«Я приехала в Майами и вырастила 5 детей. Я живу с дочерью, но работать почти не могу. Я слишком измотана старостью».
ФРЭНК БЕЙТС:
Фрэнк Бейтс, 10-я улица Северо-Запад, 367, Майами, Флорида, родился на ферме Хью Ли Бейтса в Алабаме, в сельской местности, не очень далеко от Малберри-Бит.
«Мои мать и отец жили на одной плантации, но я был слишком мал, чтобы делать что-то еще, кроме как носить воду слугам на поля».
«Я видел, как Старый Бейтс выпорол мою мать однажды за то, что она оставила отпечаток своего пальца на кукурузной лепешке, когда хлопала по ней ладонью, прежде чем положить ее в печь».
«Я помню, как видел, как Лундра, Оскар и Люк Бейтс уходили на войну на трех прекрасных лошадях. Я не знаю, вернулись они или нет, потому что мы переехали в тот же день».
УИЛЬЯМ НЕЙТЕН:
Уильям Нейтен назвал свой адрес: 60-я улица, Либерти-Сити. Он был совсем младенцем, когда пришла свобода, но он тоже «остался» надолго после этого.
Он не знал своего настоящего имени, но ему дали имя его хозяина.
«Не спрашивайте меня, сколько работы мне приходилось выполнять. Боже мой! Раньше я пахал и мотыжил массу всего и все равно делал недостаточно. К тому же мне доставалось слишком много порки».
РИВИАНА БОЙНТОН:
Ривиана Уильямс Бойнтон [ТР: как в более раннем интервью, но Ривиана, выше] родилась на плантации Джона и Молли Гувер близ Алмерса, Южная Каролина, и ей было 15 лет, когда пришла Эмансипация.
«У нашего босса было „уйма“ рабов. Мы жили в бревенчатых домах. Мой отец был индейцем и убежал на войну, но я ничего не помню о своей матери. Ее продали и увезли до того, как я вообще узнала что-либо о ней».
«Я помню, что мне приходилось прореживать хлопок на полях и отгонять мух в доме. У меня была ветка с листьями, срезанная с дерева. Я стояла и махала этой веткой над столом, чтобы мухи не садились на еду».
«Я работала так днем, а ночью спала в сарае моего дяди. У нас вдоль стен стояли длинные нары. У нас не было кроватей, только мешки из-под удобрений, прибитые к нарам, никаких досок, никаких пружин, вообще ничего больше. Вы же знаете, как делаются вот эти вот сортировочные лотки — вот эти лотки, которые они используют для сортировки апельсинов и томатов. Ну вот, нам приходилось спать на кроватях из мешков из-под удобрений».
«У них были ткацкие станки, на которых они делали коврики и всякие вещи. Раньше я помогала им рвать тряпки и сшивать их, и делать большие клубки, а потом они ткали эти коврики — тряпичные коврики, понимаете. Это все, чем нам приходилось укрываться. У нас не было ни стёганых одеял, ни простыней, ни вообще ничего подобного».
[ТР: Следующая часть этого интервью является почти дословным повторением части более раннего интервью с этой информанткой; однако она включена сюда, поскольку расшифровка записи отличается.]
«Я хорошо помню, когда шла война. Раньше я крутила кукурузолущилку и фасовала лущеный кукурузный зерно для солдат-конфедератов. Они продавали часть кукурузы, и я полагаю, что часть они отдавали солдатам. Во всяком случае, янки досталось то, что им доставаться не должно было».
«Дело было так:
Парни Уиллера были конфедератами. Они ехали по дороге счастливые донельзя и напевали:
Ура! Ура! Ура! Ура парням из Брок-Брука. Ура! Ура! Ура! Ура парням из Брок-Брука из Южной Ка-ро-ли-ны».
«Ну и конечно, мы думали, что это наши солдаты поют наши песни. Ну, они пришли и сказали нашему боссу, что идут янки и что нам лучше спрятать нашу еду и ценные вещи, потому что они заберут все, что захотят».
«Так что они помогли нашему хозяину спрятать вещи. Они выкопали ямы, закопали картофель и засыпали его семенами хлопчатника. Затем наш хозяин дал им еды за их доброту и отправился в путь с двумя девушками, чтобы отвезти их в безопасное место, и прежде чем он успел вернуться за хозяйкой, янки были уже у нас».
«Но прежде чем они добрались туда, наша хозяйка собрала нас вместе и сказала, что говорить».
«А теперь умоляйте за нас! Вы можете спасти наши жизни. Если они спросят вас, хороши ли мы с вами, скажите им: „ДА“!»
«Если они спросят вас, даем ли мы вам мясо, скажите им „ДА“!»
«Ну, остальные мясо не получали, а я получала, потому что работала в доме, так что я не солгала, ведь я действительно получала мясо, а остальные нет».
«Мы видели, как идут янки. Они ни перед чем не останавливались. Их лошади перепрыгивали через изношенные жердевые изгороди и шли прямо через поля и всё остальное».
«Они пришли в дом первыми и связали нашу хозяйку наверху, чтобы она не могла сбежать, затем они вышли в сараи и задавали нам всякие вопросы».
«Мы умоляли за нашу хозяйку и говорили:
Наша хозяйка хорошая. Не убивайте ее! Не забирайте у нас наше мясо! Не обижайте нашу хозяйку! Не сжигайте дом!»
[ТР: Остальная часть интервью содержит новую информацию.]
«Мы так сильно умоляли, что они развязали ее, но некоторых из остальных они забрали в качестве беженцев, а кое-кто из рабов вызвался добровольцем и ушел с ними».
«Они забрали картофель и все окорока, какие хотели, но оставили нашу хозяйку, потому что мы спасли ей жизнь».
«Тот дядя, с которым я жила, был ужасно полон всякого озорства. Он воровал сладкий картофель из хранилища. Он называл его „горшечными“ корнями, а иногда называл „дутыми корнеплодами“. Знаете, они сильно раздувались и становились толстыми, когда их запекали в углях».
«Мой дядя очень любил эти дутые корнеплоды, и однажды, когда он запек их в камине, старый хозяин Гувер подошел и заглянул в „дыру“ в стене дымохода, где камни прилегали друг к другу не слишком плотно».
«Он стоял там, подглядывал и видел, как мой дядя ел эти дутые корнеплоды. У него был большой длинный клубень, с которого он стряхивал золу. Он дул на него, чтобы остудить, дабы можно было съесть, и приговаривал:
„Ум! И правда эти дутые корнеплоды — отличная еда“. Тут хозяин вошел со своим большим хлыстом, поймал его, привязал к дереву и лупил до волдырей, а потом промыл его воспаленную спину крепкой соленой водой. Знаете, раньше соль использовали от всех ран, но пекло это просто жуть!»
«Моя тетя была индианкой. Она не хотела, чтобы мой дядя воровал, но он был просто полон всякого озорства».
«Мой хозяин любил его, но однажды он сыграл с ним злую шутку».
«Мой дядя заболел, он был так болен, что когда хозяин пришел проведать его, он попросил его помолиться о том, чтобы он умер. И тогда хозяин Гувер пошел домой, завернулся в длинную белую простыню и очень громко постучал в дверь».
«Дядя говорит: „Кто там? Чего тебе надо?“»
«Хозяин меняет голос и говорит: „Я Смерть. Я слышал, что ты хочешь умереть, поэтому я пришел за твоей душой. Идем со мной! Готовься. Быстро, я спешу!“»
«„О господи!“ — говорит мой дядя, — „НЕТ, нет, я еще не готов. Я не готов встретиться с тобой. Я не хочу умирать“».
«Моя хозяйка выпорола меня однажды, но не очень сильно. Я была под началом ее дочери, мисс Молли. Она любила меня и всегда звала „Тинкер“. Когда она слышала, как я плачу и убиваюсь, она звала:
„Тинкер, иди сюда. В чем дело? Твоя хозяйка выпорола тебя?“»
«Тогда моя хозяйка говорила: „Тинкер была плохой девочкой, я велела ей подмести двор, а она ушла и пряталась весь день“».
«Молли брала меня на ручки и говорила: „Они не должны пороть Тинкер; она моя девочка“».
«Если бы не мисс Молли, я не знаю, где бы я сейчас была. Я вышла замуж сразу после свободы. Мой муж, Александр Бойнтон, и я остались прямо на плантации и вели хозяйство издолу».
«У нас было полно детей — всего 18, — три двойни. Все они выросли, кроме близнецов, никто из них не дожил до возраста, когда можно жениться или выходить замуж, но все остальные выросли и вырастили детей».
"They are all scattered around, but my youngest son is only 38 years old. I have grand-children, 40 years old.
«Я не знаю точно сколько, но у меня 20 внуков, и у меня есть три поколения правнуков. Да, у моих внуков у некоторых уже есть внуки. Это составляет пять поколений».
«Я говорю им, что я бабушка с прибабахом».
«Я живу прямо здесь, с моей дочерью. Она моя младшенькая. Я уже не очень сильна, но я отлично провожу время, рассказывая истории своим правнукам и праправнукам».
САЛЕНА ТАСВЕЛЛ:
Салена Тасвелл, ул. Северо-Запад 8-я, 364, Майами, Флорида — одна из старейших женщин-бывших рабынь в Майами. Как и большинство бывших рабов, она очень любезна; она будет говорить о «старых временах», если вы заслужили ее доверие, но ее ответы будут настолько лаконичными, что интервьюеру потребуется два или три визита, чтобы получить осязаемую информацию, не выглядя при этом слишком назойливым.
Коротким, размеренным шагом, согбенная, с дрожащей головой, сияя улыбкой, Салена выходит на середину комнаты.
«Старый доктор Джеймсон, он был моим хозяином. У него была плантация в трех милях от Перри, Джорджия. Я могу многое вспомнить о работе на них. Видите ли, я была уже взрослой, когда пришел мир».
«Моя мать была швеей и все время шила своими руками. Она делала самые тонкие стежки, пока я крутилась вокруг стола или выполняла другую работу по дому».
«Я застала то время, когда Авраам Линкольн приезжал на плантацию. Он проезжал через те места на поезде и однажды остановился на ночлег. Доктор Джеймсон знал его, и он приехал в Перри, чтобы обсудить вопросы продовольствия для солдат».
«Мы все принимали участие в его развлечении. Кто-то чистил ему туфли, кто-то готовил для него, а я прислуживала за столом, этого я не могу забыть. В тот день у нас были куриное фрикасе, оладьи и вяленая оленина. Можете быть уверены, мы знали, что он наш друг, и ловили каждое его слово. Вот что он сказал (я никогда не забуду этого, пока жива): „Если они освободят людей, я верну вас в Союз“ (обращаясь к доктору Джеймсону). „Если вы не освободите своих рабов, я вгоню вас обратно в Союз хлыстом. Прежде чем я позволю продать мою жену и детей в рабство, я буду брести по кровь и воду по самую шею“».
«Ну вот он все это сказал, если бы мои мама и папа были живы, они бы подтвердили вам то же самое. Вот что сказал Линкольн».
«Он проезжал через те места после Свободы и сначала заехал в „сараи“. Я не могла вообразить, что происходит, но они прибежали рассказать мне, и какое же у нас было веселье!»
«Линкольн подошел к коптильне, открыл дверь и сказал: „Угощайтесь; берите все, что вам нужно; приготовьте себе хорошую еду“, и мы устроили настоящий праздник!»
«Доктор не возражал; он был либерален. После Свободы, когда кто-нибудь из нас женился или выходил замуж, он давал нам деньги и отправлял с нами слугу. Иногда он даже сам отвозил нас в наш новый дом».
ФОЛЬКЛОР ОКРУГА ДЕЙД, ФЛОРИДА БЫВШИЕ РАБЫ МАЙАМИ
Среди цветного населения Майами существует уникальная организация, известная как «Клуб бывших рабов». Сейчас этот клуб насчитывает двадцать пять членов, все они старше 65 лет и все они были рабами в этой стране до Гражданской войны. Члены этой интересной группы представлены на прилагаемой фотографии. Истории их жизни, записанные со слов этих пожилых мужчин и женщин дословно, приводятся в следующих рассказах:
ЭННИ ТРИП:
«Меня зовут Энни Трип. Откуда у меня фамилия Трип — я вышла замуж за человека по фамилии Трип, но родилась я в Джорджии, в сельской местности, не очень далеко от Томасвилла. Я уверена, вы, должно быть, слышали о Томасвилле, штат Джорджия. Ну вот, там я и родилась, на плантации капитана Хамлина».
«Капитан Хамлин, он был величайшим юристом. Генри Хамлин, вы же знаете, он был величайшим юристом из всех, что когда-либо были, так мне говорят. Видите ли, я была маленькой. Мои мать, отец и четыре брата — все жили там вместе. Некоторые из остальных были слишком малы, чтобы многое помнить, но все они родились там точно так же. Хотела бы я быть там прямо сейчас. У меня тогда было полно еды. Мне не нужно было беспокоиться о деньгах. У меня их не было. Не было никаких долгов платить, никаких хлопот, не то что сейчас».
«Теперь у меня ревматизм и все такое, но нет денег. Мне не нужны были деньги на плантации капитана Хамлина». И Энни ушла, жалуясь на ревматизм и отсутствие денег и т. д., прежде чем удалось узнать ее точный возраст и адрес.
МИЛЛИ САМПСОН:
Millie Sampson, 182 W. 14th St. Miami, Florida, was born in Manning, S.C. only three years 'bfo' Peace".
«Мои мама и папа родились на той же плантации, и мне не нужно было делать ничего, кроме как играть с белыми детьми и есть вволю. Мои мама и папа были полевыми работниками. Я научилась говорить от белых детей».
ЭННИ ГЭЙЛ:
Annie Gail, 1661 NW 6th Court, Miami, Florida, was four years old when "peace came."
«Я родилась в имении Фэгготта близ Гринвилла, Алабама. Моя мать работала на Фэгготта. Он был ее боссом. Когда она уходила на поля, я помню, я следила за ней, потому что почему-то боялась, что она уйдет от меня».
«Теперь я помню это так отчетливо, словно это было вчера. Я ничего не делала. Я просто бегала вокруг».
«Мы просто „остались“ после Эмансипации. Мою мать тогда наняли. Думаю, после этого я уже не боялась, что она уйдет».
ДЖЕССИ РОВЕЛЛ:
Джесси Ровелл, ул. Северо-Запад 19-я, 331, Майами, Флорида, родилась в Миссисипи, между Фоссбергом и Хайдельбергом, на плантации Гаддиса.
«Моя бабушка работала в доме, а мама работала в поле — мотыжила, собирала хлопок или выполняла любую другую работу, какая была. Я была слишком мала для работы».
«Все, что я помню, это то, что я была просто малышкой, бегающей вокруг, и я всегда ждала, когда мама вернется домой. Я всегда была рада ее видеть, потому что день тянулся долго, и я знала, что она что-нибудь приготовит мне поесть. Я помню это так отчетливо, словно это было вчера».
«Мы „остались“ после Свободы. Маме тогда стали платить жалованье, но я не знаю сколько».
МАРГАРЕТ УАЙТ:
Маргарет Уайт, авеню 18-я, 6606, Либерти-Сити, Майами, Флорида — одно из тех счастливых созданий, которые не выглядят так, будто у них когда-либо были заботы на свете. Она говорит по-английски хорошо:
«Сейчас мне 84 года, потому что мне было 13, когда была принята Прокламация об эмансипации. Для меня это не многое изменило. У меня был хороший дом, и ко мне относились очень хорошо».
«Моим хозяином был Джон Экелс. Ему принадлежало крупное фруктовое хозяйство недалеко от Федерала, Северная Каролина».
«Мой отец был портным и шил одежду для своего хозяина и его слуг. Меня никогда не продавали. Хозяин просто оставил меня у себя. Я им нравилась, и они не позволяли меня продавать. Он никогда не порол меня, ведь я была рабыней, понимаете, и должна была делать то, что мне велят».
«Я работала по дому, выполняя обязанности горничной. Я также помогала ухаживать за детьми в доме».
ПРИСЦИЛЛА МИТЧЕЛЛ:
Priscilla Mitchell, 1614 NW 5th Ave., was born in Macon County, Alabama, March 17, 1858.
«Видите ли, я была всего лишь 7 лет от роду, когда меня эмансипировали. Я помню, как собирала хлопок, но я не работала так уж тяжело, я была слишком мала».
«Я была любимицей моего хозяина. Нет-нет, он не бил меня. Когда бы я ни вела себя плохо или делала какие-то мелочи, которых моя мать делать не велела, и она собиралась меня выпороть, все, что мне нужно было сделать, это побежать к моему хозяину, и он брал меня на руки и не давал моей маме меня достать».
Это пример того отношения, которое очень многие питают к своим хозяевам.
ФАННИ МАККЕЙ:
Фанни Маккей, 3-й суд. Северо-Запад, 1720, Майами, Флорида, родилась на плантации, пока ее отец и мать были рабами; она утверждает, что ей 73 года, что делало бы ее слишком маленькой, чтобы помнить «эмансипацию», но тем не менее она была рабским имуществом своего хозяина и могла быть продана или отдана даром даже в столь нежном возрасте. Ее родители тоже довольно долго «оставались» после «эмансипации».
Будучи одной из тех, кто «не имел слишком много времени, чтобы много говорить», ее основное заявление было следующим:
«Все, что я помню, это то, что я ходила со стариками, когда они отправлялись собирать хлопок. Я обычно тоже собирала понемногу».
«У меня было полно еды, а когда мы уходили, у моего хозяина был маленький теленок, который мне так нравился. Я умоляла хозяина отдать его мне, но он мне так ничего и не дал».
ХАТТИ ТОМАС:
Хатти Томас было шесть лет, когда было объявлено о мире. Она „родилась“ недалеко от Кастера, штат Джорджия, на плантации Боба Морриса. В нежном пятилетнем возрасте она помнит, как помогала ухаживать за другими детьми, некоторые из которых были ее собственными братьями и сестрами, поскольку мать оставляла всех восьмерых детей при себе.
Поскольку плантация Боба Морриса была большой, проблема кормления всех рабов и их детей сама по себе была масштабной. Хатти отлично помнит, как „буксировала“ молоко к длинным деревянным корытам для детей. Ее мать и другие слуги бросали хлебные корки и кукурузный хлеб в молочные корыта, и когда они хорошенько пропитывались, все маленькие дети-рабы выстраивались в ряд со своими ложками.
«Так что те, кто мог есть быстрее всех, оказывались теми, кто быстрее всех толстел».
«У нас было вдоволь еды, и не имело особого значения, как она подавалась. Мы получали ее точно так же и не знали ничего лучше».
«Мы остались после эмансипации, и я хочу сказать вам, что в те дни я работала тяжело. Конечно, тяжелее всего я работала после того, как был объявлен мир».
«Я была на той плантации, когда еще не было спичек. Да, это было до того, как спички изобрели, и много раз я разжигала огонь в открытом камине, ударяя два камня друг о друга, пока не пускала искры в комок хлопка, пока он не загорался».
«Теперь заметьте, это было на плантации Боба Моррисона между Кастаром и Коттон-Хилл, Джорджия. У нас не было готовых метел; мы просто связывали верхушки веничного сорго и использовали их как метлы и щетки. Плит у нас тоже не было. Мы просто готовили в высоком котелке на подставке. Я всё это делала».
«У меня уже 38 лет нет мужа, но я вырастила две партии детей, всего девять человек, а теперь у меня 25 внуков, и я уж не знаю сколько правнуков».
ДЕВИД ЛИ:
David Lee, 1006 NW 1st Court, Miami, Fla. is proud of his "missus" and the training he received on the plantation.
«Я не могу сказать вам точно свой возраст, но я знаю, что когда была объявлена Свобода, я был достаточно взрослым, чтобы управлять лошадью и повозкой, потому что у меня были хорошие хозяева. Я мог бы рассказать вам много интересного о них».
«Я жил возле Каспера, Джорджия, на ферме Барфилда. Их дочь, мисс Энн Барфилд, преподавала в школе в нескольких милях оттуда, за почтовым отделением. Полагаю, мне должно быть 9 или 10 лет, потому что я возил мисс Энн туда и обратно в школу каждое утро, а потом вечером заезжал за почтой, когда отправлялся забирать ее домой».
«Мисс Энн давала мне деньги, но я не знал, что с ними делать. У меня было столько одежды, сколько я мог надеть, и сколько я мог съесть, и мне не нужны были игрушки, читать я толком не умел и не знал, где купить какие-нибудь книги. Жилось мне хорошо».
«Когда был подписан мир, они дали мне много конфедеративных купюр поиграть. У меня были десятидолларовые купюры и куча двадцатидолларовых купюр, хороших купюр, но знаете, они ничего не стоили. У меня валяется где-то двадцатидолларовая купюра, если бы я только мог ее найти».
«Да, жилось мне хорошо. Моя мама тоже осталась на плантации. Она сбивала масло и работала за ткацким станком. Она была хорошей ткачихой. Раньше я помогал ей работать за станком».
«Мы оставались какое-то время после Свободы, а потом наш хозяин подарил моей маме корову с теленком вместе с другими подарками, и он отвез нас обратно к моему отцу, и у нас появился свой маленький дом».
«Я любил мою хозяйку так же сильно, как собственную мать. Она порола меня несколько раз, но порки те были всего лишь шлепками по голове ее наперстком. Полагаю, она была нужна мне, потому что я „уж очень любил сахар!“ (Становясь более откровенным, он пояснил):
„Ну, ничего другого я бы не украл, но — э-э — я — э-э — я ведь любил сахар!“
У хозяйки в кладовой стояла большая бочка комкового сахара. Дверь обычно запиралась, но иногда, когда она была открыта, я заходил и брал пригоршню».
«Я помню, как однажды залез в окно, а моя хозяйка заподозрила, что я там ем сахар, поэтому она позвала: „Дэвид, отвечай мне, ты там в [ТР: остальная часть страницы обрезана.]