Фредерик Дж. Фёрнивалл

«Раннеанглийские трапезы и манеры»

Страница 13 из 21 · 55 280 зн. · 63 мин. чтения

Salpa. Stockfish? Сальпа — это скверная рыба, которую мало ценят, ибо она никогда не будет готова ни при каком способе приготовления, пока ее не побьют большими молотами и палками.

Глава 72. Serra. Серра — это рыба с большими зубами, а на спине у нее острые плавники, как гребень петуха, и зазубренные, как пила, которыми это чудовищное существо разрезает корабль насквозь. Когда он видит приближающийся корабль, он поднимает плавники и думает плыть с кораблем так же быстро, как он, но когда видит, что не может продолжать, он опускает плавники, уничтожает корабль вместе с людьми, а затем съедает мертвые тела. Сцилла. Примечание: Сцилла — это морское чудовище между Италией и Сицилией; она великий враг человеку. Лицо и руки у нее как у женщины, но широкий рот и страшные зубы, брюхо как у зверя, а хвост как у дельфина; она с удовольствием слушает пение. В воде она настолько сильна, что ее невозможно одолеть, но на суше она слаба.

Глава 83. Siren. Сирена, русалка, — это смертоносный зверь, который охотно доводит человека до смерти; от пупка вверх она похожа на женщину со страшным лицом, длинными слизистыми волосами, большим телом, а в нижней части похожа на орла, имея ноги и когти, чтобы разрывать тех, кого поймает; хвост у нее чешуйчатый, как у рыбы. Она поет своего рода сладкую песню и тем самым обманывает многих хороших моряков, ибо когда они ее слышат, то обычно засыпают, а тогда она приходит, вытаскивает их из корабля и разрывает на части. Они носят своих детенышей на руках и дают им сосать молоко из своих сосков, которые очень большие и висят на груди; но мудрые моряки затыкают уши, когда видят ее, ибо когда она играет на воде, все они в страхе, и тогда они выбрасывают пустую бочку, чтобы дать ей поиграть с ней, пока они не проплывут мимо нее; это подтверждают те, кто это видел. Сирены, змеи. Есть также в некоторых местах Аравии змеи, называемые сиренами, которые бегают быстрее лошади и имеют крылья, чтобы летать.

Глава 85. Solaris. Солярис — это рыба, названная так потому, что она охотно держится у берега на солнце; у нее большая голова, широкий рот и черная кожа, скользкая, как у угря; она становится большой и хороша для еды. Соле. Солеа — это морской язык, сладкая рыба, полезная для больных людей.

Глава 86. Solopendria. Солопендрия — это рыба; когда она проглатывает крючок, она извергает все свои внутренности, пока не освободится от него, а затем собирает все внутренности обратно. Морской скорпион. Морской скорпион назван так потому, что когда его берут в руки, он жалит их жалом своего хвоста. Плиний говорит, что мертвый рак, лежащий на сухом песке у берега моря, превращается в скорпиона.

Глава 89. Sturgeon. Стурион, осетр, — это большая рыба в проточных водах; он не принимает никакой пищи в свое тело, а живет тихими и сладкими ветрами, поэтому у него маленькое брюхо, голова и нет рта, но под горлом есть отверстие, которое он закрывает, когда хочет; он открывает его, когда стоит хорошая погода, и от восточного ветра он жиреет, а когда дует северный ветер, он опускается на дно. Это рыба длиной 9 футов, когда она полностью вырастает; у него белое сладкое мясо и желтый жир, и у него нет костей во всем теле, кроме головы.

Глава 92. Tench. Текна — это линь из пресной воды, питается в иле, как угорь, и очень похож по цвету; это сладкая рыба, но плохо переваривается. Тинтиналюс. Тинтиналюс — это красивая веселая рыба, сладкая на вкус и хорошо пахнущая, как тимьян, от которого она и получила свое название. Торпедо. Торпедо — это рыба, но тот, кто дотронется до нее, станет хромым и лишится чувств в конечностях, так что ничего не будет чувствовать; у нее есть своего рода Скуатина, о которой говорится в 84-й главе, и ее природа.

Глава 93. Trout.

Trncka] for Trutta Трутта, форель, — это речная рыба, у нее есть чешуя, а на теле пятна желтого и кровавого цвета. Мясо ее красное с месяца июля по месяц ноябрь, и она гораздо слаще свежего лосося; а в остальное время года мясо ее белое.

Глава 95. Testudo. Тестудо — это рыба в раковине, обитает в Индийском море; раковина ее очень большая, как у мидии. По ночам они выходят за пищей, а когда наедятся досыта, спят, плавая на воде. Тогда приходят три рыбацкие лодки, из которых две ловят одну из этих мидий. Солин говорит, что у этой мидии верхняя раковина настолько широка, что может покрыть дом, где многие люди могут спрятаться под ней. Она выходит из воды на сушу и откладывает там сотню яиц величиной с гусиные, засыпает их землей, и часто по ночам она ходит к яйцам и ложится на них грудью, и тогда они становятся детенышами.

Этот экземпляр «Андре» адмирала Суинберна заканчивается на следующей колонке этой страницы, сигнатура v. i. оборот, с иллюстрацией без заголовка, которая относится к главе 97.

1. Скуатинус — это морская рыба длиной в пять локтей; хвост ее шириной в фут, она прячется в слизистом морском иле и портит всех других рыб, которые приближаются к ней; у нее настолько острая кожа, что в некоторых местах ею строгают дерево, а также кость; на коже у нее черная короткая шерсть. Природа сделала ее настолько твердой, что ее почти невозможно пронзить ни железом, ни сталью.

Примечание к «Балене», стр. 115. Там [в море Британии] часто ловят дельфинов и морских телят, и бален (большая рыба, как будто китового рода) и разные виды ракушечных рыб, среди которых есть мидии, имеющие внутри жемчуг всех цветов радуги: розовый и красный, пурпурный и синий, а особенно и чаще всего белый. «Полихроникон» Тревизы, в «Образцах» Морриса, стр. 334. О «петухе Балены» см. Мускулюс, стр. 119 выше; а о его «смертельном враге», Орхуне, стр. 120.

(Из «Книги соединений», фолио lxviii.)

Болезнь.

Принесет ли боксирование какое-либо удовольствие?

Здоровье.

Да, поистине, весьма большое. Например, если у вас в доме есть какой-нибудь дерзкий наглец или бездельник, который слишком распускает руки или язык и не умеет ничего, кроме как играть одну из ролей 24-х разрядов мошенников, лучшее лекарство от этого — боксирование: 3 или 4 раза хорошенько приложиться, на пядь длиной по обеим щекам. И хотя, возможно, это не изменит его хамских наклонностей, я уверяю вас, на время это изменит его мошеннический нрав и поможет ему от «зеленой болезни»; и каждый человек может практиковать это, по мере необходимости, в своей семье, чтобы исправить их. «Оплот защиты» Буллейна, 1562 г.

(Из «Книги простых средств», фолио xxvii. оборот.)

Марцелл.

The names of Hemp. Есть трава, которую легкомысленные люди в шутку называют «висельной травой», «шейной петлей», «узлом Тристама», «кружевом святой Одри» или «знаком бастардного брата» с отличием на левой стороне и т. д. Вы понимаете, что я имею в виду.

Хилларий.

Что, вы говорите о пеньке? О, вы даете ей множество забавных названий. Я никогда не слышал, чтобы какому-либо простому предмету давали такие определения, как вы даете этому; вы называете ее «шейной травой». Шейная трава (петля). О, прошу вас, хотите ли вы узнать свойство этой «шейной травы» в этом смысле? Будучи превращенной в такую веревку, вот в чем ее достоинство. Сэр, если есть какие-нибудь юнцы, страдающие от праздности и безделья, не имеющие ни знаний, ни желания трудиться, или же те, кто изучал медицину так долго, что он или они могут дать кошельку своего господина «очищение», а его сундуку, лавке и конторе — сильную «рвоту»; да, если он очень искусный практик в поддельных счетах, он может так внезапно и опрометчиво действовать, что может довести своего отца, своего господина или своего друга и т. д. до внезапной неизлечимой чахотки, от которой он или они никогда не оправятся, но будут полностью разорены и брошены либо в жалкую нищету, либо в тюрьму, либо в банкротство и т. д. Если это произойдет, то лучшая награда для этого практика — эта «шейная трава»: для гуляк, потерявших всякую совесть, если есть какой-нибудь гуляка, обычный вор, негодяй или убийца, потерявший всякую совесть, следующее средство — это шнурок или веревка. Для тех, кто никогда не любил согласие, мир или честность, это положит конец всему злу; это очиститель не от меланхолии, а окончательный изгнанник всех тех, кто не пригоден для жизни в государстве, не более чем лисы среди овец или чертополох среди доброго зерна, вредители честных людей. Эта пенька, говорю я, превосходит новую диету как по силе, так и по древности. Также для молодых транжир: если молодые распутники, чьи родители оставили им прекрасные дома, товары и земли, которые порочно, праздно, неучено, да или, скорее, по-скотски воспитаны: после смерти их упомянутых родителей их плоды прорастут, которые они усвоили в своей порочной юности: тогда приблизятся пиры и бордели, блудницы будут под рукой с наслаждениями и соблазнами, сводня приложит свое усердие, грабя не только кошельки, но и сердца таких юношей, которые, попав в ловушку, никогда не смогут спастись, один из сотни, пока пенька не разорвет узы среди этих бездельничающих любовников. И в азартных играх: кости, которые и малы, и легки по сравнению с кулевриной, или двойным пушечным ядром, или пулей, однако с небольшой силой и шумом могут подкопать, разрушить, уничтожить и выбросить дома своих собственных хозяев, прекрасные поля, приятные леса и все их деньги, да и друзей, и все вместе, вот что могут сделать кости. И более того, могут сделать из достопочтенно рожденных джентльменов жалких нищих или воров, однако на время «вверх, господа, эй, дитя, повернись, что еще делать молодежи: Жизнь в безрассудном разврате: «Конечно, не жить как рабы или крестьяне, а все золотые, славные, могут с госпожой Венерой, моим сердечным восторгом», — говорят они. «Что за сладкий рай это: все мое, клянусь ранами, кровью и ногтями, выбрось дом в окно, и пусть дьявол платит солодовщику: у собаки есть только день, хороший брак все исправит»: и грабеж: или же с ударом Барнарда, скрываясь в каком-нибудь переулке, лесу или на вершине холма, получить обманом за час то, что с правдой, трудом и болью собиралось, возможно, двадцать лет, к полному разорению какой-нибудь честной семьи. Здесь ты видишь, любезный Марцелл, жалкую трагедию порочной бесстыдной жизни. Мне не нужно приводить пример блудного сына, 16-я глава Луки, который в конце концов пришел к благодати: я боюсь, что бесполезно говорить о нем, чей конец был хорош; но великое множество этих бегут от благодати и приходят к самым неблагодатным концам, заканчивая жизнь только этой пенькой. Хотя иногда невинный человек умирает таким образом из-за лжесвидетельства ради их собственного имущества, как Навуфей умер за свой собственный виноградник, жалкий в глазах мира, но драгоценный в очах Божьих. Это одна служба, которую совершает пенька.

The use of Hemp Также эта достойная благородная трава пенька, называемая Cannabis на латыни, не может отсутствовать в государстве: для моряка — ни один корабль не может плыть без пеньки, нельзя сделать парусину, ванты, штаги, тали, якорные канаты, стропы и кабели. Пахарь — ни плуг, ни телега не могут обойтись без веревок, недоуздков, постромок и т. д. Рыбак и птицелов — рыбак и птицелов должны иметь пеньку, чтобы делать свои сети. Лучник — и ни один лучник не может обойтись без тетивы: и солодовщик для своих мешков. С ее помощью звонят в колокол к службе в церкви, и многие другие полезные вещи, которые обычно известны каждому человеку, делаются из пеньки.

[Из его «Режима», ок. 1557 г.]

[Fol. E. i.] Здоровые люди, какого бы возраста или телосложения они ни были, должны принимать свой естественный отдых и сон ночью: и избегать дневного сна. Но если нужда заставит человека спать после еды: пусть он сделает паузу, а затем пусть стоит и прислонится, и спит у буфета, или же пусть сидит прямо на стуле и спит. Сон после полного желудка порождает различные немощи, он вредит селезенке, расслабляет сухожилия, порождает водянку и подагру и делает человека дурно окрашенным. Остерегайтесь венерических актов перед первым сном, и особенно остерегайтесь таких вещей после обеда или после полного желудка, ибо это порождает судороги, подагру и другие неприятности. Перед сном будьте веселы или имейте веселую компанию вокруг себя, чтобы перед сном никакой гнев, ни тяжесть, ни печаль, ни задумчивость не беспокоили или не тревожили вас. Перед сном, а также утром, имейте обыкновение иметь огонь в своей комнате, чтобы рассеять и поглотить злые испарения внутри комнаты, ибо дыхание человека может испортить воздух внутри комнаты: я советую вам не стоять и не сидеть у огня, но стоять или сидеть на значительном расстоянии от огня, вдыхая его аромат, ибо огонь иссушает и высушивает кровь человека, и делает жесткими сухожилия и суставы человека. Ночью пусть окна вашего дома, особенно вашей комнаты, будут закрыты. Когда вы в своей постели, полежите немного на левом боку, и спите на правом боку. И когда вы просыпаетесь от своего первого сна, помочитесь, если чувствуете, что ваш мочевой пузырь наполнен, а затем спите на левом боку; и смотрите, как часто вы просыпаетесь, так часто поворачивайтесь в постели с одного бока на другой. Спать лежа на животе нехорошо, если только желудок не медлителен и не запаздывает с пищеварением; но лучше положить свою руку или руку своего соседа по постели на свой желудок, чем лежать лежа на животе. Спать на спине прямо — это совершенно отвратительно: когда вы спите, пусть ваша шея, ни ваши плечи, ни ваши руки, ни ноги, ни какое-либо другое место вашего тела не лежат обнаженными, нераскрытыми. Не спите с пустым желудком, и не спите после того, как вы поели, час или два спустя. В своей постели лежите с головой несколько высоко, чтобы пища, которая находится в вашем желудке, через отрыжку или по какой-либо другой причине, не поднялась к отверстию желудка. Пусть ваш ночной колпак будет из алого цвета: и это я советую вам, чтобы заставили сделать хорошее толстое одеяло из хлопка, или же из чистых очесов или из чистой шерсти, и пусть покрытие его будет из белого фустиана, и положите его на перину, на которой вы лежите; и в своей постели лежите не слишком жарко и не слишком холодно, а в умеренности. Старые древние доктора медицины говорят, что 8 часов сна летом и 9 зимой достаточно для любого человека: но я думаю, что сон должен приниматься так, как того требует телосложение человека. Когда вы встаете утром, вставайте с радостью и помните Бога. Пусть ваши чулки будут вычищены внутри и снаружи, и прогрейте их изнутри у огня; используйте льняные носки или льняные чулки ближе к своим ногам: когда вы выйдете из своей постели, вытяните свои ноги и руки, и свое тело; затем идите на свой стул, чтобы совершить испражнение, и освобождайтесь во все времена, что природа хочет извергнуть. Ибо если вы делаете какое-либо ограничение, удерживая свое испражнение или свою мочу, или газы, это может доставить вам неприятности, порождая различные немощи. После того как вы очистили свое тело и завязали свои шнурки, расчесывайте свою голову часто, и так делайте несколько раз в день. И мойте свои руки и запястья, свое лицо и глаза, и свои зубы холодной водой; и после того как вы оделись, прогуляйтесь в своем саду или парке, тысячу шагов или два. И тогда великие и знатные люди имеют обыкновение слушать мессу, а другие люди, которые не могут этого сделать, но должны заниматься своими делами, служат Богу с некоторыми молитвами, воздавая благодарность Ему за Его многократную благость, с просьбой о милосердии за свои проступки. И прежде чем вы пойдете к своему подкреплению, умеренно упражняйте свое тело с некоторым трудом, или играя в теннис, или бросая шар, или взвешивая веса или свинцовые отвесы в своих руках, или что-то другое, чтобы открыть свои поры и увеличить естественное тепло. За обедом и ужином не используйте пить разные напитки и не ешьте разных блюд: но питайтесь 2 или 3 блюдами самое большее. После того как вы пообедали и поужинали, не работайте сразу после этого, но сделайте паузу, сидя или стоя прямо в течение часа или более с некоторым времяпрепровождением: не пейте много после обеда. За ужином используйте легкие для пищеварения блюда и воздерживайтесь от грубых блюд; не ложитесь спать с полным или пустым желудком. И после ужина сделайте паузу, прежде чем пойдете спать; и ложитесь спать, как я сказал, с радостью.

