Собрание Нью-Йоркской государственной исторической ассоциации

«Процессы Ной-Йоркской исторической ассоциации [1906]»

Страница 15 из 18 · 56 988 зн. · 65 мин. чтения

Не зная локатива названия или фактов записей о нем, покойный д-р Д. Г. Бринтон, отвечая на запрос, написал мне: «Я считаю, что Маго- или Моггев-ассинг-инк происходит от Macheu (дел.) — „Это велико, огромно“; achsün — „камень“, и ink — локатив; буквально „у места большого камня“». Название не описывает место, где лежит скала. Пожалование Дэвиса другими словами, помимо индейского названия, указывает одно как лежащее «в речке», а другое описывается в межевании патента Бикману: «Земля, расположенная, лежащая и находящаяся по обе стороны Рондаут-Кил или реки, и известная под именем Моггеварсинк, начинаясь от большого каменного валуна посреди реки и напротив отмеченного дерева на южной стороне реки, между двумя большими каменными валунами, что является границей между ней и покупкой мистера Уильяма Фишера» и т. д.; обе записи подтверждают толкование д-ра Бринтона. Как и Каханксен, это название в качестве общего может встречаться в нескольких местах, но совершенно определенное место в пожаловании Бикмана находилось у водопада под названием Хоннек, ныне Хонк.

Ваварасинке, так записанное землемером в качестве названия участка земли, пожалованного Анне Бик и ее детям в 1685 году, было сохранено как название деревни, расположенной частично на том участке, примерно в четырех милях к северу от Элленвилла. Точное местоположение южного межевого знака патента находилось на западном берегу Рондаута, к югу от устья ручья Ваворсинг, или ручья Верной, как его теперь называют, который впадает в Рондаут по глубокому каменистому руслу, причем южный берег образует очень крутой высокий холм или мыс. Утверждается, что Старый Форт находился на этом холме, и что к нему и от него вела индейская тропа на восток через гору Шовонгунк к Новому Форту и до сих пор четко отмечена более поздними путешествиями пионеров. То, что индейская тропа существовала, не подлежит сомнению, как и то, что на холме могла быть по крайней мере современная индейская деревня, но Старый Форт находился не там. В точке, где был установлен межевой знак патента, Рондаут поворачивает почти под прямым углом с восточно-западного направления на почти северное, огибая весьма значительный мыс или мыс-промонторий. Орфография названия несовершенна. Путем диалектического обмена n и r его можно прочитать как Ва-ва-навас-инк — «В месте, где поток петляет, изгибается, скручивается или образует водовороты вокруг мыса или мыса-промонтория». Это объяснение полностью подтверждается топографией. Достопочтенный Томас Е. Бенедикт пишет мне: «Рондаут в этой точке (угол патента Анны Бик) изгибается почти под прямым углом. У изгиба находится глубокий плес с завихряющимся течением, вызванным скалой в берегу ниже изгиба. Изгиб вызван мысом возвышенности. Это мыс-промонторий высотой семьдесят пять футов». Исследование значения названия не нужно продолжать дальше. Часто цитируемое толкование «Гнездо черного дрозда» является пуританским [детским]. (См. Вавайанда.)

Хонк, так теперь пишется название водопада на ручье Рондаут-Кил в Напаноке, впервые появляется в записях города Рочестер в 1704 году как Хоонек — название речки. В патенте Лоу (1722 г.) написано: «Начиная от Большого Водопада, называемого Хонек». Запись в документах Рочестера, вероятно, верна в определении названия как относящегося к ручью, указывая на то, что оригиналом было Ханнек (дел.), означающее «Быстрый поток» или поток, стекающий по спускающимся склонам. В нынешнем написании название ничего не значит, если не читать его от голландского Honck — «Дом, стоящий столб или место отправления», но это не мог быть дериват, поскольку название существовало еще до того, как водопад стал межевым знаком. Привычное толкование: «От Honck (нар.) — „Гусь“ — „Водопад диких гусей“» — ничего не стоит. Местным словом для обозначения гуся было Каак. Водопад падает на двести футов, из которых шестьдесят приходятся на один уступ — изначально это дикий, бурный водопад.

Лакавак упоминается в документах как название ручья в округе Салливан, также известного как Западный рукав ручья Рондаут, а также как название долины, по которой он протекает. Долина переходит в город Ваворсинг, округ Ольстер, где это название встречается в патентах Бикмана и Лоу применительно к долине выше Хонк-Фолс и сохраняется в качестве названия современной деревни. В патенте Лоу он написан как Рагавак (начальные буквы L и R поменялись местами), в патенте Харденберга — Лаугавейк. Немецкая миссионерская орфография — Лехаувак (Цейсб.), «Вилка, разделение, отделение», то, что разветвляется или разделяется, или сходится в форме вилки; буквально: «Вилка». Лехаувак — «Вилка»; Лехау-ханне — «Речной рукав», от которого происходит Лакаванна; Лехау-виехен — «Развилка дороги», от которого происходит Лакаваксен — «сокращено немцами до Леха, а англичанами — до Лихай». (Райхель.)

Напанок на Рондауте ниже Хонк-Фолс — это, вероятно, то же слово, что встречается в Непик, переведенном д-ром Трамбуллом как «Водная земля или земля, залитая водой». В или возле Порт-Джервиса — Напенек, Напенак и т. д. Прилагательное — Непе, Напе, «Вода».

Вассахавассинг в патенте Лоу, а также в купчей Лоу от Генри Бикмана, происходит, вероятно, от Авосси-невас-инг (дел.), «У мыса или промонтория по ту сторону» или на другой стороне определенного места.

Мопочок — «Определенный Большой Кил по имени Мопочок», в патенте Иоахиму Штаатсу, 1688 г., как утверждается, было названием того, что теперь известно как Сандберг-Кил, но это было не так, поскольку этот ручей никоим образом не был связан с патентом Штаатса.

Наверсинг внесен на карту Пауналла между Розендейлом и ручьями Фаунтин в старом городе Рочестер. Расположение на карте может быть неверным. Название происходит от Невасинг (дел.) — «У мыса или промонтория». Знакомая форма — Неверсинк.

Маттахонтс, современное написание, сохраняет название места в городе Рочестер, округ Ольстер, а не имя индейской девушки, как утверждается на местном уровне. Описание границы относится к ручью и болоту. Записанные в документах варианты орфографии — Магтигкенигонк и Магхенигонк в «Календаре земельных бумаг» и «Маттеках-онк Кил» в местном обиходе.

Амангаг-арикан, приведенное как название индейской семьи в западной части Ольстера (Col. Hist. N. Y., xiii, 505), происходит, вероятно, от Амангак — «Большой», со связанным значением ужасного, и Анакакан — «Камыш» или острый камыш. Амангак происходит от Аманги — «Большой, крупный, могущественный, страшный» и т. д., и -ak — одушевленное множественное число.

Охмоачкинг, нелокализованное место, описывается как «Выше деревни, называемой Момбакус, простираясь от северной границы земли Анны Бик к югу по обе стороны ручья или реки до определенного места, называемого Охмоачкинг». (Патент Штаатсу, 1688 г.)

Шокан, название деревни на ручье Эсопус-Кил в городе Олив, истолковывается как произношение голландского Schokkan — «Толчки, тряска» и т. д., метонимически: «Грубая местность». Район гористый, и значительная его часть слишком пересечена для успешного земледелия, но ни один голландец никогда не использовал слово Schokken для описания пересеченной земли. Вблизи деревни, носящей это название, небольшой ручей течет с запада к Эсопусу, указывая на то, что Шокан является искажением слова Сокан — «Исток или устье ручья». Сок — восточная форма, а ан — неопределенный или уменьшительный формант. Хекевелдер писал на делаварском языке: Saucon — «Устье небольшого ручья в более крупный». Ашокан — это произношение. То же название встречается в устье Восточного или Пагатаганского притока Делавэра. Шокан-Пойнт — возвышенность высотой 3100 футов.

Коксинг-Кил, ручей с таким названием в Розендейле, упоминается в записях как Коксинг и Каксинк — «Участок земли; он лежит почти позади Марблтауна». Это название не ручья, а места, которое находилось в или возле какого-то другого места; вероятно, от Когксухксинг — «Рядом с возвышенностью». (См. Косаки.) На карте Геологической службы США это название дано истоку озера Минневаска, которое лежит в чаше холмов на горе Шовонгунк, в 1650 футах над уровнем моря.

Шандакен, название города в округе Ольстер, происходит не от какого-либо слова, означающего «Быстрая вода», как предполагалось, а, вероятно, от Schindak — «Тсуговые леса» — Schindak-ing — «У тсуговых лесов» или места произрастания тсуги. Этот регион с давних времен славится своими тсуговыми деревьями.

Момбакус, принятый как название места в нынешнем городе Рочестер, округ Ольстер, впервые встречается в 1676 году применительно к трем земельным участкам, описанным как «У Эсопуса у Мумбакерсов, лежащие у реки Раунд-Даут». В пожаловании Тьерку Классену де Витту в 1685 году написание выглядит как Момбакхаус — «Лежащий по обе стороны ручья Мумбакехаус-Кил». Этот поток теперь известен как ручей Рочестер, вытекающий из небольшого озера в городе Олив. Покойный Джон В. Хасбрук писал: «Момбаккус — это голландский термин, буквально означающий „Безмолвная голова“ от Mom — „безмолвный“ и Bak или Bakkus — „голова“. Он возник из фигуры человеческого лица, вырезанной на платане, который стоял недалеко от слияния речек Момбаккус и Рондаут на патенте Тьерка Классена де Витта, и была вырезана, как гласит предание, в память о битве, происшедшей недалеко от этого места», что «этой информацией» он «обязан покойному д-ру Уэстбруку, который говорил, что пень дерева стоял еще в его юношеские дни». Хотя свидетельства существования дерева со следами описанной резьбы не являются абсолютно безусловными, тот факт, что деревья со схожими отметинами часто встречались европейцам в древних лесах, придает его существованию разумную вероятность. В своем рассмотрении этого названия г-н Хасбрук допустил несколько ошибок. Слов «Место смерти» в нем нет, а голландские Mom или Mum не означают «Безмолвный»; они означают «Маска» или покрытие, а Bak или Bakkes не означают «голова», это сленговое выражение для «Лицо, щеки, физиономия». Момбаккес — это явно вульгарное голландское слово для «Маски». Оно описывает гротескное лицо, какое можно увидеть на маскароне в архитектуре или на грубом рисунке. Обычно деревья, отмеченные описанным образом, включали другие фигуры, увековечивающие подвиги воина, которого стремились почтить. Иногда рисунки создавались членом клана или семьи, к которой принадлежал герой, а иногда самим героем, которому льстила надежда, что его память благодаря этому сохранится, или его значение или доблесть запечатлеются в сознании его соратников или представителей других кланов и, возможно, перейдут к более поздним поколениям.

Вискоттин, отмеченный на карте Ван дер Донка (1656 г.) к северу от ручья Эсопус и, судя по всему, на территории катскиллских индейцев, представляет собой голландскую запись слова Wishquot-attiny, означающего буквально «Ореховый холм». На карте изображены холм и деревья. Диалект катскиллских индейцев был махиканским или мохеганским. Похоже, он оказал весьма значительное влияние на соседний диалект ленапе. На карте 1666 года орфография выглядит как Wichkotteine, а местоположение указано более непосредственно к северу от ручья. Представленное поселение не может быть ничем иным, как древним Вилдвейком, ныне Кингстоном. Название исчезло из записей, как и Наминк на Большом Эсопусе.

Катскилл, так теперь пишется название, изначально голландское Kat's Kil, предположительно от Káterákts или «Кил Катарактов», дошло до нас с очень давних времен в виде Катскил. На карте Ван дер Донка 1656 года оно написано как Kats Kill, но он никогда не писал Kil с двумя l. Будучи древнее карты Ван дер Донка, оно, очевидно, происходило от частых упоминаний «индейцев Катс-Кил» в записях Форт-Оранж. Его происхождение, конечно, неопределенно. Разумно и предположительно это была разговорная форма Катеракц-Кил — разумно, потому что водопады на этом ручье естественно привлекли бы внимание ранних голландских мореплавателей, так же как они привлекли внимание многих тысяч современных путешественников. Именно отсутствие авторитетного объяснения побудило судью Бенсона навязать невинным ручьям, которые их теперь носят, различающие имена Катс и Каутер, и рассказать, что, поскольку кошачьи рыси, вероятно, были очень многочисленны в тамошних горах и естественно были мужского и женского пола, причем первых голландцы называли Каутер, или «Кот», а вторых — Кат, «Кошка», ручи были названы этими именами. Его гипотеза абсурдна, но в нее твердо верят большинство современных жителей, которые без колебаний пишут Каутер, «Кот», на своих визитках и пароходах, хотя она не старше применения судьи Бенсона. Он мог бы найти лучшую основу для своей догадки в том факте, что в 1650 году на северной стороне Катс-Кил царствовала в королевском величии Нипапоа, женщина-сахем, в то время как на другой стороне правил Мачак-нимано, «великий человек своего народа»; поскольку они рисовали на своих хижинах грубую фигуру волка, свою тотемическую эмблему, легко спутаную с рысью, имя «Кота» было дано одному ручью, а «Кошки» — другому.

Катеракц-Кил, как он встречается в записях — ныне Каутер-Кил судьи Бенсона, — образован истоками двух небольших озер, лежащих к западу от хорошо известного Горного Дома. Чуть ниже озер соединенные потоки перепрыгивают через уступ и падают на 175 футов на скальную полку, а в нескольких ярдах ниже падают на 85 футов в овраг, откуда находят путь к Катс-Кил. Прекрасны водопады и уместно древнее название «Кил Катарактов». Сравните его, пожалуйста, с «Кошачьим килом» судьи Бенсона.

Индейцы Катс-Кил имеют интересную историю. Предполагается, что они были «любящими людьми», о которых говорится в «Журнале» Джуэта о путешествии Гудзона в 1609 году. Они были махиканами и всегда дружелюбно общались с голландцами. В войнах с индейцами эсопус они не принимали участия. Их кровными врагами были мохоки, которые примыкали к ним с западной стороны гор, причем их соответствующие территории проходили по линии водоразделов. После свержения короля Филиппа они в той или иной степени смешались с беглецами из восточных провинций. У них была обнесенная частоколом деревня к северу от Эсопуса и свирепые традиционные битвы с мохоками. Они постепенно исчезли из-за продажи своих земель и уступили место Рип Ван Винклам современной истории.

Кватавичнак и Катавичнак, формы записи названия, данного водопаду на Каутерс-Кил, ныне так пишущемуся, предположительно водопаду у моста на дороге к Хай-Фолс, переводились как «Место наибольшего разлива» из-за разлива ручья, образующего болото, которое, однако, название описывает как «Влажный, болотистый луг» или болотистую землю. (См. Кватакваохе.)

Мавигнак, Мавичнак, Мачаваник, Махвехенок — формы названия, данного лугу на слиянии Каутер-Кил и Катс-Кил, местно переводимые как «Место, где встречаются два ручья», означают «У развилки реки». (См. Мавичноук.)

Пасгатикук — другое записанное название Катскилла, варьирующееся в Паскакук и Пистакук. Это орфография слова Пишгачтигук (мох.), означающего «Где река делится или разветвляется». (См. Схантикок.) В патенте Джону Бронксу 1705 года это название дается «небольшому участку земли по имени Паскак-ук, лежащему на северной стороне ручья Катскилк-крик». Локатив претендует на деревню Лидс.

Тетеачки, название участка, пожалованного Фрэнсису Солсбери и описанного как «Место, лежащее на ручье Катскилл-Крик», не локализовано. Тек, от Текене, может означать «Лес», а -ачки — землю, то есть лесной участок.

Квачанок, современное Кваджак, название места, описанного как западная граница участка, проданного Джейкобу Локкерману, не означает «Христианские кукурузные поля», как принято считать на местном уровне, хотя индейцы могли называть «пять великих равнин» «христианскими кукурузными полями» после их занятия покупателями. Первоначальным словом было, вероятно, Пахкуйоке или Похкун-ауке (-ок) — «Расчищенная, открытая земля» или земля, с которой были удалены деревья и кустарники, чтобы подготовить ее к земледелию.

Вачачкеек, зафиксированный в документах как название первого из «пяти великих ровных участков с прилегающим к ним лесом», которые вошли в патент Катскилла на 35 000 акров, пишется иначе как Мачачкеек. Он описывается как «лежащий по обе стороны ручья Катскилк-Крик» и, как утверждается, известен как место к западу от деревни Лидс. Доктор О'Каллаган истолковал название от Wacheu — «холм» и -keag — «земля» или место — «Холмистая страна», а доктор Трамбулл дал то же значение от Wadchuauke. Однако орфография второй формы, вероятно, является наиболее правильной — Мачачкеек, — которая совершенно точно, судя по локативу, означает Маскекек, то есть «Болото или сырой луг».

Виккванахтекок, название второй равнины, несомненно, является эквивалентом Векуан-ахтен-ук — «У конца холма», от Векуа — «конец»; -ахтене — «холм» или гора, и -ук — локатив.

Пахкуяк, Пахкуяк, Пакиадж и т. д. — формы названия третьей равнины (Pachquayack, 1678), данного также как название равнины «в Большом Имбохте» [FN], — являются эквивалентом Панква-ауке, масс. — «Чистая земля, открытая местность». Бродхед писал Пакиадж как название места на западной стороне Гудзона, куда последователи короля Филиппа отступили в 1675 году, но это название могло быть названием любой другой открытой или незанятой земли к западу от Гудзона. (См. Потик.)

[FN] Голландское Inbocht — «В излучине», «бухте» и т. д. «Великий» было добавлено для идентификации конкретной упоминаемой излучины.

Паскаек — «определенный участок земли в Катскилле, на северной стороне кила, называемый индейцами Паскаек, лежащий под холмом к западу от него». Передан Яну Бронку в 1674–1675 гг. Название описывает лощину, ущелье или долину. Оно широко распространено. (См. Паскак.)

Ассисковачок или Ассисковачек, зафиксированное в документах название четвертой равнины, несомненно, происходит от Assiskeu — «Грязь» — Ассискеу-аугк-ук — «В (или на) грязном месте».

Потик, название пятой равнины, также встречается в документах как Потик, Потатик и Потатеук, вероятно, являясь эквивалентом Поунтукук (масс.), обозначающего «Страна вокруг водопадов». (Трамбулл.) От равнины название распространилось на холм и ручей в городе Атенс. Хаббард в своей «Истории индейских войн» относит это же название к месту на восточной стороне реки Гудзон. (См. Пахкуяк и Схантикок.)

Гасанникс и Гасаненикс, приведенные как название ручья, составляющего южную границу патента Локкермана (1686 г.), кажется, являются вариантом написания слова Канискек, см. его.

Вавейантепакокук, Вавеантепакоак, Вавантепекоак — это формы названия, данного «высокому круглому холму» возле Катскилла. В описании говорится: «Место на северо-восточной стороне ручья по имени Кискатаменакокук, на западной стороне холма по имени Вавеантепакоак». (Land Papers, 242.) Местоположение не установлено. Antpéch (Antpek, Цейсб.) означает «Голова». На масс. (Элиот): Puhkuk — Муппукук — «Голова». Вавей — это репликация слова Wai или Way; оно означает «Множество извивов вокруг» или отклонений от прямой линии. Название достаточно объясняется описанием «На западной стороне холма» или склона холма, но описывает холм, напоминающий голову — «высокий, прямой» — с дополнительным значением превосходства. «Индейская Голова» теперь применяется к одному из пиков Катскиллов. Части тела иногда применялись индейцами к неодушевленным предметам точно так же, как мы применяем их в английском языке — вершина бухты, ножка стола и т. д. (См. Вавайанда.)

Кискатом, деревня и ручей с таким названием в округе Грин, в первоисточниках встречается в двух формах: Кискатаммичи и Кискатаменакоак. Сокращенная форма, Кискатом, появляется в 1708 году и более конкретно описывает «определенный участок земли у места под названием Кискатаммичи, начинающийся от изгиба Катрикс-Килл в десяти цепях ниже того места, где воды Кискатаммичи-Килл впадают в Катрикс-Килл», а также «под большой горой по имени Кискатамек». Доктор Трамбулл писал: «Кискато-минак-ауке, "Место произрастания тонкоскорлуповых орехов", или гикори овального». Он пояснял: «Гикори овальный, "орехи, раскалываемые зубами", — это "кискатомини" и "орехи киски-томас" потомков голландских колонистов Нью-Джерси и Нью-Йорка». (Ср. географические названия индейцев)

Канискек, или Канискек, упоминаемый в документах как название Атенса, описывается в оригинальных актах следующим образом: «Определенный земельный участок на западном берегу Норт-Ривер напротив Клаверакка, называемый Канискек, который простирается вдоль реки от земель Питера Бронка до долины, лежащей у мыса материка за Бесплодным островом, называемой Макавамек», ныне известный как Блэк-Рок в южной части Атенса. Описание охватывает длинную болотистую низину перед Атенсом, или между Атенсом и Хадсоном. Название, по-видимому происходит от Куана (Куинних, Элиот) — «Длинный»; -аск, корня всех названий, означающих траву, болото, луг и т. д., и -ек — форманта, буквально: «Длинное болото или луг». Первое поселение в Атенсе называлось Луненбург в честь некоего Яна ван Луна, поселившегося там в 1706 году. На смену этому названию пришла Эсперанса, за которой последовал Атенс. Само место первого поселения описывается как простирающееся «от угла, называемого Макавамек, на запад в сторону лесных угодий до каттскиллской дороги или тропы, каковые земли называются Луненбургом». Атенс происходит от названия столицы древнегреческого государства Аттика.

Кисенвейс-Хук, место с таким названием [FN-1], не было точно локализовано. Предполагается, что оно находилось поблизости от Канискека и получило свое название от известного «вождя, или сахема», каттскиллских индейцев по имени Кисенвей, Кесивей, Кесевиг, Кисевей и т. д. На восточном берегу реки к югу от Стокпорта упоминается Кесивейс-Кил. Мистер Бернард Ферноу в своем переводе голландского текста написал: «Кисенвейсхук (Мальвовый Изгиб Луга)», однако лугов такого характера в местных записях не значится. Кисенвей был мирным вождем, или постоянным правителем, в чьи обязанности входило вести переговоры о заключении мирных договоров для собственного народа или для других кланов по их просьбе, и в этом качестве в 1660 году он вместе со своими соратниками объявил в Форт-Оранже о своем прибытии «от имени эзопусских сахемов с просьбой о мире» с ними [FN-2]. Он занимался аналогичной деятельностью при заключении эзопусского договора 1664 года, подписал акт на владение Канискеком в 1665 году и после этой даты в документах больше не упоминается. В «Истории округа Грин» его путают с Эпьеном, мирным вождем могикан, и в некоторых записях относят к могиканам, к коим он, без сомнения, принадлежал по племенной принадлежности, оставаясь при этом «каттскиллским индейцем». Помимо упоминаний о нем в документах, об этом известном дипломате ничего не известно. Его имя, вероятно, происходит от Кичи — «Вождь, главный, величайший». Кичивае — «Он — вождь». (См. Сходак).

[FN-1] «...Поэтому мы собрали сведения от махикандеров, которые полагали, что нам об этом известно, согласно которым более пятнадцати дней назад некие эзопусы [индейцы] побывали у Кисенвейс-Хука и хотели подняться выше [к Форт-Оранжу], но до сего времени им чинились препятствия, и дабы докопаться до истины в этом деле, мы решили призвать сюда двух или трех сахемов каттскиллских индейцев, в особенности Максахнеминанау и Сафпагууда, а также Кисенвейя». (Col. Hist. N. Y., xiii, 309.)

[FN-2] «24 мая 1660 года. Сегодня явились [в Форт-Оранж] три махиканских вождя, а именно: Эскувиус, он же Эпфен (Маленькая Обезьяна), Аупаумут и Кисенвей, он же Тёнис, которые ответили, что они прибыли от имени эзопусских сахемов с просьбой о мире».

Макавамек, южная граница Канискека, не был названием острова Баррента, как утверждается в «Географическом словаре» Френча. Это было название известного места рыбной ловли, ныне известного как Блэк-Рок в южной части Атенса. Приставка Маха эквивалентна Масса (натикское Могге), означающей «Великий», а -амек эквивалентен -амеек (-амук, делав.), «Место рыбной ловли». Поскольку корень -ам означает «Брать ртом», это место, по-видимому, славилось рыбой мелких пород. Голландцы называли это место Влюгт-Хук, «Летучий угол», так оно записано в купчей. Или «Летучий», в значении рыбалки с удочкой на мушку.

Когкехайе, Качхачинге, Когсаки, ныне Коксаки, очень древний топоним, который сохранился до сих пор, был переведен доктором Скулкрафтом от Кухаки (чип.), «Место с обрывистыми берегами», а доктором О'Каллаганом — как «Искажение алгонкинского каакаки, от каак, "гусь", и -аки, "место"». В своем переводе «Журнала» Джаспера Данкерса и Питера Слюйтера, в котором это название написано как Кох-аки (в немецкой транскрипции; по-голландски Кок — «повар»), покойный достопочтенный Генри К. Мерфи писал: «Истинное написание, вероятно, Коэкс-раки (Маленькое гирло повара), чтобы отличить его от гирла Коэкса к югу от Хайлендса, возле Нью-Йорка». К сожалению, нет никаких свидетельств существования гирла по имени Кукера к северу от Хайлендса, в то время как достоверно известно, что это название имеет алгонкинское происхождение. Данкерсы и Слюйтер не оставили описания этого места в 1679–1680 годах, однако их упоминание о нем свидетельствует о том, что в то время оно было хорошо знакомо. В 1718 году оно приводилось как название ориентира участка земли, описываемого как «имеющий с востока земли, называемые Влакте и Коксаки». (Cal. N. Y. Land Papers, 124.) Влакте (Vlakte) по-голландски означает «Равнина или низина», и оно, без сомнения, описывало Великую низину Нуттен-Хук, лежащую напротив Коксаки-Лэндинг, а Коксаки описывало глинистый утес, тянущийся вдоль реки на высоту около ста футов. Утес и низина ограничивали этот участок с востока. Исходя из локатива, название может быть переведено с массачусетского Когксухк-оке, означающего «Высокая земля». Гортальный звук ghks звучал подобно греческой букве x, отсюда Кокс.

Стигкук, так называемый земельный участок, ныне находящийся в округе Грин, пожалованный Каспару Бронку и другим в 1743 году, располагается, согласно патенту, «к западу от Когсаки». В индейской купчей на имя Эдварда Коллинза от 1734 года описание гласит: «К западу от высоких лесов, известных под индейским названием Стиктакук». По-видимому, происходит от массачусетского Мишунтугкук, «У места с обилием леса». Этот район, судя по всему, славился ореховыми деревьями. Он отмечен на карте Ван дер Донка как «Нوتن-Хук» (Noten Hoeck), откуда название распространилось на Большой остров Нуттен-Хук и Малый остров Нуттен-Хук, на которых росли ореховые деревья. (Ср. Уискоттин, Кискатом и др.)

Сиеск-ассин, ориентир патента Койманса, описывается как точка на западном берегу Гудзона, «напротив середины острова, называемого Сапанакок и по-голландски именуемого островом Баррента». Суффикс -ассин, вероятно, означает Ассин, «Камень», однако префикс остается непонятным. Сапанак-ок означает «Место дикого картофеля» или клубневых корней. (См. Пассапенок.) Название «Баррента» происходит от имени Баррента Койманса, основателя поселения Койманс. Более раннее голландское название было Берин-Айленд, или «Остров медведицы», обычно читаемое как Остров Медведя.

Ачкэтук приводится как название равнины у Койманс-Холлоу. Суффикс -тук, вероятнее всего, означает «Приливная река или эстуарий», а Ачкве означает «По эту сторону» или перед. Упоминание, по всей видимости, относилось к земле, находящейся перед эстуарием или по эту его сторону — со стороны говорящего.

Онискетау, упоминаемый как название ручья Койманс-Крик, как утверждается, был именем санк-сква, или жены сахема. Источник не указан. Этот поток образует два водопада у селения Койманс общей высотой семьдесят пять футов. Это же название встречается в виде Онисквато, ныне Ниската, упоминаемом в записях как название места в городе Нью-Скротланд, округ Олбани.

Хаҳнакроис, или Хаанакроис, название небольшой речки, иногда именуемой Койманс-Крик, которая впадает в Гудзон в северо-восточном углу округа Грин, представляет собой искаженное голландское название. Первоначальным было Хаан-Краайт, означающее ручей «Кукареканья петуха», возможно, из-за звука падающей воды.

Санкагаг, в другом написании Санкхагаг, приводится в купчей на имя Ван Ренсселера 1630 года как название земельного участка, описанного как «Расположенный на западном берегу Норт-Ривер, простирающийся в длину от места чуть выше острова Берен-Айленд вверх по реке до Смакс-Айленд, а в ширину — на два дня пути вглубь материка». Остров Берен-Айленд находится примерно в двенадцати милях к югу от Олбани, а Смакс-Айленд расположен близ этого города или у него. Западная граница участка включала холмы Хелдерберг [FN].

[FN] Хелдер (по-голландски) означает «Чистый, ясный, светлый, четко, ярко», а Берг означает «холм» или гору. Вероятно, это слово использовалось для описания внешнего вида холмов в ландшафте. С некоторых пиков этой гряды открывается прекрасный вид на долину реки Гудзон.

Непестекоак, земельный участок, описанный как «Начинающийся у самого северного водопада в определенном ручье, называемом индейцами Непестекоак»; в другом документе — Непестегток. Название относилось к самой местности. В настоящее время оно закреплено за прудом в городе Каир, округ Грин. (См. Ньюескеке.)

Ньюескеке (-кеек), примерно в десяти милях к югу от Олбани, описывается как «Угол мыса земли, омываемого пресноводной рекой с его восточной стороны». В другом документе этот мыс располагается «возле водоема по имени Непестеек» и «ручья по имени Напестегток». Название ручья и водоема происходит от Непэ, «Вода»: первое обозначает «Стоячая вода», пруд или озеро, а второе — прилегающую местность, простирающуюся до ручья. Ньюескеке означает «Мыс, оконечность или угол» [FN]

[FN] Данное название, по-видимому, представляет собой сокращение от Ньюас-аскег, «Болотистый мыс» или мыс либо оконечность близ болота. (Жерар.)

Пачонахеллик и Пачонакеллик — зафиксированные в документах формы названия Лонг-Айленд, или Махикандерс-Айленд, в исторической литературе также известного как Касл-Айленд. Это первый остров к югу от Олбани; он лежит на западном берегу реки, вблизи материка напротив устья Норманс-Килл. На некоторых картах он именуется Патроунс-Айленд и Мартин-Гарретсонс-Айленд. Первым голландским торговцам было разрешено занять его, и, как утверждается, в 1614 году они возвели на нем форт, или «замок», который назвали Форт-Нассау. Весной 1617 года этот форт был почти полностью разрушен наводнением. После этого торговцы построили форт на западном берегу реки, на северной стороне Норманс-Килл, который назвали Форт-Оранж. На смену этому форту в 1623 году пришел другой, располагавшийся на месте нынешней пароходной пристани в Олбани или вблизи нее, куда было перенесено и название; он оставался известным как Форт-Оранж до тех пор, пока англичане не завладели им (в 1664 году), после чего название сменили на Форт-Олбани, от которого произошло нынешнее название столицы штата [FN-1]. В дополнение к ранней истории острова Вейз в своей «Истории Олбани» утверждает, будто в 1540 году его занимали французские торговцы; что они возвели на нем форт или замок, который были вынуждены покинуть из-за наводнения весной 1542 года, и что они назвали реку, а также свой торговый пост «Норумбега». Эти факты также излагаются в другом контексте. Существуют некоторые свидетельства того, что французские торговцы посещали эту реку и строили форт на Касл-Айленде, однако нет никаких указаний на то, что они называли реку «Норумбегой». (См. Муххеак-унук.) В результате возведения дамбы и засыпки пролива между островом и материком остров почти полностью исчез [FN-2].

[FN-1] На смену Форту Олбани пришел четырехугольный форт под названием Форт-Фредерик, построенный англичанами (в 1742–1743 годах) на месте нынешней Стейт-стрит между церковью Св. Петра и Геологическим залом. Он был снесен вскоре после Революции. Вассенар писал датируемым 1625 годом текстом: «Прямо напротив [Форта Оранж] находится форт майканов, который они построили против своих врагов макуа» [мохоков]. «Прямо напротив» означает «напротив напрямую», то есть прямо напротив нынешней пароходной пристани в Олбани, предположительно на утесе в Гринбуше.

[FN-2] Название, судя по всему, относилось к устью Норманс-Килл непосредственно к западу от острова и происходило от Сакона-хиллак, «Излияние воды», причем устье ручья служило для определения местоположения острова. «Патроунс-Айленд» и «Патроунс-Крик» были местными голландскими названиями. (См. Норманс-Килл.)

Норманс-Килл, столь хорошо известный на местном уровне, получил свое название от некоего Альберта Андриссена, Брата де Нордмана (Норманца), который арендовал привилегию и построил около 1638 года мельницу для помола зерна. На карте Ван Ренсселера 1630 года он обозначен как «Годынс-Кил и Ватер-Вал», мельничный ручей, а не водопад. Мельница Брата де Нордмана находилась в городе Бетлехем, примыкающем к Олбани. Ручей берет начало в округе Скенектади и течет на юго-восток примерно двадцать восемь миль до Гудзона. Мохоки называли его Тавалсонта. В прошении о пожаловании земли близ Скенектади в 1713 году содержится запись: «По индейскому названию Тавалсонта, иначе Норманс-Килл», — «ручей по имени Д'Вазонта» (1726 г.) — от родового Тоовавсунта (Галлатин), означающего «Водопады ручья»; Твазента (Брюяс), «Sault d'eau», применяемое французами к порогам на реке — прыгающий, скачущий, бурлящий водопад.

Помимо названий этого ручья, он представляет особый исторический интерес в связи с ранним голландским поселением и расположением Форт-Оранжа, где индейцы всех племен и наречий собирались для общения с правительством. (См. Пачонахеллик.) Доктор Скулкрафт писал — без каких-либо ссылок на авторитеты, которые мне удалось бы обнаружить, — Тавазента в качестве названия холма, на котором был воздвигнут Форт-Оранж, со значением «Место многих мертвых», добавляя, что поблизости у мохоков было селение и они хоронили своих мертвецов на этом холме; это чистой воды вымысел, по крайней мере в отношении периода, о котором идет речь. У мохоков никогда не было здесь селения и они не владели ни единым футом земли к востоку от хребта Хелдерберг. Могикане были владельцами и обитателями этих мест, но ни могикане, ни мохоки не позволили бы голландцам построить форт на их кладбище. Хеквельдер писал в своих «Индейских нациях»: «Гаахстиник, впоследствии названный именем Норманс-Килл», и приводил делаварское предание, окрашенное в тона правдоподобия, согласно которому этот народ согласился там по совету голландцев принять ранг женщин, то есть нации, не имеющей полномочий вести войну или продавать земли. Данное предание не имеет ценности. Голландцы действительно заключали здесь «союзы дружбы» с несколькими племенами уже в 1625 году (Doc. Hist. N. Y., iii, 51), но ни один из них не носил подобного характера. Ко всем племенам относились как к равным в торговле и дружбе. Какое-либо особое расположение проявлялось разве что к могиканам, среди которых они обосновались. Первый договор «о нападении и защите» был заключен англичанами с Пятью Нациями в 1664–1665 годах. К тому времени могикане продали свои земли и удалились к Хусатенуку, а мохоки и союзные им племена стали доминирующей силой в Олбани.

Нахтенак приводится как могиканское название Уотерфорда, вернее, как название мыса земли, ныне занимаемого этим городом и лежащего между Мохоком и Гудзоном. Вероятно, то же самое, что и следующее:

Матахенаак, «являющийся частью участка земли, называемого перешейком Полумесяца, и индейцами именуемый Матахенаак, находящийся к северу от четвертой ветви или развилки Мохока». Мата представляет собой написание слова Маха (стокбриджск. Наукху; делав. Лехау) с местным падежом -ук, «У развилки» — ныне или иначе известного как мыс Полумесяц, Уотерфорд.

Квахемискос — зафиксированная в документах форма названия того, что ныне известно как Лонг-Айленд близ Уотерфорда.

Остров Монемиус, он же остров Кохос и остров Хавер, расположенный прямо под водопадом Кохос, — место нахождения Замка Монемиуса, или резиденции Монемиуса или Моенеминеса, сахема могикан в 1630 году, так записанного на карте Ван Ренсселера. Хавер — по-голландски «Овсяная солома». (См. Хаверстроу.)

Саратога, ныне так записываемое, первоначально было названием конкретного места, распространенным на район страны, лежащий по обе стороны Гудзона и описываемый в купчей от индейских владельцев Корнелису ван Дику, Питеру Сюйлеру и другим от 26 июля 1683 года как «Участок земли, называемый Сарачтогое» (по-голландски), «или макуа Охсератонгуе или Охсекраге, а махикандерами — Амиссохаендик, расположенный к северу от Олбани, начинающийся от крайних пределов земли, купленной у индейцев покойными Гусом Герритсе и Филипом Питерсе Сюйлером, причем таковым ориентиром является» (то есть ориентиром границы) «ручья по имени Тионендехоуве, и простирающийся на север по обе стороны реки до конца земель Сарачтоге, граничащий с ручьем на восточной стороне реки, называемым Дионандогеха, и имеющий ту же протяженность на западной стороне до места напротив ручья (Тионендехоуве), и простирающийся на запад через леса насколько покажут индейские собственники, и на такое же расстояние через леса на восточной стороне». Пограничные ручейки этого участка ныне известны как Хусик (Тионендехоуве) и Баттен-Килл (Дионондехоуве), как записано на карте патента. Границы конкретно включали тот участок Гудзона, который известен как «Стил-Уотер» [FN-1] (Спокойная Вода), славившийся со времен ранней голландской колонизации как Великое рыболовное место и бобровый край — два элемента, наиболее дорогих сердцу индейца и наиболее способствовавших его пропитанию, что провоцировало войны за обладание ими. Кроме того, судя по языку купчей и современным свидетельствам, конкретное местоположение этого названия должно было находиться на восточном берегу реки — «конец земель Сарачтоге, граничащий с ручьями на восточной стороне реки, называемыми» и т. д., — место, которое губернатор Донган выбрал в 1685 году для поселения обращенных в католичество мохоков, которых склонили переселиться в Канаду, в качестве условия их возвращения, и которое он описывал как участок земли, «называемый Серахтоге, лежащий на реке Гудзон примерно в сорока милях к северу от Олбани», для защиты которого в 1709 году был воздвигнут форт Саратога; отмеченное губернатором Корнбери в 1703 году как «Место по имени Сараctога, являющееся нашим самым северным поселением»; топографически описанное в более поздние годы как «широкая низина на восточной стороне реки к югу от Баттен-Килла» и включающее в себя устье ручья и озеро Коссаюна. (Col. Hist. N. Y.; Фитч, «Обзор»; Калм, «Путешествия».) При разрушении форта во время войны 1746 года поселение было перенесено на противоположный берег реки, и название последовало за ним, хотя оно не имело на него законных прав. (См. Каяудеросса.)

По-видимому, могиканское название Амиссохаендик является наиболее древним. С ним связана история войн между мохоками и могиканами. При продаже земель присутствовавшие могикане отказались от претензий на компенсацию, «поскольку в старые времена земли принадлежали им, до того как макуа отобрали их у них» [FN-2]. (Col. Hist. N. Y., xiii, 537.) Именно в отношении этого участка реки Гудзон впервые прозвучало и было признано притязание на владение мохоками в результате завоевания.

Мохокское название Охсератонгуе или Охсекраге в ходе своего употребления превратилось в Осарагу и Саратогу, и в последней форме, без отсылки к его предшественникам, было переведено покойным Генри Р. Скулкрафтом от Ассарат, «Искристая вода», и Ога, «место», «место искристой воды», — со ссылкой на минеральные источники, один из которых, «Хай-Рок», по преданиям, был известен индейцам, которые, как говорят, привезли туда сира Уильяма Джонсона в 1767 году для испытания целебных свойств воды; но, хотя предание может отражать реальный факт, этот перевод не имеет никакой ценности.

С целью получить удовлетворительное объяснение названий из документов автор направил их выдающемуся специалисту по филологии ирокезов, покойному Хорацио Хейлу (магистру искусств) из Клинтона, провинция Онтарио, Канада, и выдающемуся лингвисту-алгонкинисту, покойному доктору Д. Г. Бринтону из Филадельфии. В ответ мистер Хейл написал: ...«Ваше письмо оказалось весьма кстати, поскольку представленные вами факты пролили свет на интересный вопрос, который доселе ставил меня в тупик. Я тщетно пытался обнаружить происхождение и значение названия Саратога. Мой покойный выдающийся друг Л. Х. Морган, судя по всему, потерпел такую же неудачу. В приложении местных топонимов к его замечательной книге "Лига ирокезов" Саратога приводится в индейской форме как Шарлатога с добавлением "значение утрачено". Не вызывает сомнений то, что слово в том виде, в каком оно дошло до нас и в каком его слышал Морган, является, как вы и предполагаете, сильно сокращенным и искаженным. Тем не менее одна из древних форм, приводимых вами из старых голландских источников, кажется, сразу выводит нас на правильный путь. Эта форма — Охсекраге. Диграф ch в этом слове явно обозначает твердый гортанный придыхательный звук, общий как для голландского, так и для немецкого языков. Этот придыхательный звук часто встречается в ирокезских диалектах, но не является корневым элементом. Как я уже отмечал в другом месте, он появляется и исчезает столь же капризно, как и обычный звук h в речи жителей юга Англии. В этимологии им можно всегда пренебречь. Опустив его, мы получаем хорошо известное слово Осераге — в современной ирокезской орфографии Осераке, означающее "У бобровой плотины". Оно происходит от слова осера, "бобровая плотина", с добавлением суффикса гео, или ке.

«В ирокезских языках r и l взаимозаменяемы, а s часто звучит как sh. Таким образом, мы можем понять, как в орфографии Картье Осераке (произносимое с придыханием) превратилось в Хочелагу — хорошо известное аборигенное название того места, где ныне располагается Монреаль. То, что это название означало просто "У бобровой плотины", не подвергается сомнению. Довольно любопытно, хотя и неудивительно, что два столь известных индейских названия, как Саратога и Хочелага, имеют одинаковое происхождение. В слове Охсератонгуе название удлинено за счет добавления, которое настолько очевидно искажено, что я не решаюсь его объяснять. Впрочем, могу сказать, что подозреваю в нем "оглаголенную" форму. Возможно, оно происходит от глагола атона, "становиться" (в форме совершенного вида атонк), добавленного к осера, и в таком случае слово означало бы "где образовывалась бобровая плотина", или, как мы выразили бы это по-английски, "где бобры строили плотину".

«Что касается могиканского названия Амиссохаендик или Амиссохаендик (каким бы оно ни было), я не могу сказать многого, поскольку моих знаний алгонкинских диалектов недостаточно, чтобы пускаться в этимологические изыскания. Тем не менее отмечу, что "бобр" в могиканском, как и в некоторых других алгонкинских диалектах, звучит как Амиск или в каком-то ином варианте этого слова. По-видимому, это объясняет первые два слога названия. В ирокезских языках слово "бобровая плотина" никак не связано со словом "бобр", но в могиканском языке дело может обстоять иначе»...

Доктор Бринтон писал:

...«У меня почти нет сомнений в том, что термин могикан представляет собой практически перевод ирокезского названия. Он несомненно начинается с элемента Амик, Амиск или Амиску, "Бобр", и заканчивается местным суффиксом ск или к. Промежуточная часть остается для меня не до конца ясной. Средние слоги, вероятно, претерпели значительные искажения, что затрудняет их распознавание. В общих чертах, однако, это означает "Место, где живут бобры" или "где они водятся"».

Отец Ле Жун писал Амиск-у, «Бобр», что эквивалентно Амис-со в тексте. Доктор Трамбулл писал: «Амиск, родовое наименование семейства бобровых, сохранилось в основных алгонкинских диалектах». Этот район был частью Охсараги, «Охотничьих угодий Конфедеративных индейцев», завоеванных ими около 1624 года. Эволюция от Охсера-тонгуе (купчая 1683 года) прослеживается в Серахтоге (Донган, 1685 г.); Серасто (современные французские источники); Сараctога (Корнбери, 1703 г.); Саратога (современное). Оссарагу, отмеченное отцом Жогом в 1646 году как знаменитое место рыбной ловли, ныне соотносится со Скайлервиллом.

Помимо своих лингвистических связей, Баттен-Килл представляет собой интересный ручей. На нем есть два водопада, один из которых, расположенный вблизи Гудзона, имеет высоту семьдесят пять футов и сохраняет в своем современном названии Дионандогеха свое мохокское название Ти-оненда-хоуве, значение которого см. в статье про Хусик.

[FN-1] «В месте, называемом Стил-Уотер, названном так потому, что вода течет здесь столь медленно, что это едва заметно, однако на небольшом расстоянии как выше, так и ниже по течению она приходит в движение и бушует, как в море, из-за находящихся там крупных камней и больших водопадов». (Col. Hist. N. Y., x, 194.)

[FN-2] Война, в которой могикане утратили, а мохоки приобрели во владение эти земли, произошла в 1627 году, как указано в голландских документах (Doc. Hist. N. Y., iii, 48) и подтверждено купчей на имя короля Георга в 1701 году (Doc. Hist. N. Y., i, 773). Никаких завоеваний на Гудзоне к югу от водопада Кохос не было.

Сакондага, упоминаемый как название западного притока Гудзона, — это название не самого ручья, а его устья или стока у Уорренсбурга, округ Уоррен. Оно происходит от мохокского родового Свекен, эквивалента ленапского Сакон (Цейсбергер), означающего «Сток», или «Устье реки», «Излияние», и -дага, смягченной формы от -таке, «У», причем это сложение означает буквально «У стока» или в устье реки. (Хейл.) Ти-осар-онда, встречающееся в связи с этим ручаем, означает «Приток» или «Приточный ручей» (Хьюитт). Упоминание могло относиться к ручью как притоку Гудзона или к какому-то другому водотоку. Ручей берет начало в небольших озерах и речках в округах Льюис и Гамильтон и является главным северо-западным притоком Гудзона.

Шарон, Скаррон, Скрун — варианты написания названия, присвоенного ныне озеру и его стоку, а также горному хребту и городу в округе Эссекс, как говорят, было первоначально дано озеру французскими офицерами в честь вдовы Скаррон, знаменитой мадам Ментенон времен правления Людовика XIV. (Уотсон.) Нынешняя форма, Скрун, является довольно поздней. На карте Сотье написание имеет вид Скаррон. Озеро имеет длину около десяти миль и служит резервуаром вод, стекающих из ряда озер и родников в Адирондаке. Его сток соединяется с Гудзоном с восточной стороны у Уорренсбурга, округ Уоррен, и на протяжении многих лет известен как Восточный рукав реки Гудзон. Мохокско-ирокезское название ручья в одном из мест зафиксировано как Ататетон, от Ганаватектен (Брюяс), означающее «Быстрая река», «Стремительное течение». (Дж. Б. Н. Хьюитт.) Небольшая долина в месте слияния ручья с Гудзоном в Уорренсбурге, удостоенная названия «Индийский проход» (Indian Pass), носит зафиксированное в документах название Теохокен от ирокезского родового Де-я-окены, означающего «Тгде она разветвляется», или «Где ручей разветвляется или впадает в Гудзон». (Дж. Б. Н. Хьюитт.) Эта небольшая долина описывается как «картина красоты и безмятежности, резко контрастирующая с окружающими ее суровыми холмами». (Лоссинг.)

Ой-о-ге, название, данное мохоками отцу Жогу в 1646 году на озере Джордж тому, что мы ныне нежно называем рекой Гудзон, подробно объясняется в другом контексте. Река берет свое начало среди самых высоких вершин Адирондака, причем чаще всего упоминаемым истоком является тот, что находится в так называемом «Адирондакском или Индийском проходе» (Adirondack or Indian Pass), — глубоком и суровом ущелье между крутыми склонами горы Макинтайр и обрывами горы Уоллфейс в округе Эссекс. Уровень этого ущелья составляет 2937 футов выше уровня прилива [FN-1]. Однако наивысшие истоки в виде мелких озерцов отмечены в ходе обследования Адирондакского региона, проведенного Верпланком Колвином, как озеро Мосс и озеро Слез-Туч-на-Марси (Lake Tear-of-the-clouds) на горе Марси [FN-2], причем первое имеет высоту 4312 футов над уровнем моря, а второе — 4326 футов, «высочайшее зеркало вод для звезд» в штате. Небольшие ручейки, спускающиеся из этих озер, набирая силу за счет других малых озер и родников, стремительно текут в округ Уоррен, где они принимают в себя Сакондагу и Скрун. Между Уорренсбургом и Гленс-Фолсом река течет извилистым руслом с изобилием порогов на восток среди высоких холмов горной цепи Люзерн [FN-3], а у Гленс-Фолса падает примерно на шестьдесят футов, преодолевая в половодье обрыв в виде водопада длиной около девятисот футов, после чего разделяется на три протоки среди хаотичногромоздящихся скал. В периоды маловодья на южной стороне ущелья имеется вертикальный спуск высотой около сорока футов. Ниже протоки вновь соединяются и единым глубоким потоком плавно текут между зернистыми утесами из прекрасного черного мрамора, поднимающегося местами от тридцати до семидесяти футов. У подножия водопада течение разделяется небольшим островом, на плоской скалистой поверхности которого, как говорят, находится окаменелость, имеющая вид большой змеи, к которой мохоки, возможно, относились с благоговейным страхом как к олицетворению духа зла, согласно гуронскому преданию: «Onniare jotohatienn tiotkon, Демон принимает облик змеи». (Брюяс.) Под скалой находится пещера, над которой змея простирается от одной протоки до другой, словно страж, и которая, как и сама змея, дошла до нас, будучи увековеченной в «Последнем из могикан» Купера, хотя некоторым туторам со светлой головой так и не удалось обнаружить эту змею. Во время половодья пещера заполняется водой, и все разделяющие скалы под водопадом оказываются скрыты, представляя собой единую пенящуюся гладь.

У Сэнди-Хилл русло реки поворачивает на юг и продолжает изломанное течение до так называемых водопадов Бейкера, где падение составляет от семидесяти до восьмидесяти футов и изначально было почти столь же живописным, как у Гленс-Фолса, нетронутое пером Купера. Изгиб на юг у Сэнди-Хилл по существу является верховьем долины реки Гудзон. На всем протяжении горного региона выше этой точки авторы упоминают несколько индейских названий в неясной орфографии и с весьма сомнительными трактовками; наиболее осязаемым из них, помимо тех, что уже отмечались, является то, которое, как утверждают, было названием Гленс-Фолса, но на самом деле являлось названием весьма обширного района, известного как Каяудоросса. На языке мохоков Сэнди-Хилл, вероятно, называлось Геа-ди-го, «Красивая равнина», но никакого индейского названия за ним в документах не значится. Селение стоит на высокой песчаной равнине. У него, разумеется, есть своя преданийная индейская история; в этой части страны легко сочинять предания о войнах мохоков, гуронов и алгонкинов; они вызывают интерес, но никому не вредят.

[FN-1] Этот знаменитый проход частично находится на территории города Ньюкомб, а частично — на территории города Норт-Элба в округе Эссекс. Уолл-фейс на западной стороне представляет собой отвесный обрыв высотой от 800 до 1000 футов, а гора Макинтайр поднимается более чем на 3000 футов. Ущелье пересекают редко, даже предприимчивых туристов отпугивает его суровость.

[FN-2] Согласно обследованию Колвина, гора Марси имеет высоту 5344,411 фута «над уровнем среднего прилива в Гудзоне». Это самая высокая гора в штате. Поставьте четыре Баттер-Хилла друг на друга, и эта высота окажется лишь на несколько сотен футов больше.

[FN-3] Франц.: «Испанский трилистник». «Имеющий трехлопастную оконечность или оконечности, подобно кресту». В ботанике — растения с тремя листьями, такие как белый клевер и т. д. В топографии — гора, имеющая три вершины или оконечности.

Каяудоросса (в современном написании), Канкадер-оссерас, Каникадер-осерас (в первоначальном написании), название, приводимое как имя водного потока, района страны и горного хребта, первоначально являлось названием ручья, ныне известного как Фиш-Крик [FN], стока Саратогского озера, и означает буквально: «Откуда озеро изливает свои уста». Хорацио Хейл писал мне: «Озеро на ирокезском языке в орфографии французских миссионеров пишется как Каниатаре, причем это слово произносится как по-итальянски. Устье — Оса, откуда (пишет преподобный Ж. А. Куок в своем Словаре ирокезского языка) Осара — устье реки, "boudhe d'un fleure, embouchure d'une riviere". Соединенное вместе, это слово давало бы либо Кауикатароса, либо Каниатаросса со значением "озерное устье", применимым к устью озера, или же, согласно присущей языку привычке оглаголивания, "место, где озеро впадает в реку", буквально — "изливает свои уста"». К этому Дж. Б. Н. Хьюитт добавил пояснение: «Или пойменные земли озера — разлив озера».

[FN] «О ручье Каядеросрес и озерах в той части». «Главный участок охотничьих угодий, оставшийся у нас, называемый Каядеросрес, с большим количеством земли вокруг него». (Doc. Hist. N. Y., ii, 110.) Ручей дренирует обширный район страны, впадает в Саратогское озеро и становится его стоком; ныне он известен как Фиш-Крик и Фиш-Килл, что представляет собой весьма дешевую замену выразительному мохокскому термину.

Адирондаки, или Ратиронтакс, название, ныне ошибочно применяемое к горному району северного Нью-Йорка, как утверждается, было первоначально дано ирокезами племени, занимавшему левый берег Санкт-Лаврентия выше нынешнего места расположения Квебека, которых французы называли алгонкинами в узком смысле — как представителей титула, который со временем стал общим наименованием для группы племен, говоривших на радикально схожих языках [FN-1]. По общему мнению, этот термин означает «Они едят деревья», то есть люди, которые едят кору определенных деревьев в качестве пищи, предположительно из-за климатических трудностей при выращивании маиса в той широте, в которой они жили [FN-2]. Хорацио Хейл так проанализировал это название: от Ади, «они»; агонда, «дерево», и икекс, «есть». Это название не было именем данного района и не является взаимозаменяемым с термином «алгонкин». Последнее представляет собой французскую передачу слова Алгумкин от Агумак, «На другой стороне реки», то есть напротив своих соседей, живущих ниже по течению. (Трамбулл.) Скулкрафт привел по сути ту же трактовку из языка чиппева: «Одис-ква-гума, "Люди на краю вод"», сделав это применение специфическим для чиппева как первоначальных алгонкинов, а не для оттава. Принятая интерпретация «Страна гор и лесов» верна лишь в том отношении, что она описывает эту страну. Зафиксированными в документах названиями этого района являются Ког-саг-рага и Канагариархио: первое внесено на карту Паунелла с примечанием «Или боброво-охотничья страна Конфедеративных индейцев», а второе зафиксировано в купчей Пяти Наций королю в 1701 году. (Col. Hist. N. Y., iv, 909.) Ког-саг-рага ныне пишется как Когсараге (Эллиот) и Кохсераке (современное) и означает «Зима» или «Зимняя земля»; однако более старое название, Канагариархио, означает «Боброво-охотничья страна» [FN-3]. Не приходится ожидать, что это объяснение повлияет на сохранение в ходе совещаний названия «Адирондаки» в качестве имени этого района; однако оно может привести к возвращению гораздо более выразительного ирокезского названия Кохсераке на какую-нибудь горную вершину в древней глуши.

[FN-2] Кора каштана, грецкого ореха и других деревьев высушивалась, измельчалась и разминалась в жире медведей или других животных, образуя, вероятно, питательную и полезную для здоровья пищу. Предположительно поедание древесной коры не ограничивалось каким-то одним племенем.

[FN-1] Племя, называемое французами алгонкинами в узком смысле, в 1738 году располагалось близ Монреаля и описывалось как остаток «наиболее воинственной, наиболее цивилизованной и наиболее преданной французам нации». Их гербом, или тотемом, был вечнозеленый дуб. (Doc. Hist. N. Y., i, 16.) Утверждается, что они в основном являлись оттавами, проживавшими на реке Оттава. (Скулкрафт.) Первоначальное распространение языка лишь отчасти задействовано в первом применении названия, причем честь первенства оспаривается для чиппева, кри и лени-ленапе. Восточные алгонкины заменили ирокезские «Адирондаки» на Михтукмечаик (Уильямс) с тем же значением.

[FN-3] «Когсаграга, или Боброво-охотничья страна Конфедеративных индейцев. Конфедераты, называемые французами ирокезами, уступили эту страну англичанам в Олбани 19 июля 1701 года; их действие было подтверждено 14 сентября 1724 года. Она принадлежит Нью-Йорку и изобилует болотами, озерами, реками, затопленными землями; здесь видна длинная цепь снежных гор. Через весь этот район с севера на юг протекает озеро Шамплейн. Эта страна не только не заселена, но даже не известна, за исключением южной части, где после заключения мира было выдано несколько земельных пожалований».

Так писал губернатор Паунелл на своей карте 1775 года. Нет никаких сомнений в том, что Когсаграга означает «Зима». Оно также может означать «У бобровой плотины» или «В стране бобровых плотин». Кохсерака может быть формой слова Хочелага или Охсераге. Осера означает как «бобровая плотина», так и «зима», писал Хорацио Хейл. (См. Саратога.) Объясняя Канагариархио, мистер Хейл писал: «Канагариархио — это слегка искаженная форма ирокезского слова Каннакари-карио, означающего просто "бобр". Это описательный термин, составленный из Каннагаре, "палка" или дубина, Какариен, "кусать", и Карио, "дикое животное". Это не самое распространенное ирокезское слово для обозначения бобра, коковое в диалекте мохоков звучит как Ционуито или Джоньюито. То, что это слово следует понимать как "Боброво-охотничья страна", соответствует индейскому обычаю».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость