонный корпус этого города получил приказ усмирить мятежников, причем министр внутренних дел Окубо Тосимити был отправлен государем для руководства операцией. Потерпев несколько поражений, повстанцы в конце концов заперлись в замке Сага, однако им удалось совершить оттуда побег под покровом темноты и переправиться морем в Кагосиму, где они высадились с намерением нанести второй удар с помощью Сайго Такамори, о мятеже которого вскоре пойдет речь. Потерпев неудачу в своих планах, они уже не могли оказать дальнейшего сопротивления. Это и другие главари были казнены в апреле, и когда из Токио во главе значительных военно-морских и сухопутных сил прибыл для подавления восстания принц Ёсиаки, он обнаружил, что порядок уже восстановлен. Два года спустя в Кумамото и в Хаги (в Нагато) вспыхнули одновременные восстания, которые были быстро подавлены императорскими войсками.