WILLIAM HOGARTH.
СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ УИЛЬЯМА ХОГАРТА В СЕРИИ ГРАВЮР С ОПИСАНИЯМИ И КОММЕНТАРИЯМИ К ИХ НРАВСТВЕННОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ СВЯЩЕННИКА ДЖОНА ТРАСЛЕРА. ДОПОЛНЕННОЕ ЖИЗНЕОПИСАНИЕМ АВТОРА И ЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЙ ПЕРЕУМ ДЖ. ХОГАРТА И ДЖ. НИКОЛСА.
Лондон: ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЖОНС И КО.» ХРАМ МУЗ (БЫВШИЙ МАГАЗИН ЛАККИНГТОНА), ФИНСБЕРИ-СКВЕР.
1833.
C. BAYNES, PRINTER, 13 DUKE STREET, LINCOLN'S INN FIELDS.
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ХОГАРТА.
Утверждают, что Уильям Хогарт происходил из семьи, родом из Кирби-Тора в Уэстморленде.
Его дед был простым йоменом, владевшим небольшим наделом в долине Бамптон — в деревне примерно в пятнадцати милях к северу от Кендала в том же графстве, — и имел трех сыновей.
Старший помогал отцу в ведении хозяйства и унаследовал его небольшой фригольд.
Младший поселился в Траутбеке, деревне в восьми милях к северо-западу от Кендала, и отличался способностью к сочинению стихов на местном диалекте.
Ричард Хогарт, третий сын, получивший образование в Сент-Бисе и содержавший школу в том же графстве, по-видимому, был человеком образованным. Он рано приехал в Лондон, где возобновил свое прежнее занятие школьного учителя в Шип-корте на Олд-Бейли, а также время от времени работал корректором в типографии.
Мистер Ричард Хогарт женился в Лондоне; полагают, что наш художник и его сестры, Мэри и Анна, были единственными детьми от этого брака.
Уильям Хогарт родился 10 ноября и крещен 28 ноября 1697 года в приходе Большого Сент-Бартоломью в Лондоне; этому приходу, как утверждается в «Биографии Британники», он впоследствии делал пожертвования.
Школа отца Хогарта в 1712 году находилась в приходе Сент-Мартин на Людгейте. Следовательно, можно было ожидать найти дату его смерти в метрической книге этого прихода, однако поиски в ней не дали результатов.
Хогарт, по-видимому, не получил никакого иного образования, кроме ремесленного, и начало его жизненного пути было неблагоприятным. Юный Хогарт был отдан в ученики к выдающемуся серебрянику по фамилии Гэмбл; тот заставил его ограничиться лишь той отраслью ремесла, которая заключается в гравировке гербов и вензелей на изделиях из серебра. Занимаясь этим, он постепенно приобрел навыки рисования и еще до окончания срока ученичества проявил талант к карикатуре. «Он ощутил позыв гения, который направлял его к живописи, хотя в то время еще смутно представлял себе путь, уготованный ему природой».
Первым свидетельством талантов, которыми Хогарт впоследствии был столь щедро одарен, послужил следующий случай.
Во время ученичества он отправился в одно воскресенье с двумя или тремя товарищами на прогулку в Хайгейт. Погода была жаркой, и они зашли в трактир; не успели они расположиться, как между посетителями в той же комнате вспыхнула ссора. От слов они быстро перешли к кулакам, и единственными подручными снарядами оказались пивные кружки, которые полетели по комнате в величайшем беспорядке. Зрелище это было слишком комичным, чтобы Хогарт мог устоять. Он вытащил карандаш и на месте создал одну из самых нелепых сценок, какие только доводилось видеть; на ней были запечатлены не только портретно узнаваемые участники потасовки, но и зеваки, толпившиеся вокруг них в гротескных позах, с подчеркнутыми характерами и юмористическими деталями.
По окончании ученичества он поступил в академию на Сент-Мартинс-Лейн и занялся рисунком с натуры, однако преуспел в этом незначительно и никогда бы не поднялся выше посредственности как живописец, если бы не проник сквозь внешнюю форму в самую суть характеров и нравов. «Его гению было дано запечатлевать характер, страсти, саму душу».
Гравирование гербов и рекламных листков было, по-видимому, его первым занятием, позволявшим зарабатывать на достойную жизнь. Однако вскоре он начал оформлять книги и создал серии иллюстраций для нескольких изданий того времени. Издание «Худибраса» предоставило ему первый сюжет, отвечавший его дарованию, однако он настолько ощущал сковывающее влияние чужих идей, что преуспел в этой работе меньше, чем можно было ожидать. Тем временем он овладел кистью, пером и резцом и, обладая исключительной легкостью в передаче сходства, приобрел значительную клиентуру в качестве портретиста. Вскоре после женитьбы он, по его собственным словам, начал писать небольшие групповые портреты высотой от двенадцати до пятнадцати дюймов; новизна этого жанра обеспечила им успех на несколько лет. Одним из ранних произведений подобного рода, принесших ему известность как живописцу, считается изображение Собрания в Уонстеде; фигуры на нем написаны с натуры без какого-либо бурлеска. Утверждали, что лица сильно смахивают на изображенных людей и прописаны в цвете несколько лучше, чем в иных его более законченных работах. Изящество, однако, было чуждо его кисти, и он скорее склонялся к тому, чтобы утрировать, а не смягчать резкие черты натуры.
С ранним периодом его практики портретиста связан любопытный анекдот. Один аристократ, отличавшийся необычайным безобразием и уродством, заказал свой портрет, который был исполнен в наилучшей манере художника и с поразительно суровой точностью. Лорд, отвращенный этим зеркальным отражением своего дорогого «я», вовсе не горел желанием платить за отражение, оскорбляющее его своими изъянами. Спустя некоторое время, после множества безуспешных попыток добиться оплаты, художник прибегнул к уловке, которая, как он знал, должна была задеть гордость аристократа. Он отправил ему следующую записку: «Свидетельствуя свое почтение лорду ——, мистер Хогарт, видя, что тот не намерен забирать заказанный портрет, вновь напоминает о своей насущной потребности в деньгах. Если же его милость не пришлет за ним в трехдневный срок, картина будет продана мистеру Хайру, знаменитому укротителю диких зверей, с пририсованными хвостом и кое-какими другими придатками, поскольку мистер Х. дал этому джентльмену предварительное согласие на случай отказа его милости». Напоминание возымело желаемое действие: за портрет заплатили, и он был предан огню.
Тем не менее талант Хогарта к созданию оригинальных комических сюжетов раскрывался постепенно, и различные общественные поводы давали выход его сатирическому дару.
В 1730 году он тайком женился на единственной дочери художника сэра Джеймса Торнхилла, который далеко не сразу примирился с ее союзом со столь малоизвестным тогда художником, каким был Хогарт. Вскоре после этого он начал свою первую большую серию морально-комических картин «Карьера проститутки»: по совету леди Торнхилл миссис Хогарт умышленно подкладывала некоторые из них на глаза отцу, чтобы смягчить его гнев. Узнав, чьих это рук дело, сэр Джеймс заметил: «Человек, способный создавать подобные произведения, вполне сможет содержать жену и без приданого». Впрочем, вскоре он смягчился и проявил щедрость по отношению к молодым, с которыми жил в полном согласии до самой своей смерти, последовавшей в 1733 году.
В 1733 году его гений получил широкую известность. Третья сцена «Карьеры проститутки» привлекла к нему внимание сильных мира сего: на заседании Казначейства (проходившем день или два спустя после появления той гравюры) один из лордов продемонстрировал ее копию как содержащую, помимо прочих достоинств, поразительное сходство с сэром Джоном Гонсоном, знаменитым в ту пору магистратом, известным своей строгостью к уличным женщинам. Из Казначейства каждый лорд отправился в лавку эстампов за собственной копией, и Хогарт полностью прославился.
Более двенадцати сотен подписчиков внесли свои имена в списки на получение гравюр, которые копировались и воспроизводились на веерах и в самых различных иных видах; а в театре была поставлена пантомима по их мотивам. Эта работа, наряду с несколькими последующими в том же роде, поставила Хогарта в редкий ряд оригинальных гениев и новаторов. Можно сказать, что он создал совершенно новый вид живописи, который можно назвать морально-комическим, и его следует рассматривать скорее как комедиографа, пишущего кистью, нежели как живописца. Если под комедией понимать запечатление нравов и безумств эпохи в их естественном развитии, общую сатиру на пороки, осмеяние, приближенное к жизни штрихами природы и усиленное остроумием, причем все это оживлено точным и верным выражением страстей, — то Хогарт сочинял комедии в той же мере, что и Мольер.
Вскоре после женитьбы Хогарт поселился в Саут-Ламбете; поддерживая тесное знакомство с мистером Тайерсом, тогдашним энергичным владельцем Воксхоллских садов, он внес большой вклад в благоустройство этих садов и впервые подал идею украсить их живописными полотнами, часть которых вышла из-под его собственного комического пера. Среди этих картин были «Четыре времени года», исполненные либо самим Хогартом, либо по его рисункам.
Два года спустя после публикации «Карьеры проститутки» появилась «Карьера мотовства», которая, как отмечает лорд Орфорд (хотя она, пожалуй, и превосходит первую), «имела меньший успех из-за недостатка широкой известности; да и сцена ареста уступает по достоинству остальным».
За «Карьерой мотовства» последовало несколько серийных работ, а именно: «Модный брак», «Усердие и леность», «Стадии жестокости» и «Выборные сюжеты». К ним можно добавить огромное количество отдельных комических листов, представляющих собой неисчерпаемый источник развлечения: таковы «Шествие в Финчли», «Современная полуночная беседа», «Спящий приход», «Ворота Кале», «Улица Пива», «Переулок Джина», «Бродячие актеры в сарае», «Лекция», «Смеющаяся аудитория», «Взбешенный музыкант» и т. д. Поскольку все они вводятся и описываются в последующей части этого труда, подробная их характеристика здесь далеко вышла бы за рамки, неизбежно отведенные для этих кратких мемуаров.
Все произведения этого самобытного гения суть по сути своей уроки морали. Они представляют собой сатиру на конкретные пороки и глупости, выраженную с такой силой характера и таким нагромождением мелких, но точных деталей, что в них сопряжены вся истина природы и прелесть остроумия и фантазии. Ничто не лишено смысла, но все либо служит высшей цели, либо дополняет живую драму человеческих нравов. Тем не менее его отдельные листы следует рассматривать скорее как этюды — пожалуй, не столько для профессионального художника, сколько для исследователя человеческой жизни и нравов, а также для любителей подлинного юмора и сатиры. Никакое убранство подобного рода не может соперничать с гравюрами Хогарта как неисчерпаемый источник развлечений, несущий в то же время нравственные уроки.
Однако, не довольствуясь заслуженной репутацией, приобретенной на своем поприще, Хогарт попытался блеснуть в высшей ветви искусства — в серьезной исторической живописи. «Из презрения к невежественным знатокам той поры, — говорит лорд Орфорд, — из возмущения наглыми махинациями торговцев картинами, которые то и дело навязывали и сбывали дурные копии простодушным коллекционерам, а также оттого, что он никогда не изучал или, вернее сказать, видел лишь немногие хорошие картины великих итальянских мастеров, он уверил себя, будто похвалы, расточаемые этим славным произведениям, суть не что иное, как плод предрассудков. Он твердил это до тех пор, пока сам не уверовал в это; а услышав многократно повторенное утверждение (что соответствует действительности), будто время придает краскам мягкость и облагораживает их, он не только отверг это положение, но стал утверждать, что картины от старости лишь темнеют и портятся, не проводя различия между тем, в какой степени это положение истинно или ложно. Он пошел дальше: он решил бросить вызов древним и, к несчастью, выбрал в качестве предмета для соперничества одно из лучших полотен в Англии. То была знаменитая „Сигисмонда“ сэра Лука Шауба, ныне принадлежащая герцогом Ньюкаслским, авторство которой приписывают Корреджо, а вероятнее всего — Фурино». — «Невозможно смотреть на эту картину, — продолжает его милость, — или читать несравненную поэму Драйдена, и не чувствовать, что одна и та же душа одухотворяла обеих. После многих попыток Хогарт наконец создал свою „Сигисмонду“, но... похожую на Сигисмонду не больше, чем я на Геркулеса».
Хотя Хогарт и заявлял о своем презрении к словесности, у него возникло желание поделиться с публикой своими мыслями на тему, связанную с его ремеслом. Его «Анализ красоты» увидел свет в виде одного тома кварто в 1753 году. Главная его мысль заключается в том, что красота в своей основе состоит из сочетания симметрии и разнообразия, обнаруживаемого в кривой или волнистой линии, а округлые выпуклые формы наиболее приятны для глаза. Этот принцип он иллюстрирует множеством остроумных замечаний и примеров, а также несколькими гравюрами, характерными для его дарования.
В 1757 году его шурин, мистер Торнхилл, сложил с себя обязанности королевского главного живописца в пользу Хогарта, который получил назначение 6 июня и вступил в должность 16 июля того же года. Это место было вновь пожаловано ему патентом Георга Третьего от 30 октября 1761 года с жалованьем в десять фунтов стерлингов в год, выплачиваемым ежеквартально.
Эта связь с двором, вероятно, побудила Хогарта отступить от строгой партийной нейтральности, которой он придерживался до того, и выступить против мистера Уилкса и его сторонников в опубликованной в сентябре 1762 года гравюре под названием «Времена». Эта публикация вызвала резкие нападки из-под пера Уилкса в «Норт Бритон» (№ 17). Хогарт ответил карикатурой на этого автора; со своей стороны, Черчилль ответил гневным посланием к Хогарту (далеко не лучшим из его произведений), в котором самые болезненные удары пришлись по недостатку, в коем художник был неповиннен и который не мог исправить, — по его возрачам; впрочем, возраст этот не был ни выдающимся, ни дряхлым, и уж тем менее он подорвал его таланты, ибо всего шестью месяцами ранее он создал одно из своих капитальнейших произведений. Мстя за это послание, Хогарт изобразил Черчилля в виде медведя в сутане, с дубиной и кружкой портера.
В период этой распри (столь яростной и позорящей все стороны) здоровье Хогарта заметно пошатнулось. В 1762 году он стал жаловаться на внутреннюю боль, непрерывное течение которой привело к общему увяданию организма, оказавшемуся неизлечимым; и 25 октября 1764 года (после того как его перевезли в крайне ослабленном и вялом состоянии из Чизика на Лестер-Филдс) он внезапно скончался от аневризмы грудной аорты на шестьдесят восьмом году жизни. Его останки были преданы земле в Чизике под простым, но изящным мавзолеем с прелестной эпитафией его друга Гаррика:
"Farewell, great painter of mankind,
Who reach'd the noblest point of art;
Whose pictured morals charm the mind,
And through the eye correct the heart.
If Genius fire thee, reader, stay;
If Nature touch thee, drop a tear:
If neither move thee, turn away,
For Hogarth's honour'd dust lies here."
ПЕРЕЧЕНЬ ГРАВЮР.
ТОМ I.
RAKE'S PROGRESS. Plate1Heir taking Possession11 "2Surrounded by Artists13 "3Tavern Scene15 "4Arrested for Debt17 "5Marries an Old Maid19 "6Gaming House21 "7Prison Scene23 "8Mad House25 The Distressed Poet27 The Bench29 The Laughing Audience31 Gate of Calais33 The Politician35 Taste in High Life37 HARLOT'S PROGRESS. Plate139 "241 "343 "445 "547 "649 The Lecture51 The Chorus53 Columbus breaking the Egg55 Modern Midnight Conversation57 Consultation of Physicians59 Portrait of Daniel Lock, Esq.61 The Enraged Musician63 Masquerades and Operas65 TIMES OF THE DAY. Morning67 Noon69 Evening71 Night73 Sigismonda75 Portrait of Martin Fowkes, Esq.77 The Cockpit78 Captain Thomas Coram81 Country Inn Yard83 INDUSTRY AND IDLENESS. Plate185 "287 "389 "491 "593 "695 "797 "899 "9101 "10103 "11105 "12107 Southwark Fair.109 Garrick as Richard III.111 FRANCE AND ENGLAND. Plate1France113 "2England115
ПРОИЗВЕДЕНИЯ ХОГАРТА.
КАРЬЕРА МОТОВСТВА.
Из всех человеческих безумств нет большего, нежели мотовство или транжирство, ибо это непрестанный труд без малейшего отдыха и расслабления. И впрямь, оно носит видимость нечто похвального и тщетно силится казаться происходящим от благих побуждений, неотступно отыскивая подлинное блаженство; а поскольку не бывает истинного блаженства без довольства, именно к нему всякий человек стремится беспрерывно: ученый — в своем усердном поиске знаний, купец — в опасных странствиях, честолюбец — в страстной погоне за почестями, завоеватель — в ревностном стремлении к победе, политик — в глубокомысленных замыслах, сладострастник — в манящих прелестях красоты, скупец — в неутомимом накоплении сокровищ, а расточитель — во всеобщем и безудержном потакании своим прихотям. До сего момента все могло бы быть ладно, но мы столь заблуждаемся на нашем пути, что мчимся по прямо противоположной стезе, ведущей аккурат к нашей погибели. Во всем остальном, чему мы предаемся, присутствует хоть доля услады и кроется малость удовлетворения от обладания, но здесь — чем дальше мы заходим, тем сильнее блуждаем, и, достигнув намеченной цели, оказываемся от искомого объекта столь же далеко, сколь и в самом начале пути. И в этом мы не заслуживаем извинения, ибо не внимаем тайным велениям разума и затыкаем уши перед своевременными увещеваниями дружбы. Строптивые и необузданные, мы продолжаем путь без передышки; бездумные и беспечные, не замечаем опасностей, лежащих прямо перед нами; и несемся вперед, даже не видя цели, пока не погребем себя в той пучине скорби, где разом гибнут здоровье, богатство и добродетель и чьи страшные лабиринты не знают возврата.
Пораженный предчувствием той беды, что сопутствует распутной жизни и порождается, по сути, мотовством, наш автор попытался в представленных сценах наставить мирского человека на путь истинный, остановив его, так сказать, на бегу и открыв его взору бесчисленные горькие бедствия, подстерегающие его на избранном жизненном пути; надеясь исправить транжиру и одновременно удержать подрастающее поколение, коему Провидение даровало земные блага, от вступления на столь неправедный путь, он изобразил жизнь юноши, увлекаемого чередой распутных утех на протяжении тех немногих лет, что природа была в силах вынести; и показал это с того мгновения, когда тот лишь ступил на жизненный поприще, и до поры, когда он с него сходит. Но поскольку порок скупости равен пороку расточительства, а крушение детей часто происходит по неразумию родителей, он открывает повествование сценой, которая, изобличая глупость юнца, вместе с тем обнажает опрометчивость отца, чьи дурные принципы, как предполагается, пагубно сказались на сыне, лишенном возможности пользоваться хоть какой-то долей того золота, что старик с мелочной алчностью копил лишь ради услады своих сундуков.