Более того, что касается вашей одежды. Зимой, под рубашку, используйте носить нижнюю юбку из алого цвета: ваш дублет используйте по желанию: Но я советую вам подбить вашу куртку по этой моде или манере. Купите себе тонкие шкурки белого ягненка и черного ягненка. И пусть ваш скорняк разрежет оба сорта шкурок на мелкие кусочки треугольной формы, как половина квадрата стеклянного окна. А затем сшейте вместе белый кусочек и черный, как целый квадрат стеклянного окна: и так сшивайте вместе квадратами столько, сколько пойдет на подкладку вашей куртки: этот мех, для здоровья, хвалится выше соболей или любого другого меха. Вашу внешнюю одежду используйте в соответствии с вашей честью. Летом используйте носить алого цвета нижнюю юбку, сделанную из стамеля или льняной шерсти. Зимой и летом не держите свою постель слишком горячей, и не завязывайте ее слишком туго; всегда держите свою шею в тепле. Летом держите свою шею и лицо от солнца; используйте носить перчатки, сделанные из козьей кожи, надушенные амброй. И остерегайтесь стоять или лежать на земле в отражении солнца, но будьте подвижны. Если ты будешь общаться или разговаривать с кем-либо: не стой на одном месте, если это на голой земле, или траве, или камнях: но будь подвижен в таких местах. Не стой и не сиди на камне или камнях: не стой и не сиди долго с непокрытой головой под каменным сводом. Также остерегайтесь, чтобы вы не лежали в старых комнатах, которые не заняты, особенно в таких комнатах, куда заходят мыши, крысы и улитки: не лежите в таких комнатах, которые лишены солнца и открытого воздуха; и не лежите ни в какой низкой комнате, если только она не обшита досками. Остерегайтесь, чтобы вы не простудили свои ноги и ступни. И во всякую погоду остерегайтесь, чтобы вы не ездили и не ходили в сильные и неистовые ветры. (Краткий режим или диета здоровья, сделанная в Монпелье: Составлено Эндрю Бордом, доктором медицины. (Колофон.) Напечатано мной Робертом Уайером: Живущим у знака святого Иоанна Евангелиста, в приходе Св. Мартина, возле Чаринг-Кросс.)

1-1. Сравните, что говорит Буллен: — сон. Ночь — лучшее время: день — зло: спать в поле опасно. Но на постели или в постели, лежа сначала на правом боку, пока не помочитесь: затем на левом боку, хорошо. Как лежать в постели. Но лежать на спине, с открытым ртом, опасно: и многие из-за этого становятся совершенно мертвыми во сне: через апоплексию и обструкцию сухожилий, жизненно важных, животных и питательных мест. «Оплот Буллена», Книга об использовании больных людей и лекарств, фолио lxx. См. также указания сэра Джона Харрингтона из Ронсовиуса: «Те, кто здоров, должны сначала спать на правом боку, потому что пища может попасть в печень, которая для желудка как огонь под горшком, и тем самым переваривается. Тем, у кого слабое пищеварение, кто должен положить руки на свои желудки, хорошо спать ничком на животах или держать свои обнаженные руки на своих желудках: а лежать прямо на спине — совершенно отвратительно». стр. 19.

2. Эта девица лежала прямо и крепко спала. Чосер. «Рассказ ривье», л. 4192, изд. Райт.

Of Frication 3. Фрикация — это одно из очищений человечества, да, или очищений, как утверждают все ученые: что человечество должно вставать утром и иметь свою одежду теплой, вытягивая свои руки и ноги. Подготавливая тело к стулу, а затем и расчесывая голову, начните с мелкого гребня, чтобы расчесать волосы вверх и вниз: затем грубой теплой тканью, чтобы натереть или потереть голову, шею, грудь, подмышки, живот, бедра и т. д., и это хорошо для открытия пор. 1562 «Оплот Буллена», Книга об использовании больных людей и лекарств, фолио lxvij. См. Вон ниже, № 2, стр. 133.

4. Пьяницы, скамеечные бездельники, которые будут пить, пока не станут совершенно безумными, как мартовские зайцы: фламандские пьяницы; безмозглые, как адские фурии. Питье, драки, бросание кувшина, пристальный взгляд, мочеиспускание и, с вашего позволения, скотская рвота до полуночи. Поэтому пусть люди остерегаются пьянства перед сном из страха внезапной смерти: хотя фламандская нация использует этот ужасный обычай в своем неестественном бодрствовании всю ночь. Буллен, фолио lxix-lxx, см. также фолио xj.

* Сравните А. Борда о «низком голландце» в его «Введении».

Я фламандец, что с того

Хотя я буду пьян иногда, как крыса.

А. Борд, «Введение».

(Из его «Естественных и искусственных указаний для здоровья», 1602 г., стр. 57-63.)

Объяви мне ежедневную диету, с помощью которой я могу жить в здоровье и не беспокоить себя медициной.

1. Stretch yourself. (1) Я буду: прежде всего утром, когда вы собираетесь встать, сильно потянитесь: ибо тем самым животное тепло несколько принуждается к внешним частям, память обостряется, а тело укрепляется.

2. Rub yourself. (2) Во-вторых, потрите и разотрите свое тело ладонями своих рук или грубой льняной тканью; грудь, спину и живот — нежно: но руки, бедра и ноги — грубо, пока они не покажутся румяными и теплыми.

3. Go to stool. (3) Опорожните себя.

4. Put on your clothes. (4) Наденьте свою одежду: которая в летнее время должна быть по большей части шелковой или буйволовой, сделанной из оленьей кожи, ибо она сопротивляется яду и заразительному воздуху: зимой ваша верхняя одежда должна быть из хлопка или фриза.

5. Comb your head. (5) Когда вы оделись красиво, расчешите свою голову мягко и легко гребнем из слоновой кости: ибо ничто не освежает память больше.

6. Clean your teeth. (6) Чистите и трите свои зубы: и потому что я не хотел бы, чтобы вы тратили много средств на создание зубных порошков для них; я уведомлю вас четырьмя важными правилами, как сохранить ваши зубы белыми и неиспорченными, а также иметь сладкое дыхание. (Как сохранить зубы здоровыми, а дыхание сладким. Во-первых, хорошо мойте рот, когда вы поели свою пищу: во-вторых, спите с несколько открытым ртом. В-третьих, выплевывайте утром то, что собралось за ту ночь в горле: затем возьмите льняную ткань и хорошо потрите свои зубы внутри и снаружи, чтобы убрать дымность от пищи и желтизну зубов. Ибо это то, что портит их и заражает дыхание. Но чтобы ваши зубы не стали рыхлыми и грязными, используйте воду Вона, я покажу вам воду гораздо лучше порошков, которая укрепит их, очистит рот, сделает здоровыми десны и заставит плоть снова расти, если она опала. Сделано по этому рецепту. Возьмите полстакана уксуса и столько же воды мастикового дерева (если ее можно легко достать), розмарина, мирры, мастики, армянской болюсной глины, драконьей травы, квасцов, каждого из них по унции; тонкой корицы пол-унции и родниковой воды три стакана; смешайте все хорошо вместе и дайте закипеть на слабом огне, добавив к нему полфунта меда и сняв с него пену; затем положите немного бензоина, и когда оно прокипит четверть часа, снимите с огня и храните в чистой бутылке, и мойте свои зубы ею как до еды, так и после; если вы подержите немного ее во рту некоторое время, это приносит много пользы голове и подслащивает дыхание. Это лучше 1000 зубных порошков.) Я считаю, что эта вода стоит больше, чем тысяча их зубных порошков.

7. Wash. (7) Мойте свое лицо, глаза, уши и руки родниковой водой. Я знал разных студентов, которые имели обыкновение купать свои глаза только в колодезной воде дважды в день, благодаря чему они сохраняли свое зрение свободным от всех страстей и кровоизлияний и обостряли свои воспоминания удивительно. Вы можете иногда купать свои глаза в розовой воде, фенхелевой воде или воде из очанки, если хотите; но я знаю наверняка, что они вам не нужны, пока вы используете хорошую родниковую воду. Более того, чтобы вы от старости или по какой-либо другой причине не стали слабовидящими, я объявлю вам лучшее и самое безопасное средство, которое я знаю, и вот оно: Возьмите дистиллированной воды вербены, бетоники и фенхеля по полторы унции, затем возьмите одну унцию белого вина, одну драхму тутии (если вы можете легко ее достать), две драхмы леденцового сахара, одну драхму алоэ печеночного, две драхмы женского молока и один скрупул камфоры: разотрите их в порошок, которые должны быть растерты, и настаивайте их вместе в течение двадцати четырех часов, а затем процедите их, и так используйте, когда захотите.

8. Say your Prayers. (8) Когда вы закончите это, произнесите свои утренние молитвы и попросите Бога благословить вас, сохранить вас от всех опасностей и направить вас во всех ваших действиях. Ибо страх Божий (как написано) есть начало мудрости: и без Его защиты все, за что бы вы ни взялись, придет к краху. Поэтому следите, чтобы вы помнили о Нем, и помните, что для этой цели вы были рождены, а именно, чтобы прославить Его славу и святейшее имя.

9. Set to work. (9) Занимайтесь своими делами осмотрительно и стремитесь изгнать все заботы и размышления, которые являются единственными приманками порока. Будьте честны. Не обманывайте никого в его праве: ибо какой мерой вы мерите своему ближнему, такой мерой и вы получите. И наконец, запечатлейте это изречение глубоко в своем уме: Человек — лишь управитель своих собственных товаров; о которых Бог однажды потребует отчета.

10. Eat only three meals a day. (10) Ешьте три раза в день, пока не достигнете возраста сорока лет: как, ваш завтрак, обед и ужин; однако, чтобы между завтраком и обедом был промежуток в четыре часа, а между обедом и ужином — семь часов: завтрак должен быть меньше обеда, а обед несколько меньше ужина.

Eat light food before heavy. В начале еды ешьте такие блюда, которые сделают живот растворимым, а грубые блюда пусть будут последними. Удовлетворяйтесь одним видом пищи, ибо разнообразие вредит телу по той причине, что продукты не все одного качества: некоторые легко перевариваются, другие же тяжелы и будут долго лежать на желудке: также поедание разных видов пищи требует частых кубков питья, которые мешают пищеварению; так же, как мы видим частое добавление воды в горшок с мясом, чтобы помешать ему кипеть. Наш желудок — это кухня нашего тела, которая, будучи расстроенной, как мы можем жить в умеренном порядке: не пейте более четырех раз, и то умеренно, за каждым приемом пищи: чтобы Бог чрева не затащил вас в конце концов в плен в свою тюрьму обжорства, где вы будете страдать от стольких болезней, сколько блюд разных сортов вы поглотили. Используйте серебряные кубки. Кубки, из которых вы пьете, должны быть из серебра или серебра с позолотой.

11. Don’t work directly after meals, but talk, (11) Не утруждайте ни свой ум, ни тело сразу после еды: лучше посидите немного и побеседуйте о каких-нибудь приятных вещах: когда вы закончите свои разговоры, мойте, мойте свое лицо и рот холодной водой, затем идите в свою комнату и почистите свои зубы. И очистите свои зубы своей зубочисткой, которая должна быть либо из слоновой кости, серебра или золота. Не бодрствуйте слишком долго после ужина, но уходите в течение двух часов спать. Но если необходимость заставит вас бодрствовать дольше обычного, то обязательно увеличьте свой сон на следующее утро; чтобы вы могли вознаградить природу, которая иначе из-за вашего бодрствования была бы немало ослаблена.

12. Undress by the fire in winter. (12) Снимайте свою одежду зимой у огня: и заставьте свою постель нагреть грелкой: если только ваше намерение не состоит в том, чтобы закалить свои члены и применить себя к военной дисциплине. Это внешнее нагревание удивительно утешает внутреннее тепло, оно помогает пищеварению и потребляет влагу.

13. Before bed, chew Mastic, and (13) Помните перед отдыхом прожевать две или три драхмы мастики: ибо это сохранит ваше тело от плохих гуморов.

14. Pray to God. (14) Молитесь усердно Богу перед сном, чтобы вдохновить вас Своей благодатью, защитить вас от всех опасностей и хитростей злых духов и преуспеть вас во всех ваших делах: а затем отложите свои заботы и дела, как общественные, так и частные: ибо в ту ночь, делая так, вы будете спать спокойнее. Помочитесь по крайней мере один раз и вылейте это: но утром посмотрите на свою мочу в писсуаре: чтобы, глядя на нее, вы могли догадаться о состоянии своего тела. Спите сначала на правом боку с открытым ртом, и пусть ваш ночной колпак имеет отверстие в верхней части, через которое пар может выходить.

15. Against rheums, eat white pepper. (15) Утром помните о своих делах, и если вы страдаете от ревматизма, как только вы встали, используйте диатрион пиперион или ешьте белый перец время от времени, и вы получите помощь.

КОНЕЦ.

(ИЗ

2-я часть.

. . сначала я начну с диеты на каждый день.

В начале, когда вы встаете с постели, вытяните свои конечности, вытяните все свои члены, ибо этим средством животные духи притягиваются к внешним членам, мозг становится тонким, а тело укрепляется. Затем потрите все тело немного ладонями, грудь, спину и живот нежно, но руки и ноги руками, либо теплой льняной тканью: затем голову нужно потереть от передней части к задней очень легко. После того как вы встали, я хочу, чтобы вы защитили себя от холода; защищайте со всей осторожностью и усердием свою голову, шею и ноги от всякого холода утром; ибо нет сомнения, что утром и вечером холод вредит больше, чем около полудня, по причине слабости солнечных лучей. Наденьте свою одежду опрятной и чистой: в летний сезон сначала мойте чистой чистой водой, описанной ранее; но в зимний сезон посидите немного у огня, сделанного не из торфа или вонючего угля, а из дуба или другого дерева, которое горит чисто, ибо наши тела несколько зависят от нашей одежды, и как сила увеличивается использованием пищи и питья, и наша жизнь защищена и сохранена; и так наши одежды сохраняют тепло наших тел и отгоняют холода: так что, как диета и одежда могут казаться одинаковыми, так и в каждой из них следует предпочесть одинаковое усердие.

[Page 37.] In Summer wear deer’s and calves’ skins, В летнее время я главным образом рекомендую одежду из оленьих шкур и телячьих шкур, ибо олень — это существо долгой жизни, и сопротивляется яду и змеям; поэтому я сам использую одежду подобного рода для зимнего сезона, также, тем не менее, подбитую хорошим льном. Далее я считаю, что не будет большой ошибкой использовать одежду из шелка или хлопка, или пурпурную: также из куньих или волчьих шкур, или сделанную из лисьих шкур, я полагаю, хорошо для зимы; несмотря на это, во время эпидемии одежда из шелка и шкур осуждается, потому что она легко допускает и принимает заразительный воздух и удерживает его долго. После того как тело хорошо одето, расчешите свою голову хорошо гребнем из слоновой кости, от лба до задней части, проводя гребнем по крайней мере сорок раз; затем мойте все инструменты чувств, как глаза, уши, ноздри, рот, язык, зубы и все лицо холодной водой; и глаза нужно не только мыть, но, будучи открытыми, погружать: очистите свои веки, и камедь и грязь век, которые там прилипают, удалить; иногда также сбрызгивать воду розовой водой или фенхелевой водой, также потрите шею хорошо льняной салфеткой, несколько грубой, ибо эти вещи подтверждают все тело; это делает ум более веселым и сохраняет зрение. В этом месте мне угодно добавить некоторые зубные порошки или очистители зубов, воды не только чтобы сделать зубы белыми, но также чтобы сохранить их, с некоторыми лекарствами также чтобы сохранить зрение. . . . . .

(ИЗ

2-я часть.

Также, чтобы продолжить нашу прежнюю цель, когда вы встаете утром, чтобы избежать всех излишеств, как мочой, так и животом, что делайте по крайней мере каждый день. Избегайте также из ноздрей и легких всю грязную материю, как очищением, так и слюной, и очистите лицо, голову и все тело; и любите быть чистым и хорошо одетым, ибо с наших колыбелей давайте возненавидим нечистоту, которую ни природа, ни разум не могут вынести. Когда вы сделали эти вещи, помните излить свои молитвы Богу ясным голосом, чтобы день был счастливым и процветающим для вас, чтобы Бог направил ваши действия к славе Своего имени, пользе вашей страны и сохранению ваших тел. Затем гуляйте нежно, и какие бы экскременты ни сползали к низшим частям, будучи возбужденными естественным теплом, их выделение пройдет лучше.

Что касается ваших дел, будь то общественные или частные, пусть они делаются с определенной честностью; затем впоследствии пусть ваши охотничьи путешествия будут выполнены; применяйте себя к учебе и серьезным делам в часы до полудня, и так же во второй половине дня, до двух или трех часов перед ужином: всегда в своих руках используйте либо коралл, либо желтую амбру, или халцедон, или сладкий помандер, или какой-нибудь подобный драгоценный камень, который нужно носить в кольце на мизинце левой руки: имейте в своих кольцах либо изумруд, сапфир или драконит, которые вы будете носить для украшения: ибо в камнях, как и в травах, есть великая эффективность и добродетель, но они не совсем воспринимаются нами: держите иногда во рту либо гиацинт, либо кристалл, или гранат, или чистое золото, или серебро, или же иногда чистый леденцовый сахар. Ибо Аристотель утверждает, и так же Альберт Великий, что изумруд, носимый на шее, хорош против падучей болезни: ибо добродетель драгоценных камней велика, ибо, конечно, добродетель травы велика, но гораздо больше добродетель драгоценного камня, который очень вероятно, что они наделены оккультными и скрытыми добродетелями. Ешьте только дважды в день, когда вы в возрасте мужчины: тем не менее, тем, кто подвержен холере, разрешено питаться часто: начинайте всегда свой обед и ужин с более жидких блюд, иногда с напитков. Не пейте между обедом и ужином. Во время между обедом и ужином воздерживайтесь совсем от кубков, если только необходимость или обычай не требуют того же: несмотря на то, что тот же обычай, будучи таким порочным, должен быть мало-помалу изменен.

Don’t have one fixed hour for your meals. Я не хотел бы, чтобы вы соблюдали определенный час, ни для обедов, ни для ужинов, как я достаточно сказал вам ранее, чтобы ежедневный обычай не был изменен в природу: и после этого перерыва этого обычая природы может последовать вред; ибо обычай подражает природе, и то, что привычно, то же самое теперь стало естественным.

Принимайте свою пищу в жаркое время лета в холодных местах, но зимой пусть будет яркий огонь, и принимайте ее в горячих местах, ваши гостиные или комнаты сначала очищены и проветрены окуриваниями, в которые я не хотел бы, чтобы вы входили до того, как окуривание будет полностью погашено, чтобы вы не вдохнули дым по причине запаха.

И видя, что один и тот же порядок диеты не подходит без разбора всем людям, принимайте свою пищу в порядке, как сказано выше, а иногда также прерывайте использование пищи на целый день, потому что через голод недостатки желудка, которые были получены либо от многого питья или переедания, или любыми другими средствами, могут быть изгнаны и удалены.

Этим средством также ваши тела будут лучше приучены выносить и терпеть голод и пост, либо в путешествиях, либо в войнах. Пусть ваши ужины будут более обильными, чем ваши обеды, если только ночные болезни или какие-либо дистилляции не мучают вас.

After meals, wash your face, and clean your teeth, После принятия пищи ни труд телом, ни умом не должен использоваться, и мойте лицо и рот холодной водой, очищайте зубы либо слоновой костью, либо оленьим рогом, или какой-нибудь зубочисткой из чистого серебра или золота.

После ваших банкетов проведите час или два в приятных разговорах, или гуляйте очень нежно и трезво, не используйте много бодрствований долго ночью, но в течение двух часов идите в свою постель; но если честные дела требуют от вас бодрствовать, то спите впоследствии тем дольше, чтобы ваш сон мог хорошо вознаградить ваши прежние бодрствования. Перед тем как вы пойдете в свою постель, нежно разгладьте свою голову, руки и плечи, спину и все тело, нежным и мягким растиранием, если только вы не намерены делать это утром, чтобы вызвать распределение, чье время лучше всего делать утром. Зимой, сидя у огня, снимите свою одежду и высушите свои ноги у огня, тем не менее избегайте жара и дыма, потому что это очень вредно как для легких, так и для глаз.

and warm your garments well. В зимнее время хорошо согрейте свою одежду у огня и согрейте подкладки той же самой, ибо это помогает пищеварению и удаляет всю влажность и сырость. Но мой отец не одобрял этот обычай, предупреждая сильных людей и тех, кто рожден для государства, не приучать себя к такому роду мягкости, которая ослабляет наши тела. Также, когда вы снимаете свою одежду, чтобы пойти спать, тогда отложите все свои размышления и отложите их в сторону, будь то общественные или частные, ибо когда все ваши члены свободны от всех забот, вы будете тогда спать спокойнее, пищеварение и другие естественные действия будут лучше всего выполнены. Но утром, когда вы снова встаете, возобновите для себя свои прежние дневные мысли и заботы; ибо это правило мой отец часто имел в своих устах, поэтому я передаю его вам как более достойное вашего наблюдения.

Contents

Полное оглавление

Предисловие

Книга о воспитании

Рецепты (для оладий, джусселя и маумени)

145

Рецепты (для зайцев и кроликов в сиве, и для дусеттов)

146

Книга о сервировке

147

Книга о куртуазности

175

Примечания к Книге о куртуазности (перемещено)

283

Книга о поведении

207

Домохозяйственные статуты епископа Гроссетеста.

215

Строфы и двустишия совета.

219

Школа добродетели

221

Береги себя хорошо

244

Собака-кладовщик и свинья-садовник.

246

Максимы на -ly.

247

Совет Роджера Асхэма

248

Книга для детей

250

Учись или будь невеждой

258

Азбука Аристотеля

260

Урбанитас

262

Голова кабана прежде всего

264*

Маленькая книга для маленьких детей или Эдиллы.

265

Книга для маленьких детей.

266

Стоящий отрок за столом (рукопись Харли)

275

Стоящий отрок за столом (рукопись Ламбета)

276

Стоящий отрок за столом (параллельные версии)

Общий указатель

Собранные боковые заметки

[Из рукописи Харли 5401, ок. 1480–1500 гг. н. э.]

ФРУТЕРЫ. (стр. 194 или л. 69 об.) Рецепт: Возьмите крошки белого хлеба, сладкие яблоки и яичные желтки, хорошо разотрите их, разведите вином и поставьте вариться; когда загустеет, добавьте хорошие пряности: имбирь, галангал, корицу и гвоздику, и подавайте. (См. также «Liber Cure Cocorum», стр. 39–40.)

ФРУТЕРЫ ИЗ ИНЖИРА. (стр. 197 или л. 98.) Рецепт: Приготовьте кляр из муки, эля, перца и шафрана с другими пряностями; затем бросьте их в сковороду с кляром и маслом, обжарьте и подавайте. (См. другой рецепт в «Household Ordinances», стр. 450, под заголовком «Turtelettys of Fruture».)

ДЖАССЕЛ. (стр. 198 или л. 98 об.) Рецепт: Натертый хлеб и яйца; взбейте их вместе, добавьте шалфей, шафран и соль; затем возьмите хороший бульон, влейте его туда, варите, как сказано выше, и добавьте то же, что и в шарлет и т. д. (См. также «Liber Cure Cocorum», стр. 11; «Jussel of Flesh» в «Household Ordinances», стр. 462; «Jussel enforsed», стр. 463; «Jussel of Fysshe», стр. 469.)

МАМЕНИ. (стр. 201 или л. 100.) Рецепт: Мякоть каплунов или кур, хорошо обсушите ее и мелко разорвите; затем возьмите густое миндальное молоко, положите туда упомянутую мякоть и хорошо помешивайте на огне, приправьте сахаром и порошком корицы с мускатным цветом, кубебой и засахаренным анисом, и подавайте. (См. также рецепт «For to make momene» в «Liber Cure Cocorum», стр. 26; «Mawmene for xl. Mees» в «Household Ordinances», стр. 455; и «Mawmene to Potage», стр. 430.)

ФРЕТУР. (Рукопись Харли 276.) Vyaunde leche. L.iiii.

Фретур: Возьмите пшеничную муку, эль, дрожжи, шафран и соль и взбейте все вместе до такой густоты, как вы делаете другой кляр в мясоед, затем возьмите хорошие яблоки, нарежьте их как для фретуров, обмакните их в кляр с обеих сторон и обжарьте в хорошем масле, выложите на блюдо, посыпьте сахаром и подавайте. [Рецепт «Tansye» — № l.vi.]

[Из рукописи Харли 279, ок. 1430–40 гг. н. э. Прекрасная рукопись, которую следует напечатать.]

Potage dyuers .lxiij. (л. 15 а.)

Зайцы в соусе (Harys in cyueye): Возьмите зайцев, снимите шкуру, очистите их, разрубите на куски и немного поварите в воде с солью; затем возьмите перец, шафран и хлеб, растертые вместе, и разведите элем. Затем возьмите лук и петрушку, мелко нарезанные вместе, и поварите их отдельно, а после возьмите и добавьте туда порцию уксуса и подавайте. (См. также рецепт «Harus in Cyue» в «Liber Cure Cocorum», стр. 21, и «Conyngus in cyue», стр. 20. Chive — это разновидность мелкого лука.)

.lxxiii. (л. 16 а.)

Кролики в соусе (Conyngys in cyveye): Возьмите кроликов, снимите шкуру и поварите их, и сделайте так, как если бы вы готовили похлебку, только разрубите их все, добавьте шафран, загуститель и вино. (См. также «Conyngus in cyue» в «L. C. C.», стр. 20; и «Conynges in Cyue» в «Household Ordinances», стр. 434.)

xv. (л. 39 об.) [1 л. 40.]

Дусеты: Возьмите хорошую чашку сливок и процедите их через сито, затем возьмите яичные желтки, добавьте их туда и немного молока; затем процедите через сито в миску; затем возьмите достаточно сахара и добавьте туда, или же мед, если нет сахара; затем подкрасьте шафраном; затем возьмите свои формы (cofyns), поставьте их в печь, чтобы они затвердели; затем возьмите блюдо, закрепленное на конце лопаты, и перелейте свою смесь в блюдо, а из блюда — в формы; и когда они хорошо поднимутся, выньте их и подавайте.

xxxvij. (л. 43 об.)

Дусеты: Возьмите свинину и мелко нарубите ее, смешайте с яйцами, добавьте немного молока, смешайте все вместе с медом и перцем, испеките в форме и подавайте.

xxxviij.

Дусеты усиленные (Doucettes a-forcyd): Возьмите миндальное молоко и яичные желтки, смешанные вместе, шафран, соль и мед: подсушите свою форму, положите на нее мозговые кости и подавайте.

1. В рукописи Харли 5401 þ всегда заменяется на y.

2. то есть инжир.

[то есть,

Книга о сервировке, нарезке и подаче блюд, а также обо всех видах обязанностей при дворе принца или иного знатного лица, и обо всех праздниках в году.]

Отпечатано Уинкином де Уордом в Лондоне, на Флит-стрит, под знаком Солнца. В год Господа нашего 1513. [а ныне перепечатано, 1867.]

СОДЕРЖАНИЕ.

(Из заголовков в тексте и т. д.)

PAGE

Термины для распорядителя по нарезке

151

Дворецкий и пантрий (йомен погреба и эвери)

152

Названия вин

153

Как приготовить ипокрас

153

Как накрывать на стол

154

Как торжественно завернуть хлеб вашего государя

155

О сурнапе (скатерти для умывания)

155

Подача мясных блюд и сервировка (последовательность блюд)

156

Нарезка мясных блюд и сервировка (как нарезать)

157

Соусы ко всем видам птицы

159

Пиры и сервировка от Пасхи до Троицы

160

Нарезка всех видов птицы

161

О первой и второй подаче и соусах к ним

163

Пиры и сервировка от праздника Святого Иоанна Крестителя до Михайлова дня

164

Пиры и сервировка от праздника Святого Михаила до Рождества

164

О коже и полезности некоторых птиц

165

Подача рыбных блюд

166

Нарезка рыбы

166

Соусы ко всем видам рыбы

168

Камергер

168

О маршале и уошере

170

Примечания

173

[Fol. A 1.]

[Fol. A 1 b.]

The Book of Carving and Arranging; and the Dishes for all the Feasts in the year. ¶ Здесь начинается книга о нарезке и подаче блюд / и обо всех праздниках в году, для обслуживания принца или любого другого знатного лица, как вы найдете в следующей книге для каждой должности, с соответствующей подачей.

Terms of a Carver: ¶ Термины для распорядителя по нарезке.

Разделайте (breke) этого оленя

Slice brawn, нарежьте (lesche) этот окорок

поднимите (rere) этого гуся

поднимите (lyft) этого лебедя

сдобрите соусом (sauce) этого каплуна

spoil a hen, ощипайте (spoyle) эту курицу

разрежьте (frusshe) этого цыпленка

unbrace a mallard, разберите (vnbrace) эту крякву

развяжите (vnlace) этого кролика

расчлените (dysmembre) эту цаплю

разложите (dysplaye) этого журавля

обезобразьте (dysfygure) этого павлина

расчлените (vnioynt) эту выпь

untache a curlew, разрежьте (vntache) этого кроншнепа

разрежьте (alaye) этого фазана

окрылите (wynge) эту куропатку

окрылите (wynge) этого перепела

измельчите (mynce) этого ржанку

разделите (thye) этого голубя

border a pasty, окаймите (border) этот паштет

разделите (thye) этого вальдшнепа

thigh small birds. разделите (thye) всех видов мелких птиц

сложите (tymbre) этот огонь

очистите (tyere) это яйцо

разрубите (chyne) этого лосося

нанижите (strynge) эту миногу

splat a pike, распластайте (splatte) эту щуку

сдобрите соусом (sauce) эту камбалу

сдобрите соусом (sauce) этого линя

распластайте (splaye) этого леща

разрежьте по бокам (syde) эту пикшу

обдерите (tuske) этого усача

нарежьте ломтиками (culpon) эту форель

fin a chub, очистите от плавников (fynne) этого голавля

разрежьте (transsene) этого угря

нарежьте (traunche) этого осетра

нарежьте (vndertraunche) эту морскую свинью

укротите (tayme) этого краба

barb a lobster, разберите (barbe) этого омара

¶ Здесь заканчиваются изящные термины.

THE BUTLER AND PANTER’S DUTIES. ¶ Здесь начинается раздел о дворецком и пантрии.

Ты будешь дворецким и пантрием весь первый год / У дворецкого 3 ножа: и у тебя должно быть три ножа для пантри / 1. для нарезки квадратами, 2. для обрезки, 3. для сглаживания. Один нож, чтобы нарезать хлеб для тренчеров квадратами / другой, чтобы быть обрезчиком / третий должен быть острым, чтобы делать тренчеры гладкими / затем обрезай хлеб своего государя горячим, а весь другой хлеб пусть будет дневной давности / домашний хлеб — трехдневной давности / Хлеб для тренчеров должен быть 4-дневной давности; хлеб для тренчеров — четырехдневной давности / затем смотри, чтобы соль была белой и сухой / планировщик из слоновой кости; планировщик, сделанный из слоновой кости, два дюйма шириной и три дюйма длиной / и смотри, чтобы крышка твоей солонки не касалась соли / скатерти хранить в сундуке или повесить на перекладину. затем смотри, чтобы твои скатерти, полотенца и салфетки были аккуратно сложены в сундуке или повешены на перекладину / затем смотри, чтобы твои столовые ножи были хорошо отполированы, а ложки чисты / Чтобы откупорить бочку, имей 2 бурава, затем смотри, чтобы у тебя было два бурава, побольше и поменьше, и винные краны из самшита, сделанные соответственно / воронки и трубки, и протыкай бочку в 4 дюймах от дна. острый бурав и краны. И когда ты ставишь бочку на кран, делай так / установи его на четыре пальца выше нижнего обода, наискосок вверх / и тогда осадок никогда не поднимется. сезоны / Всегда имей наготове фрукты / Также смотри, чтобы у тебя во все сезоны были масло, сыр, яблоки, груши, орехи, сливы, виноград, финики, инжир и изюм, компот, зеленый имбирь и айва. Подавай натощак масло, сливы, терн, вишню и виноград, после еды — груши, орехи, клубнику, чернику и твердый сыр. И твердый сыр. Также брандрели или яблоки-пепины с тмином в конфетах. После ужина — печеные яблоки и груши с белым порошком и твердый сыр / Остерегайся коровьих сливок. остерегайся коровьих сливок, а также хорошей клубники, черники, джунката, ибо они сделают твоего государя больным, если он не съест твердого сыра / Твердый сыр слабит, и твердый сыр обладает такими свойствами / он будет держать желудок открытым / масло полезно в начале и в конце, ибо оно уничтожит все яды / Молоко и джункат / молоко, сливки и джункат / они закроют желудок, так же делает и поссет / поэтому ешь твердый сыр и пей ромней / остерегайся зеленых салатов и сырых фруктов, ибо они сделают твоего государя больным / поэтому не ставь ничего / Для еды, от которой сводит зубы, съешь миндаль и твердый сыр. на такие блюда, от которых сводит зубы; поэтому съешь миндаль и твердый сыр / но не ешь много сыра без ромнея. Также если от разных напитков их испарения расстроили твоего государя, Сырое яблоко вылечит несварение. пусть он съест сырое яблоко, и испарения прекратятся: мера — это веселое средство, если ее хорошо использовать / воздержание достойно похвалы, когда Бог им доволен. Следи каждую ночь, чтобы вина не бродили и не протекали. Также следи за своими винами каждую ночь со свечой, как красным вином, так и сладким вином, и смотри, чтобы они не бродили и не протекали / и мой головки бочек каждую ночь холодной водой / и смотри, чтобы у тебя был конопатный железный инструмент, тесло и льняные ткани, если будет нужда / Ты узнаешь об их брожении по шипению. и если они бродят, ты узнаешь по шипению / поэтому держи пустую бочку с осадком цветной розы и перелей перебродившее вино в осадок, и это поможет ему. Также если твое сладкое вино побледнело, перелей его в сосуд из-под ромнея для улучшения.

Names of Wines ¶ Здесь следуют названия вин. ¶ Красное вино / белое вино / кларет / осей / каприк / камполет / рейнское вино / мальвазия / бастардо / тир, ромней / мускатель / клари / распис / вернаж / вернаж нарезанный / пимент и ипокрас.

FOR TO MAKE YPOCRAS, AND LAYE THE CLOTH.

To make Ypocras. Как приготовить ипокрас.

Take spices; put 6 bags on a perch, ¶ Возьмите имбирь / перец / зерна / корицу / корицу / сахар и подсолнечник / затем смотри, чтобы у тебя было пять или шесть мешочков для твоего ипокраса, чтобы он стекал, и перекладина, по которой твои стекатели могут бежать / 6 оловянных тазов внизу, затем ты должен иметь 6 оловянных тазов, чтобы стоять под твоими мешочками / затем смотри, чтобы твои пряности были готовы / имбирь и корица. и твой имбирь хорошо очищен, прежде чем его растолкут в порошок / затем смотри, чтобы твои палочки корицы были хорошо окрашены; (О свойствах пряностей.) и сладкая корица не так мягка в действии; корица горячая и сухая / зерна райские горячие и влажные / имбирь / зерна / длинный перец / и сахар, горячие и влажные / корица / корица и красное вино, горячие и сухие / подсолнечник полезен / для окрашивания красного вина. Теперь ты знаешь пропорции своего ипокраса / Растолки каждую пряность отдельно, положи их в пузыри и повесь их в свои мешочки, затем растолки свои порошки каждый отдельно и положи их в пузыри, и повесь свои мешочки надежно, чтобы ни один мешочек не касался другого / но пусть каждый таз касается другого; добавь к ним галлон красного вина, пусть первый таз будет галлоном, а каждый из других — по полгаллона / затем положи в свой таз галлон красного вина, добавь туда свои порошки, перемешай хорошо, пропусти через два мешочка, и перемешай их хорошо / затем положи их в первый мешочек и дай стечь / затем положи их во второй мешочек / затем возьми кусочек в руку и попробуй его, попробуй, силен ли он имбирем / и разбавь его корицей / и если он силен корицей / разбавь его сахаром / пропусти через 6 стекателей и положи в закрытый сосуд. и смотри, чтобы ты дал ему стечь через шесть стекателей / и твой ипокрас будет чище / затем положи свой ипокрас в закрытый сосуд и Сохрани осадок для готовки. сохрани рецепт / ибо он послужит для похлебок / затем подавай своему государю вафли и ипокрас. Имей свой компот чистым, а эль 5-дневной давности, Также смотри, чтобы твой компот был красивым и чистым / а твой эль пятидневной давности, прежде чем его будут пить / затем держи свой служебный дом в чистоте, и будь вежлив в ответе каждому человеку, но не мертвым. и смотри, чтобы ты не давал никому несвежего напитка / ибо он вызовет струпья. КАК ПРИСЛУЖИВАТЬ ЗА СТОЛОМ. Как накрывать на стол. И когда ты накрываешь на стол, протри доску чистой тряпкой / Положи куш, затем вторую скатерть, затем положи скатерть, куш, как она называется, возьми своего товарища за один конец, а сам держись за другой конец, затем натяни скатерть прямо, складка на внешнем краю; третья, складка на внутреннем краю. складку на внешнем краю / возьми внешнюю часть и повесь ее ровно / затем возьми третью скатерть и положи складку на внутренний край / и положи ее с верхней частью на полфута шириной / Накрой свой буфет, затем накрой свой буфет и свою эвери полотенцем из диапера / положи полотенце вокруг шеи, одна сторона лежит на левой руке; затем возьми свое полотенце вокруг шеи и положи одну сторону полотенца на свою левую руку / на него, 7 буханок столового хлеба и 4 буханки для тренчеров. и на него положи салфетку своего государя / и положи на свою руку семь буханок хлеба, с тремя или четырьмя буханками для тренчеров, с концом полотенца в левой руке, как принято / В левой руке солонка, в правой полотенце. затем возьми свою солонку в левую руку, и возьми конец полотенца в правую руку, чтобы нести ложки и ножи / Поставь солонку справа от своего господина, а тренчеры слева от нее. затем поставь свою соль на правой стороне, где будет сидеть твой государь, а на левой стороне от соли поставь свои тренчеры / Положи ножи, хлеб, ложки, салфетки, затем положи свои ножи и поставь свой хлеб, одну буханку рядом с другой / свои ложки и свои салфетки, аккуратно сложенные рядом с твоим хлебом / и накрой их. затем накрой свой хлеб и тренчеры, ложки и ножи / и на каждом конце стола поставь солонку с двумя буханками для тренчеров / Как торжественно завернуть хлеб вашего государя. и если ты хочешь торжественно завернуть хлеб своего государя, Нарежь буханки квадратами; ты должен нарезать и пропорционировать свой хлеб и следить, чтобы ни одна буханка не была больше другой / и тогда ты сделаешь свою обертку по-хозяйски / возьми полотенце из Рейнса длиной 2,5 ярда за концы; затем возьми полотенце из Рейнса длиной два с половиной ярда и возьми полотенце за концы вдвое, положи его на стол / затем возьми конец складки горстью в свою руку и заверни его туго, и положи его между 2 полотенцами, и на него положи свои 6 или 7 буханок дном к дну. и положи конец, так завернутый, между двумя полотенцами; на этот конец, так завернутый, положи свой хлеб, дном к дну, шесть или семь буханок / затем поставь свой хлеб по-хозяйски в форме / и когда стол твоего государя так накрыт, Поставь соль, чашки и т. д. на другие столы. накрой все другие доски солью, тренчерами и чашками. Следи, чтобы твоя Эвери была должным образом снабжена, а горшки для эля содержались в чистоте. Также смотри, чтобы твоя эвери была убрана тазами и кувшинами, и водой горячей и холодной / и смотри, чтобы у тебя были салфетки, чашки и ложки / и смотри, чтобы твои горшки для вина и эля были очищены, Как расставить сурнап. Положи скатерть под двойное полотенце, держи 3 конца вместе, и к сурнапу сделай реверанс со скатертью под красивой двойной салфеткой / затем возьми конец полотенца рядом с тобой / и внешний конец скатерти на внешней стороне стола, и держи эти три конца вместе, сложи их в складку шириной в фут и положи ровно. и сложи их вместе, чтобы складка не превышала фут шириной / затем положи ее ровно там, где она должна лежать. После умывания, А после еды умойся тем, что находится на правом конце стола / ты должен вывести его, маршал должен вынести сурнап. и маршал должен сопровождать его / и смотри, чтобы на каждой скатерти правая сторона была снаружи, и натяни ее прямо / затем ты должен поднять верхнюю часть полотенца и положить ее без какого-либо ворчания / и на каждом конце полотенца ты должен оставить пол-ярда, чтобы распорядитель блюд мог сделать реверанс, и пусть так будет. Оставь пол-ярда, чтобы сделать реверанс. Когда твой господин умылся, убери сурнап. И когда твой государь умылся, натяни сурнап ровно / затем отнеси сурнап к середине доски и возьми его перед своим государем, и отнеси его обратно в эвери. Когда он сидит, И когда твой государь сядет, смотри, чтобы полотенце было вокруг твоей шеи / поприветствуй его, открой свой хлеб, затем сделай своему государю реверанс / затем открой свой хлеб и поставь его рядом с солью и положи свою салфетку, нож и ложку перед ним / встань на колено, пока не подадут 8 буханок (?) затем встань на колено, пока не подадут восемь буханок / и смотри, чтобы ты поставил на концах стола четыре буханки на порцию / и смотри, чтобы у каждого человека была салфетка и ложка / и хорошо жди распорядителя блюд, сколько блюд накрыто; Обеспечь столько же чашек, сколько блюд. столько чашек накрой ты / затем подавай на стол по-хозяйски, чтобы каждый мог говорить о твоей вежливости.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость