«Два десятилетия: История первых двадцати лет работы Женского христианского союза трезвости штата Нью-Йорк»

Электронный текст подготовлен Джульет Сазерленд, Марсией и командой онлайн-корректоров проекта «Гутенберг» (http://www.pgdp.net)

BAPTIST CHURCH AT FREDONIA, N.Y. "In which the first Crusade meeting was held."

1874–1894 гг.

Два десятилетия:

История

первой двадцатилетней деятельности

Женского христианского союза трезвости

штата Нью-Йорк.

АВТОРЫ:

ФРЭНСИС У. ГРЭМ, ЛОКПОРТ.

ДЖОРДЖИАННА М. ГАРДЕНЬЕ, ОСВИГО.

НАПИСАНО ПО ПРОСЬБЕ ДВАДЦАТОГО ЕЖЕГОДНОГО СЪЕЗДА ЖЕНСКОГО СОЮЗА ТРЕЗВОСТИ ШТАТА CHRISTIAN TEMPERANCE UNION, HELD AT SYRACUSE IN OCTOBER, 1893

ПРЕДИСЛОВИЕ МЭРИ ТАУН БЕРТ.

ПРИВЕТСТВИЕ.

Этот небольшой том начинает свой путь, чтобы посетить дома тех, кто вместе с нами превыше всего жаждет сокрушения торговли спиртным. Когда он постучится в вашу дверь, любезно впустите его и примите как желанного гостя — как дорогого друга; оставайтесь слепы к его недостаткам и зрите лишь благо, которое он призван нести.

Мы выпускаем эту книгу в свет не ради ее литературных достоинств и не ради какой-либо чести для нас самих, но как верную летопись работы, проделанной Женским христианским союзом трезвости штата Нью-Йорк за два только что завершившихся десятилетия. Она была написана по вашей просьбе, и она принадлежит вам, а не нам. Все, о чем мы просим, — чтобы она принесла пользу делу и доставила радость труженицам. Мы вверяем ее вам с искренними молитвами и наилучшими пожеланиями.

FRANCES W. GRAHAM.

GEORGEANNA M. GARDENIER.

Mrs. Mary Towne Burt

НАШЕМУ

ПОСВЯЩЕННОМУ ЛИДЕРУ, МЭРИ ТАУН БЕРТ,

А ТАКЖЕ ДВАДЦАТИ ДВУМ ТЫСЯЧАМ «БЕЛЫХ ЛЕНТОЧЕК»

ИМПЕРСКОГО ШТАТА, ЭТА КНИГА С ЛЮБОВЬЮ ПОСВЯЩАЕТСЯ АВТОРАМИ АВТОРАМИ

ДОЛЖНОСТНЫЕ ЛИЦА, 1894 г.

PRESIDENT:

MRS. MARY TOWNE BURT, 217 W. 134th St., New York City.

FIRST VICE-PRESIDENT:

MRS. ELLA A. BOOLE, A.M., West New Brighton, S. I.

CORRESPONDING SECRETARY:

MRS. FRANCES W. GRAHAM, 274 Church St., Lockport.

RECORDING SECRETARY:

MRS. GEORGEANNA M. GARDENIER, 64 E. Cayuga St., Oswego.

TREASURER:

MRS. ELLEN L. TENNEY, 484 Madison Ave., Albany.

STATE HEADQUARTERS:

No. 30 WEST 230 STREET, NEW YORK CITY.

ЗНАМЕНОСЦЫ ОКРУГОВ,

1894

Albany—Mrs. C. J. A. JUMP, Albany. Onondaga—Mrs. M. D. FERGUSON, Syracuse.

Allegany—Mrs. V. A. WILLARD, Belmont Ontario—Mrs. A. H. WOOD, Farmington.

Broome—- Mrs. W. H. BRISTOL, Binghamton. Orange—Mrs. L. H. WASHINGTON, Port Jervis.

Cattaraugus—Mrs. M. G. PECKHAM, Leon. Orleans—Mrs. G. A. HEWITT, Gaines.

Cayuga—Mrs. P. J. ADAMS, Moravia. Oswego—Mrs. S. M. BARKER, New Haven.

Chautauqua—Mrs. M. S. MEAD, Jamestown. Otsego—Mrs. ELLEN TALLMADGE, Otego.

Chemung—Mrs. S. W. STODDARD, Horseheads. Putnam—Mrs. LYMAN F. BROWN, Carmel.

Chenango—'Mrs. C. A. MOORE, Mt. Upton. Queens—Mrs. C. H. HARRIS, Jamaica.

Clinton—Mrs. FRANCES D. HALL, Plattsburg. Rensselaer—Mrs. S. A. KENNEY, Troy.

Columbia—Mrs. MARCIA C. POWELL, Ghent. Richmond—Mrs. SARAH R. MORRIS, West New Brighton.

Cortland—Mrs. FANNIE KEESE, Cortland. Rockland—Mrs. J. A. DINGMAN, Spring Valley

Delaware—Mrs. CLARA HILSINGER, Sidney. Saratoga—Mrs. GRACE ANDRESS, Gansevoort.

Dutchess—Mrs. H. A. NELSON, Poughkeepsie. Schenectady—Mrs. M. CLOWE, Schenectady.

Erie—Mrs. CLARA T. SISSON, Collins. Schoharie—Mrs. L. A. WILCOX, Jefferson.

Essex—Mrs. ADA J. R. BEERS, Port Henry. Schuyler—Mrs. L. L. CLAWSON, Havana.

Franklin—Mrs. W. F. WINKLEY, Malone. Seneca—Mrs. J. STORY, Cayuga.

Fulton—Mrs. GEORGE CLARK, Amsterdam. Steuben—Mrs. A. M. HART, Hornellsville.

Genesee—Mrs. ANNA E. RICE, Batavia. St. Lawrence—Mrs. M. D. SILL, Massena.

Greene—Miss E. BRANDOW, Coxsackie. Suffolk—Mrs. EVA HORTON, Greenport.

Herkimer—Mrs. L. P. DAVIES, Herkimer. Sullivan—Mrs. M. M. McKoon, Long Eddy.

Jefferson—Mrs. E. GURNEY, Clayton. Tioga—Mrs. N. H. HUTCHINSON, Oswego.

Kings—Mrs. L. VANDERHOEF, Brooklyn. Tompkins—Mrs. D. C. BOUTON, Ithaca.

Lewis—Mrs. M. B. O'DONNELL, Lowville. Ulster—Mrs. E. U. BURGESS, Highland.

Livingston—Mrs. H. M. FREEMAN, Lima. Warren—Mrs. T. TRITTON, Glens Falls.

Madison—Mrs. E. C. BUSHNELL, Lakeport. Washington—Mrs. J. H. MASON, Greenwich.

Monroe—Mrs. F. N. PARISH, Churchville. Wayne—Miss H. ELLEN ORTON, Sodus.

Montgomery—Mrs. J.G.DEGRAFF, Amsterdam. Westchester—Miss H. A. ROLLINS, Yonkers.

New York—Mrs. E. FRANCES LORD, New York. Wyoming—Miss KATE MANNING, Attica.

Niagara—Mrs. RUTH A. FROST, Barker's. Yates—Miss CELIA S. HUTTON, Penn Yan.

Oneida—Mrs. THEODOSIA M. FOSTER, Verona.

ОГЛАВЛЕНИЕ.

LIST OF ILLUSTRATIONS

PREFACE

Sketch of Mrs. Esther McNeil, Veteran Crusader

PROLOGUE

CHAPTER I.—"The Sober Second Thought of the Crusade"

Sketch of Mrs. Allen Butler, first President

CHAPTER II.—Constitution and By-Laws, with changes

Sketch of Mrs. Maria Hyde Hibbard, second President

CHAPTER III.—Organization

Sketch of Mrs. Mary Towne Burt, our President

CHAPTER IV.—Educational

Sketch of Mrs. Ella A. Boole, First Vice-President

CHAPTER V.—Evangelistic

Sketch of Mrs. Frances W. Graham, Corresponding Secretary

CHAPTER VI.—Legislation and Petition

Sketch of Mrs. Georgianna M. Gardenier, Recording Secretary

CHAPTER VII.—Social and Political

Sketch of Mrs. Ellen L. Tenney, Treasurer

CHAPTER VIII.—Miscellaneous

Financial Statement, 1874-1894

Officers, 1874-1894

Annual Meetings

World's Fair Banner

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ.

* * * * *

Crusade Church

Mrs. Mary Towne Burt

Mrs. Esther McNeil

Mrs. Allen Butler

Mrs. Maria Hyde Hibbard

Mrs. Mary Towne Burt

Mrs. Ella A. Boole

Mrs. Frances W. Graham

Mrs. Georgeanna M. Gardenier

Mrs. Ellen L. Tenney

ПРЕДИСЛОВИЕ.

История — вещь удивительная: она раскрывает столько скрытых событий и возвращает столько утраченных воспоминаний. История, которая прослеживает истоки реформаторского движения, которая вплетает челнок памяти в ткань прошлого и представляет собой безупречное полотно фактов и происшествий, — это сокровищница знаний, которая непременно порадует и просветит читателя. Но составление такой истории — задача не из легких, особенно когда речь идет об организации с таким множеством ответвлений, как Женский христианский союз трезвости штата Нью-Йорк.

14 октября 1894 года ознаменовало собой двадцать первую веху в нашей истории, и рассказ, который следует далее, — это история надежд и страхов, улыбок и слез последних двадцати лет, смешанная с песнями радости о великих достижениях. В течение двадцати лет эта организация стояла с непоколебимым мужеством против греха штата, представленного узаконенной торговлей спиртными напитками и ужасным пороком, который поощряет женский позор.

За это время она провозгласила свой лозунг: лишь та политическая партия, которая в своей программе заявляет о полном запрете торговли спиртным, может рассчитывать на ее влияние и молитвы. Были дни тьмы и бедствий, но по милости Божьей ни одно оружие, направленное против союза, не имело успеха, и всякий язык, который восставал на суд, был осужден. Рост организации был поразительным: за двадцать лет она выросла из нескольких сотен членов до двадцати двух тысяч, а из нескольких филиалов — до более чем девятисот, которые покрывают сетью весь штат. Ее труженицы неутомимы и ведут свою мирную войну за «более добрые нравы, более чистые законы» с искренностью, которая проникает в сердца людей и законодателей штата. И где бы ни нашлась несправедливость, которую нужно исправить, зло, с которым нужно бороться, или рука, которой нужна помощь, — там вы найдете женщину с белой ленточкой на груди.

Комитет, отвечающий за эту историю, добросовестно изучил записи за двадцать лет. Некоторые из имен, упомянутых здесь, никогда не были слышны труженицам более поздних лет. Их обладательницы пересекли границу, отделяющую этот мир от иного. Но живые и мертвые говорят в один голос о своей любви, служении и преданности делу; и из них Бог создал союз, который отстаивает все чистое и доброе в управлении и в доме, и чья работа для Него и для человечества никогда не прекратится, пока

"All the bells of God shall ring the ship of Temperance in."

Мы чувствуем, что штат в большом долгу перед миссис Грэм и миссис Гарденье за столь добросовестную фиксацию работы прошлых лет, ибо, хотя в некотором смысле это был труд любви, многие часы, потраченные на усердный поиск необходимых данных, должны были быть часами тяжелого труда. И хотя мы благодарим наших возлюбленных сестер за их работу и интерес, наши мысли обращаются к тысячам женщин, чьи жизни сделали эту историю возможной, — к тем, кто неуклонно шел вперед по пути долга, не думая о мирских аплодисментах, но делая все и перенося все во имя Господа и ради Господа.

С этой историей мы достигли совершеннолетия — двадцати одного года. «Достаточно взрослая, чтобы голосовать», — слышу я, как кто-то говорит. Да, вполне. Но штат, чьих детей мы собираем под знаменем полного воздержания Лояльного легиона трезвости; с чьим пороком и нищетой мы ведем борьбу не на жизнь, а на смерть и многое сделали для их подавления; который ощутил влияние нашей работы в сотнях направлений и чьи законодатели заявляют, что она хороша, и только хороша, — еще не предоставил нам этого права. Но задолго до того, как мы достигнем нашего второго совершеннолетия, листок бумаги, который «исполняет волю свободного человека, как молния исполняет волю Божью», будет вложен в руку женщины, и грех и нечистота, подобно теням, исчезнут.

А тем, кто все еще находится в пылу битвы, тем, кто придет после нас, и тем, кто с добротой прочтет эти страницы: «Да благословит Бог каждого из нас».

MARY T. BURT.

НЬЮ-ЙОРК, 9 ноября 1894 г.

МИССИС ЭСТЕР МАКНИЛ.

(Ветеран крестового похода)

Эстер Лорд родилась в Карлайле, округ Скохари, штат Нью-Йорк, в 1812 году. Ее отец был янки из Коннектикута, мать — уроженкой Массачусетса. Когда Эстер было десять лет, ее отец умер, оставив десять детей. Мы мало знаем о тех трудностях, через которые они прошли, прежде чем достигли зрелости.

В 1832 году она вышла замуж за Джеймса Макнила из Карлайла, и вместе они вступили в вашингтонское движение, чтобы бороться с демоном пьянства. Примерно через месяц после замужества она стала христианкой, и с новым сердцем Бог дал ей желание быть полезной другим, и она предложила себя Господу для заботы о бездомных детях. Хотя она никогда не была благословлена собственными детьми, материнское сердце не было пустым. В 1868 году она вместе с мужем переехала во Фредонию, округ Шотокуа, штат Нью-Йорк, с восемью бездомными детьми, чтобы устроить их в школу. Два года спустя ее муж, который был членом Государственного общества трезвости, умер, и в том же году умерла одна из ее дорогих девочек.

В 1873 году она вступила в ряды крестоносцев и стала членом Женского христианского союза трезвости, организованного 22 декабря 1873 года. Этот союз продолжал оставаться ведущим союзом в округе, проводя еженедельные собрания и оставаясь верным окружным, государственным и национальным организациям. Миссис Макнил была первым президентом округа, а последние семнадцать лет является местным президентом во Фредонии. Хотя ей уже за восемьдесят два года, на двадцать первом ежегодном съезде она с большим успехом провела «Час крестоносцев».

Mrs. Esther McNeil

ПРОЛОГ.

Когда история запишет события девятнадцатого века в Америке, видное место среди них займет «Женский крестовый поход» — движение, чья сила, дай Бог, не иссякнет, пока последний узаконенный салун не исчезнет с этой прекрасной земли.

Хиллсборо, штат Огайо, претендует на звание места рождения, а 23 декабря 1873 года — на дату рождения этого знаменательного события. Правда, из этого места и в этот день влияние углублялось и расширялось, распространяясь на другие местности с удивительной быстротой; но Фредонии, округ Шотокуа, штат Нью-Йорк, отдается честь открытия работы 15 декабря 1873 года. Как это произошло? История вкратце такова:

В субботу вечером, 13 декабря, доктор Дио Льюис из Бостона прочитал популярную лекцию во Фредонии и по приглашению «Добрых тамплиеров» остался, чтобы прочитать лекцию о трезвости на объединенном богослужении в воскресенье вечером. Аудитория была большой, но не было никаких признаков необычных результатов от этой встречи. Оратор представил истину настолько убедительно и рекомендовал настолько практичные планы действий, что аудитория прониклась его духом. По окончании лекции стало очевидно, что что-то будет сделано, и притом весьма скоро. Доктор Льюис обрисовал план работы, который он видел успешно опробованным в своей собственной деревне в юности, а позже и в других местах. Мыслящие люди увидели его осуществимость, и многие высказались по этому вопросу. Преподобный Лестер Уильямс, пастор баптистской церкви, сказал, что верит в то, что нужно ковать железо, пока оно горячо, и попросил всех дам, сочувствующих предложению провести консультативное собрание по поводу работы, встать. Почти каждая женщина поднялась со своего места. Был составлен список из пятидесяти имен тех, кто был готов действовать, и был назначен комитет в составе миссис А.Л. Бентон, миссис доктор Фуллер и миссис Дж.П. Армстронг-младшей для составления обращения, которое должно было быть представлено различным торговцам спиртными напитками в городе.

На утро понедельника, 15 декабря, в десять часов в баптистской церкви было созвано собрание, чтобы принять обращение и начать работу. Последние несколько дней были темными и мрачными, но понедельник был ярким и прекрасным. Мистер Уильямс заметил, что в этом они могут видеть улыбку Бога на это движение. Около трехсот человек собрались в назначенное время — мужчины и женщины. Было представлено и принято следующее обращение:

APPEAL.

Во имя Бога и человечества мы обращаемся с призывом:

Зная, как мы знаем, что продажа спиртных напитков является родителем всякого несчастья, источником всех бед в этой жизни и в следующей, сильной лишь во зле, губящей всякую светлую надежду, опустошающей семьи, главным стимулом к преступлению, мы, матери, жены и дочери, представляющие моральные и религиозные чувства нашего города, чтобы спасти любимых членов наших семей от искушения крепкими напитками, от приобретения тяги к ним, и чтобы спасти, если возможно, тех, кто уже приобрел ее, настоятельно просим вас дать обязательство прекратить торговлю этими напитками здесь, немедленно и навсегда. Мы также добавим надежду, что вы упраздните свои игорные столы.

Затем женщины удалились в нижнее помещение, организовались для работы и выстроили маршевую колонну. Мужчины тем временем молились и строили планы; двадцать три из них обязались выплатить процент от 1000 долларов, указанной напротив их имен, на ведение этой работы.

В половине первого процессия, насчитывавшая более ста человек, вышла из подвального помещения баптистской церкви. В строю шли жены самых уважаемых граждан Фредонии, почтенные и почитаемые матроны, а также множество молодых женщин. Возглавляемые супругой судьи Баркера и супругой преподобного Лестера Уильямса, они тихо прошли через парк прямо к салуну «Тейлор Хаус». Группа женщин вошла внутрь, почти заполнив все помещение. Миссис Баркер немедленно объявила о цели их визита. Миссис Уильямс зачитала владельцу обращение. Был исполнен гимн на нежную мелодию Плейеля, и все вместе прочли молитву Господню, после чего миссис Тремейн, почтенная и одаренная женщина, вознесла молитву, исполненную христианской нежности. Затем мистера Тейлора спросили, не согласится ли он принять их обращение. В конце концов он сказал: «Если остальные закроют свои заведения, я закрою свое». Его брат и партнер не согласились так легко. Дамы попросили его обдумать этот вопрос, пообещав зайти на следующий день за ответом. Владелец ответил, что «будет рад видеть их каждый день», и вежливо выпроводил дам. Этот визит стал образцом для тех, что совершались до тех пор, пока не были посещены все салуны, отели и аптеки. Эта работа продолжалась ежедневно, а в течение недели каждый вечер проводились совместные молитвенные собрания. Одна аптека откликнулась на обращение; один отель закрыл свой бар; визиты стали неприятны одному торговцу, и он запер двери перед женщинами.

Еженедельная газета «Фредония Сенсор» в своем выпуске от среды, 17 декабря 1873 года, содержала следующие заголовки:

A TEMPERANCE REVIVAL.

Enthusiastic Meeting Sunday Evening—Every Place where Liquor is Sold

in Fredonia Visited by a Band of One Hundred Women on Monday—They

Appeal to the Proprietors to Stop the Traffic—A Season of Prayer and

Hymns in Rum Shops.

В понедельник днем, 21 декабря, женщины встретились, чтобы завершить создание постоянной организации, что они и сделали, приняв следующее обязательство и название:

PLEDGE.

Мы, нижеподписавшиеся женщины Фредонии, чувствуя, что Бог возложил на нас труд во имя трезвости, настоящим обязуемся прилагать объединенные и непрерывные усилия для подавления торговли спиртными напитками в нашей деревне до тех пор, пока эта работа не будет завершена; и мы будем готовы к объединенным действиям при любом возобновлении торговли. Мы также сделаем все возможное, чтобы облегчить страдания семей пьяниц и спасти от пьянства тех, кто идет по его пути.

NAME.

Это общество будет называться «Женский христианский союз трезвости Фредонии».

Было зарегистрировано двести восемь членов, шестьдесят четыре из которых были молодыми женщинами. Первыми должностными лицами стали: миссис Джордж Баркер — президент, миссис Д. Р. Баркер — вице-президент, миссис Л. А. Бармор — секретарь, миссис Л. Л. Риггс — казначей.

Так было положено начало замечательному движению, названному «Крестовым походом», и организован первый местный Женский христианский союз трезвости.

То, что местная газета пристально следила за действиями женщин, подтверждается следующими заголовками в «Сенсор» от 24 декабря 1873 года:

TEMPERANCE REVIVAL.

One Less Bar to Practice At—A Permanent Temperance Union Formed—Over

Two Hundred Women Pledged "Until this Work is Accomplished."

ГЛАВА I.

«ТРЕЗВОЕ ВТОРОЕ МЫСЛЬ КРЕСТОВОГО ПОХОДА».

Вскоре стало очевидно, что методы крестового похода не могут продолжаться бесконечно; что для укрепления и увековечения уже начатой работы необходима организация. Это мнение преобладало в штате Нью-Йорк, и многие местные общества, носившие различные названия, уже были сформированы.

Инициатива создания организации штата исходила от Женского союза трезвости Сиракуз, который на собрании 10 сентября 1874 года решил созвать конвент всех женских организаций трезвости, который должен был состояться в Сиракузах в октябре в качестве подготовки к великому национальному конвенту, намеченному на ноябрь. Был назначен центральный комитет из пяти человек для принятия всех необходимых мер, и 19 сентября было выпущено следующее:

CALL.

Женский союз трезвости Сиракуз почтительно приглашает работающих женщин-трезвенниц со всего штата собраться на конвент в нашем городе 14 октября в девять часов утра в Первой методистской церкви с целью организации лиги трезвости штата и назначения делегатов на национальный конвент, который состоится в Кливленде, штат Огайо, в ноябре следующего года.

Есть надежда, что каждый город и населенный пункт штата будет представлен. Все газеты просят опубликовать вышеизложенное и дать местное объявление, а всех священнослужителей просят зачитать его со своих кафедр.

Делегатов просят уведомить секретаря о своем намерении присутствовать до 10 октября, места для размещения будут предоставлены. Приемная комиссия будет ждать в помещениях Христианской ассоциации молодых людей по адресу: Саут-Салина-стрит, 16, во вторник вечером и в церкви в среду утром.

MRS. ALLEN BUTLER.

MRS. R.A. ESMOND.

MRS. E.B. STEVENS.

MRS. T.S. TRUAIR.

MRS. SAMUEL THURBER,

Secretary Central Committee.

Во исполнение вышеуказанного призыва, в девять часов утра 14 октября 1874 года большое собрание искренних женщин из различных частей штата собралось в Первой методистской епископальной церкви Сиракуз с целью обсуждения великих интересов дела трезвости и планирования его будущего продвижения.

Собрание открыла миссис Аллен Батлер из Сиракуз, которая была назначена временным председателем, а миссис С. Тербер и мисс А. Л. Дидама — секретарями.

Постоянная организация была завершена выборами следующих должностных лиц:

President—Mrs. Helen E. Brown, New York City.

Vice-Presidents—Mrs. Allen Butler, Syracuse; Mrs. George Case, Sodus; Mrs. L.B. Ayers, Penn Yan.

Secretary—Mrs. N.B. Foot, Rome.

Assistant Secretaries—Mrs. S. Thurber, Syracuse; Miss A.L. Didama, Syracuse.

Следующие лица отчитались и были зарегистрированы в качестве делегатов, хотя многие другие присутствовали и участвовали в обсуждениях:

ПЕРВЫЙ КОНВЕНТ.

ДЕЛЕГАТЫ НА ПЕРВОЕ СОБРАНИЕ.

Allegany County. Mrs. T.B. Stowell, Cortland.

Mrs. B.C. Rude, Wellsville. Mrs. Day, Cortland.

Mrs. Dr. Green, Cortland.

Broome County. Mrs. E.L. Knight, Homer.

Mrs. H.R. Clark, Binghamton. Mrs. P. Barber, Homer.

Mrs. J.H. Parsons, Binghamton.

Mrs. L.C. Phillips, Binghamton. Erie County.

Mrs. L.M. Kenyon, Buffalo.

Cayuga County.

Mrs. Mary T. Burt, Auburn. Herkimer County.

Mrs. George Letchworth, Auburn. Mrs. L. Colton, Ilion.

Mrs. James Seymour, Auburn. Mrs. M.J. Buck, Ilion.

Mrs. C.W. Boyce, Auburn. Mrs. M.E. Perkins, Ilion.

Mrs. B.F. Hall, Auburn. Mrs. Albert Baker, Ilion.

Mrs. Dr. Wilkie, Auburn. Mrs. M.S. Angel, Ilion.

Mrs. Jennie M. Pierson, Auburn.

Mrs. William Donovan, Weedsport. Kings County.

Mrs. T.B. Foote, Weedsport. Mrs. Mary C. Johnson, Brooklyn.

Mrs. J. Gould, Weedsport. Mrs. Mary Richardson, Brooklyn.

Mrs. Susan Fox, Weedsport. Mrs. Geo. W. Thomas, Brooklyn.

Chautauqua County. Lewis County.

Mrs. Esther McNeil, Fredonia. Mrs. M.B. O'Donnell, Lowville.

Mrs. H. C. Lake, Fredonia. Mrs. H.F. Lanfear, Lowville.

Chemung County. Livingston County.

Mrs. Ransom Pratt, Elmira. Mrs. McMahon, Lima.

Mrs. Cleevis, Elmira.

Madison County.

Clinton County. Mrs. Dr. Jarvis, Canastota.

Mrs. George Bixby, Plattsburg.

Monroe County.

Cortland County. Mrs. E.A. Nelson, Rochester.

Mrs. J.S. Squires, Cortland. Miss S.J. Vosburg, Rochester.

New York County. Mrs. C.W. Allis, Skaneateles.

Mrs. H.E. Brown, New York. Mrs. J.P. Clark, Obisco.

Mrs. R.P. Penfield, New York.

Orleans County.

Oneida County. Mrs. E.G. Gillett, Medina.

Mrs. M.M. Northrup, Utica.

Mrs. George Westcott, Utica. Oswego County.

Mrs. Peter Stryker, Rome. Mrs. E.A. Cooper, Fulton.

Mrs. N.B. Foot, Rome. Mrs. J. Miller, Fulton.

Mrs. O.C. Cole, Clinton. Mrs. George Goodier, Oswego.

Mrs. Francis Brown, Oswego.

Ontario County. Mrs. C.T. Bishop, Oswego.

Mrs. A. Petit, Gorham. Mrs. Elizabeth Clark, Oswego.

Mrs. E.G. Townsend, Geneva.

Mrs. E.W. Herendeen, Geneva. Seneca County.

Mrs. Adaline King, Geneva. Mrs. S.M. Metcalf, Seneca Falls.

Mrs. J.G. Gracey, Clifton Springs. Miss Emma Allen, Seneca Falls.

Mrs. T.J. Bissell, Phelps.

Tioga County.

Onondaga County. Mrs. L. Curtis, Waverly.

Mrs. Alien Butler, Syracuse.

Mrs. R.A. Esmond, Syracuse. Tompkins County.

Mrs. T.S. Truair, Syracuse. Mrs. S. Whitlock, Ithaca.

Mrs. J.L. Bagg, Syracuse. Mrs. C.M. Selkreg, Ithaca.

Mrs. J.P. Griffin, Syracuse.

Mrs. S. Thurber, Syracuse. Wayne County.

Mrs. George Greeley, Syracuse. Mrs. William H. Carkey, Clyde.

Mrs. Dr. Stevens, Syracuse. Mrs. Harris Wilbur, Clyde.

Mrs. J.J. Brown, Syracuse. Mrs. G. Case, Sodus.

Mrs. Beardsley, Syracuse. Mrs. C.P. Mundy, Sodus.

Miss A.L. Didama, Syracuse.

Miss M.E. Armstrong, Fayetteville. Yates County.

Mrs. M. Gage, Fayetteville. Mrs. L.B. Ayers, Penn Yan.

Miss Etta P. Avery, Fayetteville. Mrs. M.J. Lattimer, Penn Yan.

Mrs. Morehouse, Liverpool. Mrs. C.A. Allen, Benton Center.

ДЕЛЕГАТЫ ПО БРАТСКОМУ СОТРУДНИЧЕСТВУ.

Mrs. T.K. Church, Washington, D.C.[1]

Mrs. Mary R. Denman, Newark, N.J.[2]

Mrs. J. Dunlap, Newark, N.J.

Miss Mary Dunlap, Newark, N.J.

Из этого числа тринадцать человек присутствовали на двадцатом конвенте, состоявшемся в Сиракузах в 1893 году; среди них были первый председатель миссис Батлер, первый секретарь миссис Н. Б. Фут и миссис Эстер Макнил, наш почтенный крестоносец из Фредонии.

На первом конвенте был задан тон на будущее, что видно из отчета комитета, назначенного для рекомендации тем для обсуждения. Они представляли собой основополагающие принципы организации и были следующими:

ТЕМЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ.

Как следует управлять гостиницами «Холли-три» или кофейнями? Какова их история?

Входит ли в работу женщин в деле трезвости содействие обеспечению соблюдения законов о лицензировании?

Как мы можем побудить молодых женщин думать об этом предмете так, как они никогда не думали, и осознать, что на них лежит практическое обязательство?

Как мы можем заставить исповедующих христианство почувствовать свою ответственность?

Какой способ пробуждения духовенства к более ревностным усилиям в деле трезвости и обеспечения сотрудничества церкви как единого целого является наиболее разумным?

Как мы можем наиболее эффективно работать среди детей?

Могут ли домашние вина изготавливаться и использоваться христианками последовательно или безопасно для их семей? Не поощряет ли это невоздержанность?

Можем ли мы, как женщины-трезвенницы, использовать вино и сидр в кулинарных целях последовательно или безопасно?

В ходе этих дискуссий был составлен устав. Он был принят, и было сформировано общество штата под названием «Христианская женская лига штата».

На первый год были избраны следующие должностные лица:

Президент — миссис Аллен Батлер, Сиракузы.

Вице-президенты — миссис Мэри К. Джонсон, Бруклин; миссис Хелен Э. Браун, Нью-Йорк; миссис доктор Кеньон, Буффало; миссис Л. Б. Эйерс, Пенн-Ян; миссис Б. Ф. Холл, Оберн.

Секретарь по переписке — миссис доктор Грили, Сиракузы.

Секретарь-протоколист — миссис Мэри Т. Берт, Оберн.

Казначей — миссис Т. С. Труэр, Сиракузы.

В течение первого года было проведено два ежеквартальных собрания — одно в Бруклине в феврале и одно в Буффало в мае. На собрании в Бруклине устав был несколько изменен, а название изменено на нынешнее — «Женский христианский союз трезвости штата Нью-Йорк».

Первой законодательной работой общества стало составление меморандума президенту Гранту и губернатору Диксу. Этот меморандум был подготовлен миссис Б. К. Руд из Уэллсвилла, мисс М. Э. Армстронг из Фейетвилла и миссис М. Б. О'Доннелл из Лоувилла.

ПЕРВЫЙ МЕМОРАНДУМ.

Мы, женщины-трезвенницы штата Нью-Йорк, собравшиеся на конвент в Сиракузах, глубоко осознавая, что невоздержанность является преобладающей и развращающей силой зла, влияющей на счастье и благополучие множества людей всех классов и состояний, неспособных защитить себя от ее влияния, но являющихся гражданами, претендующими на естественную и законную защиту наших правителей и исполнителей наших законов; что ее пагубное влияние в доме, подрывающее всякий принцип права, в совокупности развращает всю нацию, подрывая намерения наших политических институтов; и поскольку петиция — наш единственный выход, мы ходатайствовали перед нашим Богом, Бесконечным Правителем, от вашего имени, а теперь ходатайствуем перед вашим превосходительством от имени дела трезвости, чтобы вы назначали на должности на гражданской службе только людей, соблюдающих полное воздержание. Все это мы почтительнейше представляем и о чем ваши просители будут всегда молиться.

Меморандум губернатору Диксу был представлен непосредственно Лигой штата; меморандум президенту Гранту был передан в национальное общество, которое вскоре должно было быть сформировано.

Двадцать два делегата были назначены для участия в конвенте, созванном в Кливленде, штат Огайо, 18, 19 и 20 ноября 1874 года с целью организации национального общества. Штат Нью-Йорк был удостоен чести на этом конвенте назначением миссис Мэри Т. Берт секретарем организационного конвента, а также избранием миссис Мэри К. Джонсон секретарем-протоколистом и миссис доктор Кеньон одним из вице-президентов на первый год.

На первом собрании были приняты следующие резолюции, которые, должно быть, были составлены с пророческим видением, поскольку они в значительной степени были исполнены за прошедшие годы:

РЕЗОЛЮЦИИ.

ПОСКОЛЬКУ невоздержанность стала настолько широко распространенной, проникая во все классы и состояния общества, от священной кафедры до лачуги, мы приветствуем с благодарностью Богу многие признаки возрождения интереса к реформе трезвости, существующие в различных частях нашей страны, и особенно радуемся тому, что женщины пробудились к огромным бедам, которые это влечет за собой; и, полагаясь на божественное руководство и поддержку, мы чувствуем, что настоящее время особенно благоприятно для того обновления и энергичных действий со стороны друзей трезвости, которых так настоятельно требуют обстоятельства; поэтому,

Решили: что мы, женщины-трезвенницы штата Нью-Йорк, организуем лигу трезвости штата, веря, что мы сможем лучше помогать, поощрять и укреплять друг друга в подавлении этого растущего порока и в создании всеобщего и морального настроя в пользу трезвости и воздержания; и для этой цели необходима усердная молитва о том, чтобы Божья мудрость направляла, Его сила обеспечивала успех, в сочетании с настойчивыми личными усилиями.

Решили: что наш долг и привилегия — твердо стоять на примере полного воздержания, отказавшись от использования всех одурманивающих веществ за нашими столами и во всех сферах домашней жизни.

Решили: что, по мнению этого конвента, одна из великих надежд на окончательный триумф реформы трезвости заключается в тщательном обучении молодежи страны таким принципам и практикам трезвости, которые покажут им роковую опасность употребления и преступность продажи спиртных напитков; и мы настоятельно просим друзей этого дела, и особенно пасторов церквей и руководителей воскресных школ по всему штату, принять немедленные меры в своих городах и населенных пунктах для формирования постоянных обществ трезвости, состоящих из молодежи.

Решили: что органы образования штата настоящим почтительно и настоятельно просятся как можно скорее внедрить во всех школах учебники, рассказывающие о природе спиртных напитков и их воздействии на человеческий организм, а воскресные школы — внедрить в свои библиотеки литературу, прививающую позитивные принципы, которые будут развивать здоровое отношение к трезвости.

Решили: что мы настоятельно просим всех добрых людей сотрудничать с нами в нашем труде, а также своими голосами завершить работу, которой посвящены все наши силы и наши молитвы.

Для достижения этих целей мы будем религиозно использовать все средства, которые Бог предоставил в наше распоряжение, и постоянно призывать Его помощь и руководство.

Этот первый конвент был отмечен глубокой духовной силой. Ни один шаг не был сделан без явного руководства Святого Духа.

Мирт болотный растет на болотистых пустошах. Это скромное, но ароматное растение; там, где оно растет в изобилии, миазмы болота нейтрализуются его бальзамическими запахами и антисептическими свойствами, болезнь отступает, и устанавливается здоровье. Так и сладкий аромат Женского христианского союза трезвости штата Нью-Йорк, посаженного в Сиракузах, был разнесен молитвой и верой по всему Нью-Йорку, «давая красоту вместо пепла, елей радости вместо плача и одежду хвалы вместо духа уныния».

[1]Afterward President of District of Columbia W.C.T.U.

[2]Afterward President of New Jersey W.C.T.U.

Mrs. Allen Butler

МИССИС АЛЛЕН БАТЛЕР.

(ПЕРВЫЙ ПРЕЗИДЕНТ)

Люси Вуд родилась в Гринбуше, округ Ренсселер, штат Нью-Йорк, в 1820 году. Ее образовательные возможности ограничивались теми, что предлагали государственные школы ее родного округа. Обладая определенными музыкальными наклонностями, она использовала возможности, предоставленные в городе Олбани для их развития, рано посвятив свой дар пения делам, которые она любила. Она стала христианкой в тринадцать лет и долгой и полезной христианской жизнью украсила свое исповедание. В 1841 году она вступила в брак с Алленом Батлером и вскоре после этого переехала в Сиракузы, тогда еще деревню с населением около шести тысяч человек. За свою более чем полувековую жизнь в Сиракузах она была связана со многими христианскими и благотворительными учреждениями города, а также с учреждениями своей собственной церкви, к которой она была преданно привязана.

Из-за слабого здоровья ее интерес к делу часто превышал силы для работы над ним. Таково было очевидное положение вещей, когда крестовый поход с силой вихря пронесся по стране. Будучи всю жизнь сторонницей полного воздержания, она не могла сдерживать свой интерес к этому делу, и ее Небесный Отец мягко вел ее в этой работе, сначала к небольшому собранию женщин-трезвенниц, где после долгих уговоров она провела занятия. Несколько месяцев спустя она стала избранным лидером этих женщин. Именно от этой преданной группы, за подписью миссис Батлер и других, был сделан призыв к первому конвенту женщин-трезвенниц штата.

Кто, как не она, мог более подобающим образом открыть этот конвент? И когда была организована Лига штата, впоследствии Женский христианский союз трезвости, никого не удивило, что миссис Аллен Батлер была избрана президентом — должность, которую она занимала в течение пяти лет. Это были годы тревог, но и великого прогресса в деле трезвости. Это было обусловлено не только ее полной самоотдачей и выдающимися организаторскими способностями, но и многолетним опытом в других общественных начинаниях, который она привнесла в работу по трезвости.

Она присутствовала в Кливленде и помогала в организации Национального женского христианского союза трезвости. Из-за слабости тела она была отстранена от активной общественной работы, но всегда, будучи членом местного союза, чувствовала биение сердца Женского христианского союза трезвости штата Нью-Йорк. На «встрече выпускников» в Сиракузах в 1893 году, посвященной празднованию нашего двадцатилетия, миссис Батлер присутствовала. Салют Шотокуа приветствовал ее при появлении. Оглядев большое собрание, она торжественно сказала: «Что сотворил Бог?»

ГЛАВА II.

УСТАВ И ПОДЗАКОННЫЕ АКТЫ С ИЗМЕНЕНИЯМИ.

Первый устав был принят в Сиракузах в октябре 1874 года, но был несколько изменен на собрании, состоявшемся в Бруклине в феврале 1875 года, когда название было изменено с «Христианская женская лига штата» на «Женский христианский союз трезвости штата Нью-Йорк».

Первый устав предусматривал четырех генеральных должностных лиц, пять вице-президентов и исполнительный комитет из семи человек, все из которых должны были избираться таким образом, как это могло время от времени определяться. Финансовая основа была заложена в это время путем установления вспомогательного взноса в размере двадцати пяти центов.

В 1878 году было внесено конституционное изменение, сокращающее число вице-президентов до трех и делающее четырех генеральных должностных лиц и трех других, избранных для этой специальной цели, исполнительным комитетом; они должны были выдвигаться на открытом конвенте и избираться путем голосования. Условия членства во вспомогательных отделениях были изменены с основы в двадцать пять центов на члена на добровольные взносы в казну штата местными союзами.

В 1881 году выборы вице-президентов были прекращены, а президенты организованных округов стали вице-президентами союза штата по должности. Основа представительства была установлена в размере двух делегатов от каждого местного союза. Финансовая основа в двадцать пять центов на члена была установлена снова. В 1882 году вспомогательный взнос был, к сожалению, снижен до двадцати центов на члена, что с тех пор сильно подорвало работу.

В 1883 году было внесено радикальное изменение в формирование исполнительного комитета. С 1878 года он состоял из четырех генеральных должностных лиц и трех других, избранных конвентом. В этом году исполнительный комитет стал состоять из четырех генеральных должностных лиц и президентов окружных союзов, которые были вице-президентами союза штата по должности.

В 1885 году устав был тщательно пересмотрен. К генеральным должностным лицам был добавлен первый вице-президент, а время проведения ежегодного конвента было установлено на последнюю неделю сентября или первую неделю октября. Способ выборов также был изменен: выдвижение кандидатур стало проводиться путем неофициального голосования. Основа представительства на конвенте штата была изменена следующим образом: один делегат от каждого местного союза, имеющего пятьдесят или менее пятидесяти платных членов, и один от каждых дополнительных пятидесяти членов. Время выборов должностных лиц было назначено на утро последнего дня конвента. Были установлены пожизненный членский взнос в размере двадцати пяти долларов и ежегодный почетный членский взнос в размере пяти долларов, что значительно способствовало финансовому процветанию работы. Было введено положение, требующее уведомления за год о предлагаемых изменениях в устав.

Общество было зарегистрировано в 1876 году в соответствии с первым порядком избрания исполнительного комитета. Поскольку этот метод был изменен, для юридического закрепления в деловых целях в 1892 году в устав было внесено изменение, делающее пять генеральных должностных лиц управляющими или попечителями в соответствии с учредительными документами общества. Также была установлена основа представительства на конвенте штата и членства во вспомогательных отделениях для Лояльного легиона трезвости, а именно: «Один делегат на каждую тысячу членов Лояльного легиона трезвости, такие делегаты должны выбираться из числа руководителей Лояльного легиона трезвости и быть взрослыми членами Женского христианского союза трезвости. Основой этого представительства является внесение в казну штата одного цента за каждого члена легиона».

В 1893 году было внесено последнее изменение, которое возобновило вспомогательный взнос в размере двадцати пяти центов на члена, как это было установлено в первом уставе, в качестве основы представительства.

МИССИС МАРИЯ ХАЙД ХИББАРД.

(ВТОРОЙ ПРЕЗИДЕНТ)

Мария Хайд родилась в Оксфорде, округ Ченанго, штат Нью-Йорк, и получила образование в Оксфордской академии, ныне старейшей зарегистрированной академии в этом штате, которая в июне прошлого года отпраздновала свое столетие. Рожденная и воспитанная в исключительно высокой духовной и интеллектуальной атмосфере, она была хорошо подготовлена к должностям, которые занимала столь успешно. Она была наставницей в Уэслианской семинарии Дженеси в Лиме, штат Нью-Йорк, помощником директора Коллегиального института Сенеки, а также Академии Бингемтона, а впоследствии была наставницей Оксфордской академии до своего замужества с преподобным Ф. Г. Хиббардом, доктором богословия, из Методистской епископальной церкви.

Миссис Хиббард была избрана президентом Женского христианского союза трезвости штата в Покипси в 1879 году, эту должность она занимала в течение трех лет, служа очень верно и оставив работу только из-за обилия домашних обязанностей. Эти годы были годами мира и гармонии, и, отдавая себя делу, она получала благословение взамен. Именно в эти напряженные годы она организовала работу по трезвости среди индейцев в резервации в Западном Нью-Йорке. Она обладает многими дарами и достоинствами и шла в ногу со своим мужем (который является автором нескольких теологических трудов, пользующихся авторитетом) как в литературных, так и в духовных достижениях, и «ее дары открывают ей путь». Она была вынуждена оставить всю общественную работу и посвятить себя заботе о муже, чье плохое здоровье требует большей части ее времени, но она по-прежнему отдает свои симпатии и молитвы Женскому христианскому союзу трезвости — работникам и самой работе.

Mrs. Maria Hyde Hibbard

ГЛАВА III.

ОРГАНИЗАЦИЯ.

"In union there is strength"

На первом ежегодном собрании, состоявшемся в Илионе, был назначен комитет по организации штата в составе: миссис доктор Кеньон из Буффало, миссис доктор Клэри из Оберна, миссис О'Доннелл из Лоувилла, миссис Труэр и мисс Нобл из Сиракуз. Этот комитет сформировал планы, и были назначены организаторы. Мисс Элизабет Гринвуд из Бруклина была первой, кто отчитался о проделанной работе.

В то время тех, кто занимался организационной работой, называли агентами штата. Мисс Гринвуд в своем первом отчете предложила изменить название с «агент штата» на «организатор штата», что предложение было принято, и название изменено.

В первые несколько лет организация осуществлялась по избирательным округам, но позже это было изменено на организацию по округам и оставалось таковой до настоящего времени.

Работа по департаментам была впервые начата в 1878 году, рассматривалось шесть департаментов. Тех, кто руководил работой, называли председателями постоянных комитетов. В 1880 году это было изменено на нынешнее название — «руководитель департамента».

В 1882 году способ представительства на национальном конвенте был изменен с избирательных округов на группировку округов.

В течение ряда лет организация была главным направлением работы, и в 1888 году только три округа оставались неорганизованными. Многие из наших окружных работников проделали доблестную службу в деле организации в своих собственных местностях, но великий результат, достигнутый в этом году, был во многом обязан неутомимой энергии и активности наших организаторов штата. Миссис Берт в своем ежегодном обращении за 1888 год ссылается на их работу в следующих восторженных словах похвалы:

Но если наш штат и преуспевает, как я верю, в организации, то это во многом благодаря тому, что наши организаторы не имеют себе равных. Где вы найдете еще одну Хелен Л. Буллок, или Е. М. Дж. Декер, или Ванделию Варнум, или Синтию Джамп, или Огасту Гудейл, или такой список президентов округов, которые, как показывает запись, сделали организацию своей «главной заботой» в течение последних двенадцати месяцев? Нью-Йорк с гордостью указывает на этих своих дочерей. Они не останавливались, чтобы рассуждать, почему, они не останавливались, чтобы отвечать, но с мужеством, рожденным их высоким призванием, неуклонно шли вперед и во многих случаях вырывали пальму победы из пасти поражения.

Отдавая эту дань уважения нашим организаторам, мы не забываем ту, кто стоял во главе нашей работы в штате в эти годы, планируя, направляя, советуя и поощряя. В Мэри Т. Берт мы имеем живое воплощение того, что «нет такого слова — неудача». Двенадцать лет она вела армию «белых ленточек» Имперского штата, и если она может с гордостью указывать на этих своих соратниц, говоря: «Где вы найдете им равных?», мы можем с гордостью указывать на нашего президента штата и сказать: где вы найдете ей равную? О себе она забыла, и с мужеством, рожденным ее убеждениями, она грандиозно вела работу вперед, всегда отстаивая лучшие интересы штата. И каков результат? В этом 1894 году нет ни одного округа в нашем штате, кроме одного, где не было бы отделения Женского христианского союза трезвости в его границах.

В силу различных обстоятельств и условий работа в одном или двух округах в разные периоды приостанавливалась на короткое время, обычно для того, чтобы возобновиться с новой силой. Наше общее членство составляет более двадцати двух тысяч человек, с почетным членством почти пять тысяч.

В 1881 году впервые были разосланы ежегодные бланки, что облегчило получение точных отчетов о членстве и проделанной работе.

На первом ежегодном собрании к уставу, рекомендованному для местных обществ, была добавлена форма обязательства, которая гласила следующее:

Мы, нижеподписавшиеся женщины ——, по отдельности обязуемся в честности и чести перед Богом воздерживаться от использования и торговли всеми одурманивающими напитками в качестве напитка, и что мы не будем предлагать их другим для использования таким образом. И мы далее торжественно заключаем завет перед Богом отныне работать и молиться за подавление невоздержанности как греха против Бога и человека, и что в нашей работе мы будем использовать такие средства и продвигать такие меры, как Бог направит через Святого Духа в ответ на нашу молитву.

Эта форма использовалась всего несколько лет, и в 1878 году мы находим ее измененной на следующую:

Я настоящим торжественно обещаю, с Божьей помощью, воздерживаться от всех дистиллированных, ферментированных и солодовых напитков, включая вино и сидр, в качестве напитка, и использовать все надлежащие средства для пресечения использования и торговли ими.

В 1879 году слова «в качестве напитка» были опущены, и вышеуказанное обязательство с этим изменением является тем, которое рекомендуется всем местным союзам, и остается таковым с 1879 года по сей день.

[3] Hamilton County, a lumbering district with small population and few, if any, railroad facilities.

РАБОТА С МОЛОДЕЖЬЮ.

"The door of millennial glory has a child's hand on the latch."

MOTTO: "Tremble, King Alcohol! We shall grow up."

На первом собрании «Лиги штата» в 1874 году одной из тем для обсуждения была: «Как мы можем наиболее эффективно работать среди детей?», что показывает, что с самого начала они осознавали тот факт, что надежда на нашу окончательную победу покоится на детях, и союзы призывались организовывать детские союзы и «Группы надежды». В следующем году миссис Бингем из Рима зачитала интересный доклад о работе с молодежью, и была принята резолюция, которая гласила:

Решили: что мы настоятельно призываем руководителей наших воскресных школ к необходимости формирования организаций трезвости в каждой воскресной школе, чтобы дети были рано приобщены к полному воздержанию.

В это время была рекомендована форма устава и подзаконных актов для детских обществ, такое общество должно быть вспомогательным по отношению к Женскому христианскому союзу трезвости. Также была рекомендована форма обязательства, а именно:

Мы, нижеподписавшиеся дети и молодежь ——, будучи наставлены в том, что постоянное употребление одурманивающих напитков вредит телу и подвергает опасности душу, верим, что для нас безопаснее никогда не начинать. Поэтому мы торжественно обещаем никогда не использовать и не торговать виски, бренди, вином, пивом, элем или чем-либо, что может одурманить, в качестве напитка, и не поощрять других делать это; и мы не будем использовать это в качестве лекарства, если только это не предписано нашими родителями или нашим врачом. Да поможет нам Бог сдержать наше обещание.

Сегодняшнее обязательство — это тройное обязательство против алкоголя, табака и сквернословия, и уже в 1875 году мы находим упоминание об этом обязательстве как о том, которое используется детским обществом Илиона, насчитывавшим тогда двести членов. В 1875 году в Сиракузах было детское общество под названием «Храмовники холодной воды», которое насчитывало две тысячи членов, а Бруклин сообщил о «Группе надежды» с одной тысячей детей, давших обязательство.

Выполняя дух предложений и рекомендаций, дети были организованы под различными названиями — «Группа надежды», «Группа синих», «Храм холодной воды», «Детский союз» и т. д., — и работа оставалась на переднем плане все эти годы, пока теперь все детские общества, связанные с Женским христианским союзом трезвости, не маршируют под одним именем — Лояльный легион трезвости.

В 1891 году президент в своем ежегодном обращении упомянула «это наше великолепное дитя, Лояльный легион трезвости», и предложила план, согласно которому он мог бы стать вспомогательным для штата, тем самым давая детям чувство полезности и сотрудничества, а штату — вдохновение, которое представители двадцати пяти тысяч детей обязательно дадут.

В соответствии с этим предложением, первоначально сделанным миссис Хелен Райс, национальным руководителем, и миссис Гарриет А. Меткалф, руководителем штата, была сформирована организация под названием «Лояльный легион трезвости штата». Он состоит из трехсот восьмидесяти восьми рот. 1893 год знаменует собой эру в работе Лояльного легиона трезвости, это год, в который они начали платить взносы в Женский христианский союз трезвости штата, тем самым получив право на своего собственного делегата на конвент штата.

Работа с молодежью в нашем штате получила самое пристальное внимание тех, кто отвечал за ее организацию. Впервые она была выделена в отдельный департамент в 1880 году под руководством миссис Фрэнсис Д. Холл из Платтсбурга. В 1881 году была назначена миссис доктор Фостер из Клифтон-Спрингс; каждая из них прослужила по одному году. В 1882 и 1883 годах департамент возглавляла миссис Г. А. Перриго из Брокпорта, а ее сменила миссис Дженни М. Пирсон из Оберна, занимавшая эту должность в течение двух лет. В 1886 году миссис Перриго была назначена вновь и оставалась руководителем с того времени и до настоящего момента, сменив лишь фамилию с Перриго на Меткалф. С момента создания Лояльного легиона трезвости штата было проведено два ежегодных собрания — одно в Сиракузах, другое в Кортленде. Чтобы дети могли укорениться и утвердиться в вере в полное воздержание, был подготовлен углубленный курс обучения по учебным пособиям, а также разработан план, согласно которому члены легионов, успешно сдавшие экзамены, получали дипломы. Сто сорок человек закончили обучение, а тридцать восемь получили знаки отличия.

РАБОТА С МОЛОДЫМИ ЖЕНЩИНАМИ.

«Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; дочери наши — как искусно изваянные столпы в чертогах» — Псалом 143:12.

«Будущая судьба этой нации должна в значительной степени зависеть от моральной платформы, которую занимают молодые женщины, и от той высоты, до которой они поднимут стандарты чистоты, трезвости и христианства».

В качестве ответа на вопрос, заданный на собрании 1874 года: «Как мы можем побудить молодых женщин задуматься об этом предмете так, как они никогда не задумывались прежде?», была приглашена мисс Уиллард, чтобы выступить перед молодыми женщинами на следующем съезде, состоявшемся в Илионе. Эффект, произведенный на слушательниц, был столь значительным, что в тот же день был организован Женский союз трезвости молодых леди, президентом которого стала мисс Джесси Ремингтон из Илиона.

В 1879 году был назначен постоянный комитет по «Обществам молодых леди» под председательством миссис Фрэнсис Барнс. В 1880 году он был преобразован в департамент, а миссис С. Р. Грей из Олбани была назначена его руководителем. В 1882 году руководителем этого направления работы стала мисс Мэри Макклис. В 1884 году была добавлена работа по «кухонному садоводству», руководство которой взяла на себя мисс Эмили Андерхилл. За годы ее службы к ее имени добавилась фамилия Берджесс, и как Эмили Андерхилл Берджесс она продолжала руководить департаментом до съезда 1887 года, при этом работа по «кухонному садоводству» была тем временем прекращена.

Ее сменила миссис К. Дж. А. Джамп из Олбани, которая занимает эту должность и по сей день. Работа, проделанная этой «верной горсткой», не поддается оценке, ибо кто может измерить влияние молодых женщин, которые все эти годы усваивали уроки, призванные подготовить их к лучшему служению в винограднике Господнем, и которые за эти годы сами ответили на вопрос, открывающий этот департамент организационной работы?

В 1892 году были внесены изменения: это направление было выведено из состава обычных департаментов и преобразовано в Филиал молодых женщин, секретарем которого стала миссис Джамп, и около полутора тысяч молодых женщин нашего штата маршируют под нашим белым знаменем, требуя «белой жизни для двоих».

МИССИС МЭРИ ТАУН БЕРТ.

(НАШ ПРЕЗИДЕНТ)

Миссис Мэри Таун Берт, третий президент Женского христианского союза трезвости штата Нью-Йорк, занимает эту должность уже двенадцать лет. Если предшествующий опыт и верное служение являются показателем заслуг, то она поистине достойно «пришла к царствованию», и нас не должно удивлять, что она уверенно удерживает свое место, а работа под ее руководством процветает. Одаренная представительной внешностью, приятной манерой общения и взвешенным суждением, она является подходящим лидером для самой большой делегации штата на национальном съезде. Не меньшее удовольствие видеть, как она председательствует на нашем съезде штата, состоящем из способных женщин, который зачастую по численности превосходит национальную организацию, если и не имеет столь же широкого влияния. Ее способности как председателя часто отмечались компетентными судьями, а спокойная уверенность в справедливости и беспристрастности ее решений пронизывает атмосферу собрания и значительно способствует ведению дел, в то время как многие приятные маленькие эпизоды любезно принимаются и используются для облегчения хода программы.

Родившись в английской семье в городе Цинциннати, штат Огайо, в нежном четырехлетнем возрасте она лишилась заботы образованного отца, который получил образование для церковного служения в Церкви Англии. Ее мать, с которой ее связывала редкая близость, дожила до преклонных лет, поощряя всякое доброе дело своим сочувствием и молитвами. Юность она провела в Оберне, штат Нью-Йорк, где получила редкие образовательные возможности в Институте Брауна и где в 1865 году вышла замуж за Эдварда Берта, представителя одной из старейших семей штата.

Mrs. Mary Towne Burt

Когда ее единственный ребенок был еще мальчиком, набат крестового похода застал ее готовой откликнуться в соответствии с ее собственными убеждениями и верными наставлениями матери. Она выступила с публичной речью в оперном театре Оберна и в течение двух лет была первым президентом местного союза в этом городе, а на первом собрании национального союза в Кливленде она была одним из секретарей. В 1875 году она была сначала издателем, а затем управляющим редактором национальной газеты «Наш союз» (Our Union), проживая в то время в Бруклине. С 1878 по 1880 год она была секретарем-корреспондентом национального союза, имея офис в Библейском доме в Нью-Йорке.

Она связана с союзом штата Нью-Йорк с момента его основания. Будучи секретарем-протоколистом в течение первых семи лет его существования, она принимала активное участие в формировании его целей и политики. После года работы секретарем-корреспондентом она была избрана президентом в 1882 году на съезде в Осуиго. В то время союз штата насчитывал около трех тысяч членов, и лишь тринадцать из шестидесяти округов были организованы. За годы ее президентства были организованы все оставшиеся округа, кроме одного, а число членов возросло до двадцати двух тысяч. В своем первом ежегодном обращении она рекомендовала изменить состав исполнительного комитета, заменив трех ранее избранных тайным голосованием членов, помимо генеральных должностных лиц, вице-президентами штата, которыми являлись президенты окружных союзов. Это изменило возможную численность исполнительного комитета с семи до шестидесяти четырех человек. Другими мерами, рекомендованными ею, были: издание газеты штата, открытие штаб-квартиры штата в Нью-Йорке, обеспечение постоянной штаб-квартиры, возведение здания на территории постоянной ярмарки штата в Сиракузах, создание департаментов «Безалкогольные средства в медицине» и «Спасательная работа для девушек», подача меморандумов Демократической и Республиканской партиям в поддержку сухого закона и предоставления избирательных прав женщинам, а также подача петиции в конституционный конвент 1894 года по двум последним вопросам.

Несколько лет она курировала законодательные вопросы. В 1885–1887 годах она была руководителем Департамента социальной чистоты и сразу же начала энергичную кампанию по повышению «возраста согласия» для молодых девушек. В 1887 году эти усилия увенчались успехом: законодательное собрание повысило возраст с десяти до шестнадцати лет. В 1891–1892 годах она возглавляла законодательную работу, которая привела к закрытию выставки штата Нью-Йорк на Всемирной выставке в воскресные дни и к принятию закона, запрещающего наем барменш в питейных заведениях. Она также возглавила протест против акцизного законопроекта, что привело к изменению некоторых его худших положений, и протест против позорного законопроекта о легализации социальных пороков, предотвратив его внесение в законодательное собрание.