«Жизнь Мидхата-паши»

Вскоре после этого он предстал перед судом и был повешен в установленном порядке, до самого конца упорно отрицая наличие каких-либо сообщников.

Влияние этих чередующихся трагедий на психику султана Мурада оказалось пагубным. Его выздоровление, на которое возлагал большие надежды д-р Ламсдорф — знаменитый специалист, вызванный из Вены для заключения о состоянии здоровья султана, — по всей видимости, должно было отложиться на неопределенный срок. Среди министров и высших придворных сановников теперь обозначились две партии, придерживавшиеся противоположных взглядов на сложившуюся ситуацию и методы ее разрешения. Мехмед Рушди, старый опытный визирь, и большинство министров, прекрасно понимавших благосклонное отношение султана Мурада к делу реформ и крайне не желавших бросаться в омут с головой, склонялись к мнениям о том, что следует проявить терпение и дать разумное время для восстановления здоровья султана.

Но тем временем сформировалась другая, весьма активная партия, душой которой являлся Дамад Махмуд Джелаледдин-паша (зять султана) и в которую наряду с некоторыми высокопоставленными придворными чиновниками вошел один или два влиятельных маршала, такие как Редиф-паша — командующий армейским корпусом в Константинополе, находившийся под влиянием Дамада Махмуда Джелаледдина. Эта партия — насколько можно утверждать, что она опиралась на определенные политические взгляды, а не на простые амбиции и стремление играть преобладающую роль в будущем режиме — состояла из лиц, которые смирились со свержением покойного султана и даже участвовали в нем, но не разделяли конституционных взглядов, отстаиваемых Мидхатом и партией реформ, а некоторые из них даже яростно противостояли им. Уносимые потоком событий, сопротивляться которым они были не в силах, они составили бы беспомощное меньшинство в государстве, не имеющее ни власти, ни влияния, если бы им пришлось иметь дело с султаном-реформатором на троне, дворцом, где руководящими силами были такие люди, как Зия-бей и Кемаль-бей, и прочно удерживающей Блистательную Порту партией реформ. Однако перспектива сменить хозяина трона и посадить на него своего ставленника предоставляла им драгоценную возможность разрушить все здание реформ, самим захватить верховную власть в государстве и обратить свершившуюся революцию исключительно в свою пользу. Это была скорее победа амбиций, нежели торжество реакции.

Дамад Махмуд Джелаледдин был человеком крайне невежественным и непросвещенным, и хотя он проявлял беспечность и не имел никаких твердых политических убеждений, за ним закрепилась репутация человеканюхующего порох в вопросах личных или имущественных интересов. С другой стороны, он обладал сильной, почти жестокой решимостью характера и совершенно не стеснялся в средствах для достижения своих целей. Его положение дамада (зятей султана) давало ему большое влияние при дворе и в то же время обеспечивало вес в государственных советах. Он был самой душой антиреформистского заговора.

Описав Дамада Махмуда Джелаледдина, характер его сподвижника Редиф-паши можно охарактеризовать одной фразой: он был Дамадом Махмудом в душе (in petto). Все качества, отличавшие господина, были ярко выражены и у сподвижника, разве что в меньшей степени, поскольку физически он обладал несколько менее крепким складом. Подобно Махмуду, он всей тяжестью своего военного положения поддержал свержение Абдул-Азиза, но с неприязнью взирал на продвижение реформ и еще больше — на торжество реформаторов.

Эти два человека фактически составляли центральную силу заговора, поскольку те, кто сотрудничал с ними, едва ли допускались в ближний круг советов или к тайным планам дуумвирата, хотя сами являлись охотными участниками заговора.

Среди них был Джедвет-паша, министр юстиции, который во время всех бурных событий визирата Мехмеда Рушди выжидал в Кабинете министров подходящего момента, чтобы показать свое истинное лицо и принять участие в свержении министерства.

Перечисляя орудия амбиций Махмуда, невозможно обойти молчанием имена еще двух людей, которые, хотя еще не приобрели ту известность, которою им предстояло вскоре насладиться, были незаменимыми инструментами честолюбия Махмуда и мощно способствовали успеху его планов. Ими были два Саида. Один из них был зятем Махмуда и предназначался на важный пост первого адъютанта султана Абдул-Хамида. Он был широко известен как «Англичанин Саид-паша» за то, что учился в Вулличе, и, хотя он начисто был лишен инициативы или политических убеждений, по природе своей отличался открытым и преданным нравом, не был обделен энергией и являлся бесценным помощником в проведении в жизнь взглядов своего шурина. Вместе с Редиф-пашой он составлял третьего члена триумвирата, которым Махмуд намеревался управлять страной в предстоящее царствование. Другой Саид, о котором в дальнейшем придется сказать еще очень много, из-за своего малого роста был известен как «Саид Кючук» (маленький), и когда он дослужится до достоинства паши, его необходимо будет отличать от другого Саида по этому прозвищу. Считалось, что он является злым гением (âme damnée) Махмуда — особенно по мнению самого Махмуда, который прочил его на важный конфиденциальный пост первого секретаря султана.

Без всякого сомнения, планы Дамада были хорошо продуманы, а сеть закинута искусно. Пост вице-султана он зарезервировал за собой.

За ними выстроилась целая фаланга реакции, а конак Махмуда превратился в Одолламскую пещеру для всех недовольных.

В этом отношении заговорщики не испытывали недостатка в средствах для действий; более того, материал у них под рукой был в избытке. Монарх с неустойчивой психикой не признается Османской конституцией. Опоясывание падишаха мечом Османа как важнейшая часть церемонии инвеституры было для османских государей тем же, чем священный елей Реймса являлся для королей Франции, а эта церемония еще не состоялась.

Кроме того, ни один султан никогда прежде не уклонялся от посещения мечети в пятницу и последующего селамлика. Общественная тревога и волнение по этому поводу были неподдельными и всеобщими. Государственные дела также страдали: конституция оказалась в двояком смысле приостановленной; новую конституцию невозможно было обнародовать, а старая конституция, какова она ни была, не действовала; главный механизм государственного аппарата был расстроен. Иностранная дипломатия также начала принимать активное участие в этом деле. Послы и посланники иностранных государств спрашивали, кому и когда они смогут вручить свои верительные грамоты. Российское посольство, обладавшее, по-видимому, лучшей информацией относительно характера принца Хамида, чем сами министры, проявляло в этом отношении особую настойчивость и активность. Было очевидно, что кризис не может затягиваться бесконечно.

В этих обстоятельствах министры решили, что Мидхат отправится в Муслу-оглу, где проживал принц Хамид, наследник престола, чтобы в ходе личной беседы с ним выяснить, могут ли министры рассчитывать на его содействие в осуществлении важных реформ, находящихся у них в руках, если возникнет абсолютная необходимость отстранить Мурада от трона, и в таком случае согласовать с принцем определенные четкие и конкретные условия в качестве залога их поддержки.

Эти условия заключались в следующем:—

1. Без промедления обнародовать новую Конституцию.

2. В государственных делах действовать исключительно по совету своих ответственных советников.

3. Назначить Зия-бея и Кемаль-бея своими личными секретарями, а Садуллаха-бея — главой дворцового секретариата.

Мидхат и Рушди придавали этому последнему условию очень большое значение. Оно служило гарантией против тех дворцовых интриг, которые погубили столько планов реформ, и предотвращало, насколько это было возможно, возобновление того молчаливого противостояния между Дворцом и Портой, которое существовало веками и парализовало усилия стольких министров.

На этой исторической встрече в Муслу-оглу принц Хамид явно «вел тонкую игру» с Мидхат-пашой. Он обещал все и даже больше того, о чем его просили. Он притворялся приверженцем взглядов более передовых, чем самые передовые из его министров, и выступал даже за более демократичную Конституцию, чем та, что была разработана. Другое условие он принял без возражений.

Получив эти четкие и выразительные заявления, Мидхат вернулся в Стамбул и доложил о результатах своей беседы собравшимся министрам, которые после этого решили сделать решительный шаг и возвести принца Хамида на престол вместо его брата Мурада.

Как и по случаю свержения султана Абдул-Азиза, необходимо было получить фетву от шейх уль-ислама о том, что задуманный шаг соответствует Священному закону. Мехмед Рушди потребовал тогда официальный отчет от шести ведущих врачей Константинополя (четверо из которых принадлежали к посольствам великих держав), которые после осмотра Мурада передали ему следующие свидетельства:—

«31 августа 1876 года, 11 числа месяца шабан 1293 года хиджры, мы составили заключение о здоровье Его Величества султана Мурада и пришли к определенным выводам, которые сим подтверждаем, добавляя к ним следующее мнение: а именно, что даже если султан Мурад по истечении долгого времени, вопреки ожиданиям, обретет способность к интеллектуальной деятельности, она никогда не вернется к своему нормальному состоянию».

«(Подписали) Кастро. Акиф. Диксон, врач английского посольства. Марруэн, врач французского посольства. Муглиг, врач германского посольства. Сотто, врач австро-венгерского посольства».

После этого Мехмед Рушди обратился с речью к народу, собравшемуся во дворце Топкапы, чтобы выслушать доклад этих врачей.

«Наш государь, император Мурад, — сказал он, — смог царствовать всего двенадцать дней, но за это время он был поражен болезнью, которая, несмотря на все усилия человеческой науки, не обнаружила никаких признаков улучшения. Его интеллектуальные способности находятся в состоянии крайнего ослабления, и врачи признают их неизлечимыми. Тем не менее мы выждали истечения установленного законом срока, и этот срок ныне истек. Такова в общих чертах истина дела. Пусть нас уведомят, что при таких обстоятельствах предписывает закон шариата».

Собравшаяся толпа выразила свое согласие с справедливостью этих слов, и шейх уль-ислам Хасан Хайрулла издал следующую фетву:—

«Если Повелитель правоверных страдает психическим расстройством и если исполнение его обязанностей вследствие этого становится невозможным, может ли он быть смещен?

«Ответ: Шариат говорит: „Да“».

«(Подписал) Хасан Хайрулла,

«Да дарует ему Бог Свое снисхождение.

«12 шабана 1293 года хиджры». (1 сентября 1876 года.)

ГЛАВА IV СУЛТАН АБДУЛ-ХАМИД

Акт свержения султана Мурада V свершился. В четверг, 1 сентября 1876 года, принц Хамид в сопровождении всех высших гражданских и военных сановников государства верхом спустился по Гранд-рю де Пера по пути в Топкапы в Стамбуле. Толпы народа стекались посмотреть на процессию, но, ошеломленные чередой драматических событий, так быстро сменявших друг друга, они наблюдали за зрелищем молча и без энтузиазма. В воздухе висело чувство тревоги, предчувствие будущих бед.

Из Стамбула принц переправился в государственной каюке во дворец Долмабахче. На понедельник, 15 число месяца шабан, было назначено проведение байата (первой церемонии инвеституры), и в этот день делегация видных деятелей финансовой сферы во главе с Жаном Лорандо, сопровождаемая главами пяти немусульманских общин, преподнесла избранному султану поздравительный адрес от имени города Галаты, на что султан дал следующий ответ:—

«Я благодарю вас за поздравления; у меня есть лишь одно желание, и это — прогресс нашей страны и мир для всех наших подданных. Логикой фактов они воочию убедятся в исполнении обещанных им реформ. Они же со своей стороны, дабы наслаждаться этими привилегиями, должны доказать строгое исполнение лежащих на них обязанностей».

Своим министрам он произнес короткую речь, призывая к единству и согласию между ними как к условию и символу единения всех подданных империи, и «велел и приказал» им доказать свое единство делами.

На следующий четверг, 18-е число месяца шабан, была назначена великая церемония инвеституры. Утром того дня Абдул-Хамид сел в каюку и отправился в Эюб — пригород на Золотом Роге, где хранятся меч Османа и другие священные реликвии. Во время переправы его приветствовали пушечные салюты стоявшего на якоре флота и крики матросов на реях: «Падишахим чок яша!»

По завершении этой важной церемонии и последовавшем за ней завершении инвеституры нового падишаха он по обычаю направился к мавзолею Селима I, основателя османского халифата, оттуда — к мавзолею Абдул-Меджида, своего отца и отца Мурада, и наконец — во дворец Топкапы, где хранятся плащ Пророка и священное Знамя. Ночью, по окончании церемоний этого важного дня, он вернулся во дворец Долмабахче, где завершилась церемония инвеституры.

Опоясанный мечом Османа, Хамид II воцарился над Турцией, и темный мрак хамидовской эпохи теперь опускался на землю Османа.

Покидая в ту ночь дворец Долмабахче, старый Мехмед Рушди, обращаясь к своим коллегам, сказал им: «Мы слишком спешили избавиться от Мурада. Как бы нам не пришлось пожалеть о содеянном».

С этими почти пророческими словами на устах, чувствуя, без сомнения, что для страны открывается новая эпоха борьбы, требующая более молодых сил, ветеран великого визирата, проведший страну через один переворот и крайне неохотно содействовавший второму свержению, ввиду своего преклонного возраста и слабого здоровья попросил освободить его от обязанностей великого визирата. Его просьба была удовлетворена, но три месяца спустя Мидхат, всеобщим выбором предназначавшийся на этот пост, был назначен его преемником. Эти три месяца прошли под началом великого визирата Мехмеда Рушди-паши, но лидером Кабинета министров являлся Мидхат, а Мехмед Рушди был лишь выразителем воли Мидхата, пока последний окончательно не сменил его 16 декабря 1876 года.

Первой аудиенцией, предоставленной новым государем иностранным посланникам, стала аудиенция графу Зичи, австро-венгерскому послу, которого сопровождал секретарь посольства. Присутствовал министр иностранных дел Сафвет-паша. Аудиенция длилась один час и касалась исключительно дел Герцеговины: посол подчеркивал всю серьезность происходящих там событий, беспокойство и расходы, которые беспорядки на границах доставляли Двойственной монархии, и обращался с призывами к новому государю прислушаться к советам дружественных держав. Все это, как мы видели, находилось в строгом соответствии с ролью, которую Австрия играла на протяжении двух лет. Поджегши порох в доме соседа, она процитировала этому соседу знакомую поговорку: «Proximus ardet Ucalegon» («Уже горит соседний дом») — и предупредила его о последствиях.

Следующая аудиенция была предоставлена российскому послу, генералу Игнатьеву, недавно вернувшемуся из Санкт-Петербурга с последними инструкциями от своего двора. Тон, который посол и посланники России — Строгановы, Меншиковы и Игнатьевы — сделали привычным для Порты в ее посланиях по критическим поводам, отсутствовал и на этот раз:

«Его Величество император, мой августейший государь, официально извещенный о вступлении Вашего Величества на престол, возложил на меня высокую честь представлять его при дворе Вашего Величества. Дружественные отношения между двумя странами могут продолжаться при условии обеспечения интересов обеих сторон. Его Величество император не может безучастно взирать на то, что происходит в Османской империи, владеющей торговыми путями Черного и Средиземного морей, часть жителей которой исповедует ту же религию, что и он сам.

«В интересах нашей страны, чтобы в Турции царил мир; моя страна желает, чтобы недавние печальные события не повторялись и чтобы мир был гарантирован. Его Величество император осознает трудности и критические моменты, сопровождавшие восшествие Вашего Величества на престол, и убежден, что смуты исчезнут и будет обеспечено восстановление мира внутри страны. Его Величество император молит об успехе Вашего Величества».

На эту речь султан ответил несколькими уместными словами:

«Даже в большей степени, чем император России... я желаю прогресса Турции, мира в моих провинциях, и мое самое пламенное желание — обеспечить счастье моего народа».

Едва Абдул-Хамид взошел на трон, как начался конфликт между уже описанными двумя партиями. Первым актом нового царствования стало назначение личного состава императорского двора. Дамад Махмуд Джелаледдин-паша был назначен великим маршалом дворца, а Саид (Англичанин) паша — первым адъютантом султана. По этому поводу не возникало никаких возражений или условий. Их обязанности относились к сфере более строго придворных функций Дворца, а их назначение лежало в исключительном ведении личного выбора суверена. Но совсем иначе обстояло дело с постом первого секретаря султана (или его преемника), поскольку этот важный сановник всегда являлся правой рукой и рупором государя, лицом, через которое и посредством которого проходят все сношения между министрами и султаном; благодаря конфиденциальному характеру своей должности и свободному и постоянному доступу к особе государя он всегда занимал исключительно важное положение, едва ли уступающее положению самого великого визирата. Именно поэтому Мидхат, придавая столь большое значение достойному замещению этого поста, не только подчеркивал необходимость его занятия чиновником, разделяющим взгляды министров, но и прямо выдвинул в качестве одного из трех условий, которые принц Хамид должен был подписать во время встречи в Муслу-оглу, требование назначить Садуллаха-бея, Зия-бея и Кемаль-бея на должности секретарского профиля. Несмотря на свое формальное принятие этого условия, султан сообщил Мидхат-паше уже в ходе своего первого визиря во Дворец, что он назначил Саид-бея (человека Махмуда) своим первым секретарем. Пораженный этим вероломством и осознавая его значение — хотя, возможно, и не понимая всей важности этого шага — Мидхат решительно протестовал перед султаном и настаивал на пересмотре назначения; но вопреки протестам и мольбам своих министров султан остался непреклонен, и Мидхат в конце концов смирился.

Легко быть умным задним числом и рассуждать о том, что Мидхату следовало проявить твердость в этом вопросе и принять предложенную султаном решительную битву; что ему должно было быть очевидно: это лишь первое сражение в кампании, которая решит судьбу Турции на протяжении всего грядущего царствования, и первый удар, вероятно, определит исход всей кампании. Но наша перспектива событий, конечно, лучше, чем была у Мидхата. В свете всех последующих событий, развернувшихся перед нашими глазами, мы теперь знаем характер всех действующих лиц начавшейся драмы, особенно главного героя, а также того самого первого секретаря, который стал предметом первого спора. Мы можем оценить характер Дамада Махмуда Джелаледдина — станового хребта и руки реакции; некоторых министров, которые на протяжении последних месяцев притворялись, будто поддерживают взгляды Мидхата, а сами лишь ждали момента, чтобы предать его; мы можем также признать наличие созревшего и тщательно спланированного заговора с целью сорвать реформы путем разгрома реформаторов — все эти вещи ясны и очевидны для нас при ярком свете последующих событий; но в то время, с которым мы имеем дело, они едва угадывались или воображались. Важная цитадель Дворца была сдана со всеми укреплениями в руки заговорщиков, и Дворец в целом был организован как раз вопреки целям реформаторов. Получив эту сильную позицию, новый султан мог позволить себе действовать с меньшей маскировкой. Он еще не мог позволить себе открыто порвать с Мидхатом; поступать так сразу было бы опрометчиво, поскольку Мидхат в оппозиции представлял бы собой силу, с которой пришлось бы считаться; к тому же и сам он, и Конституция были необходимы в качестве средства борьбы с созываемой конференцией. Однако, избегая разрыва со своим великим визирем, которого следовало всячески остерегаться, он мог все сильнее подчеркивать свое противодействие политике Мидхата, чтобы в нужный момент нанести решительный удар эффективно и с меньшей боязнью последствий.

Предметы споров между ними искать долго не приходилось. Тронная речь, написанная Мидхатом, которая представляла собой прокламацию политики нового царствования, начавшегося при столь исключительных обстоятельствах и ожидавшегося с огромным нетерпением, была отредактирована султаном до неузнаваемости: важнейшие предложения были опущены, а вместо них вставлены другие, совершенно непонятные по своему характеру. Лейтмотивом оригинала были «новый режим, Конституция и реформы»; это было изменено, и вместо этого появились бессмысленные и бесцветные фразы.

Чтобы дать читателю точное представление об искусности, проявленной в ходе этой трансформации, здесь приводится речь, произнесенная на самом деле по этому случаю, а опущенные предложения оригинала заключены в круглые скобки:

«ХАТТ-И ХУМАЮН.

«При восшествии на престол.

«Мой прославленный визирь, Мехмед Рушди-паша,—

«Волею Всевышнего мой старший брат, султан Мурад V, оставил престол, и в соответствии с законом о престолонаследии Мы взошли на престол наших предков.

«Оценивая по достоинству ваши великие качества, ваши способности и опыт в государственных делах, Мы подтверждаем ваши полномочия великого визиря и председателя Совета министров (с титулом премьер-министра) и предписываем всем нашим министрам оставаться на своих постах. Уповая на помощь Всемогущего, Мы будем преследовать нашу цель укрепления нашей империи и приобщения всех наших подданных без исключения к благам свободы, мира и справедливости; мы надеемся, что наши министры помогут нам в осуществлении наших пожеланий (ибо Турция входит в число великих держав, и для достижения этой цели и движения наравне с соседями по пути прогресса науки она должна следовать тем же методам; и поскольку конституционная система является одной из главных причин прогресса наций, Мы настоящим заявляем об усвоении Нами этой системы правления, неукоснительно соблюдая при этом законы шариата и обычаи нашего народа). Ни один человек, бросающий взгляд на причины нынешнего критического состояния дел, не может не признать среди различных и многочисленных факторов два главных, а именно: несоблюдение строгих законов шариата и капризные, своевольные действия людей. Если дезорганизация, царившая некоторое время в государственных делах, за последнее время значительно усилилась; если наши финансовые операции больше не внушают доверия; если наши суды больше не вызывают уважения; если наша империя с ее огромными возможностями для торговли, промышленности, сельского хозяйства и всех видов прогресса не извлекла выгоды ни из чего из этого; если, наконец, все усилия, предпринятые для обеспечения свободы и мира нашим подданным, остались бесплодными, то это происходит от несоблюдения законов и предписаний; отсюда проистекает необходимость, продолжая преследовать благородную цель обеспечения счастья наших подданных, начать прежде всего со строгого соблюдения существующих законов и тех, которые будут разработаны и провозглашены в строгом соответствии с законами шариата и нуждами наших подданных, а также бдительно следить за расходами и доходами государства, дабы тем самым завоевать доверие общественности. (Каждое административное ведомство должно поэтому действовать осмотрительно и воздерживаться от бесполезных расходов; точно так же расходы на содержание домохозяйства и прочие расходы императорских дворцов должны быть урезаны и сведены к строгой необходимости; а гражданский лист принцев императорской семьи также подлежит сокращению, и их суммы будут выплачиваться непосредственно министром финансов; и Мы передаем этому же министру в качестве сокращения собственного гражданского листа сумму в 300 000 фунтов стерлингов, настоящим фиксируя расходы нашего дворца в размере 30 000 фунтов стерлингов в месяц).

«Поскольку все более осознается и ощущается необходимость созыва всеобщего собрания, совместимого с привычками, обычаями и возможностями нашего населения, наши министры внимательно и детально изучат этот вопрос и представят свой доклад на этот счет на Наше утверждение. (Для разработки конституционных законов в соответствии с потребностями нашего населения, его обычаями, нравами и законами шариата Мы приказываем нашим государственным министрам, ученым знатокам закона и всем тем, чьи знания и опыт могут способствовать совершенствованию общего дела, объединиться в Совет для выражения своих мнений по этому вопросу и после одобрения их доклада Советом министров представить его на Наше утверждение.) Более того, поскольку беспорядок в государственных делах является следствием неспособности определенных должностных лиц на их постах и частых, ненужных смен личного состава, Мы желаем, чтобы отныне в соответствии с их различными рангами все должностные лица выбирались сообразно их заслугам и способностям и были несменяемы без серьезных причин, и чтобы каждый из них нес ответственность за надлежащее исполнение возложенных на него обязанностей. Кроме того, наше внимание обращено на вопрос общественного образования, и, видя, что европейские нации достигли процветания, которым они пользуются, посредством народного просвещения, Мы желаем, чтобы все наши подданные без различия классов могли пользоваться благами знаний, каждый сообразно своим личным способностям; (и дабы прогресс страны приносил счастье всем ее подданным в равной мере, и дабы насаждать эти идеи, Мы декретируем основание школ, в которых обучение и воспитание будут общими для всех), и с этой целью Мы желаем, чтобы ассигнования на народное образование были увеличены, дабы без промедления мы могли попытаться реализовать эту программу. Для того чтобы гражданское и финансовое управление провинций также было возвращено в нормальное состояние, мы должны без промедления попытаться учредить в провинциях организацию, максимально похожую на центральную организацию.

«(Также абсолютно необходимо, чтобы законы, регулирующие взимание десятины, налогов и косвенных сборов, были приведены на справедливую и равноправную основу, и все наши усилия будут направлены на то, чтобы предотвратить любые нарушения или злоупотребления при исполнении этих законов. Поскольку купля и продажа рабов противоречат предписаниям Священного закона (шариата), Мы сим освобождаем рабов и евнухов нашего дворца и объявляем, что отныне всякая торговля рабами, будь то покупка или продажа, настоящим строго запрещается в нашей империи, будет установлена дата постепенного освобождения всех существующих рабов, и будут приняты специальные меры для предотвращения любого возвращения к рабству).

«С прошлого года из-за злонаправленных подстрекательств Босния и Герцеговина пребывают в состоянии восстания, к которому теперь в качестве следствия добавился мятеж Сербии, так что проливается кровь детей нашей общей родины. Продолжение такого положения дел является предметом глубокой скорби для Нас, и Наше самое искреннее желание — положить ему конец путем применения самых энергичных мер.

«Поскольку наши договоры с иностранными державами возобновлены и признаны Нами, нашей целью будет и впредь взращивание уже существующих с ними дружественных отношений.

«Да дарует Всемогущий, наш общий Правитель и Господин, по Своей милости и благости успех нашим начинаниям».

“Saturday, 22 Chaban, 1292, Hegira.”

xxxxxx(9th September 1876.)

Пункты разногласий между Дворцом, или султаном (которые стали теперь синонимичными выражениями), и Мидхатом содержались в зародыше во всех вышеупомянутых изменениях в первой тронной речи.

(1) В самом первом предложении инаугурационного хатт-и хумаюна султан вырезал пассаж, который вводил изменение, придававшееся Мидхатом известное значение — «мой великий визирь с титулом премьер-министра». Мидхат желал упразднить титул великого визиря и заменить его титулом премьер-министра, каковое изменение повлекло бы за собой коллективную, а не индивидуальную ответственность министров. То, что первый министр потерял бы в достоинстве и личном влиянии, приобрело бы министерство в целом, что позволило бы консолидировать составные части Конституции. Мидхат прекрасно понимал, что этот пост премьер-министра потребует укрепления и развития в Турции, учитывая власть и влияние, проистекавшие для Трона из самой природы традиций и настроений османов, а также положения ислама в мире.

Смысл и тенденция этого предложения не ускользнули от нового государя, и, оставаясь верным собственным взглядам и интересам, он просто вычеркнул предложение и отверг это начинание.

(2) Мидхат вложил в уста султана следующую фразу: «Поскольку конституционная система является одной из главных причин прогресса наций, мы настоящим заявляем об усвоении Нами этой системы правления, неукоснительно соблюдая при этом...» — вместо чего после нескольких бесцветных банальных фраз о несоблюдении законов и правил и преследовании благородной цели обеспечения счастья наших подданных он говорит о необходимости созыва «всеобщего собрания, совместимого с привычками, обычаями и возможностями нашего населения» (что могло означать все что угодно или ничего в зависимости от оценки их возможностей), и предписывает своим министрам внимательно и детально изучить этот вопрос (которым они занимались уже целый год) и представить отчет на его утверждение.

(3) В связи с тем же важным вопросом Мидхат предлагал в целях выработки конституционных законов созвать Большой совет в составе государственных министров, знатоков закона и всех тех, чьи знания и опыт давали им право голоса в стране, чтобы они высказали свое мнение на этот счет и чтобы после пересмотра их отчета Советом министров он был представлен на одобрение султана.

Это предложение несомненно означало деловой подход и не только установило бы предельный срок для введения в действие новой Конституции, но и придало бы ей печать одобрения всего просвещенного, достойного уважения и внимания в империи. Султан отверг предложение полностью (in toto).

(4) Мидхат, глубоко обеспокоенный реальным состоянием турецких финансов и твердо убежденный в том, что первым шагом к исправлению положения должно стать соблюдение строжайшей экономии во всех ветвях управления, и к тому же имевший опыт всего происходившего в царствование Абдул-Азиза, без колебаний предложил Абдул-Хамиду то, на что его предшественник Мурад согласился без раздумий, а именно: чтобы расходы на домашнее хозяйство и императорский дворец были урезаны и сокращены до строгой необходимости, гражданский лист принцев императорской семьи также был уменьшен соответствующим образом, а их суммы выплачивались непосредственно министром финансов; он же оставлял государю право самому назначить сумму на ежемесячные расходы дворца.

Султан опустил весь этот абзац.

(5) Мидхат придавал важнейшее значение вопросу смешанных школ в провинциях, где христианское и мусульманское население проживало совместно. Читатель вспомнит (стр. 40), что, будучи вали дунайских провинций, он желал внедрить эту систему в Болгарии, и именно это предложение вызвало беспокойство и побудило бдительного Игнатьева приложить усилия к тому, чтобы сорвать это предложение и добиться смещения вали.

(6) Бывший вали Болгарии, ставший ныне во второй раз великим визирем империи, желал распространить этот лелеемый план на все провинции империи и в инаугурационной речи вложил в уста султана слова, обозначавшие принятие этой меры и ее введение в империи: «дабы прогресс страны приносил счастье всем ее подданным в равной мере, и дабы насаждать эти идеи, Мы декретируем основание этих школ, в которых обучение и воспитание будут общими для всех».

Вместо этой категоричной декларации султан подставил бесцветное предложение: «Мы желаем, чтобы все наши подданные без различия классов могли пользоваться благами знаний, каждый сообразно своим личным способностям», которое будет нести ровно тот смысл, какой любой человек пожелает в него вложить.

Мы очень скоро увидим, какой практический смысл вложил в него сам султан.

(6) Мидхат желал упразднить работорговлю, которую он считал скандалом и позором для империи, несовместимым с ее претензиями на высокое положение в рядах цивилизованных наций. Поэтому в этой инаугурационной речи он предложил провозгласить ее отмену и сделать так, чтобы султан положил начало переменам, освободив всех рабов во Дворце. Султан вырезал весь этот абзац.

При столь коренном различии в общей точке зрения, с которой придворная клика и новый великий визирь смотрели на ситуацию, было очевидно, что поводов для серьезного конфликта не преминет возникнуть и они не замедлят проявиться. Они действительно возникли незамедлительно, и будет видно, что каждый предмет спора неявно содержался в расхождении взглядов, проявившемся в отношении только что проанализированной тронной речи.

Вопрос о Конституции закономерно занимал передний план в этих спорах. Султан, как уже отмечалось, отказался выносить ее положения на рассмотрение Большого совета, созываемого специально для этой цели (ad hoc), опасаясь, что она получит — как она несомненно и получила бы — это важное одобрение. Он предпочитал, чтобы единственными поручителями за нее выступали министры, что оставляло ему простор для последующего отрицания того, что ее детали были удостоены печати народного одобрения. С самых первых дней своего восшествия на престол он проявлял величайшую тревогу по поводу этой Конституции, и неудивительно: она была для него тем же, чем Великая хартия воль была для Иоанна Английского — уздой и пределом для произвольной власти и поборов.

Зная, что Мидхат является ее главным поборником, он вступил в переговоры именно с ним по этому вопросу еще до официальной отставки Мехмеда Рушди-паши. Следующее знаменательное письмо, подписанное его собственным именем (а не через обычный инструмент подписи первого секретаря), стало предупредительным выстрелом через нос корабля противника:—

Письмо, направленное султаном Мидхат-паше накануне его вступления в должность великого визиря. «Моему прославленному визирю, Мидхат-паше.

Мы ознакомились с Конституцией, которую вы неофициально переслали нам, и заметили в ней пассаж, несовместимый с привычками и склонностями нации. Наше желание состоит в обеспечении будущего страны посредством справедливого управления, и мы не можем не ценить все усилия, направленные к этой цели. Одним из предметов, которым мы придаем большое значение, является защита суверенных прав посредством новой организации, составленной с учетом нужд народа. Поэтому мы желаем, чтобы Конституция была обсуждена Советом министров и пересмотрена указанным выше образом. Передайте наши приветствия нашему великому визирю и покажите ему этот приказ. Во всяком случае, мы ожидаем от вашего патриотизма, что ваши усилия будут направлены к преследуемой нами цели, и требуем, чтобы этот ираде держался в секрете между нашим великим визирем и вами.

Абдул-Хамид

«9 зилькаде 1293 года хиджры» (25 ноября 1876 года).

Ответ. Первому секретарю Его Величества.

«Ваше Превосходительство, — поскольку для меня было невозможно поблагодарить Его Величество за милости и многочисленные проявления благоволения, которыми он осыпает меня каждый день и каждую минуту, я совершенно не в состоянии выразить свою благодарность за столь выдающуюся честь, столь несоразмерную с моими заслугами, которую я получил в ответном собственноручном письме Его Величества с предложением представить определенные пояснения к тексту конституции, неофициально направленной Его Величеству. Что касается содержания представленного доклада, то я и сам признаю, что большинство статей нуждаются в изменении и пересмотре, и считаю излишним говорить, что если этот текст и был представлен Его Величеству в качестве неполного чернового наброска, то исключительно с намерением исправить его впоследствии в соответствии с взглядами и пожеланиями Его Величества. Этот доклад был составлен и завершен Комиссией, созванной для этой цели по императорскому повелению, и поскольку настало время, когда текст должен быть изучен Советом министров, условия императорского ираде были доведены до сведения Его Высочества великого визиря. Теперь же, побуждаемый преданностью своему государю и любовью к родине, я считаю своим долгом и имею смелость полагать, что существуют два способа выхода из нашего нынешнего положения. Первый заключается в том, чтобы привести в исполнение до заседания Конференции обещанные и провозглашенные всем Державам реформы нашего внутреннего управления, причем время, необходимое для этого, составило бы от силы три-четыре дня. Второй способ заключается в том, чтобы принять предложения, сформулированные Державами, и смириться с мыслью о том, чтобы отныне и навечно жить под их опекой. Если первый способ не будет принят или если его обнародование будет отложено и затянуто до окончания заседания Конференции, то второй станет неизбежным. Моя привязанность к моему государю и моя любовь к родине заставляют меня высказать эти мысли. xxxxxxxxxxxxxxxxxx «Я...»

«Мидхат».

«11 зилькаде 1293 года хиджры» (27 ноября 1876 года).

Внутренний смысл слов «обеспечение прав суверена» составлял суть и ядро взглядов и намерений заговорщиков. Он имел прямое отношение к оговорке, которую султан желал включить в текст конституции, вернее (и эта разница весьма существенна), к дополнению, которое он желал присоединить к статье (113-й), касающейся объявления осадного положения в неспокойных районах. Смысл и цель статьи естественным образом определяли ее различные части. Предполагалось, что это никоим образом не могло относиться к самим министрам, поскольку в конституции в статьях 31, 32 и 34 подробно и тщательно предусматривались их суд и наказание. Тем не менее, несмотря на положения и гарантии, которые должны были ограничить и обусловить осуществление этой прерогативы, Мидхат долго боролся против включения этого дополнения к 113-й статье. Однако, стремясь прежде всего добиться обнародования конституции не позднее первого заседания Конференции и еще не до конца осознавая характер человека, с которым он имел дело, он прислушался к объяснениям и толкованиям, предложенным в отношении этого дополнения, и в конце концов, хотя и с неохотой, согласился на его включение в текст конституции.

Теперь легко видеть, что это была вторая тактическая ошибка, совершенная Мидхатом. «Не надейтесь на князей» — особенно мудрое наставление, когда вы не знаете характера князей, с которыми имеете дело. Если бы Мидхат заставил султана Хамида — как он мог бы это сделать, будь он менее доверчив и более тверд — строго соблюдать условия договора Муслу-Оглу, с которыми принц Хамид согласился как с условием своего восшествия на престол вообще, Мидхат никогда не был бы сослан, а конституция никогда не была бы удушена. Добрые люди редко бывают столь же решительны и тверды, как дурные. Это прискорбно, ибо половина политических бед в мире проистекает из этой их слабости.

ГЛАВА V. ВТОРОЕ ВЕЛИКОЕ ВИЗИРСТВО МИДХАТА-ПАШИ

19 декабря 1876 года, через три месяца после восшествия Абдул-Хамида на престол, Мидхат был назначен великим визирем. Его назначение на этот пост снова было встречено в Турции с большим ликованием и породило у Европы в целом надежды на осуществление некоторых реформ. Сэр Генри Эллиот направил лорду Дерби следующее донесение:

«Сэр Г. Эллиот — графу Дерби.

“Constantinople, 19th December 1876.

Милорд, — Мидхат-паша назначен великим визирем вместо Мехмеда Рушди-паши. Важность этого назначения в данный момент очень велика. Мидхат-паша, без сомнения, является самым энергичным и либеральным из турецких государственных деятелей и человеком действия, хотя его решения порой бывают поспешными.

Он всегда выступал за равенство мусульман и христиан и желает конституционного контроля над властью как великого визиря, так и султана. Он против централизации и выступает за то, чтобы предоставить провинциальному населению значительный контроль над своими местными делами.

Иногда он резко высказывался мне против предоставления особых институтов в славянских провинциях; но он человек, который прислушивается к аргументам и, возможно, сможет увидеть необходимость этого при нынешних обстоятельствах.

Его не любит старая мусульманская партия, но его считают надеждой мусульманских реформаторов и христиан.

Раньше он всегда стремился следовать советам правительства Ее Величества, но мне не известно, каково его отношение к Англии в данный момент. 13 xxxxxxxxxxxxxxxxxx Я имею...

Генри Эллиот.

Мидхат указал султану в письме, направленном Саиду, на опасность затягивания и промедления, которые будут вызваны слишком долгим обсуждением текста конституции; далее он указал, что текст, представленный султану, был выработан Комиссией, назначенной самим Его Величеством, и что этот текст, после того как он был представлен Его Величеству в том виде, в каком он вышел из рук Комиссии, теперь вместе с замечаниями Его Величества по нему рассматривается министрами как окончательный этап, требующий от силы трех-четырех дней обсуждения, и что любое дальнейшее промедление до его фактического обнародования непременно вызовет в умах дружественных Держав сомнение в искренности турецкого правительства в деле реформ; и он настаивал, наконец, на том, что для убеждения их в этой искренности крайне желательно, чтобы обнародование конституции произошло до даты, назначенной для созыва Конференции.

На самом первом министерском совете под председательством Мидхата в качестве великого визиря, состоявшемся в доме Махмуда Дамада — обстоятельство само по себе знаменательное, — заговорщики показали свои карты. Когда зашло обсуждение конституции и ее обнародования, Джевдет-паша, министр юстиции и человек Махмуда, который до сих пор «сидел тихо», выжидая развития событий, неожиданно ошеломил своих коллег предложением бессрочно отложить весь вопрос о конституции под тем предлогом, что в связи со сменой на престоле он более не нужен. Можно легко представить возмущение и гнев Мидхата при виде дерзости и извращенности этого наглого предложения; он не жалел резких слов в адрес своего коллеги и указал ему, что единственным основанием и оправданием того торжественного акта низложения, которому они оказали поддержку, была необходимость обнародования конституции; и он дал понять Джевдету и Махмуду, а также любому другому слабовольному коллеге, который мог быть склонен поддержать их взгляды, очень отчетливо, что он сложит с себя полномочия и удалится в частную жизнь, если с их стороны проявится малейшее колебание в отношении этого существенного вопроса. Благодаря этой бескомпромиссной твердости он развеял любую иллюзию, которая могла питаться надеждой, что лобовая атака на конституцию при Мидхате у руля может иметь хоть какой-то успех, и оппозиция притворилась, что согласна со взглядами великого визиря. Этот инцидент, тем не менее, был не менее показательным и должен был предупредить Мидхата о том, что тайно готовилось в советах заговорщиков.

Среди прочих столь же необоснованных и лицемерных критических замечаний говорилось, что так называемая «конституция Мидхата» была простым средством сорвать Конференцию, которая должна была собраться. Один-единственный факт, подтвержденный авторитетом, который не подлежит сомнению, полностью опровергает эту клевету. Сэр Генри Эллиот, ссылаясь именно на эти вопросы, определенно говорит, что Мидхат-паша и его друзья сообщали ему, что они работают над обнародованием конституции, и полностью изложили ему свои взгляды за двенадцать месяцев до того, как вообще зашел вопрос о какой-либо конференции: «Это было более чем за год до ее обнародования, когда утверждалось, что она была придумана для того, чтобы сорвать заседавшую тогда в Константинополе Конференцию!» 14

То, что Мидхат и его друзья использовали факт обнародования как оружие против решений Конференции, вполне вероятно; но это было совершенно честной борьбой и законным средством, которым можно было воспользоваться. Другое утверждение, которое не является истинным и доказано как ложное, заключается в том, что конституция была придумана с целью сорвать Конференцию. Совершенно очевидно, что если бы никакой Конференции не было вообще, конституция все равно была бы разработана, и на ее обнародовании стали бы настаивать.

Другая лицемерная и придирчивая критика, высказанная врагами в адрес конституции, заключается в подтексте выражения «конституция Мидхата», как если бы это была конституция «одного человека», а не творение того, что можно назвать народным разумом — то есть большинства лучших умов в нем. Что Мидхат сыграл огромную роль в ее разработке и еще большую — в ее обнародовании, вопреки нескрываемой оппозиции султана, Дворца и всей стоящей за ними фаланги реакции, в этом, конечно, нет никаких сомнений, и да будет это сказано к его вечной славе; но то, что это было творение «одного человека» в том смысле, что оно не было выражением нужд и пожеланий нации, опровергается всеми связанными с этим обстоятельствами. Чакир-эфенди, один из ее самых горячих сторонников, был одним из самых ученых, выдающихся и высокопочтенных улемов Константинополя; именно он возглавил делегацию улемов и докторов права, прибывшую поздравить Мидхата сразу после окончания церемонии провозглашения. Самыми восторженными поборниками как Мидхата, так и конституции были софты, то есть студенческое союзоподобное тело численностью в несколько тысяч человек из всех медресе (школ и университетов) Константинополя — будущее поколение просвещенных умов нации. Провинции без исключения были за нее. Важный город Адрианополь направил Мидхату поздравление, которое султан не позволил опубликовать в газетах. Инстинкт масс видел в ней единственное средство спасения в тяжелом положении нации. Сам тот факт, что при сопротивляющемся султане, цепляющемся за свои «суверенные права», и ожесточенной, враждебной дворцовой клике, вопреки всем беспардонно пущенным в ход средствам ближайшего и мощнейшего соседа Турции, конституция все же увидела свет и действительно прожила целый год в такой среде — это самое сильное свидетельство, какое только можно привести в пользу ее внутренней жизнеспособности, и неоспоримое доказательство того, что она представляла собой нечто большее, чем конституцию «одного человека».

Конституция, хотя и была главным предметом споров между новым султаном и его визирем, оставалась не единственным таковым. Существовали кадровые вопросы, финансовые вопросы, вопросы образования, которые разделяли их непримиримо. Султан, который, несомненно, остановил свой выбор на Эхем-паше как на податливом орудии, которое потребуется ему после окончания Конференции и когда настанет время избавляться от Мидхата, желал возвысить того, кто, по его мнению, «не совсем подходил для очень высокого поста», на должность, откуда последующее повышение до самого высшего поста казалось бы чуть менее неуместным. Соответственно, он выбрал Эхем-пашу на пост председателя Государственного совета — важного ведомства, занимавшегося разработкой законов страны. Кандидатом Мидхата был Садик-паша, чья компетентность не подлежала сомнению. Дамад Махмуд Джелаледдин-паша желал, чтобы на этот пост был назначен Джевдет-паша, его верный приспешник, чью работу мы уже наблюдали, но даже султан нашел его знания и интеллектуальные способности чересчур ограниченными. Прилагаемое письмо показывает твердую настойчивость султана в его собственных намерениях. Он обладал перед Мидхатом тем большим преимуществом, которым всегда обладают заговорщики, а именно: у него уже был готов план кампании с четкой целью, и он заранее знал, какую сильную позицию необходимо занять на поле боя.

Мидхат, не ведая о разыгрываемой игре, жертвовал в ней пунктом за пунктом, считая их важность для общественных дел второстепенной по сравнению с необходимостью как можно скорейшего обнародования конституции.

Следующее письмо проясняет эти моменты:

Мидхату-паше, великому визирю.

«Высочество, — после того как вы покинули Дворец, Его Величество велел позвать меня и расспросил о причине задержки с назначением Эхем-паши председателем Государственного совета. Я сказал Его Величеству, что ираде (повеление) относительно этого назначения было доведено до сведения вашего Высочества вчера, и что визит французского посланника к вашему Высочеству, вероятно, стал причиной задержки с получением ответа на сообщение, и я сказал Его Величеству, что единственным мотивом вашего возражения против назначения была неспособность Эхем-паши выполнять обязанности поста, которому доверены конституционные функции разработки законов; что касается Садика-паши, которого вы предложили на этот пост, то не было сомнений, что его назначение пополнило бы министерские советы полезным лицом. В этот момент был приглашен Дамад Махмуд Джелаледдин, и он выразил то же мнение, но предложил назначить Джевдета-пашу председателем Совета, а Эхем-пашу, против некомпетентности которого вы возражали, назначить на пост министра юстиции. На это Его Величество сделал следующее заявление: „Я не знаком с Эхем-пашой, несмотря на его заслуги перед моим отцом, но теперь я научился ценить его способности; поэтому я намерен извлечь пользу из способностей каждого, и хотя Эхем-паша не совсем тот человек, который должен занимать очень высокий пост, я тем не менее считаю его способным выполнять обязанности председателя Государственного совета. Познания и ученость Джевдета-паши весьма ограничены, тогда как достоинства и способности Эхем-паши велики по сравнению с ними. Одним словом, я буду рад, если Его Высочество великий визирь согласится с моими пожеланиями и завтра предложит мне его назначение. Напишите ему об этом“. Вот почему я пространно написал вам на эту тему. — Имею честь быть,

(Подписано) Саид.

“6 Zilhidje, 1293, 1 o’clock, Hegira.”

xxxx(22nd December 1876.)

Другие, еще более серьезные расхождения во взглядах по кадровым вопросам возникли в отношении Зия-бея. Этот человек, один из самых выдающихся литераторов и поэтов, какими обладала Турция, назначенный личным секретарем султана Мурада и назначение которого на ту же должность нынешним султаном было закреплено в качестве статьи договора между Мидхатом и принцем Хамидом в Муслу-Оглу, подозревался в написании определенных статей в турецкой газете «Истикбал», которые ставили под сомнение искренность султана в отношении конституции. Эти статьи вызвали сильное недовольство во Дворце и были сочтены имеющими опасную направленность. Султан решил не только возбудить дело против газеты, но и любой ценой удалить Зия-бея из столицы.

Прилагаемое письмо покажет чувства султана по этому вопросу:

Мидхату-паше.

«Высочество, — императорское ираде (письменный приказ) относительно назначения Зия-бея на пост посла в Берлине было доведено до сведения вашего Высочества вчера вечером, и Его Величество только что спросил меня, прибыло ли предложенное назначение, и на мой ответ в отрицательной форме Его Величество приказал мне настаивать на нем, добавив следующее замечание: „Зия-бей очень честолюбив, и если бы он умел извлекать выгоду из этого качества ради своего продвижения и будущего, ему удалось бы получить здесь пост, соответствующий его способностям; но этот человек до сих пор не проявил никакой устойчивости характера или твердости целей, и когда происходит что-либо противоречащее его взглядам и пожеланиям, он имеет обыкновение плести интриги по этому поводу, что неблагоприятно для его долгого пребывания в Константинополе. Удаление же его из столицы не может не облегчить великому визирю отправление его функций, освободив его от подобного рода препятствий. Эти мои замечания — вовсе не преувеличение; но если, с одной стороны, личные заслуги Зия-бея лишь посредственны, народ естественно привлекают эти критики, и он прислушивается к их критике, и таким образом придает этой полемике значение, которого она по существу не заслуживает. Что касается отправки Зия-бея в Берлин, то правительство полно решимости предпринять в Берлине те же шаги, которые оно решило предпринять в Париже, Лондоне и Вене, и попытаться завоевать симпатии князя Бисмарка (сиц), и если Зия-бей преуспеет в этом, он проявит свое умение вести дела (savoir-faire), заслужит признательность государства и самим этим фактом докажет свою пригодность к иностранным делам, и тогда его дальнейшее продвижение будет оправданно. Более того, его выбор не вызовет никаких возражений со стороны Берлинского двора“. В силу этих соображений Его Величество приказывает как можно скорее представить ему это назначение на утверждение. Более того, именно по императорскому повелению я написал вам столь пространно на эту тему и повторил то, что уже было сказано; и Его Величество желает, чтобы вы выполнили эти предписания завтра на аудиенции, которая будет у вас у Его Величества.

Имею честь быть,

(Подписано) Саид.

«12 зильхидже 1293 года хиджры» (28 декабря 1876 года).

Между тем население Константинополя, представленное заинтересованными критиками как равнодушное к конституции и реформам, услышав о предполагаемом изгнании этого поборника конституции и реформ, решило предотвратить его отъезд из столицы, избрав его одним из своих представителей в новом парламенте. Смятение — не слишком сильный термин для описания чувств, которые это предложение вызвало во Дворце. Зия-бей имел влияние среди народа столицы. Что, если его присутствие среди них в парламенте сорвет все планы тщательно спланированного заговора? Следующее письмо ясно обнаруживает это смятение:

Мидхату-паше, великому визирю.

«Высочество, — Его Величество только что прочел в газете „Истикбал“, что население Константинополя решило избрать Зия-бея своим представителем, и что петиция, подписанная несколькими тысячами человек, будет направлена во Дворец с целью удержать Зия-бея в столице. Вслед за этим Его Величество заявил категорически, что кандидатура Зия-бея в депутаты неприемлема; что многочисленные деяния доказывают участие Зия-бея в акциях против своего государя; что конституция запрещает вхождение в парламент лицам, скомпрометированным каким бы то ни было образом. 15

«„Следует отметить, что этот человек прибегал к различным методам, включая вмешательство прессы и прочие ухищрения, чтобы снискать себе популярность. Хотя эти действия не дали ему никаких оснований рассчитывать на благосклонное отношение со стороны правительства, ему был пожалован ранг визиря и пост генерал-губернатора в одном из важнейших вилайетов, а именно в Сирии, исключительно для того, чтобы исполнить просьбу великого визиря. Но Зия-бей, далеко не выказывая никакой благодарности, постарался еще более усилить свое влияние в столице благодаря своему положению визиря, объявив в „Истикбал“, что он является одним из создателей конституции, которая, по сути, была провозглашена по нашему желанию при содействии нескольких патриотов. Вследствие этого мы поручили великому визирю поступить с Зия-беем так, как сочтет нужным“. Таково было заявление Его Величества. Его Величество далее критиковал действия газеты „Истикбал“, которая безо всяких оснований только что опубликовала знаменитое письмо Мустафы Фазиля-паши, и обращает ваше внимание на тот факт, что эта газета, несмотря на бессрочное приостановление ее издания, вновь появилась на свет. Его Величество считает настоятельным найти средство положить конец подобным действиям в прессе.

Имею честь быть

(Подписано) Саид.

«24 зильхидже 1293 года хиджры» (9 января 1877 года).

Как показывает заключительный пассаж этого письма, султан, изгоняя Зия-бея, решил для устрашения остальных (pour encourager les autres) действовать со всей возможной решительностью против прессы. Никаких колебаний в столь серьезном деле быть не должно было. С этой целью издание «Истикбал» должно было быть приостановлено, а драконовский закон о печати подготовлен «в течение трех или четырех дней», хотя по статье 12 конституции этот вопрос должен был быть оставлен на усмотрение парламента.

Следующие письма говорят сами за себя:

Мидхату-паше, великому визирю.

«Высочество, — Его Величество, сделав мне замечание о том, что содержание статьи „Будущее ислама“, опубликованной в „Вакит“, и особенно подчеркнутые слова, способны ввести в заблуждение общественное мнение, и ссылаясь на вчерашнюю вечернюю беседу с вашим Высочеством на тему прессы, приказывает вашему Высочеству уведомить его о тех мерах, которые вы намерены принять против редактора этой конкретной газеты за публикацию фактов, способных произвести дурное впечатление, а также предложить ему компетентное лицо... в качестве директора Бюро печати вместо нынешнего чиновника, который повинен в невнимательности и небрежности и должен быть назначен на какой-либо другой пост.

Поскольку пресса, основывая свои претензии на свободе, которой она пользуется по конституции, не перестает публиковать всякого рода вещи, Его Величество с целью положить конец злоупотреблениям и обуздать распущенность газет приказывает вашему Высочеству отдать необходимые распоряжения в надлежащем месте, чтобы в течение трех-четырех дней завершить закон о печати, упомянутый в конституции.

Имею честь быть

(Подписано) Саид.

«15 зильхидже 1293 года хиджры» (31 декабря 1876 года).

Мидхату-паше, великому визирю.

«Высочество, — относительно мер, которые надлежит принять против редактора газеты „Вакит“, я представил Его Величеству ноту, присланную вашей честью прошлой ночью по этому вопросу. Принимая дух ваших замечаний и даже допуская, что статья в этой газете не носила сама по себе подстрекательского характера, остается непреложным фактом, что эта газета опубликовала без всякого правдоподобного оправдания утверждение о том, что фетвы шейх уль-ислама достаточно для смещения султана, — декларацию, рассчитанную на то, чтобы подтолкнуть народ к мятежному движению и аннулировать условия и гарантии, от которых зависит обнародование фетвы, внушая народу, что вся власть привязана к личной воле чиновника, издающего фетву. Если подобные действия будут терпеться, газеты не преминут воспользоваться этой вольность и злоупотребить ею, и Его Величество приказывает, чтобы императорское ираде, изданное против „Вакит“ и ее редактора, было исполнено как можно скорее в качестве примера, поскольку нынешний закон о печати вполне достаточен для этой цели. Более того, газета „Истикбал“ в своем номере от прошлого вторника опубликовала длинную статью о том, что задержка с обнародованием конституции, которая была разработана и готова к обнародованию в его царствование, породила всевозможные беды, и эта статья подкрепляет упомянутые выше факты; и именно с целью помешать прессе — по неведению или из злого умысла — принимать линию рассуждений, противоречащую взглядам и намерениям Его Величества, Его Величество приказывает мне, чтобы подчеркнуть его взгляды на этот предмет, направить вам копию инкриминируемой статьи.