Г-н Шерман. Чтобы обложить налогом их занятия.
Г-н Самнер. А я предлагаю обложить налогом занятие рабовладельца — вот и все. Это дело рабовладельца — заставлять раба работать. Это его высокое призвание. Другими словами, его бизнес состоит в использовании службы и труда другого. И к этому классу лиц он принадлежит. Разве это не ясно? Может ли быть какое-либо сомнение? Посмотрите на это. Он аукционист прав человека, брокер человеческого труда, фокусник человеческих страданий и человеческих симпатий — я мог бы сказать, забойщик человеческих надежд; и, сэр, если сенатор от Огайо может облагать налогом аукциониста, брокера, фокусника или забойщика скота, я не могу понять, почему он не может обложить налогом специфическую форму этих занятий, все сходящиеся в рабовладельце. Он скор на налогообложение меньшего, но колеблется обложить налогом большее. Он может обложить налогом мелкое занятие, которое не является аморальным или жестоким; но он не будет облагать налогом более крупное многообразное занятие, в котором смешиваются аморальность и жестокость.
Но сенатор говорит, что это подушный налог. Нет, сэр, в смысле Конституции. На этом я стою. Это просто налог на продуктивную претензию на собственность, или, чтобы заимствовать язык сенатора минуту назад, на «занятие». Это не что иное, как это.
Сенатор считает неправильным облагать налогом рабовладельцев, особенно когда у нас есть хлопок для налогообложения; и он почти упрекает меня, потому что вчера я был против налога на хлопок, который, по его мнению, является наиболее правильным. Сэр, я не могу найти параллель между двумя случаями, подразумеваемую в предположении, что один может быть заменой другого. Они несхожи во всех отношениях. Рабы и хлопок принадлежат к одной части страны, точно так же, как аллигаторы и хлопок; и это вся параллель между ними. Хлопок — это сельскохозяйственный продукт, входящий в торговлю и производство, в то время как изделия, изготовленные из него, важны для всех классов, но особенно для бедных. Вопрос о его налогообложении включает соображения экономики и политики, совершенно отличные от тех, что возникают при предложении обложить налогом претензию рабовладельца. Трудно понять, как эти два налога могут быть перепутаны. Один — это налог на сельскохозяйственный продукт; другой — это налог на отвратительную претензию. Сенатор не скажет, что это приемлемая претензия по Конституции. Даже если она там есть, она замаскирована двусмысленными словами. Действительно, он хорошо знает, что она оскорбительна и противна совести хороших людей. Разве такая претензия не должна облагаться налогом? Разве такая претензия должна быть позволена остаться безнаказанной? Должны ли мы бегать по стране, ища класс за классом, чтобы подвергнуть их обременительному налогообложению, и, под руководством сенатора, извинить этот самый большой и самый оскорбительный класс из всех? Я не могу понять, на каком основании принципа сенатор может действовать, когда он предлагает этот особый иммунитет. Если я использую сильные термины в описании рабовладельцев, это потому, что сам язык законопроекта предполагает их, и они существенно соответствуют истине.
Я полагаю, что я ответил на два возражения, сделанные сенатором от Огайо. Если он сделал какое-либо другое, оно ускользнуло из моей памяти.
Г-н Шерман последовал за г-ном Самнером, начав с этих слов:—
«Я не буду отвечать на ту часть речи достопочтенного сенатора от Массачусетса, в которой он осудил рабовладельцев. Мои мнения по этому предмету хорошо известны. Я думаю, что рабовладельцы имеют определенные права по Конституции Соединенных Штатов; и хотя я никогда не мог быть им сам, и имею такое же глубокое отвращение к любому закону, который разрешает владение рабами, как любой другой человек, все же, пока я здесь под присягой, я буду уважать их конституционные права в полной мере. Мы обязаны законодательствовать для них, и они имеют право на защиту Конституции Соединенных Штатов так же полно, как если бы они были здесь, все они, чтобы говорить за себя; и особенно я не думаю, что это правильно или вежливо использовать такой язык, примененный к целому классу людей, когда сенаторы на этом этаже с нами, общаясь с нами, которые включены в апелляцию «рабовладелец», столь ненавистную сенатору от Массачусетса. Конечно, я не могу характеризовать так сурово любого, кто является членом того же органа, что и я».
Затем он сказал, что намерен «поставить предложение обложить налогом хлопок и предложение обложить налогом рабов друг против друга», и что он «предложит изменить поправку сенатора от Массачусетса путем замены на модифицированный налог на хлопок» — что «они связаны вместе, и сенатор не может разъединить их». Затем он снова заговорил о рабовладельцах.
«Рабовладельцы Революции были людьми высочайшей чистоты, величайшего патриотизма. В то время рабство признавалось злом. Они были людьми мягкости, вежливости, доброты, добрых сердец и добрых голов, почти все из них; и таковы же большая часть рабовладельцев, с которыми вы вступаете в контакт в пограничных штатах, люди мягкости и доброты и вежливости… Многие из самых джентльменских, вежливых, добрых и патриотичных людей, которых я когда-либо встречал в мире, были рабовладельцами; и я думаю, что, взятые как класс, рабовладельцы пограничных штатов — это люди, которые заслуживают нашего сострадания, нашей доброты, а не наших упреков… Я не хочу выбирать этот класс людей из всего населения южных штатов и облагать их налогом, а затем применять к ним позорные эпитеты».
Г-н Самнер почувствовал необходимость снова выступить с ответом и сказал:—
Сенатор от Огайо говорит, что я предлагаю налог на «рабов», а затем осторожно напоминает мне, что «рабы» — это лица, и поэтому не должны, согласно Конституции, облагаться налогом, кроме как подушным налогом. Теперь, сэр, я должен сказать, во-первых, что налог, который я предлагаю, не должен рассматриваться как налог на рабов. Если он применим к лицам, то к хозяевам, а не к рабам. Это налог на рабовладельцев, как я уже сказал — точно такой же, как налог на аукционистов, который поддерживается сенатором. Это налог на претензию на собственность, сделанную рабовладельцами. Сенатор может называть такую претензию собственностью или нет, как ему угодно. Это, по крайней мере, претензия на собственность, и как таковую я предлагаю обложить ее налогом. Почему нет? Сенатор признает, что в другое время рабы были прямо обложены налогом — фактически обложены налогом по имени. В налоге 1815 года был налог на «землю и рабов». Сенатор не сомневается в конституционности такого налога. Сэр, я доволен этим авторитетом, который идет дальше всего, что я предлагаю, и меня не беспокоят никакие сомнения, что, вводя налог на претензию рабовладельца, я признаю собственность на человека. В крайнем случае, я признаю прибыльную претензию и облагаю ее налогом.
Замечания сенатора были заняты главным образом двумя пунктами — во-первых, панегириком рабовладельцам, и, во-вторых, оправданием его предложенного налога на хлопок. У меня мало что есть сказать о панегирике сенатора. Есть два авторитета по этому пункту, которые сенатор простит мне, если я поставлю выше него: я имею в виду г-на Джефферсона и полковника Мейсона, обоих наших ранних революционных дней. Г-н Джефферсон уверяет нас, что вся торговля между хозяином и рабом — это одна из бурных страстей, ведущая к варварству. Полковник Мейсон воскликнул на Конвенте по выработке Конституции, что каждый рабовладелец рождается мелким тираном. И все же, сэр, перед лицом этого подлинного свидетельства от лиц, которые знали рабство и все его влияния, сенатор восхваляет рабовладельцев и просит об их освобождении от налогообложения. Панегирик — для мертвых. Я не стал бы добавлять к позору, справедливо принадлежащему тираническому классу, но я настаиваю, чтобы справедливость была совершена по отношению к их жертвам; и когда сенатор вставляет панегирик, я противопоставляю ему права, которые были нарушены. До тех пор, пока люди упорствуют в таком насилии, до тех пор, пока они упорствуют в поддержании учреждения, которое аннулирует родительские отношения, супружеские отношения, право на обучение, право на плод собственного труда, и делает все это просто для того, чтобы заставить людей работать без заработной платы, до тех пор, пока люди поддерживают эту несправедливую и иррациональную претензию, они не должны ожидать мягких слов от меня. Если сенатор от Огайо находит в своей щедрости просить за рабовладельцев, он должен извинить меня, если я откажусь следовать за ним. Он не знает их так хорошо, как я, и он не знает их жертв так хорошо, как я.
Сенатор много останавливается на важности налога на хлопок. Предмет был полностью обсужден вчера, и голосование Сената было против него. Он теперь ищет пересмотра вне обычного курса. Не было бы лучше, если бы его предложение было отложено до следующей стадии законопроекта, когда оно будет строго в порядке? Тем временем, во исполнение моего обещания быть кратким, я довольствуюсь тем, что говорю, что желание Сената обложить налогом хлопок не является причиной, по которой они должны отказаться обложить налогом претензию рабовладельца. Эти два никак не зависят друг от друга. Пусть сенатор от Огайо проводит свой налог на хлопок, если Сенат согласен с ним. Но, сэр, я настаиваю, что, облагается ли хлопок налогом или нет, претензии рабовладельца не должно быть позволено ускользнуть. Я не говорю собственность, но я говорю претензия. Она должна быть обложена налогом, не только для дохода, но и для сдерживания, которое она наложит на отвратительную претензию, которая была для нас источником бед и войны.
Предложение г-на Шермана исключить налог на рабовладельцев и вставить налог на хлопок было затем отклонено — «за» 15, «против» 22.
Г-н Хендерсон из Миссури затем предложил изменить поправку г-на Самнера, добавив —
«И при условии далее, что налог, предписанный здесь, не должен взиматься или собираться в любом штате, где система постепенной эмансипации могла быть принята на момент сбора».
29 мая это было отклонено — «за» 15, «против» 20.
Затем, по предложению г-на Фессендена, поправка г-на Самнера была далее изменена путем замены на налог в «два» доллара вместо «пяти» за каждого раба. Перед тем как голосование было проведено, г-н Самнер привел причину для более высокой ставки.
Сенатор от штата Мэн [г-н Фессенден] сказал, что он смотрел просто на доход, который должен быть получен от налога. Но, молю, не будет ли получен больший доход по ставке пять долларов, чем по ставке два? Там есть рабы — посчитайте их и обложите их налогом. Процесс прост, без шанса уклонения. Кроме того, сэр, я не могу забыть, как и сенатор, что на протяжении всей нашей истории мы постоянно слышали о «побочной защите». Но если побочная защита справедлива и целесообразна, то таково и побочное сдерживание, и налог, который я предлагаю, может быть поддержан на этом основании. Мы не колеблемся облагать налогом виски и табак как предметы роскоши, потакания, пороки. Почему мы должны колебаться обложить налогом худшую роскошь, худшее потакание, худший порок из всех, которым является рабство? Поэтому, по двойной причине, во-первых, ради дохода, и, во-вторых, ради сдерживания рабства, я за больший налог.
После дальнейших дебатов вопрос был поставлен на поправку г-на Самнера в измененном виде и привел к результату: «за» 14, «против» 22. Таким образом, поправка была отклонена.
5 июня, на следующей стадии законопроекта, г-н Самнер внес свою поправку в следующей форме:—
«И постановлено далее, что каждое лицо, претендующее на службу или труд любого другого лица как раба, должно платить налог в два доллара за каждое лицо, на которое предъявлена претензия: но ни в коем случае любое лицо, на которое предъявлена претензия, не должно продаваться с целью сбора налога».
Голоса «за» и «против» были затребованы, и, будучи принятыми, привели к результату: «за» 19, «против» 16. Таким образом, поправка была принята.
6 июня г-н Энтони из Род-Айленда, который голосовал за налог на рабов, предложил пересмотр, не потому что он изменил свое мнение, но, как он сказал, по просьбе сенаторов. Это было сделано, чтобы дать возможность для еще одного голосования.
В последовавших дебатах поправка была атакована г-ном Дулиттлом, г-ном Браунингом, г-ном Коуэном и г-ном Хейлом. Последний процитировал слова —
“And if we cannot alter things,
Egad, we’ll change their names, Sir,”[70]—
и настаивал, что, как бы это ни называлось, это был налог на рабов; на что г-н Уэйд заметил со своего места: «Тем лучше». Г-н Самнер сказал в ответ:—
Г-н ПРЕЗИДЕНТ, — Полагаю, что среди сенаторов нет разногласий в стремлении следовать Конституции. Сенатор от Нью-Гэмпшира [г-н Хейл], сидящий справа от меня, не может быть более преданным ей, чем сенатор от Пенсильвании [г-н Уилмот], сидящий слева от меня. В этом отношении они равны. И я не верю, что сенатор от Иллинойса [г-н Браунинг], сидящий напротив, может претендовать на какую-либо монополию на подобную преданность. В этом отношении, сэр, мы все равны. Наши разногласия касаются толкования Конституции. Но плох тот аргумент, главная сила которого заключается в заверениях в преданности Конституции. Осознавая свой долг поддерживать ее и свою лояльность, я не делаю подобных заверений.
И опять же, сэр, я не верю, что сенатор от Нью-Гэмпшира может присвоить себе монополию на похвалу за отрицание всей этой возмутительной претензии на право собственности на человека. Разве он более искренен в этом отрицании, чем многие другие сенаторы? Разве он более искренен, чем сенатор от Пенсильвании, сидящий рядом со мной? Разве он более искренен, чем я сам? Отрицал ли он это чаще в дебатах или публичных выступлениях? Для меня эта претензия столь же абсурдна, сколь и порочна. Человек может с таким же успехом претендовать на право собственности на звезду, как и на своего ближнего. И все же, сэр, при этом убеждении я не могу забыть, что я здесь, как сенатор, чтобы принимать законы с учетом существующих институтов и видеть вещи такими, какие они есть. Я не могу закрывать глаза на факт рабства. Рабство существует как чудовищный факт, как вопиющее зло, если угодно, но оно все же существует; и как законодатель я должен действовать, исходя из его существования. Разве я не прав? Могу ли я в данном случае руководствоваться своим внутренним убеждением, что не существует права собственности на человека, когда, глядя на рабовладельческие штаты, я вынужден видеть великий, неоспоримый факт мнимой собственности? На мой взгляд, практичнее признать этот факт и действовать соответствующим образом.
Сенатор от Иллинойса настаивает, что это подушный налог, и зачитывает текст Конституции. Что такое подушный налог? Точное определение в словаре Вебстера — если сенатор извинит меня за обращение к источнику, который не является юридической книгой, — это «налог или сбор с каждой головы или лица, подушная подать». Таков налог, в отношении которого было принято положение Конституции, зачитанное сенатором. Это положение не применимо к какому-либо другому налогу, а относится исключительно к этому особому налогу.
Я уже напоминал сенатору, что он голосовал за налогообложение аукционистов, фокусников, забойщиков скота и юристов. Я мог бы добавить и другие категории. Теперь я предлагаю, чтобы он обложил налогом рабовладельцев — категорию, оскорбительную для разума и человечности. Вот и все. Если вы посмотрите на перепись 1850 года — данные 1860 года еще не опубликованы, — вы найдете среди различных групп нашего населения следующие: моряки — 70 000 (я не буду называть сотни); торговцы — 100 000; плантаторы — 27 000; колесники — 30 000; учителя — 29 000; портные — 52 000; надсмотрщики — 18 000; юристы — 23 000; фермеры — 2 363 000; рабовладельцы — 347 000.
Теперь, сэр, скажет ли кто-нибудь, что налог на деятельность моряка — это подушный налог? Скажет ли кто-нибудь, что налог на деятельность торговцев, которых у нас сто тысяч, — это подушный налог? Скажет ли кто-нибудь, что налог на деятельность плантатора — это подушный налог? Что налог на деятельность колесника — это подушный налог? Что налог на деятельность учителей — это подушный налог? Что налог на деятельность портных — это подушный налог? Что налог на деятельность надсмотрщиков на плантациях, которые применяют кнут и которых насчитывается восемнадцать тысяч, — это подушный налог? Что налог на юристов, за который уже проголосовал сенатор от Иллинойса, — это подушный налог? Что налог на фермеров, которых, к счастью, у нас два миллиона триста шестьдесят три тысячи, — это подушный налог? И скажет ли кто-нибудь, что налог на рабовладельцев, которых, к несчастью, у нас триста сорок семь тысяч, — это подушный налог? Сенаторы могут воображать, что это подушный налог, сенаторы могут называть его подушным налогом, но никакое воображение и никакая энергия утверждений не могут сделать его таковым. Это не подушный налог. Это налог на претензию рабовладельца на кости и мышцы, на труд и службу своего ближнего, и, насколько этот налог может иметь какое-либо влияние, он должен дискредитировать и препятствовать такой претензии. Поэтому, сэр, я уверенно заявляю, что этот налог во всех отношениях конституционен, и это также налог, вполне достойный принятия, потому что в момент, когда рабство предстает как настоящая язва нашей страны, он будет способствовать его дискредитации и сдерживанию.
Никаким другим способом вы не сможете получить так много дохода так легко и благотворно. Но если вы откажетесь ввести этот налог, вы предоставите особый иммунитет самой оскорбительной претензии и позволите тем, кто извлекает из нее прибыль, собирать свои доходы без какого-либо бремени, которое столь свободно возлагается на честный труд страны и на столь многие категории наших граждан.
Ходатайство о пересмотре было принято — «за» 22, «против» 18.
Затем вновь возник вопрос о поправке, и она была отклонена — «за» 17, «против» 23.
Это повествование показывает, как попытка обложить налогом рабство в конечном итоге провалилась не по существу, а из-за снисходительности к рабовладельцам пограничных штатов.
НАДЛЕЖАЩИЙ ПОРЯДОК ВЕДЕНИЯ ДЕЛ.
Замечания в Сенате о порядке ведения дел, 30 мая 1862 г.
В условиях перегруженности Сената делами было предложено заседать до ночи для рассмотрения законопроекта о внутренних налогах. Г-н Самнер выступил против этого предложения.