«Любовь — великий смягчитель диких нравов. Джонсон всегда питал метафизическую страсть к той или иной принцессе: сначала к деревенской Люси Портер, прежде чем он женился на ее тошнотворной матери; затем к красивой, но высокомерной Молли Астон; затем к сублимированной, методистской Хилл Бутби, которая читала свою библию на иврите; и, наконец, к более очаровательной миссис Трейл, с красотой первой, ученостью второй и с большей ценностью, чем целый бушель таких грешников и таких святых. Смешно наблюдать, как старый слон забывает свою природу перед этими принцессами:
«"Чтобы развеселить их, использует всю свою мощь и извивается,
Свою могучую форму забавляя"».
«Эта последняя и долговечная страсть к миссис Трейл, однако, состояла, возможно, из корыстной любви, платонической любви и тщеславия, щекотаемого и удовлетворяемого с утра до ночи непрестанным поклонением. Первые два ингредиента, безусловно, странно неоднородны; но Джонсон в религии и политике, в любви и ненависти состоял из таких противоположных и противоречивых материалов, как никогда раньше не встречались в человеческом разуме. Это причина, по которой люди никогда не устают говорить, читать и писать о человеке —
«"Столь разнообразном, что он казался,
Не одним человеком, а воплощением всего человечества"».
Процитировав предложение, напечатанное курсивом, рецензент говорит: «На этот намек мистер Хейворд распространяется, не без желания». Я процитировал все письмо без единого слова комментария, и то, что выдается за мое «распространение», является окрошкой из предложений, вырванных из контекста в трех разных и не связанных между собой отрывках этого Введения. Единственное из них, которое имеет какое-либо отношение к делу, показывает, хотя и искаженно, что, приписывая мотивы, я проводил различие между Джонсоном и его окружением.
Подготовив таким образом почву для того, чтобы приписать мне мнения, которые я нигде не высказывал, рецензент спрашивает: «Неужели у мистера Хейворда, когда он выносил столь пренебрежительное суждение о мотивах почтенного мудреца, который до сих пор внушает нам трепет, не было страха перед анафемой, направленной Карлайлом на Крокера за подобное пренебрежение? "Поскольку нужда, алчность и тщеславие являются главными качествами большинства людей, так ни один человек, даже Джонсон, не действует и не может думать о том, чтобы действовать, на каком-либо ином принципе. Все, что, следовательно, нельзя отнести к двум первым категориям, Нужде и Алчности, без колебаний относится к последней"» [1].
[1] Edinb. Review, № 230, стр. 511.
Этот стиль критики столь же вольный, сколь и несправедливый; ибо одним из главных ингредиентов в смеси мисс Сьюард является платоническая любовь, которую нельзя отнести ни к одной из трех категорий. Ее ошибка заключалась в том, что она не добавила четвертый ингредиент — восхищение, которое Джонсон, несомненно, испытывал к признанным хорошим качествам миссис Трейл. Но леди была ближе к истине, чем рецензент, когда он продолжает в таком духе:
«Мы придерживаемся совершенно иного взгляда как на характер, так и на чувства Джонсона. Грубый, неотесанный, высокомерный, каким он был — испорченный, что гораздо хуже, лестью, подхалимством и глупым поклонением низших почитателей — эгоистичный в своей жажде мелких удовольствий и пренебрежении к мелким знакам внимания — то, что лежало в самой основе его характера, то, что составляет великий источник его силы в жизни и связывает его после смерти с сердцами всех нас, — это его дух воображаемого романтизма. Он был романтичен почти во всем — в политике, в религии, в своих размышлениях о сверхъестественном мире, в дружбе к мужчинам и в любви к женщинам».
«Такова была его воображаемая "патронесса", его "госпожа", его "Тралия милая", смесь яркой светской дамы и идеальной Урании, которая возносила его душу в сферы совершенства».
Воображаемый романтизм в политике, в религии и в размышлениях о сверхъестественном мире — это здесь лишь другой термин для предрассудков, нетерпимости, фанатизма и легковерия — для ярого торизма, доктрин Высокой церкви, граничащих с католицизмом, и твердой веры в призраков. Воображаемый романтизм в любви и дружбе — это возвышающее, смягчающее и облагораживающее влияние, которое, особенно когда оно формирует основу характера, не может сосуществовать с привычной грубостью, неотесанностью, высокомерием, любовью к подхалимству, эгоизмом и пренебрежением к тому, что сам Джонсон называл второстепенной моралью. Столь же неоднородна «смесь яркой светской дамы и идеальной Урании». Богиня в кринолине была бы в лучшем случае полуземным существом; и этот образ, к несчастью, предполагает, что Джонсон был нефилософски, если не сказать вульгарно, неравнодушен к рангу, моде и их атрибутам.
Его воображение, далеко не будучи самым богатым или самым высоким, было недостаточно для достижения драматического совершенства, было недостаточно даже для более благородных частей критики. Не мог он похвастаться и тонкостью восприятия или чувствительностью. Его сила заключалась в его понимании; его самым мощным оружием был аргумент: его величайшим качеством был здравый смысл.
Терлоу, говоря о выборе преемника лорда Мэнсфилда, сказал: «Я долго колебался между невоздержанностью Кениона и коррумпированностью Буллера; не то чтобы в невоздержанности Кениона не было чертовски много коррупции, а в коррупции Буллера — чертовски много невоздержанности». Точно так же мы можем долго колебаться между романтизмом и мирским подходом Джонсона, не то чтобы в его мирском подходе не было чертовски много романтизма, а в его романтизме — чертовски много мирского подхода.
Покойный лорд Алванли, чье сердце было таким же воспламеняющимся, как и его остроумие, любил рассказывать, как успешный соперник в расположении замужней дамы предложил уйти с поля боя за 500 фунтов, говоря: «Я младший сын: ее муж не дает обедов, и у них нет загородного дома: никакая связь меня не устраивает, если она не включает и то, и другое». Рискуя вызвать анафему мистера Карлайла, я теперь признаю свою веру в то, что Джонсон был, более того, хвастался тем, что был открыт для подобных влияний; а что касается его «идеальных Ураний», ни один человек старше семидесяти не идеализирует женщин, с которыми он годами переписывался о своей или их «естественной истории», которым он посылает рецепты от «смазки кишечника», с уверенностью, что это оказало наилучший эффект на его собственный [1].
[1] Письма, том II, стр. 397. Письмо, содержащее рецепт, на самом деле начинается со слов «Мой дорогой ангел». Неужели Джонсон забыл строки Свифта о Селии? Или отрицание божественной природы Эрмодотом, которое встречается дважды у Плутарха? Покойный лорд Мельбурн жаловался, что две знатные дамы, сестры, рассказали ему слишком много о своей «естественной истории».
Грубый язык, хотя и не несовместимый с нежным уважением, вряд ли может быть примирен с воображаемым романтизмом —
«Возможно, было правильно скрыть свою любовь,
Но почему ты спустил меня с лестницы?»
«Его уродливая старая жена, — говорит рецензент, — была ангелом». Да, ангелом, насколько возвышенный язык мог сделать ее таковой; и у него всегда был полдюжины ангелов или богинь в списке. «Je change d'objet, mais la passion reste». По этой самой причине, повторяю, его привязанность к миссис Пиоцци никогда не была глубоким, преданным или поглощающим чувством; и мрак, который опустился на вечер его дней, был обязан его немощам и его страху перед смертью, а не ослаблению заветных связей или вынужденному одиночеству в тесном жилище в Болт-Корт. Простой факт заключается в том, что в течение последних двух лет своей жизни он редко бывал месяц подряд в своем собственном доме, если только состояние здоровья не мешало ему наслаждаться гостеприимством своих друзей. Когда был объявлен роковой брак, он планировал то, что Босуэлл называет прогулкой в деревню; и в письме, датированном Личфилдом, 4 октября 1784 года, он говорит: «Я провел первую часть лета в Оксфорде (с доктором Адамсом); потом я поехал в Личфилд, затем в Эшборн (к доктору Тейлору), а неделю назад я вернулся в Личфилд».
В дневнике, который он вел для доктора Броклсби, он пишет 20 октября: «Город — моя стихия; там мои друзья, там мои книги, с которыми я еще не попрощался, и там мои развлечения. Сэр Джошуа сказал мне давно, что мое призвание — общественная жизнь; и я надеюсь по-прежнему сохранять свое место, пока Бог не велит мне "Иди с миром"». Босуэлл сообщает, что он говорил примерно в это время: «Сэр, я считаю каждый день потерянным, когда не завожу нового знакомства».
После еще одного визита к доктору Адамсу в Пемброк-колледж он вернулся 16 ноября в Лондон, где умер 13 декабря 1784 года. Непосредственной причиной его смерти была водянка; и нет ни малейшего признака того, что она была ускорена или отравлена недоброжелательностью или пренебрежением.
Каждый, кто сопровождал меня до сих пор, будет полностью квалифицирован, чтобы сформировать независимое мнение о стремительном резюме лорда Маколея о предполагаемом дурном обращении миссис Пиоцци с Джонсоном:
«Джонсону шел семьдесят второй год. Немощи возраста быстро приближались к нему. То неизбежное событие, о котором он никогда не думал без ужаса, было приближено к нему; и вся его жизнь была омрачена тенью смерти. Ему часто приходилось платить жестокую цену долголетия. Каждый год он терял то, что никогда нельзя было заменить. Странные иждивенцы, которым он дал приют и к которым, несмотря на их недостатки, был сильно привязан по привычке, отпадали один за другим; и в тишине своего дома он сожалел даже о шуме их ссор. Добрый и щедрый Трейл был мертв; и было бы хорошо, если бы его жена была положена рядом с ним. Но она выжила, чтобы стать посмешищем для тех, кто завидовал ей, и вызвать из глаз старика, который любил ее больше всего на свете, слезы гораздо более горькие, чем те, которые он пролил бы над ее могилой».
«Обладая некоторыми достойными и многими приятными качествами, она не была создана для независимости. Контроль ума, более твердого, чем ее собственный, был необходим для ее респектабельности. Пока ее сдерживал муж, человек здравого смысла и твердости, снисходительный к ее вкусу в мелочах, но всегда бесспорный хозяин своего дома, ее худшими проступками были дерзкие шутки, белая ложь и короткие приступы раздражительности, заканчивающиеся солнечным хорошим настроением. Но его не стало; и она осталась богатой вдовой сорока лет, с сильной чувствительностью, изменчивой фантазией и слабым суждением. Она вскоре влюбилась в учителя музыки из Брешии, в котором никто, кроме нее, не мог найти ничего достойного восхищения. Ее гордость, а возможно, и некоторые лучшие чувства, упорно боролись против этой унизительной страсти. Но борьба раздражала ее нервы, портила характер и в конце концов угрожала здоровью. Осознавая, что ее выбор — это то, что Джонсон не мог одобрить, она стала стремиться избежать его инспекции. Ее манера по отношению к нему изменилась. Она была иногда холодна, а иногда раздражительна. Она не скрывала своей радости, когда он покидал Стретем: она никогда не просила его вернуться; и если он приходил без приглашения, она принимала его таким образом, который убеждал его, что он больше не является желанным гостем. Он принял очень понятные намеки, которые она давала. Он прочитал в последний раз главу греческого Нового Завета в библиотеке, которая была сформирована им самим. В торжественной и нежной молитве он вверил дом и его обитателей Божественной защите и, с эмоциями, которые перехватили его голос и сотрясли его мощное тело, навсегда покинул тот любимый дом ради мрачного и пустынного дома за Флит-стрит, где немногие и злые дни, которые еще оставались ему, должны были истечь».
«Здесь, в июне 1783 года, у него случился паралитический удар, от которого, однако, он оправился и который, по-видимому, совсем не повредил его интеллектуальные способности. Но другие болезни навалились на него. Его астма мучила его день и ночь. Появились симптомы водянки. Умирая от осложнения болезней, он услышал, что женщина, чья дружба была главным счастьем шестнадцати лет его жизни, вышла замуж за итальянского скрипача; что весь Лондон кричал позор на нее; и что газеты и журналы были заполнены аллюзиями на эфесскую матрону и две картины в "Гамлете". Он яростно сказал, что попытается забыть о ее существовании. Он никогда не произносил ее имени. Каждый памятник о ней, который попадался ему на глаза, он бросал в огонь. Она тем временем бежала от смеха и шипения своих соотечественников и соотечественниц в страну, где она была неизвестна, поспешила через перевал Мон-Сенис и узнала, проводя веселое Рождество с концертами и вечеринками с лимонадом в Милане, что великий человек, с чьим именем ее имя неразрывно связано, перестал существовать» [1].
[1] "Encyclopædia Britannica", последнее издание. Эссе о Джонсоне перепечатано в первом томе "Разных сочинений" лорда Маколея.
«Блестящая безрассудность» — это удачное выражение, использованное «Saturday Review» при характеристике этого отчета о предполагаемом разрыве с его последствиями; и ни один читатель не преминет восхититься риторическим мастерством, с которым изгнание из Стретема с его библиотекой, сформированной им самим, глава в греческом завете, мрачный и пустынный дом, учитель музыки, в котором никто, кроме нее, не мог видеть ничего достойного восхищения, немногие и злые дни, эмоции, которые сотрясали тело, болезненная и меланхоличная смерть, и веселое Рождество с концертами и вечеринками с лимонадом были сгруппированы вместе с целью придания живописности, впечатляющего единства и обличительной силы эскизу. «Действие, действие, действие», — говорит оратор; «эффект, эффект, эффект», — говорит историк. Дайте Архимеду место, где стоять, и он сдвинет мир. Дайте Фуше строчку из почерка человека, и он возьмется его погубить. Дайте лорду Маколею подобие авторитета, изолированный факт или фразу, клочок дневника или конец песни, и на нем, благодаря злоупотреблению прерогативой гения, он сконструирует теорию национального или личного характера, которая должна принести бессмертную славу или навлечь неизгладимый позор.
Джонсона никогда не выгоняли и не изгоняли из дома или семьи миссис Пиоцци: если и подавались весьма недвусмысленные намеки, их определенно не принимали во внимание; библиотека была создана не им; Завет вполне мог быть и не греческим; его мощное тело сотрясали лишь те конвульсии, которые, возможно, были вызваны незрелым виноградом и твердыми персиками; он покидал Стретем вовсе не ради своего мрачного и заброшенного дома за Флит-стрит; немногие и горестные дни (два года и девять недель) прошли вовсе не в том доме; учитель музыки пользовался всеобщим восхищением и уважением; а веселое рождество с концертами и лимонадными вечеринками — всего лишь очередной пример того, как блестящий историк умеет превращать абстрактное в конкретное таким образом, чтобы по своему желанию унизить или возвысить. Итальянский концерт не является веселым собранием; а лимонадная вечеринка, полагаю, — это вечеринка, где (вместо eau-sucrée, как в Париже) в качестве прохладительного напитка подают лимонад: не самый бодрящий напиток на Рождество. Одним словом, все эти живописные детали — не более чем плод воображения, а общее впечатление, которое они призваны произвести, ложно, по сути своей ложно, ибо миссис Пиоцци всегда и во всем вела себя с Джонсоном любезно и тактично.
Ее жизнь в Италии была описана наилучшим образом ее собственным живым пером в «Автобиографии» и в так называемой «Книге путешествий», о которой будет упомянуто далее. Разрозненные упоминания о ее делах встречаются в ее письмах к мистеру Лайсонсу и в печатной переписке ее современников.
19 октября 1784 года она пишет мистеру Лайсонсу из Турина:
«Мы собираемся в Александрию, Геную и Павию, а затем на зиму в Милан, так как мистер Пиоцци повсюду находит друзей, задерживающих нас, а я терпеть не могу спешку и усталость; они отнимают всякое внимание. Лион был для меня восхитительным местом, и старые знакомые моего мужа так щедро потчевали нас там. Герцог и Герцогиня Камберлендские также оказали нам тысячу ласковых любезностей при встрече с ними, и у нас также не было недостатка в музыкальных вечерах. Принц Систернский приходил вчера навестить мистера Пиоцци и преподнести мне ключ от своей ложи в оперном театре на все время нашего пребывания в Турине. Вот вам и почести, и слава! Когда мисс Трейл услышит об этом, она, возможно, напишет; двое других очень добры и нежны».
В «Тралиане»:
«3 ноября 1784 года. — Вчера я получила письмо от мистера Баретти, полное самых вопиющих и горьких оскорблений по поводу моего недавнего замужества с мистером Пиоцци, против которого, однако, он не может выдвинуть никакого более тяжкого обвинения, кроме того, что во время своей последней поездки в Италию тот спорил на дороге с хозяином гостиницы по поводу счета; меня же он обвиняет в убийстве и прелюбодеянии в самых грубых выражениях, подобных тем, что, как мне кажется, едва ли когда-либо применялись даже к его старым товарищам по Ньюгейту, откуда он был освобожден, чтобы бичевать семьи, лелеявшие его, и кусать руки, которые впоследствии оказали ему помощь. Если бы я могла припомнить хоть какую-то провокацию с моей стороны по отношению к этому человеку, я бы меньше удивлялась, но он, возможно, услышал, что Джонсон написал мне резкое письмо, и подумал, что напишет мне брутальное; подобно иудейскому царю, который, пытаясь подражать Соломону без его разумения, сказал: „Отец мой бичевал вас бичами, а я буду бичевать вас скорпионами“».
«Милан, 7 декабря.
Я постоянно и пространно переписываюсь с теми из моих дочерей, которые соглашаются отвечать на мои письма, и наконец получила одну холодную цидульку от старшей, на которую тут же нежно ответила. Миссис Льюис и мисс Николсон также получали известия о моем здоровье, ибо я нашла их бескорыстными и привязанными ко мне: те же, кто задавал тон или выжидал, куда подует ветер, чтобы последовать за ним, полагаю, не горели желанием вести со мной переписку, и пока у них не возникнет такого желания, я не стану утруждать их ею».
Мисс Николсон была дамой, оставленной с дочерьми, и миссис Пиоцци не могла услышать о ней ничего дурного ни от них, ни от кого-либо еще, когда писала такое. Тот же вывод следует сделать из упоминаний об этой даме в последующие периоды. Упомянув, что она «обедала у министра во вторник, и он собрал вокруг меня всех мудрецов с величайшей, поистине, любезностью», она продолжает: «Еще раз прошу, избавьте меня от газет, если это возможно: они доставили мне немало несчастных часов, а моим врагам — немало веселых; но я не заслужила общественного преследования и очень счастлива жить в месте, где человек избавлен от незаслуженной дерзости, которой изобилует Лондон.