«Римская общественная жизнь»

[417] Liv. iii. 55 “ne quis ullum magistratum sine provocatione crearet, qui creasset, eum jus fasque esset occidi: neve ea caedes capitalis noxae haberetur.”

[418] с. 79.

[419] с. 79.

[420] с. 99.

[421] Liv. iii. 55 “omnium primum, cum velut in controverso jure esset, tenerenturne patres plebiscitis, legem centuriatis comitiis tulere ‘ut quod,’” etc. Ср. Dionys. xi. 45.

[422] Статьи г-на Стракана-Дэвидсона в Smith Dict. of Antiq. s.v. plebiscitum и в English Historical Review, № 2 и 19.

[423] с. 97.

[424] с. 107.

[425] Образцами таких законов между 449 и 287 гг. до н. э. являются lex Terentilia (462), Canuleia (445), Licinia (367), Ogulnia (300).

[426] Liv. iii. 55 “M. Duilius deinde tribunus plebis plebem rogavit, plebesque scivit: ‘qui plebem sine tribunis reliquisset, quique magistratum sine provocatione creasset, tergo ac capita puniretur.’”

[427] Liv. iv. 1 “de conubio patrum et plebis C. Canuleius tribunus plebis rogationem promulgavit.”

[428] См. с. 39 и ср. Liv. iv. 6; консулы (в контионе) назвали в качестве официальной причины следующее: “quod nemo plebeius auspicia haberet; ideoque decemviros conubium diremisse, ne incerta prole auspicia turbarentur.”

[429] Liv. iv. 1 “et mentio, primo sensim inlata a tribunis, ut alterum ex plebe consulem liceret fieri, eo processit deinde, ut rogationem novem tribuni promulgarent, ‘ut populo potestas esset, seu de plebe, seu de patribus vellet, consules faciendi.’”

[430] Обстановка в начале года описывается Ливием (iv. 2) следующим образом: “eodem tempore et consules senatum in tribunum, et tribunus populum in consules incitabat.” Наконец (Liv. iv. 6), “victi tandem patres, ut de conubio ferretur, consensere.”

[431] Liv. iv. 6.

[432] там же, 35.

[433] Клавдий в Tab. Lugd. “quid (commemorem) in pluris distributum consulare imperium tribunosque militum consulari imperio appellatos, qui seni et saepe octoni crearentur.”

[434] Ливий иногда говорит о восьми (v. 1, vi. 27); ср. Tab. Lugd., цитируемую в прим. 3. Весьма вероятно, что это число включает шестерых трибунов и двух цензоров (Momms. Staatsr. ii. p. 184); например, Ливий указывает восемь для 403 г., а Капитолийские фасты для того же года (351 г. от осн. р. Г., C.I.L. i. p. 428) — шесть и двух цензоров.

[435] Pompon. in Dig. 1, 2, 2, 25 “cum ... plebs contenderet cum patribus et vellet ex suo quoque corpora consules creare, et patres recusarent, factum est ut tribuni militum crearentur partim ex plebe, partim ex patribus consulari potestate.”

[436] Ливий утверждает, что это ошибка, — мнение, разделяемое Моммзеном (Röm. Forsch. i. 66; Staatsr. ii. p. 188). Он считает, что в 445 г. до н. э. некий Л. Атилий Лонг был плебеем и что в 400, 399 и 396 гг. плебеи имели большинство. Точка зрения Ливия отстаивается Виллемсом в Le Sénat (i. 58-60).

[437] Если рассматривать это как доказательство того, что перевес голосов в comitia centuriata всё ещё оставался на стороне патрициев, это пролило бы ценный свет на относительное экономическое положение двух сословий.

[438] Imperium (Tab. Lugd., цитируется на с. 112); potestas (Liv. iv. 6); jus (Tac. Ann. i. 1).

[439] Liv. iv. 7 “et imperio et insignibus consularibus usos.”

[440] там же, v. 13, 52.

[441] «Проконсульский образ» («Proconsularis imago», Liv. v. 2).

[442] Zonar. vii. 19.

[443] Liv. iv. 55 “pervincunt, ut senatus consultum fiat de tribunis militum creandis”; iv. 12 “cum ... obtinuisset, ut consulerentur patres, consulum an tribunorum placeret comitia haberi.” Дионисий (xi. 60) сообщает, что к народу также обращались за советом.

[444] то есть в соответствии с законом, если таковой существовал, учреждающим эту должность.

[445] Momms. Staatsr. ii. p. 191.

[446] Liv. iv. 8 “ortum autem initium est rei, quod in populo, per multos annos incenso, neque differri census poterat, neque consulibus, cum tot populorum bella imminerent, operae erat id negotium agere.” Ср. Dionys. xi. 63.

[447] Liv. l.c. “Idem hic annus censurae initium fuit, rei a parva origine ortae.”

[448] Liv. iv. 24. Впрочем, Моммзен считает (Staatsr. ii. p. 349), что именно этот lex Aemilia сделал цензуру самостоятельной магистратурой с фиксированным сроком полномочий. Вероятно, она и раньше была самостоятельной магистратурой, но без фиксированного срока. Отсюда и возникло мнение, что цензоры изначально занимали должность в течение пяти лет — периода луструма (Liv. l.c., ср. ix. 34).

[449] сс. 81, 102.

[450] Liv. iv. 43 (раздор между патрициями и плебеями) “exorta est, coepta ab duplicando quaestorum numero ... praeter duos urbanos quaestores duo ut consulibus ad ministeria belli praesto essent.” Трибуны потребовали “ut pars quaestorum ... ex plebe fieret.” Компромисс заключался в том, что “quattuor quaestores promiscue de plebe ac patribus libero suffragio populi fierent.”

[451] ib. 54. Плебеи, возмущенные избранием консулов вместо военных трибунов, “eum dolorem quaestoriis comitiis simul ostendit, et ulta est, tunc primum plebeiis quaestoribus creatis: ita ut, in quattuor creandis, uni patricio K. Fabio Ambusto relinqueretur locus.” О выборах в comitia tributa см. с. 102.

[452] с. 83, прим. 2.

[453] Liv. iv. 25. Принципы плебса (principes plebis), отчаявшись в том, что военный трибунат неизменно достается патрициям, пришли к выводу, что это происходит «вследствие интриг и ухищрений» («ambitione artibusque») патрициев. Отсюда трибунский законопроект “ne cui album in vestimentum addere petitionis liceret causa.” После ожесточенного сопротивления “vicere tribuni ut legem perferrent.”

[454] «Принципы плебса» («Principes plebis», Liv. l.c.).

[455] ib. vi. 31 “conditiones impositae patribus, ne quis, quoad bellatum esset, tributum daret, aut jus de pecunia credita diceret.”

[456] ib. 35 “omnium igitur simul rerum, quarum immodica cupido inter mortales est, agri, pecuniae, honorum, discrimine proposito, conterriti patres, etc.”

[457] Liv. vi. 37 “Novam rogationem promulgant, ut pro duumviris sacris faciundis decemviri creentur; ita ut pars ex plebe, pars ex patribus fiat.”

[458] ib. 38. Его утверждения противоречивы. Он говорит о единогласии в коллегии и в то же время об использовании intercessio во время заседания.

[459] Liv. vi. 42 “concessum ... a plebe nobilitati de praetore uno, qui jus in urbe diceret, ex patribus creando,” что было достигнуто, вероятно, посредством пункта, внесенного в Лициниевы законопроекты при их представлении консулом народу (см. с. 97). Истинный мотив приводится Помпонием в Dig. 1, 2, 2, 27: “Cum consules avocarentur bellis finitimis neque esset, qui in urbe jus reddere posset, factum est ut praetor quoque crearetur, qui urbanus appellatus est, quod in urbe jus redderet.”

[460] Моммзен (Staatsr. ii. p. 204) сомневается в этом, главным образом на том основании, что тридцать лет спустя не упоминается никакой закон, открывающий эту должность для плебеев. Вероятно, над претурой висело то же сомнение, что и над вторым местом в консулате, а именно: оставлял ли Лициниев закон, зарезервировав один консулат за плебеями, остальные посты открытыми для обоих сословий или нет.

[461] Liv. vii. 1 “collegam consulibus atque iisdem auspiciis creatum.” Ср. Gell. xiii. 15.

[462] Пример осуществления консульского вето в отношении судебного решения претора в 77 г. до н. э. сохранен Валерием Максимом (vii. 7, 6).

[463] Liv. viii. 15 “eodem anno Q. Publilius Philo praetor primus de plebe, adversante Sulpicio consule, qui negabat rationem ejus se habiturum, est factus; senatu, cum in summis imperiis id non obtinuisset, minus in praetura intendente.”

[464] с. 98.

[465] Liv. vi. 42 “Factum senatus consultum, ut duo viros aediles ex patribus dictator populum rogaret.”

[466] ib. vii. 1 (366 г. до н. э.) “verecundia inde imposita est senatui ex patribus jubendi aediles curules creari. primo, ut alternis annis ex plebe fierent, convenerat; [это было правилом в 213 г. (Polyb. x. 4)]. postea promiscuum fuit” [Моммзен (Staatsr. ii. p. 482) считает, что это произошло лишь в последнем столетии Республики].

[467] ib. 17 “dictator C. Marcius Rutilus primus de plebe dictus”; он назначил плебея начальником конницы.

[468] ib. 22. Тот же С. Марций Рутил, «объявив о своем стремлении к цензурской должности» (“professus censuram se petere”), был избран.

[469] ib. viii. 12 “ut alter utique ex plebe ... censor crearetur.”

[470] ib. Ep. 59 “Q. Pompeius et Q. Metellus, tunc primum utrique ex plebe facti, censores lustrum condiderunt.”

[471] Liv. vii. 42. Закон был предложен трибуном Л. Генуцием. Однако лишь в 172 г. до н. э. оба консула оказались плебеями (Liv. xlii. 9; Fast. Cap. C.I.L. i. 1 p. 25).

[472] с. 52.

[473] Ливий (x. 6) дивится этому факту; он полагает, что это должно было быть случайностью («morte duorum»), поскольку коллегия авгуров должна была состоять из трех или кратного трем числа членов. Цицерон (de Rep. ii. 9, 16) говорит, что Ромул кооптировал (cooptavit) по одному от каждой из трех триб; таким образом, их было четверо; Нума добавил еще двоих (ib. ii. 14, 26). Получается шесть, каковое число Ливий (l.c.) считает нормальным на момент принятия Огульниева закона.

[474] Liv. x. 6. Эти числа оставались неизменными до времен Суллы (81 г. до н. э.), который увеличил коллегии понтификов и авгуров до пятнадцати (Liv. Ep. 89). Шестнадцатый член был добавлен в обе коллегии Юлием Цезарем (Dio Cass. xlii. 51).

[475] Liv. xxxiii. 42. Впоследствии число было увеличено до семи, с какового времени коллегия стала известна как коллегия VIIviri epulones.

[476] Marquardt Staatsverw. iii. p. 333.

[477] Liv. iii. 32 “augur (mortuus est) C. Horatius Pulvillus; in cujus locum C. Veturium eo cupidius, quia damnatus a plebe erat, augures legere.” Pontifex maximus рано стал исключением из этого правила; см. comitia sacerdotum в разделе, посвященном народу.

[478] Cic. de Leg. Agr. ii. 7, 18; Vell. ii. 12.

[479] Liv. viii. 12.

[480] с. 109.

[481] Г-н Стракан-Дэвидсон предполагает, что закон Публилия Фило «мог исключить промежуточное обращение за консультацией в Сенат и потребовать от консула незамедлительного представления петиции плебса народу» (Smith Dict. of Antiq. s.v. plebiscitum, ii. p. 439).

[482] с. 83.

[483] Единственное свидетельство того, что они существовали, содержится в рассказе Ливия о законе Манлия 357 г. до н. э. (Willems Droit Public p. 183). См. Liv. vii. 16 (консул Манлий): «legem, novo exemplo ad Sutrium in castris tributim de vicesima eorum, qui manumitterentur, tulit. Patres, quia ea lege haud parvum vectigal inopi aerario additum esset, auctores fuerunt».

[484] ib. viii. 12: «ut legum, quae comitiis centuriatis ferrentur, ante initum suffragium patres auctores fierent».

[485] Cic. Brut. 14, 55. См. тж. Liv. i. 17: «hodie ... in legibus magistratibusque rogandis usurpatur idem jus (the patrum auctoritas), vi adempta».

[486] Laelius Felix ap. Gell. 15, 27: «(plebi scitis) ante patricii non tenebantur, donec Q. Hortensius dictator legem tulit, ut eo jure quod plebs statuisset, omnes quirites tenerentur»; Plin. H.N. xvi. 10, 37: «ut quod ea (plebs) jussisset, omnes quirites teneret».

[487] Gaius i. 3: «olim patricii dicebant plebi scitis se non teneri, quia sine auctoritate eorum facta essent; sed postea lex Hortensia lata est, qua cautum est, ut plebi scita universum populum tenerent, itaque eo modo legibus exaequata sunt»; Pompon. in Dig. 1, 2, 2, 8: «pro legibus placuit et ea (plebiscita) observari lege Hortensia: et ita factum est, ut inter plebis scita et legem species constituendi interesset, potestas autem eadem esset».

[488] Pompon. l.c.

[489] Закон об аграрных участках 111 г. до н. э. (Bruns Fontes) так ссылается на закон Семпрония 123 г. до н. э.: «[ex] lege plebeive scito, quod C. Sempronius Ti. f. tr. pl. rogavit». См. тж. закон Рубрия (ib.): «ex lege Rubria seive id pl. sc. est».

[490] Так, Цицерон, изгнанный по постановлению плебисцита, был возвращен центуриатным законом. См. раздел о народе.

[491] Среди множества примеров один из самых примечательных находится у Саллюстия (Jug. 84): «Marius ... cupientissima plebe consul factus, postquam ei provinciam Numidiam populus jussit». Здесь plebs должно быть заменено на populus, а populus — на plebs.

[492] Термин «законодательный» используется здесь в современном значении. В Риме судебный и выборный акт народа в равной степени являлся законом (lex).

[493] По крайней мере в 304 г. до н. э. они не обладали правом внесения вопросов на рассмотрение (relatio) Сената (Liv. ix. 46).

[494] Gaius iv. 23.

[495] Варрон (L.L. viii. 105): «Hoc (состояние кабалы — nexum) C. Poetilio Libone Visolo dictatore (313 B.C.) sublatum ne fieret; et omnes, qui bonam copiam jurarunt, ne essent nexi dissoluti». Ливий (viii. 28), относящий эту меру к 326 г. до н. э., представляет ее как всеобщее освобождение находящихся в кабале (nexi): «jussique consoles ferre ad populum, ne quis, nisi qui noxam meruisset, donec poenam lueret, in compedibus aut in nervo teneretur: pecuniae creditae bona debitoris, non corpus obnoxium esset».

[496] Liv. ix. 46: «Cn. Flavius ... patre libertino ... civile jus, repositum in penetralibus pontificum, evulgavit, fastosque circa forum in albo proposuit, ut quando lege agi posset, sciretur»; Pompon. in Dig. 1, 2, 2, 7: «postea cum Appius Claudius composuisset (вместо «proposuisset») et ad formam redegisset has actiones, Cn. Flavius scriba ejus libertini filius subreptum librum populo tradidit ... hic liber, qui actiones continet, appellator jus civile Flavianum».

[497] Pompon. l.c. §§ 37, 38. Гаю Сципиону Насике был предоставлен дом для консультаций. Первый преподаватель, Тиберий Корунканий («qui primus profiteri coepit», ок. 280 г. до н. э.), был также первым плебеем — великим понтификом (pontifex maximus).

[498] Polyb. vi. 53.

[499] Cic. in Verr. v. 14, 36 “togam praetextam, sellam curulem, jus imaginis ad memoriam posteritatemque prodendae.”

[500] Другими словами, в атриуме могли устанавливаться изображения не только курульных предков.

[501] с. 22.

[502] Саллюстий. Jug. 95 (о Сулле): «gentis patriciae nobilis fuit, familia prope jam exstincta majorum ignavia».

[503] Cic. pro Mur. 7. 16; Ascon. in Scaurian. p. 22.

[504] Dionys. vii. 71.

[505] См. Cic. de Off. ii. 17, 58: «Vitanda tamen suspicio est avaritiae. Mamerco, homini divitissimo, praetermissio aedilitatis consulatus repulsam attulit».

[506] Liv. xxii. 34 (об избрании Варрона в 217 г. до н. э.): «Patres summa ope obstabant, ne se insectando sibi aequari adsuescerent homines».

[507] Саллюстий. Jug. 63: «consulatum nobilitas inter se per manus tradebat; novus nemo tam clarus neque tam egregiis factis erat, quin indignus illo honore, et is quasi pollutus, haberetur».

[508] Cic. pro Domo 14, 38: «Ita populus Romanus brevi tempore, neque regem sacrorum, neque flamines, neque salios habebit, nec ex parte dimidia reliquos sacerdotes, neque auctores centuriatorum et curiatorum comitiorum: auspiciaque populi Romani, si magistratus patricii creati non sint, intereant necesse est, cum interrex nullus sit, quod et ipsum patricium esse et a patriciis prodi necesse est». За этим отрывком следует близкий по смыслу текст Ливия (vi. 41) в речи против Лициниевых-Секстиевых законов, которую он приписывает Аппию Клавдию. Мы встречаем и другие архаичные пережитки, связанные с Сенатом: например, различие между «большими и малыми родами» (gentes) (с. 12) никогда не утрачивалось, и глава Сената, первый номер в списке, всегда выбирался из числа больших родов (gentes majores) (см. с. 12).

[509] Ульпиан. Reg. v. 8: «conubio interveniente liberi semper patrem sequuntur; non interveniente conubio matris conditioni accedunt, excepto eo qui ex peregrino et cive Romana peregrinus nascitur, quoniam lex Mensia [в веронском палимпсесте аналогичного отрывка Гая (i. 78, изд. Крюгера и Студемунда) читается «Minicia»] ex alterutro peregrino natum deterioris parentis conditionem sequi jubet».

[510] Или, в период Принципата, — административный акт. См. раздел о полномочиях принцепса.

[511] с. 6.

[512] Beloch. Der Italische Bund, с. 101, 102.

[513] Tac. Ann. xi. 25; Beloch op. cit. p. 78. Согласно Белоху (l.c.), сопоставление цензов доимперского и подимперского периодов искажается тем фактом, что эрарии (aerarii) исключались из первого и включались во второй. См. раздел о цензоре.

[514] Lex Acilia Repetundarum, ст. 76.

[515] Cic. pro Balbo 10, 25: «quod iis ... liceat, si populus Romanus permiserit, ut ab senatu, ab imperatoribus nostris, civitate donentur».

[516] Cic. Brut. 20, 79; pro Balbo 21, 48.

[517] См. раздел, посвященный комициям.

[518] Suet. Aug. 40; Senec. de Vit. Beat. 24.

[519] Это подразумевало империй. В Риме такими магистратами были консул, претор, диктатор или интеррекс; в провинциях — наместники.

[520] Gaius iv. 16.

[521] «Praetor addicit libertatem». См. Cic. ad Att. vii. 2, 8.

[522] Ибо сам по себе цензор не обладал правом даровать свободу (Mommsen Staatsr. ii. p. 374). Цицерон (de Orat. i. 40, 183) упоминает юридический спор о том, становится ли раб свободным с момента объявления или с момента люстрации, которая придавала законность цензорским постановлениям. Государственные рабы (servi publici) отпускались на волю магистратами, но неизвестно, делал ли это только консул или любой магистрат (Momms. Staatsr. i. p. 321). Величайшим примером государственного освобождения является освобождение вольноопределяющихся (volones) в 214 г. до н. э. (Liv. xxiv. 16).

[523] В первом случае это называется directa libertas (Dig. 40, 4, 35), во втором — libertas fidei commissa (Dig. 40, 4, 11).

[524] Теофил (i. 5, 4) называет их φυσικοὶ τρόποι ἐλευθερίας.

[525] Suet. Claud. 24 (Клавдий говорил, что Аппий Цекум, цензор 312 г. до н. э., избрал в Сенат сыновей вольноотпущенников): «ignarus, temporibus Appii et deinceps aliquamdiu, „libertinos“ dictos, non ipsos, qui manu mitterentur, sed ingenuos ex his procreatos».

[526] Юстин. Инст. i. 4 «qui statim ut natus est liber est» («кто свободен с момента рождения»); Цицерон, «О природе богов» iii. 18, 45 «in jure civili, qui est matre libera, liber est» («в гражданском праве тот, кто рожден свободной матерью, свободен»). Именно в этом смысле Цинций (у Феста, стр. 241) и Ливий (x. 8) объявляют, что patricius (патриций) изначально был равнозначен ingenuus (свободнорожденному). См. стр. 5.

[527] s(ine) p(atre) filii (сыновья без отца) у Гая (i. 64) и Плутарха («Римские вопросы», 103) было догадкой юристов, основанной на сокращенной форме sp(urii) filii (незаконнорожденные сыновья) (Моммзен, Staatsr. iii, стр. 72, прим. 4). Spurii filii было официальным обозначением, тогда как liberi naturales указывало на естественную связь с отцом (Мейер, «Римский конкубинат»).

[528] стр. 35.

[529] стр. 131.

[530] стр. 45.

[531] стр. 98.

[532] Lex Coloniae Genetivae (основание Цезаря в 44 г. до н.э. в Осуне, Испания), гл. 98: «Quamcumque munitionem decuriones hujusce coloniae decreverint ... eam munitionem fieri liceto, dum ne amplius in annos singulos ... operas quinas ... decernant» («Какие бы общественные работы декурионы этой колонии ни постановили... пусть эти работы будут выполнены, при условии, что они не будут назначать более пяти рабочих дней в год»).

[533] Другими основными личными повинностями являются опека (tutela) и участие в судах присяжных; однако рассмотрение обеих этих тем относится скорее к гражданскому и уголовному, нежели к публичному праву.

[534] стр. 69.

[535] стр. 74.

[536] стр. 73.

[537] Ливий, xxxiii. 42 (196 г. до н.э.): «Pecunia opus erat, quod ultimam pensionem pecuniae in bellum conlatae persolvi placuerat privatis» («Нужны были деньги, так как было решено выплатить частным лицам последний взнос денег, собранных на войну»). Ср. v. 20 и Плиний, «Естественная история» xxxiv. 6.

[538] Цицерон, «Об обязанностях» ii. 22, 76: «Paulus tantum in aerarium pecuniae invexit, ut unius imperatoris praeda finem attulerit tributorum» («Павел внес в эрарий столько денег, что добыча одного полководца положила конец взиманию податей»); Плутарх, «Павел», 38.

[539] Lex Acilia Repetundarum, гл. 79; среди наград, предоставляемых латину, успешно выступившему обвинителем по этому закону, — «militiae munerisque poplici in sua quojusque ceivitate vocatio immunitasque» («освобождение от военной службы и общественных повинностей в своем государстве»).

[540] Цицерон, «В защиту Цецины», 34.

[541] Цицерон, там же; «Об ораторе» i. 40.

[542] Цицерон, «В защиту Цецины», 34; Дионисий, iv. 15.

[543] стр. 32.

[544] Эйзеле, «Очерки по истории римского права», стр. 205.

[545] Гай, i. 159-162; Ульпиан, xi. 10-13.

[546] стр. 31.

[547] О форме deditio (сдачи) см. Ливий, ix. 10; Аппиан, «Иберийские войны», 83. Ссылки относятся к двум великим историческим случаям: у Кавдинского ущелья (321 г.) и при Нуманции (137 г.).

[548] Ливий, xxxviii. 42 (188 г. до н.э.): «eo anno L. Minucius Myrtilus et L. Manlius, quod legatos Carthaginienses pulsasse dicebantur, jussu M. Claudii praetoris urbani per fetiales traditi sunt legatis, et Carthaginem avecti» («в том году Л. Минуций Миртил и Л. Манлий, поскольку, как говорили, они избили карфагенских послов, по приказу городского претора М. Клавдия были выданы послам через фециалов и увезены в Карфаген»).

[549] Там же, v. 36; Светоний, «Цезарь», 24.

[550] стр. 138.

[551] стр. 91.

[552] Гай, i. 159.

[553] Цицерон, «В защиту Бальба», 11, 28; «В защиту Цецины», 34, 100.

[554] стр. 55.

[555] Ульпиан, «Правила», xi. 13: «per quam, et civitate et libertate salva, status dumtaxat hominis mutatur» («посредством которой, при сохранении гражданства и свободы, меняется лишь статус человека»). Ср. Гай, i. 162.

[556] стр. 32.

[557] т.е. посредством adrogatio (усыновления), см. стр. 32.

[558] Юстин, Инст. i. 12, 5: «postliminium fingit eum qui captus est semper in civitate fuisse» («постлиминий делает вид, что тот, кто был захвачен, всегда оставался в гражданстве»); Гай, i. 129: «hi qui ab hostibus capti sunt, si reversi fuerint, omnia pristina jura recipiunt» («те, кто был захвачен врагами, если вернутся, восстанавливают все свои прежние права»).

[559] стр. 18.

[560] Цицерон, «В защиту Мурены», 12, 27: «mulieres omnes propter infirmitatem consilii majores in tutorum potestate esse voluerunt; hi invenerunt genera tutorum, quae potestate mulierum continerentur» («всех женщин из-за слабости их суждения пожелали оставить под властью опекунов; они изобрели виды опекунов, которые ограничивались бы властью над женщинами»).

[561] Посредством jus postliminii (права постлиминия); см. стр. 140.

[562] Плавт, «Пленники», пролог, 34.

[563] Ливий, x. 42, 46.

[564] Цезарь, «Записки о Галльской войне», iii. 16.

[565] Полибий, xxx. 15 (Павел): «продать в рабство сто пятьдесят тысяч человек».

[566] Страбон, xiv, стр. 668.

[567] Марквардт, «Частная жизнь», стр. 135 сл.

[568] Аппиан, «Гражданские войны», i. 8.

[569] Gaius in Dig. 50, 17, 133 “melior condicio nostra per servos fieri potest, deterior fieri non potest.”

[570] Гай, iv. 69-74; Юстин, Инст. iv. 7.

[571] Цицерон, «О частях ораторского искусства», 34, 118; «В защиту Клуенция», 63 и др. Однако, поскольку требовалось согласие господина, показания и пытки рабов в публичных судах были редким явлением. В домашней юрисдикции дознание над рабами проводилось перед семейным consilium (советом).

[572] Гай, iii. 210, 217, 222, 223.

[573] Катон, «О земледелии», 5; Дионисий, vii. 69.

[574] Цицерон, «Письма к близким», iv. 12; Тацит, «Анналы», xiv. 42.

[575] Ливий, xliii. 16; Геллий, xiii. 13. О servi publici (государственных рабах) в муниципиях см. Lex Coloniae Genetivae, гл. 62.

[576] Actor publicus (государственный представитель) в Риме (Тацит, «Анналы», ii. 30); в муниципиях (Плиний, «Письма», vii. 18, 2).

[577] Libertinus описывает политическое положение вольноотпущенника, libertus — его отношение к своему господину.

[578] Ульпиан в Дигестах, 1, 16, 9, 3.

[579] Макр в Дигестах, 48, 2, 8; Павел, «Сентенции», v. 15, 3.

[580] Ульпиан в Дигестах, 2, 4, 4, 1: «Praetor ait ‘parentem, patronum, patronam, liberos parentes patroni patronae in jus sine permissu meo ne quis vocet’» («Претор говорит: „Пусть никто не вызывает в суд родителя, патрона, патронессу, детей или родителей патрона или патронессы без моего разрешения“»).

[581] Гай, iii. 40-44.

[582] Ульпиан в Дигестах, 38, 2, 1, 1. Моммзен (Staatsr. iii, стр. 433) полагает, что автором этого изменения был знаменитый П. Рутилий Руф, консул 105 г. до н.э.

[583] Светоний, «Цезарь», 48; Валерий Максим, 6, 1, 4. Виллемс («Публичное право», i, стр. 125, прим. 8) отмечает, что нет никаких доказательств того, что эта власть осуществлялась над justi liberti (законными вольноотпущенниками). Вольноотпущенники, подвергшиеся такому наказанию, могли быть отпущены на свободу неформально. О релегации (изгнании) вольноотпущенника его патроном см. Тацит, «Анналы», xiii. 26.

[584] Ср. Плутарх, «Попликола», 7. Плутарх в этом рассказе о вымышленном вольноотпущеннике Виндиции представляет его сословие как не имевшее избирательных прав в начале Республики. Аппий Клавдий (312 г. до н.э.), говорит он, впервые дал им ἐξουσίαν ψήφου (право голоса): но он не указывает собрания, в которых это право осуществлялось.

[585] См. раздел о цензоре (стр. 223).

[586] Ливий, ix. 46.

[587] Там же; Валерий Максим, ii. 2, 9. Ничего не говорится об их разделении на классы; согласно устройству реформированных comitia centuriata (центуриатных комиций) (см. раздел о комициях), это ограничение четырьмя трибами дало бы им контроль лишь над сорока центуриями.

[588] Ливий, xlv. 15.

[589] Auct. de Vir. Ill. 72 (М. Эмилий Скавр): «consul legem de sumptibus et libertinorum suffragiis tulit» («консул провел закон о расходах и голосах вольноотпущенников»); Виллемс, «Римское публичное право», стр. 123.

[590] Дион Кассий, xxxvi. 25.

[591] Ливий, «Периохи», 84.

[592] Исключения, вызванные тяжелыми временами, упоминаются для 296 г. (Ливий, x. 21) и 217 г. (Ливий, xxii. 11). Даже во время Союзнической войны они формировали когорты, отдельные от легионов.

[593] Впервые упоминаются в 217 г. до н.э. (Ливий, xxii. 11).

[594] См. раздел о магистратуре (стр. 184).

[595] например, учреждение цензора, претора, курульных эдилов и (хотя они не являются частью развитой конституции) военных трибунов с консульской властью.

[596] стр. 121.

[597] Цицерон, «Письма к Аттику», ix. 9, 3: «in libris (т.е. в авгуральных книгах) habemus non modo consules a praetore, sed ne praetores quidem creari jus esse» («в книгах у нас записано, что не только консулы не могут быть избраны претором, но даже и преторы не могут быть избраны»).

[598] стр. 47.

[599] стр. 47.

[600] См. раздел о магистратуре (стр. 165).

[601] Цицерон, «О законах» iii. 3, 9: «ast quando consoles magisterve populi (т.е. диктатор) nec escunt, auspicia patrum sunto, ollique ex se produnto qui comitiatu creare consules rite possint» («а когда нет консулов или начальника народа, ауспиции должны принадлежать отцам, и пусть они из своей среды назначат того, кто сможет по закону избрать консулов в комициях»); «Письма к Бруту», i. 5, 4: «dum unus erit patricius magistratus, auspicia ad patres redire non possunt» («пока есть хотя бы один патрицианский магистрат, ауспиции не могут вернуться к отцам»).

[602] В 43 г. до н.э., после смерти Гирция и Пансы, это сообщение не могло быть сделано вовремя. Отсюда чрезвычайная мера по назначению двух privati (частных лиц) с consularis potestas (консульской властью) для проведения выборов консулов (Дион Кассий, xlvi. 45).

[603] На senatus consultum (сенатусконсульт), содержащий это предложение, мог быть наложен вето одним из трибунов. Асконий, «К Милону», стр. 32: «dum ... Pompeius ... et T. Munatius tr. pl. referri ad senatum de patriciis convocandis qui interregem proderent non essent passi» («пока... Помпей... и Т. Мунаций, народный трибун, не допустили внесения в сенат предложения о созыве патрициев для назначения интеррекса»).

[604] стр. 47.

[605] Liv. v. 31, 8 “interrex creatur M. Furius Camillus.”

[606] Техническое выражение prodere interregem в республиканские времена относится не только к назначению первого интеррекса путем избрания, но и к назначению каждого из последующих интеррексов его предшественником (Ливий, vi. 41; v. 31).

[607] Ливий, vi. 1; viii. 23.

[608] Цицерон, «В защиту Дома», 14, 38, цитируется на стр. 131.

[609] Виллемс, «Сенат», ii, стр. 14, 16.

[610] стр. 126.

[611] См. Приложение о comitia tributa (трибутных комициях).

[612] стр. 89.

[613] Власть этого органа значительно возросла в ходе долгих войн на Западе и Востоке; но его преобладание было обеспечено еще до начала этих войн. См. раздел о Сенате.

[614] Пример кумулятивного использования см. Цицерон, «Против Верреса», act. i. 13, 37: «erit tunc consul Hortensius cum summo imperio et potestate» («тогда консулом будет Гортензий с высшим империем и властью»); пример дизъюнктивного использования см. Дигесты, 4, 6, 26, 2: «consulem praetorem ceterosque qui imperium potestatemve quam habent» («консула, претора и остальных, кто обладает империем или властью»).

[615] стр. 79.

[616] Моммзен (Staatsr. i, стр. 203) отрицает право квестора издавать эдикты; но отсутствие прямого упоминания квесторских эдиктов не является основанием для отказа ему в том, что представляется обычным магистратским правом.

[617] О промагистратах см. разделы о консулах и провинциях.

[618] В ходе Республики империй стал обозначать par excellence (преимущественно) командование за пределами Рима, что было естественно, поскольку только там эта власть была ничем не ограничена. Отсюда фраза cum imperio esse, описывающая магистрата, который может реализовать эту скрытую власть (Цицерон, «Письма к близким», viii. 8, 8: «qui praetores fuerunt neque in provincia cum imperio fuerunt» («те, кто были преторами, но не имели империя в провинции»)), и противопоставление между magistratus и imperium. Lex Tab. Bant. 1. 16: «quibus quisque eorum mag(istratum) imperiumve inierit» («в которые каждый из них вступил в магистратуру или империй»); Lex Acilia Rep. 1. 8: «dum magi(stratum) aut imperium habebunt» («пока они будут иметь магистратуру или империй»).

[619] Ливий, iii. 42; xxviii. 45.

[620] Полибий, vi. 19, 21. Содержание присяги было (гл. 21): «клянусь повиноваться и выполнять приказания военачальников по мере своих сил».

[621] О солдате говорят, что он «jurare in verba consilium» («присягает по словам консула») (Ливий, ii. 52).

[622] Ливий, iii. 20.

[623] Там же, viii. 34: «latrocinii modo caeca et fortuita pro sollemni et sacrata militia sit» («пусть слепая и случайная, подобная разбою, служба заменит торжественную и священную военную службу»).

[624] Дионисий, xi. 43.

[625] стр. 79.

[626] См. раздел об intercessio (интерцессии).

[627] Ливий, vii. 5.

[628] Там же, xxvii. 36.

[629] Lex Acilia, 1. 2.

[630] Их называли Rufuli (Ливий, vii. 5; Фест, стр. 260).

[631] Ливий, xlii. 31 (171 г. до н.э., начало войны с Персеем): «consoles ex senatus consulto ad populum tulerunt, ne tribuni militum eo anno suffragiis crearentur, sed consulum praetorumque in iis faciendis judicium arbitriumque esset» («консулы по сенатусконсульту внесли предложение народу, чтобы военные трибуны в том году не избирались голосованием, а чтобы решение об их назначении принадлежало консулам и преторам»). Ср. xliii. 12.

[632] Полибий, vi. 13.

[633] стр. 117.

[634] См. Гринридж, «Provocatio militiae и провинциальная юрисдикция» в Classical Review x, стр. 225.

[635] Тот факт, что делегаты, а иногда и преступления различались в этих двух случаях, не делает военную юрисдикцию imperator (полководца) отличной от его обычной уголовной юрисдикции, как, по-видимому, думает Моммзен (Staatsr. i, стр. 123). О доказательствах единства концепции юрисдикции militiae см. статью, указанную в предыдущем примечании.

[636] Однако к концу Республики обычай предписывал, чтобы наместник направлял дела о преступлениях, караемых смертью, в которых были замешаны римляне, в Рим. См. раздел о провинциях.

[637] Тацит, «Анналы», iii. 74: «Tiberius ... Blaeso tribuit, ut imperator a legionibus salutaretur, prisco ergo duces honore, qui bene gesta republica gaudio et impetu victoris exercitus conclamabantur» («Тиберий... позволил Блезу, чтобы его приветствовали как императора легионы, восстановив тем самым древнюю честь полководцев, которых за успехи на благо республики радостно и порывисто провозглашали воины-победители»). Самый ранний зафиксированный случай — это случай старшего Сципиона Африканского (Ливий, xxvii. 19). К концу Республики этот титул мог быть присвоен Сенатом. Цицерон, «Филиппики», xiv. 4, 11 (чтобы подчеркнуть, что Антоний был врагом государства, Сервилий предложил supplicationes (молебствия)): «Sed hoc primum faciam, ut imperatores appellem eos, quorum virtute ... periculis ... liberati sumus» («Но я сделаю прежде всего то, что назову императорами тех, чьим мужеством... мы были избавлены от опасностей»). Ибо кто, спрашивает он, не был назван императором за последние двадцать лет «или за ничтожные дела, или, чаще всего, вообще ни за что»? (ср. Цицерон, «Письма к Аттику», v. 20, 3).

[638] Дион Кассий, xxxvii. 40.

[639] О военном трибуне см. стр. 114.

[640] Важное исключение зафиксировано у Ливия, vii. 11 (360 г. до н.э.). Здесь консул празднует триумф после сложения полномочий диктатором, и эта честь явно является уступкой последнего.

[641] Ливий, xxviii. 9 (207 г. до н.э.).

[642] В этом случае иногда предоставлялась меньшая честь — «овация» (Ливий, xxvi. 21; xxviii. 9).

[643] Ливий, xxxix. 29 (185 г. до н.э.).

[644] Геллий, v. 6; Валерий Максим, ii. 8, 7. В этом случае также иногда предоставлялась овация, например, в войнах с рабами 99 и 71 гг. до н.э. (Цицерон, «Об ораторе», ii. 47, 195; Геллий, v. 6). По этой причине триумф Цезаря в 46 г. был над Галлией, Египтом, Понтом и Африкой; триумф Августа в 29 г. — над Далмацией и Египтом. Ни в одном из этих случаев он не праздновался над гражданами, которых они подавили.

[645] Валерий Максим, ii. 8, 1.

[646] Ливий, xxxiii. 23; xlii. 21.

[647] Моммзен считает, что это также использование (Staatsr. i, стр. 132), например, что именно вследствие отсутствия provocatio (права апелляции) cives Romani Campani (римские граждане Кампании) были казнены в 271 г. (Валерий Максим, ii. 7, 15).

[648] например, Л. Постумий Мегелл в 294 г. до н.э. (Ливий, x. 37), Аппий Клавдий в 143 г. до н.э. (Светоний, «Тиберий», 2).

[649] «Senatus consulto jussuque populi» («по сенатусконсульту и повелению народа») (Ливий, iv. 20).

[650] Полибий, vi. 15: «они не могут устраивать триумфы, как подобает, а иногда и вовсе не могут их совершать, если сенат не даст на то согласия и не выделит на это средства».

[651] Ливий, xxvi. 21. Ср. Ливий, xlv. 35, где просьба Сената к трибуну передается через претора. В этом случае нельзя сказать, что империй даруется на один день, поскольку плебс не имел власти даровать империй.

[652] Там же, xxviii. 38; ср. xxxi. 20.

[653] например, два триумфа Помпея в 80 и 71 гг. до н.э. См. Цицерон, «В защиту закона Манилия», 21, 62: «quid tam incredibile, quam ut iterum eques Romanus ex senatus consulto triumpharet?» («что может быть невероятнее, чем то, что римский всадник во второй раз празднует триумф по сенатусконсульту?»).

[654] Сокращенная форма conventio. Ср. S. C. de Bacchanalibus (Bruns, Fontes), ст. 23: «haice uti in conventionid exdeicatis» («чтобы вы объявили об этом на собрании»).

[655] Геллий, xiii. 16: «cum populo agere (вести дела с народом) — значит спрашивать народ о чем-либо, что он своими голосами либо повелевает, либо запрещает, а contionem autem habere (созывать концию) — значит обращаться к народу с речью без какого-либо предложения».

[656] Это был, например, способ, которым народ созывали для наблюдения за публичными казнями вне помериума (Цицерон, «В защиту Рабирия», 4, 11; Тацит, «Анналы», ii. 23).

[657] S. C. de Bacch., цитируется на стр. 158.

[658] Ливий, xxxix. 15: «contione advocata cum sollemne carmen precationis, quod praefari priusquam populum adloquantur magistratus solent, peregisset, consul ita coepit» («созвав концию, когда он закончил торжественную молитву, которую магистраты обычно произносят перед тем, как обратиться к народу, консул начал так»).

[659] Мессала у Геллия, xiii. 16 включает и magistratus minores (младших магистратов). Моммзен, руководствуясь (в данном случае, вероятно, ложной) аналогией с jus cum populo agendi (правом вести дела с народом), исключил бы эдилов и квесторов (Staatsr. i, стр. 200).

[660] Геллий, там же.

[661] Цицерон, «Письма к Аттику», iv. 1, 6: «habui contionem, omnes magistratus praeter unum praetorem et duos tribunos pl. dederunt» («я провел концию, все магистраты, кроме одного претора и двух народных трибунов, дали согласие»); i. 14, 1: «Pisonis consulis impulsu levissimus tribunus pl. Fufius in contionem producit Pompeium» («по наущению консула Пизона легкомысленный народный трибун Фуфий вывел Помпея на концию»); ii. 24, 3: «Caesar is qui olim, praetor cum esset, Q. Catulum ex inferiore loco jusserat dicere, Vettium in rostra produxit» («Цезарь, тот самый, который некогда, будучи претором, приказал Квинту Катулу говорить с более низкого места, вывел Веттия на ростры»).

[662] Саллюстий, «Югуртинская война», 34: «ubi Memmius (трибун) dicendi finem fecit et Jugurtha respondere jussus est, C. Baebius tribunus plebis ... regem tacere jubet» («когда Меммий (трибун) закончил речь и Югурте было приказано ответить, народный трибун К. Бебий... приказал царю молчать»).

[663] См. примечание 1.

[664] Цицерон, «О законах» iii. 4, 10: «cum populo patribusque agendi jus esto consuli praetori magistro populi equitumque eique quem patres produnt consulum rogandorum ergo» («право вести дела с народом и отцами пусть будет у консула, претора, начальника народа и конницы, и у того, кого отцы назначат для избрания консулов»). О вопросе, имел ли префект города это право, см. стр. 61; аргументом в пользу обладания им этим правом в Республике является его право созывать Сенат.

[665] О курульных эдилах см. Цицерон, «Против Верреса», i. 12, 36; Валерий Максим, viii. 1, 7.

[666] Ливий, iii. 24; Дионисий, viii. 77.

[667] Ливий, xliii. 16 (169 г. до н.э., П. Рутилий, народный трибун): «C. Claudio diem dixit ... et utrique censori perduellionem se judicare pronunciavit, diemque comitiis a C. Sulpicio praetore urbano petiit ... absoluto Claudio, tribunus plebis negavit se Gracchum morari» («назначил день суда К. Клавдию... и объявил, что обвиняет обоих цензоров в государственной измене, и попросил у городского претора К. Сульпиция назначить день комиций... после оправдания Клавдия народный трибун заявил, что не будет задерживать Гракха»). Антий у Геллия, vi. 9: «Licinius tribunus plebi perduellionem ei diem dixit et comitiis diem a M. Marcio praetore peposcit» («Лициний, народный трибун, назначил ему день суда за государственную измену и потребовал у претора М. Марция назначить день комиций»).

[668] Председательствовал ли трибун на этом собрании — неясно. Когда трибун у Ливия (там же) распускает такое собрание, это действие может просто относиться к его отстранению в качестве обвинителя (см. последнее примечание).

[669] Ливий, x. 23; xxv. 2; xxxiii. 42; Геллий, x. 6.

[670] «О законах» iii. 4, 10, цитируется на стр. 160.

[671] Геллий, xiv. 7: «(Варрон перечисляет) тех, через кого по обычаю предков было принято созывать сенат, и называет их: „диктатор, консулы, преторы, народные трибуны, интеррекс, префект города“... „затем, по чрезвычайному праву, и военные трибуны, которые исполняли обязанности консулов... имели право созывать сенат“».

[672] Это право трибунов возникло позже 304 г. до н.э.; см. стр. 127.

[673] Ливий, xxii. 30; xl. 52. Ср. Wilmanns, № 27: «L. Mummi. L. F. Cos. duct(u) auspicio imperioque ejus Achaia capt(a) Corinto deleto Romam redieit triumphans» («Л. Муммий, сын Луция, консул, под чьим руководством, ауспициями и империем была захвачена Ахея и разрушен Коринф, вернулся в Рим, празднуя триумф»).

[674] стр. 39.

[675] Фест, стр. 261: «quinque genera signorum observant augures publici, ex coelo, ex avibus, ex tripudis, ex quadripedibus, ex diris» («государственные авгуры наблюдают пять видов знамений: с неба, от птиц, от священных кур, от четвероногих, от дурных предзнаменований»).

[676] Silentium (тишина) определяется отрицательно; см. Цицерон, «О дивинации» ii. 34, 71: «id enim silentium dicimus in auspiciis, quod omni vitio caret» («ибо мы называем тишиной при ауспициях то, что лишено всякого изъяна»). Ср. Фест, стр. 351.

[677] например, падение головного убора с головы жреца, совершающего жертвоприношение (Валерий Максим, i. 1, 5). Ср. Фест, стр. 64.

[678] Val. Max. i. 1, 5 “occentusque soricis auditus Fabio Maximo dictaturam ... deponendi causam praebuit.”

[679] ib. 4, 2 (the omens that T. Gracchus encountered when seeking the tribunate).

[680] Там же, 4, 7.

[681] Плутарх, «Гай Гракх», 11.

[682] Цицерон, «О дивинации» ii. 34, 72: «Illi autem, qui in auspicium adhibetur, cum ita imperavit is, qui auspicatur ‘Dicito, si silentium esse videbitur’; nec suspicit nec circumspicit: statim respondet, ‘silentium esse videri’» («Тот же, кого приглашают для ауспиций, когда тот, кто совершает ауспиции, приказывает: „Скажи, если покажется, что есть тишина“; он не смотрит вверх и не оглядывается: он сразу отвечает: „Кажется, что есть тишина“»).

[683] Плин. Ест. ист. xxviii. 2, 11.

[684] Циц. О дивинации ii. 35, 77.

[685] Ливий i. 36; Циц. О законах iii. 3, 9.

[686] Циц. О дивинации ii. 33, 71: «те, что мы используем, будь то трипудий или знамения с неба, — лишь подобие ауспиций, но никак не сами ауспиции».

[687] Ливий xxiii. 31 (215 г. до н. э., Марцелл): «когда при вступлении его в должность консула прогремел гром, созванные авгуры объявили, что он избран с нарушением обряда (vitio)».

[688] Cic. de Div. ii. 35, 74 “Fulmen sinistrum auspicium optimum habemus ad omnes res, praeterquam ad comitia.”

[689] Там же, i. 15, 27: «ибо наши магистраты используют вынужденные ауспиции. Ведь необходимо, чтобы кусок, брошенный птице, выпал из ее клюва, когда она кормится. (28) А то, что у вас записано, будто трипудий совершается, если из этого куска что-то упадет на землю: это тоже, как я сказал, вынужденный, так называемый совершенный трипудий». Ср. ii. 34, 72; 35, 73. Об их использовании в лагере см. Циц. О дивинации i. 35, 77; Вал. Макс. i. 4, 3. В последнем отрывке описан случай, связанный с П. Клавдием Пульхром (249 г. до н. э.).

[690] Мессала у Геллия xiii. 15: «Ауспиции патрициев разделены на две власти (potestates). Высшие принадлежат консулам, преторам, цензорам... У остальных магистратов ауспиции низшие».

[691] Геллий iii. 2.

[692] «Наблюдение ночью в тишине» (Ливий viii. 23).

[693] Те, что проводились в лагере с помощью священных кур, естественно, должны были быть освобождены от этих формальностей.

[694] Циц. О природе богов ii. 4, 11; эти палатки назывались minora templa (Фест, стр. 157).

[695] Манипуляции с ауспициями в конце Республики привели к тому, что услугами квалифицированного помощника стали пренебрегать (Циц. О дивинации ii. 34, 71: «при наших предках приглашали знатока, теперь — кого угодно»).

[696] Ливий ix. 39 и сл.

[697] См. раздел, посвященный полномочиям народа. Нарушение обряда (vitium) влияло даже на выборы народных трибунов, но исключительно как результат auspicicia oblativa. См. Ливий x. 47 (293 г. до н. э.): «год уже истек, новые народные трибуны вступили в должность: и их самих, поскольку они были избраны с нарушением обряда, через пять дней сменили другие».

[698] Там же, v. 31 и сл.

[699] Моммзен полагает, что ауспиции консулов могли чередоваться, подобно их фасциям, из месяца в месяц (Staatsr. i, стр. 95).

[700] Так, перед битвой при Каннах Варрон выступает в поход вопреки дурным предзнаменованиям, которые выявило наблюдение его коллеги Павла (Ливий xxii. 42).

[701] Вал. Макс. ii. 8, 2.

[702] Циц. О законах iii. 3, 6: «Магистрат пусть карает непокорного и вредного гражданина штрафом, оковами, бичеванием, если только не воспрепятствует равная или большая власть либо народ, к которым должна быть апелляция (provocatio)». Lex Porcia запрещал подвергать римского гражданина бичеванию в качестве gravis poena (Ливий x. 9); но то, что технически он лишь подчинял угрозу такого coercitio праву апелляции, видно из того, что закон классифицируется среди тех, что регулируют provocatio (Циц. О государстве ii. 31, 54).

[703] стр. 79, 109.

[704] Ливий x. 9: «поскольку он запретил бичевать розгами и казнить того, кто апеллировал, если кто-либо поступал вопреки этому, он не добавил ничего, кроме того, что это сделано неправомерно». Значение этой санкции было предметом многих споров: она может означать «неспособный составлять завещание» по аналогии с «improbus (т. е. qui probare non potest) intestabilisque esto». Моммзен (Strafrecht, стр. 632) считает, что выражение означает, что действие магистрата будет рассматриваться как «необоснованное», т. е. как обычное уголовное преступление.

[705] Циц. О государстве ii. 31, 54.

[706] стр. 95.

[707] Дион Кассий liii. 17.

[708] Плин. Ест. ист. vii. 44; Ливий, Эпитомы 59.

[709] Ливий ii. 55; vii. 4.

[710] Выражение virgis caedi в третьем Lex Valeria (прим. 2), вероятно, относится как к бичеванию, так и к смерти от розг.

[711] Капитон у Геллия iv. 10: «Цезарь-консул вызвал ликтора и приказал схватить его (Катона), когда тот не прекращал (говорить в Сенате), и отвести в тюрьму». Ср. Светоний, Цезарь 17.

[712] Самый ранний зафиксированный случай — в Ливии, Эпитомы xlviii (Моммзен, Staatsr. i, стр. 154). Типичный пример, относящийся к 60 г. до н. э., описан у Цицерона (Ad Att. ii. 1, 8; Дион Кассий xxxvii. 50).

[713] Именно так было предотвращено тюремное заключение М. Бибула, консула 59 г. (Циц. In Vat. 9, 21), и М. Красса, консула 55 г. (Дион Кассий xxxix. 39).

[714] Анналы упоминают поручительство еще во время суда над Кезоном Квинкцием в 461 г. до н. э. (Ливий iii. 13).

[715] Ливий xxv. 4 (212 г. до н. э.).

[716] Моммзен (Staatsr. i, стр. 143, прим. 1) придерживается мнения, что квестор не имел права coercitio посредством штрафа (multa) и залога (pignus). Противоположного мнения придерживаются Карлова (Rechtsgesch. i, стр. 171) и Хушке (Multa, стр. 36).

[717] Дионисий x. 50: на центуриатных комициях (ἐπὶ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας) они (консулы Сп. Тарпей и А. Атерний) утвердили закон, чтобы все магистраты могли налагать штрафы на тех, кто нарушает порядок или закон, в пределах своей власти; до этого это было позволено не всем, а только консулам. Ср. Циц. О государстве ii. 35, 60.

[718] Дионисий, там же; Геллий xi. 1. Дионисий (вероятно, из-за ошибки переписчика) представляет штраф как два вола или тридцать овец.

[719] Циц. О государстве ii. 35, 60: «незначительная оценка скота была установлена в законе о штрафах консулов К. Юлия и П. Папирия»; Ливий iv. 30: «закон об оценке штрафов, весьма приятный народу... они сами (консулы Юлий и Папирий) поспешили внести»; Геллий xi. 1: «за каждую овцу — десять ассов, за вола — сто ассов... Высший штраф (suprema multa) — это та сумма, выше которой налагать штраф на каждый день не дозволено». Геллий, однако, приписывает денежную оценку закону Атерния (lex Aternia).

[720] Существовало мнение, что высший штраф (multa suprema) был пределом, за который магистрат ни при каких обстоятельствах не мог выйти. В этом случае нет известного предела, при котором становилась возможной апелляция. Однако то, что он существовал, доказывается правом апелляции на любое судебное решение (provocatio ab omni judicio), предоставленным Законами двенадцати таблиц (Циц. О государстве ii. 31, 54. См. стр. 106).

[721] стр. 246.

[722] Lex Tab. Bant. l. 12: «Если какой-либо магистрат пожелает наложить штраф [кто пожелает, пока он меньше] стоимости имущества семьи, пусть будет дозволено».

[723] например, в случае упорного сопротивления вето. См. Ливий xliii. 16 (169 г. до н. э., П. Рутилий): «имущество Ти. Гракха он первым освятил, поскольку тот, не подчиняясь интерцессии, когда его вызывали на штраф и залог, сам себя поставил вне сословия»; или за предполагаемое клеймо, наложенное цензором на трибуна (Плин. Ест. ист. vii. 44). Цицерон, Pro Domo 47, 123, упоминает освящение имущества Л. Метелла К. Атинием (131 г. до н. э., Плин., там же) как пример «безумия народного трибуна, почерпнутого из некоторых примеров глубокой древности». П. Клодий (58 г. до н. э.) освятил имущество Цицерона и консула Габиния (там же, § 124).

[724] Lex Quinctia de aquaeductibus (Bruns Fontes) l. 20: «тогда этот претор... пусть принуждает штрафом и залогами».

[725] Циц. De Orat. iii. 1, 4: «pignora caedere» или «concidere»; уничтожение совершалось в качестве примера «на глазах у римского народа».

[726] Auct. de Vir. Illustr. 72, 6. Ср. действия консула Сервилия против революционного претора Целия Руфа в 48 г. до н. э. (Дион Кассий xlii. 23): «он разбил его кресло».

[727] Варрон у Геллия xiii. 12: «(имеют) право вызова (vocatio), как консулы и прочие, обладающие империем; право захвата (prensio), как народные трибуны и другие, имеющие вейатора; не имеют ни права вызова, ни права захвата квесторы и прочие, у которых нет ни ликтора, ни вейатора. Те, кто имеет право вызова, могут также захватывать, удерживать и уводить».

[728] стр. 94.

[729] См. Варрон у Геллия, там же.

[730] Эдилы использовались в суде над Кориоланом (Дионисий vii. 26, см. стр. 98); Гракх послал одного из своих вейаторов, чтобы стащить коллегу Октавия с Ростр (Плутарх, Ти. Гракх 12). Ср. Ливий xxv. 4 (случай с Постумием, 212 г. до н. э.): «трибуны... если не даст поручителей... приказали схватить его вейатором».

[731] Варрон, как антикварий, отказался подчиниться такому вызову на основании его незаконности (Геллий xiii. 12).

[732] Донат к Теренцию Ad. iv. 2, 9: «тот, кто возвещает плохое, — obnuntiat, кто хорошее — adnuntiat; ибо собственно obnuntiare называют авгуров, которые увидели что-то дурное и зловещее». Ср. Цицерон, Phil. ii. 33, 83; О дивинации i. 16, 29 (dirarum obnuntiatio).

[733] Плебейские магистраты иногда следили за такими знаками в целях обструкции, и тогда их ошибочно называли servare de coelo (Циц. Ad Att. iv. 3, 3). Эти слова правильно используются только в отношении spectio. См. Гринридж, «Отмена закона Элия Фуфия» в Class. Rev. vii, стр. 158.

[734] стр. 163.

[735] Циц. Pro Sest. 36, 78; Дион Кассий xxxviii. 13. Обсуждать, как это делалось, была ли obnuntiatio патрицианских магистратов действительна против трибунов, значит ставить довольно праздный вопрос. Lex Aelia Fufia не мог искусственно регулировать религиозные убеждения, и плебс был так же восприимчив к ауспициям, как и народ (см. стр. 39).

[736] Геллий xiii. 15; minor здесь просто означает «ниже консула».

[737] Они регулировали очередность комиций для выборов и для принятия законов (Циц. Ad Att. i. 16, 13).

[738] Циц. In Pis. 4, 9; De Prov. Con. 19, 46; In Vat. 7, 18.

[739] Cic. Phil. ii. 32, 80 and 38, 99; ad Att. iv. 9, 1; 16, 7, etc. See Class. Rev. vii. p. 160.

[740] Осуществление coercitio могло, конечно, быть заблокировано вето, и в этом случае запрет не имел силы. См. Ливий ix. 34 (прим. 7).

[741] стр. 159.

[742] Ливий xliii. 16 (169 г. до н. э., П. Рутилий, нар. триб.): «назначил день суда К. Клавдию за то, что тот отозвал от него собрание».

[743] Там же, xxvii. 5 (210 г. до н. э.). Консул отказался спрашивать народ о назначении диктатора, «поскольку это было в его власти», и запретил претору делать это.

[744] стр. 172.

[745] Ср. историю у Светония (Тиберий 2): «Даже весталка сопровождала своего брата (Аппий Клавдий, консул 143 г. до н. э.), справлявшего триумф без повеления народа, взойдя с ним на одну колесницу вплоть до Капитолия, чтобы никто из трибунов не мог запретить или наложить вето».

[746] Ливий ix. 33-34. П. Семпроний, трибун, пытался принудить Аппия Клавдия, который старался продлить свою цензуру сверх восемнадцати месяцев, сложить полномочия. Он пытался заключить цензора в тюрьму, но встретил сопротивление вето трех коллег.

[747] Auct. de vir. illustr. 72, 6 (о случае см. стр. 171); консул «издал эдикт, чтобы никто не шел к нему (претору) в суд». Дион Кассий xlii. 23; среди других наказаний, наложенных Сервилием Исавриком на Целия Руфа (см. стр. 171), была передача его функций другому претору: «он поручил дела, относящиеся к его должности, другому из преторов».

[748] Циц. In Verr. iii. 58, 134: «квесторов, легатов, префектов, своих трибунов многие отправляли назад и приказывали покинуть провинцию, поскольку считали, что из-за их вины они плохо справляются, или потому что судили, что те в чем-то провинились».

[749] Ливий iii. 27; vii. 9.

[750] C.I.L. vi. n. 895.

[751] Ливий iii. 3; Циц. Phil. v. 12, 31.

[752] Ливий iii. 5; vi. 7; Циц., там же.

[753] Моммзен предполагает, что по случаю каждых общественных похорон на форуме объявлялся короткий justitium (Staatsr. i, стр. 251, прим. 4).

[754] Ливий x. 21.

[755] Циц. О ответах гаруспиков 26, 55: «justitium должен быть объявлен, судопроизводство прервано, казна закрыта, суды отменены». Ср. Плутарх, Ти. Гракх 10; Циц. Pro Plancio 14, 33.

[756] Ливий vi. 7.

[757] Cic. Brut. 89, 304 “exercebatur una lege judicium Varia, ceteris propter bellum intermissis.”

[758] стр. 119.

[759] Плутарх, Ти. Гракх 10.

[760] «(Праздники) императивные — это те, которые консулы или преторы объявляют по своему усмотрению» (Макробий, Сатурналии i. 16, 6).

[761] например, Ливием (x. 37).

[762] Случаев применения такого вето в Риме не известно; но оно признается в муниципальном законе Сальпенсы (Bruns Fontes) гл. 27.

[763] Или decretum. Формальное различие незначительно; к концу Республики edictum — это общее распоряжение, decretum — более частное (и обычно судебное).

[764] Ливий iv. 55.

[765] Цезарь, Гражданская война iii. 20 (Целий Руф): «установил свое трибунальное кресло рядом с креслом городского претора К. Требония и обещал помощь тем, кто к нему апеллировал...». О необходимости присутствия трибунов в Риме в связи с этим см. стр. 94.

[766] Так, на решения Верреса, который был городским претором, накладывал вето Пизон, который, вероятно, был претором по делам иноземцев, в тех случаях, когда Веррес принимал решения вопреки собственному эдикту. Циц. In Verr. i. 46, 119; ср. Цезарь, там же.

[767] Из четырех речей Цицерона по частному праву две — за Квинкция и за Туллия — показывают просьбу о трибунском вмешательстве в юрисдикцию претора. Ср. Циц. Acad. Prior. ii. 30, 97: «они требуют, чтобы эти неразрешимые вопросы были исключены. Советую им обратиться к какому-нибудь трибуну; от меня они такого исключения никогда не добьются».

[768] Ливий xxxiii. 42.

[769] Трибуны обещают «разобраться в деле, по которому к ним апеллировали» (Ливий xlii. 32).

[770] Ливий xlii. 33.

[771] Асконий к Милону, стр. 47.

[772] стр. 174.

[773] Ливий iv. 50; xxv. 2.

[774] Циц. Об аграрном законе ii. 12, 30.

[775] Плутарх, Ти. Гракх 10.

[776] Циц. Ad Att. iv. 16, 6; Асконий к Корнелию, стр. 58.

[777] Ливий xlv. 21: «поскольку было установлено, что никто не должен накладывать вето на закон, прежде чем частным лицам будет предоставлена возможность высказаться за закон или против него».

[778] Моммзен, Staatsr. i, стр. 285.

[779] Ливий xxvii. 6.

[780] Циц. Pro Sest. 31, 68.

[781] Там же, 34, 74.

[782] Cic. ad Fam. x. 12, 3 and 4.

[783] Ливий xxx. 43. Консульская интерцессия против претора была излишней, так как претор обычно не созывал Сенат, пока консул находился в Риме.

[784] Вал. Макс. ii. 2, 7: «Следует также вспомнить, что трибунам плебса не дозволялось входить в курию, но, поставив скамьи перед дверями, они с величайшим вниманием изучали постановления отцов, чтобы, если они что-то в них не одобряли, не позволить им вступить в силу. Поэтому под старыми сенатусконсультами обычно подписывалась буква C, и этим знаком обозначалось, что трибуны также проголосовали». В S.C.C., переведенном на греческий, это выглядит как ἔδοξεν (S.C.C. de Thisbaeis, Bruns Fontes). В тех, что приведены у Цицерона (Ad Fam. viii. 8, 6), буквы «i. n.» (иногда интерпретируемые как «intercessit nemo») вероятно являются искажением слова censuere.