Украина, крестьяне Украины, беременность должна сопровождаться браком у, стр. 24.
Улауа (Соломоновы острова), покрытие мужчин на, стр. 191, прим. 3.
Унимак. См. Алеуты.
Соединенные Штаты, отсутствие родительских ограничений при вступлении в брак в, стр. 239;
расовая эндогамия в, стр. 373;
преобладание женщин среди детей-мулатов в, стр. 477;
преобладание детей женского пола в семьях метисов в, стр. 478.
Упландс-лаг, наказание за супружескую измену согласно, стр. 122.
Урало-алтайские народы, термины родства у многих, стр. 92 и сл.
Уральская семья, система номенклатуры у, стр. 82.
Узбеки, свобода выбора у женщин у, стр. 220, прим. 7.
V
Вайтупу (острова Эллис), татуировка на, стр. 201, прим. 4.
Вансы, брак между братом и сестрой у, стр. 293.
Variety, man’s taste for, pp. 488, 530, 548.
Veddahs, monogamous, pp. 60, 436, 507;
divorce unknown among the, pp. 60, 517;
terms of address among the, pp. 90, 94;
ревность мужчин у, стр. 118;
их украшения, стр. 165;
marriage with a sister among the, pp. 292, 333, 339 sq.;
изоляция семей у, стр. 333;
малочисленность детей у, стр. 339 и сл.;
эндогамия у, стр. 364;
брак покупкой (?) у, стр. 398;
брачная церемония у, стр. 420;
полиандрия отвратительна для, стр. 515 и сл.
Ведды, скальные, обязанности мужа у, стр. 17;
живут семьями или небольшими родами, стр. 43 и сл.;
социальное равенство у, стр. 506.
Веллала, каста в Коимбатуре, полиандрия у, стр. 454.
Вера-Пас, родство только по мужской линии в, стр. 98.
Позвоночные, низшие, борьба за самок у, стр. 159;
сексуальный отбор у, стр. 253;
предпочтение, отдаваемое самками энергичным самцам у, стр. 255.
Виктория, туземцы Виктории, семья у, стр. 45;
любовь у, стр. 359.
—, туземцы Западной Виктории, уединение полов у, стр. 65;
наказания за незаконнорожденность у, там же;
поединки за женщин у, стр. 161;
запрет на брак у, стр. 300;
родство по свойству как препятствие к браку у, стр. 309;
полигиния у, стр. 444;
левират у, стр. 511, прим. 3;
развод у, стр. 523.
Виллерме, Л. Р., о периодическом усилении детородной способности человека, стр. 33;
о различиях в росте, стр. 265.
Вирхов, проф. Р., о прогнатическом типе лица, стр. 267;
о браке между братом и сестрой, стр. 333.
Девственность, требование мужчиной, от своей невесты, стр. 123 и сл.
Фишер, Ф. Т., о личной красоте, стр. 258, прим. 5.
Фогт, проф. К., отвращение между различными видами животных, стр. 253, прим. 1;
о смешении пород, стр. 289.
Вогулы, брак умыканием у, стр. 386, прим. 4;
развод как исключение у, стр. 521, прим. 9.
Voisin, Dr. A., on the effects of consanguineous marriage, pp. 340, 344.
Вотяки, предоставление жен у, стр. 74, прим. 1;
их термин для обозначения отца, стр. 91 и сл.;
их желание иметь потомство, стр. 379;
брак умыканием у, стр. 386;
брачный дар у, стр. 410;
двоеженство у, стр. 450, прим. 6;
развод как исключение у, стр. 521, прим. 9.
W
Wa-chaga, nakedness of the, pp. 189, 193 sq.;
церемония умыкания у, стр. 384.
Вадаи, борьба за женщин в, стр. 161.
Ваганда, их наказание за супружескую измену, стр. 121;
безбрачие, вызванное полигинией у, стр. 144;
экзогамия у, стр. 306;
их желание иметь потомство, стр. 377;
брак покупкой у, стр. 393;
excess of women among the, pp. 464, 465 n. 4;
proportion between the sexes at birth among the, pp. 468, 469, 479;
обязательное воздержание у, стр. 484, прим.
Вагнер, Мориц, об инстинктивном отвращении к межродственным бракам, стр. 320, прим. 2.
Вагуха, их термины для обозначения отца, стр. 88;
terms of address among the, pp. 91, 94;
дети, названные в честь отца у, стр. 103;
признают роль обоих родителей в деторождении, стр. 105;
безбрачие неизвестно у, стр. 145;
эндогамия у, стр. 366;
excess of women among the, pp. 464, 465 n. 4;
развод у, стр. 522 и сл.
Вайтаху (Маркизские острова), красота татуировки на, стр. 181.
Вайц, проф. Т., об одежде дикарей, стр. 199;
об отклонениях от национального типа, стр. 266.
Вакамба, вступают в брак рано, стр. 138;
местная экзогамия у, стр. 323;
церемония умыкания у, стр. 384;
брак в кредит у, стр. 394, прим. 8;
наследование вдов у, стр. 513, прим. 1;
развод у, стр. 532, прим. 2.
Уэйк, г-н К. С., об инстинктивном отвращении к межродственным бракам, стр. 320 и сл., прим. 2.
Уокер, г-н Алекс., о стимулирующем влиянии новизны, стр. 182, прим. 1;
о любви, возбуждаемой контрастами, стр. 354, там же, прим. 5;
о предпочтении, изменяющемся с возрастом, стр. 362.
Уолла-Уолла (из племени не-персе), обязательное воздержание у, стр. 483, прим. 5.
Wallace, Mr. A. R. , on the origin of secondary sexual characters, pp. 243, 250 sq.;
о расовых различиях как результате естественного отбора, стр. 273, прим. 1;
об отсутствии волос у человека, стр. 276, прим. 2;
о бесплодии гибридов, стр. 279;
о близкородственном скрещивании, стр. 336;
о равенстве в обществе дикарей, стр. 505.
Морж, его замена отцовской защите, стр. 21.
Wantonness of savages, pp. 61, 66-72.
Ваньоро, нагота девушек у, стр. 197, прим. 4;
incest among the, pp. 291, 327;
признанные степени родства у, стр. 327;
их желание иметь потомство, стр. 377;
брак в кредит у, стр. 394;
их свадьбы, стр. 418;
полигиния у, стр. 434;
обязательное воздержание у, стр. 484, прим.;
их женщины рано становятся бесплодными, стр. 487;
наследование вдов у, стр. 513, прим. 1;
развод у, стр. 530, прим. 7.
Варнкениг, Л. А., и Штейн, Л., об утреннем даре, стр. 407, прим. 8.
Варрау, полиандрия у, стр. 451;
их женщины рано стареют, стр. 486;
левират у, стр. 510, прим. 3.
Варуа, инцест у, стр. 291.
Washington, Indians of Western, polygyny among the, pp. 443 n. 5, 449;
их женщины не плодовиты, стр. 491, прим.;
любовь у, стр. 503;
Levirate among the, pp. 510 n. 3, 511 n. 2.
Ва-тайта, jus primae noctis у, стр. 75 и сл.;
их обычай растягивать мочки ушей, стр. 166;
marriage with a sister among the, pp. 292, 333;
церемония умыкания у, стр. 384;
преобладание женщин у, стр. 464.
Ва-тавейта, их отсутствие скромности, стр. 188 и сл.
Уотч-ан-дис, как говорят, имеют определенный сезон спаривания, стр. 28;
их праздник Каа-ро, там же;
их условия жизни, стр. 37.
Островитяне Ватубела, запрещенные степени родства у, стр. 302;
моногамны, стр. 437, прим. 1;
разлука не допускается у, стр. 517, прим. 5.
Ватута, нагота мужчин у, стр. 189.
Ласка, сезон спаривания, стр. 26, прим.
Wedding feasts, pp. 418, 419, 421.
Обручальное кольцо, стр. 421.
Weismann’s, Prof. A., theory of heredity applied to the origin of the human races, pp. 271-273, 543.
Велькер, Г., о росте и форме черепа, стр. 268.
Валлийцы, совместная семья у, стр. 326;
запрет на брак у, там же;
эндогамия у, стр. 367;
церемония умыкания у, стр. 387;
marriage by purchase among the, pp. 397, 407 sq.;
утренний дар у, стр. 407 и сл.;
брачный дар у, стр. 413.
Веттер, класс, эндогамия в, стр. 371, прим. 4;
женская ревность в, стр. 499, прим. 6;
развод в, стр. 523, прим. 9.
Киты, брак и отцовская забота у, стр. 12;
некоторые, не имеют определенного сезона спаривания, стр. 27.
Уилер, г-н Дж. Талбойс, о происхождении полиандрии, стр. 116.
Вдовцы, запрещено вступать в повторный брак в течение определенного периода после смерти жены, стр. 129.
Вдовы, убиваемые, стр. 125 и сл.;
обязанности, по отношению к умершим мужьям, стр. 126 и сл.;
запрещено вступать в брак снова, стр. 127 и сл.;
запрещено вступать в повторный брак в течение определенного периода после смерти мужа, стр. 128-130.
Виланд, К. М., о предпочтении, изменяющемся с возрастом, стр. 362.
Wife, marriage dissolved by the, pp. 526-529, 534.
Покупка жены, стр. 382.
Wilken, Prof. G. A. , on the promiscuity of primitive man, pp. 51, 61 n. 2, 78 n. 3;
о материнском праве у древних арабов, стр. 102, прим. 4;
о происхождении экзогамии и запрете брака между родственниками, стр. 316, прим. 1;
об эндогамии и инцесте у первобытных людей, стр. 353, прим. 1.
Виннеба, отсутствие супружеской привязанности в, стр. 357.
Уинтерботтом, Т., о происхождении материнского права, стр. 108.
Винтун (Калифорния), брошенная жена может уничтожить своего ребенка, у, стр. 24;
борьба женщин за мужчин у, стр. 164;
женская одежда у, стр. 189;
не покупают своих жен, стр. 398;
суеверные обряды у, стр. 485, прим. 2;
смертность детей у, стр. 491, прим. 4;
развод редок у, стр. 521.
Виттрок, проф. В. Б., о браке между лицами с разным и одинаковым цветом глаз, стр. 355.
Wives, custom of supplying guests with, pp. 73-75, 130, 131, 539;
обмен, стр. 75;
получаемые за службу, стр. 390-392;
first, pp. 443-448, 547;
favourite, pp. 448, 449, 547;
статус, стр. 550.
Волк, брак и отцовская забота, стр. 12;
сезон спаривания, стр. 26, прим.
Волофы, брак не считается завершенным, пока женщина не забеременеет, у, стр. 23;
их женщины рано стареют, стр. 487.
Женщины, их свобода выбора, гл. ix.;
более разборчивы в своем выборе, чем мужчины, стр. 253 и сл.;
short prime of savage, pp. 486-488, 548;
статус, в моногамных сообществах, стр. 500-502;
status of, influencing the stability of marriage, pp. 533, 535 sq.
Вуд, преп. Дж. Г., о ярких цветах и силе пения как дополняющих друг друга у птиц, стр. 248.
Вукас (Новая Гвинея), брачная церемония у, стр. 420, прим. 8.
Вундт, проф. В., об обычае и религии, стр. 180;
об украшениях дикарей, стр. 185;
on the feeling of shame, pp. 186, 189;
о происхождении одежды, там же.
Вайандоты, их система номенклатуры, стр. 84;
моногамны, стр. 435;
левират у, стр. 510, прим. 3;
брак на испытательный срок у, стр. 518.
Y
Ягуарунди, брак и отцовская забота, стр. 12.
Яганы (Огненная Земля), отсутствие заметных колебаний в числе рождений у, стр. 31;
их условия жизни, стр. 37 и сл.;
terms for relationships among the, pp. 88, 89, 94;
дети принадлежат к клану отца у, стр. 99;
имущество наследуется по мужской линии у, там же;
безбрачие редко у, стр. 135;
prohibited degrees among the, pp. 299, 318, 325;
детоубийство редко у, стр. 313;
их домохозяйства, стр. 325;
пропорция между полами у, стр. 466;
полиандрия отвратительна для, стр. 515;
развод у, стр. 522.
См. Огненные землевладельцы.
Як, дикий, сезон спаривания, стр. 26, прим.
Ямео, местная экзогамия у, стр. 321 и сл.
Яп (Каролинские острова), мужская одежда на, стр. 190 и сл.
Йендалины (Индокитай), развод у, стр. 519.
Йеркала, брак между двоюродными братьями и сестрами у, стр. 297.
Йокуты (Калифорния), деградация из-за влияния белых у, стр. 66;
быстрый повторный брак вдовцов и вдов запрещен у, стр. 129, прим. 2, 6.
Островитяне Изабель (Соломоновы острова), украшения у, стр. 198, прим. 1.
См. Махага.
Юкатан, преобладание женщин в, стр. 461;
преобладание женщин среди детей-ладино в, стр. 477.
—, древний Юкатан, преемственность по мужской линии в, стр. 98;
обрезание в, стр. 202;
брак с сестрой по отцу в, стр. 295;
экзогамия в, стр. 298;
родство по свойству как препятствие к браку в, стр. 309;
divorce in, pp. 521, 533 n. 3.
Юконихотана (Аляска), не покупают своих жен, стр. 398.
Островитяне Юл, мужчины более украшены, чем женщины у, стр. 183 и сл.;
положение их женщин, стр. 184;
брак покупкой у, стр. 402, прим. 1.
Юрок (Калифорния), брак в кредит у, стр. 394, прим. 8;
действительность брака у, стр. 402, прим. 4;
моногамны, стр. 435;
развод у, стр. 532, прим. 2.
Z
Замбези, полигиния вниз по, стр. 495.
Сапотеки, преобладание женщин у, стр. 461;
моногамны, стр. 501;
супружеская привязанность у, там же.
Зулусы, родство по мужской линии у, стр. 103;
безбрачие, вызванное бедностью у, стр. 143;
раскрашивание девушек у, стр. 176, прим. 6;
запрет на кровнородственный брак у, стр. 307;
местная экзогамия у, стр. 307-323;
их взгляды на кровнородственный брак, стр. 350;
жены, получаемые за службу у, стр. 390, прим. 6;
polygyny among the, pp. 447, 493, 499;
левират у, стр. 511, прим.;
divorce among the, pp. 522, 523, 530 n. 7, 531 n. 2, 532 n. 2.
КОНЕЦ
РИЧАРД КЛЕЙ И СЫНОВЬЯ, ЛИМИТЕД, ЛОНДОН И БАНГЕЙ.
ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БРАКА
АВТОР
ЭДВАРД ВЕСТЕРМАРК, ЛЕКТОР ПО СОЦИОЛОГИИ В УНИВЕРСИТЕТЕ ГЕЛЬСИНГФОРСА
С ПРЕДИСЛОВИЕМ Д-РА А. Р. УОЛЛЕСА
Третье издание. 8vo. 14 шилл. нетто.
Некоторые отзывы прессы о первом издании:—
Edward B. Tylor in The Academy, October 3, 1891.
«Том, который сразу занимает важное место в широко обсуждаемой проблеме первобытного общества.... Отличительной чертой всего трактата д-ра Вестермарка является его энергичная попытка объединить биологическую и культурную стороны антропологии в одну связную систему; и не может быть сомнений в ценности полученных дискуссий, которые будут развиваться дальше по мере того, как исследование будет продвигаться в этом направлении».
Spectator, February 13, 1892.
«Похвала г-на Уоллеса ясности стиля автора и владению английским языком будет поддержана каждым читателем. Но книга — это нечто гораздо большее, чем просто умное литературное произведение. Это, безусловно, самый важный вклад в наши знания о глубоко интересной главе человеческой истории, который когда-либо появлялся.... Нет ни одной страницы, которая не была бы интересна».
Athenæum, August 8, 1891.
«Мы склонны согласиться с мнением г-на Уоллеса. Следует добавить, что работа написана на превосходном английском языке, что она рассматривает деликатные и сложные вопросы в тоне безупречного вкуса, что ее стиль ясен, а материал чрезвычайно хорошо организован, и что она читается от начала до конца».
Mind, October, 1891.
«Оснащенность автора, как логическая, так и психологическая, для выполнения своей задачи находится на исключительно высоком уровне».
Westminster Review, August, 1891.
«Очень способный том по вопросу человеческого брака, который, по нашему мнению, призван заставить мир снова задуматься с целью исправления предвзятых идей».
Times, July 2, 1891.
«Д-р Вестермарк привносит в рассмотрение своего предмета накопленные результаты очень обширного исследования и диалектические ресурсы мощного и логического ума.... В этом суждении (г-на Уоллеса) мы полностью согласны.... Г-н Вестермарк выдвигает взгляды, которые одновременно новы и остроумны, и подкрепляет их большим разнообразием иллюстраций и большой убедительностью рассуждений».
Scotsman, July 6, 1891.
«Научная точность редко достигалась в стиле более приятном и элегантном кем-либо из местных авторов. Книга г-на Вестермарка была бы глубоко интересной, даже если бы она была написана менее хорошо.... Результаты его эрудиции образуют гору богатства».
St. James’s Gazette, July 20, 1891.
«О ценности его (автора) исследований ... мы не можем говорить слишком высоко. Его книга во всех отношениях заслуживает высокой похвалы, высказанной ей г-ном Уоллесом».
Manchester Guardian, July, 1891.
«Г-н Вестермарк утвердил свое положение среди первых исторических антропологов, он пролил свет на многие нерешенные тайны в истории человеческого рода, и он смел со своего пути несколько теорий, которые до сих пор преграждали путь к правильному решению главного вопроса.... Книга служит моделью для будущих исследователей в этой области. Это немалый комплимент английской антропологии, что автор решил написать свою книгу на английском языке».
Anti-Jacobin, July 18, 1891.
«Безусловно, самый ценный из недавних вкладов в литературу глубоко интересной темы».
From a leading article in Liverpool Daily Post, July 24, 1891.
«Есть все основания полагать, что эта глубоко интересная книга найдет множество читателей даже среди тех, кого привлекают факты ради них самих, а не ради теорий, которые могут быть из них извлечены».
Guardian, November 11, 1891.
«Не только глубоко ученая, но и восхитительно читабельная».
Warrington Guardian, September 16, 1891.
«Монументальная книга».
National Observer, August 1, 1891.
«Бесценный вклад в науку, ... и мы с уверенностью рекомендуем "Историю человеческого брака" г-на Вестермарка не только всем антропологам, но и всем тем, кто любит хорошее чтение».
Sussex Daily News, October 7, 1891.
«Одна из самых читабельных работ во всем диапазоне научной литературы.... Сравнительно неизвестный студент до публикации этой работы, д-р Вестермарк теперь занял свое место в самом первом ряду исторических антропологов. Ни одна библиотека с какими-либо научными претензиями не может обойтись без "Истории человеческого брака", и каждая публичная библиотека в стране должна иметь экземпляр».
The Critic (New York), September, 12, 1891.
«Работа первостепенной важности.... Превосходство выражения соответствует возвышенности чувств, проявляющихся повсюду».
L. Marillier, in Revue générale des Sciences, September 15, 1892.
«Книга г-на Вестермарка, без сомнения, является одной из лучших социологических монографий, которые когда-либо были созданы, и в настоящее время это наиболее полная, наиболее богатая информацией работа, которую мы имеем по этому вопросу брака, и та, в которой мы находим самую верную и самую проницательную критику».
M. Boule, in L’Anthropologie, November-December, 1892.
«Я не знаю тома, в котором было бы накоплено больше фактов, больше исследований, больше науки».
René de Kérallain, in Revue générale du Droit, de la Législation et de la Jurisprudence, May-June, 1893.
«Г-н Вестермарк сразу же написал книгу, которая заняла первое место в своем жанре, которая удивила его оппонентов и которая уже стала авторитетной.... По нашему мнению, эта книга должна стать эпохальной».
Проф. Луйо Брентано, в "Zeitschrift für Social und Wirthschaftsgeschichte", 1893.
«Работа поразительной эрудиции и необычайной проницательности.... Полностью и целиком я согласен с Альфредом Р. Уоллесом».
СНОСКИ:
1 Мак-Леннан, "Исследования по древней истории", стр. 1.
2 Пост, "Die Geschlechtsgenossenschaft der Urzeit", стр. 17. Однако в своих более поздних работах д-р Пост изменил свое мнение (см., в частности, "Studien zur Entwickelungsgeschichte des Familienrechts", стр. 58).
3 Морган, "Системы кровного родства и свойства", стр. 479.
4 Там же, стр. 480.
5 Мак-Леннан, там же, стр. 5.
6 "Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии", том xviii, стр. 245-269.
7 Лаббок, "Происхождение цивилизации", стр. 487.
8 Мьюр, "Оригинальные санскритские тексты", том ii, стр. 327.
9 Гоге, "Происхождение законов, искусств и наук", том iii, стр. 311, 313.
10 Там же, том i, стр. 22.
11 Гоге, там же, том ii, стр. 19.
12 фон Дюбен, "Lappland och Lapparne", стр. 330.
13 Брем, "Жизнь животных", том ix, стр. 16.
14 Гюнтер, "Введение в изучение рыб", стр. 163.
15 Вуд, "Иллюстрированная естественная история", том iii, стр. 3.
16 Эспинас, "О животных обществах", стр. 416.
17 Мильн-Эдвардс, "Уроки по физиологии и сравнительной анатомии", том viii, стр. 496.
18 Эспинас, стр. 417.
19 Страус, однако, представляет собой любопытное исключение. Самец сидит на яйцах и воспитывает молодых птиц, самка никогда не утруждает себя ни одной из этих обязанностей (Брем, "Жизнь птиц", стр. 324).