«История тринадцати колоний»

Электронная книга проекта «Гутенберг» «История тринадцати колоний», автор Элен Аделин Гербер

Note:

Images of the original pages are available through Internet Archive. See

https://archive.org/details/cu31924032738860

Some characters might not display properly, in which case the reader should consult the original page images referred to above.

Дж. Вашингтон

ЮНОШЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА

ИСТОРИЯ ТРИНАДЦАТИ КОЛОНИЙ

Э. А. ГЕРБЕР

НЬЮ-ЙОРК Д. МАКНЕТТОН И КОМПАНИЯ 150 ПЯТАЯ АВЕНЮ

Авторское право, 1898 г., Э. А. ГЕРБЕР. ИСТОРИЯ ТРИНАДЦАТИ КОЛОНИЙ. М. Б. К. I

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Эта книга задумана как хрестоматия по истории, элементарный учебник по истории нашей страны или как введение или дополнение к любому из используемых ныне прекрасных учебников по истории Соединенных Штатов.

Цель состояла не только в том, чтобы заинтересовать детей великими людьми их собственной страны, но и побудить их к воспитанию высоких добродетелей, о которых они читают, и вселить в их сердца глубокую любовь к родной земле.

Все основные факты нашей ранней истории изложены максимально просто и живо, а уроки патриотизма, правдивости, мужества, терпения, честности и трудолюбия, преподанные жизнью наших главных героев, тщательно подчеркнуты. Также были приложены большие усилия, чтобы пересказать все известные анекдоты и процитировать знаменитые речи, на которые так часто ссылаются в нашей текущей литературе.

Хотя эта книга заканчивается Войной за независимость, история нашей страны продолжается в том же ключе в томе-компаньоне под названием «История Великой Республики»; однако каждая книга независима от другой и может использоваться отдельно.

Текст написан настолько просто, что легко понятен детям десяти-двенадцати лет, и дополнительно разбит на короткие абзацы, чтобы облегчить его использование в качестве книги для чтения в больших классах.

Произношение сложных имен собственных указано в тексте, а более полно — в тщательно подготовленном указателе. Система используемых диакритических знаков объяснена на первой странице указателя.

СОВЕТЫ УЧИТЕЛЯМ.

Лучших результатов при чтении часто можно добиться, если учитель сначала прочитает главу, а ученики будут внимательно следить за текстом по своим книгам. Когда их попросят перечитать те же отрывки, можно заметить, что они почти бессознательно подражают каждой услышанной интонации. Таким образом, они вскоре учатся читать с должным вниманием к выразительности и, следовательно, проявляют более живой интерес к предмету.

Помимо использования в качестве книги для чтения, этот текст может также служить для подбора тем для ежедневных занятий по развитию речи, когда определенные части урока выбираются для устного, а другие — для письменного воспроизведения. Мой опыт показывает, что после прочтения глав один или два раза большинство детей запоминают как факты, так и имена. Если у них не получается сразу, их можно легко этому научить с помощью разумного поощрения и надежды на одобрение учителя.

Чтобы закрепить важные факты в памяти и провести повторение предыдущих материалов, я нашла набор карточек с вопросами почти бесценным. Их можно быстро раздать детям, которых просят ответить на них устно или письменно, в зависимости от того, что лучше всего соответствует целям учителя в данный момент.

Ученики считают исторические состязания даже более захватывающими, чем состязания по правописанию. Чтобы разнообразить ответы, состязания можно проводить по-разному. Например, все карточки с вопросами, относящиеся к уже изученным частям книги, можно разделить между двумя «сторонами». Ученики дают устные или письменные ответы, а сторона, ответившая на большинство вопросов правильно, пожинает лавры. Состязание также можно проводить, когда учитель называет имена или даты, а ученики с разных сторон по очереди должны четко изложить то, что они знают в связи с ними. В другое время можно использовать обычные методы викторины, или учитель может рассказать какой-нибудь факт или анекдот, призывая разных учеников назвать намеренно опущенные имена или даты.

Дети также часто глубоко интересуются словесными картинами. Например, учитель, не называя имени, времени или места, может описать Франклина, запускающего воздушного змея, Итана Аллена, застигающего врасплох гарнизон в Тикондероге, Колумба в Ла-Рабиде и т. д. После завершения описания каждый ученик может записать имена описанных персонажей и упомянуть время, место и любой другой факт, который требует учитель. Такие исторические загадки кажутся обычному ребенку скорее игрой, чем работой, и вскоре все начинают гордиться тем, что создают свои собственные словесные картины, которые должны угадать их одноклассники или сдать учителю вместо обычного сочинения. Такая работа не только обращается к детскому воображению, но и развивает память и внимание, прочно закрепляя важные факты в юных умах.

Чтобы привить вкус к поэзии и пробудить любовь к прекрасному с помощью ярких описаний известных персонажей или великих событий, с которыми ученики только что познакомились, часто полезно читать вслух некоторые из наших самых известных песен или стихотворений.

Общепризнано, что история и география должны идти рука об руку; поэтому были предоставлены подходящие карты, на которых детей следует поощрять находить каждое место, как только оно упоминается. Учителю также следует приобрести для каждого ученика контурную карту (например, Eclectic Map Blanks, American Book Company), чтобы после нахождения любого названного места на обычной карте ученик мог точно отметить его на контурной карте. Многие дети очень интересуются тем, чтобы самим отмечать названия, как только их внимание привлекается к ним, и гордятся тем, как растут их карты. Этот метод часто более полезен, чем любой другой, для того, чтобы показать детям, как распространялась цивилизация и какие изменения постепенно происходили в нашей стране.

Чтобы закрепить в их сознании тот факт, что колонии основывались разными европейскими народами, часто целесообразно приобрести в магазине канцтоваров крошечные клейкие звездочки разных цветов. Каждый цвет служит для обозначения нации, и звездочки наклеиваются на те места, где когда-то стояли колонии. В тех случаях, когда колонии оказывались неудачными, поверх цветной звездочки можно наклеить черную, но так, чтобы оставалось достаточно от оригинальной звездочки, чтобы показать, к какой нации когда-то принадлежала колония. Там, где колонии переходили из рук в руки несколько раз, можно наклеивать звездочки соответствующих цветов, перекрывающие друг друга. Эта работа увлекает детей, и, поскольку звездочки клейкие, ее можно проделать в классе без особых хлопот. Немного такта со стороны учителя заставит каждого ученика стремиться к тому, чтобы иметь самую аккуратную и точную карту.

История и география при изучении в свое время покажутся детям гораздо более привлекательными, если эти методы были соблюдены; ибо многие люди и места, уже знакомые, будут радостно встречены как старые друзья.

CONTENTS

PAGE I.Our Country Long Ago13 II.The Barbarous Indians17 III.The Mounds20 IV.Where the Northmen went24 V.The Northmen in America27 VI.Queer Ideas31 VII.Prince Henry the Navigator33 VIII.Youth of Columbus36 IX.Columbus and the Queen39 X."Land! Land!"44 XI.Columbus and the Savages48 XII.Home Again51 XIII.Columbus illtreated54 XIV.Death of Columbus57 XV.How America got its Name60 XVI.The Fountain of Youth62 XVII."The Father of Waters"66 XVIII.The French in Canada70 XIX.French and Spanish Quarrels73 XX.The Sky City77 XXI.Around the World80 XXII.Nothing but Smoke83 XXIII.Smith's Adventures87 XXIV.The Jamestown Men91 XXV.Smith wounded94 XXVI.The Visit of Pocahontas to England97 XXVII.Hudson and the Indians102 XXVIII.The Mayflower105 XXIX.Plymouth Rock109 XXX.The First American Thanksgiving113 XXXI.The Snake Skin and the Bullets118 XXXII.The Beginning of Boston122 XXXIII.Stories of Two Ministers126 XXXIV.Williams and the Indians129 XXXV.The Quakers134 XXXVI.The King-Killers136 XXXVII.King Philip's War138 XXXVIII.The Beginning of New York142 XXXIX.Penn and the Indians147 XL.The Catholics in Maryland152 XLI.The Old Dominion155 XLII.Bacon's Rebellion157 XLIII.A Journey Inland160 XLIV.The Carolina Pirates162 XLV.Charter Oak166 XLVI.Salem Witches170 XLVII.Down the Mississippi174 XLVIII.La Salle's Adventures180 XLIX.Indians on the Warpath183 L.Two Wars with the French187 LI.Washington's Boyhood191 LII.Washington's Journey195 LIII.Washington's First Battle198 LIV.Stories of Franklin199 LV.Braddock's Defeat206 LVI.Wolfe at Quebec210 LVII.How England treated her Colonies214 LVIII.The Stamp Tax218 LIX.The Anger of the Colonies220 LX.The Boston Tea Party224 LXI.The Minutemen228 LXII.The Battle of Lexington233 LXIII.Bunker Hill237 LXIV.The Boston Boys242 LXV.The British leave Boston245 LXVI.Declaration of Independence248 LXVII.A Lady's Way of Helping253 LXVIII.Christmas Eve258 LXIX.The Fight at Bennington262 LXX.Burgoyne's Surrender267 LXXI.The Winter at Valley Forge271 LXXII.The Quaker Woman275 LXXIII.Putnam's Adventures279 LXXIV.Indian Cruelty283 LXXV.Boone in Kentucky288 LXXVI.Famous Sea Fights293 LXXVII.The "Swamp Fox"297 LXXVIII.The Poor Soldiers302 LXXIX.The Spy304 LXXX.A Traitor's Death309 LXXXI.Two Unselfish Women312 LXXXII.The Surrender of Cornwallis315 LXXXIII.The British Flag hauled down319 LXXXIV.Washington's Farewell323

КАРТЫ

The Thirteen Colonies before the Revolution12 North America before the French and Indian War189 Part of the Northern States230 Results of the War for Independence322

ТРИНАДЦАТЬ КОЛОНИЙ ДО РЕВОЛЮЦИИ

ИСТОРИЯ ТРИНАДЦАТИ КОЛОНИЙ.

I. НАША СТРАНА ДАВНЫМ-ДАВНО.

Ученые мужи, которые читают историю земли по горам, долинам, рекам, озерам и морям, покрывающим ее поверхность, говорят нам, что Америка, хотя и известная как Новый Свет, на самом деле старше Европы. Солнце светило над этим континентом, и дождь поливал его больше веков, чем мы можем сосчитать. Если вы внимательно изучите свои карты, то заметите высокие горы, большие озера и длинные реки во многих частях страны; и вы увидите, что она почти везде красива и плодородна, за исключением крайнего севера, где снег покрывает землю большую часть года.

Те же мудрецы, которые выяснили, что страна такая старая, копали почву, изучали найденные там вещи, расспрашивали индейцев и, мало-помалу, обнаружили, что наш континент был населен множеством разных видов животных и людей. Они нашли огромные кости животных, которые вымерли тысячи лет назад, и поместили их в музеи, где вы можете теперь их увидеть. Они также нашли кости некоторых древних мужчин и женщин, вместе с некоторыми их видами оружия, инструментами, кухонными горшками и кусочками их одежды.

Изучая эти вещи очень внимательно и прислушиваясь к рассказам туземцев, они многое узнали о стране, которая от Гренландии и Аляски на севере до мыса Горн на юге когда-то была населена племенами индейцев. Ни у кого из них не было белой кожи, как у жителей Европы, черной кожи, как у негров в Африке, или желтой кожи, как у китайцев в Азии. Но поскольку они были больше похожи на людей в Азии, чем на тех, кто в Африке или Европе, некоторые люди теперь думают, что они, возможно, когда-то принадлежали к одной семье.

Дикий индеец.

Тем не менее, люди, живущие на нашем континенте, были настолько непохожи на других, что их называют краснокожими, и они образуют отдельную расу. Те, кто жил в той части страны, которая сейчас называется Соединенными Штатами, имели медно-красную кожу, высокие скулы, прямые, жесткие черные волосы, маленькие черные глаза и очень широкие рты. Хотя все они выглядели несколько похоже, они были очень разными в своем образе жизни. Индейцы, жившие к востоку от Скалистых гор, были немного более цивилизованными, чем те, кто жил к западу от этих гор и в крайних северных частях континента.

Вигвам.

Западных и северных индейцев обычно называют дикими индейцами, ибо они жили охотой и рыболовством, не имели домов, подобных нашим, и всегда бродили в поисках дичи. От солнца и дождя их укрывали палатки, называемые вигвамами. Эти грубые жилища делались путем вбивания шестов в землю по кругу такого размера, каким должен был быть вигвам. Когда все шесты были установлены, их верхушки стягивались вместе и крепко связывались. Поверх этих наклонных шестов индейцы натягивали шкуры убитых ими животных или же вплетали листья и ветки между шестами, чтобы образовать плотный экран. Пространство между двумя шестами оставляли открытым, чтобы оно служило дверью, и поверх него вешали медвежью или буйволиную шкуру, чтобы защититься от солнца, дождя или холода.

Пространство внутри вигвама было обычно очень маленьким; но вся семья набивалась туда, и когда было холодно или сыро, посреди пола разводили огонь. Дым затем выходил через отверстие, специально оставленное в верхней части вигвама, или через открытую дверь.

Дикие индейцы научились делать корзины, которые они обмазывали глиной внутри и снаружи и сушили на солнце, пока они не могли удерживать воду. Когда им нужно было сварить мясо или нагреть воду, женщины, называемые скво, нагревали камни в огне, а затем бросали их в воду, которая таким образом доводилась до кипения.

Эти индейцы плавали в каноэ, сделанных из плетеной корзины, бересты или даже из полых стволов деревьев. Поскольку у них были только каменные топоры, они не могли легко срубить деревья, поэтому они валили их на землю, разводя огонь вокруг них. Когда дерево падало, они разводили другой огонь выше по стволу. Получив таким образом бревно нужной длины, они выдалбливали его, разводя небольшие костры на верхней части ствола и соскабливая обугленную древесину, пока бревно не превращалось в грубое каноэ.

