Фредерик Дж. Фёрнивалл

«Раннеанглийские трапезы и манеры»

Страница 6 из 21 · 55 093 зн. · 64 мин. чтения

P. 151.

lyft that swanne] lyfte that swanne A (опечатка).

frusshe that chekyn] fruche that chekyn A.

thye all maner of small byrdes] A опускает of.

fynne that cheuen] fyne that cheuen A.

transsene that ele] trassene that ele A.

Here hendeth, &c.] Here endeth, &c. A.

Butler] Butteler A.

P. 152, стр. 5. trenchoures] trenchours A.

стр. 12. hanged] hanged A.

стр. 15. cannelles] canelles A.

стр. 18, 19. ye] the (в обоих местах) A.

стр. 20. seasous] seasons A.

стр. 23. after] After A.

стр. 27. good] goot A.

стр. 30. ye] the A.

стр. 34. modon] modon A.

стр. 36. sourayne] souerayne A.

P. 153.

ye] the A (несколько раз).

стр. 5. wyll] wyl A.

стр. 9. rede] reed A. reboyle] reboyle not A.

стр. 12. the reboyle] they reboyle A.

стр. 17. lessynge] lesynge A.

стр. 20. campolet] campolet A.

стр. 21. tyer] tyerre A.

стр. 22. ypocras] Ipocras A (и в следующей строке, и стр. 26).

стр. 24. gynger] gynger A.

стр. 27. ren] hange A.

стр. 29. your] youre A.

В стр. 33 A имеет paradico, как и во втором издании.

Легко заметить, что эти различия в основном касаются орфографии и носят тривиальный характер. Единственные сколько-нибудь важные — это на стр. 151 lyste (что является опечаткой) вместо lyft, и trassene вместо transsene (ср. фр. transon, обрубок, кусок, по Котгрейву); на стр. 152 goot вместо good заслуживает внимания (если можно придать какое-то значение goot), поскольку указание остерегаться хорошей (good) клубники неочевидно; на стр. 153 следует отметить lesynge вместо lessynge и hange вместо ren, последнее является улучшением, хотя ren имеет смысл, так как тазы, подвешенные на шнурах на перекладине, могут, подобно занавескам, подвешенным на стержне, как говорят, «бегать» (run) по нему. Слово ren, вероятно, было подхвачено из строки выше при перепечатке.

Следующие исправления также стоит внести, и они сделаны на основании первого издания:

P. 155,

стр. 10, Для treachour читать trenchour.

стр. 23. Для so читать se.

стр. 24. Для se’ читать se.

P. 156,

стр. 1. ony] on A.

стр. 7. Для it читать is.

стр. 15. ye so] and soo A. (Несомненно, из-за путаницы между & и ye.)

стр. 16. your] you A.

стр. 29. Для bo читать be.

P. 157, стр. 20. Для wich читать with.

P. 158,

стр. 3. Для fumosytces читать fumosytees.

стр. 7. Для pygous читать pynyons (откуда видно, что имеются в виду кости крыльев, а не голубиные кости).

стр. 25. Слово «reyfe» совершенно ясно.

Стр. 160, стр. 18 и сл. Здесь есть некоторое расхождение; первое издание имеет после слова souerayne следующее: «laye trenchours before hym / yf he be a grete estate, lay fyue trenchours / & he be of a lower degre, foure trenchours / & of an other degre, thre trenchours», и т. д. Это лучше; второе издание явно ошибается насчет пяти тренчеров. Это кажется еще одной ошибкой, допущенной при перепечатке, когда слова lower degre были ошибочно повторены.

P. 161, стр. 6. Уместно отметить, что в первом издании также есть broche.

P. 165, стр. 8. Для for ye читать for they.

стр. 27. the [y]; в A they напечатано полностью.

P. 166, стр. 18. Для raysyus читать raysyns.

P. 167, стр. 21. Для slytee читать slytte.

P. 169,

стр. 10, 18. carpentes] carpettes A.

стр. 14. shall] shake A.

стр. 23. blanked] blanket A.

Почти все вышеуказанные исправления уже внесены в боковые примечания. Только два из них имеют какое-то значение, а именно: замена pynyons на стр. 158 и различие в чтении на стр. 160; в последнем случае, возможно, ни одно из изданий не кажется вполне правильным, хотя первое издание вполне понятно.

В нашем кембриджском издании (см. стр. 170, стр. 5) эта строка о папе тщательно вычеркнута, а мрачное боковое примечание поставлено «ниже», с пометками, показывающими, до какого сословия он, кардинал и епископы должны быть разжалованы!

ПРИМЕЧАНИЕ К стр. xxiv. стр. 10, «НАШИ ЖЕНЩИНЫ» И ИХ ЗНАНИЕ ЯЗЫКОВ, стр. xxv-vi.

«Я мог бы здесь (если бы хотел или имел достаточное расположение духа) составить пространный дискурс о таких почетных портах, о таких серьезных советниках и благородных особах, которые ежедневно посещают величество королевы там. Я мог бы в таком же роде воздать особую похвалу добродетельной красоте или прекрасным добродетелям таких дам и дворянок, которые ожидают ее особу, между чьими любезными лицами и дороговизной нарядов, кажется, идет такая ежедневная борьба и состязание, что мне очень трудно угадать, кто из них двоих одержит верх. Далее, не следует упускать, к особой похвале обоих сортов и полов наших придворных здесь в Англии, что очень немногие из них не имеют использования и навыка различных языков, помимо отличной жилки письма, ранее не принимавшейся во внимание. Дай Бог, чтобы остаток их жизней и бесед соответствовал этим дарованиям! ибо, как наши обычные придворные (по большей части) являются наиболее образованными и наделенными отличными дарами, так многие из них — худшие люди, когда они выезжают за границу, о которых кто-либо может услышать или прочитать. Поистине, редкость для нас теперь услышать о придворном, который владеет только своим языком. И сказать, сколько дворянок и дам есть, которые, помимо глубокого знания греческого и латинского языков, не менее искусны в испанском, итальянском и французском или в каком-то одном из них, не в моих силах: ибо я убежден, что, как вельможи и джентльмены превосходят в этом отношении, так и эти отстают от них очень мало или вовсе не отстают; каковое усердие да продолжит Бог и да завершит то, чего иначе недостает!»

[Ancient ladies’ employments.] «Помимо этих вещей, я мог бы в таком же роде изложить пути и средства, которыми наши древние дамы двора избегают праздности, некоторые из них упражняя свои пальцы с иглой, другие в плетении сеток, многие в прядении шелка, некоторые в постоянном чтении либо святого писания, либо историй наших собственных или иностранных наций вокруг нас, и многие в написании собственных томов или переводе чужих на наш английский и латинский язык, в то время как младшие в это время прикладываются к лютням, цитрам, пению по нотам и всякого рода музыке, которую они используют только ради отдыха, когда имеют досуг и свободны от службы величеству королевы или тем, кому они принадлежат. Сколько из старших также искусны в хирургии и дистилляции вод, помимо множества других искусственных практик, относящихся к украшению и похвале их тел, я мог бы (если бы пожелал заняться этим дальше) легко объявить, но я пропускаю такой род дел, чтобы не показаться льстивым и ищущим расположения у некоторых из них. Тем не менее, я скажу о них всех в общем, что, как каждая из них искусна в чем-то, чем они занимают себя при дворе, так нет в манере ни одной из них, кто, будучи дома, не мог бы помочь восполнить обычную нехватку кухни множеством деликатных блюд собственного изобретения, в чем португалец является их главным советником, как некоторые из них наиболее часто бывают с клерком кухни, который использует (по трюку, принятому недавно) краткое перечисление таких и столь многих блюд, которые должны подаваться при каждом курсе на протяжении всей подачи к обеду или ужину: каковой счет некоторые называют мемориалом, другие билетом, но некоторые филетом, потому что такие обычно вешаются на файл и хранятся дамой или дворянкой для какой-то другой цели. Но куда я отвлекся?» — 1577, У. Харрисон, в «Хрониках Холиншеда», том I, стр. 196, изд. 1586.

Предисловие к Расселу: Сноски

1. Эта рукопись содержит копию «Правила Луны», л. 49-67, которую я надеюсь отредактировать для Общества.

2. Следующий трактат после Рассела в этой рукописи — «Книга об управлении королями и принцами», или «Liber Aristotiles ad Alexandrum Magnum», книга Лидгейта, которую мы должны напечатать по ее лучшей рукописи. На л. 74 b. есть заголовок —

Здесь умер этот переводчик и благородный поэт Лидгейт, и молодой последователь начал свой пролог таким образом.

3. Можно представить, что повар вроде повара Уолси (описанного Кавендишем, т. i, стр. 34), «главный повар, который ежедневно ходил в дамасском атласе или бархате, с золотой цепью на шее» (знак знатности в более ранние дни), был бы не рад, а неохотен подчиняться уошеру и маршалу.

4. Уортон, ii. 264-8, изд. 1840. Для дальнейших подробностей о герцоге см. Приложение к этому Предисловию.

5. См. одну рукопись, «Как служить господину», ок. 1500 г. н.э., процитированную в примечаниях к «Итальянскому отношению к Англии» Кэмденовского общества, стр. 97.

6. Для Общества раннеанглийских текстов.

7. Я поставил цифры перед движениями в упражнениях по одеванию и раздеванию, ибо они так напоминали мне «Руководство и взвод: по номерам».

8. Мистер Уэй говорит, что planere, стр. 58, — это предмет, новый для антикваров.

9. Черепаха и улитки Рэндла Холма, в № 12 его Второго курса, Кн. III, стр. 60, кол. 1, еще более странны. «Черепаха не должна казаться странной олдермену, который ест черепаху, ни вест-индийцу, который ест террапина. Не должны быть странными и улитки, по крайней мере для города Парижа, который пожирает их мириады, или Ульма, который разводит их миллионы для стола. Черепахи хороши; улитки превосходны». Генри Х. Гиббс.

10. «Не все хорошо для духа, что просит утроба», можем мы вполне сказать вместе с Уильямом, который написал «Видение о Петре Пахаре», т. 1, стр. 17, стр. 533-4, после прочтения списков съедобных вещей и блюд на страницах Рассела. Более поздние трапезы, против которых восклицает Филотей Физиолог*, ничто по сравнению с ними: «Какую мешанину делают в своих желудках большинство тех, кто имеет возможности, что должно чудесно угнетать и отвлекать природу: ибо если бы вы взяли мясо различных сортов, рыбу стольких же, капусту, пастернак, картофель, горчицу, масло, сыр, пудинг, который содержит более десяти различных ингредиентов, пироги, сладости, заварные кремы, и добавили к этому вишни, сливы, смородину, яблоки, каперсы, оливки, анчоусы, манго, икру и т. д., и свалили их все вместе в одну массу, какой глаз не почувствовал бы отвращения, какой желудок не возненавидел бы такой галлеманфрей? и все же это делается каждый день и считается галантным угощением».

* Ежемесячные наблюдения за сохранением здоровья, 1686, стр. 20-1.

11. См. описания обеда в «Домашней архитектуре Средневековья» Паркера, iii. 74-87 (с хорошей гравюрой буфета, возвышения и т. д.), и в «Домашних манерах и обычаях» Райта. Описание обеда Франклина у Рассела, стр. 795-818, следует отметить ради Франклина Чосера, и мы также можем заметить, что Рассел приказывает подавать масло и фрукты на пустой желудок перед обедом, стр. 77, как возбудитель аппетита. Modus Cenandi подает потаж первым, а фрукты, со специями и печеньем, оставляет на десерт.

12. Отрывки из Буллейна, Борда, Вогана и Харингтона носят характер примечаний, но их длина дала повод напечатать их более крупным шрифтом как части текста. Таким же образом я поступил бы с многочисленными отрывками из Лоренса Андре, если бы не хотел, чтобы они были перемешаны с другими примечаниями, и не боялся бы раздуть эту книгу до громоздкого размера.

13. «Термины резчика», столь обычные в рукописях, добавлены на стр. 151, а последующее расположение способов разделки птиц под этими терминами — на стр. 161-3. Пасхальный пир (стр. 162) также нов, как и объяснение, почему головы фазанов, куропаток и т. д. вредны — «ибо они едят в своих степенях грязные вещи, как червей, жаб и другие подобные», стр. 165-6 — и несколько других фрагментов.

14. do the, стр. 115, в рукописи clothe; grayne, стр. 576 (см. также стр. 589, 597) — это grayue, шотландское greive, англосаксонское gerefa, своего рода бейлиф; resceyne, стр. 547, 575 — это resceyue, получать; и т. д.

15. Это, несомненно, другая книга, нежели «Книга о воспитании и школе хороших манер» Хью Роудса, стр. 71 ниже.

16. Что означает этот Edyllys Be, я понятия не имею, и пять или шесть других людей, которых я спрашивал, находятся в том же положении. Англосаксонское æþel — благородный, æþeling — принц, дворянин; это может подойти для edyllys. Be может быть для A B C, алфавит, элементарная грамматика поведения.

17. Прим. г-н Хэзлитт (т. IV, с. 366) упоминает еще два других списка: в рукописи Ashmole 59, ст. 57, и в рукописи Cotton Calig. A II, л. 13; по его словам, последний из них, как и Ashmole 61, представляет собой иной перевод.

18. См. Хэзлитт, т. IV, с. 366.

19. У рукописи нет заглавия. То, что напечатано, я составил из фрагментов текста.

20. Тем не менее, испытываешь искреннюю благодарность за материал, содержащийся в этих книгах, не имеющих указателей.

21. Шэрон Тёрнер, «История Англии», т. V, с. 496-498.

22. Это строфа, процитированная д-ром Рейнгольдом Паули в его книге «Картины из старой Англии» (Bilder aus Alt-England), гл. XI, с. 349:

«Герцогом Глостерским зовут они князя,

Который, невзирая на высокий сан и высокие почести,

В сердце питает постоянное стремление

Ко всему, чему учат старые книги;

Столь счастливо велико в этом его желание,

Что добродетельно проводит он свое время

И побеждает всякую хмельную праздность».

Читателю непременно следует обратиться к этой главе, озаглавленной «Герцог Гамфри Глостерский. Фрагмент жизни принца в пятнадцатом столетии» (Herzog Humfrid von Glocester. Bruchstück eines Fürstenlebens im fünfzehnten Jahrhunderte). Существует превосходный английский перевод этой книги, опубликованный издательством Macmillan под названием «Картины старой Англии» (Pictures of Old England). — У. У. Скит.

Поскольку после того, как был напечатан указатель и том считался завершенным, мне попались десять новых произведений, имеющих прямое или косвенное отношение к темам этого тома, я воспользовался задержкой в его выпуске, вызванной нехваткой средств, чтобы добавить девять новых произведений в качестве послесловия, а десятое — на с. 264*. Одиннадцатое произведение, «Книга о куртуазности» Кэкстона (Caxton’s Book of Curtesye) в трех версиях, слишком важное, чтобы втискивать его в послесловие, составит № 3 «Дополнительной серии» Общества раннеанглийских текстов, первый текст за 1868 год.

ПОСЛЕСЛОВИЕ, 1894 г. [18 октября 1894 г. С тех пор как я составил вышеприведенные заметки, многое было сделано для истории образования: см. статьи Артура Лича в «Contemporary Review» (сентябрь 1892 г., ноябрь 1894 г.), «Fortnightly Review» (ноябрь 1892 г.), «Westminster Gazette» (26 июля 1894 г.) и «National Observer» (1 сентября 1894 г.). Также книги Герберта Куика, Дж. Басса Маллинджера, Марии Хэкетт (1814, 1816 и др.) и готовящуюся к печати книгу Фостера Уотсона «Писатели об образовании в Англии, 1500—1660 гг.». См. также «Жизнеописания судей» Фосса; «Жизнеописания Беркли» Джона Смита; «Жизнь Уильяма Уикемского»; «Жизнь Колета» Лаптона; статьи в «Ecclesiastica Disciplina, Vetus et Nova» Томассена; «Аббаты Тавистока» д-ра П. Элфорда, с. 119-120; «Календарь приходских записей Тавистока» Р. Н. Уорта (1588-1589), с. 37, 39 и др.; «Дагдейл», т. I, с. 82, т. II, с. 142, т. III, с. 10, т. IV, с. 404-405; Лиланд, «Collectanea», т. I, ч. 2, с. 302; Эллис, «Orig. Let.», 3-я серия, т. I, с. 333, т. II, с. 243; «Бич злодейства» Марстона (1599), Сочинения, изд. 1856 г., т. III, с. 306; «Жизнь Уолси» Кавендиша, Kelmscott Press, 1893 г., с. 24; Иоанн Солсберийский, Epist. XIX, изд. Джайлса; «Счета церковных старост», Сомерсетское историческое общество (1890), с. xix; «Счета Гластонберийского аббатства», с. 249; «Engl. Hist. Rev.», январь 1891 г., с. 24; «Песни и колядки», Warton Club, 1855 г., с. 10; Отчет д-ра Вудфорда о народном образовании в Шотландии, 1868 г.; «Macmillan’s Mag.», июль 1870 г. (шотландцы в Оксфорде); Эссе о грамматических школах, написанные членами Свободной церкви Шотландии; «Записи боро Ноттингема» Стивенсона, т. IV, с. 272, 299, 302; Введение д-ра Бюльбринга к «Совершенному английскому джентльмену» Дефо; Брэдшоу об «Азбуке» как школьном учебнике, Кембриджское антикварное общество, т. III; и т. д., и т. д.]

Значительная часть моего вышеприведенного предисловия появилась в двух номерах «Quarterly Journal of Education»: № 2, август 1867 г., т. I, с. 48-56, и № 3, ноябрь 1867 г., с. 97-100. — Ф. Дж. Ф.]

Друг, которому была посвящена эта книга, Ч. Г. Пирсон, увы, скончался в этом году (1894) после возвращения из Мельбурна, где он организовал бесплатное образование во всем штате и проделал много другой полезной работы.

1. Департамент образования, Вашингтон, США.

Этот электронный текст содержит символы, которые отображаются только при кодировке файла UTF-8 (Unicode):

ȝ (йог) œ (лигатура oe)

Также имеется несколько строк на греческом языке и некоторые редкие символы, используемые только в одном или двух отрывках:

ſ (длинная s) ł, đ (l, d с чертой) m̅ (m с надчеркиванием)

Если эти символы отображаются неправильно или если апострофы и кавычки в этом абзаце выглядят как «мусор», возможно, у вас несовместимый браузер или отсутствуют необходимые шрифты. Во-первых, убедитесь, что в настройках браузера «кодировка» или «кодировка файла» установлена на Unicode (UTF-8). Возможно, вам также потребуется изменить шрифт по умолчанию в вашем браузере.

Текст призван максимально точно воспроизвести верстку оригинала. Если вы видите горизонтальную полосу прокрутки, возможно, стоит сделать окно браузера уже (а не шире).

Верхние колонтитулы были напечатаны в верхней части четных страниц, подобно вспомогательным заголовкам глав. Они сохранены во вводном разделе, но опущены в основном тексте, чтобы уменьшить визуальный шум.

Текстологические примечания и варианты чтений обработаны иначе, чем в печатной книге, где они приводились либо в виде сносок (пронумерованных), либо в виде маргиналий (иногда, но не всегда помеченных). Здесь слово, к которому они относятся, при необходимости подчеркнуто, а сама заметка обычно имеет такой вид:

leak ] над буквой t в рукописи стоит k.

Титульный лист был напечатан снова перед «Общим предисловием». В электронном тексте он будет представлен как обычный текст.

Типографика оглавления максимально приближена к оригиналу. Заголовки, набранные капителью, обычно обозначают более длинные отрывки.

СОДЕРЖАНИЕ.

PAGE

FOREWORDS, OR GENERAL PREFACE i

Education in Early England iv

Чистоплотность или неряшливость людей, домов и т. д.

lxiii

Уведомление об отдельных поэмах до Рассела включительно

lxviii

ПРЕДИСЛОВИЕ К «КНИГЕ О ВОСПИТАНИИ» РАССЕЛА и последующим поэмам и трактатам (кроме тех, что в послесловии)

lxix

COLLATIONS AND CORRECTIONS xcii

«КНИГА О ВОСПИТАНИИ» ДЖОНА РАССЕЛА

1

(Содержание ее вставлено после заглавия; заметки к ней, с. 84. Лоуренс Эндрю о рыбе, с. 113.)

Уильям Буллен о боксе и «неквиде»

124

Эндрю Борд о сне, подъеме и одежде

128

Пятнадцать наставлений Уильяма Вогана по сохранению здоровья

133

Диета на каждый день (из «Салернской школы здоровья» сэра Джона Харингтона)

138

О подъеме, диете и отходе ко сну (из того же источника)

140

Рецепты (оладий, джусселя и момени)

145

Рецепты (зайцев и кроликов в соусе сиве и дуссетов)

146

«КНИГА О СЕРВИРОВКЕ» УИНКИНА ДЕ УОРДА (изд. 1513 г.)

147

(Содержание ее, с. 150; заметки к ней, с. 173. Примечание о первом издании 1508 г., с. lxxxvii.)

«Книга о куртуазности» (из рукописи Sloane 1986, ок. 1460 г. н. э.)

175

Содержание ее, с. 176. Заметки к ней, с. 283

«Книга о манерах» (из «Школы добродетели» Ричарда Уэста)

207

Домовые уставы епископа Гроссетеста (из рукописи Sloane 1986)

215

Строфы и двустишия с советами (из рукописи Rawlinson C. 86)

219

«Школа добродетели» Ф. Сигера (1557 г. н. э.)

221

Что бы ты ни сказал, подумай хорошенько!

244

Собака-кладовщик и свинья-садовник

246

Maxims in -ly 247

Совет Роджера Асхэма слуге лорда Уорика

248

«Книга для детей» (или «маленький отчет» о том, как следует вести себя молодым людям)

250

Lerne or be Lewde 258

The A B C of Aristotle 260

Vrbanitatis 262

The Boris Hede furst 264*

«Маленькая книжка для маленьких детей», или «Edyllys be» (на левых страницах до с. 273)

265

«Книга для маленьких детей» (на правых страницах до с. 274)

266

«Stans Puer ad Mensam» (на английском языке, из рукописи Harl. 2251; на левых страницах до с. 281)

275

«Книга о куртуазности», называемая «Stans Puer ad Mensam» (из рукописи Lambeth 853; на правых страницах до с. 282)

276

Заметки к «Книге о куртуазности» и т. д.

283

Указатель к поэмам и т. д. (перед послесловием)

286

⁂ POSTSCRIPT (added after the Index was printed).

«Как прислуживать лорду» (см. предисловие к Расселу, с. lxxii), с «Пиром для невесты», с. 358

349

Suffer, and hold your tongue 361

Домашняя утварь, использованная на пиру лорд-мэра, 1505 г. н. э.

362

The Ordre of goyng or sittyng 365

Latin Graces 366

«Урок мудрости для всех детей» Саймона

381

«Высеченный школьник» около 1500 г. н. э.

385

«Песня школьника на Рождество»

387

The Boar’s Head 388

СВЕРКИ.

Они приводятся как предостережение другим редакторам: либо делать сверки в сносках, либо не делать их вовсе. Нынешний план занимает столько же места, сколько печать нового текста, и доставляет ненужные хлопоты всем заинтересованным лицам.

Этот раздел включен для полноты картины. Сверки также были включены в соответствующие тексты.

с. 260. «Азбука Аристотеля», рукопись Harl. 1706, л. 94, сверенная г-ном Броком, опускает пролог и начинается после строки 14 словами: «Здесь начинается Азбука Аристотеля, составленная магистром Бенеттом».

A, вместо argue not читать Angre the

B, опустить ne; вместо not to large читать thou nat to brode

D, « »; вместо not читать thow nat

E, « »; вместо to eernesful читать ne curyons

F, вместо fers, famuler, freendli, читать Ferde, familier, frenfull e

G, опустить to; вместо & gelosie þou hate, читать Ne to galaunt never

H, вместо in þine читать off

I, вместо iettynge читать Iocunde; вместо iape not to читать Ioye thow nat

K, опустить to и &; вместо knaue читать knaves

L, вместо for to leene читать ne to lovyng; вместо goodis читать woordys

M, вместо medelus читать Mellous; вместо but as mesure wole it meeue читать ne to besynesse vnleffull e

N, вместо ne use no new iettis читать ne nought e to neffangle

O, вместо ouerþwart читать ouertwarth e; вместо & ooþis þou hate читать Ne othez to haunte

Q, вместо quarelose читать querelous; вместо weel ȝoure souereyns читать men all e abowte

R, опустить второе to; вместо not to rudeli читать thou nat but lyte

S, вместо ne straungeli to stare читать Ne starte nat abowte

T, вместо for temperaunce is best читать But temp er ate euer e

V, вместо ne &c. читать ne violent Ne waste nat to moche

W, вместо neiþer &c. читать Ne to wyse deme the

¶ вместо is euere þe beste of читать ys best for vs

Добавить X Y Z x y wych e esed & p er se.

Tytell e Tytell e Tytell e thañ Esta Amen.

p. 265,

«Маленькая книжка для маленьких детей» с частью рукописи Библиотеки адвокатов, л. 84, оборот (сверено г-ном Дэвидом Лэйнгом).

стр. 1, вместо children̄ читать childur

стр. 2, удалить þat

стр. 3, удалить For

стр. 6, вместо with mary, читать oure Lady

стр. 7, вместо arn̄ читать byn

стр. 9, добавить Forst перед Loke

и вместо wasshe читать wasshyd

стр. 12, вместо tylle читать to

стр. 13, добавить And перед Loke

стр. 14, есть , To he y t reweleth y e howse y e bytt

стр. 16, поставить that между loke и on

стр. 17, вместо without any faylys читать withowtte fayle

стр. 18, вместо hungery aylys читать empty ayle

стр. 20, вместо ete esely читать etett eysely

p. 267,

стр. 25, вместо mosselle читать morsselle

стр. 26, вместо in читать owt of

стр. 30, вместо Into thy читать nor in the

вместо thy salte читать hit

стр. 31, вместо fayre on þi читать on a

стр. 32, вместо The byfore читать Byfore the

и удалить þyne

стр. 33-4, есть Pyke not y i tethe wyth y i knyfe Whyles y u etyst be y i lyfe

Поэма в рукописи адвокатов насчитывает 108 строк и занимает 5 страниц рукописи (версия Уинкина де Уорда заканчивается этим после строки 105: «И в его последний час со сладким Иисусом. Аминь. Здесь заканчивается книга о куртуазности»).

p. 265. «Маленькая книжка для маленьких детей», сверенная с рукописью Кембриджского университета г-ном Генри Брэдшоу. В этой рукописи Hem всегда пишется вместо him, так же как и в других словах.

стр. 2, вместо wrytyne читать brekeyd

стр. 6, вместо Elizabeth читать cortesey

стр. 7, вместо closide читать clodyd

стр. 10, вместо on читать yn

стр. 11, 12, вместо þou читать ye

стр. 14, вместо hous the bydde читать hall þe beyt

стр. 15, вместо þe читать they

стр. 16, вместо on читать no

стр. 17, вместо any faylys читать fayle

стр. 18, вместо aylys читать heydyt

стр. 19, вместо Ete ... hastely читать yet ... hastey

стр. 20, добавить Bot перед Abyde

вместо esely читать all yesley

p. 267, стр. 23, вместо Kerue not thy brede читать Kot they bred not

стр. 24, есть Ne to theke bat be-tweyn

стр. 25, вместо mosselle читать mossels

вместо begynnysse to читать dost

стр. 26, вместо in читать owt of

стр. 27, вместо on читать yn

стр. 28-30, есть Ne yn they met, feys, ne fleys. Put not thy mete yn þey salt seleyr

стр. 32, есть Be-fore the, that ys worschep

стр. 33, вместо ne читать nother

стр. 34, вместо If читать And

вместо come читать comest

стр. 35, вместо And читать Seche

поставить is перед yn

стр. 37, вместо Ete ... by читать Kot ... yn

стр. 38, добавить And перед Fylle; опустить done

стр. 40, есть Weyles thou hetys, bey they leyffe

стр. 42, вместо þow put читать take owt

стр. 43, вместо Ne читать Nether

стр. 44, есть For no cortesey het ys not habell

стр. 45, вместо Elbowe ... fyst читать Elbowhes ... fystys

стр. 46, вместо whylis þat читать wheyle

стр. 47, есть Bolk not as a bolle yn the crofte

стр. 48, вместо karle þat читать charle

вместо cote читать cotte

стр. 50, вместо of hyt or þou art читать the or ye be

стр. 51, вместо sterke читать lowde

p. 269, стр. 52, есть all of curtesy loke ye carpe

стр. 53, вместо at читать all

опустить loke þou

стр. 54, вместо Loke þou rownde not читать And loke ye

стр. 55, опустить thy

вместо and читать ne

стр. 56, вместо doo читать make

стр. 57, вместо laughe not читать noþer laughe

стр. 58, вместо with moche speche читать thow meche speke; вместо mayst читать may

стр. 59, вместо first ne читать ner

и вместо second ne читать not

стр. 60, вместо fayre and stylle читать stere het not

стр. 61, вместо thy читать the

стр. 66, опустить a

стр. 67, вместо I rede of читать of j redde þe of

стр. 68, вместо neþer читать neuer

опустить yn þi перед drynk

стр. 69, вместо þat читать they

стр. 73, вместо þou see читать be saye

стр. 76, вместо þou читать yow

вместо thow art читать yow ar

стр. 77, вместо forthe читать before yow

стр. 78, опустить þow not

стр. 79, вместо ynto читать yn

p. 271, стр. 83, вместо ende читать hendyng

стр. 84, вместо wasshen читать was

стр. 85, вместо worthy читать wortheyor

стр. 86, вместо to- читать be-

опустить &

вместо þi prow читать gentyll cortesey

стр. 87, 88, 89 опущены.

стр. 90, вместо nether читать not

вместо ne читать ne with

стр. 91, опустить þi

вместо the hede читать they lorde

стр. 92, вместо hyghly читать mekeley

стр. 93, вместо togydre ynsame читать yn the same manere

стр. 95, вместо therafter читать hereafter

стр. 96, после that добавить he ys

вместо was heere читать þere aftyr

стр. 97, опустить And

вместо dispiseth читать dispise

стр. 99, вместо Nether читать neuer

стр. 100, вместо Ner читать ne

стр. 101, после for добавить sent

стр. 102, вместо Louyth this boke читать Loren this lesen

стр. 103, опустить and

вместо made читать wret

стр. 106 опущен.

p. 273, стр. 107, перед vs поставить hem and

стр. 108, вместо первого Amen читать Sey all

вместо Explicit &c. читать Expleycyt the Boke of cortesey.

ИСПРАВЛЕНИЯ, ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ И Т. Д.

Этот раздел включен для полноты картины. По возможности, отмеченные изменения были внесены в оригинальный текст или добавлены в виде сносок, пронумерованных в формате «10a». Приведенный ниже абзац в скобках взят из оригинального текста.

[В это переиздание было внесено несколько исправлений букв и цифр.]

стр. iv, стр. 6. «Ваши "Bele Babees" очень похожи на "Meninos" при дворе Испании и "Menins" при дворе Франции — молодых дворян, воспитывающихся вместе с юными принцами». Г. Рив.

стр. v, последняя строка. Это не означает, что определение музыки, преподаваемой в Оксфорде, ограничивается только одним ее разделом — гармоникой, исключая остальные: ритмику, метрику и т. д. Арифметика, которую, как говорят, изучали там во времена Эдмунда Исповедника, определяется в его «Житии» (рукопись ок. 1310 г. н. э.) в моих «Раннеанглийских поэмах и житиях святых» (1862 г.) следующим образом:

Arsmetrike is a lore: þat of figours al is

& of drauȝtes as me draweþ in poudre: & in numbre iwis.

стр. xviii, стр. 16. Обычная соборная школа должна была существовать в Сент-Дэвидсе.

стр. xix, прим. 4. «Французских университетов не существует, хотя время от времени мы находим какого-нибудь шарлатана, рекламирующего себя в "Таймс" как обладателя степени Парижского университета. Старые университеты принадлежат времени до Потопа — то есть до Революции 1789 года. Университет Франции — это организованная совокупность высших и средних учебных заведений, поскольку они управляются государством, а не духовенством. Это учреждение более правительственное, в соответствии с духом страны, чем наш Лондонский университет, на который, однако, его организация чем-то похожа. Говорить о нем в одном ряду с Оксфордом или Абердином — значит совершить ... ошибку, смешивая две вещи или ставя их на один уровень только потому, что они имеют одинаковое название». — Э. Освальд в «The English Leader», 10 августа 1867 г.

стр. xxiv, стр. 9, вместо 1574 читать 1577. Исправлено в переиздании.

стр. xxv, стр. 17, по-видимому, относится к этому. «Первый Уильям де Валенс женился на Джоан де Моншенси, невестке некой Дионисии и тетке другой». «The Chronicle», 21 сентября 1867 г.

стр. xxvi. Один из запросов, предписанных статьями, изданными архиепископом Кранмером в 1548 г. н. э., гласит: «Не содержат ли пасторы, викарии, клирики и другие бенефициарии, имеющие ежегодный доход в сто фунтов, компетентным образом одного студента в Кембриджском или Оксфордском университете или в какой-либо грамматической школе; и на столько сотен фунтов, сколько каждый из них может тратить, столько же студентов должно быть найдено [содержаться] ими; и каковы имена тех, кого они так содержат». Тулмин Смит, «Приход», с. 95. Сравните также в «Счетах церковных старост» церкви Св. Маргариты, Вестминстер (изд. Джн. Николс, с. 41).

1631. Item, Ричарду Басби, королевскому стипендиату Вестминстера, для содействия ему в получении степени магистра искусств в Оксфорде, с согласия церковного совета

£6. 13. 4.

1628. Item, Ричарду Басби, с согласия церковного совета, для содействия ему в получении степени бакалавра искусств

£5. 0. 0.

Николс, с. 38. См. также с. 37.

p. xxvii., last line. Roger Bacon died, perhaps, 11 June, 1292, or in 1294. Book of Dates.

стр. xxvii, удалить прим. 3. «Правда в том, что в своем описании Оксфорда и его ранних дней г-н Халлам цитирует Иоанна Солсберийского не как утверждающего, что Вакарий преподавал там, а как "вообще не упоминающего об Оксфорде"; в то время как для утверждения о юридической школе он не приводит никакого авторитета, кроме своей общей ссылки на Энтони Вуда. Но этот факт настолько историчен, насколько это вообще возможно, и авторитетом для него служит отрывок из одного из лучших современных авторов, Гервасия Кентерберийского. "Tunc leges et causidici in Angliam primo vocati sunt", — говорит он в своем описании Теобальда в "Деяниях архиепископов", — "quorum primus erat magister Vacarius. Hic in Oxonefordiâ legem docuit"». Э. А. Ф.

стр. xxxiii, прим., стр. 1, вместо St Paul’s читать St Anthony’s. Исправлено в переиздании.

стр. xxxiv, вместо sister читать brother

Исправлено в переиздании. Слово «brother» появляется на этой странице дважды: «brother of Anne Bulleyn» и «Jane Seymour’s brother».

стр. xlv, стр. 2, вместо poor читать independent. «Фиц-Стивен говорит о родителях Св. Томаса: "Neque fœnerantibus neque officiose negotiantibus, sed de redditibus suis honorifice viventibus"». Э. А. Ф.

стр. liii. Тетфорд. См. также с. xli.

Намерение автора неясно. Список на странице liii показывает грамматическую школу в Тетфорде, основанную в 1328 году. Текст на странице xli содержит «между 1091 и 1119 гг. ... школы в Тетфорде».

стр. lxxix, последняя строка. С тех пор было добавлено послесловие из девяти новых произведений, начиная со с. 349, с «The Boris hede furst» на с. 264*. Раздел переписан для переиздания.

стр. 6, стр. 77, примечание о plommys, damsons см. на с. 91, примечание к стр. 177.

Примечание исправлено с «177» на «77» в переиздании; примечание перемещено в электронном тексте.

стр. 7, стр. 2 примечаний, вместо Houeshold читать Household. Исправлено в переиздании.

стр. 27, стр. 418, Areyse. Сравните: «и гигант тянул и дергал, но он не мог вырвать его из седла». «Мерлин», ч. II, с. 346 (E. E. T. Soc. 1866).

стр. 35, прим. 3 (к стр. 521), вместо end of this volume читать с. 145. Исправлено в переиздании.

стр. 36, стр. 536. Pepper. «Третья вещь — это перец, соус для сельских жителей: ибо они смешивают перец с бобами и горохом. Точно так же из поджаренного хлеба с элем или вином и с перцем они делают черный соус, как если бы это была кашица, которая называется "перец", и его они льют на свою еду, мясо и рыбу». Reg. San. Salerni, с. 67.

стр. 58, стр. 851; с. 168, стр. 13, 14. Зеленый соус. Существует трава с кислым вкусом, общее название которой ... «зеленый соус» ... не далее дюжины миль от Стратфорда-на-Эйвоне. «Notes & Queries», 14 июня 1851 г., т. III, с. 474. «Из листьев петрушки, растертых с вержусом или белым вином, делается зеленый соус, чтобы есть с жареным мясом ... Соус для баранины, телятины и козлятины — это зеленый соус, приготовленный летом с уксусом или вержусом, с несколькими специями и без чеснока. Иначе — с петрушкой, белым имбирем и поджаренным хлебом с уксусом. Зимой те же соусы делаются со многими специями и небольшим количеством чеснока, из лучшего вина и с небольшим количеством вержуса или с горчицей». Reg. San. Salerni, с. 67-68.

стр. 62, стр. 909, ? возможно, запятая должна стоять после hed, а «его плащ или накидка» — как маргиналия. Но см. cappe, с. 65, стр. 964.

стр. 66, стр. 969. Собаки. О том, каким неудобством, должно быть, было количество собак, можно судить по следующим платежам в «Счетах церковных старост» церкви Св. Маргариты, Вестминстер, в «Николсе», с. 34-35.

1625 Item, уплачено собаколову за убийство собак

0. 9. 8.

1625 Item, уплачено собаколову дополнительно за убийство 14 дюжин и 10 собак во время эпидемии

1. 9. 8.

1625 Item, уплачено собаколову за убийство 24 дюжин собак

1. 8.

См. старую французскую сатиру о леди и ее собаках в Rel. Ant. i. 155.

стр. 67, последняя строка примечания, вместо Hoss читать Hog’s. Исправлено в переиздании.

стр. 71, маргиналия 12, вместо King’s читать chief. Исправлено в переиздании.

стр. 84, примечание к стр. 51. Chipping или paring bread. «Non comedas crustam, colorem quia gignit adustam ... автор в этом тексте предостерегает нас от поедания корок, потому что они порождают желчную или меланхолическую гуморальную жидкость, из-за того что они подгоревшие и сухие. И поэтому знатные особы, которые по природе желчны, велят соскабливать корки сверху и снизу; поэтому следует выбирать мякоть, которая обладает большим питанием, чем корка». Regimen Sanitatis Salerni, изд. 1634 г., с. 71. Фр. chapplis, хлебные крошки. Котгрейв.

стр. 85, примечание к стр. 98, Trencher, должно быть к стр. 52. Номер строки исправлен в переиздании; примечание перемещено в электронном тексте.

стр. 91, последнее примечание к стр. 177 должно быть к стр. 77. См. выше в разделе «стр. 6».

стр. 92, стр. 6, goddes good. Это, а также barme и bargood (= beer-good) — лишь эквиваленты «дрожжей». Goddes-good назывались так, «потому что они происходят от великой милости Божьей»: см. следующий отрывок, присланный мне г-ном Джиллеттом из «Книги корпоративного собрания Нориджа», 8 Эдв. IV:

«Мэр этого города повелевает от имени короля, чтобы все пивовары, которые будут варить на продажу в этом городе, соблюдали ассизу в соответствии со Статутом и под установленным наказанием. И поскольку дрожжи, иначе называемые "божьим добром", с незапамятных времен свободно отдавались или доставлялись за хлеб, пшеницу, солод, яйца или другое честное вознаграждение, стоимостью не более фартинга, и никто не был предупрежден, ибо это происходит от великой милости Божьей, некоторые лица этого города, называющие себя обычными пивоварами, ради своей личной выгоды и наживы начали брать деньги за свое упомянутое "божье добро", за самую малую его часть, будь она хоть сколько-нибудь мала и недостаточна, чтобы служить плательщику, полпенни или пенни, и далее повышая цену на упомянутое "божье добро" по своему собственному желанию, вопреки старому и похвальному обычаю всей Англии, и особенно этого города, к великому ущербу и позору того же города. Посему постановлено и предусмотрено, что никакой пивовар этого города отныне не должен брать с какого-либо лица за доставку, дарение или предоставление упомянутого "божьего добра" деньгами или иным вознаграждением свыше стоимости фартинга. Он не должен из-за какой-либо вымышленной или измышленной злобы, предлога, предупреждать, ограничивать или удерживать упомянутое "божье добро" от любого лица, которое честно и законно попросит его и заплатит за него стоимость фартинга и т. д.»

стр. 161, стр. 4. Flawnes. «Pro Caseo ad flauns qualibet die . panis j» (норма выдачи). Регистр Вустерского монастыря, л. 121 a. изд. Хейла, 1865 г.

стр. 296, кол. 2, Clof. Может ли это быть «cloth»?

Эта цитата является записью в указателе для слова, встречающегося на с. 192.

стр. 181, стр. 144, Croscrist. La Croix de par Dieu. «Christs-crosse-row; или букварь, по которому ребенок учится». Котгрейв. Алфавит называли «Christ-cross-row», некоторые говорят, потому что крест ставился перед алфавитом в старых букварях; но, вероятно, из суеверного обычая писать алфавит в форме креста в качестве оберега. Это даже торжественно практиковалось епископом при освящении церкви. См. «Религиозные церемонии» Пикара, т. I, с. 131. Нарес.

с. 185, стр. 267, вместо be, falle, читать be-falle (случается, становится)

с. 189, стр. 393, примечание на полях, Hall, должно быть Hall. Очаги в зале горели до Cena Domini, четверга перед Пасхой: см. стр. 398. Полагаю, выдача свечей оруженосцам прекращалась 2 февраля. Эти свечи, или «свеча» из стр. 839, составляли лишь часть довольствия. Остальное продолжалось весь год. См. «Household Ordinances & North. Hous. Book». Доктор Рок говорит, что holyn, или остролист, и erbere grene относятся к переменам в пасхальное воскресенье, описанным в «Liber Festivalis»: «In die paschẽ. Добрые друзья, вы должны хорошо знать, что этот день во многих местах называют Божьим воскресеньем. Знайте, что во всяком месте поклонения в этот день принято гасить огонь в зале; а черные зимние головни и все, что загрязнено дымом, должно быть убрано, и там, где был огонь, должно быть празднично украшено прекрасными цветами и устлано зеленым тростником, являя великий пример всем христианам; подобно тому как они очищают свои дома на виду у людей, так же и вы должны очистить свои души, отбросив грязный горящий грех блуда; отбросьте все это и изгоните весь свой дым, пыль; и устелите свои души цветами веры и милосердия, и тем самым сделайте свои души способными принять Господа Бога вашего в праздник Пасхи». — Рок, «Church of the Future», т. III, ч. 2, с. 250. «Остролист, будучи вечнозеленым растением, лучше подходит для этой цели и оставляет меньше мусора, чем ветви лиственных деревьев. Я знаю некоторых стариков в Херефордшире, которые до сих пор следуют этому обычаю и держат камин заполненным цветами и листвой до поздней осени». — Д. Р. О Чистом четверге, или Cena Domini, доктор Рок цитирует из «Liber Festivalis»: «Во-первых, если человек спросит, почему Чистый четверг (Sherethursday) так называется, вы можете сказать, что в Святой Церкви он называется Cena Domini, день Тайной вечери Господней; ибо в тот день он открыто ужинал со своими учениками... По-английски он также называется Sherethursday; ибо во времена старых отцов люди в тот день стригли головы, подстригали бороды и остригали волосы, чтобы выглядеть опрятно к Пасхе». — Рок, там же, с. 235.

с. 192, стр. 462-4, вычеркнуть . после hete; поставить ; после sett, и , после let; стр. 468-9, вместо sett, In syce, читать sett In syce; стр. 470, ? пропуск после этой строки.

с. 200, стр. 677, примечание на полях, steel spoon (стальная ложка) вероятнее всего означает spoon handle (ручка ложки)

с. 215, стр. 14. Буква T в «T the» используется в рукописи как знак абзаца.

с. 274, стр. 143-4, ? смысл, чтение испорчено.

с. 275, Лаундс называет оригинал «Stans Puer ad Mensam» «Carmen Juvenile» Сульпиция.

с. 312, кол. 2, Holyn. Босуорт дает др.-англ. holen, тростник; «Словарь» Райта — holin, фр. hous; и Котгрейв толкует это как «остролист, падуб или дерево хульвер». В «Ancren Riwle», 418 прим. *, и «Rel. Ant.», II, 280, это тоже есть. См. словарь Стратмана. В Общем указателе.

с. 317, кол. 2, Статью для Lopster следовало поместить под creuis или crao. В Общем указателе.

с. 318, кол. 1, Lorely может быть lorel-ly, как лорел, распущенный, никчемный малый, негодяй. В Общем указателе.

с. 339, кол. 1, Syles — это strains (процеживает). Sile, гл., процеживать, очищать молоко через сито; швед.-гот. sila, colare. — Sile, сущ., мелкое сито или молокопроцеживатель; швед.-гот. sil, colum. Брокетт. См. цитаты в глоссарии Хэлливелла и Стратмана, который дает швед. sîla, colare. В Общем указателе.

По общему вопросу о диете в старину см. «Regimen Sanitatis Salernitanum, with an Introduction by Sir Alex. Croke, Oxford, 1830». Г. Б. Уитли. О манерах см. «Liber Metricus Faceti Morosi». Дж. Э. Ходжкин.

Собранные примечания на полях

Этот раздел был добавлен переписчиком. Он содержит резюме редактора, приведенные в его примечаниях на полях, и может быть прочитан как сокращенная версия полного текста.

«Книга о воспитании» Джона Рассела

Лоуренс Эндрю о рыбе

Уильям Буллейн о боксе и «неквиде»

Эндрю Борд о сне, подъеме и одежде

«Пятнадцать наставлений по сохранению здоровья» Уильяма Вогана

Харингтон: Диета на каждый день

Харингтон: О подъеме, диете и отходе ко сну

«Книга о сервировке» Уинкина де Уорда

«Книга о куртуазности»

«Домовые уставы» епископа Гроссетеста

Строфы и двустишия с советами

«Школа добродетели»

Что бы ты ни сказал, подумай хорошенько!

Собака-кладовщик и свинья-садовник

Совет Роджера Аскема слуге лорда Уорика

«Книга для детей»

Учись или оставайся невеждой

«О куртуазности»

«Маленькая книжка для маленьких детей, или Edyllys be»

«Книга для маленьких детей»

«Stans Puer ad Mensam»

«Как прислуживать лорду» с «Пиром для невесты»

Латинские молитвы перед едой «Урок мудрости для всех детей» Саймона

«Высеченный школьник»

«Книга о воспитании» Рассела

Во имя Отца, Сына и Святого Духа, храни меня Бог! Я уошер при принце и нахожу радость в обучении неопытных.

Милосердно обучать невежественных юношей.

Если кто-то из них не хочет учиться, дайте им игрушку.

Однажды в мае я отправился в лес и с позволения лесника гулял по лесистой местности, где увидел три стада оленей на солнце.

Юноша с луком собирался выследить их, но я попросил его прогуляться со мной и спросил, кому он служит.

«Никому, кроме себя, и хотел бы я покинуть этот мир».

«Добрый сын, отчаяние — грех; расскажи мне, в чем дело. Когда боль сильнее всего, исцеление ближе всего!»

«Сэр, я везде искал господина; но так как я ничего не умею, никто не хочет меня взять».

«Будешь ли ты учиться, если я научу тебя? Кем ты хочешь стать?»

«Дворецким, сэр, пантером, камергером и резчиком. Научите меня обязанностям этих лиц».

«Я сделаю это, если ты будешь любить Бога и будешь верен своему господину».

У пантера или дворецкого должно быть три ножа:

1 to chop loaves, 1 to pare them, 1 to smooth the trenchers.

Подавайте своему государю свежий хлеб, другим — вчерашний; для дома — трехдневный хлеб; для тренчеров — четырехдневный; пусть ваша соль будет белой, а солонка из слоновой кости — два дюйма в ширину и три в длину.

Пусть ваше столовое белье будет свежим и чистым, ножи блестящими, ложки хорошо вымытыми, имейте два винных бурава, несколько пробковых кранов, сверло для пробивания бочек, трубку и пробку.

Чтобы пробить бочку, просверлите ее буравом или сверлом на четыре пальца выше нижнего края, чтобы осадок не поднялся.

Подавайте фрукты в зависимости от сезона: инжир, финики, айвовый мармелад, имбирь и т. д.

Перед обедом — сливы, после — виноград, груши, орехи и твердый сыр.

После ужина — печеные яблоки и т. д.

Вечером не ешьте сливки, клубнику или десерты из молока, если только не едите с ними твердый сыр.

Твердый сыр помогает работе кишечника.

Масло полезно в молодости и старости, оно противоядно и слабительно.

Молоко, молочные десерты, поссет и т. д. крепят.

Ешьте после них твердый сыр.

Остерегайтесь зелени; она ослабляет ваш живот.

Для пищи, от которой сводит зубы, ешьте миндаль и сыр, но не более полуунции.

Если напитки вызвали у вас несварение, съешьте сырое яблоко.

Иногда лучше всего умеренность, в другое время — воздержание.

Каждый вечер проверяйте, не бродят ли и не текут ли ваши вина. Всегда носите с собой сверло, тесло и льняные тряпки; и мойте головки бочек холодной водой.

Если вино забродило, добавьте в него осадок красного вина, и это вылечит его.

Ромни вернет испорченное сладкое вино в норму.

Названия сладких вин. Рецепт приготовления ипокраса. Возьмите специи так: корицу и т. д., длинный перец.

Имейте три чаши и три процеживающих мешка к ним; повесьте их на перекладину.

Пусть ваш имбирь будет хорошо очищен, тверд, не изъеден червями (коломбин лучше, чем валадинь или майделинь); ваши палочки корицы — тонкими, острыми и сладкими; канель не так хороша.

Корица горячая и сухая, кардамон горячий и влажный.

Возьмите сахар или леденцовый сахар, красное вино, зерна, имбирь, перец, корицу, специи и турнесоль и положите каждый порошок в отдельный пузырь.

Повесьте свои процеживающие мешки так, чтобы они не касались друг друга — первый мешок на галлон, остальные на поттл.

Положите порошки в два или три галлона красного вина; затем в бегунок, второй мешок (пробуя и проверяя время от времени) и в третью емкость.

Если не то, добавьте корицу, имбирь или сахар, по мере необходимости.

Если не то, добавьте корицу, имбирь или сахар, по мере необходимости.

Не забывайте пробовать его.

Процедите через мешки из тонкой ткани, с обручем у горловины, первый вмещает галлон, остальные — поттл, и каждый с чашей под ним.

Ипокрас готов.

Используйте осадок на кухне.

Поместите ипокрас в плотно закрытую чистую емкость и подавайте с вафлями.

Буфетная. Держите все чаши и т. д. в чистоте.

Не подавайте эль, пока ему не исполнится пять дней.

Будьте вежливы и услужливы, и никому не давайте несвежий напиток.

Как накрывать на стол и т. д. Протрите стол.

Положите на него скатерть (cowche); вы берете один конец, ваш напарник — другой; положите складку второй скатерти (?) на внешний край стола, складку третьей скатерти (?) — на внутренний.

Накройте свой буфет диаперовым полотенцем, одно положите себе на шею, одну сторону на левую руку вместе с салфеткой вашего государя; на нее — восемь буханок для еды и три или четыре буханки для тренчеров: в левой руке — солонка.

В правой руке — ложки и ножи.

Поставьте соль справа от вашего лорда; слева от нее — тренчер или два; слева от них — нож, затем белые булочки, а рядом с ними — ложка, завернутая в салфетку.

Все накройте.

На другом конце поставьте соль и два тренчера.

Как торжественно завернуть хлеб вашего лорда. Нарезайте буханки одинаково.

Возьмите полотенце длиной два с половиной ярда за концы, заверните по горсти с каждого конца, и посередине складок положите восемь буханок или булочек, дном к дну; положите сверху обертку, скрутите концы полотенца вместе, разгладьте обертку и быстро откройте ее конец перед вашим лордом.

После стола вашего лорда накрывайте другие столы.

Украсьте свой буфет посудой, стол для умывания — чашами и т. д.

Имейте много салфеток и т. д., и пусть ваши горшки будут чистыми.

Сделайте сурнап из скатерти под двойной салфеткой.

Сложите два конца вашего полотенца и один конец скатерти на фут и разгладьте, чтобы ваш лорд мог умыться.

Маршал должен протащить его вдоль стола и расправить.

Затем поднимите верхнюю часть полотенца и выровняйте ее, чтобы распорядитель блюд мог сделать торжественную сервировку.

Когда ваш лорд умоется, возьмите сурнап обеими руками и отнесите его обратно в эвери.

Носите полотенце на шее.

Раскройте хлеб; убедитесь, что у всех обедающих есть нож, ложка и салфетка.

Поклонитесь, когда покидаете лорда.

Возьмите восемь буханок из хлебной салфетки и положите по четыре на каждом конце.

Накройте на столько персон, на сколько распорядитель блюд поставил потажи, и имейте много хлеба и питья.

Будьте оживленны и мягки в речи, чисты и хорошо одеты.

Не плюйтесь и не суйте пальцы в чаши.

Пресекайте любые обвинения и злословие, и предотвращайте жалобы.

Общие указания по поведению. Не чешите спину, как будто ловите блоху; или голову, как будто ловите вошь.

Следите, чтобы ваши глаза не мигали и не слезились.

Не ковыряйте в носу, не допускайте, чтобы из него текло, не сморкайтесь слишком громко и не вертите шеей.

Не чешите пах, не трите руки, не ковыряйте в ушах, не делайте рвотных движений и не плюйтесь слишком далеко.

Не лгите, не брызгайте слюной изо рта, не зевайте, не дуйтесь и не суйте язык в блюдо, чтобы вытащить пыль.

Не кашляйте, не икайте, не отрыгивайте, не расставляйте ноги и не скребите тело.

Не ковыряйте в зубах, не дышите зловонием на своего лорда, не испускайте газы и не обнажайте срамные места перед своим господином.

Многих других непристойностей хороший слуга будет избегать.

«Сэр, прошу, научите меня, как резать, обращаться с ножом и разделывать птицу, рыбу и мясо».

«Держите нож крепко, двумя пальцами и большим, в середине ладони.

Режьте, кладите хлеб и убирайте тренчеры двумя пальцами и большим.

Никогда не касайтесь чужой еды правой рукой, только левой.

Не пачкайте стол и не вытирайте об него ножи.

Возьмите буханку для тренчеров и краем ножа поднимите тренчер и положите перед своим лордом; положите четыре тренчера квадратом, а еще один сверху.

Возьмите буханку светлого хлеба, обрежьте края, отрежьте верхнюю корку для своего лорда и не касайтесь ее после того, как она обрезана.

Держите свой стол в чистоте.

Неперевариваемая пища. Вы должны знать, какая пища не переваривается и какие соусы полезны.

Эти вещи не перевариваются: жирное и жареное, сырое и прогорклое, соленое и кислое, а также сухожилия, кожа, волосы, перья, зобы, головы, крылышки и т. д., ноги, внешние части бедер, шкуры; они лишают вашего лорда покоя.

«Спасибо, отец, я буду применять ваше учение на практике и молиться за вас.

Но, пожалуйста, расскажите мне, как резать рыбу и мясо».

Разделка мяса. Режьте солонину на блюде и снимайте ломтики ножом; подавайте с горчицей.

Оленину — с фурмити.

Касайтесь оленины только ножом, очистите ее, сделайте 12 надрезов крест-накрест, отрежьте кусок и положите в суп фурмити.

Касайтесь левой рукой, очистите дочиста, уберите сухожилия и т. д.

Куропатки и т. д.: возьмите за крылышко и мелко нарежьте их в сиропе.

Более крупную жареную птицу, как скопа и т. д., поднимите [? отрежьте] ноги, затем крылья, положите тушку в центр, а крылья и ноги вокруг нее на том же блюде.

Каплуны: отрежьте крылья и ноги; полейте элем или вином, нарежьте их в ароматный соус.

Дайте своему лорду левое крыло, а если он захочет, то и правое.

Фазаны и т. д.: отрежьте крылья, положите их на блюдо, затем ноги.

Вальдшнепы, цапли, выпи и т. д.

break the pinions, neck, and beak. Отрежьте ноги, затем крылья, положите тушку между ними.

Журавль: отрежьте крылья, но не трубку в его груди.

Павлины и т. д.: разделывайте, как журавля, оставляя лапы.

Перепела, жаворонки, голуби: давайте своему лорду сначала ноги.

Олененок: подавайте сначала почку, затем ребро.

Вытащите жилы из шеи.

Поросенок:

1. лопатка,

2. ребро.

Кролик: положите его на спину; снимите шкурку; сломайте бедренную кость, разрежьте его вдоль каждой стороны спины, положите на живот, отделите бока от хребта, соедините их снова, вырезав затылок; дайте своему лорду бока.

Молочные кролики: разрежьте пополам, затем заднюю часть пополам; снимите шкурку, подайте самый лакомый кусочек с бока.

Таков способ разделки крупного мяса.

Нарезайте каждый кусок на четыре ломтика (?) для вашего господина, чтобы он макал их в соус.

От крыльев крупных птиц кладите в соус только по три кусочка за раз.

От крыльев мелких птиц соскребите мясо до конца кости и положите на тренчер вашего лорда.

Как разделывать печеные блюда. Горячие открывайте сверху корки, холодные — посередине.

Достаньте чирков и т. д. из пирога и нарежьте их крылья, перемешайте с подливкой; ваш лорд может есть это ложкой.

Режьте оленину и т. д. в паштете.

Заварной крем: режьте ножом на квадраты.

Даусеты: обрежьте края; подавайте в соуснике.

Пейн-пафф: обрежьте дно, срежьте верх.

Жареные вещи не перевариваются.

Лучше всего оладьи из яиц-пашот (?).

Танзи хорош горячим.

Не ешьте Leessez.

Повара постоянно придумывают новые блюда, которые искушают людей и подвергают их жизни опасности: сиропы, комедии, желе, которые останавливают работу кишечника.

Некоторые блюда готовятся с неочищенным медом.

Коровьи ноги и телячьи ножки иногда смешивают с несладкими молочными блюдами и желе.

Фурмити с олениной, мортре, джуссель и т. д. хороши.

Другие необычные супы отставьте в сторону.

Таков мясной пир на английский манер.

Соусы.

Соусы вызывают прекрасный аппетит.

Имейте наготове горчицу для солонины и т. д.,

Вержус для телятины и т. д.,

Шодрон для лебедя и молодого лебедя, чеснок и т. д. для говядины и гуся, имбирь для олененка и т. д.,

Горчицу и сахар для фазана и т. д.,

Гамелин для цапли и т. д.,

Сахар и соль для выпи и т. д.,

Гамелин для дрофы и т. д.,

Соль и корицу для вальдшнепа, дроздов и т. д., и перепелов и т. д.

Как разделывать рыбу. С гороховым супом или фурмити подавайте хвост бобра, соленую морскую свинью и т. д.

Разрезайте сельдь, вынимайте икру и кости, ешьте с горчицей.

Снимите кожу с соленой рыбы, лосося, морской щуки и т. д., и пусть соусом будет горчица, а для скумбрии и т. д. — масло Клейнса или Хакни (?). Из щуки лучше всего брюшко, с большим количеством соуса.

Соленую миногу нарежьте на семь кусков, выньте хребтовые кости, подавайте с луком и галантином.

Камбала: отрежьте плавники, сделайте надрезы ножом, соус с вином и т. д.

Гурнард, голавль, плотва, елец, треска и т. д. разрежьте и разложите на блюде.

Морские языки, карпа и т. д. снимайте по мере подачи.

Кита, морскую свинью, конгера, тюрбо, палтуса и т. д. режьте на блюде, а также линя в желе.

На жареных миног полейте уксусом и т. д. и удалите кости.

Крабов трудно разделывать: сломайте каждую клешню, положите все мясо в панцирь и приправьте уксусом или вержусом и порошком.

(?) Нагрейте его и дайте своему лорду.

Положите сломанные клешни на блюдо.

Морской рак: разрежьте его пополам, разрежьте брюшко задней части, выньте мясо, очистите «gowt» посередине спины морского рака; выберите его, оторвите от мяса и добавьте уксус; сломайте клешни и поставьте их на стол.

Обращайтесь со спинкой, как с крабом, закрывая оба конца хлебом.

Пресноводного рака подавайте с уксусом и порошком.

Соленый осетр: разрежьте его голову тонко.

Трубач: отрежьте голову и хвост, выбросьте крышечку, мантию и т. д., разрежьте пополам и положите на осетра, добавив уксус.

Разделывайте печеную миногу так: снимите корку пирога, положите тонкие ломтики хлеба на блюдо, полейте хлеб галантином, добавьте корицу и красное вино.

Нарежьте миногу, положите на соус и т. д. на горячую тарелку, подайте своему лорду.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость