«Сборник эссе и беглых сочинений по моральным, историческим, политическим и литературным вопросам»

Блэкстон отмечает, что «барон — это самый общий и универсальный титул дворянства; ибо первоначально каждый из пэров высшего ранга имел также баронство, присоединенное к его титулу». Происхождение этого титула вызвало большие исследования среди антикваров; но трудность исчезает при моей гипотезе, которая производит слово от «bar», землевладелец и свободный человек; ибо при установлении феодальных владений все земли принадлежали немногим людям; владельцы все назывались баронами, и это объясняет универсальность только что упомянутого титула. Таким образом, епископы, после того как они получили дары обширных участков земли или поместий, уступили их завоевателю Вильгельму; приняли их снова на условиях светских владений, претендовали на ранг с дворянством и заняли свои места в английской палате лордов. Фактическое владение баронством первоначально требовалось для того, чтобы составить лорда парламента; но титул теперь даруется королем без владения.

Блэкстон упоминает трудность прослеживания слова «барон» до его первоначального смысла; но подтверждает вышеприведенное объяснение, когда говорит: «наиболее вероятное мнение состоит в том, что бароны были такими же, как наши лорды поместий». Название, действительно, не использовалось в Англии (насколько можно собрать из английских писателей) до завоевания. Но несомненно, что феодальная система, хотя и не во всей своей строгости, была установлена в Англии до этого периода; и степени дворянства были современны саксонским установлениям на острове. Первый класс назывался по-саксонски «heretoga», то есть генералы или военные командиры. Но самым древним и, возможно, самым важным гражданским титулом был титул эрлов или элдорменов. Эти эрлы назывались также по-саксонски «schiremen», ибо они осуществляли верховную юрисдикцию в ширах. После завоевания их называли соответствующим нормандским титулом «графы» (counts), от «comites», потому что они были спутниками короля на войне; и их юрисдикция называлась графством.

Ниже их по рангу были саксонские тэны, которые так назывались от саксонского «thanian» — ministrare, потому что они были «comites» или сопровождающими древних королей или эрлов. Их было много, и после завоевания их называли эквивалентным континентальным титулом — бароны. Из них были разные ранги: «thani majores» или «thani regis», которые служили королю в местах большой важности и занимали ранг сразу после епископов и аббатов. У них были низшие тэны под ними, называемые «thani minores», которые также были лордами поместий. Слово «пэр» я предполагаю производным от того же корня, что и барон, «bar» или «par», и эквивалентным по смыслу. Мне ясно, что «землевладелец» или человек в значении превосходства было его первоначальным значением; и что это собственное имя древнего дворянства, данное им как владельцам обширных участков земли, и что оно не имело отношения к равенству ранга.

Но есть лучшие доказательства этого пункта, чем те, что извлечены из этого предполагаемого происхождения. Истинное первоначальное значение слова мы имеем в фразах «палата пэров», «пэры королевства», «пэрство». И для этого утверждения у нас есть лучшие авторитеты в языке. Коуэл, у которого Джонсон и большинство современных юристов заимствовали свои определения юридических терминов, после объяснения слова «пэр» как обозначающего присяжных, прямо говорит: «но это слово наиболее преимущественно используется для тех, кто принадлежит к дворянству королевства и лордам парламента». Здесь автор упомянул хорошо подтвержденный факт и цитирует древние авторитеты. Но он немедленно оставляет факт и пускается в догадки относительно причины этого наименования, которую он выводит из предвзятого, но, вероятно, ошибочного мнения. «Причина этого в том, что, хотя существует различие степеней в нашем дворянстве, все же во всех публичных действиях они равны; как в их голосах в парламенте и т. д.». Здесь автор принимает как должное, что слово «пэр» означает «равный», и приписывает в качестве причины его «наиболее преимущественного» присвоения дворянству то, что люди, хотя и разных рангов, имеют равный голос в парламенте. Это действительно любопытная причина! Человек должен быть более доверчивым, чем я, чтобы поверить, что это незначительное обстоятельство могло дать повод к такому особому присвоению имени. Можно было бы подумать, что та же причина дала бы это имя духовенству в конвокации и других церковных судах. Тем не менее, ученый и беспристрастный Блэкстон скопировал ту же причину. «Общины, как и дворянство, делятся на несколько степеней; и, как лорды, хотя и разные по рангу, все же все они являются пэрами в отношении своего дворянства; так и простолюдины, хотя некоторые значительно превосходят других, все же все они по закону являются пэрами в отношении своего отсутствия дворянства». Это кажется очень необычным, что равенство избирательного права должно давать наименование в предпочтение различию ранга, которое гораздо более очевидно и более лестно для высокомерных баронов. Но если простолюдины являются пэрами или равными в избирательном праве, так же как и лорды; то есть на том же принципе; или, как утверждает Блэкстон, если лорды являются пэрами, потому что они благородны, а простолюдины являются пэрами, потому что они не благородны, почему простолюдины не имеют тех же наименований «пэров королевства»? Лорды не являются «равно» благородными, по собственному утверждению Блэкстона, ибо они очень разных рангов; и общины не являются «равно» неблагородными (это слово используется просто для контраста), ибо они разных рангов: Тем не менее, голос одного простолюдина так же хорош в палате общин, как и голос другого; и голос одного лорда в другой палате так же хорош, как и голос другого. Если равенство избирательного права является надлежащим основанием для титула пэров в одной палате, причина распространяется и на другую. Тем не менее, простолюдины не являются пэрами королевства; и пока не будет найдена веская причина для различия титулов между палатами, я буду верить, что слово «пэр» первоначально не имело отношения к равенству.

Но говорят английские юристы и антиквары: «епископы в строгом смысле не считаются пэрами королевства, а только лордами парламента». Почему нет? В чем различие? Здесь наши авторы оставляют нас в темноте; но, возможно, вышеприведенный ключ приведет нас к свету. Епископы не были первоначальными владельцами баронств; они не были «bars» или «pars», наследственными лордами поместий, следовательно, не были пэрами королевства. Это такое очевидное решение вопроса, что я удивлен, что его упустили из виду. При папской иерархии духовенство приобрело огромное влияние на умы людей и с помощью множества уловок стало обладать обширными поместьями, а некоторые из них — древними баронствами. Но их приобретения были сравнительно недавнего времени, и многие из них — узурпациями, хотя вследствие своих поместий они получили место в палате лордов. Поэтому они являются лордами парламента; но древние пэры, гордящиеся древностью своих семей и претендующие на определенные прескриптивные права, не допустили бы духовенство к равной доле власти и чести; ибо по сей день голос светских лордов действителен против любого голоса духовенства.

«Наименование пэр», — говорит Коуэл, — «по-видимому, заимствовано из Франции и от тех двенадцати пэров, которых Карл Великий учредил в том королевстве». То же слово использовалось другими народами. Эти двенадцать пэров составляли великий совет или верховный суд, и члены были все баронами или дворянством. Может ли слово, примененное к членам этого совета, означать «равный»? Ни в коем случае. Здесь мы прослеживаем слово до отдаленного периода древности и находим его используемым императором Германии; или, по крайней мере, наименование, данное одному из первых советов в его владениях. Это чистый первоначальный смысл слова «пэры», «бароны», то есть, в полной широте его значения, все древнее дворянство; которые держали земли от него либо непосредственно, либо опосредованно; которые составляли его верховный судебный суд, а в некоторых странах — его законодательное собрание; которые были наследственными советниками короны; и главными судьями всех дел, возникающих в их собственных поместьях, за исключением тех, которые были большой важности.

Это объяснение учитывает то, что Селден заметил в гл. 65, что «бароны Англии до правления Эдуарда I были скорее великим и более богатым сортом людей, чем пэрами, хотя они были из этого числа». То есть саксонские тэны, которые были великими землевладельцами, но уступали эрлам, после завоевания получили наименование баронов с континента; но, будучи вторичным классом дворянства, не претендовали или не приобрели власть и привилегии германских и французских принцев и дворян, которые имели титул пэров, до тех пор, пока нормандские короли не ввели в королевство угнетающие и завистливые различия феодальных владений в полной мере системы.

Будет задан вопрос: если это смысл слова, как получилось, что жюри из обычных свободных землевладельцев стали называться пэрами? Ответ легкий; присяжные были судьями низших судов, а не просто равными сторон, как обычно предполагается. Эрл или барон, в строгом смысле; но чаще вице-комит, шериф или заместитель лордов был президентом или главным судьей, а присяжные — помощниками судей. Для этого мнения можно привести бесчисленные авторитеты. Бароны были помощниками судей, пэрами, в суде верховного лорда или короля, и таким образом стали судьями по праву давности; так слово «пэр» или «барон» со временем стало эквивалентно «судье». Поскольку дворяне были судьями в суде короля и решали апелляции в последней инстанции, так и свободные землевладельцы, которые составляли суд в графстве, сотне или поместье, стали называться пэрами, то есть судьями.

Рив в своей истории английского права отмечает, что «отправление правосудия во времена Вильгельма Завоевателя было так обычно сопутствующим рангу и характеру барона, что «baro» и «justiciarius» часто использовались как синонимы». Блэкстон говорит: «вероятно, бароны были такими же, как наши лорды поместий, чему название «суд барона» (который является судом лорда и присущ каждому поместью) дает некоторое подтверждение». Том I. 398. Удивительно, что эти писатели подходят так близко к истинному оригиналу и значению слова «барон» и не достигают его.

Большинство писателей о древнем состоянии управления в Европе отмечали, что дворянство занимало должность судей. «Les mesmes comtes», — говорит Мезере, — «et ducs, qui jugeoint les François, les menoient a la guerre». Том I. стр. 118. Графы и герцоги были одновременно судьями и генералами.

«Duo—comitum munera fure; unum videlicet justitiæ populis ministrandæ, alterum militiæ sibi subjectæ, quando in bellum eundum erat, educendæ atque regendæ». Муратори. Antiq. Ital. том I. стр. 399. Графы имели две должности или департамента дел; отправление правосудия и командование войсками на войне.

Стюарт в своей «Английской конституции» отмечает, «что эрлы председательствовали в судах права. Их юрисдикция распространялась на их феоды: во всех делах, гражданских и уголовных, они судили без апелляции, за исключением дел величайшей важности». Часть 3. Секция 3.

Я полагаю, что нет необходимости умножать авторитеты. Самый сильный аргумент в пользу моих мнений извлечен из верховных судебных полномочий палаты лордов в Англии. Лорды — пэры королевства; то есть древние прескриптивные судьи или бароны, которые претендуют на привилегию по наследственному праву или незапамятному обычаю. Палата пэров — это буквально и фактически палата судей; собрание всех древних судей в королевстве. Так Селден рассказывает о саксах, которых он считает происходящими от того же оригинала, что и греки, и задолго до веков римской славы; «свою страну они разделили на графства или округа, все под управлением двенадцати лордов, как афинская территория под архонтами. Эти, вместе с другими принцами, имели судебную власть распределительного правосудия, возложенную на них, с сотней простолюдинов из каждого деления». Тит. Саксы. Тот же писатель заявляет, гл. 58, что дворяне «были в своей самой обычной работе собраниями судей или судами правосудия; что король и его бароны создали много законов и конституций, которые получили название статутов» (которые, как он предполагает, могли быть справедливыми решениями новых дел, которые впоследствии имели силу законов), «что судьи этого верховного суда — баронство Англии; и что палата лордов до сих пор сохраняет свои верховные судебные полномочия по древнему прескриптивному праву».

В дополнение к этому авторитету я хотел бы отметить, что современная верховная судебная система Шотландии скопирована почти точно с древнего саксонского суда «laghmen» или тэнов. Лорды сессии, или президент и четырнадцать судей, являются судом права и факта без присяжных; и это в точности старый суд пэров.

Парламенты во Франции справедливо называются лордом Коуком обычными судами правосудия; еще одно поразительное доказательство того, что я выдвинул. Слово «парламент» пришло из Франции, где оно обозначает то собрание баронов, которое составляет верховный суд правосудия в каждой из нескольких провинций. Это первоначальный смысл слова, и парламенты во Франции до сих пор сохраняют это значение. Это название было введено в Англию при нормандских принцах и вытеснило саксонское название национального собрания — «witena-gemote». Действительно, во время угнетения людей при первых принцах нормандской линии, когда военные владения были установлены со строгостью, национальные собрания созывались редко, а когда созывались, состояли в основном из епископов и пэров (баронов) королевства. Они, однако, приобрели название «парламент» и сохраняют его по сей день; хотя одна ветвь этого органа состоит из простолюдинов. Истинное значение парламента — собрание баронов или пэров, и их главным делом было решение споров: они имели первоначальную юрисдикцию над делами, в которых дворяне были сторонами, ибо люди ранга не искали бы защиты перед низшим трибуналом; и они имели апелляционную юрисдикцию над другими делами в последней инстанции. Парламент Англии — законодательный орган; но палата лордов сохраняет первоначальную привилегию окончательного решения споров. Эта ветвь законодательного органа одна отвечает парламентам во Франции, которые приближаются к древнему институту.

Так и в Англии палата лордов, и даже одни светские лорды, назывались ранее парламентом. Блэкстон, кн. IV, гл. 19, на основании авторитета древних книг и записей, неоднократно называет палату пэров, когда она действует как суд верховного правосудия, парламентом, полным парламентом; и духовным лордам не разрешается давать какой-либо голос по «виновен» или «не виновен», ибо они не являются древними пэрами (то есть баронами, прескриптивными судьями) королевства. Сомневались, имели ли духовные лорды право заседать в палате при суде над пэром; но по решению лордов в деле эрла Дэнби, 1679 г., им было разрешено «оставаться и заседать в суде по уголовным делам, пока суд не перейдет к голосованию о виновности или невиновности». Тем не менее, они не составляют часть суда; светские лорды составляют полный парламент, то есть, как я объяснил истинное первоначальное значение слова, собрание баронов или судей.

Я лишь добавлю к сказанному, что институт двенадцати судей в Англии заимствован из древнего способа судопроизводства в Германии. Старая Curia Regis состояла из короля, его великого юстициария, должностных лиц его дворца и его баронов. Этот суд следовал за особой короля, куда бы он ни направлялся. Из него были сформированы различные суды, ныне учрежденные в Вестминстере. Но титул баронов казначейства и баронов Пяти портов, которые являются судьями, служит дополнительным аргументом в пользу моего мнения.

Предшествующее объяснение слов «барон» и «пэр» ведет к вероятному истолкованию суда пэров. Можно доказать, что присяжные были судьями в судах графств, сотен и маноров, и весьма вероятно, что тяжущиеся стороны в этих судах получили наименование «пэров» в силу того, что они были землевладельцами. Несколько авторитетных источников, по-видимому, по крайней мере, подтверждают это мнение.

«Что касается учреждения этого суда законами и ордонансами древних королей, и особенно Альфреда, то представляется, что первые короли этого королевства имели все земли Англии в домене, а les grand manors et royalties (крупные маноры и королевские права) они оставляли за собой; а из остального, для защиты королевства, они жаловали баронов королевства такой юрисдикцией, какой ныне обладает вотчинный суд, и предписывали свободным землевладельцам быть судьями вотчинного суда».

«Манориальные суды бывают двух видов. Первый — по общему праву, и называется вотчинным судом, как некоторые говорили, потому что это суд свободных землевладельцев или свободных людей (ибо «бароны» в одном смысле означают «свободные люди»), и в этом суде свободные землевладельцы, будучи тяжущимися, являются судьями. Второй — суд копигольдеров, который называется вотчинным судом, потому что среди законов короля Эдуарда Исповедника сказано: «Barones vero qui suam habent curiam de suis hominibus» (бароны же, которые имеют свой суд над своими людьми), принимая имя барона, который был лордом манора, или потому, что в глазах закона он имеет отношение к свободным землевладельцам, которые являются судьями этого суда. И в древних хартиях и записях «бароны» Лондона и Пяти портов означают свободных граждан Лондона и Пяти портов». Эти отрывки прямо подтверждают мою цель. Действительно, должно быть так, что свободные землевладельцы, ныне называемые присяжными, были судьями; ибо лорд манора был лишь главным судьей или председателем, и мы ничего не слышим в этот ранний период саксонской юриспруденции о различии между правом и фактом.

Хорн в «Зерцале судей» утверждает: «что по установлениям Альфреда свободные арендаторы в каждом графстве, сотне и маноре должны были собираться вместе и судить своих соседей». «Каждый свободный арендатор обладает обычной юрисдикцией в этих судах». «Лорды и арендаторы несут определенные наказания по решению тяжущихся». «Эти суды называются судами графств, где решение выносится тяжущимися, если нет судебного приказа, и по ордеру обычной юрисдикции». То есть, когда не было специального суда, проводимого разъездными судьями. Так же и в книге под названием «Разнообразие судов», написанной во времена Генриха VIII, сказано: «в вотчинном суде тяжущиеся являются судьями, а не стюард».

Коуэл говорит нам: «вотчинный суд более правильно называть curia baronum, т. е. суд свободных землевладельцев (ибо так также означают barones), над которыми председательствует лорд манора. В этом суде свободные землевладельцы являются судьями».

Авторитет Селдена подтверждает этот факт. Он говорит: «ни работа епископов, ни шерифов в фолкмоте или суде графства не была иной, кроме как направляющей или разъяснительной; ибо свободные люди были судьями факта, а другие лишь edocere jura populo (разъясняли законы народу)». Здесь четко проведено различие между свободными людьми и populus (народом); свободные люди были судьями, а епископ или шериф edocuit jura, провозглашал решение толпе. Свободные люди, или землевладельцы, тогда были пэрами суда; они не были равными толпе, ибо populus, работники всех описаний, считались принадлежащими к низшему классу людей и не имели права голоса в фолкмоте.

Подводя итог, мы имеем авторитет корректного и рассудительного Блэкстона, который прямо утверждает в книге III, главах IV и V, что в вотчинном суде, суде сотни и суде графства свободные землевладельцы или тяжущиеся являются судьями, а стюард в первых двух и шериф в последнем являются регистраторами или исполнительными должностными лицами. Теперь хорошо известно, что до Завоевания они включали все суды, которые были в королевстве, за исключением Витенагемота, в котором не было ничего похожего на присяжных, отделенных от членов этого совета. Таким образом, свободные землевладельцы или присяжные были не только судьями, но и единственными судьями во всех низших судах королевства; и, конечно, не могло быть почти никакого различия между правом и фактом. Более того, тяжущиеся были также свидетелями; и главной причиной созыва свободных землевладельцев из окрестностей было изначально то, что предполагалось, что они знакомы с фактами спора. Отсюда издавались законы, принуждающие присяжных говорить правду, если они знали факты, что всегда предполагалось, пока не обнаруживалось обратное. В этих судах решались мелкие дела; а суд графства имел юрисдикцию по церковным делам, так же как и по гражданским, и часто разрешал споры между дворянами о недвижимом имуществе огромной стоимости.

Но важные дела обычно выносились на рассмотрение Витенагемота, или собрания, состоящего из короля, епископов, эрлов и мудрецов. Это был национальный совет, который объединял в себе все полномочия: законодательные, судебные, гражданские и церковные, в праве и справедливости. Такой вещи, как присяжные, никогда не знали в этом верховном суде. Вильгельм Завоеватель впервые отделил гражданскую власть от церковной и заменил саксонский Витенагемот Aula Regia, высоким судом, состоящим из его главных должностных лиц и баронов. Этот суд был верховным органом правосудия в нации; присяжные не были его частью, и он следовал за королем, куда бы он ни направлялся, пока не был закреплен Великой хартией вольностей в Вестминстер-холле. Впоследствии, в правление Генриха III и Эдуарда I, из Aula Regis было выделено несколько судов; таких как суд общих тяжб, суд королевской скамьи, казначейский и канцлерский суды; и не представляется, чтобы присяжные, отличные от судей, составляли какую-либо часть важных судов общего права до этого периода. Различие, следовательно, между судьями и присяжными, правом и фактом, по-видимому, не было известно до упразднения Aula Regis в конце тринадцатого века.

Давайте выясним, что это были за люди — свободные землевладельцы, которых созывали в качестве присяжных или судей в эти суды.

Лорд Кок выражается определенно и цитирует Гленвиля и Брэктона в качестве авторитетов, что «в древние времена присяжными были двенадцать рыцарей» (то есть, вероятно, лица, владеющие землей, составляющей рыцарский лен).

Генрих III издавал указы в различные графства для расследования вольностей своих подданных двенадцатью добрыми и законными рыцарями. Саксонские законы более эксплицитны. «Habeantur placita in singulis wapentachiis, ut exeantur duodecem thayni et præpositus cum eis, et jurent super sanctuarium, quod eis dabitur in manu, quod neminem innocentem velint accusare, vel noxium concelare» (Пусть проводятся разбирательства в отдельных вапентаках, чтобы выходили двенадцать тэнов и препозит с ними, и клялись на святыне, которая будет дана им в руки, что они не желают обвинять ни одного невиновного или скрывать виновного). Здесь закон Этельреда прямо предписывает суд из двенадцати тэнов, или баронов, с их препозитом или председателем, который был должностным лицом сотни. Коуэл замечает по поводу этого отрывка, «что это может казаться означающим число судей, а не присяжных; но сами присяжные в некоторых случаях являются судьями, то есть они являются судьями факта, а судья обязан вынести приговор в соответствии с их вердиктом». Этот автор здесь предполагает, что тэны действительно были присяжными и судьями; но судьями только факта. Это фундаментальная ошибка большинства юристов, писавших на эту тему; они принимают как должное, что различие между правом и фактом было современно суду двенадцати свободных землевладельцев. Тем не менее, одно обстоятельство, упомянутое Коуэлом на той же странице, с процитированным отрывком, могло бы разуверить его, а именно то, что «суд присяжных в древности назывался duodecem virale judicium», суждение двенадцати человек. Их приговор или решение называлось суждением; различие между вердиктом присяжных и суждением суда было неизвестно в ранние века саксов; и я не могу найти его упоминания до Завоевания.

Этот и подобные отрывки, однако, вызвали много споров среди других английских юристов и антикваров. Они приняли мнение, что присяжные должны состоять из двенадцати равных простолюдинов, и не могут объяснить, что имеется в виду под созывом двенадцати тэнов. «Брэди и Хикс», — говорит Стюарт, — «утверждали, что эти тэны были не присяжными, а судьями или юристами. Кок и Спелман были иного мнения». Истина в том, что они были и присяжными, и судьями; и знание истинного первоначального смысла одного маленького односложного слова в нашем языке раскрыло бы всю тайну этим ученым исследователям.

Самым обычным словом для присяжных в саксонских законах является lahmen или lagemen; слово, которое озадачивало авторов юридических текстов, так как оно, кажется, означает нечто большее, чем «равные»; и у них нет представления о чем-либо в присяжных, кроме «равенства». Хикс предполагал, что они были судьями, «duodeni jure consulti», людьми, сведущими в праве. Спелман перевел это слово как legales homines, добрые и законные люди; действительно, очень неадекватные слова; но эта ошибка была скопирована бесчисленное количество раз и до сих пор преобладает. Lahman — это буквально «человек закона», человек права, судья. Право в тот период находилось в грубом состоянии; но тэны были и юристами, и судьями; jure consulti. Профессиональные различия не могли быть малоизвестны среди неграмотного народа, у которого было мало позитивных законов и еще меньше записей и прецедентов; и lahmen, seniores thani, или meliores viri, как их называли, созывались в определенное время для разрешения споров в соответствии с законом, где закон был предусмотрен; в противном случае — в соответствии с их усмотрением. Решения этих lahmen пользовались уважением; многие из них сохранялись и передавались по традиции, и я не сомневаюсь, что они, а не статуты, породили общие и частные обычаи, которые называются общим правом Англии.

Кок определяет lahman как того, «habens socam et sacam super homines suos»; то есть свободу проведения суда над своими арендаторами: это объяснение он цитирует из Брэктона. «Soke (или soc) significat libertatem curiæ tenentium quam socam appellamus» (Сока означает свободу суда арендаторов, которую мы называем сокой).

Это слово встречается в Книге Страшного суда и в законах Эдуарда Исповедника. Коуэл цитирует отрывок из древней книги, где Ульвет, сын Форно, называется lagaman города Йорка, где, по его словам, это, несомненно, означало какое-то главное должностное лицо, такое как судья или регистратор. Те, кто имел socam et sacam, или юрисдикцию над личностями и имуществом своих арендаторов, были тэнами или баронами; и это признается Ламбардом, Сомнером, Коком, Коуэлом и большинством авторов по праву. Ламбард, чей авторитет весьма уважаем, говорит о присяжных так: «In singulis Centuriis comitia sunto, atque liberæ conditionis viri duodeni ætate superiores unà cum præposito, sacra tenentes juranto, &c.» (В отдельных сотнях пусть будут собрания, и двенадцать мужей свободного состояния, старшие по возрасту, вместе с препозитом, держась за святыни, пусть клянутся и т. д.). О присяжных per medietatem linguæ он говорит: «Viri duodeni jure consulti, Angliæ sex, Walliæ totidem, Anglis et Wallis jus dicunto» (Двенадцать мужей, сведущих в праве, шесть от Англии, столько же от Уэльса, пусть вершат правосудие для англичан и валлийцев). Фолио 91. 3. Здесь Ламбард не только описывает присяжных как людей свободного состояния и уважаемых по возрасту, но и как jure consulti, судей суда; и jus dicunto; они были людьми, которые отправляли правосудие и закон. Это, как следует из всех древних свидетельств, была единообразная практика среди саксов. Присяжные были двенадцатью тэнами или людьми свободного состояния; lahmen, jure consulti, или судьями, и составляли суд; с препозитом, или надлежащим должностным лицом округа, в качестве их председателя, который заседал как заместитель эрла в суде графства; заместитель лорда манора в вотчинном суде; или как главный магистрат сотни. И одним из источников ошибки в понимании этого древнего института был неверный перевод lahmen Спелманом и другими, которые перевели это слово как legalis homo; добрый и законный человек. Смысл не столь неопределенен, как «законный человек», что не могло быть легко понято или объяснено. Грубые нации не оперируют такими расплывчатыми идеями. Смысл — «человек закона», чьим делом было знать закон и отправлять правосудие.

Но если мы предположим, что слово означает legalis homo, и что единственное требование к присяжному — это свобода; или что он должен быть liber homo; это исключило бы огромную часть английской нации из этой привилегии. Я знаю, что Великая хартия вольностей неоднократно упоминает этих свободных людей, liberos homines, и обеспечивает им определенные права, среди которых — суд per pares suos, который, как я полагаю, изначально был судом их судей; хотя в этот период могла преобладать идея равенства в положении судей: и действительно, свободных людей судили в основном люди равного ранга. Я также осознаю, что современное толкование Великой хартии вольностей распространяет эту привилегию на каждого человека в королевстве Англия; omnis liber homo, как говорят, охватывает каждого английского подданного. Я радуюсь, что благодаря борьбе храброго народа это толкование этого договора действительно вступило в силу в значительной степени. Но я не могу думать, что вся английская нация была охвачена словами этого документа; или что привилегия суда пэров была распространена, или предназначалась для распространения, на всех людей. Великая хартия вольностей была просто соглашением между королем и его баронами, собравшимися в Раннимеде; и рабочая часть народа, униженная рабством под гнетом угнетающей аристократии, по-видимому, едва ли была в поле зрения сторон. Вилланы, сельские жители или арендаторы по воле, которые, вероятно, составляли большинство народа, действительно имели одну привилегию, обеспеченную для них: было оговорено, что они не должны быть лишены штрафом своих телег, плугов и других орудий земледелия; то есть они не должны быть лишены средств труда для своих господ. Помимо этого, большая часть англичан не была замечена в Великой хартии вольностей, а рассматривалась как часть собственности своих лордов и была передаваема, как движимое имущество, по их усмотрению.

Свободные люди, или те классы людей, которые подпадали под описание liberi homines в той знаменитой конвенции, были дворянством и духовенством, держателями in capite, или, по крайней мере, теми, кто имел пожизненное владение землей и мог служить присяжными. Лацци, вилланы или современные копигольдеры в то время не были способны служить; они были ниже ранга свободных людей; они не имели права на суд пэров, даже в обычном понимании этого слова; и они не были допущены к этой привилегии до правления Ричарда III. Множество из них не являются пэрами общин, даже на принципе равного избирательного права, ибо они не имеют собственности, необходимой для квалификации их для привилегии голосования на выборах. Утверждение Блэкстона, следовательно, что каждый подданный королевства имеет право по Великой хартии вольностей на суд своих равных, не может быть истинным, ибо огромное количество людей нации не являются и никогда не были вправе быть присяжными. Но в том смысле, в котором я понимаю и объяснил это слово, каждый человек имеет право на суд своих пэров; то есть, свободными землевладельцами окрестностей, которые являются его судьями. Уместность называть их его судьями, pares suos, обнаруживается в градации судов, установленных в Англии. Пэры королевства, или бароны, были изначально тяжущимися или судьями в суде короля, где только и судили дворянство; отсюда баронов всегда судили их судьи, pares suos. Духовенство, тэны низшего класса или другие свободные землевладельцы, которые имели пожизненные владения землей, были тяжущимися в судах графств, сотен и маноров. Они были судьями этих судов и назывались пэрами. Можно сказать, что свободных людей судили их равные; но вилланов — нет; однако и тех, и других судили их пэры; то есть пэры этих низших судов, которые были исключительно судьями.

Из того, что было выдвинуто по этому предмету, если мы можем полагаться на существенные авторитеты и, по крайней мере, вероятные этимологии, можно безопасно сделать следующие выводы. Что в древней Германии principes pagorum et regionum (князья округов и областей), с определенным числом помощников, изначально сотней, иногда двадцатью четырьмя, но обычно двенадцатью, избранными народом (не pro re nata, а на установленный срок), формировали совет (concilium) для управления округом: Что в своих военных экспедициях duces, или генералы, имели своих телохранителей, или comites, которые привязывали себя к особе своего вождя и сражались рядом с ним: Что эти дружинники, в некоторых тевтонских диалектах на континенте, назывались баронами, так же как они назывались тэнами саксами в Англии: Что после вторжения северных народов на юг Европы завоеванные земли были разделены между великими должностными лицами и их дружинниками, как феоды или стипендиальные лены, на почетном условии военной службы: Что князья, эрлы и бароны были с незапамятных времен помощниками судей в судах королей, и каждый из них — главным судьей, с правом проведения судов в своих собственных доменах: Что парламенты на континенте были собраниями баронов и изначально судами правосудия, как они до сих пор являются во Франции: Что слово «пэры» впервые использовалось на континенте для обозначения членов этого верховного судебного суда, и в своем первоначальном смысле, как производное от bar или par, оно означало свободных людей или землевладельцев; и оттуда стало обозначать судей, которые изначально были собственниками земель или маноров: Что этот последний смысл является его истинным значением, применяется ли оно к палате лордов или к обычным присяжным, которые были в древности судьями низших судов и до сих пор, во многих случаях, являются судьями права, так же как и факта, несмотря на современное различие, которое произошло вследствие обширной и чрезвычайно сложной системы юриспруденции: Что палата лордов в Англии сохраняет первоначальный смысл слова «пэры», так же как и первоначальное право судить в последней инстанции, и эта палата одна является парламентом, согласно древнему значению этого слова на континенте: Что свободные люди, упомянутые в Великой хартии вольностей и всеми старыми авторами по праву, были теми, кто держал свои земли на условиях почетной службы, на срок жизни, или имел наследственные владения; и что лацци, вилланы или крепостные, которые составляли большую часть нации, не были охвачены словами liberi homines, не имели права быть присяжными сами, и, следовательно, не могли быть судимы своими равными: Что двенадцать присяжных среди саксов были главными людьми графства и судьями: Что идея равенства у присяжных или судей была введена гордостью дворянства и скромным положением их арендаторов под ненавистными различиями рангов, созданными феодальной системой: Что эта идея, однако, была средством сохранения прав обоих в Англии; в то время как нации на континенте, будучи менее успешными в своей борьбе и не вырвав право судить у баронов, первоначальных пэров или собственников этого права, не приобрели привилегии, неоценимой в стране, где преобладают различия рангов, и не наслаждаются благами равной свободы: Что эта привилегия была значительно расширена в Англии отменой военных держаний и распространением собственности среди общин: Но что Америка придала этой привилегии ее предельное расширение, приняв законы о наследовании, которые позволяют каждому человеку быть свободным землевладельцем; таким образом, сводя английскую теорию к практике и давая каждому человеку буквально право на суд своих равных.

Насколько эти выводы подкреплены вышеприведенными авторитетами и аргументами, каждый читатель будет судить сам. Я рискнул высказать свои мнения с моей обычной откровенностью, в противовес мнениям мудрецов права, которые принимались веками. Огромный вес авторитета и давно укоренившиеся предубеждения людей в пользу иной теории делают меня неуверенным в своих собственных мнениях по этому предмету; но есть много отрывков в древних юридических сочинениях и много обычаев и законов, до сих пор существующих в английской конституции и правительстве, которые я не могу объяснить и примирить ни на какой другой гипотезе.

Превосходство суда пэров в древние времена представляется мне состоящим в том, что двенадцать беспристрастных людей из окрестностей, с властью судей, были стражами жизни и собственности против алчности лорда манора или его заместителя. Хорошо известный факт, что шерифы, заместители эрлов, были в некоторых графствах наследственными должностными лицами; но когда они не были таковыми, они обладали почти неограниченными полномочиями в графстве, которыми часто злоупотребляли для угнетения народа. При феодальной системе они представляются почти абсолютными тиранами; и ненадлежащее осуществление их полномочий, вероятно, породило те статьи Великой хартии вольностей, которые провозглашают, что «ни один свободный человек не должен быть схвачен, заключен в тюрьму или лишен своего свободного владения, вольностей или свободных обычаев, иначе как по законному суждению своих пэров или по законному процессу; что шерифы не должны проводить суды графств чаще одного раза в месяц; что шерифы, кастеляны, коронеры и королевские бейлифы должны быть ограничены в проведении разбирательств по делам короны; что шерифы, которые имели управление доходами короны в пределах своих округов, не должны повышать фермы графств, сотен и десятин по своему усмотрению». Эти положения были явно предназначены для исправления реальных зол; насилия и узурпаций исполнительных должностных лиц, которые действовали под властью короля или великих лордов с полномочиями почти неконтролируемыми. Против таких мелких тиранов возрождение или подтверждение права на суд двенадцатью свободными землевладельцами из окрестностей должно было быть капитальной гарантией: Но только свободные землевладельцы могли быть включены в список присяжных; только свободные землевладельцы могли быть лишены свободных владений; следовательно, привилегия быть судимым равными могла распространяться только на свободных землевладельцев. Что касается всех остальных, превосходство института не могло состоять в равенстве условий присяжных; но в наличии двенадцати солидных свободных людей, беспристрастных, независимых людей, не привыкших к угнетению, чтобы сдерживать и контролировать служителей правосудия.

После разделения суда и присяжных, права и факта, присяжные в гражданских делах стали иметь меньшее значение. Судьи назначаются представителями народа, либо в законодательном органе, либо в какой-то иной форме, и могут быть смещены за ненадлежащее поведение. Они обычно являются такими же хорошими судьями факта, как и присяжные, и лучшими судьями права. Один штат имеет статут, уполномочивающий стороны представлять факт, так же как и право, суду. Это ставит суд на его саксонское установление, за исключением числа судей. Также обычной практикой является согласие сторон по фактам и представление права суду. Эта практика заменяет присяжных. По коммерческим вопросам обычные присяжные совершенно неспособны решать; они являются некомпетентными судьями, потому что торговля регулируется особыми законами, лучше всего известными купцам. Отсюда учреждение торговых палат и практика передачи дел арбитрам торговой профессии.

Но главная ценность и превосходство присяжных сохраняются в уголовных делах. Судьи по долгому обычаю становятся ожесточенными в деле осуждения и могут иногда выносить приговор, который, даже будучи законным, может быть ненужным. Присяжные, менее привыкшие к жестокой задаче, сохраняют те чувства, которые иногда взывают против доказательств в пользу человечности и смягчают строгость уголовных законов.

Я завершу эти замечания двумя цитатами из весьма уважаемых авторов.

То, что Кемден собрал относительно слова «барон», служит для иллюстрации и подтверждения моих мнений по этому предмету; и читателю будет приятно прочитать следующий отрывок из его «Британии», том I, страница 238.

«Среди высшего дворянства бароны занимают следующее место. И здесь, хотя я не невежественен в том, что ученые пишут относительно значения этого слова у Цицерона; тем не менее, я готов согласиться с мнением Исидора и древнего грамматика, которые хотят, чтобы бароны были наемными солдатами. Это кажется довольно ясным из того известного места у Гирция в Александрийской войне: «они бегут на помощь Кассию; ибо он всегда имел обыкновение иметь баронов и хорошее число солдат для внезапных случаев, с их оружием наготове, вокруг себя и отдельно от остальных». И старый латинский и греческий глоссарий не против нас, когда он переводит baro как ανηρ — человек; так же как всегда в законах лангобардов baro используется для обозначения человека».

Этимологии этого имени, которые некоторые выдумали, ни в коем случае не радуют меня. Французские герольды хотят, чтобы бароны назывались так от par-hommes по-французски; то есть, равного достоинства; английские юристы говорят, что это от robora belli, сухожилий войны; некоторые немцы думают, что это сокращение от banner-heirs, т. е. знаменосцев; и Исидор выводит его от bareis, т. е. серьезный или весомый. Альциат думает, что имя происходит от berones, древнего народа Испании, который, по его словам, был ранее наемным; но другое, от немецкого bar, т. е. свободный человек, нравится мне больше.

Точное время, когда это имя пришло на наш остров, я еще не обнаружил: бритты отрицают его; и нет ни малейшего упоминания о нем в саксонских законах, и оно не числится в глоссарии Альфрика среди титулов чести; ибо там dominus переведено как laford, которое мы сократили в lord. И среди датчан свободные лорды, такие как наши бароны в наши дни, назывались тэнами, и (как говорит нам Андреас Веллей) называются так до сих пор. В Бургундии использование этого имени очень древнее; ибо Григорий Турский говорит так: «бароны Бургундии, как епископы, так и другие из мирян и т. д.». Первое упоминание барона в Англии, которое я встретил, находится во фрагменте законов Канута, короля Англии и Дании, и даже там, согласно разным копиям, оно читается как vironus, baronus и thani. Но что там имеются в виду бароны, ясно из законов Вильгельма Завоевателя; в которых это слово в законах Канута переведено как baro. Возьмите весь отрывок. «Пусть военные сборы будут так умеренны, чтобы быть терпимыми. Эрл должен предоставить такие вещи, какие подобают: восемь лошадей, четыре под седлом и четыре без седла; четыре стальных шлема и четыре кольчуги; восемь дротиков и столько же щитов; четыре меча и двести mancae золота. Но королевский viron или барон, который находится рядом с ним, должен иметь четыре лошади, две под седлом и две без седла; два меча, четыре дротика и столько же щитов, один стальной шлем и пятьдесят mancae золота».

В начале норманнских времен вальвасоры и тэны считались по порядку и достоинству следующими за эрлами и баронами, и великие вальвасоры (если мы можем верить тем, кто писал о феодальных держаниях) были теми же, что бароны сейчас. Так что baro может казаться произошедшим от этого имени; которое время сделало мало-помалу несколько более гладким. Но даже тогда это не был титул какой-то великой чести; ибо в те времена были эрлы, которые имели своих баронов под собой: И я помню, я читал в древних конституциях Франции, что было десять баронов под одним эрлом и столько же вождей под бароном. Также несомненно, что существуют хартии после норманнского завоевания, в которых эрлы пишут так: «Всем моим баронам, как французским, так и английским, приветствие и т. д.». Более того, даже граждане лучшего ранга назывались баронами; так в Книге Страшного суда граждане Уорика названы баронами; и граждане Лондона, вместе с жителями Пяти портов, имели тот же титул, данный им. Но несколько лет спустя, как сенаторы Рима выбирались согласно их состояниям, так они считались баронами у нас, кто держал свои земли по целой баронии, или тринадцати рыцарским ленам и одной трети рыцарского лена, каждый лен (как мы имели это в древней книге) исчислялся в двадцать фунтов, что в целом составляет четыреста марок; ибо такова была стоимость одной целой баронии; и те, кто имел землю и доходы в эту стоимость, обычно вызывались в парламент. Это, по-видимому, было достоинство с юрисдикцией, что наши вотчинные суды в некоторой мере показывают. И большое число баронов — это аргумент, что они были такими лордами, которые могли проводить разбирательства в пределах своей собственной юрисдикции (подобно тем, кого немцы называют свободными наследниками), особенно если у них были свои замки; ибо тогда они отвечали определению Бальдуса, знаменитого юриста, который называет бароном того, кто имел полное и смешанное управление в каком-либо замке по гранту принца. И (как некоторые хотели бы) все, кто держал баронии, по-видимому, претендовали на эту честь; так что некоторые из наших юристов думают, что барон и барония, эрл и эрлство, герцог и герцогство, король и королевство были по природе сопряженными. Несомненно, что в тот век король Генрих III насчитывал сто пятьдесят бароний в Англии. Отсюда то, что в хартиях и историях того века почти все дворяне называются баронами; имя, которое в те времена было чрезвычайно почетным; баронство Англии включало в некотором роде все главные сословия королевства, герцогов, маркизов, эрлов и баронов.

Но это имя стало гораздо более почетным с тех пор, как король Генрих III, из такого множества, которое было мятежным и бурным, вызвал в парламент только некоторых из лучших; «ибо он», (слова взяты из автора значительной древности) «после того, как те великие беспорядки и сердечные обиды между ним самим, Симоном де Монфором и другими баронами улеглись; назначил и постановил, что все такие эрлы и бароны королевства Англия, которым король соизволит направить свои указы о вызове, должны прийти в его парламент, и никто другие, если только лорд король не пожелает направить другие указы и им также». И то, что он начал немного перед своей смертью, строго соблюдалось Эдуардом I и его преемниками. С того времени они рассматривались только как бароны королевства, которых король такими указами о вызове призвал в парламент; до Ричарда II, в одиннадцатый год его правления, создавшего Джона де Бошана из Холта бароном Хердерминстера путем вручения диплома, датированного десятым октября. С которого времени короли часто жаловали эту честь дипломом (или скорее почетными грамотами) и надеванием почетной длинной мантии. И этот способ создания баронов дипломом, и другой — указами о вызове, в употреблении по сей день; хотя они упоминаются в них не именем барона, а chevalier. Те, кто таким образом создан, называются баронами парламента, баронами королевства и баронами почетными, чтобы отличить их от тех, кто обычно называется баронами согласно древней конституции; таких как бароны Берфорда и Уолтона, и такие, кто были баронами пэров Палатина Честера и Пенброка, которые были феодальными и баронами только по держанию.

Этот отчет Кемдена сам по себе достаточен, чтобы убедить меня, что мои мнения верны относительно происхождения и значения слова «барон». Но этот автор явно ошибается в значении в отрывке, процитированном из Гирция. «Кассий имел обыкновение иметь баронов и хорошее число солдат для внезапных случаев». Вместо наемных солдат, бароны здесь означают comites, дружинников, которые были избранными людьми и которые служили своему вождю добровольно. Они привязывали себя к особе вождя как военная охрана; в то же время они служили для удовлетворения гордости героя: Hæc dignitas, hæ vires (это достоинство, эта сила), говорит Тацит.

Я ранее заметил, что вероятно bar и vir — это одно и то же слово. Кемден говорит нам, что греческий глоссарий переводит baro как ανηρ, и в законах Вильгельма Нормандского vironus, baronus и thanus, найденные в законах Канута, переведены как baron или viron. B и v — это взаимозаменяемые буквы, и эти факты составляют убедительное доказательство того, что bar и vir — это одно и то же слово, или из одного корня. Прогресс слова таков. Сначала оно обозначало человека или мужа, vir; впоследствии свободного человека или собственника земли, bar, baron, viron; по мере того как стоимость земель возрастала в Европе, собственники приобретали богатство и влияние; они претендовали на исключительные судебные полномочия в своих манорах, и таким образом слова «барон» и «пэр» стали означать «судья». При феодальной системе эти бароны становились князьями на своих территориях, подчиненными только королю или верховному лорду. Власть сопутствует собственности, и эти бароны в конечном итоге присвоили право контролировать королей и попирать своих арендаторов. Там, где бароны и князья объединялись, они устанавливали деспотическую власть над народом; когда они ссорились, одна сторона или другая прибегала к общинам за помощью и была вынуждена предоставить им значительные привилегии.

Предшествующее объяснение «барона» подтверждается другим фактом, существующим ныне. В праве муж называется бароном по сей день, baron and femme, муж и жена. Сообразно этой идее, термины, используемые в древних инфеодациях арендатором или вассалом, были: devenio vester homo; я становлюсь вашим человеком; то есть, вашим бароном, в феодальном смысле этого слова. И присяжные, в соответствии с той же идеей, в древности назывались homagium, оммаж, или мужество; то есть, суд баронов, землевладельцев или свободных арендаторов.

Я хотел бы только заметить далее, что Кемден, вероятно, ошибается, говоря, что бритты отрицают слово «барон». На валлийском barn означает судью, и не может быть сомнений, что слово происходит из того же источника; будучи написанным без гласной o, сообразно еврейской манере.

Разные нации более или менее склонны использовать вокальные звуки и придыхания, согласно разному гению их языков. Так, в ирландском слово произносилось с придыханием, barhon или brehon; ибо мало оснований сомневаться, что это старое ирландское слово происходит из того же корня. Во время завоевания Ирландии Генрихом II ирландцы управлялись по закону brehon, так названному от brehon, ирландского имени судей. Нам также говорят, что древние ирландцы имели обычай решать дела двенадцатью людьми; и авторы свидетельствуют, что та же практика существовала в древней Британии. Их решение называется ранними авторами duodecem virale judicium. Короче говоря, универсальность этого слова и суда двенадцатью — это сильное доказательство того, что все нации Европы произошли из общего корня.

Сэр Уильям Темпл выводит баронов от русских бояронов и предполагает, что слово имеет готическое происхождение. Его единственная неточность в том, что он берет современное производное за первоначальный корень; тогда как сам русский боярон происходит от bar, так же как и baron. Авторитет этого рассудительного и ученого автора, однако, подтвердит то, что я выдвинул на предыдущих страницах; поэтому я завершу свои замечания отрывком из его работ, том III, 363.

«Я очень хорошо знаю, сколько критики было применено самыми учеными, такими как Эразм, Селден, Спелман, а также многими другими, по поводу двух слов baro и feudum; и сколько усилий было потрачено, чтобы вывести их из латинского и греческого, и даже еврейского и египетского языков; но я не нахожу причины, после всего, что они сказали, сомневаться в том, что они оба были оригиналом готического или северного языка; или что бароны были термином достоинства, командования или чести среди них, а feudum — долей земли солдата. Я нахожу первое использованным более восьмисот лет назад, в стихах, упомянутых о короле Лодброге, когда одним из его подвигов было завоевание восьми баронов. И хотя лены или feuda были в употреблении при поздних римских императорах, все же они были заимствованы из готических обычаев, после того как такое огромное количество этих народов было введено в римские армии. Что касается слова baro, то оно, насколько я нахожу, совсем не согласовано среди ученых, откуда его вывести; но что этот термин импортирует, легко собрать из их различных отчетов и подтвердить тем, что до сих пор остается во всех конституциях готического правительства. Ибо хотя под баронами сейчас подразумеваются в Англии такие, кто создан патентом и тем самым вызван в палату лордов; и baron по-испански означает только человека достоинства или примечательного, и качество, обозначаемое этим титулом, различно в разных странах христианского мира; тем не менее, нет вопроса, что они были изначально такими лицами, которые при завоевании любой страны были завоевывающим принцем наделены владением определенными участками или пропорциями свободных земель, или, по крайней мере, они держали их на условиях не иных, кроме как военной службы или присутствия при своем принце на войне с определенным числом вооруженных людей. Они в Германии, Франции, Шотландии, по-видимому, имели, и некоторые до сих пор сохраняют, суверенную власть на своих территориях, путем осуществления того, что называется высоким и низким правосудием, или властью судить уголовные, так же как и гражданские дела, и налагать смертные казни. Но я не нашел ничего подобного записанным в Англии, хотя великие бароны имели не только большое число рыцарей, но даже мелких баронов, держащих под ними».

Я думаю, что все королевство Англия было Вильгельмом Завоевателем разделено на баронии, как бы различия давно ни стерлись; но в Ирландии они до сих пор остаются, и каждое графство там разделено на столько бароний, которые, по-видимому, были долями первых баронов. И такие, как эти великие собственники земли, составляли во всех северо-западных регионах (Европы) одну часть штатов (генеральных штатов) страны или королевства.

Сэр Уильям Темпл переходит затем к изложению своих догадок относительно происхождения слова «барон». Он отмечает, что Гуагини в своем описании Сарматии, напечатанном в 1581 году, называет всех тех лиц, которые были главными владельцами земель и достоинств, следующими за принцем, герцогом или палатином, в огромной империи Московии, общим наименованием бояронов, ныне сокращенным в бояр. Из этого он предполагает, что baron происходит. Однако гораздо более вероятно, что baron и боярон имели общий корень в какой-то период далекой древности; который впоследствии распространился во все части Европы.

Что касается суда присяжных, сэр Уильям отмечает, том III, 130, что это было, несомненно, саксонское установление и продолжалось через все революции в Англии. Он говорит, что есть некоторые следы этого в первых установлениях Одина, первого великого вождя азиатских готов или гетов в Европе. Он упоминает совет двенадцати, установленный Одином, и считает вероятным, что эти двенадцать человек были сначала и судьями, и присяжными; то есть, они были судом арбитров или рефери, как мы бы сейчас их назвали, уполномоченными решать все дела в соответствии с принципами справедливости и обстоятельствами каждого случая; и их определения впоследствии выросли в прецедент для их преемников. С течением времени и множественностью дел вопрос факта продолжал решаться двенадцатью людьми из окрестностей; но вынесение наказания и приговор были поручены одному или двум лицам, сведущим или знающим древние обычаи, записи и традиции. Таким образом, он отмечает, в саксонские правления дела судились олдерменами и епископом отдельных графств, с помощью двенадцати человек того же графства, которые, как говорят, были судьями или помощниками. Он допускает, что термины «присяжные» и «вердикт» были введены норманнами; но утверждает весьма справедливо, что суды двенадцатью людьми, с тем обстоятельством их единогласного согласия, использовались не только среди саксов и норманнов, но известны как бывшие такими же древними в Швеции, как любые записи или традиции в королевстве; и практика оставалась в некоторых провинциях той страны до недавней революции.

ПОСЛЕСЛОВИЕ.

При дальнейшем рассмотрении этого вопроса я прихожу к необходимости добавить следующие замечания, которые подкрепляются неоспоримым авторитетом Глэнвилла и Брэктона.

Я уже высказывал предположение, что саксы до завоевания вели большинство своих важных дел в суде графства или шерифа, где все свободные арендаторы были обязаны присутствовать. Эти свободные арендаторы состояли из мелких баронов, рыцарей и фокманов, или арендаторов на правах фокажа, владевших землей на правах фригольда. Эти свободные землевладельцы в силу характера своих владений были pares curtis; они были надлежащими и единственными судьями по всем делам, подлежащим рассмотрению в суде графства, к которым относились почти все гражданские иски, и на саксонском языке они назывались lahmen, то есть законники. Суд графства, таким образом состоявший из всех свободных землевладельцев графства, был трибуналом большого значения, уступавшим только витенагемоту, или национальному собранию. Латинские авторы называли этих свободных людей pares curtis и sectatores, пэрами суда и истцами. Curtis — это саксонское слово, латинизированное, подобно warrantizo murdrum и сотням других юридических терминов; и нет почти никаких сомнений в том, что pares — это слово аналогичного происхождения.