Индейцы делали свои берестяные каноэ, сшивая длинные полоски коры вместе с помощью растительных волокон или сухожилий убитых ими животных. Плетеные каноэ покрывали шкурами, чтобы сделать их водонепроницаемыми.

Изготовление каноэ.

II. ВАРВАРСКИЕ ИНДЕЙЦЫ.

Индейцы к востоку от Скалистых гор знали немного больше, чем дикие индейцы, поэтому их называют варварскими индейцами. Помимо охоты и рыболовства, они выкапывали корни каменными мотыгами или ракушками и сажали кукурузу, бобы, тыквы, кабачки, помидоры, табак и подсолнухи. Конечно, у них не было аккуратных полей и садов, какие вы видите сейчас; но они выцарапывали ямку там, где земля казалась достаточно хорошей, бросали в нее несколько семян и, засыпав их, оставляли расти без дальнейшего ухода.

Индейская керамика.

Варварские индейцы не довольствовались, подобно диким индейцам Запада, тем, чтобы набросить на себя шкуру, чтобы защититься от холода, просто скрепив ее большим шипом. Поэтому они делали зимнюю одежду, сшивая шкуры вместе сухожилиями или растительными волокнами. Летом у них была более легкая одежда, грубо сотканная из хлопка или растительных волокон. Они также плели корзины, делали красивые берестяные каноэ и, вылепив горшки и сковородки из глины, закаляли их в огне, чтобы использовать их при готовке.

У этих индейцев были инструменты и оружие, сделанные из мелко отполированного камня или кости, и они любили жить в деревнях. Вместо вигвамов многие из них строили дома из дерева или плетенки и глины, крытые полосками коры. Иногда крыша представляла собой очень толстый слой длинной травы, уложенной на грубые стропила и прижатой шестами, чтобы образовать своего рода солому.

Длинный дом.

Построенные таким образом дома были обычно очень длинными и довольно узкими, с дверью на каждом конце и проходом, идущим через центр. По обе стороны от этого зала были маленькие комнаты, каждая из которых занимала семья. Через определенные промежутки вдоль прохода земля была углублена, и был построен глиняный или земляной камин, где четыре семьи готовили себе еду. Над камином в крыше было отверстие, служившее дымоходом. Комнаты возле дверей обычно использовались как кладовые для еды и топлива. Когда несколько таких длинных домов строились вместе, их часто окружали деревянной стеной или частоколом, чтобы не пускать диких зверей и служить защитой во время войны.

Индейцы, которые когда-то жили в Нью-Йорке и в долине реки Святого Лаврентия, жили в длинных домах, но индейцы миссури имели круглые дома, построенные из тех же материалов. В круглых домах камин находился посередине, а семьи жили в комнатах, по форме напоминающих куски пирога. Многие из этих круглых домов строились близко друг к другу, а затем окружались частоколом из стволов деревьев. Их вбивали в землю так близко друг к другу, что они образовывали очень прочный забор.

Хотя у индейцев не было фамилий, какие есть у нас сейчас, каждая большая семья, или клан, имела особый знак, по которому ее узнавали, например, медведь, черепаха или бобр. Этот знак часто наносили на их тела яркими красками, и они вырезали и царапали его на всех своих вещах. По этому знаку семью называли кланом медведя, черепахи или бобра. Каждый клан выбирал правителя, называемого сахем (вождь) или сагамор, чьим приказам все подчинялись, и они также выбирали вождя, чтобы вести их во время войны.

Индейцам никогда не рассказывали о Боге, которого мы любим, поэтому они поклонялись солнцу, луне и звездам, молнии и грому, ветру и дождю и говорили, что один великий дух, называемый Манито, всегда наблюдает за ними. Они также верили, что когда они умрут, их унесут в место, где они смогут охотиться и ловить рыбу вечно, и они называли этот рай счастливыми охотничьими угодьями.

Их религиозные церемонии обычно проводились индейцами, называемыми знахарями. Они притворялись очень мудрыми и пугали остальных, танцуя и дико крича, используя странные слова и знаки. Они говорили, что это порадует их богов и прогонит злых духов болезни, бури или засухи. Индейцы были настолько простодушны, что верили во всю эту чепуху, и они так боялись злых духов, что часто просили у животного прощения за то, что убили его. Видите ли, они думали, что дух волка или медведя может иначе рассердиться настолько, что будет мучить их в снах!

Папуас (индейский ребенок).

Мужчины проводили время, охотясь, рыбача и сражаясь, но оставляли всю остальную работу женщинам. Когда они переезжали с одного места на другое, скво должны были нести все домашнее имущество, а также папуасов, или младенцев. Но мужчины несли только свои луки и стрелы, охотничьи ножи и топорики, называемые томагавками, которые они метали с большой силой и мастерством.

III. КУРГАНЫ.

Помимо диких индейцев севера и запада и варварских индейцев востока, на юге нашей страны были также полуцивилизованные индейцы. Они жили не только в том, что сейчас является Нью-Мексико и Аризоной, но также были найдены в Мексике, Центральной Америке и Южной Америке, вплоть до Чили на карте.

Южные индейцы научились строить каналы, чтобы отводить воду далеко от ручьев в сухие и бесплодные земли. Когда земля была таким образом полита, или орошена, она становилась очень плодородной, и они могли выращивать все зерно и овощи, которые им были нужны.

Южные индейцы жили вместе в огромных крепостях, построенных из высушенного на солнце кирпича, называемого адобе. Эти крепости были большими домами в пять или шесть этажей, содержащими множество маленьких комнат, каждая из которых занималась одной семьей. Таким образом, один дом часто укрывал две или три тысячи человек.

Жилища в скалах.

Иногда эти индейцы строили свои дома на выступах крутых скал или каньонов. Такие дома назывались скальными жилищами, и многие остатки этих странных домов до сих пор находят в юго-западной части нашей страны. Индейцы, которые там жили, были кроткими и не любили воевать, но они строили крепости и скальные жилища, чтобы защитить себя, когда на них нападали дикие индейцы.

Видите ли, дикие индейцы не выращивали никакого зерна или овощей, но они спускались с севера, чтобы украсть провизию у южных индейцев. Поэтому те переносили все свои запасы в скальные дома, которые они строили таким образом, что врагу было почти невозможно в них проникнуть.

Сами жители, однако, легко входили и выходили с помощью лестниц, которые вели с этажа на этаж или с выступа на выступ. В их домах не было дверей внизу у пола, а вход осуществлялся через отверстие в крыше.

В каждой из этих крепостей была большая цистерна, полная воды, и такой большой запас еды, что индейцы могли выдержать долгую осаду. Во времена опасности они убирали все свои лестницы высоко вверх, вне досягаемости, и когда их враги пытались взобраться на крутые скалы или прямые стены, они забрасывали их камнями и стрелами и таким образом прогоняли их.

Мудрые люди говорят нам, что еще до того, как наша страна была занята дикими, варварскими и полуцивилизованными индейцами, чей образ жизни был только что описан, она была населена их предками или более древней расой людей. Мы знаем, что они существовали, потому что люди выкапывали их кости. Их находили в основном внутри огромных земляных курганов очень странных форм. Курганы были явно построены теми ранними жителями, которых поэтому называют строителями курганов. Деревья, которым сотни лет, теперь растут на этих курганах, которые встречаются в большинстве частей восточной долины Миссисипи, особенно в Огайо.

В одном месте вы можете увидеть большой курган, изображающий змею длиной в тысячу футов, чье тело лежит изящными изгибами вдоль земли. Рот этой змеи широко открыт, и она выглядит так, будто пытается проглотить яйцевидный курган, который имеет длину сто шестьдесят четыре фута, и, следовательно, довольно большой кусок. Поскольку этот курган такой странный, он был огорожен парком, где его будут хранить именно таким, какой он есть, чтобы напоминать людям о строителях курганов, которые жили здесь так давно.

Никто сейчас точно не знает, почему были сделаны эти странные курганы, но ученые мужи раскопали около двух тысяч из них, и, поскольку они обычно находили кости, каменные наконечники стрел и топоры, бусы, ступки, молотки, инструменты для прядения и ткачества, керамику, корзины и грубую ткань, они думают, что курганы должны были предназначаться в основном как места захоронения. Бусы, найденные в них, очень похожи на те, которые варварские индейцы называли вампум и использовали в качестве денег. Индейцы носили эти бусы на нитках вокруг шеи или вплетали их в пояса, используя бусы разных цветов для создания очень красивых узоров.

Вампум.

IV. КУДА ХОДИЛИ НОРМАННЫ.

Как вы видели в первых главах этой книги, Америка когда-то была совсем другой страной, чем сегодня. Теперь вы узнаете, как она мало-помалу превратилась из дикой земли, где индейцы бродили по огромным лесам, покрывавшим большую часть страны, в цивилизованную страну.

Нам говорят, что на всей обширной территории, которую сейчас занимают Соединенные Штаты, четыреста пятьдесят лет назад было около двухсот тысяч индейцев. Это было очень мало жителей для такой большой страны, ибо сейчас здесь есть много городов, которые насчитывают гораздо больше граждан.

Индейцы тогда мало подозревали, что на другой стороне великого океана есть другая страна, занятая расой белых людей, которые знали гораздо больше, чем они, и которые вскоре придут, чтобы завладеть их землей.

Но люди в Европе, какими бы мудрыми они ни были, не знали многих вещей, которые знает каждый сейчас. Однако это была не их вина, ибо они несколько веков пытались узнать все, что могли. В середине пятнадцатого века Европа была уже старой страной, где длинные ряды королей и королев правили народом. В Европе тогда были города, которым более двух тысяч лет, древние храмы и замки, и многие из прекрасных христианских церквей, которыми люди до сих пор восхищаются, потому что ничего лучше никогда не было построено.

Люди в Европе давно были великими путешественниками по суше и морю, хотя передвигаться тогда было не так легко, как сейчас. Действительно, по суше они могли передвигаться только в повозках, в носилках, верхом на лошадях или пешком; а на воде они использовали только гребные или парусные лодки, потому что никто еще не мог себе представить, что можно использовать пар или электричество. На море даже самые смелые моряки не осмеливались заплывать далеко из виду земли, из страха, что не смогут найти обратный путь.

Лучшими мореплавателями в Европе были норманны, или викинги. Уже в восьмом веке они каждую весну выплывали из виков, или заливов, в Норвегии, чтобы отправиться на поиски приключений. Эти норманны, норвежцы или нормандцы, мало-помалу исследовали побережье Северного моря и Атлантического океана и, наконец, пришли к Гибралтарскому проливу. Пройдя через это отверстие, они попали в прекрасное Средиземное море, где они крейсировали, даже посещая греческие острова и знаменитый город Константинополь.

Как вы увидите, взглянув на свои карты, это было очень долгое путешествие для людей, у которых не было ничего, кроме парусных или гребных лодок, таких, которые очень немногие моряки осмелились бы использовать в наши дни. Но норманны ничего не боялись, и когда дул ветер, а огромные волны подбрасывали их маленькие суда вверх и вниз, как скорлупки, они крепко держались за руль и продолжали путь, распевая одну из своих знаменитых песен.

Иногда, однако, буря свирепствовала так яростно, что их сносило далеко с курса. Так, в середине девятого века один из этих закаленных моряков, после того как несколько дней его бросало по штормовым морям, высадился на острове, который он никогда раньше не видел.

Викинг.

Этим новым местом была Исландия, и он был так доволен своим открытием, что поплыл домой и убедил свою семью и друзей вернуться туда вместе с ним, чтобы поселиться. Через несколько лет другие норманны приехали жить в Исландию, время от времени переплывая Атлантику, чтобы навестить свои старые дома и друзей. Вскоре колония выросла настолько, что ее моряки поддерживали оживленную торговлю с различными портами Европы.

Один из этих исландских моряков, Гуннбьорн, по пути домой однажды был застигнут сильным штормом. Он отнес его далеко с курса и, наконец, привел его в поле зрения новой земли, покрытой снегом, которую он назвал Белой Землей. Когда он добрался домой, он рассказал исландцам о том, что видел; но никто тогда не захотел поехать и посмотреть, действительно ли есть земля к западу от Исландии, как он сказал.

Около ста лет спустя другой человек, Эрик Рыжий, был изгнан из Исландии за убийство. Помня о том, что сказал Гуннбьорн, он поплыл на запад и отправился поселиться в новой стране, которую он назвал Гренландией, чтобы привлечь других поселенцев. Вскоре к нему присоединилось множество из них, и они начали торговать с эскимосами, расой индейцев, которые жили в самой холодной части страны, где они охотились на белых медведей и ловили треску и тюленей.

V. НОРМАННЫ В АМЕРИКЕ.

После того как Эрик Рыжий поселился в Гренландии, он послал весть одному из своих друзей, Бьярни, чтобы тот приехал и навестил его. Бьярни с радостью принял приглашение, и, хотя у него не было ни одного из инструментов, которые моряки сейчас используют, чтобы безопасно направлять их по морям, он смело отправился в путь, держа курс по звездам.

К несчастью для Бьярни, вскоре поднялся шторм. Звезды больше не были видны, и его корабль был отнесен далеко с пути. Когда небо прояснилось, Бьярни увидел перед собой землю и вообразил, что достиг Гренландии. Поэтому он медленно поплыл вдоль побережья, ища поселение Эрика; но, так как он не смог его найти, он вскоре развернулся и вернулся в Исландию.

Конечно, он рассказал о своих приключениях друзьям, и Лейф Счастливый, услышав, как он описывает землю, которую видел, отправился на ее поиски на большом корабле, укомплектованном множеством людей. Плывя на запад, Лейф прошел вдоль Лабрадора и Новой Шотландии, дошел до мыса Код (карта, стр. 189) и высадился, как полагают, где-то в Род-Айленде в 1001 году.

Хотя Бьярни и Лейф этого не знали, они были первыми белыми людьми, увидевшими Северную Америку, которая, как вы увидите, не получила этого названия до многих лет спустя. Лейф Счастливый нашел в этом регионе так много дикого винограда, что назвал страну Винландом, и, нагрузив свой корабль лесом и виноградом, отправился домой. Но он вместе с другим норманном вскоре вернулся, чтобы провести зиму в новой стране, где климат был гораздо мягче, чем в Исландии или Гренландии.

Несколько лет корабли плавали из Норвегии в Исландию, из Исландии в Гренландию, и из Гренландии в Северную Америку, где норманн наконец поселился с примерно ста сорока мужчинами и женщинами. Снорри, сын этого храброго лидера, был первым европейским ребенком, родившимся в Америке. Он дожил до зрелости, и великий скульптор Торвальдсен, а также несколько других известных людей называли его одним из своих предков.

Норманнам, однако, пришлось очень нелегко в Америке, ибо вскоре на них напали индейцы, которых они называли скрелингами. Даже женщинам приходилось сражаться, чтобы защитить себя от дикарей. Но когда они обнаружили, что эти нападения не прекращаются, они решили покинуть страну и вернулись домой в 1012 году.

Корабль викинга.

Насколько нам известно, после этого корабли с Севера не посещали Америку в течение нескольких сотен лет. Но история Эрика Рыжего и Лейфа Счастливого была, к счастью, записана в одном из старых скандинавских сказаний, или саг. Вероятно, люди еще некоторое время говорили о странной стране, которую посетили их друзья, но через некоторое время они забыли ее совсем. Действительно, если бы не старая история, никто бы сейчас не знал, что они были первыми европейцами, ступившими на нашу землю, и вы все еще услышите, как некоторые люди отрицают, что они когда-либо приходили сюда.

Теперь вам может показаться очень странным, что новость о скандинавском открытии новой земли не стала известна повсюду; но вы должны помнить, что у людей в Европе не было газет или печатных станков и что новости распространялись очень медленно. Поэтому никто, кроме нескольких норманнов, не знал, что на Западе была найдена земля.

Так Америка была забыта до тех пор, пока, согласно старой истории, валлийский принц по имени Мадок не был отнесен штормом через Атлантику в двенадцатом веке. Он был так доволен новой страной, которую нашел, что, как говорят, оставил там некоторых своих людей, пообещав вскоре вернуться с новыми поселенцами. История гласит, что он отплыл из Уэльса, чтобы сдержать это обещание, но никто никогда больше не слышал о нем или о людях, которых он оставил в Америке.

Некоторые люди думают, что он и его люди погибли в шторме, а поселенцы, которых он оставил, были убиты индейцами. Другие настаивают, что вся эта история была выдумана валлийцами, чтобы они могли претендовать на честь открытия Америки. Приезжали ли валлийцы сюда или нет — а это вряд ли вероятно — факт остается фактом: наш континент, будучи открытым европейцами, был снова потерян.

VI. СТРАННЫЕ ИДЕИ.

Люди, жившие в Европе, недалеко от моря, все любили путешествовать; но поскольку у них поначалу не было компаса, они редко отваживались заплывать из виду земли из страха сбиться с пути. Через некоторое время они научились управлять своими судами с помощью звезд; но поскольку они могли служить ориентирами только в ясные ночи, моряки были рады использовать компас, когда он стал известен в Европе в двенадцатом веке.

Но хотя моряки теперь бесстрашно крейсировали по европейским водам, они не отваживались заплывать далеко в Атлантику, которая тогда была известна как «Море Тьмы». Дело в том, что они боялись это делать, потому что им говорили, что они встретят там странных монстров, таких как морские люди и русалки. Они также думали, что их суда будут притянуты к «Магнитной горе», огромной магнитной скале, которая вытянет все гвозди из их досок и таким образом заставит их лодки развалиться на части.

Конечно, это была полная чепуха, но большинство моряков верили в эти сказки так же твердо, как некоторые моряки сейчас верят, что пятница — несчастливый день; и поскольку никто никогда не заплывал далеко в Атлантику, даже ученые мужи не могли доказать им, что они ошибаются. Кроме того, хотя у них были довольно хорошие карты стран, которые они посетили, люди ничего не знали об остальном мире. Их карты показывали только северную часть Африки, западную и южную части Европы и западную часть Азии. Все остальное было пустым местом.

Простые люди тогда верили, что земля круглая и плоская, как пирог, и океан течет вокруг нее. Поэтому они боялись заплывать слишком далеко, чтобы не упасть за край мира и не провалиться в космос! Ученые мужи, однако, уже знали лучше; ибо около трехсот лет до Христа греческие философы начали подозревать, что земля круглая, как шар, а не плоская, как все до тех пор предполагали.

Они и их ученики писали книги, приводя свои причины верить в это; но поскольку книгопечатание не было изобретено еще семнадцатьсот лет, эти работы были известны лишь немногим ученым мужам. Большинство европейских ученых тогда жили в Греции или Константинополе и хранили эти драгоценные рукописи в монастырях или частных библиотеках, или во дворцах и школах.

В двенадцатом веке испано-арабский философ прочитал некоторые из этих греческих рукописей, а затем написал книгу, говоря, что он не только верит, что земля круглая, но и думает, что было бы возможно совершить кругосветное плавание! Это утверждение, такое естественное и простое сейчас, казалось таким абсурдным людям, которые слышали его тогда, что они начали всячески высмеивать его. Они спрашивали, как было бы возможно кораблю плыть в гору, даже предполагая, что он не свалится с земли, когда достигнет края, который они называли местом, где можно спрыгнуть.

Они также спрашивали, как деревья на другой стороне земли могут расти корнями вверх в воздухе, и интересовались, не улетают ли дождь и снег вверх вместо того, чтобы падать вниз. Эти вопросы, которые кажутся такими странными сейчас, были очень естественными, ибо люди тогда не знали того, что ваши учителя объяснили вам, что земля подобна большому магниту. Она удерживает все на своей поверхности, и ничто не может упасть, даже если она вращается вокруг своей оси и несется через космос гораздо быстрее, чем может ехать самый быстрый экспресс.

Турки, которые не были христианами, осадили город Константинополь в 1453 году, и когда они стали хозяевами его и окружающей страны, все ученые мужи бежали, взяв с собой многие из своих драгоценных рукописей. Лишенные своих тихих домов и во многих случаях вынужденные преподавать, чтобы заработать на жизнь, эти мудрецы поселились в различных городах, где они передавали другим все, что знали.

Поскольку книгопечатание было только что изобретено, книги, вместо того чтобы стоить целое состояние, вскоре стали настолько дешевле, что почти каждый мог позволить себе иметь один или два тома. Драгоценные рукописи, которые мудрецы спасли от турок, были поэтому напечатаны, и люди вскоре начали говорить о странных вещах, которые они читали в них, и жаждали узнать больше.

VII. ПРИНЦ ГЕНРИХ МОРЕПЛАВАТЕЛЬ.

Среди первых напечатанных книг были отчеты о путешествиях двух отважных людей, Марко Поло и сэра Джона Мандевиля. Эти люди посетили многие страны Востока, а первый даже дошел до Китая, который тогда назывался Катай. Истории, которые рассказывали эти путешественники, были настолько интересными и захватывающими, что люди стали стремиться посетить эти странные страны, и особенно торговать там и таким образом разбогатеть.

Со времен Александра Македонского, если не раньше, велась определенная торговля с Востоком. Но поскольку весь шелк, сахар, специи и т. д. приходилось доставлять каботажными судами к вершине Персидского залива или Красного моря, а оттуда по суше караванами к какому-нибудь порту на Черном или Средиземном море, они становились очень дорогими.

Караван.

Иногда, также, товары доставлялись весь путь из Китая или Индии, или из самого сердца Африки, через пустыни и через горы к Черному, Средиземному или Красному морю караваном, хотя требовалось много времени, чтобы преодолеть все эти утомительные мили.

Некоторое время турки позволяли этой торговле продолжаться, но постепенно они начали обращаться с торговцами так плохо, что движение почти остановилось. Города Венеция и Генуя в Италии, чьи корабли постоянно плавали туда и обратно по Средиземному и Черному морям, чтобы перевозить эти товары из порта в порт, теперь почти простаивали, и люди, которые так разбогатели, были на грани того, чтобы стать бедными.

Поскольку турки были слишком сильны, чтобы их прогнать, торговцы жаждали найти другой путь, чтобы добраться до Индии, Катая и Сипанго, или Японии. Путь достижения этих стран по морю был тем, чего они больше всего желали, потому что гораздо легче перевозить товары на кораблях, чем на верблюдах.

Венецианцы и генуэзцы, однако, были не единственными, кто хотел найти новый путь на Восток. Многие из европейских прибрежных городов воображали, что если бы они только могли открыть его, они могли бы сохранить торговлю только для себя и таким образом стать богаче и могущественнее своих соседей.

Одной из стран, которая больше всего жаждала восточной торговли, была Португалия, где наследником престола был яркий мальчик. Этот юноша, принц Генрих Португальский, однажды отправился со своим отцом в Сеуту в Африке. Хотя тогда очень молодой, он с нетерпением слушал удивительные истории, рассказанные о Гвинее, на южной стороне Сахары. Он вскоре начал задаваться вопросом, не было бы возможно добраться туда, плывя вдоль побережья, вместо того чтобы пересекать африканскую пустыню. Это, вы должны знать, было великим предприятием, потому что люди не находили там ничего поесть или попить и сильно страдали от жары. Кроме того, ветер, называемый самум, поднимал такие облака пыли, что целые караваны иногда оказывались погребенными в песке.

Взглянув на карты в своей географии, вы можете увидеть, что было легко плыть из Португалии в Гвинею; но в то время люди ничего не знали о западном побережье Африки. Принц Генрих, в надежде решить проблему, начал очень усердно учиться. Вскоре он прочитал в старой книге, что один мудрец считал возможным совершить плавание вокруг всей Африки, и он жаждал узнать, правда ли это.

Как только он вырос, он поэтому нанял множество моряков, чтобы попробовать это, и проявил такой интерес к морским путешествиям, что его часто называют Мореплавателем. Моряки, таким образом отправленные, мало-помалу исследовали побережье Африки и, продвигаясь дальше на юг с каждой поездкой, открыли Мадейру и Канарские острова.

Но вид дыма над вулканом Тенерифе так напугал их, что они не осмелились идти дальше. Только некоторое время спустя португальские мореплаватели достигли островов Зеленого Мыса и Сенегала. Но один из них тем временем узнал от фламандского моряка, что к западу есть группа островов, и португальцы, отправившись туда, основали колонию на Азорских островах, которые до сих пор принадлежат им.

VIII. ЮНОСТЬ КОЛУМБА.

Пока Генрих Мореплаватель был занят своими открытиями, остальной мир не стоял на месте. Хотя он мало подозревал об этом, мальчик, родившийся в Генуе около 1436 года, должен был стать гораздо более великим мореплавателем, чем он. Этим мальчиком был Христофор Колумб.

Хотя отец Христофора был лишь бедным чесальщиком шерсти, ему удалось отправить сына в школу в Павии. Там маленький малый усердно учился. Но у него не было красивых книг, какие есть у вас сейчас, и приходилось корпеть над заплесневелыми пергаментами. Несмотря на это, он проявлял особый интерес к географии и математике. Когда ему было всего тринадцать, Христофор был вынужден оставить школу, потому что его отец не мог позволить себе содержать его там дольше. Почесав шерсть короткое время, он отправился в море с одним из своих родственников.

Став моряком в четырнадцать лет, Колумб начал вести очень бурную и полную приключений жизнь. Генуя, его родной город, тогда часто воевала с другими местами, и сражения велись как на море, так и на суше. Кроме того, при переездах с места на место генуэзские суда часто настигались пиратами; поэтому моряки в те дни должны были знать, как сражаться, а также как управлять своими судами. Колумб, поэтому, имел не одно сражение с этими морскими разбойниками, чьей целью было захватить товары на борту его корабля. Однажды он принял участие в бою у мыса Сент-Винсент. Здесь, когда его судно загорелось, он и его команда прыгнули в море, чтобы спастись от пламени. По редкой удаче, Колумб сумел ухватиться за плавающее весло, и с этой небольшой помощью он доплыл до далекого берега.

В ходе своих многочисленных путешествий Колумб посетил все главные порты Средиземного моря. Всегда стремясь учиться, он расспрашивал моряков и путешественников, которых встречал, и они с радостью рассказывали ему странные вещи, которые они видели и слышали, посещая чужие земли.

Через некоторое время Колумб приехал в Лиссабон, надеясь быть нанятым для совершения открытий для короны; ибо, как мы видели, португальцы были самыми смелыми моряками того дня. Принимал ли Колумб участие в некоторых из их путешествий, мы сейчас не знаем; но мы знаем, что вскоре он оказался вынужден зарабатывать на свою скудную жизнь рисованием карт. Поскольку он был очень набожным человеком, он ежедневно ходил молиться в соседнюю монастырскую церковь, где встретил молодую леди, которую обучали монахини. Влюбившись в нее, Колумб вскоре сделал ее своей женой.

Молодожены жили с матерью невесты, вдовой моряка и картографа. Она вскоре отдала своему зятю бумаги и инструменты своего мужа. Просматривая первые, Колумб обнаружил, что отец его жены когда-то был на службе у Генриха Мореплавателя и написал отчет о своих путешествиях.

Корпя над этими бумагами и размышляя обо всем, что он прочитал и услышал от путешественников, Колумб все больше убеждался, что земля круглая и что, плывя прямо на запад, можно достичь побережья Азии. Эта идея, которая уже некоторое время преследовала его, теперь не давала ему покоя. Он жаждал попробовать, ибо надеялся найти новый путь в Индию, который позволил бы его родному городу вести торговлю, которая сделала его таким богатым. Эта торговля была остановлена, когда ему было около семнадцати лет, взятием Константинополя, как вы уже слышали.

Согласно расчетам Колумба — ибо, как и все мудрецы его времени, он воображал землю меньше, чем она есть, — земли, известные европейцам, простирались примерно на две трети поверхности земного шара. Поскольку он думал, что Азия простирается гораздо дальше на восток, он теперь начал думать, что, возможно, полоса океана, отделявшая Сипанго от Канарских островов, может быть, не такая уж широкая, в конце концов.

Чтобы узнать, разделяют ли другие это убеждение, Колумб написал Тосканелли, ученому итальянцу, спрашивая его, считает ли он возможным достичь Азии, плывя прямо через Атлантику. Тосканелли ответил, что он думает, что это можно сделать. Он также прислал Колумбу карту, которую нарисовал, на которой он поместил Сипанго (Японию) почти на то место, которое Куба занимает в ваших географиях.

Когда Колумб получил эту карту, он решил предпринять попытку достичь Азии, смело плывя на запад. Но он был слишком беден, чтобы купить или нанять судно самому, и нам говорят, что когда он однажды попросил генуэзцев предоставить ему его, предлагая дать им выгоду от своих открытий, они только высмеяли его планы.

Хотя разочарованный, Колумб не отказался от своей идеи и все еще пытался получить всю информацию, которую мог. Он даже совершил путешествие в Исландию; но люди, с которыми он там разговаривал, настолько полностью забыли землю, которую Эрик и Бьярни посетили на западе, что они никогда даже не упоминали ее ему, насколько мы сейчас знаем.

IX. КОЛУМБ И КОРОЛЕВА.

Получив отказ в Генуе, Колумб некоторое время спустя изложил свои пожелания Жуану II, новому королю Португалии, поскольку Генрих Мореплаватель к тому времени уже скончался. Этот правитель также проявлял большой интерес к подобным вопросам, но, будучи не слишком мудрым, он созвал совет своих самых ученых мужей, чтобы выслушать все, что скажет Колумб. Эти люди объявили план абсурдным, однако король не был до конца уверен в их правоте.

Жуан не хотел, чтобы какая-либо другая страна снискала славу первооткрывателя нового пути в Индию, но при этом не желал доверять корабль Колумбу. По совету одного из своих епископов он тайно отправил легкое судно с приказом плыть прямо на запад. Капитан и экипаж не верили, что можно пересечь Атлантику, и смертельно боялись чудовищ, которые, как они полагали, кишели в Море Мрака. Поэтому они воспользовались первым же штормом, чтобы вернуться назад, доложив, что плыть дальше невозможно.

Когда Колумб узнал, что король поступил столь бесчестно, пытаясь украсть его идеи, он был справедливо возмущен. Он в гневе покинул Лиссабон, поклявшись больше не иметь дел с таким правителем. И все же, будучи твердо намерен не отказываться от своего заветного плана и попытаться осуществить его самостоятельно, он отправил своего брата Варфоломея в Англию, чтобы узнать, не даст ли ему корабль Генрих VII.

Тем временем Колумб оставался в Испании, едва сводя концы с концами ради себя и своего маленького сына Диего; к тому времени его жена уже умерла, оставив его одного с ребенком. Но хотя он был настолько беден, что ему часто приходилось просить еду, Колумб день и ночь думал о том времени, когда он отправится на запад в Азию. Переезжая с места на место, он пытался заинтересовать своими планами разных людей и одно время верил, что некоторые испанские дворяне помогут ему.

В. Брожик, художник.

Колумб при дворе Фердинанда и Изабеллы.

Но в конце концов они сказали ему, что не могут взяться за столь важную экспедицию, и посоветовали обратиться за помощью к королю и королеве в Кордове. Все еще надеясь, Колумб отправился туда, но обнаружил, что королевская чета слишком занята изгнанием мавров из Испании, чтобы уделять ему много внимания.

Так шло время, и пока Колумб в тревоге ждал, португальские мореплаватели продвигались вдоль побережья Африки, пока не достигли ее южной оконечности. Там бушевал такой сильный шторм, что капитан назвал это место Мысом Бурь и, не осмелившись обогнуть его, поплыл домой. Когда он рассказал Жуану II о своем открытии, король заявил, что отныне мыс должен называться Мысом Доброй Надежды, ибо теперь появились хорошие перспективы достичь Индии, обогнув Африку.

В 1487 году, в том самом году, когда португальцы завершили исследование западного побережья Африки, Колумба вызвали к ученым мужам испанского двора в Саламанку, чтобы он объяснил, чего именно он хочет добиться.

Но после трех лет обсуждения его плана эти люди также объявили его невозможным, поскольку один из отцов церкви сказал, что земля не может быть круглой. Колумб был в отчаянии, ибо потратил годы, пытаясь убедить их и следуя за двором из одного города в другой.

Сильно разочарованный, но решивший не сдаваться, Колумб решил покинуть Испанию и отправиться во Францию, чтобы искать помощи у французского короля. Поэтому он пешком отправился к ближайшему морскому порту, но по пути остановился у монастыря Ла-Рабида, чтобы попросить глоток воды и кусочек хлеба для своего голодного мальчика.

Пока ребенок с жадностью ел предложенную ему пищу, мимо проходил приор, или настоятель монастыря. Пораженный благородным видом Колумба, он начал расспрашивать его. Тогда Колумб рассказал приору Пересу, как сильно он стремится осуществить план, к которому лежит его сердце.

Ла-Рабида.

Приор, который был ученым человеком, с большим интересом выслушал рассказ Колумба. Он также пригласил путников погостить у него несколько дней и, послав за своими друзьями, попросил их выслушать то, что скажет чужестранец. Среди слушателей были братья Пинсон, опытные моряки из соседнего порта Палос.

Приор и братья Пинсон были настолько впечатлены всем сказанным Колумбом, что последние предложили предоставить корабль и отправиться с ним, при условии, что он сможет получить достаточную помощь для осуществления своего плана. Что касается приора, он вызвался поехать ко двору и убедить королеву Изабеллу — чьим духовником он когда-то был — предоставить необходимые средства.

Верный своему решению, приор уехал на своем муле и изложил все дело Изабелле так просто и ясно, что она пообещала оказать всю необходимую помощь. Этот ответ так обрадовал Переса, что он написал Колумбу: «Пришел, увидел, Бог победил», и отправил ему денег, велев без промедления явиться ко двору.

Сначала казалось, что беды Колумба позади, но, несмотря на всю добрую волю Изабеллы, прошло немало времени, прежде чем она и король Фердинанд смогли его выслушать. Затем, последовали новые задержки, и Колумб в досаде отправился попытать счастья в другом месте. Но Изабелла, опасаясь, что шанс обрести огромное богатство и славу ускользнет от нее, послала за ним гонца, заявив, что готова даже заложить свои собственные драгоценности, чтобы собрать необходимую сумму. Услышав это, Колумб вернулся и лишь с большим трудом получил королевское обещание, что он получит титул адмирала, что он и его потомки будут управлять любыми землями, которые он откроет для Испании, и что он и они будут получать одну десятую часть всего жемчуга, золота и пряностей, привезенных в Испанию из этих новых стран.

X. «ЗЕМЛЯ! ЗЕМЛЯ!»

Таким образом, в 1492 году, более чем через восемнадцать лет после того, как он начал просить о помощи для осуществления своего дерзкого плана, Колумб вышел из порта Палос на трех небольших судах — «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья». Колумб сам командовал первым, братья Пинсон были капитанами других кораблей, а экипажи в общей сложности насчитывали около ста человек.

Суда были маленькими и неудобными, без настоящих палуб, кают или трюмов, но Колумб смело отправился навстречу неизвестным опасностям и решился выйти в чужие моря. Его курс сначала лежал на юг, поскольку он намеревался пополнить запасы пресной воды на Канарских островах, прежде чем плыть прямо на запад в поисках Азии.

«Санта-Мария».

Хотя они все еще находились в хорошо известных водах, моряки уже казались сомневающимися и напуганными, и на третий день после отплытия «Пинта» подала сигнал, что что-то не так. Колумб вскоре узнал, что ее руль неисправен; и хотя Пинсон пытался его починить, его судно не могло плыть быстро.

Когда Колумб прибыл на Канарские острова, руль был должным образом отремонтирован, и пока они ждали завершения работ, он услышал от местных жителей, что после сильных западных ветров они часто находили на берегу странно вырезанные кусочки дерева. Однажды на берег выбросило два тела, и островитяне сказали, что это люди, не похожие ни на одну расу, когда-либо виденную в Европе или в тех частях Азии и Африки, которые им были знакомы.

Отправившись с Канарских островов, Колумб успокоил страхи своего экипажа, когда они увидели гору Тенерифе, объяснив им, что это всего лишь вулкан, подобный горе Этна. Затем он взял курс прямо на запад.

Сердца людей упали, когда они потеряли из виду землю, и все начали вспоминать ужасные истории, которые слышали. Люди, которые всегда ищут повод для страха, легко пугаются; поэтому, когда три корабля вошли в теплые воды средней Атлантики, где морские водоросли растут в таком количестве, что море кажется зеленым, моряки пришли в ужас.

Но Колумб не был робкого десятка, и он продолжал путь, заставляя корабли прокладывать себе путь через плавучие массы водорослей в Саргассовом море, как называют эту часть Атлантики. Заметив, что его люди все больше пугаются по мере увеличения расстояния между ними и их домами, Колумб не говорил им, сколько миль они на самом деле прошли, а тщательно вел учет для собственного пользования. Чтобы подбодрить своих людей, он пообещал большую награду тому, кто первым увидит землю.

Вместо того чтобы высматривать русалок, чудовищ и кипящие моря, моряки теперь начали высматривать землю, и несколько раз принимали облака за далекие горные вершины. День за днем проходил, пока люди, охваченные ужасом перед бесконечным простором моря и неба, снова и снова умоляли Колумба повернуть назад, но он всегда отказывался.

Затем они так разозлились, что замышляли выбросить его за борт и взять командование судами на себя. Они были на грани этого, когда увидели кустарник, покрытый свежими ягодами, плывущий по воде. Чуть дальше они нашли резную палку и небольшую дощечку, а вскоре после этого увидели птиц, летящих на юг. По этим признакам они почувствовали уверенность, что земля должна быть близко, и с нетерпением возобновили наблюдение.

Чтобы угодить одному из братьев Пинсон, Колумб неохотно согласился изменить курс и последовать за птицами; но если бы он поплыл прямо, то высадился бы там, что сейчас называется Флоридой.

Стоя на крыше своей убогой маленькой каюты вечером 11 октября, Колумб всматривался в темноту, гадая, увидит ли он землю перед собой, когда взойдет солнце. Внезапно ему показалось, что он увидел свет. Он позвал двух человек, и, поскольку они тоже его увидели, он почувствовал уверенность, что они наконец близки к земле.

Несколько часов спустя, на рассвете в пятницу, 12 октября 1492 года, «Пинта», которая шла впереди, подала радостный сигнал, что земля в поле зрения. Когда взошло солнце, все на борту увидели один из Багамских островов, который Колумб принял за остров у побережья Азии.

Джон Вандерлин, художник.

Высадка Колумба.

Хотя остров был необработанным, он был обитаем, и испанцы вскоре увидели голых дикарей, выбегающих из своих низких хижин, чтобы с изумлением смотреть на корабли. Бедные существа, которые никогда раньше не видели парусных судов, вообразили, что лодки спустились прямо с неба.

Одетый в алое, в красивых доспехах и с флагом, на котором были изображены короны и инициалы Фердинанда и Изабеллы, Колумб сошел на берег в маленькой лодке. Ступив на землю, он опустился на колени и, поблагодарив Бога за то, что он благополучно доставил его туда, вступил во владение островом от имени короля и королевы и назвал его Сан-Сальвадор.

Его люди, которые еще совсем недавно были непослушными, ненавистными и готовыми убить его, теперь окружили его, целуя ему руки и ноги и прося прощения за свое прошлое дурное поведение. Туземцы, которые при приближении чужестранцев бежали в леса, наблюдали за всем происходящим из-за деревьев. Через некоторое время они робко вышли вперед и, ободренные добрыми взглядами испанцев, с изумлением касались рук и бород белых людей и, очевидно, восхищались их яркими одеждами.

Колумб был настолько уверен, что находится рядом с Индией, что назвал дикарей индейцами — имя, которое с тех пор используется для обозначения краснокожих людей в Америке. Затем он раздал им цветные шапочки, стеклянные бусы и маленькие колокольчики — безделушки, которые индейцы сочли бесценными небесными сокровищами!

XI. КОЛУМБ И ДИКАРИ.

Хотя Колумб не мог понять ни слова из языка, на котором говорили дикари, и хотя они не знали испанского, он пытался разговаривать с ними. Как вы можете легко себе представить, это было нелегко; но с помощью жестов Колумб вскоре дал индейцам понять, что даст им больше своих безделушек в обмен на фрукты, хлеб, который они ему показали, и желтые украшения, которые они носили.

Когда Колумб обнаружил, что эти украшения сделаны из чистого золота, он еще больше убедился, что находится рядом с Сипанго, Катаем и Индией, и спросил туземцев, где они нашли этот драгоценный металл. Поскольку они продолжали указывать на юг и произносили слова, которые, как ему показалось, звучали как Катай и Сипанго, он вообразил, что они пытаются рассказать ему об этих странах и о короле на юге, который был настолько богат, что вся его посуда была из золота.