«Испанские исследователи на юге США (1528-1543)»

ПОДЛИННЫЕ ПОВЕСТВОВАНИЯ ПО РАННЕЙ ИСТОРИИ АМЕРИКИ

ВОСПРОИЗВЕДЕНО ПОД ЭГИДОЙ АМЕРИКАНСКОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ АССОЦИАЦИИ

Главный редактор Дж. ФРАНКЛИН ДЖЕЙМОН, доктор философии, доктор права, доктор литературы

ДИРЕКТОР ОТДЕЛА ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ В ИНСТИТУТЕ КАРНЕГИ В ВАШИНГТОНЕ

Повествования о ранней Виргинии История Плимутской плантации Брэдфорда Журнал Уинтропа «История Новой Англии» (2 т.) Повествования о ранней Каролине Повествования о раннем Мэриленде Повествования о ранней Пенсильвании, Западном Нью-Джерси и Делавэре Повествования о Новых Нидерландах Ранние английские и французские плавания Путешествия Самюэля де Шамплена Испанские исследователи в южных штатах США Испанские исследования на Юго-Западе Повествования о восстаниях Повествования об индейских войнах Чудотворный Промысел Джонсона Журнал Каспара Данкартса Повествования о Северо-Западе Повествования о судебных процессах над ведьмами Норманны, Колумб и Кабот

ПОДЛИННЫЕ ПОВЕСТВОВАНИЯ ПО РАННЕЙ ИСТОРИИ АМЕРИКИ — ИСПАНСКИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ В ЮЖНЫХ ШТАТАХ США

1528–1543 — ПОВЕСТВОВАНИЕ АЛЬВАРА НУНЬЕСА КАБЕСЫ-ДЕ-ВАКИ ПОД РЕДАКЦИЕЙ ФРЕДЕРИКА В. ХОДЖА ИЗ БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ

ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ ЭКСПЕДИЦИИ ЭРНАНДО ДЕ СОТО, СОСТАВЛЕННОЕ ДВОРЯНИНОМ ИЗ ЭЛВАСА ПОД РЕДАКЦИЕЙ ТЕОДОРА Х. ЛЬЮИСА ПОЧЕТНЫМ ЧЛЕНОМ ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА МИСИСИПИ

ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ ЭКСПЕДИЦИИ КОРОНАДО, СОСТАВЛЕННОЕ ПЕДРО ДЕ КАСТАНЬЕДОЙ ПОД РЕДАКЦИЕЙ ФРЕДЕРИКА В. ХОДЖА

Нью-Йорк БАРНС ЭНД НОБЛ, ИНК.

Copyright, 1907

By Charles Scribner's Sons

All rights assigned to Barnes & Noble, Inc., 1946

Все права защищены

Reprinted, 1965

ОТПЕЧАТАНО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ АМЕРИКИ

ПРИМЕЧАНИЕ

Хотя в повествовании Дворянина из Элваса за основу был взят перевод Бакингема Смита, в текст были внесены некоторые исправления, а также предприняты усилия для того, чтобы в соответствии с португальским оригиналом из Библиотеки Ленокса исправить собственные имена коренных жителей, от толкования которых на индейских языках во многих случаях зависит идентификация населенных пунктов. Если читатель заметит расхождения в написании некоторых таких имен на разных страницах, то можно предполагать их наличие в самом оригинале.

Три повествования, напечатанные в этой книге, представляют собой лишь малую толику из многих десятков, ибо рассказы испанских исследователей о южных штатах США составляют обширную литературу. Но если принять во внимание как интерес, так и историческую важность, считается, что эти три сочинения занимают бесспорное первенство среди подобных «реляций».

Дж. Ф. Дж.

CONTENTS

ПОВЕСТВОВАНИЕ АЛЬВАРА НУНЬЕСА КАБЕСЫ-ДЕ-ВАКИ

Под редакцией Фредерика В. Ходжа

PAGE The Narrative of Alvar Nuñez Cabeça de Vaca1 Introduction3 Proem12 Chapter 1.In which is told when the Armada sailed, and of the Officers and Persons who went in it14 Chapter 2.The Coming of the Governor to the Port of Xagua and with a Pilot18 Chapter 3.Our Arrival in Florida19 Chapter 4.Our Entrance into the Country20 Chapter 5.The Governor leaves the Ships24 Chapter 6.Our Arrival at Apalache28 Chapter 7.The Character of the Country29 Chapter 8.We go from Aute33 Chapter 9.We leave the Bay of Horses37 Chapter 10.The Assault from the Indians40 Chapter 11.Of what befell Lope de Oviedo with the Indians44 Chapter 12.The Indians bring us Food45 Chapter 13.We hear of other Christians48 Chapter 14.The Departure of four Christians49 Chapter 15.What befell us among the People of Malhado52 Chapter 16.The Christians leave the Island of Malhado55 Chapter 17.The Coming of Indians with André's Dorantes, Castillo, and Estevanico59 Chapter 18.The Story Figueroa recounted from Esquivel63 Extract from the Letter of the Survivors68 Chapter 19.Our Separation by the Indians70 Chapter 20.Of our Escape72 Chapter 21.Our Cure of some of the Afflicted74 Chapter 22.The Coming of other Sick to us the next Day76 Chapter 23.Of our Departure after having eaten the Dogs82 Chapter 24.Customs of the Indians of that Country83 Chapter 25.Vigilance of the Indians in War85 Chapter 26.Of the Nations and Tongues86 Chapter 27.We moved away and were well received88 Chapter 28.Of another strange Custom91 Chapter 29.The Indians plunder each other94 Chapter 30.The Fashion of receiving us changes99 Chapter 31.Of our taking the Way to the Maize105 Chapter 32.The Indians give us the Hearts of Deer108 Chapter 33.We see Traces of Christians112 Chapter 34.Of sending for the Christians113 Chapter 35.The Chief Alcalde receives us kindly the Night we arrive116 Chapter 36.Of building Churches in that Land119 Chapter 37.Of what occurred when I wished to return121 Chapter 38.Of what became of the Others who went to Indias123

ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ ЭКСПЕДИЦИИ ЭРНАНДО ДЕ СОТО, СОСТАВЛЕННОЕ ДВОРЯНИНОМ ИЗ ЭЛВАСА

Под редакцией Теодора Х. Льюиса

The Narrative of the Expedition of Hernando de Soto, by the Gentleman of Elvas127 Introduction129 Epigram of Silveira133 Prefatory Note by the Printer134 Chapter 1.Who Soto was, and how he came to get the Government of Florida135 Chapter 2.How Cabeça de Vaca arrived at Court, and gave Account of the Country of Florida; and of the Persons who assembled at Seville to accompany Don Hernando de Soto136 Chapter 3.How the Portuguese went to Seville, and thence to Sanlúcar; and how the Captains were appointed over the Ships, and the People distributed among them138 Chapter 4.How the Adelantado with his People left Spain, going to the Canary Islands, and afterward arrived in the Antillas139 Chapter 5.Of the Inhabitants there are in the City of Santiago and other Towns of the Island, the Character of the Soil, and of the Fruit140 Chapter 6.How the Governor sent Doña Ysabel with the Ships from Santiago to Havana, while he with some of the Men went thither by land142 Chapter 7.How we left Havana and came to Florida, and what other Matters took place145 Chapter 8.Of some Inroads that were made, and how a Christian was found who had been a long time in the possession of a Cacique148 Chapter 9.How the Christian came to the Land of Florida, who he was, and of what passed at his Interview with the Governor149 Chapter 10.How the Governor, having sent the Ships to Cuba, marched Inland, leaving one hundred Men at the Port153 Chapter 11.How the Governor arrived at Caliquen, and thence, taking the Cacique with him, came to Napetaca, where the Indians, attempting to rescue him, had many of their Number killed and captured156 Chapter 12.How the Governor arrived at Palache, and was informed that there was much Gold inland160 Chapter 13.How the Governor went from Apalache in quest of Yupaha, and what befell him164 Chapter 14.How the Governor left the Province of Patofa, marching into a Desert Country, where he, with his People, became exposed to great Peril, and underwent severe Privation169 Chapter 15.How the Governor went from Cutifachiqui in quest of Coça, and what occurred to him on the Journey175 Chapter 16.How the Governor left Chiaha, and, having run a Hazard of falling by the Hands of the Indians at Acoste, escaped by his Address: what occurred to him on the Route, and how he came to Coça181 Chapter 17.Of how the Governor went from Coça to Tascaluça185 Chapter 18.How the Indians rose upon the Governor, and what followed upon that Rising190 Chapter 19.How the Governor set his Men in order of Battle, and entered the town of Mauilla192 Chapter 20.How the Governor set out from Mauilla to go to Chicaça, and what befell him194 Chapter 21.How the Indians returned to attack the Christians, and how the Governor went to Alimamu, and they tarried to give him Battle in the Way199 Chapter 22.How the Governor went from Quizquiz, and thence to the River Grande201 Chapter 23.How the Governor went from Aquixo to Casqui, and thence to Pacaha; and how this Country differs from the other205 Chapter 24.How the Cacique of Pacaha came in Peace, and he of Casqui, having absented himself, returned to excuse his Conduct; and how the Governor made Friendship between the Chiefs209 Chapter 25.How the Governor went from Pacaha to Aquiguate and to Coligoa, and came to Cayas213 Chapter 26.How the Governor went to visit the Province of Tulla, and what happened to him217 Chapter 27.How the Governor went from Tulla to Autiamque, where he passed the Winter221 Chapter 28.How the Governor went from Autiamque to Nilco, and thence to Guachoya224 Chapter 29.The Message sent to Quigaltam, and the Answer brought back to the Governor, and what occurred the while228 Chapter 30.The Death of the Adelantado, Don Hernando de Soto, and how Luys Moscoso de Alvarado was chosen Governor232 Chapter 31.How the Governor Luys de Moscoso left Guachoya and went to Chaguete, and thence to Aguacay235 Chapter 32.How the Governor went from Aguacay to Naguatex, and what happened to him238 Chapter 33.How the Cacique of Naguatex came to visit the Governor, and how the Governor went thence, and arrived at Nondacao240 Chapter 34.How the Governor marched from Nondacao to Soacatino and Guasco, passing through a Wilderness, whence, for want of a Guide and Interpreter, he retired to Nilco243 Chapter 35.How the Christians returned to Nilco, and thence went to Minoya, where they prepared to build Vessels in which to leave Florida246 Chapter 36.How Seven Brigantines were built, and the Christians took their Departure from Aminoya250 Chapter 37.How the Christians, on their Voyage, were attacked in the River, by the Indians of Quigualtam, and what happened254 Chapter 38.How the Christians were Pursued by the Indians257 Chapter 39.How the Christians came to the Sea, what occurred then, and what befell them on the Voyage259 Chapter 40.How the Brigantines lost Sight of each other in a Storm, and afterwards came together at a Kay262 Chapter 41.How the Christians arrived at the River Panico264 Chapter 42.How the Christians came to Panico, and of their Reception by the Inhabitants266 Chapter 43.The Favor the People found in the Viceroy and Residents of Mexico268 Chapter 44.Which sets forth some of the Diversities and Peculiarities of Florida; and the Fruit, Birds, and Beasts of the Country270

ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ ЭКСПЕДИЦИИ КОРОНАДО, СОСТАВЛЕННОЕ ПЕДРО ДЕ КАСТАНЬЕДОЙ

Под редакцией Фредерика В. Ходжа

The Narrative of the Expedition of Coronado, by Pedro de Castañeda273 Введение 275 Preface281 FIRST PART Chapter 1.Which treats of the Way we first came to know about the Seven Cities, and of how Nuño de Guzman made an Expedition to discover them285 Chapter 2.Of how Francisco Vazquez Coronado came to be Governor, and the second Account which Cabeza de Vaca gave287 Chapter 3.Of how they killed the Negro Estevan at Cibola, and Friar Marcos returned in Flight289 Chapter 4.Of how the noble Don Antonio de Mendoza made an Expedition to discover Cibola290 Chapter 5.Concerning the Captains who went to Cibola292 Chapter 6.Of how all the Companies collected in Compostela and set off on the Journey in good Order293 Chapter 7.Of how the Army reached Chiametla, and the Killing of the Army-Master, and the other things that happened up to the Arrival at Culiacan295 Chapter 8.Of how the Army entered the Town of Culiacan and the Reception it received, and other things which happened before the Departure297 Chapter 9.Of how the Army started from Culiacan and the Arrival of the General at Cibola, and of the Army at Señora and of other things that happened298 Chapter 10.Of how the Army started from the Town of Señora, leaving it inhabited, and how it reached Cibola, and of what happened to Captain Melchior Diaz on his Expedition in Search of the Ships and how he discovered the Tison (Firebrand) River302 Chapter 11.Of how Don Pedro de Tovar discovered Tusayan or Tutahaco and Don Garcia Lopez de Cardenas saw the Firebrand River, and the other things that had happened306 Chapter 12.Of how people came from Cicuye to Cibola to see the Christians, and how Hernando de Alvarado went to see the Cows310 Chapter 13.Of how the General went toward Tutahaco with a few Men and left the Army with Don Tristan, who took it to Tiguex313 Chapter 14.Of how the Army went from Cibola to Tiguex and what happened to them on the way, on account of the Snow315 Chapter 15.Of why Tiguex revolted, and how they were punished, without being to Blame for it317 Chapter 16.Of how they besieged Tiguex and took it and of what happened during the Siege320 Chapter 17.Of how Messengers reached the Army from the Valley of Señora, and how Captain Melchior Diaz died on the Expedition to the Firebrand River324 Chapter 18.Of how the General managed to leave the Country in Peace so as to go in Search of Quivira, where the Turk said there was the most Wealth327 Chapter 19.Of how they started in Search of Quivira and of what happened on the Way329 Chapter 20.Of how great Stones fell in the Camp, and how they discovered another Ravine, where the Army was divided into two Parts333 Chapter 21.Of how the Army returned to Tiguex and the General reached Quivira335 Chapter 22.Of how the General returned from Quivira and of other Expeditions toward the North339 SECOND PART В коем повествуется о высоких селениях и провинциях, а также об их нравах и обычаях, собранных Педро де Кастаньедой, уроженцем города Нахара

Chapter 1.Of the Province of Culiacan and of its Habits and Customs344 Chapter 2.Of the Province of Petlatlan and all the Inhabited Country as far as Chichilticalli346 Chapter 3.Of Chichilticalli and the Desert, of Cibola, its Customs and Habits, and of other things349 Chapter 4.Of how they live at Tiguex, and of the Province of Tiguex and its Neighborhood352 Chapter 5.Of Cicuye and the Villages in its Neighborhood, and of how some People came to conquer this Country355 Chapter 6.Which gives the Number of Villages which were seen in the Country of the Terraced Houses, and their Population358 Chapter 7.Which treats of the Plains that were crossed, of the Cows, and of the People who inhabit them361 Chapter 8.Of Quivira, of where it is and some Information about it364 THIRD PART В коем описывается то, что приключилось с Франсиско Васкесом Коронадо зимою, и то, как он оставил экспедицию и вернулся в Новую Испанию

Chapter 1.Of how Don Pedro de Tovar came from Señora with some Men, and Don Garcia Lopez de Cardenas started back to New Spain366 Chapter 2.Of the General's Fall, and of how the Return to New Spain was ordered368 Chapter 3.Of the Rebellion at Suya and the Reasons the Settlers gave for it370 Chapter 4.Of how Friar Juan de Padilla and Friar Luis remained in the Country and the Army prepared to return to Mexico372 Chapter 5.Of how the Army left the Settlements and marched to Culiacan, and of what happened on the Way375 Chapter 6.Of how the General started from Culiacan to give the Viceroy an Account of the Army with which he had been intrusted377 Chapter 7.Of the Adventures of Captain Juan Gallego while he was bringing Reënforcements through the Revolted Country379 Chapter 8.Which describes some remarkable things that were seen on the Plains, with a Description of the Bulls381 Chapter 9.Which treats of the Direction which the Army took, and of how another more direct Way might be found, if anyone was to return to that Country384

ИСПАНСКИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ В ЮЖНЫХ ШТАТАХ США

ПОВЕСТВОВАНИЕ АЛЬВАРА НУНЬЕСА КАБЕСЫ-ДЕ-ВАКИ

ВВЕДЕНИЕ

В некотором отношении путешествие Альвара Нуньеса Кабесы-де-Ваки и трех его спутников сушей от побережья к побережью в течение восьми лет с 1528 по 1536 год является самым примечательным в летописи американских исследований, а как повествование о страданиях и лишениях представленная здесь реляция, пожалуй, не имеет себе равных в анналах северного континента.

Автор повествования был уроженцем Херес-де-ла-Фронтеры в провинции Кадис на юге Испании, однако дата его рождения неизвестна. Его отцом был Франсиско де Вера, сын Педро де Вера, завоевателя Гран-Канарии в 1483 году; матерью — Тереза Кабеса-де-Вака, также уроженка Хереса. Почему Альвар Нуньес взял матроним, неизвестно, разве что из чувства гордости он пожелал увековечить имя, дарованное королем Наварры его предку по материнской линии, пастуху по имени Мартин Альхаха, за то, что тот провел армию через горный проход, который он отметил коровьим черепом (cabeza de vaca, буквально «коровья голова»), приведя тем самым испанское войско к победе в битве при Лас-Навас-де-Толоса в июле 1212 года, которая привела к окончательному завоеванию мавров в Испании.

Вернувшись в Испанию после многолетней службы в Новом Свете короне, Памфило де Нарваэс подал прошение о пожаловании; и вследствие этого ему было предоставлено право завоевать и колонизировать страну между рекой Рио-де-лас-Пальмас в восточной Мексике и Флоридой. Экспедиция в составе шестисот колонистов и солдат отплыла на пяти судах из Сан-Лукар-де-Баррамеды 17 июня 1527 года и после различных превратностей, включая крушение двух кораблей и потерю шестидесяти человек во время урагана на южном побережье Кубы, была в конце концов отброшена бурей на север и высадилась в апреле 1528 года у мыса Сент-Клементс близ входа в залив Тампа на западном побережье Флориды. Вопреки протестам Кабесы-де-Ваки, назначенного королем казначеем Рио-де-лас-Пальмас, Нарваэс приказал своим кораблям идти вдоль побережья в попытке отыскать Пануко, в то время как экспедиция, сократившаяся теперь до трехсот человек из-за дезертирства в Санто-Доминго, гибели в кубинском шторме и возвращения тех, кто ведал судами, двинулась вглубь страны преимущественно в северном направлении. Флот искал экспедицию в течение года, а затем уплыл в Мексику.

Среди участников отряда, помимо Альвара Нуньеса Кабесы-де-Ваки, были Андрес Дорантес де Карранса, сын Пабло, уроженец Бехар-дель-Кастаньяр в Эстремадуре, получивший патент капитана пехоты по рекомендации Дона Альвара де Суньиги, герцога Бехара; капитан Алонсо де Кастильо Мальдонадо из Саламанки, сын доктора Кастильо и Альдонсы Мальдонадо; а также Эстеван, или Эстеваникo, мавр из Асиммура, или Азамора, на западном побережье Марокко, раб Дорантеса. За исключением тех, кто вернулся с кораблями, эти четыре человека были единственными из всей экспедиции, кто когда-либо снова ступил в цивилизованное общество.

Продолжая путь в преимущественно северном направлении, преследуемые индейцами и терзаемые голодом, болезнями и предательством в своих рядах, люди Нарваэса в конце концов достигли вершины Апалачского залива в земле индейцев, по имени которых этот рукав Мексиканского залива берет свое название. Уповая теперь на море как на свое единственное средство к спасению, никудышный Нарваэс, не имея ни надлежащих материалов, ни мастеров, принялся строить лодки, чтобы вывести своих людей из этой ловушки, — суденышки, от которых ждали, что они выдержат такие тропические штормы, с которыми они уже столь плохо справлялись на своих более прочных кораблях. Каждый металлический предмет, имевшийся в экспедиции, вплоть до стремян и шпор, был реквизирован для изготовления гвоздей и необходимых инструментов; была сооружена грубая кузница с мехами из дерева и оленьих шкур; местная пальма дала паклю и обшивку; лошади были убиты, а их шкуры использованы под бурдюки, в то время как их мясо служило испанцам пищей по ходу работ; даже рубахи с самих спин людей пошли на паруса. Если представить себе характер этих пяти лодок, нагруженных почти до планширей примерно пятьюдесятью людьми каждая, не считая припасов, которые удалось разместить, а также несказанные лишения от жажды после того, как кожаные конские фляги пришли в негодность, остается только удивляться, что эта разношерстная флотилия продержалась достаточно долго, чтобы достичь залива Пенсакола. Когда она проходила мимо устья Миссисипи, течения было столь быстрым, что из залива черпали пресную воду, а ветер был настолько сильным, что лодки унесло в открытое море вне видимости земли на три дня, и на какое-то время они потеряли друг друга из виду. Еще четыре дня две лодки, включая ту, в которой находился Кабеса-де-Вака, дрейфовали в поле зрения друг друга; но поднялся новый шторм, они снова скрылись из виду, и обитатели лодок один за другим падали от истощения и валились на дно суденышка, пока один лишь Кабеса-де-Вака не остался править хрупким судном на его неведомом пути. Наступила ночь, и автор нашего повествования лег отдохнуть. На следующее утро, 6 ноября 1528 года, лодку выбросило на берег длинного узкого острова, населенного дикарями, на техасском побережье.

На этом «Острове Несчастий» к отряду Кабесы-де-Ваки вскоре присоединились люди с другой лодки, включая Дорантеса, так что всего на острове собралось около восьмидесяти испанцев. Четверо людей позднее попытались добраться до Пануко, но все погибли, кроме одного. В течение последовавшей зимы в маленькой колонии свирепствовала болезнь, сократившая ее численность до пятнадцати человек. Затем испанцы разделились: Дорантес и его раб Эстеван, ставшие теперь рабами индейцев, были отведены на материк, куда перебрался и Кабеса-де-Вака, уставший от выкапывания кореньев на берегу острова; он стал торговцем среди индейцев, путешествуя далеко вглубь страны и вдоль побережья от племени к племени на сорок или пятьдесят лье. Каждый год в течение пяти лет, что он промышлял торговлей ракушками, морскими бусами, целебными бобами, шкурами, охрой и тому подобным, он возвращался в Мальдо, где все еще оставались Лопе де Овьедо и Альварес, больной товарищ. Наконец последний умер, и Кабеса-де-Вака с Овьедо снова подались на материк в надежде добраться до христианских людей. Продвигаясь на юг вдоль побережья, они пересекли Бразос и другие реки и наконец достигли залива Сан-Антонио. Здесь Овьедо из-за дурного обращения со стороны индейцев покинул Кабесу-де-Ваку, который вскоре также тайком ушел от дикарей и присоединился к Дорантесу, Кастильо Мальдонадо и мавру (единственным уцелевшим из отряда двенадцати человек, покинувших Мальдо много лет назад), чьи индейские хозяева спустились вниз по реке, очевидно Сан-Антонио, для сбора грецких орехов.

Снова соединившись, христиане запланировали побег через шесть месяцев, когда все индейцы из окрестных земель соберутся на южнотехасских равнинах есть опунцию (туну). Но они снова были обречены на разочарование, ибо, хотя дикари и собрались на полянах туны, между ними вспыхнула ссора («тут была замечена женщина»), из-за которой испанцы снова разделились на год. Их побег в конце концов удался так, как они и планировали; но отправление в христианские земли не произошло сразу из-за негостеприимного характера местности, вынудившего их пребывать среди других индейцев до начала очередного сезона опунции.

Пребывая среди ававаров, с которыми испанцы жили восемь месяцев, они возобновили лечение больных — занятие, к которому их впервые принудили туземцы с острова Мальдо под угрозой голодной смерти. Испанцы, и в особенности Кабеса-де-Вака, добились такого успеха, что их слава как целителей разнеслась далеко и широко среди племен, и тысячи туземцев следовали за ними повсюду, осыпая их дарами.

Найдется немного испанских повествований, с которыми было бы столь же трудно работать из-за отсутствия указаний направлений, расстояний и прочих деталей, как с реляцией Кабесы-де-Ваки; вследствие этого едва ли найдется два исследователя маршрута, чьи мнения совпадали бы. Его путь через Техас дважды пересекался более поздними исследователями: в 1541 году армией Франсиско Васкеса Коронадо на восточной окраине Льяно-Эстакадо и снова в 1582 году Антонио де Эспехо на Рио-Гранде ниже нынешнего Эль-Пасо. Эти данные вместе с подсказками, предоставленными самим повествованием, убедительно указывают на маршрут от полей туны примерно в тридцати лье вглубь страны от залива Сан-Антонио к реке Колорадо и, возможно, к реке Льяно, на запад через нижний Пекос к Рио-Гранде выше слияния с Кончос, оттуда по приблизительно прямой линии через Чиуауа и Сонору к реке Сонора, где мы находим селение Сердец Кабесы-де-Ваки, которое Коронадо также посетил в 1540 году в нынешнем Уресе или его окрестностях. Вскоре после того, как он достиг этого места, были замечены следы первых христиан, а вскоре и самих испанцев в виде воинского отряда работорговцев.

Что касается характера нашего летописца, он предстает честным, скромным и гуманным человеком, который скорее преуменьшал, чем преувеличивал те многочисленные диковинные вещи, что попадались ему на глаза, если не считать рассказов о его чудесных исцелениях, вплоть до воскрешения мертвых. Экспедиция Нарваэса сама по себе была бедственным и мрачным провалом, пришедшим «к концу столь же плачевному, сколь и фатальному»; но с точки зрения цивилизации сегодняшнего дня военачальник заслужил свою участь. С другой стороны, хотя кто-то и мог бы усомниться в том, что достижения Кабесы-де-Ваки и трех его спутников искупили их невыразимые страдания, мир в конечном счете стал мудрее в том и другом отношении. Северный континент был пересечен от берега до берега; воды Миссисипи и степные бизоны впервые были увидены белыми людьми; а для пользы тех, кто придет после, были почерпнуты некоторые знания об индейских племенах. Здесь нет хвастливых заявлений о великих минеральных богатствах: гора с железными шлаками, несколько небольших мешочков с слюдой, некоторое количество свинцового блеска, которым индейцы мазали лица, немного бирюзы, несколько изумрудов и один маленький медленный колокольчик — вот и все. И все же следствием этого замечательного сухопутного путешествия стало вдохновение экспедиции Коронадо в 1540 году; и вполне вероятно, что де Сото, пытавшийся заручиться услугами Кабесы-де-Ваки, также мог получить стимул к действию.

После того как три испанца вернулись в Мексику, они составили совместный доклад аудиенсии Эспаньолы (Санто-Доминго), который напечатан в «Общей и естественной истории Индий» Овьедо (том III, кн. XXXV, изд. 1853 г.). В апреле 1537 года они отплыли в Испанию, но корабль, на котором отправился Дорантес, оказался непригодным для плавания и вернулся в Вера-Крус. Получив приглашение прибыть в столицу от вице-короля Мендосы, Дорантес получил патент на исследование северных земель, но этот проект так и не был осуществлен.

Кабеса-де-Вака в награду за свои заслуги был назначен губернатором, капитан-генералом и аделантадо провинций Рио-де-ла-Плата. Выплыв из Кадиса в ноябре 1540 года, он прибыл в Бразилию в марте следующего года. Здесь он пробыл семь месяцев, после чего отправил свои суда вперед в Буэнос-Айрес и выступил сушей в Асунсьон, куда прибыл в марте 1542 года после поразительных приключений в тропических лесах. Но провинция, судя по всему, нуждалась в человеке более твердого закала, чем Альвар Нуньес, ибо он вскоре стал объектом вражды и интриг, которые в конце концов привели к открытому мятежу и его аресту в апреле 1543 года. Его продержали под строгой стражей около двух лет, после чего отправили в Испанию, и в 1551 году приговорили к изгнанию в Африку сроком на восемь лет — приговор, который, судя по всему, не был приведен в исполнение, ибо, отбыв, вероятно, около года или около того в мягком заключении в Севилье, он был оправдан. Он умер в 1557 году.

О дальнейшей судьбе Кастильо известно немного. Он вернулся в Новую Испанию, стал гражданином Мехико, женился на вдове и получил половину доходов с индейского селения Теуакан.

Дорантес же, как уже говорилось, по какой-то причине не выполнил план исследования севера, возможно, из-за намеченной экспедиции Коронадо, путь для которой проложил в 1539 году фрате Маркос де Ниса с негром Эстеваном в качестве проводника. Дорантес служил Мендосе при завоевании Халиско и женился на донье Марии де ла Торре, вдове, от которой у него было много детей. Один из его сыновей, Бальтасар, одно время королевский казначей Вера-Круса, родился около середины столетия и после смерти отца унаследовал энкомьенду, приносившую доход в пять тысяч песо в год. Другой сын, Гаспар, унаследовал энкомьенду пуэбло Окава; а еще один, Мельчор, — «энкомьенду индейцев с весьма хорошими доходами».

Об Эстеване имеются несколько более определенные сведения. Уверенно продвигаясь на север в 1539 году, он был послан вперед фрате Маркосом, чтобы доложить о характере страны и ее жителей, и с погремушкой в руке в сопровождении множества индейцев из нынешнего региона реки Джила вошел в Хавику, первый из Семи городов Сиболы. Здесь Эстеван и большинство его индейских последователей были преданы смерти зуньи; те, кому удалось спастись, бежали к фрате Маркосу, чья жизнь подверглась опасности, но который спасся тем, что одарил туземцев содержимым своего тюрка.

Был еще один выживший участник сухопутной экспедиции Нарваэса по имени Хуан Ортис. Этот спаниец, заманенный на берег индейцами Флориды, вел фактически жизнь раба, подобно своим соотечественникам на техасском материке, до 1539 года, когда он был спасен де Сото, однако он умер до того, как экспедиция вернулась к цивилизованной жизни.

Реляция Альвара Нуньеса Кабесы-де-Ваки была впервые напечатана в Саморе в 1542 году и с незначительными изменениями переиздана вместе с первым изданием «Комментариев» о Рио-де-ла-Плата в Вальядолиде в 1555 году. Editio princeps была переведена на итальянский язык Рамузио в третьем томе его сборника «Navigationi et Viaggi» (Венеция, 1556), а этот труд был пересказан на английский язык Самюэлем Пёрчасом в четвертом томе сборника «Purchas His Pilgrimes» (Лондон, 1613, ч. IV, кн. VIII, гл. 1). «Кораблекрушения» (или «Реляция») и «Комментарии» были переизданы в Мадриде в 1736 году; им предшествовал «Апологетический экзамен» Антонио Ардойно, который счел своим долгом ответить австрийскому монаху по имени Каспар Плаутус, опубликовавшему в 1621 году под именем Филапонуса трактат, в котором тот утверждал, что мирянам вроде Кабесы-де-Ваки не следует позволять совершать чудеса. Это издание повествования Кабесы-де-Ваки включено в первый том «Примитивных историков Западной Индии» Барсии, изданный в Мадриде в 1749 году. «Кораблекрушения» Альвара Нуньеса по изданию 1555 года представлены в первом томе «Примитивных историков Индии» Ведии (Мадрид, изд. 1852 г.). Упоминавшееся письмо к аудиенсии Эспаньолы, «отредактированное» Овьедо, уже упоминалось. «Капитуляция, заключенная с Альваром Нуньесом Кабесой-де-Вакой» от 18 марта 1540 года находится в «Сборнике неизданных документов Архива Индий» (т. XXIII, с. 8–33, 1875). Реляция Кабесы-де-Ваки, кратко излагающая историю экспедиции до прибытия ее выживших членов в залив Эспириту-Санто, с его инструкциями в качестве казначея, напечатана в «Сборнике документов Индий», XIV, 265–279 (Мадрид, 1870). Самое недавнее испанское издание более известной реляции, перепечатанное на следующих страницах, составляет часть пятого тома «Сборника книг и документов, относящихся к истории Америки» (Мадрид, 1906), в который также входят «Комментарии».

Единственный французский перевод был опубликован в качестве седьмого тома «Путешествий» Анри Терно-Компана (Париж, 1837) по изданию 1555 года, в то время как «Комментарии» составляют шестой том.

В 1851 году в Вашингтоне частным образом Джорджем Рингсом был опубликован перевод издания 1555 года на английский язык, выполненный (Томасом) Бакингемом Смитом под заглавием «Повествование Альвара Нуньеса Кабесы-де-Ваки»; а вскоре после смерти мистера Смита в 1871 году в Нью-Йорке под редакционным надзором Джона Гилмари Ши и за счет Генри К. Мерфи было опубликовано другое издание со множеством дополнений. Именно это издание «Повествования» перепечатывается здесь. Пересказ издания перевода Смита 1851 года появляется в книге Генри Кингсли «Сказки о старых путешествиях» (Лондон, 1869). Первые четырнадцать глав книги У. У. Х. Дэвиса «Испанское завоевание Новой Мексики» (Дойлстаун, Пенсильвания, 1869) также представляют собой пересказ этого же труда. Главы XXX–XXXVI издания Смита 1871 года в несколько сокращенном виде были напечатаны в издании «Старые южные листовки» (Общ. сер., № 39, Бостон, 1893). «Реляция о том, что приключилось с лицами, спасшимися от бедствий, постигших вооруженные силы капитана Памфило де Нарваэса на берегах и в землях Севера», переведенная и сокращенная из письма, опубликованного Овьедо, напечатана в «Историческом журнале» (т. XII, с. 141, 204, 267, 347; сентябрь — декабрь 1867 г.). Самое недавнее английское издание реляции Кабесы-де-Ваки, переведенное с крайне редкого оттиска 1542 года миссис Фанни Банделье и отредактированное с введением ее мужем Ад. Ф. Банделье, было опубликовано в Нью-Йорке в 1905 году под заглавие «Путешествие Альвара Нуньеса Кабесы-де-Ваки» в качестве одного из томов серии «Создатели троп».

Ф. В. Ходж.

ПОВЕСТВОВАНИЕ КАБЕСЫ-ДЕ-ВАКИ

Реляция, которую представил Альвар Нуньес Кабеса-де-Вака о том, что приключилось с вооруженными силами в Индиях, куда Памфило де Нарваэс отправился в качестве губернатора с 1527 по 1536 [1537] год, когда он с тремя товарищами возвратился и прибыл в Севилью.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Священное цесарское католическое величество:

Среди многих державших бразды правления, полагаю, не сыщется государя, чья служба сопровождалась бы таким рвением и соревнованием, какие явлены ныне к службе Вашего Высочества. Побудительный мотив очевиден и силен: люди не преследуют сообща одно и то же поприще без причины, и видно, как чужеземцы соперничают с теми, кем в равной мере движут религия и преданность.

Хотя честолюбие и любовь к деятельности свойственны всем, относительно благ, кои каждый может обрести, наблюдается великое неравенство фортуны, являющееся результатом не поведения, а исключительно случайности, и вызванное не чьей-либо виной, но проистекающее по провидению Божьему и единственно по Его воле. Отсюда у одного возникают деяния более выдающиеся, чем он помышлял совершить; у другого же происходит во всем противоположное, так что он не может явить высшего доказательства намерения, нежели свое старание, и порой даже оно сокрыто столь сильно, что само по себе проявиться не может.

Что до меня, могу сказать, что, предпринимая предпринятый мной по королевскому повелению поход на материк, я твердо уповал, что мое поведение и заслуги окажутся столь же очевидными и выдающимися, каковы были таковые моих предков, и мне не придется вести речи, дабы меня причислили к тем, кого ваше Величество удостаивает почета за усердие и верность в делах. И все же, поскольку ни мой совет, ни моя стойкость не помогли добиться ничего из того, ради чего мы выступили, согласно вашим интересам, по грехам нашим, ни одной из многих арманд, отправлявшихся в те края, не было позволено оказаться в столь тяжких стеснениях, как наши, или прийти к концу столь же плачевному, сколь и фатальному. Для меня остался лишь один долг — представить реляцию о том, что было увидено и услышано за десять лет, которые я скитался, потерянный и терпя лишения, по многим и отдаленным землям. Не просто отчет о местоположении и расстояниях, животных и растительности, но о разнообразных обычаях многих и весьма варварских людей, с коими я беседовал и жил, а также обо всех прочих делах, кои я мог услышать и постичь, дабы я мог хоть в чем-то быть полезен Вашему Высочеству. Моя надежда выбраться из тех народов всегда была мала, однако мои забота и усердие оттого не были меньшими в том, чтобы сохранять в особой памяти каждую мелочь, дабы, если когда-нибудь Господь наш Бог пожелает привести меня туда, где я нахожусь ныне, это могло свидетельствовать о моих стараниях на благо короля.

Поскольку сие повествование, по моему разумению, имеет немалую ценность для тех, кто вашим именем отправляется покорять те страны и приводить их к познанию истинной веры и истинного Господа, а также под имперское владычество, я написал сие с великой точностью; и хотя в нем можно прочесть вещи весьма новые и для некоторых людей трудные для веры, тем не менее они могут без колебаний верить мне как строго правдивому. Вместо того чтобы преувеличивать, я во всем убавил, и довольно сказать, что реляция преподносится вашему Величеству как истина. Я прошу принять ее в знак почтения, ибо это максимум того, что мог принести человек, вернувшийся оттуда нагим.

Глава 1

В коей рассказывается о том, когда отплыла армада и кто были должностные лица и лица, отправившиеся в ней.

Семнадцатого июня тысяча пятьдесят седьмого года [тысяча пятьсот двадцать седьмого года] губернатор Памфило де Нарваэс покинул порт Сан-Лукар-де-Баррамеда, уполномоченный и повелеваемый вашим Величеством завоевывать и управлять провинциями материка, простирающимися от реки Рио-Пальмас до мыса Флорида. Взятый им флот состоял из пяти кораблей, на коих находилось шестьсот человек, немногим больше или меньше; должностными же лицами (ибо нам придется о них упомянуть) были следующие, в таком ранге: Кабеса-де-Вака, казначей и алькальде-майор; Алонсо Энрикес, контролер; Алонсо де Солис, распределитель для вашего Величества и асессор; Хуан Суарес, монах ордена святого Франциска, комиссар, и еще четыре монаха того же ордена.

Мы прибыли на остров Санто-Доминго, где пробыли около сорока пяти дней, занимаясь добыванием для себя кое-каких необходимых материалов, в особенности лошадей. Здесь мы потеряли из состава нашего флота более ста сорока человек, пожелавших остаться, прельстившись партидо и выгодами, которые им сулили жители той страны.

Мы отплыли с острова и прибыли в Сантьяго, порт Кубы, где за те несколько дней, что мы там оставались, губернатор дополнительно снабдил себя людьми, а также оружием и лошадьми. Случилось там так, что некий идальго, Васко Поркальо из Тринидада, который также находится на том острове, предложил отдать губернатору кое-какие припасы, имевшиеся у него в селении в ста лье от порта Сантьяго. Соответственно, губернатор со всем флотом отправился в Тринидад; но подойдя к порту на полпути, именуемому Кабо-де-Санта-Крус, он счел за благо подождать там и отправить судно за припасами. С этой целью он приказал капитану Пантохе отправиться за ними на своем корабле, а для большей надежности — чтобы я сопровождал его на другом. Губернатор остался с четырьмя кораблями, купив один на острове Санто-Доминго.

По прибытии нашем с двумя суднами в порт Тринидада капитан Пантоха отправился с Васко Поркалье (сие) в селение, находившееся в одном лье оттуда, для получения припасов, в то время как я остался на море с лоцманами, говорившими, что нам следует отбыть оттуда с возможно большей поспешностью, ибо сие был весьма скверный порт, где погибло множество судов. Поскольку то, что приключилось с нами там, было весьма примечательно, мне кажется не чуждым цели, с каковой я пишу сие, рассказать об этом здесь.

На следующее утро стали появляться признаки дурной погоды; начал падать дождь, и море поднялось столь высоко, что, хотя я дал людям разрешение сойти на берег, многие из них вернулись на корабль, чтобы избежать промокания и холода, а также потому, что селение находилось в одном лье. В это время приплыло каноэ, доставившее мне письмо от жителя того места с просьбой явиться за необходимыми припасами, которые там находились; от каковой просьбы я отговорился, сказав, что не могу покинуть суда. В полдень каноэ вернулось с другим письмом, в коем меня вновь настойчиво умоляли об этом и привели коня, чтобы я мог ехать верхом. Я дал тот же ответ, что и прежде, — что не могу покинуть суда; однако лоцманы и люди упрашивали меня поехать, дабы я мог как можно быстрее ускорить отправку припасов и мы могли бы соединиться с флотом там, где он стоял, ибо они очень боялись, что при долгом пребывании в этом порту суда погибнут. По этим причинам я решил отправиться в селение; но прежде я оставил лоцманам распоряжение, что если подует южный ветер, который часто губит там судна, и они окажутся в великой опасности, то пусть выбросят корабли на берег в каком-нибудь месте, где можно спасти людей и лошадей. Я пожелал взять с собой кое-кого из людей для компании; но они сказали, что погода слишком дождливая и холодная, а селение слишком далеко; что завтра, в воскресенье, они придут с помощью Божьей к обедне.

Через час после моего ухода море стало подниматься весьма высоко, а северный ветер был столь неистов, что ни лодки не осмеливались пристать к берегу, ни суда не могли быть пущены в дрейф к берегу из-за встречного ветра, так что люди продолжали тяжело бороться с противной погодой при проливном дожде весь этот день и воскресенье до наступления темноты. К тому времени дождь и буря усилились до такой степени, что в селении творилось не меньшее волнение, чем на море: ибо рушились все дома и церкви, и для того чтобы передвигаться прямо, нам приходилось идти по семеро или по восьмеро, держась друг за друга, дабы ветер нас не унес; а гуляя по рощам, мы боялись деревьев не меньше, чем домов, поскольку они тоже падали и могли убить нас под собой. В эту бурю и опасность мы бродили всю ночь, не находя места или точки, где мы могли бы оставаться в безопасности хотя бы полчаса. В то время, в особенности с полуночи и далее, мы слышали великий шум и громкий галльдеж голосов, звуки бубнов, флейт и тамбуринов, а также прочих инструментов, продолжавшиеся до утра, когда буря утихла. Ничего столь ужасного, как этот шторм, в тех краях прежде не видывали. Я составил заверенный отчет об этом и переслал свидетельство вашему Величеству.

В понедельник утром мы спустились к гавани, но кораблей не нашли. Плававшие на воде буйки принадлежали им; из чего мы поняли, что суда погибли, и мы пошли вдоль берега, дабы посмотреть, не удастся ли найти что-нибудь от них. Поскольку ничего обнаружено не было, мы углубились в лесную чащу и, пройдя около четверти лье в воде, обнаружили маленькую судовую шлюпку, застрявшую на ветвях деревьев. В десяти лье оттуда вдоль побережья были найдены два тела с моего корабля и несколько крышек от ящиков; однако лица были столь обезображены ударами о камни, что опознать их не удалось. Видали также плащ и разорванное на куски покрывало — и ничего более. Шестьдесят человек погибли на кораблях и двадцать лошадей. Те, кто сошел на берег в день нашего прибытия и кого могло набраться до тридцати человек, были единственными выжившими с обоих судов. В течение нескольких дней мы боролись с великими трудностями и голодом, ибо припасы и пропитание были уничтожены, как и часть скота. Страна предстала в жутком для взора виде: деревья повалены, леса иссушены, не оставалось ни травинки, ни листочка.

Так мы жили до пятого ноября, когда прибыл губернатор с четырьмя кораблями, пережившими великую бурю, вовремя укрывшись в безопасном месте. Люди, пришедшие на них, равно как и те, что оставались на берегу, были столь запуганы происшедшим, что боялись садиться на корабль зимой, и они умоляли губернатора провести ее там. Видя их желание, а также то, что таково было и пожелание горожан, он остался на этот сезон. Он передал корабли и людей под мое начало, дабы я мог отправиться с ними перезимовать в порт Хагуа, в двенадцати лье оттуда, где я оставался до двадцатого дня февраля.

Глава 2

Прибытие губернатора в порт Хагуа с лоцманом.

В это время губернатор прибыл на бригантине, купленной в Тринидаде, и привел с собой лоцмана по имени Мируэло, которого наняли потому, что тот говорил, будто знает расположение реки Рио-Пальмас, бывал там и является искусным лоцманом по всему северному побережью. Губернатор также купил и оставил на берегу Гаваны другое судно, под началом которого остался Альваро де ла Серда с сорока пехотинцами и двенадцатью кавалеристами.

На второй день после прибытия губернатор отплыл с четырьмястами человек и восемьюдесятью лошадьми на четырех кораблях и бригантине. Лоцман, снова поднявшись на борт, завел суда среди мелей, называемых Канарео, и на следующий день мы сели на мель: в таком положении мы провели пятнадцать дней, кили наших судов то и дело касались дна. По истечении этого времени южный бутор нагнал на мели столько воды, что мы смогли сняться с мели, хотя и не без опасности. Мы покинули это место и прибыли в Гуанигуанико, где нас настиг другой шторм, во время которого мы в какой-то момент были близки к гибели. У мыса Корриентес нас постиг еще один, задержавший нас на три дня. Миновав эти места, мы обогнули мыс Сан-Антон и плыли со встречными ветрами до тех пор, пока не оказались в двенадцати лье от Гаваны. На следующий день, направляясь ко входу в гавань, мы попали в южный ветер, который согнал нас с земли по направлению к побережью Флориды. Мы показались на виду во вторник, двенадцатого дня апреля, и поплыли вдоль побережья. В Страстной четверг мы бросили якорь у берега в устье залива, в вершине которого увидели несколько индейских домов или жилищ.

Глава 3

Наше прибытие во Флориду.

В тот же день контролер Алонсо Энрикес высадился на острове в заливе. Он окликнул индейцев, которые подошли и пробыли с ним некоторое время; и в обмен они дали ему рыбу и несколько кусков оленины. На следующий день, в Великую пятницу, губернатор сошел на берег со столькими людьми, сколько могли вместить привезенные им лодки. Подойдя к бухио, или домам, которые мы видели, мы обнаружили их пустыми и покинутыми, так как жители бежали ночью на своих каноэ. Один из бухио был очень велик; в нем могло поместиться более трехсот человек. Остальные были поменьше. Среди рыболовных сетей мы нашли золотую погремушку.

На следующий день губернатор поднял знамена за ваше Величество и вступил во владение страной от вашего королевского имени. Он объявил о своей власти и был признан губернатором, как и повелевало ваше Величество. В то же время мы предъявили ему наши патенты, и он признал их согласно их содержанию. Затем он приказал высадиться остальным людям и лошадям. Зверей набралось всего сорок две головы; из-за сильных штормов и долгого времени, проведенного в море, остальные погибли. Эти немногие оставшиеся были столь тощими и уставшими, что в то время мы едва ли могли рассчитывать на какую-либо пользу от них. На следующий день индейцы из селения пришли и заговорили с нами; но поскольку у нас не было переводчика, мы не могли понять, что они имеют в виду. Они делали множество знаков и угроз и, казалось, говорили, что мы должны уйти из страны. С тем они оставили нас и удалились, не чиня никаких препятствий.

Глава 4

Наше проникновение вглубь страны.

На следующий день губернатор решил предпринять вылазку для разведки земли и того, что она может содержать. С ним отправились комиссар, асессор и я с сорока людьми, среди коих было шестеро кавалеристов, от которых мы не могли получить большой пользы. Мы держали путь на север до часа вечерни, когда прибыли к весьма большому заливу, который, казалось, простирался далеко вглубь страны. Мы остались там на ночлег, а на следующий день вернулись к месту, где находились наши суда и люди. Губернатор приказал, чтобы бригантина шла вдоль побережья Флориды в поисках гавани, о которой говорил лоцман Мируэло (хотя до сих пор он не сумел ее отыскать и не мог сказать, в каком месте мы находимся и где гавань), а если та не будет найдена, ей следовало взять курс на Гавану, разыскать корабль под началом Альваро де ла Серды и, забрав припасы, вместе идти на наши поиски.

После ухода бригантины тот же отряд с несколькими новыми людьми вновь вошел в глубь страны. Мы шли вдоль берегов обнаруженного нами залива и, пройдя четыре лье, захватили четырех индейцев. Мы показали им маис, дабы узнать, ведают ли они о нем, ибо до того времени мы не видели никаких его признаков. Они сказали, что могут отвести нас туда, где он есть; и привели нас в свое селение неподалеку, в вершине залива, и показали немного еще не созревающего для сбора зерна.

Там мы увидели много ящиков, подобных тем, что используются для перевозки кастильских товаров; в каждом из них лежал мертвый человек, и тела были покрыты расписанными оленьими шкурами. Комиссару это показалось своего рода идолопоклонством, и он сжег ящики вместе с телами. Мы также нашли куски льняной и шерстяной ткани, а также пучки перьев, казавшиеся похожими на новоиспанские. Имелись там и следы золота. Расспросив индейцев знаками о том, откуда взялись эти вещи, они показали нам жестами, что очень далеко оттуда лежит провинция под названием Апалачи, где есть много золота, а также в таком же изобилии в Палачене всего, о чем мы могли бы позаботиться.

Взяв этих индейцев в проводники, мы выступили и, пройдя десять или двенадцать лье, пришли к селению из пятнадцати домов. Здесь был возделан большой участок земли под маисом, который был уже спелым, и мы также обнаружили немного уже высохшего. Пробыв там два дня, мы вернулись к тому месту, где контролер оставался с людьми и кораблями, и рассказали ему и лоцманам о том, что видели, и о сведениях, данных туземцами.

На следующий день, первого мая, губернатор вызвал в сторонку комиссара, контролера, асессора, меня, матроса по имени Бартоломе Фернандес и нотариуса Хиронимо Аланиса. Собравшись вместе, он сказал, что желает проникнуть вглубь материка, а судам следует идти вдоль побережья, пока они не прибудут в гавань, которая, по мнению лоцманов, находилась совсем близко на пути к реке Рио-Пальмас. Он спросил нашего мнения.

Я сказал, что мне представляется, будто ни при каких обстоятельствах нам не следует оставлять суда до тех пор, пока они не окажутся в безопасной и населенной гавани; что ему следует заметить, будто лоцманы не уверены в себе и ни в чем не сходятся во мнениях, равно как и не знают, где мы находимся; что, более того, лошади не находятся в состоянии служить нам в тех непредвиденных обстоятельствах, что могут возникнуть. Превыше всего то, что мы идем, не имея возможности общаться с индейцами посредством речи и не имея переводчика, и мы едва ли можем объясняться с ними или узнать то, что желаем ведать о земле; что мы собираемся войти в страну, о коей не имеем никаких сведений и не знаем ее характера, того, что в ней есть, или какими людьми она населена, и к тому же мы не ведаем, в какой ее части находимся; и помимо всего этого, у нас нет продовольствия, чтобы поддержать нас в странствиях неизвестно куда; что касательно припасов на кораблях, пайки нельзя выдавать каждому человеку для такого пути более чем по фунту бисквита и фунту бекона; что мое мнение таково: нам следует сесть на суда и поискать гавань и почву лучше этой для занятия, коль скоро увиденное нами здесь было пустынным и бедным, подобно тому, чего еще никогда не открывали в тех краях.

Комиссару все представлялось иначе. Он считал, что нам не следует садиться на суда; но что, всегда держась побережья, мы должны отправиться на поиски гавани, которая, по утверждению лоцманов, находилась всего в десяти или пятнадцати лье оттуда по пути к Пануко; и что невозможно, идя постоянно по берегу, не натолкнуться на нее, ибо, по их словам, она вдается в сушу на дюжину лье; что тот, кто первым ее обнаружит, должен ждать другого; что садиться на суда значило бы бросать вызов Всемогущему после стольких невзгод, встреченных с момента отправления из Испании, стольких штормов и столь великих потерь людей и кораблей, понесенных до прибытия туда; что по этим причинам мы должны идти вдоль побережья, пока не достигнем гавани, а те, что на кораблях, должны держать подобное же направление, пока не прибудут в то же место.

Этот план показался наиболее подходящим остальным присутствующим, кроме нотариуса, который заявил, что, покидая корабли, следует оказаться в известной и безопасной гавани, в месте, где есть жители; после чего губернатор мог бы продвинуться вглубь страны и поступить так, как сочтет нужным.

Губернатор последовал собственному суждению и совету других. Видя его решимость, я потребовал от него от имени вашего Величества не покидать корабли, пока они не будут приведены в порт и обезопасены; и соответственно я попросил удостоверить это за подписью нотариуса. Губернатор ответил, что лишь следует мнению комиссара и большинства офицеров и что я не имею права предъявлять ему подобные требования. Затем он попросил нотариуса выдать ему свидетельство о том, что, поскольку в той земле нет пропитания для содержания колонии и нет гавани для судов, он распускает основанное им поселение и ведет его жителей на поиски порта и земли получше. После этого он приказал провести смотр людям, которые должны были идти с ним, чтобы снабдить их провизией, необходимой в пути. После того как они были обеспечены всем необходимым, он сказал мне в присутствии собравшихся, что раз я столь сильно отговариваю его и боюсь вступать в эту землю, то должен взять под свое начало корабли и находившихся на них людей, основать поселение, если прибуду в порт раньше него; однако от этого предложения я отказался.

После того как мы разошлись, тем же вечером, заявив, что, по его мнению, он не может никому другому вверить командование, он прислал сказать мне, что умоляет меня взять его на себя; но обнаружив, несмотря на все его настойчивые просьбы, что я по-прежнему отказываюсь, он спросил о причине моей нерешительности. Я ответил, что отвергаю эту ответственность, так как твердо уверен и знаю, что ему никогда больше не найти корабли, а им — его, что можно было предвидеть по скудному оснащению, с которым мы вступали в страну; что я предпочту подвергнуть себя той же опасности, которой рискуют он и остальные, и пережить вместе с ними то, через что придется пройти ему и им, нежели принять командование над судами и дать повод говорить, будто я противился походу и остался позади из-за робости, и тем самым поставить под сомнение свое мужество. Я предпочел рискнуть жизнью, чем подвергнуть такую опасность свою честь. Видя, что слова не помогают, он попросил многих людей поговорить со мной на эту тему и уговорить меня. Я отвечал им так же, как и ему, поэтому он назначил своим лейтенантом на кораблях алькальда, которого привез с собой, по имени Каравальо.

Глава 5

Губернатор покидает корабли.

В субботу, первого мая, в день этого события, губернатор приказал выдать каждому отправляющемуся с ним человеку по две фунты сухарей и полфунта бекона; и с этим продовольствием мы выступили в глубь страны. Всего людей было триста: среди них шли комиссар брат Хуан Суарес и другой брат, Хуан де Палос, три священника и офицеры. Наших конных набралось сорок человек. Мы шли с полученным пайком пятнадцать дней, не находя никакой другой пищи, кроме пальмито, которые похожи на андалузские. За все это время мы не увидели ни единого индейца и не встретили ни селения, ни дома. Наконец мы вышли к реке, которую преодолели с великим трудом вброд и на плотах. Из-за очень сильного течения переправа заняла у нас целые сутки. На другом берегу показалось около двухсот туземцев, плюс-минус. Губернатор встретился с ними, и когда завязался разговор женами, они осыпали нас такими оскорблениями в своих жестах, что мы были вынуждены вступить с ними в бой. Мы схватили пять или шесть человек, и они отвели нас в свои дома в полулиге оттуда. Поблизости мы обнаружили большое количество кукурузы, созревшей для уборки. Мы вознесли безмерную благодарность нашему Господу за то, что Он помог нам в этой великой нужде, ибо мы были еще неопытны в испытаниях, и помимо усталости, с которой пришли, были истощены голодом.

На третий день по нашем прибытии контролер, асессор, комиссар и я встретились и вместе стали умолять губернатора отправить людей на поиски моря, чтобы по возможности найти порт, раз индейцы утверждали, будто он находится совсем недалеко. Он ответил, чтобы мы перестали говорить о море, ибо оно далеко; но так как я особенно настаивал, он велел мне отправиться на его поиски и поискать гавань, взяв сорок человек и двигаясь пешком. Итак, на следующий день я выступил с капитаном Алонсо де Кастельо и сорока людьми из его отряда. Мы шли до полудня, пока не добрались до морских песков, которые, казалось, тянулись довольно далеко вглубь страны. По этому песку мы шли полторы лиги, погрузившись в воду по колено, ступая по устрицам, которые сильно ранили нам ноги и доставили немало хлопот, пока мы не дошли до той речки, которую пересекли ранее и которая впадала в этот залив. Поскольку мы не могли перейти ее из-за скудного снаряжения для таких целей, мы вернулись в лагерь и доложили о том, что обнаружили. Чтобы узнать, есть ли там порт, и хорошо осмотреть устье, необходимо было снова перейти реку в том месте, где мы переправлялись в первый раз; поэтому на следующий день губернатор приказал капитану по имени Валенсуэла с шестьюдесятью пешими и шестью конными воинами переправиться через нее и, следуя вдоль реки вниз к морю, выяснить, нет ли там гавани. Он вернулся через два дня отсутствия и сказал, что обследовал залив, что глубина в нем нигде не превышает колена и что никакой гавани он не нашел. Он видел пять или шесть индейских каноэ, переплывавших с одного берега на другой, чьи гребцы были украшены множеством перьев.

Получив эти сведения, на следующий день мы двинулись дальше, неизменно разыскивая Апалачи — ту самую землю, о которой нам рассказывали индейцы, — ведомые взятыми нами проводниками. Мы шли, не встречая никого из туземцев, кто осмелился бы дождаться нашего приближения, вплоть до семнадцатого июня, когда к нам приблизился вождь, которого несли на спине другого индейца, покрытый плащом из расписной оленьей кожи. Его сопровождало множество людей, некоторые шли впереди, играя на тростниковых флейтах. В таком виде он подошел туда, где находился губернатор, и провел с ним около часа. Знаками мы дали ему понять, что направляемся в Апалачен, и по его жестам нам показалось, что он является врагом жителей Апалачена и готов помочь нам против них. Мы подарили ему бусы, бубенчики и другие товары для обмена; а он преподнес губернатору плащ, который был на нем, и повернул назад, после чего мы последовали дорогой, которую он избрал.

В ту ночь мы вышли к широкой и глубокой реке с очень быстрым течением. Поскольку мы не решались переправляться на плотах, мы сделали для этого каноэ и потратили целый день на переправу. Если бы индейцы пожелали оказать нам сопротивление, они вполне могли бы помешать нашему проходу; ибо даже с их помощью переправа далась нам с великим трудом. Один из конных воинов по имени Хуан Веласкес, уроженец Куэльяра, не желая медлить, въехал в реку, но стремительное течение сбросило его с лошади, он ухватился за поводья уздечки, и оба утонули. Люди того вождя, которого звали Дулчанчеллин, нашли тушу животного; и когда они указали нам, где примерно в реке ниже по течению находится тело, его стали искать. Эта смерть причинила нам глубокую скорбь, ибо до сих пор не был потерян ни один человек. Конь послушил ужином для многих в ту ночь.