«Альфред Рассел Уоллес: Письма и воспоминания, том 1»

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

[pg 059]

МАТЕРИ

Саравак. Рождество 1855 г.

Моя дорогая Мама, — Вы увидите, что я провожу второе Рождество с раджой... Я прожил месяц с даяками и совершил путешествие примерно на шестьдесят миль вглубь страны. Я остался очень доволен даяками. Это очень добрые, простые и гостеприимные люди, и я не удивляюсь тому большому интересу, который проявляет к ним сэр Дж. Брук. Они более общительны и оживленны, чем американские индейцы, и поэтому с ними приятнее жить. По моральному характеру они намного превосходят как малайцев, так и китайцев, ибо, хотя охота за головами была обычаем среди них, это лишь военный трофей. В их собственных деревнях преступления очень редки. С тех пор как сэр Дж. здесь, более двенадцати лет, в большом населении был только один случай убийства в даякском племени, и тот был совершен чужаком, который был принят в племя. В один дождливый день я взял кусок веревки, чтобы показать им, как играть в «колыбельку для кошки», и был весьма удивлен, обнаружив, что они знают ее лучше меня и могут делать всевозможные новые фигуры, которых я никогда не видел. Они также были очень искусны в фокусах с веревкой на пальцах, что, казалось, было любимым развлечением. Многие из отдаленных племен думают, что раджа не может быть человеком. Они задают всевозможные любопытные вопросы о нем: не так ли он стар, как горы, не может ли он воскрешать мертвых, и я не сомневаюсь, что еще много лет после его смерти его будут считать божеством и ожидать, что он вернется. Я теперь много видел сэра Джеймса, и чем больше я его вижу, тем больше восхищаюсь им. Обладая высочайшими талантами к управлению, он сочетает величайшую доброту сердца и мягкость манер. В то же время он обладает такой уверенностью и решительностью, что с величайшей легкостью подавил некоторые заговоры одного или двух малайских вождей против него. Это уникальный случай в мировой истории, когда европейский джентльмен правит двумя конфликтующими расами полудикарей с их собственного согласия, без каких-либо средств принуждения, полагаясь исключительно на них в плане защиты и поддержки, и в то же время внедряет блага цивилизации и пресекает все преступления и полуварварские обычаи. При его правлении «бешенство», столь частое во всех других малайских странах, никогда не имело места, и при населении в 30 000 малайцев, каждый из которых носит свой «крис» и мстит за оскорбление ударом ножа, убийства не случаются чаще, чем раз в пять или шесть лет.

Люди никогда не облагаются налогами без их собственного согласия, и личное состояние сэра Дж. было потрачено на управление и улучшение страны; и все же это тот человек, которого обвиняли в причинении вреда другим сторонам ради своих личных интересов, а также в массовых убийствах и резне ради обеспечения своего правления!.. — Ваш всегда любящий сын,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

СЕСТРЕ, МИССИС СИМС

Сингапур. 20 февраля 1856 г.

Моя дорогая Фанни... Я теперь покинул Саравак, где начал чувствовать себя как дома, и, возможно, никогда больше не вернусь туда; но я всегда буду с удовольствием вспоминать свое пребывание там и свое знакомство с сэром Джеймсом Бруком, который является джентльменом и дворянином в благороднейшем смысле обоих этих слов...

Чарльз покинул меня. Он остался с епископом Саравака, которому нужны учителя, и он собирается попытаться обучить его для этой роли. Я предлагал ему поехать со мной, выплачивая справедливую цену за всех насекомых и т. д., которых он собрал, но он предпочел остаться. Я едва ли знаю, радоваться мне или огорчаться, что он ушел. Это избавляет меня от множества хлопот и неприятностей, и я чувствую облегчение, оставшись без него. С другой стороны, это значительная потеря для меня, так как он только начал становиться ценным в собирательстве. Теперь я должен попытаться научить китайского мальчика собирать и накалывать насекомых. Мои коллекции на Борнео были очень хорошими, но некоторые из них, боюсь, будут повреждены долгими морскими путешествиями. Я собрал более 25 000 насекомых, помимо птиц, раковин, четвероногих и растений. В день моего прибытия сюда судно отплыло в Макассар, и я боюсь, что у меня не будет другого шанса в течение двух месяцев, если только я не поеду окольным путем, а может, и тогда, так что я едва ли принял решение, что делать. — Ваш любящий брат,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

ЗЯТЮ, ТОМАСУ СИМСУ

Сингапур. [Вероятно, около марта 1856 г.]

Дорогой Томас... Вы с Фанни говорите о моем возвращении из-за пустяковой болячки, как будто я нахожусь на расстоянии поездки на омнибусе от Кондуит-стрит. Я сейчас совершенно здоров и только жду возможности отправиться на восток. Дальний Восток для меня — то же, что Дальний Запад для американцев. Они оба встречаются в Калифорнии, куда я надеюсь когда-нибудь прибыть. Я вполне наслаждаюсь тем, что несколько дней нахожусь в Сингапуре. Сцена одновременно такая знакомая и странная. Полуголые китайские кули, опрятные лавочники, чистые, толстые, старые, длиннохвостые купцы — все такие же занятые и деловитые, как любые лондонцы. Затем красивые клинги, которые всегда просят вдвое больше, чем берут, и с которыми так забавно торговаться. Толпа лодочников на пароме, дюжина умоляющих и спорящих за фартинг, американцы, малайцы и португальцы создают сцену, вдвое более интересную для меня теперь, когда я кое-что знаю о них и могу говорить с ними на общем языке этого места. Улицы Сингапура в погожий день так же переполнены и оживленны, как Тоттенхэм-Корт-роуд, и из-за разнообразия наций и занятий гораздо интереснее. Я убежден больше, чем когда-либо, что никто не может оценить новую страну за короткий визит. После двух лет в стране я только теперь начинаю понимать Сингапур и удивляться жизни и суете, разнообразным занятиям и странному населению на месте, которое еще так недавно было необитаемыми джунглями... — Искренне ваш,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

СЕСТРЕ, МИССИС СИМС

Сингапур. 21 апреля 1856 г.

Моя дорогая Фанни, — Полагаю, я писал вам с прошлой почтой, и теперь мне мало что можно сказать, кроме того, что я все еще узник в Сингапуре и не могу выбраться в свою землю обетованную, Макассар, с чьим знаменитым маслом вы, несомненно, знакомы. Я провел три недели со своим старым другом, французским миссионером, ежедневно уходя в джунгли и постясь по пятницам на омлете и овощах, что является весьма полезным обычаем, который, я думаю, протестанты зря оставили. Я читал путешествия Юка по Китаю на французском языке и беседовал с французским миссионером, только что прибывшим из Тонкина. Таким образом, я получил много информации об этих странах и о масштабах католических миссий в них, что поразительно. Как получается, что они выполняют свою работу гораздо тщательнее, чем протестантские миссионеры? В Кохинхине, Тонкине и Китае, где все христианские миссионеры вынуждены жить тайно и подвергаются преследованиям, изгнанию и часто смерти, тем не менее, каждая провинция, даже самые отдаленные в глубине Китая, имеют свои регулярные учреждения миссионеров, постоянно пополняемые новыми силами, которых обучают языкам стран, куда они направляются, в Пенанге или Сингапуре. В Китае около миллиона католиков, в Тонкине и Кохинхине более полумиллиона! Один из секретов их успеха — дешевизна их учреждений. Миссионеру выделяется около 30 фунтов стерлингов в год, на которые он живет в любой стране, где бы он ни находился. Это имеет два хороших эффекта. Большое количество миссионеров может быть нанято при ограниченных средствах, а жители стран, в которых они проживают, видя, что они живут в бедности и без каких-либо роскошеств, убеждаются в их искренности. Большинство из них — французы, и те, кого я видел или о ком слышал, — хорошо образованные люди, которые отдают свои жизни на благо людей, среди которых живут. Неудивительно, что они обращают в свою веру, главным образом среди низших слоев. Ибо должно быть большим утешением для этих бедных людей иметь среди себя человека, к которому они могут обратиться в любой беде или горе, чья единственная цель — утешать и советовать им, который навещает их во время болезни, который помогает им в нужде и которого они видят живущим в ежедневной опасности преследований и смерти только ради их блага.

Вы подумаете, что они меня обратили, но по сути доктрины я считаю, что католики и протестанты в равной степени заблуждаются. Как миссионеры, на мой взгляд, католики лучше, и я бы с радостью видел только их, чем иметь, как в Новой Зеландии, секты местных диссентеров, более злобных друг к другу, чем в Англии. Единство католиков — их сила, и неженатое духовенство может делать в качестве миссионеров то, за что женатые люди никогда не возьмутся. Я написал на эту тему, потому что мне больше не о чем писать. Любовь Томасу и Эдварду. — Верьте мне, дорогая Фанни, ваш всегда любящий брат,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

[pg 064]

СЕСТРЕ, МИССИС СИМС

Макассар. 10 декабря 1856 г.

Моя дорогая Фанни, — я получил твое письмо от сентября и письмо моей матери от октября, и так как я сейчас уезжаю туда, где шесть месяцев не будет почты, я должен отправить тебе несколько строк, чтобы сообщить, что я здоров и в хорошем настроении, хотя и несколько разочарован знаменитым Макассаром... Последние две недели, с тех пор как я вернулся из сельской местности, я живу здесь довольно роскошно, получая хорошее жирное коровье молоко к чаю и кофе, очень хороший хлеб и отличное голландское масло (3 шиллинга за фунт). Хлеб здесь поднимается на тодди, пока тот бродит, и это придает хлебу особый сладкий вкус, который очень приятен. Наконец-то здесь появились и фрукты. Только что поспели манго, и они, безусловно, великолепны. Вкус — нечто среднее между персиком и дыней, с едва уловимым привкусом скипидара, и очень сочные. Говорят, они вредны для здоровья, и хорошо, что я скоро уезжаю. Когда я вернусь, их уже не будет... — Остаюсь, дорогая Фанни, твой всегда любящий брат,

А. Р. УОЛЛЕС.

ГЕНРИ УОЛТЕР БЕЙТС — АЛЬФРЕДУ Р. УОЛЛЕСУ

Тунантинс, Верхняя Амазонка. 19 ноября 1856 г.

Дорогой Уоллес, — ... Около шести месяцев назад я получил экземпляр вашей статьи в «Анналах» о «Законах, которые регулируют появление новых видов». Я был поражен, увидев, что вы уже созрели для провозглашения этой теории. Вы можете себе представить, с каким интересом я читал и изучал ее, и должен сказать, что она выполнена безупречно. Идея подобна самой истине, настолько проста и очевидна, что те, кто прочтет и поймет ее, будут поражены ее простотой; и все же она совершенно оригинальна. Рассуждения точны и ясны, и, несмотря на краткость эссе, оно вполне завершено, охватывает всю сложность проблемы, предвосхищает и опровергает все возражения.

Мало кто будет в состоянии понять и оценить эту статью, но она неизбежно создаст вам высокую и прочную репутацию. С теорией я полностью согласен, и, как вы знаете, она была задумана и мной, но признаюсь, что я не смог бы изложить ее с такой силой и полнотой.

Я мог бы добавить много деталей, на самом деле предстоит еще многое сделать, чтобы проиллюстрировать и подтвердить эту теорию: необходим новый метод индуктивного исследования и изложения зоологии и ботаники, и придется написать новые библиотеки; надеюсь, что в части этой задачи я буду трудиться долгие счастливые и плодотворные годы. Какой благородной темой была бы монография о группе существ, свойственных одному региону, но предлагающих различные виды в каждой его провинции — прослеживание законов, которые связывают модификации форм и окраски с местными обстоятельствами провинции или местообитания — прослеживание, насколько это возможно, фактического родства видов.

Две такие группы сразу приходят мне на ум в энтомологии: Heliconiidæ и Erotylidæ из Южной Америки; последние, я думаю, интереснее первых по одной причине — виды более локальны, имея более слабые средства передвижения, чем Heliconiidæ... — Искренне ваш,

ГЕНРИ УОЛТЕР БЕЙТС.

ГЕНРИ УОЛТЕРУ БЕЙТСУ

Амбойна. 4 января 1858 г.

Дорогой Бейтс, — Моя шестимесячная задержка с ответом на ваше очень интересное и весьма ценное письмо, датированное... идеальный абсурд, выдвигаемый тогда, когда такая простая гипотеза объясняет все факты.

Меня очень порадовало письмо от Дарвина, в котором он говорит, что согласен с «почти каждым словом» моей статьи. Сейчас он готовит к публикации свой великий труд о видах и разновидностях, для которого собирал информацию двадцать лет. Он может избавить меня от хлопот по написанию второй части моей гипотезы, доказав, что в природе нет разницы между происхождением видов и разновидностей, или же он может доставить мне хлопот, придя к другому выводу, но в любом случае его факты будут даны мне для работы. Ваши коллекции и мои собственные предоставят ценнейший материал для иллюстрации и доказательства универсальной применимости этой гипотезы. Связь между последовательностью родственных связей и географическим распределением группы, проработанная вид за видом, еще никогда не была показана так, как мы сможем ее показать. На этом архипелаге есть две различные фауны, строго ограниченные, которые различаются так же сильно, как фауны Южной Америки и Африки, и больше, чем фауны Европы и Северной Америки: однако на карте или на поверхности островов нет ничего, что отмечало бы их границы. Граничная линия часто проходит между островами, расположенными ближе друг к другу, чем другие в той же группе. Я полагаю, что западная часть является отделенной частью континентальной Азии, а восточная — фрагментарным продолжением бывшего Тихоокеанского континента. У млекопитающих и птиц различие отмечено родами, семействами и даже отрядами, ограниченными одним регионом; у насекомых — рядом родов и небольших групп своеобразных видов, при этом семейства насекомых, как правило, имеют повсеместное распространение.

Меня очень порадовало письмо от Дарвина, в котором он говорит, что согласен с «почти каждым словом» моей статьи. Сейчас он готовит к публикации свой великий труд о видах и разновидностях, для которого собирал информацию двадцать лет. Он может избавить меня от хлопот по написанию второй части моей гипотезы, доказав, что в природе нет разницы между происхождением видов и разновидностей, или же он может доставить мне хлопот, придя к другому выводу, но в любом случае его факты будут даны мне для работы. Ваши коллекции и мои собственные предоставят ценнейший материал для иллюстрации и доказательства универсальной применимости этой гипотезы. Связь между последовательностью родственных связей и географическим распределением группы, проработанная вид за видом, еще никогда не была показана так, как мы сможем ее показать. На этом архипелаге есть две различные фауны, строго ограниченные, которые различаются так же сильно, как фауны Южной Америки и Африки, и больше, чем фауны Европы и Северной Америки: однако на карте или на поверхности островов нет ничего, что отмечало бы их границы. Граничная линия часто проходит между островами, расположенными ближе друг к другу, чем другие в той же группе. Я полагаю, что западная часть является отделенной частью континентальной Азии, а восточная — фрагментарным продолжением бывшего Тихоокеанского континента. У млекопитающих и птиц различие отмечено родами, семействами и даже отрядами, ограниченными одним регионом; у насекомых — рядом родов и небольших групп своеобразных видов, при этом семейства насекомых, как правило, имеют повсеместное распространение.

[pg 068]

Тернате, 25 января 1858 г.

Я здесь еще мало что сделал, так как был очень занят ремонтом и приведением в порядок дома. Этот остров — вулкан с пологим отрогом, на котором расположен город. Примерно в десяти милях к востоку находится побережье большого острова Гилоло, возможно, самая совершенная энтомологическая terra incognita, которую можно найти в настоящее время. Я не знаю, чтобы там когда-либо собирали хоть одно насекомое, и не могу найти его в качестве места обитания каких-либо насекомых в моих каталогах или описаниях. Примерно через неделю я отправляюсь туда на месяц для сбора коллекций, а затем вернусь, чтобы готовиться к путешествию в Новую Гвинею. Думаю, я пробуду здесь два или три года, так как это центр очень интересного и почти неизвестного региона. Каждый дом здесь был разрушен в 1840 году землетрясением во время извержения вулкана...

Какие великие политические события произошли с тех пор, как мы вместе покинули Англию! И самое знаменательное для Англии, и, возможно, самое славное — это нынешнее восстание в Индии, которое доказало британское мужество и стойкость не меньше, чем знаменитые битвы при Балаклаве и Инкермане. Я верю, что и Индия, и Англия в конечном итоге выиграют от этого страшного испытания. Когда вы собираетесь возвращаться насовсем? Если вы отправитесь в Анды, то, думаю, будете разочарованы, по крайней мере, количеством видов, особенно жесткокрылых. Мой опыт здесь показывает, что низменности гораздо более продуктивны, хотя горы обычно дают несколько поразительных и блестящих видов... — Искренне ваш,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

[pg 069]

Ф. БЕЙТСУ

Тернате. 2 марта 1858 г.

Дорогой мистер Бейтс, — Когда я получил ваше очень приятное письмо (месяц назад), я только что написал письмо вашему брату, которое, как я подумал, лучше всего будет отправить вам, чтобы вы переслали его ему, так как благодаря этому я смогу ограничиться только группой, которую вы изучаете, и другими вопросами, затронутыми в вашем письме. Некоторое время назад я слышал от мистера Стивенса, что вы начали собирать экзотических Geodephaga, но ограничиваетесь одним или двумя экземплярами каждого рода. Я был уверен, однако, что вскоре вы найдете это неудовлетворительным. Природу нужно изучать в деталях, и именно удивительное разнообразие видов группы, их сложные отношения и бесконечная модификация формы, размера и цвета составляют выдающееся очарование занятий энтомолога. С величайшим удовлетворением я приветствую ваше вступление в очень ограниченное число коллекционеров и исследователей экзотических насекомых и искренне надеюсь, что судьба будет к вам достаточно благосклонна, чтобы позволить вам сформировать обширную коллекцию и посвятить необходимое время ее изучению и, в конечном итоге, подготовке полной и полезной работы. Хотя я не могу не радоваться тому, что вы можете это делать, я, безусловно, удивлен, обнаружив, что вы позволяете себе дорогую роскошь иметь от трех до семи экземпляров одного вида. Я думал, что в такой очень обширной группе вы сочли бы одного или, самое большее, пару вполне достаточными. Мне кажется, очень немногие коллекционеры экзотических насекомых делают больше, за исключением случаев, когда они могут получить дополнительные экземпляры в подарок или путем обмена. Ваши замечания о моих коллекциях очень интересны для меня, тем более что я вел описания со многими контурными рисунками моих Geodephaga из Малакки и Саравака, так что, за одним или двумя исключениями, я могу узнать и прекрасно помню каждый вид, который вы упоминаете...

Теперь, что касается вашей просьбы о заметках о повадках и т. д., я буду очень рад выполнить ее в некоторой степени, сначала сообщив вам, что с нетерпением жду возможности по возвращении в Англию взяться за «Coleoptera Malayana», которая будет содержать описания известных видов всего архипелага, с эссе об их географическом распределении и описанием повадок родов и видов, основанным на моих собственных наблюдениях. Конечно, поэтому я не хочу, чтобы какая-либо часть моих заметок была опубликована, так как это будет отличительной чертой работы, поскольку так мало известно о повадках, местах обитания и способах сбора экзотических жесткокрылых...

Вы, по-видимому, считаете состояние энтомологической литературы процветающим и удовлетворительным: мне же оно кажется совершенно обратным. Количество незаконченных работ и других с ложными названиями — позор для науки...

Я думаю... в целом мы можем сказать, что архипелаг очень богат и выдержит сравнение даже с самой богатой частью Южной Америки. В местности между Эгой и Перу найдется работа для пятидесяти коллекционеров на пятьдесят лет. Существуют сотни и тысячи андских долин, каждую из которых стоило бы исследовать. Здесь то же самое с островами. Я мог бы провести здесь двадцать лет, если бы жизнь была достаточно длинной, но чувствую, что не выдержу вдали от дома, книг, коллекций и комфорта более четырех или пяти лет, а затем у меня будет работа на всю оставшуюся жизнь. Какой смысл накапливать материалы, которые не успеешь обработать? Я надеюсь, что ваш брат подарит нам грандиозный и полный труд по жесткокрылым долины Амазонки, если не всей Южной Америки... — Искренне ваш,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

[pg 071]

МАТЕРИ

6 октября 1858 г.

Моя дорогая мать, — ... Я только что вернулся из короткой поездки и собираюсь отправиться в более длительную, но в место, где есть солдаты, врач и инженер, говорящие по-английски, так что если там будет хорошо для сбора коллекций, я останусь там на несколько месяцев. Это Бачан, остров на юго-западной стороне Гилоло, примерно в трех или четырех днях пути от Тернате. Я уже полностью оправился от своего путешествия в Новую Гвинею и чувствую себя хорошо.

Я получил письма от мистера Дарвина и доктора Гукера, двух самых выдающихся натуралистов Англии, что меня очень порадовало. Я отправил мистеру Дарвину эссе на тему, по которой он сейчас пишет большой труд. Он показал его доктору Гукеру и сэру Ч. Лайелю, которые были настолько высокого мнения о нем, что немедленно зачитали его перед Линнеевским обществом. Это гарантирует мне знакомство и помощь этих выдающихся людей по возвращении домой.

Мистер Стивенс также сообщает мне об огромном успехе коллекции с Ару, которая была продана на сумму 1000 фунтов стерлингов. Это дает мне надежду, что я скоро смогу заработать достаточно, чтобы жить на эти средства и осуществить свои давние планы о сельской жизни в старой доброй Англии.

Если бы я отправил большие и красивые раковины с Ару, которые вы ожидали увидеть, они бы не окупили расходы, тогда как сигарная коробка с мелкими раковинами была продана за 50 фунтов стерлингов. Вы не должны думать, что я всегда буду так же успешен, как на Ару; возможно, никогда больше, потому что никакие другие коллекции не будут обладать такой новизной, так как все соседние страны производят птиц и насекомых, очень похожих, а многие даже точно таких же. Тем не менее, если я буду здоров, я не боюсь, что у меня все будет хорошо. Я сейчас мало склонен ехать в Калифорнию; как только я закончу исследование этого региона, я буду рад вернуться домой как можно быстрее и дешевле. Это, безусловно, будет путь через Мыс или вторым классом по суше. Пусть я встречу вас, дорогая старая Мама, и всех моих других родственников и друзей в добром здравии. Возможно, Джон и его трио опередят меня...

ГЕНРИ УОЛТЕРУ БЕЙТСУ

Серам, 25 ноября 1859 г.

Дорогой Бейтс, — Позвольте поздравить вас с благополучным возвращением домой со всеми вашими сокровищами; удача, которая, я надеюсь, на этот раз уготована и мне. Надеюсь, вы напишете мне и расскажете о своих проектах. Стивенс намекал, что вы собираетесь взяться за «Фауну долины Амазонки». Это был бы благородный труд, но требующий многих лет работы, так как, конечно, вы захотели бы включить все существующие материалы и вам пришлось бы провести месяцы в Берлине, Милане и Париже, изучая коллекции Спикса, Наттерера, Осколати, Каституана и других, а также большинство главных частных коллекций Европы. Надеюсь, вы возьметесь за это и доведете до славного завершения. Я давно подумывал о такой работе для этого архипелага, но убежден, что план должен быть очень ограниченным, чтобы его можно было завершить... — Остаюсь, дорогой Бейтс, искренне ваш,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

ГЕНРИ УОЛТЕРУ БЕЙТСУ

Тернате. 24 декабря 1860 г.

Дорогой Бейтс, — Большое спасибо за ваше длинное и интересное письмо. Я сам страдал от того же, что вы описываете, и, думаю, даже сильнее. Тот вид tædium vitæ, о котором вы упоминаете, я также иногда испытываю здесь. Я приписываю это слишком монотонному существованию. Я не знаю, как и кому выразить в полной мере свое восхищение книгой Дарвина. Ему это показалось бы лестью, другим — самовосхвалением; но я искренне верю, что с каким бы терпением я ни прорабатывал и ни экспериментировал по этому вопросу, я никогда не смог бы приблизиться к полноте его книги — ее огромному накоплению доказательств, ее убедительным аргументам и ее восхитительному тону и духу. Я действительно благодарен, что не мне пришлось представлять эту теорию публике. Мистер Дарвин создал новую науку и новую философию, и я верю, что никогда еще столь полное описание новой отрасли человеческого знания не было обязано трудам и исследованиям одного человека. Никогда еще такие огромные массы широко разбросанных и доселе совершенно разрозненных фактов не были объединены в систему и не были направлены на создание такой грандиозной, новой и простой философии!... — В спешке, искренне ваш,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

СВОЕМУ ЗЯТЮ, ТОМАСУ СИМСУ

Delli, Timor. March 15, 186115

Мой дорогой Томас, — Я сейчас попытаюсь написать вам несколько строк в ответ на ваши последние три письма, на что у меня раньше не было времени и желания. Во-первых, о вашей теории «одноглазого» и «двуглазого» зрения в искусстве и т. д. Я не совсем согласен с вами. Мы не видим все объекты шире двумя глазами, чем одним. Сферический или изогнутый объект мы действительно видим так, потому что наш правый и левый глаз каждый видит часть поверхности, не видимую другим, но именно по этой причине часть, видимая обоими глазами идеально, меньше, чем одним. Таким образом [см. диаграмму на следующей странице] мы видим только от А до А обоими глазами, две боковые части Ab Ab видны только одним глазом, и поэтому (когда мы используем оба глаза) видны неясно. Но если мы смотрим на плоский объект, будь то квадратный или расположенный под углом к линии зрения, мы видим его точно такого же размера двумя глазами, как и одним, потому что один глаз не может видеть никакой его части, которую не видел бы и другой. Но в живописи я считаю, что эта разница в пропорциях, где она действительно существует, слишком мала, чтобы ее мог передать любой художник, а также слишком мала, чтобы повлиять на картину, если она будет передана.

Опять же, я полностью отрицаю, что каким-либо образом можно передать на плоской поверхности точный эффект пейзажа с объектами на разном расстоянии от глаза; и, более того, что монокулярный вид с четкими контурами в целом столь же верен и хорош, как бинокулярный вид с размытыми контурами, и по этой причине: мы не можем и не смотрим четко на два объекта одновременно, если они находятся на разном расстоянии от нас. В реальном виде наши глаза направлены последовательно на каждый объект, который мы затем видим четко и с отчетливыми контурами, все остальное — ближе и дальше — неясно; но будучи способными изменять фокусный угол наших двух глаз и их угол направления с большой быстротой, мы можем быстро взглянуть на каждый объект по очереди и таким образом получить общее и детальное представление о целом. Дом, дерево, шпиль, листья кустарника на переднем плане — каждый из них виден (когда мы направляем на них глаза) с идеальной четкостью и резкостью контуров. Теперь монокулярная фотография дает четкость контуров и точность определения, и, таким образом, представляет каждую отдельную часть пейзажа точно так же, как мы видим ее, глядя на эту часть. Теперь я утверждаю, что это правильно, потому что ни одна картина не может изобразить объект одновременно четким и нечетким. Единственный вопрос: должна ли картина показывать нам объекты такими, какими мы видим их, глядя на них, или такими, какими мы видим их, глядя на что-то другое рядом с ними? Единственное, что художники могут сделать для приближения к этому меняющемуся эффекту бинокулярного зрения, и что они часто делают, — это дать самую важную и главную особенность своей картины четкой, как мы видели бы ее, глядя на нее в природе, в то время как все вокруг имеет приглушенный тон и размытость контуров, подобную той, что возникает при виде реальных объектов, когда наше зрение не направлено на них абсолютно. Но тогда, если, как в природе, когда вы переводите взгляд на один из этих объектов, чтобы увидеть его четко, вы не можете этого сделать, это недостаток. Опять же, я считаю, что мы на самом деле видим на хорошей фотографии лучше, чем в природе, потому что лучшие объективы камер более точно настроены, чем наши глаза, и дают объекты на разном расстоянии с лучшей четкостью. Таким образом, на картине мы видим одновременно близкие и четкие объекты легко и ясно, чего в реальности мы сделать не можем. Если бы мы могли это делать, каждый должен был бы признать, что наше зрение было бы настолько более совершенным, а наше восприятие красот природы — более интенсивным и полным; и в той мере, в какой хорошая пейзажная живопись дает нам эту силу, она лучше самой природы; и я думаю, что это может объяснить ту чрезмерную и завораживающую красоту хорошего пейзажа или хорошей панорамы. Вы подумаете, что эти идеи ужасно еретические, но если бы мы все думали одинаково, не о чем было бы писать и нечему было бы учиться. Я вполне согласен с вами, однако, относительно того, что художники используют оба глаза, чтобы писать и видеть свои картины, но я думаю, что вы совершенно ошибаетесь в теории смотрения через «каталог»; это не потому, что картину можно лучше увидеть одним глазом, а потому, что ее эффект лучше виден, когда все боковые объекты скрыты — каталог делает это. Двойная трубка была бы лучше, но ее нельзя так легко импровизировать. Вы когда-нибудь пробовали стереограф, сделанный камерой только на расстоянии между глазами? Это должно давать природу. Когда угол больше, виды в стереоскопе показывают нам не природу, а идеальную уменьшенную модель природы, видимую ближе к глазу.

Любопытно, что вы противопоставляете Тернера и прерафаэлитов, представляя их как бинокулярную и монокулярную живопись, когда сам Тернер восхваляет прерафаэлитов и называет Холмана Ханта величайшим из ныне живущих художников!!...

Теперь о книге мистера Дарвина. Вы совершенно неправильно понимаете утверждение мистера Д. в предисловии и его чувства. Я, конечно, переписывался с ним с тех пор, как впервые отправил ему свое маленькое эссе. Его поведение было самым либеральным и бескорыстным. Я думаю, любой, кто прочтет статьи Линнеевского общества и его книгу, увидит это. Я действительно поддерживаю его во всем круге его выводов и смотрю на него как на Ньютона естественной истории.

Вы начинаете с критики названия. Теперь, хотя я считаю название восхитительным, я полагаю, что оно принадлежит не мистеру Дарвину, а издателю, поскольку вы, несомненно, знаете, что издатели должны иметь броское название, и авторы должны и уступают им. Мистер Д. дал мне другое название до того, как книга вышла. Опять же, вы неверно цитируете и неверно понимаете Гексли, который является полным новообращенным. Профессор Эйса Грей и доктор Гукер, два первых ботаника Европы и Америки, — новообращенные. И Лайель, первый из ныне живущих геологов, который всю свою жизнь писал против таких выводов, к которым приходит Дарвин, — новообращенный и собирается объявить или уже объявил о своем обращении — благородный и почти уникальный пример человека, уступающего убеждению в предмете, который он преподавал как мастер всю свою жизнь, и признающегося, что всю свою жизнь был неправ.

Ясно, что вы еще недостаточно прочитали книгу, чтобы иметь возможность критиковать ее. Это книга, в которой каждая страница и почти каждая строка имеют отношение к главному аргументу, и очень трудно удержать в памяти такое разнообразие фактов, аргументов и указаний, которые выдвигаются. Только при пятом прочтении я полностью оценил всю силу этой работы, и, поскольку я давно был знаком с этими же предметами, я не могу не думать, что люди, менее знакомые с ними, не могут иметь никакого ясного представления о накопленном аргументе при однократном прочтении.

Ваши возражения, насколько я могу видеть в них что-то определенное, настолько полно и ясно предвосхищены и отвечены в самой книге, что мне совершенно бесполезно что-либо говорить о них. Мне кажется, однако, ясным как день, что принцип естественного отбора должен действовать в природе. Это почти такая же необходимая истина, как любая из математики. Далее, эффекты, производимые этим действием, не могут быть ограничены. Нельзя показать, что в природе есть какой-либо предел для них. Опять же, миллионы фактов в численных отношениях органических существ, их географическом распределении, их отношениях родства, модификации их частей и органов, явлениях скрещивания, эмбриологии и морфологии — все они находятся в соответствии с его теорией, и почти все являются необходимыми результатами из нее; в то время как в другой теории они все являются изолированными фактами, не имеющими связи друг с другом и столь же совершенно необъяснимыми и запутанными, как ископаемые в теории, что они являются особыми творениями и не являются останками животных, которые когда-то жили. Именно огромный хаос фактов, которые объяснимы и выстраиваются в прекрасный порядок в одной теории, и которые необъяснимы и остаются хаосом в другой, я думаю, должен в конечном итоге навязать взгляды Дарвина любому и каждому мыслящему уму. Изолированные трудности и возражения — ничто против этого огромного кумулятивного аргумента. Человеческий разум не может вечно накапливать факты, которые остаются несвязанными и не имеющими взаимного влияния и не объединенными никаким законом. Доказательства производства органического мира простыми законами наследственности точно такого же характера, как и доказательства производства нынешней поверхности земли — холмов и долин, равнин, скал, пластов, вулканов и всех их ископаемых останков — медленным и естественным действием естественных причин, действующих в настоящее время. Ум, который в конечном итоге отвергнет Дарвина, должен (чтобы быть последовательным) отвергнуть и Лайеля. Те же аргументы кажущейся стабильности, которые, как считается, опровергают возможность изменения органических видов, также опровергнут любое изменение в неорганическом мире, и вы должны верить вместе со своими предками, что каждый холм и каждая река, каждое внутреннее озеро и континент были созданы такими, какими они стоят, со своими различными пластами и своими различными ископаемыми — вопреки всем видимым признакам и аргументам. Я могу только порекомендовать вам снова прочитать описание Дарвином семейства лошадиных и его сравнение с голубями; и если это не убедит и не ошеломит вас, значит, вы неисправимы. Я не ожидаю, что большая работа мистера Дарвина добавит что-либо к общей силе его аргумента. Она будет состоять главным образом из деталей (часто численных), экспериментов и расчетов, резюме и результаты которых он уже дал. Поэтому она будет более запутанной и менее интересной для широкого читателя. Она докажет научным людям точность его деталей и укажет источники его информации, но поскольку ни один из тысячи читателей никогда не будет проверять эти детали и ссылки, меньшая работа останется для общих целей лучшей... Я вижу, что Великая выставка 1862 года, кажется, решена. Если так, это будет большим стимулом для меня сократить период моего изгнания и вернуться домой вовремя, чтобы увидеть ее. Уверяю вас, я сейчас временами чувствую очень сильную тоску по миру и покою дома — очень большую усталость от этой хлопотной, утомительной, бродячей жизни. Я потерял часть той гибкости и свежести, которые делали преодоление трудностей удовольствием, а страна и люди теперь слишком знакомы мне, чтобы сохранять хоть какое-то очарование новизны, которое позолочивает так много того, что на самом деле монотонно и неприятно. Мое здоровье тоже подводит, и я не могу теперь так хорошо переносить усталость и лишения, как вначале. Все эти причины побудят меня вернуться домой как можно скорее, и я думаю, что могу обещать, если не случится никакой аварии, вернуться в дорогую и прекрасную Англию летом следующего года. К. Аллен останется еще на год и завершит работу, которую я не смогу сделать.

Мне было здесь довольно комфортно, так как два месяца я имел общество мистера Гича, корнуоллского горного инженера, который искал здесь медь. Он очень умный и приятный парень, но сейчас уехал. Другой англичанин, капитан Харт, является здесь резидентом. У него есть маленький домик у подножия холмов в двух милях от города; у меня есть коттедж (который был мистером Гича) в четверти мили дальше. Он — то, что вы можете назвать спекулятивным человеком: он много читает, немного знает и хочет знать больше, и любит размышлять о самых абстрактных и недостижимых вопросах науки и философии. Вы были бы удивлены количеством людей среди капитанов и торговцев этих мест, которые имеют более чем средний литературный и научный вкус; тогда как среди морских и военных офицеров и различных правительственных чиновников очень немногие имеют такой вкус, а находят свои единственные развлечения в карточных играх и распутстве. Некоторые из самых умных и хорошо информированных голландцев, которых я встречал, — это торговые капитаны и купцы.

Эта страна очень напоминает Австралию своими физическими особенностями и очень бесплодна по сравнению с большинством других островов.... Она очень пересеченная и гористая, не имеющая настоящих лесов, а лишь скудную растительность из эвкалиптов с несколькими зарослями в сырых местах. Следовательно, она очень бедна насекомыми, и на самом деле едва ли окупит мои расходы; но, раз уж я приехал сюда, я могу так же хорошо дать ей честный шанс. Птицы довольно многочисленны, но за немногими исключениями очень тускло окрашены. Я действительно верю, что вся серия птиц тропического острова Тимор менее красива и ярко окрашена, чем птицы Великобритании. В горах в изобилии выращивают картофель, капусту и пшеницу, и поэтому мы получаем отличный чистый хлеб, приготовленный китайцами в Делли. Птицу, овец, свиней и лук также всегда можно достать, так что это самая легкая страна для жизни, которую я до сих пор встречал, так как в большинстве других мест всегда сомневаешься, можно ли добыть обед. Я совершил поездку в горы и пробыл десять дней в облаках, но было очень сыро, так как был не тот сезон...

Теперь, когда я выплатил вам свои литературные долги, я надеюсь, вы снова дадите мне кредит на несколько длинных писем о вещах в целом. Адресуйте теперь на попечение Hamilton, Gray and Co., Сингапур, и с любовью и воспоминаниями всем друзьям, я остаюсь, мой дорогой Томас, ваш очень преданный,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

P.S. — ... Не могли бы вы, в следующий раз, когда будете навещать мою мать, сделать мне небольшой план ее коттеджа, показывающий комнаты и их размеры, чтобы я мог видеть, хватит ли там места для меня по возвращении? Мне понадобится комната хорошего размера для моих коллекций, и когда я смогу точно решить о своем возвращении, было бы неплохо заранее найти дом немного побольше, если это необходимо. Пожалуйста, не забудьте об этом. — Ваш, А. Р. У.

P.S. — Пишите со следующей почтой, так как произошли обстоятельства, которые делают возможным, что я вернусь домой в этом году. — А. Р. У.

P.S. — Вы упоминаете в своем последнем письме тему, которой я никогда не касаюсь, потому что знаю, что мы не можем прийти к согласию по ней. Однако я скажу теперь несколько слов, чтобы вы знали мои взгляды, и если вы хотите обратить меня в свой образ мыслей, принимайте более энергичные меры, чтобы осуществить это. Вы намекаете, что счастье, которое предстоит вкусить в будущем состоянии, будет зависеть от нашей веры в определенные доктрины, которые, как вы полагаете, составляют сущность истинной религии, и будет наградой за нее. Вы должны думать, следовательно, что вера добровольна, а также что она заслуженна. Но я думаю, что небольшое размышление покажет вам, что вера совершенно не зависит от нашей воли, и наши обычные выражения показывают это. Мы говорим: «Я хотел бы верить, что он невиновен, но доказательства слишком ясны»; или: «Что бы люди ни говорили, я никогда не могу поверить, что он может совершить такой подлый поступок». Теперь, предположим, в любом подобном случае доказательства с обеих сторон приводят вас к определенной вере или неверию, а затем вам предлагают награду за изменение вашего мнения. Можете ли вы действительно изменить свое мнение и веру ради надежды на награду или страха наказания? Не скажете ли вы: «В сложившихся обстоятельствах я не могу изменить свою веру. Вы должны дать мне доказательства того, что я неправ, или показать, что доказательства, которые я слышал, ложны, и тогда я, возможно, изменю свою веру»? Может быть, вы действительно получите больше и измените свою веру. Но это изменение не является добровольным с вашей стороны. Оно зависит от силы доказательств, воздействующих на ваш индивидуальный разум, и, если доказательства остаются прежними, а ваши умственные способности остаются неповрежденными, вы не можете верить иначе, так же как не можете летать.

Вера, следовательно, не добровольна. Как же тогда она может быть заслуженной? Когда присяжные рассматривают дело, все слышат одни и те же доказательства, но девять говорят «Виновен», а трое — «Невиновен», согласно честному убеждению каждого. Является ли кто-либо из них более достойным награды по этой причине, чем другие? Конечно, вы скажете «Нет»! Но предположим, заранее они все знают или подозревают, что те, кто скажет «Невиновен», будут наказаны, а остальные вознаграждены: каков будет результат? Ну, возможно, шестеро скажут «Виновен», честно веря в это, и будут рады, что могут с чистой совестью избежать наказания; трое скажут «Невиновен» смело и предпочтут понести наказание, чем быть лживыми или нечестными; остальные трое, боясь быть убежденными против своей воли, будут тщательно затыкать уши, пока допрашиваются свидетели защиты, и обманывать себя мыслью, что они выносят честный вердикт, потому что слышали только одну сторону доказательств. Если кто-либо из дюжины заслуживает наказания, вы, несомненно, согласитесь со мной, что это они. Вера или неверие, следовательно, не являются заслуженными, и когда они основаны на несправедливом балансе доказательств, они заслуживают порицания.

Теперь примените эти принципы к моему собственному случаю. В ранней юности я слышал, как и девяносто девять сотых мира, только доказательства с одной стороны и проникся почтением к религии, которое оставило некоторые следы даже по сей день. С тех пор я много слышал и читал с обеих сторон и много размышлял над этим вопросом во всех его аспектах. Я провел, как вы знаете, полтора года в семье священника и слышал почти каждый вторник самого лучшего, самого искреннего и самого впечатляющего проповедника, которого мне когда-либо доводилось встречать, но это не произвело никакого эффекта на мой разум. С тех пор я странствовал среди людей многих рас и многих религий. Я изучал человека и природу во всех ее аспектах, и я искал истину. В своем одиночестве я много размышлял над непостижимыми темами пространства, вечности, жизни и смерти. Я думаю, что я честно выслушал и честно взвесил доказательства с обеих сторон, и я остаюсь полным неверующим почти во всем, что вы считаете самыми священными истинами. Я пропущу как совершенно презренное часто повторяющееся обвинение в том, что скептики закрывают доступ доказательствам, потому что не хотят руководствоваться моралью христианства. Вы, я знаю, не поверите в это в моем случае, и я знаю его ложность как общего правила. Я только спрашиваю: думаете ли вы, что я могу изменить сформировавшиеся убеждения двадцати пяти лет, и могли бы вы подумать, что такое изменение имело бы в себе что-то, заслуживающее награды от правосудия? Я благодарен, что могу видеть много достойного восхищения во всех религиях. Для массы человечества религия того или иного рода является необходимостью. Но существует ли Бог и какова Его природа; есть ли у нас бессмертная душа или нет, или каково может быть наше состояние после смерти, я не могу испытывать страха перед тем, что придется страдать за изучение природы и поиск истины, или верить, что те будут в лучшем положении в будущем состоянии, кто жил в вере в доктрины, внушенные с детства, и которые для них являются скорее вопросом слепой веры, чем разумного убеждения. — А. Р. У.

Это для вас; покажите письмо только моей матери.

МАТЕРИ

Сурабая, Ява. 20 июля 1861 г.

Моя дорогая мать, — Я, как вы увидите, сейчас начинаю свое отступление на запад и оставил дикие и варварские Молуккские острова и Новую Гвинею ради Явы, Сада Востока, и, вероятно, без всякого исключения, самого прекрасного острова в мире. Мои планы — посетить внутренние районы и собирать коллекции до ноября, а затем пробираться в Сингапур, чтобы вернуться домой и прибыть весной. Путешествие здесь будет гораздо более приятным делом, чем в любой другой стране, которую я посещал, так как здесь есть хорошие дороги, регулярные почтовые станции и регулярные гостиницы или пансионы по всей внутренней части, и я больше не буду обязан носить с собой тот разношерстный набор домашней утвари — кровать, одеяла, кастрюли, чайники и сковородку, тарелки, блюда и умывальник, кофейники и кофе, чай, сахар и масло, соль, маринады, рис, хлеб и вино, перец и порошок карри, и еще полсотни всякой всячины, постоянная забота о которых, упаковка и переупаковка, расчеты и ухищрения были постоянным бедствием моей жизни в течение последних семи лет. Вы лучше поймете это, когда я скажу вам, что за это время я совершил около восьмидесяти переездов, в среднем один в месяц, при каждом из которых все эти предметы должны были быть переставлены и переупакованы мной в соответствии с продолжительностью поездки, помимо постоянного личного контроля, чтобы предотвратить порчу или уничтожение запасов в местах, где их невозможно пополнить.

Фанни писала мне в прошлом месяце, чтобы узнать, как бы я хотел жить по возвращении. Конечно, моя дорогая мать, я бы не подумал жить где-либо, кроме как с вами, после такого долгого отсутствия, если вы чувствуете себя способной вести хозяйство для нас обоих; и я всегда понимал, что ваш коттедж был бы достаточно большим. Помещение, которое мне потребовалось бы, — это, помимо небольшой спальни, одна большая комната, или маленькая, если есть, кроме того, своего рода кладовая, где я мог бы хранить свои ящики и выполнять грубую и грязную работу. Я ожидаю вскоре от Томаса эскизный план вашего коттеджа, по которому я сразу смогу сказать, подойдет ли он. Если нет, я должен оставить вас и Фанни договориться, как вам нравится, о новом месте жительства. Я предпочел бы быть немного за городом в тихом районе и с садом, но недалеко от автобусного маршрута, и при необходимости я мог бы в любое время остановиться на неделю в Лондоне. Это, я думаю, будет лучше и намного дешевле, чем жить близко к городу, а арендная плата где угодно в Вест-Энде сейчас обязательно вырастет из-за приближающейся Великой выставки. Я должен, конечно, соблюдать экономию, так как небольшие деньги, которые я заработал, будут получены не все сразу в течение года или двух после моего возвращения...

Вы должны не забыть написать мне с почтой середины ноября, так как это, вероятно, последнее письмо, которое я могу получить от вас.

Я отправляю письмо Фанни, которая, скорее всего, зайдет к вам и обсудит дела. Я немного сбит с толку, прибыв в новое место, где много дел, и живя в шумном отеле, так непохожем на мою обычную уединенную жизнь, так что я не могу хорошо собрать свои мысли, чтобы написать еще что-то, но должен оставаться, моя дорогая мать, ваш всегда любящий сын,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

СЕСТРЕ, МИССИС СИМС

В горах Явы. 10 октября 1861 г.

Моя дорогая Фанни, — Я только что получил твое второе письмо с похвалой твоему новому дому. Так как я уже сказал свое мнение об этом в своем последнем письме, я теперь отправлю тебе несколько строк на другие темы.

Я останавливался здесь на две недели в 4000 футов над уровнем моря в прекрасном прохладном климате, но, к сожалению, здесь ужасно сыро и облачно. Я только что вернулся из трехдневной экскурсии на один из великих вулканов Явы высотой 10 000 футов. Я спал две ночи в доме на высоте 7500 футов над уровнем моря. Ночью было ужасно холодно, так как хижина была сделана просто из плетеного бамбука, как сито, так что ветер проникал со всех сторон. У меня были фланелевые куртки и одеяла, и все равно было холодно, а мои бедные люди, имея только свою обычную тонкую хлопчатобумажную одежду, проводили жалкие ночи, лежа на циновке на земле вокруг огня, который мог согреть только одну сторону за раз. Самый высокий пик — это потухший вулкан с кратером, почти заполненным, образующим лишь блюдце на вершине, в котором есть хороший дом, построенный правительством для старых голландских натуралистов, которые исследовали гору. Там посажено много клубники, которая очень хорошо растет, но спелой было немного. Обычные сорняки и растения на вершине были очень похожи на английские, такие как лютики, осот, подорожник, полынь, мокрица, горчица, зверобой, фиалки и многие другие, все тесно связанные с нашими обычными растениями с такими названиями, но отдельных видов. Была также жимолость и высокий и очень красивый вид первоцвета. Ни одно из них не встречается в низких тропических землях, и большинство из них — только на вершинах этих высоких гор. Мистер Дарвин предполагал, что они попали туда во время ледникового или очень холодного периода, когда они могли распространиться по тропикам и, по мере повышения температуры, постепенно подняться в горы. Они были, как вы можете себе представить, очень интересны для меня, и я очень рад, что поднялся на одну высокую гору в тропиках, хотя у меня была ужасная сырая погода и не было вида из-за постоянных облаков и тумана.

Я также посетил полуактивный вулкан поблизости, постоянно испускающий пар с шумом, как доменная печь — вполне достаточно, чтобы дать мне представление обо всех других описаниях вулканов.

Нижние части гор Явы, от 3000 до 6000 футов, имеют самую красивую тропическую растительность, которую я когда-либо видел. Изобилие великолепных древовидных папоротников, некоторые высотой 50 футов, и сотни разновидностей других папоротников, растений с красивыми листьями, таких как бегонии, меластомы и многие другие, и больше цветов, чем обычно можно увидеть в тропиках. На самом деле, этот регион демонстрирует всю красоту, которую могут произвести тропики, но все же я считаю и всегда буду утверждать, что наши собственные луга, леса и горы красивее. Наши собственные сорняки и придорожные цветы гораздо красивее и разнообразнее, чем тропические. Только большие листья и растения причудливого вида, а также глубокий мрак лесов и масса запутанной растительности удивляют и восхищают европейцев, и это, безусловно, грандиозно, интересно и в некотором смысле красиво, но не той спокойной, сладкой, теплой красотой наших собственных полей, и нет никакой яркости наших собственных цветов; поле лютиков, холм утесника или вереска, берег наперстянки и живая изгородь из диких роз и фиолетовой вики превосходят по красоте все, что я когда-либо видел в тропиках. Это моя любимая тема, но я не могу углубляться в нее сейчас.

Отправьте прилагаемую записку мистеру Стивенсу немедленно. Вы увидите, что я говорю ему о своих коллекциях здесь. Ява — самый богатый из всех островов птицами, но они так же хорошо известны, как и птицы Европы, и почти невозможно получить новый вид. Однако я добавляю прекрасные экземпляры в свою коллекцию, которая в целом будет самой прекрасной из известных коллекций птиц архипелага, за исключением, возможно, коллекции Лейденского музея, у которого были натуралисты, собирающие для них на всех главных островах в течение многих лет с неограниченными средствами.

Передавай мою любовь маме, которой я напишу в следующий раз. — Твой любящий брат,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

ДЖ. СИЛКУ

Сингапур. 20 января 1862 г.

Дорогой Джордж, ... По вопросу о браке мы, вероятно, сильно расходимся во мнениях. Я считаю, что хорошая жена — величайшее благо, которое может выпасть на долю человека, и единственный путь к счастью, но качества, которые я хотел бы видеть, вероятно, не удовлетворили бы вас. Мои взгляды на этот счет сильно изменились: теперь я считаю интеллектуальную близость делом второстепенным, и если когда-нибудь счастливая звезда пошлет мне ласковую, добродушную и хозяйственную жену, я ни на йоту не буду заботиться о ее талантах или даже образовании.

Больше писать сейчас не могу. Еще не знаю, сколько я здесь пробуду, возможно, месяц. А потом — в путь, в Англию! — Спешу, ваш самый преданный,

АЛЬФРЕД Р. УОЛЛЕС.

[pg 089]

ЧАСТЬ II

I. — Открытие естественного отбора

«В человеческой жизни немного радостей, равных радости внезапного рождения обобщения, озаряющего ум после долгого периода терпеливых исследований. То, что годами казалось таким хаотичным, противоречивым и проблематичным, сразу занимает свое надлежащее место в гармоничном целом. Из дикого нагромождения фактов и из-за тумана догадок — опровергаемых почти сразу после их появления — возникает величественная картина, подобно альпийской цепи, внезапно появляющейся во всем своем величии из тумана, который скрывал ее мгновение назад, сверкающей под лучами солнца во всей своей простоте и многообразии, во всей своей мощи и красоте. И когда обобщение подвергается проверке путем применения его к сотням отдельных фактов, которые мгновение назад казались безнадежно противоречивыми, каждый из них занимает свое должное место, усиливая выразительность картины, подчеркивая какой-то характерный контур или добавляя неожиданную деталь, полную смысла. Обобщение обретает силу и масштаб; его фундамент становится шире и прочнее; в то время как вдали, сквозь далекий туман на горизонте, глаз улавливает очертания новых и еще более широких обобщений. Тот, кто хоть раз в жизни испытал эту радость научного творчества, никогда ее не забудет; он будет стремиться повторить ее; и он не может не чувствовать с болью, что такое счастье — удел немногих из нас, в то время как многие могли бы пережить его — в малом или великом масштабе, — если бы научные методы и досуг не были ограничены лишь горсткой людей». — КНЯЗЬ КРОПОТКИН, «Записки революционера».

Социальная и научная атмосфера, в которой оказался Уоллес по возвращении из своего восьмилетнего изгнания на Малайском архипелаге, была значительно более благоприятной, чем та, которой он наслаждался во время своего предыдущего пребывания в Лондоне после экспедиции на Амазонку. Его положение как одного из ведущих ученых того времени было уже признано, начиная с памятного 1 июля 1858 года, когда два доклада — его собственный и Дарвина — о теории естественного отбора были зачитаны в Лондонском Линнеевском обществе.

За четыре года, прошедшие с той даты, буря критики то разгоралась, то утихала; она затихала на время лишь для того, чтобы вспыхнуть с новой силой в каком-нибудь другом месте, где теория грозила поставить под угрозу некое древнее убеждение, в котором ученый или теолог пребывал со сравнительным удовлетворением, пока его так грубо не потревожили.

В этот период Уоллес спокойно продолжал свои исследования на Малайском архипелаге, хотя и не без живого интереса ко всему, что происходило на родине, насколько это доходило до него посредством переписки и газетных сообщений — его единственных способов поддерживать связь с миром за пределами границ полуцивилизованных стран, в которых он тогда жил.

Чтобы проследить историю того, как концепция теории естественного отбора зародилась и со временем приняла определенную форму в сознании Уоллеса, независимо от аналогичного развития в сознании Дарвина, мы должны вернуться к гораздо более раннему периоду его жизни и, насколько это возможно, связать воедино разрозненные замечания, которые то тут, то там служат указателями на пути к великому решению, прославившему его имя на все времена.

В Части I, Разделе I встречается много отрывков, которые ясно показывают его пробуждение к изучению природы. Случайное замечание, подслушанное в разговоре на тихой улице Хартфорда, затронуло скрытую пружину интереса к предмету, который должен был стать единственной великой целью его жизни. Затем его восторженная уступчивость простому и естественному влечению, которое цветы и деревья всегда оказывали на чуткого наблюдателя, привела его шаг за шагом к изучению групп и семейств, пока во время его второго пребывания в Ните, примерно за год до поездки в Южную Америку с Генри Уолтером Бейтсом, мы не находим его сознательно размышляющим над проблемой, которую много лет спустя он описал словами, что «был, по сути, укушен страстью к видам и их описанию». В письме к Бейтсу от 9 ноября 1847 года он заканчивает вопросом: «Читали ли вы "Следы естественной истории творения", или это не в вашем духе?», а в следующем (от 28 декабря), отвечая на письмо друга, продолжает: «У меня сложилось несколько более благоприятное мнение о "Следах", чем у вас, по-видимому. Я не считаю это поспешным обобщением, а скорее остроумной гипотезой, решительно подкрепленной некоторыми поразительными фактами и аналогиями, но которая еще должна быть доказана большим количеством фактов и дополнительным светом, который дальнейшие исследования могут пролить на эту проблему... Она дает тему для размышления каждому наблюдателю природы; каждый факт, — замечает он, — будет говорить либо за, либо против нее, и таким образом она служит как стимулом к сбору фактов, так и объектом, к которому они могут быть применены после сбора. Многие выдающиеся писатели поддерживают теорию прогрессивного развития животных и растений. Существует весьма философская работа, имеющая прямое отношение к этому вопросу — "Лекции о человеке" Лоуренса... Великая цель этих "Лекций" — проиллюстрировать различные расы человечества и то, каким образом они, вероятно, возникли, и он приходит к выводу (как и Причард в своей работе по "Физической истории человека"), что разновидности человеческой расы были произведены не какими-либо внешними причинами, а обусловлены развитием определенных отличительных особенностей у некоторых индивидов, которые впоследствии распространились на всю расу. Теперь я бы сказал, что постоянная особенность, не вызванная внешними причинами, является характеристикой "вида", а не просто "разновидности", и, таким образом, если принять теорию "Следов", то негр, краснокожий индеец и европеец являются отдельными видами рода Homo».