Так моровая язва впервые породила те беззаконные акты, которые все больше и больше преобладали в Афинах. Ибо каждый теперь был более легко склонен открыто делать то, что ради приличия они делали только скрытно раньше. Они видели странную изменчивость внешнего состояния; богатые полностью истреблялись, и их богатство внезапно изливалось на нуждающихся и обездоленных; так что они считали благоразумным ухватиться за быстрые наслаждения и быстрые порывы удовольствия; убежденные, что их тела и их богатство могут быть их собственными лишь на день. Никто не оставался достаточно решительным, чтобы сформировать какой-либо честный или благородный замысел, когда было так неясно, доживет ли он до его осуществления. Все, что, как он знал, могло улучшить удовольствие или удовлетворение текущего момента, то он определял как честь и интерес. Почтение к богам или к законам общества не накладывало на них никаких ограничений; либо судя, что благочестие или нечестие — вещи безразличные, поскольку они видели, что все люди погибают одинаково; либо отбрасывая всякое опасение быть призванным к ответу за свои злодеяния, поскольку справедливость может быть предотвращена смертью; или, скорее, поскольку самый тяжелый приговор, к которому мог быть обречен человек, уже висел над их головами, вырывая этот интервал удовольствия, прежде чем он падет.
№ II.
Описание великой моровой язвы во времена Юстиниана: — Прокопий Кесарийский.
Это была моровая язва, которая едва не истребила род человеческий; Прокопий заключает, что не было иной причины тому, кроме непосредственной десницы самого Господа. Ибо она не поразила лишь одну часть света и не в одно время года; откуда, как он говорит, тонкие умы могли бы строить догадки. Она поразила весь мир и людей всех состояний, сколь бы противоположными ни были их природа и нрав; не щадя ни телосложения, ни возраста. Различия людей в местах проживания, диете, цвете лица, склонностях и т. д. не приносили пользы при этой болезни. Одних она настигала летом, других зимой, а иных в другие времена года. Она началась среди египтян в Пелузии и распространилась до Александрии, вместе с остальным Египтом, в одну сторону, а в другую — до тех частей Палестины, что граничат с Египтом. Оттуда она двигалась до самых пределов мира, словно по установленным путям и этапам, сделав разрушение своим единственным делом и не щадя ни острова, ни пещеры, ни вершины горы, где обитали люди; ибо если она перепрыгивала через страну, то, возвращаясь впоследствии, не оставляла ей причин радоваться больше, чем соседям. Она неизменно начиналась на морском побережье, а оттуда шла во внутренние части. На второй год своего продвижения она достигла Константинополя, около середины весны, где в то время довелось пребывать Прокопию. Многим виделись призраки духов во всех человеческих обличиях, и те, кто их встречал, думали, что духи поражают их в какую-то часть тела; и как только они видели духа, их охватывала болезнь. Сперва, встречая их, они повторяли божественные имена и бежали в церкви, но безрезультатно. Впоследствии они боялись слышать, как их зовут друзья, запираясь в своих покоях и затыкая уши. Некоторым снилось, что они видят такие видения; другим — что они слышат голос, говорящий им, что они зачислены в число тех, кому суждено умереть. Но большинство без предупреждения внезапно охватывала лихорадка: их тела не меняли цвета и не были горячими; лихорадка была столь слабой до самого вечера, что ни пациент, ни врач по пульсу не могли заподозрить никакой опасности. И все же у некоторых в тот же день, у других на следующий или спустя много дней появлялся бубон — в паху, под мышкой, под ухом или в других частях. Таковы были общие симптомы, которые случались одинаково у всех посещенных болезнью лиц.
Были и другие, отличные от них; вызваны ли они разнообразием тел или волей и прихотью Того, кто послал недуг, наш автор сказать не может. Одних охватывала сонливость и дремота, других — острое помешательство. Сонливые забывали обо всем: если за ними присматривали, некоторые ели; те, кем пренебрегали, умирали от голода. Те, кто был охвачен помешательством, мучились видениями; кричали, что их хотят убить люди, и убегали; будучи столь беспокойными и неуправляемыми, что их сторожей жалели не меньше, чем их самих. Ни один врач или иной человек не заразился болезнью от прикосновения к больным или мертвым телам; многие странным образом оставались здоровыми, хотя ухаживали за зараженными и хоронили их, а многие заражались, сами не зная как, и умирали мгновенно. Многие прыгали в воду, хотя и не от жажды; а некоторые — в море. У некоторых, без сонливости или безумия, бубон подвергался гангрене, и они умирали в крайних мучениях; что, несомненно, случалось и с теми, кто был в бреду, хотя, будучи не в себе, они этого не понимали. Некоторые врачи, полагая, что яд и корень болезни кроются в этих язвах, вскрывали мертвые тела и, исследуя язвы, находили огромный карбункул, растущий внутрь. Те, чьи тела были покрыты черными прыщами величиной с чечевицу, не жили и дня. Многие умирали, извергая кровь. Некоторые, на которых махнули рукой самые именитые врачи, неожиданно выздоравливали; другие, в выздоровлении которых они были совершенно уверены, внезапно погибали. Никакая причина этой болезни не могла быть постигнута человеческим разумом. Некоторым приносило пользу купание, другим оно вредило. Многие умирали из-за отсутствия помощи, другие спасались без нее. Словом, не удалось найти никакого способа спасения — ни предотвращения болезни, ни одоления недуга, ибо не было видно никакой причины ни их заболевания, ни выздоровления. Беременные женщины, которые были посещены болезнью, непременно умирали; некоторые с выкидышами, некоторые благополучно разрешались от бремени и погибали вместе с детьми. Лишь три женщины благополучно родили и выздоровели, а их дети умерли; и одна умерла, чей ребенок имел счастье выжить. Те, у кого язвы были большими и обильно гноились, спасались; сила карбункулов при этом утихала; и это был самый верный признак здоровья. Те, чьи язвы оставались такими, какими возникли, подвергались тем жалким последствиям, о которых упоминалось ранее. У некоторых усыхали бедра, когда язвы появлялись на них и не гноились. Некоторые спасались с поврежденными языками и всю жизнь заикались или издавали невнятные звуки. В Константинополе моровая язва длилась четыре месяца; три месяца свирепствуя со всей жестокостью. В начале умирало немногим больше обычного. Затем, становясь все жарче, она дошла до пяти, а в конце — до десяти тысяч каждый день. Сначала они хоронили своих мертвецов заботливо; но в конце концов все пришло в смятение, и многие долго лежали непогребенными; слуги оставались без господ; богатым людям некому было прислуживать. В пораженном городе мало что можно было увидеть, кроме пустых домов, торговля не шла, лавки не открывались.
№ III.
Описание моровой язвы в Лондоне в 1665 году: — От доктора Ходжеса и других.
В начале сентября 1664 года жители Лондона впервые встревожились известием о том, что в Голландии, где она свирепствовала в предыдущем году, разразилась моровая язва. Соединенные Провинции получили ее из какого-то места в Леванте, и, после получения достоверных сведений о наличии недуга в Голландии, правительство провело несколько совещаний с целью согласования мер по предотвращению ее проникновения в Британию. Они проводились тайно, и не похоже, чтобы было принято какое-либо твердое решение; но таким образом знание о существовании такого недуга в Голландии было подавлено, а общественные страхи рассеяны до начала декабря; когда двое, предположительно французов, в Лонг-Эйкр, или, скорее, в верхней части Друри-лейн, умерли с такими подозрительными симптомами, что люди в доме пытались скрыть недуг, от которого они скончались. Однако государственные секретари, получив сведения об этом деле, приказали осмотреть их тела, когда стало очевидно, что они умерли от моровой язвы. Это вызвало всеобщую тревогу; доктор Ходжес говорит, что «вследствие этого некоторые пугливые соседи, опасаясь контагия, перебрались в лондонский Сити; которые, к несчастью, принесли с собой пестиленциальную заразу; благодаря чему та болезнь, которая была прежде в зачаточном состоянии, в одной или двух семьях, внезапно набралась сил и распространила свой фатальный яд; и просто из-за отсутствия изоляции лиц, первыми ею пораженных, весь город был безнадежно заражен». Автор «Журнала», однако, говорит, что общественный страх снова утих, хотя он еще больше усилился из-за смерти еще одного человека в том же доме ближе к концу декабря; но, поскольку в течение шести недель больше никто не умирал, на это не обращали внимания до 12 февраля, когда один человек умер в другом доме, но в том же приходе. Вскоре после этого было замечено увеличение в еженедельном списке погребений в приходе Сент-Джайлс, что усилило всеобщую тревогу настолько, что немногие решались проходить через Друри-лейн или подозрительные улицы, если только по очень срочным делам. Вскоре подобное увеличение было замечено в списках соседних приходов и, по правде говоря, по всему городу. «Журнал» сообщает нам, что обычное число погребений в пределах списка смертности составляло от 240 до 300; но с 20 декабря по 24 января они постепенно выросли с 291 до 474. Это кажется несовместимым с тем, что он говорил ранее о том, что тревога утихла до 12 февраля; но мы приведем его собственные слова. «Этот последний список (474) был действительно пугающим; будучи числом большим, чем то, что было известно как погребенные за одну неделю со времени предыдущего посещения в 1656 году. Однако все это снова прошло, и погода стояла холодная, а мороз, начавшийся в декабре, продолжался очень сильным даже до конца февраля, сопровождаясь резкими, хотя и умеренными ветрами, списки снова уменьшились, и город стал здоровым, и все начали смотреть на опасность как на почти миновавшую; только погребения в Сент-Джайлс оставались высокими. С начала апреля, в особенности, они держались на уровне 25 в неделю, до недели с 18 по 25, когда в приходе Сент-Джайлс было погребено 30; из них двое от моровой язвы и восемь от пятнистой лихорадки, что рассматривалось как одно и то же; также число умерших от пятнистой лихорадки в целом увеличилось; составив восемь на предыдущей неделе и двенадцать на вышеуказанной неделе».
Таким образом, возникла новая и еще большая тревога, которая была еще более усилена распространением недуга. Журналист действительно говорит, что лишь немногие были записаны в списках как умершие от моровой язвы; остальные смерти были отнесены на счет других недугов; и, соответственно, в одну неделю, когда список смертности был высоким, а от моровой язвы было записано только 14, он говорит: «это было сплошное мошенничество и сговор; ибо в приходе Сент-Джайлс погребли всего 40; из которых было достоверно, что большинство умерло от моровой язвы, хотя они были записаны от других недугов; и хотя число всех погребений не увеличилось более чем на 32, а весь список составлял всего 385, все же было 14 от пятнистой лихорадки, так же как 14 от моровой язвы; и мы приняли как должное в целом, что на той неделе от моровой язвы умерло 50. Следующий список был с 23 по 30 мая, когда число от моровой язвы было 17; но погребений в Сент-Джайлс было 53; пугающее число, из которых они записали только девять от моровой язвы; но при более строгом дознании мировыми судьями и по просьбе лорд-мэра было обнаружено, что в том приходе от моровой язвы на самом деле умерло еще 20 человек, но они были записаны от пятнистой лихорадки или других недугов, помимо тех, что были скрыты».
Отчет, представленный доктором Ходжесом, несколько отличается от вышеприведенного. Он сообщает нам, что «очень сильный мороз начался в декабре и продолжался три месяца, что, по-видимому, значительно уменьшило контагий, и в течение этого сезона умерло очень мало; хотя даже тогда он не был полностью искоренен». Журналист говорит, что в этот перерыв в моровой язве возникла трудность, которую он не мог хорошо преодолеть. Первый человек, умерший от моровой язвы, говорит он (стр. 234), был 20 декабря или около того, 1664 года, хотя он говорил нам ранее (стр. 2), что это был конец ноября или начало декабря того же года. «Но после этого (продолжает он) мы больше не слышали ни о ком, кто умер бы от моровой язвы, или о том, что недуг был в том месте, до 9 февраля, что было примерно через семь недель; и тогда еще один был погребен из того же дома: затем это затихло, и мы были совершенно спокойны насчет общества долгое время, ибо в еженедельном списке больше не было записано умерших от моровой язвы до 22 апреля. Теперь вопрос, кажется, таков: где все это время скрывались семена инфекции? Как она могла остановиться так надолго и не остановиться на дольше? Либо недуг не передавался непосредственно контагием от тела к телу, либо, если передавался, то тело может оставаться зараженным, не обнаруживая болезни много дней, даже недель подряд. Это правда, была очень холодная зима и долгий мороз, который продолжался три месяца; и это, говорят доктора, могло сдержать инфекцию; но тогда ученые должны позволить мне сказать, что если, согласно их представлению, болезнь была, так сказать, только заморожена, она бы, как замерзшая река, вернулась к своей обычной силе и течению, когда оттаяла; тогда как основной спад инфекции, который был с февраля по апрель, произошел после того, как мороз спал, и погода стала мягкой и теплой. Но есть другой способ решения всей этой трудности, который, я думаю, восполнит мое собственное воспоминание об этом деле; а именно, факт не признан, а именно, что никто не умирал в эти долгие интервалы, а именно с 20 декабря по 9 февраля и оттуда до 22 апреля. Еженедельные списки — единственное доказательство с другой стороны, и эти списки не имели достаточного доверия, по крайней мере у меня, чтобы поддерживать гипотезу или решать вопрос такой важности, как этот: ибо это было наше общепринятое мнение в то время, и я верю, на очень веских основаниях, что мошенничество заключалось в приходских чиновниках, досмотрщиках и лицах, назначенных давать отчет об умерших и о том, от каких болезней они умерли; и, поскольку люди поначалу очень не хотели, чтобы соседи верили, что их дома заражены, они давали деньги, чтобы добиться, или иным образом добивались, чтобы умершие были записаны как умершие от других недугов; и это, я знаю, практиковалось впоследствии во многих местах; я верю, я мог бы сказать во всех местах, куда приходил недуг; как можно было видеть по огромному увеличению чисел, помещенных в еженедельных списках под другими статьями болезней, во время инфекции. Например, в июле и августе, когда моровая язва приближалась к своему высшему пику, было очень обычным иметь от 1000 до 1200, даже почти до 1500 в неделю от других недугов: не то чтобы число этих недугов действительно увеличилось до такой степени; но огромное количество семей и домов, где действительно была инфекция, получали одолжение, чтобы их умершие были записаны от других недугов, чтобы предотвратить запирание их домов».
Болезнь продолжала наступать, но с такими интервалами и ремиссиями, которые часто давали надежду на ее полное исчезновение. Тем не менее, около начала мая жители начали покидать город в огромных количествах. Журналист, со своей стороны, был нерешителен; и иногда покинул бы город вместе с остальными, если бы не невозможность найти лошадь; «ибо (говорит он), хотя это правда, что не все люди уехали из города Лондона, я могу рискнуть сказать, что в некотором роде все лошади уехали; ибо в течение нескольких недель во всем городе едва ли можно было купить или нанять лошадь». Многие бежали пешком, неся с собой солдатские палатки, в которых они спали в полях, так как погода была теплой и не было опасности простудиться. Этот образ жизни был также в некоторой степени знаком из-за войн, которые предшествовали; множество тех, кто служил в них, были в то время в Лондоне. Это наш автор очень одобряет как метод предотвращения распространения инфекции и думает, что если бы это практиковалось более широко, в стране было бы причинено гораздо меньше ущерба, чем случилось в то время от этого ужасного недуга.
В начале июня двор счел уместным переехать в город Оксфорд, куда инфекция не достигла. Люди продолжали уезжать в течение всего июля, хотя и в меньших количествах, чем прежде; но в августе множество беглецов так увеличилось, что, говорит наш автор, «я начал думать, что не останется никого, кроме магистратов и слуг». Он также сообщает нам, что в начале этой моровой язвы город был необычно полон людей; огромное количество тех, кто служил в войнах или кто в смутные времена был другом королевской власти, стекались в него после реставрации Карла II в надежде пожать некоторые плоды своих прежних трудов и страданий; так что в целом он предполагает, что в городе должно было быть более ста тысяч человек сверх обычного. Действительно, если мы должны верить, что по представлению о положении бедняков лорд-мэру оказалось, что в Спитлфилдсе было сто тысяч ткачей лент, мы должны рассматривать население Лондона в то время как невероятно большое; и когда журналист оценивает число тех, кто бежал, всего в двести тысяч, мы, безусловно, должны предположить, что оно было сильно занижено.
Поскольку моровая язва продолжала становиться все более и более свирепой, магистраты сочли уместным принять некоторые меры для отделения зараженных от здоровых; но, к несчастью, их способ действий был таков, что внушал как зараженным, так и незараженным величайший ужас. Дома были помечены красным крестом с подписью словами «Господи, помилуй нас!» крупными буквами. Они постоянно охранялись, днем и ночью; и никому не разрешалось приближаться к больным, чтобы дать им пищу или лекарства, кроме тех, кто их охранял; также самим больным не разрешалось выходить наружу до сорока дней после их выздоровления. Но, хотя недуг постоянно наступал, он не достиг своей полной высоты до месяцев августа и сентября. До этого времени он, казалось, перелетал с места на место; так что возлагались большие надежды, хотя всегда без основания, на его полное удаление; но теперь он вторгся во весь город. Четыре или пять тысяч умирали в неделю; однажды восемь тысяч; и в сентябре, в течение некоторого времени, умирало двенадцать тысяч в неделю. Город был доведен до крайности бедствия.