Второй том «Дабистана» представляет собой глубокое исследование религиозного ландшафта Индии и сопредельных территорий XVII века. Автор, опираясь на личные наблюдения и беседы с представителями различных конфессий, детально описывает индуистские философские школы: мимансу, веданту, санкхью, йогу, а также учения чарваков и тарков. Особое внимание уделено концепции аватаров Вишну, космогоническим представлениям индуизма и сложной системе религиозных обрядов. Книга содержит уникальные сведения о сектах, таких как шактисты, йоги и саньяси, а также об их эзотерических практиках.
Значительная часть тома посвящена сикхизму, истории гуру Нанака и его преемников, а также описанию различных исламских течений, включая суфийские группы, исмаилитов и секты, почитающие Али как божество. Автор анализирует как ортодоксальные, так и маргинальные религиозные движения, стремясь к объективному изложению их догматов, ритуалов и образа жизни. Текст сопровождается примечаниями переводчиков, которые помогают соотнести описанные практики с известными историческими и философскими источниками. Это фундаментальный исторический документ, позволяющий понять религиозный синкретизм и интеллектуальную атмосферу эпохи Великих Моголов.
