Джон Лемприер

«Классический словарь Лемприера»

Страница 52 из 76 · 55 789 зн. · 64 мин. чтения

Пелид, патроним Ахиллеса и Пирра как потомков Пелея. Вергилий, «Энеида», кн. 2, ст. 264.

Пелигны, народ Италии, живший близ сабинян и марсов, имевший своими главными городами Корфиний и Сульмон. По словам Горация, среди пелигнов были самые искусные маги. Ливий, кн. 8, гл. 6 и 29; кн. 9, гл. 41. — Овидий, «Письма с Понта», кн. 1, поэма 8, ст. 42. — Страбон, кн. 5. — Гораций, кн. 3, ода 19, ст. 8.

Пелигн, друг императора Клавдия, назначенный правителем Каппадокии. Тацит, «Анналы», кн. 12, гл. 49.

Пелиней, гора на Хиосе.

Пелинней, или Пелинна, город в Македонии. Страбон, кн. 14. — Ливий, кн. 36, гл. 10 и 14.

Пелион и Пелиос, знаменитая гора Фессалии, вершина которой покрыта соснами. В своих войнах против богов гиганты, как упоминают поэты, поместили гору Осса на Пелион, чтобы с большей легкостью взобраться на небеса. Знаменитое копье Ахиллеса, которым мог владеть только сам герой, было срублено на этой горе и поэтому называлось Пелиадой. Это был подарок от его наставника Хирона, который, подобно другим кентаврам, обосновался здесь. Овидий, «Метаморфозы», кн. 1, ст. 155; кн. 13, ст. 199. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Страбон, кн. 9. — Вергилий, «Георгики», кн. 1, ст. 281; кн. 3, ст. 94. — Сенека, «Геркулес» и «Медея».

Пелий, город в Македонии. Ливий, кн. 31, гл. 40.

Пелла, знаменитый город Македонии на реке Лудий, недалеко от Термического залива, ставший столицей страны после разрушения Эдессы. Филипп, царь Македонии, получил там образование, и там родился Александр Великий, откуда его часто называют «Пеллейским юношей». Гробница поэта Еврипида находилась поблизости. Эпитет «Пеллейский» часто применяется к Египту или Александрии, потому что Птолемеи, цари этой страны, были македонского происхождения. Марциал, кн. 13, письмо 85. — Лукан, кн. 5, ст. 60; кн. 8, ст. 475 и 607; кн. 9, ст. 1016 и 1073; кн. 10, ст. 55. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Страбон, кн. 7. — Ливий, кн. 42, гл. 41.

Пеллана, город в Лаконии с источником, воды которого имеют подземное сообщение с водами другого источника. Павсаний, кн. 3, гл. 21. — Страбон, кн. 8.

Пеллена, город в Ахайе на Пелопоннесе, к западу от Сикиона, знаменитый своей шерстью. Он был построен гигантом Паллантом или, согласно другим, Пелленом из Аргоса, сыном Форбанта, и был родиной морского бога Протея. Страбон, кн. 8. — Павсаний, кн. 7, гл. 26. — Ливий, кн. 33, гл. 14.

Пелопея, или Пелопия, дочь Фиеста, брата Атрея. Она родила сына от своего отца, который совершил над ней насилие в лесу, не зная, что она его собственная дочь. Некоторые полагают, что Фиест намеренно совершил инцест, так как оракул сообщил ему, что его обиды будут отомщены, а брат уничтожен сыном, который родится от него и его дочери. Это оказалось слишком правдивым. Пелопея впоследствии вышла замуж за своего дядю Атрея, который любезно принял в своем доме незаконнорожденного ребенка своей жены, названного Эгисфом, потому что он был спасен козами (αἰγες), когда был брошен в горах. Эгисф стал убийцей своего дяди. См.: Эгисф. Гигин, басня 87 и т. д. — Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 12. — Овидий, «Ибис», ст. 359. — Сенека, «Агамемнон».

Пелопея, праздник, отмечаемый жителями Элиды в честь Пелопа. Он проводился в подражание Гераклу, который приносил жертвы Пелопу в яме, как это было принято, когда объектами поклонения были тени умерших и подземные боги.

Пелопия, дочь Ниобы. — Дочь Пелия. — Мать Кикна.

Пелопид, знаменитый полководец Фив, сын Гиппокла. Он происходил из знатного рода и был известен своими огромными владениями, которые он с большой щедростью раздавал бедным и нуждающимся. Многие были объектами его великодушия; но когда Эпаминонд отказался принять его дары, Пелопид перестал ценить все свое богатство и предпочел ему наслаждение беседой со своим другом и его бедностью. От их дружбы и общения фиванцы получили самые значительные выгоды. Как только влияние Спарты возобладало в Фивах, а друзья свободы и национальной независимости были изгнаны из города, Пелопид, находившийся в числе изгнанников, решил освободить свою страну от иностранного рабства. Его план был смелым и решительным, а обсуждения — неспешными. Тем временем Эпаминонд, оставленный тиранами в Фивах как философ, казавшийся никчемным и незначительным, воодушевлял молодежь города, и, наконец, Пелопид с 11 своими соратниками вошел в Фивы, легко перебил друзей тирании и освободил страну от иностранных господ. После этого успешного предприятия Пелопид был единогласно поставлен во главе правительства; и фиванцы были настолько уверены в его способностях как полководца и магистрата, что последовательно переизбирали его 13 раз на почетную должность правителя Беотии. Эпаминонд разделил с ним верховную власть, и именно их доблести и благоразумию фиванцы были обязаны знаменитой победой в битве при Левктрах. В войне, которую Фивы вели против Александра, тирана Фер, Пелопид был назначен командующим; но его неосторожность, проявившаяся в том, что он без оружия доверился вражескому лагерю, едва не стала для него роковой. Он был взят в плен, но Эпаминонд вернул ему свободу. Вероломство Александра раздражало его, и он был убит, храбро сражаясь в знаменитой битве, в которой его войска одержали победу, в 364 г. до н. э. Он был удостоен почетного погребения. Фиванцы показали свое признание его заслуг своими стенаниями; они послали мощную армию, чтобы отомстить за его смерть уничтожением тирана Фер; а его родственники и дети получили огромные пожертвования от городов Фессалии. Пелопидом восхищаются за его доблесть, так как он никогда не вступал в бой с врагом, не получив преимущества. Обедненное состояние Фив до его рождения и после его падения ясно демонстрирует превосходство его гения и способностей; и было справедливо замечено, что с Пелопидом и Эпаминондом слава и независимость фиванцев взошли и закатились. Плутарх и Корнелий Непот, «Жизнеописания». — Ксенофонт, «Греческая история». — Диодор, кн. 15. — Полибий.

Пелопоннесская война, знаменитая война, которая продолжалась 27 лет между афинянами и жителями Пелопоннеса с их соответствующими союзниками. Это самая известная и самая интересная из всех войн, происходивших между жителями Греции; и подробным и обстоятельным описанием событий и революций, которые породила взаимная вражда, мы обязаны прежде всего точным и достоверным сочинениям Фукидида и Ксенофонта. Обстоятельства, породившие эту памятную войну, таковы. Мощь Афин при благоразумном и энергичном правлении Перикла уже распространилась по Греции, и она приобрела много поклонников и еще больше врагов, когда коркиряне, основанные коринфской колонией, отказались оказывать своим основателям те знаки уважения и почтения, которые среди греков каждая колония была обязана оказывать своей метрополии. Коринфяне пожелали наказать эту неверность; и когда народ Эпидамна, значительного города на Адриатике, подвергся вторжению варваров из Иллирии, народ Коринфа с радостью предоставил эпидамнянам ту помощь, о которой тщетно просили у коркирян, своих основателей и покровителей. Коркиряне были оскорблены вмешательством Коринфа в дела их колонии; они снарядили флот и одержали победу над коринфскими судами, помогавшими эпидамнянам. Последующее поведение коркирян и их дерзость по отношению к некоторым элийцам, предоставившим несколько кораблей коринфянам, спровоцировали пелопоннесцев, и недовольство стало всеобщим. Обе стороны отправили послов в Афины, чтобы потребовать защиты и оправдать эти насильственные действия. Большая часть афинян выслушала их доводы с умеренностью и состраданием; но предприимчивое честолюбие Перикла взяло верх, и когда коркиряне напомнили народу Афин, что во всех государствах Пелопоннеса им следует опасаться самых злобных врагов и самых коварных соперников, их выслушали с вниманием и пообещали поддержку. Как только этот шаг был сделан, коринфяне обратились к другим греческим государствам, и в особенности к лакедемонянам. Их жалобы сопровождались жалобами жителей Мегары и Эгины, которые горько сетовали на жестокость, несправедливость и дерзость афинян. Это возымело должное действие на лакедемонян, которые давно с беспокойством и завистью взирали на амбициозную мощь афинян, и они решили поддержать дело коринфян. Однако, прежде чем приступить к военным действиям, в Афины было отправлено посольство, чтобы представить опасность вступления в войну с самым могущественным и процветающим из всех греческих государств. Это встревожило афинян, но когда Перикл красноречиво высказался о ресурсах и реальной силе республики, а также о слабости союзников, крики его врагов были заглушены, и ответ, данный спартанцам, был воспринят как объявление войны. Спартанцев поддержали все республики Пелопоннеса, кроме Аргоса и части Ахайи, а также народ Мегары, Беотии, Фокиды, Локриды, Левкады, Амбракии и Анактория. Платейцы, лесбийцы, карийцы, хиосцы, мессенцы, акарнанцы, закинфцы, коркиряне, дорийцы и фракийцы были друзьями афинян, вместе со всеми Кикладами, кроме Эвбеи, Самоса, Мелоса и Теры. Первый удар был нанесен 7 мая 431 г. до н. э. попыткой беотийцев захватить Платеи; и поэтому Архидам, царь Спарты, тщетно рекомендовавший союзникам умеренность, вступил в Аттику во главе армии из 60 000 человек и опустошил страну огнем и мечом. Перикл, стоявший во главе правительства, не пытался противостоять им в открытом поле; но флот из 150 кораблей без промедления отплыл, чтобы разорить побережье Пелопоннеса. Мегара также была обезлюдена армией из 20 000 человек, и кампания первого года войны завершилась торжественным празднованием похорон тех, кто благородно пал в бою. Следующий год был отмечен эпидемией, свирепствовавшей в Афинах и уничтожившей большую часть жителей. Общественное бедствие усугубилось приближением пелопоннесской армии к границам Аттики и неудачной экспедицией афинян против Эпидавра и во Фракию. Эпидемия, унесшая так много афинян, оказалась роковой и для Перикла, и он умер примерно через два года и шесть месяцев после начала Пелопоннесской войны. Последующие годы не привели к решительным событиям; но восстание Лесбоса против союза с афинянами вызвало новые неприятности. Митилена, столица острова, была возвращена, а с жителями обошлись с величайшей жестокостью. Остров Коркира также стал местом новых мятежей, и те граждане, которые были уведены в плен коринфянами и по политическим соображениям встречены с мягкостью и научены презирать союз с Афинами, как только вернулись домой, подняли волнения и попытались убедить своих соотечественников присоединиться к пелопоннесским конфедератам. Это встретило сильное сопротивление; но обе стороны по очереди получали перевес и с величайшей варварством вырезали всех, кто препятствовал их целям. Спустя некоторое время Демосфен, афинский полководец, вторгся в Этолию, где его действия увенчались величайшим успехом. Он также укрепил Пилос на Пелопоннесе и добился таких преимуществ над конфедератами, что те запросили мира, в котором дерзость Афин отказала. Судьба войны вскоре изменилась, и лакедемоняне под благоразумным руководством Брасида овладели многими ценными местами во Фракии. Но это победоносное продвижение было вскоре остановлено смертью их полководца и Клеона, афинского командующего; а миролюбивый настрой Никия, который теперь стоял во главе Афин, привел к предложениям мира и всеобщего спокойствия. Плистоанакт, царь спартанцев, желал их принятия, но интриги коринфян предотвратили прекращение войны, и поэтому военные действия начались заново. Но пока война велась с переменным успехом в разных частях Греции, афиняне ввязались в новую экспедицию; они поддались убедительному красноречию Горгия из Леонтин и амбициозным взглядам Алкивиада и отправили флот из 20 кораблей на помощь сицилийским государствам против тиранической власти Сиракуз в 416 г. до н. э. Это было горячо встречено Никием; но красноречие Алкивиада взяло верх, и мощный флот был отправлен против столицы Сицилии. Эти энергичные, хотя и неразумные меры афинян не остались без внимания конфедератов. Сиракузы в своем бедствии умоляли о помощи Коринф, и Гилипп был послан, чтобы руководить их операциями и защищать их от мощи врагов. Исход сражений был сомнительным, и хотя афинская армия была воодушевлена благоразумием и бесстрашием Никия и более поспешной храбростью Демосфена, удача Сиракуз взяла верх; и после двухлетней кампании, сопровождавшейся кровопролитием, флоты Афин были полностью уничтожены, а немногие выжившие в разрушительной осаде солдаты были взяты в плен. Столь роковой удар поверг народ Аттики в смятение и отчаяние, и, ища ресурсы дома, они остро почувствовали себя лишенными поддержки извне, их союзники были отчуждены интригами врага, а в их зависимых государствах и колониях на азиатском побережье разжигался мятеж. Угрожавшая гибель, однако, была своевременно предотвращена, и Алкивиад, с которым соотечественники обошлись жестоко и который некоторое время жил в Спарте и руководил ее военными операциями, теперь приложил усилия, чтобы сорвать замыслы конфедератов, побудив персов поддержать дело своей страны. Но вскоре после этого внутреннее спокойствие Афин было нарушено, и Алкивиад, желая упразднить демократию, отвлек внимание своих сограждан от ведения войны, которая уже стоила им стольких жизней. Это, однако, было лишь на мгновение; вскоре после этого афиняне одержали морскую победу, и пелопоннесский флот был разбит Алкивиадом. Афиняне с восторгом наблюдали за успехом своего оружия; но когда их флот в отсутствие Алкивиада был разбит и уничтожен близ Андроса Лисандром, лакедемонским адмиралом, они показали свое недовольство и огорчение, с готовностью выслушивая обвинения, выдвинутые против их морского лидера, которому они с благодарностью признавали себя обязанными своими прежними победами. Алкивиад был опозорен на народном собрании, и 10 командующих были назначены сменить его в управлении республикой. Эта смена адмиралов и назначение Калликратида преемником Лисанда, чей срок полномочий истек с завершением года, привели к новым операциям. Афиняне снарядили флот, и два народа решили вопрос о своем превосходстве близ Аргинус в морском сражении. Калликратид был убит, а лакедемоняне побеждены, но радость, вызванная известием об этой победе, вскоре утихла, когда стало известно, что обломки некоторых поврежденных афинских кораблей и тела убитых не были спасены из моря. Адмиралы были обвинены на шумном собрании и немедленно осуждены. Их преемники в должности были не столь благоразумны, но более неудачливы в своих операциях. Лисандр был снова поставлен во главе пелопоннесских сил вместо Этеоника, который принял командование после смерти Калликратида. Возраст и опыт этого полководца, казалось, обещали нечто решительное, и, действительно, вскоре представилась возможность для проявления его военного характера. Превосходство афинян над пелопоннесцами сделало первых дерзкими, гордыми и небрежными, и когда они неосмотрительно покинули свои корабли, чтобы предаться лени или развлечениям на морском берегу при Эгоспотамах, Лисандр атаковал их флот, и его победа была полной. Из 180 судов спаслось только девять, восемь из которых бежали под командованием Конона на остров Кипр, а девятый привез в Афины печальные вести о поражении. Афинские пленные были все перебиты; и когда пелопоннесские завоеватели распространили свое владычество на государства и общины Европы и Азии, которые ранее признавали власть Афин, они вернулись домой, чтобы завершить войну взятием столицы Аттики. Осада велась с энергией и поддерживалась с твердостью, и первый афинянин, упомянувший о капитуляции своим соотечественникам, был немедленно принесен в жертву ярости и негодованию толпы, и все граждане единогласно заявили, что тот же момент положит конец их независимости и их жизням. Этот воодушевленный язык, однако, недолго продолжался; дух фракционности еще не угас в Афинах; и он оказался, пожалуй, более разрушительным для общественной свободы, чем операции и штурмы пелопоннесских осаждающих. В течение четырех месяцев велись переговоры со спартанцами аристократической частью афинян, и в конце концов было решено, что для установления мира укрепления афинских гаваней должны быть снесены вместе с длинными стенами, соединявшими их с городом; все их корабли, кроме 12, должны были быть сданы врагу; они должны были отказаться от любых претензий на свои древние владения за рубежом; отозвать из изгнания всех членов прежней аристократии; следовать за спартанцами в войне, а в мирное время строить свою конституцию согласно воле и предписаниям своих пелопоннесских завоевателей. Условия были приняты, и враг вошел в гавань и овладел городом в тот самый день, когда афиняне привыкли праздновать годовщину бессмертной победы, которую их предки одержали над персами около 76 лет назад близ острова Саламин. Стены и укрепления были мгновенно сровнены с землей, и завоеватели заметили, что в разрушении Афин грядущие века увидят эру греческой свободы. День завершился праздником и чтением одной из трагедий Еврипида, в которой несчастья дочери Агамемнона, доведенной до нищеты и изгнанной из царства своего отца, вызвали родственное сочувствие в сердцах аудитории, которая таяла в слезах при воспоминании о том, что один момент также довел до нищеты и рабства столицу Аттики, которую когда-то называли общей покровительницей Греции и бичом Персии. Это памятное событие произошло примерно за 404 года до христианской эры, и 30 тиранов были назначены Лисандром для управления городом. Ксенофонт, «Греческая история». — Плутарх, «Лисандр», «Перикл», «Алкивиад», «Никий» и «Агесилай». — Диодор, кн. 11 и сл. — Аристофан. — Фукидид. — Платон. — Аристотель. — Лисий. — Исократ. — Корнелий Непот, «Лисандр», «Алкивиад» и сл. — Цицерон, «Об обязанностях», кн. 1, гл. 24.

♦ ‘supprise’ заменено на ‘surprise’

♠ ‘unsuccesful’ заменено на ‘unsuccessful’

Пелопоннес, знаменитый полуостров, охватывающий самые южные части Греции. Он получил свое название от Пелопа, который поселился там, как указывает само название (πηλοπος νησος, «остров Пелопа»). Ранее он назывался Аргия, Пеласгия и Арголида, а по своей форме, как отмечали современники, он в высшей степени напоминает лист платана. Его нынешнее название — Морея, которое, по-видимому, происходит либо от греческого слова μορεα, либо от латинского morus, что означает «шелковица», дерево, которое встречается там в большом изобилии. Древний Пелопоннес был разделен на шесть различных провинций: Мессению, Лаконию, Элиду, Аркадию, Ахайю собственную и Арголиду, к которым некоторые добавляют Сикион. Все эти провинции граничили с морским побережьем, за исключением Аркадии. Пелопоннес был завоеван спустя некоторое время после Троянской войны Гераклидами, или потомками Геракла, которые были насильственно изгнаны оттуда. Жители этого полуострова прославились, подобно остальным грекам, своим гением, любовью к изящным искусствам, развитием наук и военным делом, но более всего — знаменитой войной, которую они вели против Афин и их союзников в течение 27 лет и которая от них получила название Пелопоннесской войны. См.: Peloponnesiacum bellum. Пелопоннес едва достигал 200 миль в длину, 140 в ширину и около 563 миль в окружности. Он был отделен от Греции узким Коринфским перешейком, который, будучи шириной всего пять миль, Деметрий, Цезарь, Нерон и некоторые другие тщетно пытались прорезать, чтобы создать сообщение между Коринфским заливом и Сароническим заливом. Страбон, кн. 8. — Фукидид. — Диодор, кн. 12 и др. — Павсаний, кн. 3, гл. 21; кн. 8, гл. 1. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Плиний, кн. 4, гл. 6. — Геродот, кн. 8, гл. 40.

Pelopēa mœnia (Пелоповы стены) — применяется к городам Греции, но в особенности к Микенам и Аргосу, где правили потомки Пелопа. Вергилий, Энеида, кн. 2, ст. 193.

Пелоп, знаменитый принц, сын Тантала, царя Фригии. Имя его матери было Эврианасса, или, по другим сведениям, Эвритиона, или Эвристемиста, или Диона. Он был убит своим отцом, который хотел испытать божественность богов, посетивших Фригию, поставив на их стол части тела своего сына. Боги распознали его вероломную жестокость и отказались прикоснуться к мясу, за исключением Цереры, которую недавняя потеря дочери сделала печальной и невнимательной. Она съела одно из плеч Пелопа, и поэтому, когда Юпитер сжалился над его судьбой и вернул его к жизни, он поместил плечо из слоновой кости вместо того, которое поглотила Церера. Это плечо обладало необычайной силой, и оно могло исцелять одним своим прикосновением любой недуг и устранять любое расстройство. Спустя некоторое время царство Тантала было захвачено Тросом, царем Трои, под предлогом того, что он похитил его сына Ганимеда. Это похищение было совершено самим Юпитером; война, тем не менее, продолжалась, и Тантал, побежденный и разоренный, был вынужден бежать со своим сыном Пелопом и искать убежища в Греции. Это предание опровергается некоторыми, кто утверждает, что Тантал не бежал в Грецию, так как он был за некоторое время до этого заключен Юпитером в преисподнюю за свое нечестие, и поэтому Пелоп был единственным, кого преследовала вражда Троса. Пелоп прибыл в Пису, где стал одним из женихов Гипподамии, дочери царя Эномая, и вступил в состязание с отцом, который обещал свою дочь только тому, кто сможет обогнать его в гонке на колесницах. Пелоп не испугался участи 13 любовников, которые до него вышли на дистанцию против Эномая и были, согласно предложенным условиям, казнены после поражения. Он предварительно подкупил Миртила, возничего Эномая, и поэтому легко одержал победу. См.: Эномай. Он женился на Гипподамии и сбросил в море Миртила, когда тот потребовал награду за свое вероломство. Согласно некоторым авторам, Пелоп получил от Нептуна крылатых коней, с помощью которых смог обогнать Эномая. Утвердившись на троне Писы, владении Гипподамии, он расширил свои завоевания на соседние страны, и от него полуостров, одним из монархов которого он был, получил название Пелопоннес. Пелоп после смерти получил божественные почести, и его почитали превыше всех других героев Греции так же, как Юпитера превыше остальных богов. У него был храм в Олимпии, рядом с храмом Юпитера, где Геракл освятил для него небольшой участок земли и принес ему жертву. Место, где была принесена эта жертва, свято чтилось, и магистраты страны ежегодно, вступая в должность, приносили там в жертву черного барана. Во время жертвоприношения прорицателю не разрешалось, как в другое время, получать долю жертвы, но только тому, кто доставил дрова, позволялось взять шею. Дрова для жертвоприношений, как можно заметить, всегда доставлялись некоторыми жрецами всем тем, кто приносил жертвы, и они получали цену, эквивалентную тому, что давали. Белый тополь обычно использовался при жертвоприношениях Юпитеру и Пелопу. Детьми Пелопа от Гипподамии были Питей, Трезен, Атрей, Фиест и др., помимо некоторых от наложниц. Время его смерти неизвестно, хотя общепризнано, что он пережил Гипподамию на некоторое время. Некоторые предполагают, что Палладий троянцев был сделан из костей Пелопа. Его потомки назывались Пелопидами. Пиндар, который в своей первой Олимпийской оде говорит о Пелопе, опровергает предания о его плече из слоновой кости и говорит, что Нептун вознес его на небо, чтобы он стал виночерпием богов, откуда он был изгнан, когда нечестие Тантала пожелало сделать человечество причастным к нектару и пирам богов. Некоторые предполагают, что Пелоп первым учредил Олимпийские игры в честь Юпитера и в память о победе, которую он одержал над Эномаем. Павсаний, кн. 5, гл. 1 и др. — Аполлодор, кн. 2, гл. 5. — Еврипид, Ифигения. — Диодор, кн. 3. — Страбон, кн. 8. — Мела, кн. 1, гл. 18. — Пиндар, Олимпийские оды, кн. 1. — Вергилий, Георгики, кн. 3, ст. 7. — Овидий, Метаморфозы, кн. 6, ст. 404 и др. — Гигин, басни 9, 82 и 83.

Пелор, один из людей, которые выросли из зубов дракона, убитого Кадмом. Павсаний, кн. 9, гл. 5.

Пелория, праздник, отмечаемый фессалийцами в память о новости, которую они получили от некоего Пелория, о том, что горы Темпе были разделены землетрясением и что воды озера, которое там застаивалось, нашли проход в Алфей, оставив после себя обширную, приятную и восхитительную равнину и т. д. Афиней, кн. 3.

Пелор (или Пелориада), ныне мыс Фаро, один из трех великих мысов Сицилии, на вершине которого воздвигнута башня, чтобы направлять моряка в его плавании. Он лежит недалеко от побережья Италии и получил свое название от Пелора, лоцмана корабля, который увозил Ганнибала из Италии. Этот знаменитый полководец, как сообщается, был унесен приливами в проливы Харибды, и, поскольку он не знал побережья, он спросил лоцмана своего корабля название мыса, который показался вдалеке. Лоцман сказал ему, что это один из мысов Сицилии, но Ганнибал не поверил его информации и убил его на месте, опасаясь, что тот предаст его в руки римлян. Однако вскоре он убедился в своей ошибке и обнаружил, что лоцман говорил с большой верностью; и поэтому, чтобы почтить его память и искупить свою жестокость, он устроил ему пышные похороны и приказал, чтобы мыс носил его имя, и с того времени он назывался Пелор. Некоторые предполагают, что этот рассказ ложен, и отмечают, что он носил это название еще до эпохи Ганнибала. Валерий Максим, кн. 9, гл. 8. — Мела, кн. 2, гл. 7. — Страбон, кн. 5. — Вергилий, Энеида, кн. 3, ст. 411 и 687. — Овидий, Метаморфозы, кн. 5, ст. 350; кн. 13, ст. 727; кн. 15, ст. 706.

Пельты, город во Фригии.

Пелузий, ныне Тинех, город в Египте, расположенный у входа в одно из устьев Нила, называемое от него Пелузийским. Он находится примерно в 20 стадиях от моря и получил название Пелузий от озер и болот (πυλος), которые находятся в его окрестностях. Это был ключ к Египту со стороны Финикии, так как невозможно было войти на египетские территории, не пройдя через Пелузий, и поэтому по этой причине он всегда был хорошо укреплен и гарнизонирован, так как имел такое важное значение для безопасности страны. Он производил чечевицу и был знаменит льняными тканями, которые там изготавливались. Сейчас он в руинах. Мела, кн. 2, гл. 9. — Колумелла, кн. 5, гл. 10. — Силий Италик, кн. 3, ст. 25. — Лукан, кн. 8, ст. 466; кн. 9, ст. 83; кн. 10, ст. 53. — Ливий, кн. 44, гл. 19; кн. 45, гл. 11. — Страбон, кн. 17. — Вергилий, Георгики, кн. 1, ст. 228.

♦ ‘πμλος’ заменено на ‘πυλος’

Пенаты, некоторые низшие божества у римлян, которые председательствовали над домами и домашними делами семей. Их называли Пенатами, потому что они обычно помещались в самых внутренних и самых сокровенных частях дома, in Penitissimâ ædium parte, quod, как говорит Цицерон, penitus insident. Место, где они стояли, впоследствии называлось penetralia, а сами они получили название Penetrales. Каждый глава семьи мог по своему выбору выбирать своих Пенатов, и поэтому Юпитер и некоторые из высших богов часто призываются как покровители домашних дел. Согласно некоторым, боги Пенаты были разделены на четыре класса; первый включал всех небесных, второй — морских богов, третий — богов ада, а последний — всех тех героев, которые получили божественные почести после смерти. Пенаты изначально были тенями умерших, но когда суеверие научило человечество оказывать необычайное почтение статуям и изображениям своих умерших друзей, их внимание вскоре сменилось регулярным поклонением, и они были допущены своими почитателями к разделению бессмертия и власти над миром вместе с Юпитером или Минервой. Статуи Пенатов обычно делались из воска, слоновой кости, серебра или земли, в зависимости от достатка почитателя, и единственными подношениями, которые они получали, были вино, ладан, фрукты, а иногда жертвоприношения ягнят, овец, коз и т. д. В ранние века Рима им приносились человеческие жертвы; но Брут, изгнавший Тарквиниев, отменил этот противоестественный обычай. Когда им делались подношения, их статуи увенчивались гирляндами, маками или чесноком, и помимо ежемесячного дня, который был отведен для их поклонения, их праздники отмечались во время Сатурналий. Некоторые смешивали Ларов и Пенатов, но они были разными. Цицерон, О природе богов, кн. 2, гл. 27; Против Верреса, кн. 2. — Дионисий Галикарнасский, кн. 1.

♦ ‘were’ заменено на ‘where’

Пендалий, мыс на Кипре.

Пенея, или Пенеида, эпитет, применяемый к Дафне как дочери Пенея. Овидий, Метаморфозы, кн. 1, ст. 452.

Пенелей, один из греков, убитых в Троянской войне. Гомер, Илиада, кн. 2, ст. 494. — Сын Гиппалма среди аргонавтов.

Пенелопа, знаменитая принцесса Греции, дочь Икария и жена Улисса (Одиссея), царя Итаки. Ее брак с Улиссом был отпразднован примерно в то же время, когда Менелай женился на Елене, и она удалилась со своим мужем на Итаку, вопреки желанию своего отца, который хотел удержать ее в Спарте, ее родной стране. Вскоре после этого она стала матерью Телемаха и была вынуждена с большой неохотой расстаться со своим мужем, которого греки обязали отправиться на Троянскую войну. См.: Паламед. Продолжение военных действий в течение 10 лет делало ее печальной и меланхоличной; но когда Улисс не вернулся, подобно другим принцам Греции, по окончании войны, ее страхи и тревоги усилились. Поскольку она не получала никаких известий о его положении, ее вскоре осадили многочисленные назойливые женихи, которые хотели, чтобы она поверила, что ее муж потерпел кораблекрушение и что поэтому ей не следует больше ожидать его возвращения, а забыть о его потере и остановить свой выбор и привязанность на одном из своих многочисленных поклонников. Она принимала их ухаживания с холодностью и презрением; но поскольку она была лишена власти и была, так сказать, пленницей в их руках, она все же льстила им надеждами и обещаниями и объявила, что сделает выбор в пользу одного из них, как только закончит кусок гобелена, над которым работала. Работа выполнялась медленно, и она расстраивала их нетерпеливые ожидания, распуская ночью то, что сделала днем. Эта хитрость Пенелопы породила пословицу о «ткани Пенелопы», которая применяется к любой работе, которую невозможно закончить. Возвращение Улисса после 20-летнего отсутствия, однако, избавило ее от страхов и от опасных женихов. Пенелопа описывается Гомером как образец женской добродетели и целомудрия, но некоторые более современные писатели оспаривают ее притязания на скромность и воздержание и представляют ее как самую распутную и сладострастную из своего пола. Согласно их мнениям, следовательно, она щедро удовлетворяла желания своих женихов в отсутствие мужа и имела сына, которого назвала Паном, как бы показывая, что он был плодом всех ее поклонников. Некоторые, однако, предполагают, что Пан был сыном Пенелопы от Меркурия и что он родился до брака его матери с Улиссом. Бог, как говорят, обманул Пенелопу в образе прекрасного козла, когда она пасла стада своего отца на одной из гор Аркадии. После возвращения Улисса у Пенелопы родилась дочь, которую назвали Птолипортой; но если верить преданиям, которые долго сохранялись в Мантинее, Улисс отверг свою жену за ее невоздержанность во время его отсутствия, и Пенелопа бежала в Спарту, а затем в Мантинею, где умерла и была похоронена. После смерти Улисса, согласно Гигину, она вышла замуж за Телегона, сына своего мужа от Цирцеи, по приказу богини Минервы. Некоторые говорят, что ее первоначальное имя было Арнея или Амирака и что ее назвали Пенелопой, когда некоторые речные птицы, называемые пенелопами, спасли ее от морских волн, когда ее отец бросил ее. Икарий пытался погубить ее, потому что оракулы сказали ему, что его дочь от Перибеи будет самой распутной из своего пола и позором для его семьи. Аполлодор, кн. 3, гл. 10. — Павсаний, кн. 3, гл. 12. — Гомер, Илиада и Одиссея. — Овидий, Героиды, поэма 1; Метаморфозы. — Аристотель, История животных, кн. 8. — Гигин, басня 127. — Аристофан, Птицы. — Плиний, кн. 37.

Пеней, река в Фессалии, берущая начало на горе Пинд и впадающая в Фермейский залив после извилистого течения между горами Осса и Олимп через равнины Темпе. Она получила свое название от Пенея, сына Океана и Тефиды. Пеней в древности затоплял равнины Фессалии, пока землетрясение не разделило горы Осса и Олимп и не образовало прекрасную долину Темпе, где воды прежде застаивались. От этого обстоятельства, следовательно, она получила название Аракса, ab ἀρασσω, scindo. Дафна, дочь Пенея, согласно басням мифологов, была превращена в лавр на берегах этой реки. Это предание возникает из-за количества лавров, которые растут возле Пенея. Овидий, Метаморфозы, кн. 1, ст. 452 и др. — Страбон, кн. 9. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Вергилий, Георгики, кн. 4, ст. 317. — Диодор, кн. 4. — Также небольшая река Элиды на Пелопоннесе, более известная под названием Аракс. Павсаний, кн. 6, гл. 24. — Страбон, кн. 8 и 11.

Пенид, один из друзей Александра, который отправился исследовать Скифию под предлогом посольства. Курций, кн. 6, гл. 6.

Пенинские Альпы, определенная часть Альп. Ливий, кн. 21, гл. 38.

Пентаполис, город в Индии. — Часть Африки возле Кирены. Он получил это название из-за пяти городов, которые он содержал: Кирена, Арсиноя, Береника, Птолемаида (или Барка) и Аполлония. Плиний, кн. 5, гл. 5. — Также часть Палестины, содержащая пять городов: Газа, Геф, Аскалон, Азот и Екрон.

Пентелик, гора в Аттике, где были найдены карьеры прекрасного мрамора. Страбон, кн. 9. — Павсаний, кн. 1, гл. 32.

Пентесилея, царица амазонок, дочь Марса от Отреры или Оритии. Она пришла на помощь Приаму в последние годы Троянской войны и сражалась против Ахилла, от руки которого была убита. Герой был настолько поражен красотой Пентесилеи, когда снимал с нее доспехи, что даже пролил слезы из-за того, что слишком яростно принес ее в жертву своей ярости. Терсит посмеялся над пристрастием героя, за что был мгновенно убит. Ликофрон говорит, что Ахилл убил Терсита, потому что тот выколол глаза Пентесилее, когда она была еще жива. Схолиаст Ликофрона расходится с этим мнением и заявляет, что было общепринято верить, что Ахилл надругался над телом Пентесилеи, когда она была мертва, и что Терсит был убит, потому что упрекнул героя за это позорное действие в присутствии всех греков. Смерть Терсита настолько оскорбила Диомеда, что он вытащил тело Пентесилеи из лагеря и бросил его в Скамандр. Обычно предполагается, что Ахилл был влюблен в амазонку до того, как сразился с ней, и что у нее был от него сын по имени Каистр. Диктис Критский, кн. 3 и 4. — Павсаний, кн. 10, гл. 31. — Квинт Калабрий [Смирнский], кн. 1. — Вергилий, Энеида, кн. 1, ст. 495; кн. 11, ст. 662. — Дарет Фригийский. — Ликофрон, Александра, ст. 995 и др. — Гигин, басня 112.

Пенфей, сын Эхиона и Агавы, был царем Фив в Беотии. Его отказ признать божественность Вакха сопровождался самыми фатальными последствиями. Он запретил своим подданным поклоняться этому новому богу; и когда фиванские женщины вышли из города, чтобы отпраздновать оргии Вакха, Пенфей, узнав о разврате, который сопровождал торжество, приказал схватить самого бога, который руководил религиозным множеством. Его приказы были выполнены с неохотой, но когда двери тюрьмы, в которой был заключен Вакх, открылись сами собой, Пенфей стал еще более раздраженным и приказал своим солдатам уничтожить всю банду вакханок. Это, однако, не было исполнено, ибо Вакх внушил монарху страстное желание увидеть празднование оргий. Соответственно, он спрятался в лесу на горе Киферон, откуда мог видеть все церемонии, оставаясь незамеченным. Но здесь его любопытство вскоре оказалось фатальным; он был замечен вакханками, и они все набросились на него. Его мать первой напала на него, и ее примеру мгновенно последовали две ее сестры, Ино и Автоноя, и его тело было разорвано на куски. Еврипид вводит Вакха среди своих жриц, когда Пенфей был предан смерти; но Овидий, который излагает все таким же образом, отличается от греческого поэта только тем, что говорит, что присутствовал не сам Вакх, а один из его жрецов. Дерево, на котором вакханки нашли Пентея, было срублено коринфянами по приказу оракула, и из него были сделаны две статуи бога вина и помещены на их форуме. Гигин, басня 184. — Феокрит, поэма 26. — Овидий, Метаморфозы, кн. 3, басни 7, 8 и 9. — Вергилий, Энеида, кн. 4, ст. 469. — Павсаний, кн. 2, гл. 5. — Аполлодор, кн. 3, гл. 5. — Еврипид, Вакханки. — Сенека, Финикиянки и Ипполит.

Пентил, сын Ореста от Эригоны, дочери Эгисфа, который правил совместно со своим братом Тисаменом в Аргосе. Спустя некоторое время он был изгнан со своего трона Гераклидами и удалился в Ахайю, а оттуда на Лесбос, где основал колонию. Павсаний, кн. 5, гл. 4. — Страбон, кн. 13. — Патеркул, кн. 1, гл. 1.

Пентил, принц Пафоса, который помогал Ксерксу с 12 кораблями. Он был схвачен греками, которым сообщил много важных вещей относительно положения персов и т. д. Геродот, кн. 7, гл. 195.

Пепарет, небольшой остров Эгейского моря у побережья Македонии, около 20 миль в окружности. Он изобиловал оливками, и его вина всегда считались превосходными. Однако они не были приятными на вкус, пока им не исполнялось семь лет. Плиний, кн. 4, гл. 12. — Овидий, Метаморфозы, кн. 7, ст. 470. — Ливий, кн. 28, гл. 5; кн. 31, гл. 58.

Пефн, город в Лаконии. Павсаний, кн. 3, гл. 26.

Пефредо, морская нимфа, дочь Форкия и Кето. Она родилась с белыми волосами, отсюда прозвище Грайя. У нее была сестра по имени Энио. Гесиод, Теогония, ст. 270. — Аполлодор.

Перея, или Берея, страна в Иудее, недалеко от Египта. Плиний, кн. 5, гл. 14. — Часть Карии, напротив Родоса. Ливий, кн. 32, гл. 33. — Колония митиленцев в Эолии. Ливий, кн. 37, гл. 21.

Перасипп, посол, отправленный к Дарию лакедемонянами и т. д. Курций, кн. 3, гл. 13.

Перкопа, или Перкота, город, который помогал Приаму во время Троянской войны. См.: Перкота.

Перкосий, человек, знающий будущее. Он тщетно пытался отговорить двух своих сыновей от участия в Троянской войне, говоря им, что они погибнут там.

Перкота, город на Геллеспонте, между Абидосом и Лампсаком, недалеко от морского побережья. Артаксеркс подарил его Фемистоклу для содержания его гардероба. Иногда его называют Перкопа. Геродот, кн. 1, гл. 117. — Гомер.

Пердикка, четвертый царь Македонии, 729 г. до н. э., был потомком Темена. Он увеличил свои владения путем завоеваний, и в конце своей жизни он показал своему сыну Аргею, где хочет быть похороненным, и сказал ему, что до тех пор, пока кости его потомков и преемников на троне Македонии будут лежать в одной могиле, до тех пор корона будет оставаться в их семье. Эти предписания соблюдались до времени Александра, который был похоронен вне Македонии. Геродот, кн. 7 и 8. — Юстин, кн. 7, гл. 2. — Другой, царь Македонии, сын Александра. Он правил во время Пелопоннесской войны и помогал лакедемонянам против Афин. Он вел себя с большим мужеством на троне и умер в 413 г. до н. э. после долгого правления, полного славы и независимости, в течение которого он покорил некоторых своих варварских соседей. — Другой, царь Македонии, который поддерживался на своем троне Ификратом Афинским против вторжений Павсания. Он был убит в войне против иллирийцев в 360 г. до н. э. Юстин, кн. 7 и др. — Один из друзей и фаворитов Александра Великого. После смерти царя он хотел сделать себя абсолютным правителем; и кольцо, которое он получил из рук умирающего Александра, казалось, в некоторой степени благоприятствовало его притязаниям. Чтобы лучше поддержать свои притязания на трон, он женился на Клеопатре, сестре Александра, и укрепил себя, заключив союз с Эвменом. Его амбициозные взгляды были легко обнаружены Антигоном и остальными генералами Александра, которые все хотели, подобно Пердикке, унаследовать королевство и почести покойного монарха. Антипатр, Кратер и Птолемей объединились с Антигоном против него, и после большого кровопролития с обеих сторон Пердикка был полностью разорен и, наконец, убит в своей палатке в Египте своими собственными офицерами, около 321 года до христианской эры. Пердикке не хватало благоразумия и умения, которые были необходимы, чтобы снискать уважение и завоевать привязанность своих сослуживцев, и эта неуместность его поведения оттолкнула сердца его друзей и в конечном итоге привела его к гибели. Плутарх, Александр. — Диодор, кн. 17 и 18. — Курций, кн. 10. — Корнелий Непот, Эвмен. — Элиан, Пестрые рассказы, кн. 12.

Пердикс, молодой афинянин, сын сестры Дедала. Он изобрел пилу и, казалось, обещал стать величайшим художником, которого когда-либо знали. Его дядя завидовал его растущей славе, и он сбросил его с вершины башни и предал смерти. Пердикс был превращен в птицу, которая носит его имя. Гигин, басни 39 и 274. — Аполлодор, кн. 4, гл. 15. — Овидий, Метаморфозы, кн. 8, ст. 220 и др.

Перенна. См.: Анна.

Переннис, фаворит императора Коммода. Некоторые описывают его как добродетельного и беспристрастного магистрата, в то время как другие рисуют его как жестокого, яростного и деспотичного тирана, который совершал величайшие варварства, чтобы обогатиться. Он был предан смерти за стремление к империи. Геродиан.

Перей, сын Элата и Лаодики, внук Аркада. Он оставил только одну дочь по имени Неэра, которая была матерью Авги, а также Цефея и Ликурга. Аполлодор, кн. 3. — Павсаний, кн. 8, гл. 4.

Перга, город в Памфилии. См.: Перге, Ливий, кн. 38, гл. 57.

Пергам (Пергама во мн. ч.), цитадель города Трои. Слово часто используется для обозначения Трои. Она была расположена в самой возвышенной части города, на берегах реки Скамандр. Ксеркс поднялся на вершину этой цитадели, когда проводил смотр своих войск во время похода на Грецию. Геродот, кн. 7, гл. 43. — Вергилий, Энеида, кн. 1, ст. 466 и др.

Пергам, ныне Бергама, город в Мисии, на берегах Каика. Это была столица знаменитой империи, называемой Пергамским царством, которая была основана Филетером, евнухом, которому Лисимах после битвы при Ипсе доверил сокровища, полученные им на войне. Филетер овладел сокровищами и Пергамом, в котором они хранились, в 283 г. до н. э. и заложил основы империи, которой он сам правил в течение 20 лет. Его преемники начали править в следующем порядке: его племянник Эвмен взошел на трон в 263 г. до н. э.; Аттал, 241; Эвмен II, 197; Аттал Филадельф, 159; Аттал Филометор, 138, который в 133 г. до н. э. оставил римский народ наследником своего королевства, так как у него не было детей. Права римлян, однако, оспаривались узурпатором, который претендовал на империю как на свою собственную, и Аквилий, римский полководец, был вынужден покорять различные города один за другим и добиваться их подчинения, отравляя воды, которые подводились к их домам, пока все не было приведено к форме зависимой провинции. Столица Пергамского царства была знаменита библиотекой из 200 000 томов, которые были собраны различными монархами, правившими там. Эта благородная коллекция была впоследствии перевезена в Египет Клеопатрой с разрешения Антония, и она украшала и обогащала Александрийскую библиотеку, пока не была самым фатальным образом уничтожена сарацинами в 642 г. н. э. Пергамент был впервые изобретен и использован в Пергаме для переписывания книг, так как Птолемей, царь Египта, запретил вывоз папируса из своего королевства, чтобы помешать Эвмену создать библиотеку, столь же ценную и избранную, как Александрийская. Из-за этого обстоятельства пергамент стали называть charta pergamena. Гален, врач, и Аполлодор, мифолог, родились там. Эскулап был главным божеством страны. Плиний, кн. 5 и 15. — Исидор, кн. 6, гл. 11. — Страбон, кн. 13. — Ливий, кн. 29, гл. 11; кн. 31, гл. 46. — Плиний, кн. 10, гл. 21; кн. 13, гл. 11. — Сын Неоптолема и Андромахи, который, как некоторые предполагают, основал Пергам в Азии. Павсаний, кн. 1, гл. 11.

♦ ‘Enmenes’ заменено на ‘Eumenes’

Перге, город в Памфилии, где Диана имела великолепный храм, откуда ее прозвище Пергея. Аполлоний, геометр, родился там. Мела, кн. 1, гл. 14. — Страбон, кн. 14.

Перг, озеро в Сицилии возле Энны, где Прозерпина была похищена Плутоном. Овидий, Метаморфозы, кн. 5, ст. 386.

Периандр, тиран Коринфа, сын Кипсела. Первые годы его правления были мягкими и популярными, но вскоре он научился быть деспотичным, когда посоветовался с тираном Сицилии о самом верном способе правления. Он не получил иного ответа, кроме любого объяснения, которое он хотел придать тому, что сицилийский тиран в присутствии его посланника сорвал в поле все колосья, которые, казалось, возвышались над остальными. Периандр понял смысл этого ответа. Он немедленно окружил себя многочисленной охраной и предал смерти самых богатых и могущественных граждан Коринфа. Он был жесток не только к своим подданным, но и его семья также была объектами его мести. Он совершил инцест со своей матерью и предал смерти свою жену Мелиссу по ложному обвинению. Он также изгнал своего сына Ликофрона на остров Коркира, потому что юноша жалел и плакал о несчастной кончине своей матери и ненавидел варварства своего отца. Периандр умер около 585 года до христианской эры, на 80-м году жизни, и благодаря низости своих льстецов он считался одним из семи мудрецов Греции. Хотя он был тираном, он покровительствовал изящным искусствам; он любил мир и показал себя другом и защитником гения и науки. Он имел обыкновение говорить, что человек должен торжественно держать свое слово, но не колебаться нарушить его, если оно когда-либо противоречит его интересам. Он также говорил, что наказывать следует не только преступления, но и каждую злую и порочную мысль. Диоген Лаэртский в «Жизнях». — Аристотель, кн. 5, Политика. — Павсаний, кн. 2. — Тиран Амбракии, которого некоторые ставят в один ряд с семью мудрецами Греции, а не тиран Коринфа. — Человек, выдающийся как врач, но презренный как поэт. Плутарх. — Лукан.

Периарх, морской командующий Спарты, побежденный Кононом. Диодор.

Перибея, вторая жена Энея, царя Калидона, была дочерью Гиппоноя. Она стала матерью Тидея. Некоторые предполагают, что Эней обесчестил ее, а затем женился на ней. Гигин, басня 69. — Дочь Алкафоя, проданная своим отцом по подозрению в том, что за ней ухаживал Теламон, сын Эака, царя Эгины. Она была увезена на Кипр, где Теламон, основатель Саламина, женился на ней, и она стала матерью Аякса. Она также вышла замуж за Тесея, согласно некоторым. Ее также называют Эрибеей. Павсаний, кн. 1, гл. 17 и 42. — Гигин, басня 97. — Жена Полиба, царя Коринфа, которая воспитала Эдипа как своего собственного ребенка. — Дочь Эвримедона, которая стала матерью Навситоя от Нептуна. — Мать Пенелопы, согласно некоторым авторам.

Перибомий, известный развратник и т. д. Ювенал, сатира 2, ст. 16.

Перикл, афинянин из знатного рода, сын Ксантиппа и Агаристы. Он был от природы наделен великими способностями, которые развил, посещая лекции Дамона, Зенона и Анаксагора. Под руководством этих знаменитых учителей он стал полководцем, государственным деятелем и оратором и завоевал привязанность народа своим необычайным умением и целенаправленной щедростью. Когда он принял участие в управлении общественными делами, он стал популярен, выступая против Кимона, который был любимцем знати; и чтобы устранить каждое препятствие, стоявшее на пути его амбиций, он уменьшил достоинство и власть суда Ареопага, который народ веками приучали уважать и почитать. Он также напал на Кимона и добился его изгнания посредством остракизма. Фукидид, который сменил Кимона после его изгнания, также разделил ту же участь, и Перикл оставался в течение 15 лет единственным министром и, можно сказать, абсолютным сувереном республики, которая всегда проявляла себя столь ревнивой к своим свободам и которая столь сильно не доверяла честности своих магистратов. В своей министерской должности Перикл не обогащался, но процветание Афин было целью его управления. Он вел войну против лакедемонян и вернул храм в Дельфах под опеку фокейцев, которые были незаконно лишены этого почетного доверия. Он одержал победу над сикионцами возле Немеи и вел успешную войну против жителей Самоса по просьбе своей любимой любовницы Аспасии. Пелопоннесская война была спровоцирована его амбициозными взглядами [См.: Peloponnesiacum bellum], и когда он горячо представил процветающее состояние, богатство и фактическую мощь своей страны, афиняне не колебались ни минуты, чтобы начать войну против самых могущественных республик Греции, войну, которая продолжалась 27 лет и которая завершилась разрушением их империи и сносом их стен. Оружие афинян некоторое время увенчивалось успехом; но неудачная экспедиция вызвала ропот против Перикла, и разъяренная толпа приписала все свои потери ему, и, чтобы искупить свой неуспех, они приговорили его к уплате 50 талантов. Эта потеря народной благосклонности из-за республиканского каприза не так сильно затронула Перикла, как недавняя смерть всех его детей; и когда волна непопулярности прошла, он снизошел до того, чтобы прийти в народное собрание и с тайной гордостью наблюдать за раскаянием своих сограждан, которые все до единого просили его прощения за насилие, которое они совершили по отношению к его министерскому характеру. Он был снова восстановлен во всех своих почестях и, если возможно, наделен еще большей властью и еще большим авторитетом, чем прежде; но ужасная эпидемия, которая уменьшила число членов его семьи, оказалась для него фатальной, и около 429 года до нашей эры, на 70-м году жизни, он пал жертвой той ужасной болезни, которая лишила Афины столь многих ее граждан. Перикл был 40 лет во главе администрации, 25 с другими и 15 один; и процветающее состояние империи во время его правления дало повод афинянам публично оплакивать его потерю и почитать его память. Когда он умирал и казался бесчувственным, его друзья, стоявшие вокруг его постели, с теплотой распространялись о самых славных деяниях его жизни и победах, которые он одержал, когда он внезапно прервал их слезы и разговор, сказав, что, упоминая подвиги, которые он совершил и которые были общими для него со всеми генералами, они забыли упомянуть обстоятельство, которое отражало гораздо большую славу на него как на министра, генерала и, прежде всего, как на человека. «Это, — говорит он, — то, что ни один гражданин в Афинах не был вынужден надеть траур из-за меня». Афиняне были настолько довольны его красноречием, что сравнивали его с громом и молнией, и, как другому отцу богов, дали ему прозвище Олимпийский. Поэты, его льстецы, говорили, что богиня убеждения со всеми своими чарами и привлекательностью обитала на его языке. Когда он маршировал во главе афинских армий, Перикл отмечал, что он командует свободным народом, который был греками и гражданами Афин. Он также заявлял, что не только рука магистрата, но также его глаза и его язык должны быть чистыми и незапятнанными. И все же, каким бы великим и почтенным ни казался его характер, мы не должны забывать о безумствах Перикла. Его порочная привязанность к знаменитой куртизанке Аспасии подвергла его насмешкам и порицанию со стороны сограждан; но если он торжествовал над сатирой и злобными замечаниями, афиняне имели повод проклинать память человека, который своим примером развратил чистоту и невинность их нравов и который сделал распущенность респектабельной, а потакание каждому нечистому желанию — квалификацией солдата, так же как и сенатора. Перикл потерял всех своих законных детей из-за эпидемии, и чтобы назвать внебрачного сына своим собственным именем, он был вынужден отменить закон, который сам же принял против незаконнорожденных детей и который он проводил в жизнь с большой строгостью. Этот сын, по имени Перикл, стал одним из 10 генералов, которые сменили Алкивиада в управлении делами, и, подобно своим коллегам, он был приговорен к смерти афинянами после неудачной битвы при Аргинусских островах. Павсаний, кн. 1, гл. 25. — Плутарх, Жизни. — Квинтилиан, кн. 12, гл. 9. — Цицерон, Об ораторе, кн. 3. — Элиан, Пестрые рассказы, кн. 4, гл. 10. — Ксенофонт, Греческая история. — Фукидид.

♦ дубликат ‘of’ удален

Периклимен, один из 12 сыновей Нелея, брат Нестора, убитый Гераклом. Он был одним из аргонавтов и получил от Нептуна, своего деда, способность превращаться в любую форму, какую пожелает. Аполлодор. — Овидий, Метаморфозы, кн. 12, ст. 556.

Перидия, фиванская женщина, чей сын был убит Турном в Рутульской войне. Вергилий, Энеида, кн. 12, ст. 515.

Периэгет Дионисий, поэт. См.: Дионисий.

Периер, сын Эола или, по другим сведениям, Кинорта. Аполлодор. — Возница Менекея. Аполлодор.

Периген, офицер Птолемея и др.

Перигона, женщина, родившая Тесею сына по имени Меланипп. Она была дочерью знаменитого разбойника Синнида, которого убил Тесей. С согласия Тесея она вышла замуж за Дейонея, сына Эврита. Плутарх, «Тесей»; Павсаний, кн. 10, гл. 25.

Перилай, офицер в армии Александра Македонского. Курций, кн. 10. — Тиран Аргоса.

Перилей, сын Икария и Перибеи.

Перилла, дочь поэта Овидия. Она была чрезвычайно увлечена поэзией и литературой. Овидий, «Фасты», кн. 3, стихотворение 7, ст. 1.

Перилл, искусный мастер из Афин, изготовивший медного быка для Фаларида, тирана Агригента. Это устройство было создано для казни преступников путем сожжения их заживо, причем оно было устроено так, что их крики напоминали рев быка. Когда Перилл преподнес его Фалариду, тиран первым делом испытал его на самом создателе и жестоко казнил его, разложив медленный огонь под брюхом быка. Плиний, кн. 34, гл. 8; Овидий, «Наука любви», кн. 1, ст. 653; «Ибис», ст. 439. — Юрист и ростовщик эпохи Горация. Гораций, кн. 2, сатира 3, ст. 75.

Перимеда, дочь Эола, вышедшая замуж за Ахелоя. — Жена Ликимния. — Женщина, сведущая в травах и заклинаниях. Феокрит, стихотворение 2.

Перимела, дочь Гипподама, брошенная в море за то, что приняла ухаживания Ахелоя. Она была превращена в остров в Ионическом море и стала одним из Эхинад. Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, ст. 690.

«Перинфянка», пьеса Менандра. Теренций, «Андрия», пролог, ст. 9.

Перинф, город во Фракии на Пропонтиде, в древности называвшийся Мигдоника. Позже он был переименован в Гераклею в честь Геракла, а ныне называется Эрегли. Мела, кн. 2, гл. 2; Павсаний, кн. 1, гл. 29; Плиний, кн. 4, гл. 11; Ливий, кн. 33, гл. 30.

Перипатетики, школа философов в Афинах, ученики Аристотеля. Они получили это название от места, где их обучали, называвшегося Перипатон, в Ликее, или потому, что они слушали лекции философа, прогуливаясь (περιπατουντες). Перипатетики признавали достоинство человеческой природы и полагали свое summum bonum (высшее благо) не в удовольствиях пассивного ощущения, а в должном упражнении моральных и интеллектуальных способностей. Привычка к этому упражнению, направляемая разумом, составляла высшее совершенство человека. Философ утверждал, что наше счастье главным образом зависит от нас самих, и, хотя он не требовал от своих последователей того самообладания, на которое претендовали другие, он допускал умеренную степень волнения как подобающую человеческой природе и считал определенную чувствительность страстей совершенно необходимой, поскольку негодование позволяет нам отражать обиды, а боль, причиненная прошлыми бедствиями, заставляет нас остерегаться их повторения. Цицерон, «Академики», кн. 2 и др.

Перифас, человек, который вместе с Пирром штурмовал дворец Приама и др. Вергилий, «Энеида», кн. 2, ст. 476. — Сын Египта, женившийся на Актее. Аполлодор, кн. 1, гл. 1. — Один из лапифов. Овидий, «Метаморфозы», кн. 12, ст. 449. — Один из первых царей Аттики, правивший до эпохи Кекропа, согласно некоторым авторам.

Перифем, древний герой Греции, которому Солон принес жертву на Саламине по велению оракула.

Перифет, разбойник из Аттики, сын Вулкана, уничтоженный Тесеем. Его также называют Коринетом. Гигин, басня 38; Диодор, кн. 5.

«Periphātes» заменено на «Periphētes». Упорядочено в алфавитном порядке.

Перисады, народ в Иллирике.

Перистен, сын Египта, женившийся на Электре. Аполлодор.

Перитан, аркадянин, который сожительствовал с Еленой после ее бегства с Парисом. Оскорбленный любовник наказал преступление увечьем, откуда изувеченных людей в Аркадии стали называть пеританами. Птолемей Гефестион, кн. 1, в начале.

Перитас, любимая собака Александра Македонского, в честь которой монарх построил город.

Перитоний, город в Египте на западной стороне Нила, считавшийся очень важным, так как он был одним из ключей к стране. Антоний был разбит там Гаем Галлом, лейтенантом Августа.

Пермесс, река в Беотии, берущая начало на горе Геликон и огибающая ее. Она получила свое название от Пермесса, отца нимфы Аганиппы, которая также дала свое имя одному из источников Геликона. Река Пермесс, как и источник Аганиппа, были посвящены Музам. Страбон, кн. 8; Проперций, кн. 2, стихотворение 8.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость