Густав Фрейтах

«Картины из немецкой жизни в XVIII и XIX веках. Том II»

Страница 1 из 10 · 56 539 зн. · 65 мин. чтения

Примечание переводчика: 1. Источник сканов страниц: http://www.archive.org/details/picturesgermanl03freygoog

КАРТИНЫ НЕМЕЦКОЙ ЖИЗНИ

В

ВОСЬМОМ И ДЕВЯТНАДЦАТОМ ВЕКАХ.

ВТОРАЯ СЕРИЯ.

ТОМ II.

КАРТИНЫ

НЕВЕЦКОЙ ЖИЗНИ

НЕМЕЦКОЙ ЖИЗНИ

В XVIII и XIX веках.

Вторая серия.

СОЧИНЕНИЕ

ГУСТАВА ФРЕЙТАГА

Перевод с оригинала

МИССИС МАЛКОЛЬМ.

АВТОРСКОЕ ИЗДАНИЕ. — В ДВУХ ТОМАХ.

ТОМ II.

ЛОНДОН:

CHAPMAN AND HALL, 193 PICCADILLY. 1863.

ЛОНДОН: БРЭДБЕРИ И ЭВАНС, ТИПОГРАФЫ, УАЙТФРАЙРС.

СОДЕРЖАНИЕ.

СЕМНАДЦАТЫЙ И ВОСЬМОЙ ВЕКА.

ГЛАВА VII.

Вдали от гарнизона (1700). — Армия и государственное устройство — Сельское ополчение и его история — Войско суверена — Изменение организации после войны — Зарождение обязательных наборов около 1700 года — Постепенное внедрение конскрипции — Рекрутский набор и его беззакония — Дезертирство — Торговля армиями — Прусская армия при Фридрихе Вильгельме I — Гвардейский полк в Потсдаме — Прусские офицеры — Ульрих Бреккер — Рассказ прусского дезертира

ГЛАВА VIII.

Государство Фридриха Великого (1700). — Королевство Гогенцоллернов, его малые размеры; характер народа и государей — Детство Фридриха — Противостояние отцу — Катастрофа — Воспитание и его влияние на его характер — Его брак и отношения с женщинами — Проживание в Райнсберге — Его характер при вступлении на престол — Поразительный контраст между его поэтическим жаром и неумолимой строгостью — Внутренний перелом в ходе первой Силезской войны — Потеря друзей юности — Литературный период до 1766 года — Его стихи, исторические сочинения и литературная универсальность — Семь лет каторжного труда — Его метод ведения войны и героическая борьба — Восхищение немцев и иностранцев — Его страдания и стойкость — Выдержки из писем Фридриха 1767–1762 годов — Принципы его правления — Благоустройство Силезии — Разница между прусским и австрийским управлением — Чувство долга у прусских чиновников — Присоединение Западной Пруссии — Плачевное состояние в 1772 году — Сельское хозяйство Фридриха — Его последние годы

ГЛАВА IX.

Об ученическом годе немецкого горожанина (1790). — Влияние Фридриха на немецкое искусство, философию и историческую прозу — Расцвет поэзии — Облик города в 1790 году — Кофейные сады и театры — Путешествия и любовь к живописности — Различные источнике морали и деятельности среди дворян, горожан и крестьян — Характерные черты жизни деревенского дворянства — Благочестие сельского населения — Образование горожан — Преимущества латинских школ и университетского образования — Сентиментальность и изменения в литературных кругах с 1750 по 1790 год — Детство Эрнста Фридриха Гаупта

ГЛАВА X.

Период упадка (1800). — Состояние Германии — Дворы и города Империи — Народ и армия Империи — Эмигранты — Влияние революции на немцев — Прусское государство — Его быстрый рост — Фон Хельд — Бюрократия — Армия — Генералы — Крушение — Рассказ о 1806–1807 годах Кристофа Вильгельма Генриха Зете — Его жизнь

ГЛАВА XI.

Подъем нации (1807–1815). — Печальное состояние народа в 1807 году — Первые признаки пробуждающейся силы — Ненависть к французскому императору — Вооружение Пруссии — Характер и значение движения 1813 года — Бегство Наполеона — Поход французов в Россию в 1812 году и возвращение в 1813 году — Казаки — Восстание народа — Всеобщий энтузиазм — Добровольческие егеря и патриотические пожертвования — Ландвер и ландштурм — Первый бой — Впечатление от войны у горожан — Враг в городе — Ход войны — Празднование победы

ГЛАВА XII.

Болезнь и выздоровление (1815–1848). — Время реакции — Безнадежность немецкого вопроса — Недовольство и истощение прусчан — Слабость образованных классов на севере Германии — Развитие практической деятельности — Южные немцы и их деревенские рассказы — Описание деревенской школы Карла Мати

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. — Гогенцоллерны и немецкие горожане

КАРТИНЫ НЕМЕЦКОЙ ЖИЗНИ.

Вторая серия.

ГЛАВА VII.

ВДАЛИ ОТ ГАРНИЗОНА.

(1700.)

Выстрел сигнальной пушки! Горожанин с тревогой осматривает темные углы своего дома, не прячется ли там какой-нибудь незнакомец. Крестьянин в поле останавливает лошадей, раздумывая, пожелает ли он встретить беглеца и заработать премию за поимку или же спасти отчаявшегося человека вопреки суровому наказанию, которым угрожали каждому, кто помогал дезертиру бежать. Вероятно, он позволит беглецу скрыться, хотя тот и находится в его власти, ибо в глубине души он сочувствует ему и даже восхищается его дерзостью.

Едва ли найдется сфера земных интересов, которая столь ярко запечатлела бы особенности культуры своего времени, как армия и способы ведения войны. В каждый век армия точно соответствует устройству и характеру государства. Франкский ландвер Карла Великого, пешком шедший со своего Майфельда в Саксонию, армия благородных кирасиров, скакавших под предводительством императора Барбароссы на равнины Ломбардии, швейцарцы и ландскнехты времен Реформации и наемные армии Тридцатилетней войны — все они были глубоко характерны для культуры своего времени; они порождались социальным состоянием народа и изменялись вместе с ним. Так, древнейшая пехота собственников укоренилась в старом провинциальном строе, конное рыцарство — в старом феодализме, отряды ландскнехтов — в подъеме гражданской власти, а роты бродячих наемников — в усилении монархической территориальной власти; на смену им в деспотических государствах XVIII века пришли регулярная армия с ее единообразием и жалованьем.

Но ни одна из прежних форм воинской службы не была полностью вытеснена более поздними, по крайней мере, их отголоски сохранились повсеместно. Древняя ландфольге (участие в военных походах) свободных землевладельцев прекратилась с тех пор, как большая часть могущественного крестьянства превратилась в крепостных, а сильный ландвер превратился в общее ополчение с малой боеспособностью; однако они не были полностью отменены, ибо еще в XVIII веке все свободные собственники были обязаны по звуку набата сходиться вместе, а также предоставлять обоз, лошадей и людей для работ на укреплениях. Точно так же рыцари Штауфенов были рассеяны армией свободных крестьян и горожан при Земпахе, Грунзоне, Муртене и в низовьях Дитмарша, но предоставление боевых коней осталось повинностью дворянских имений; после конца XVI века — в Пруссии впервые при Фридрихе Вильгельме I — эта повинность была заменена небольшим денежным налогом, и сей налог оставался единственным обложением феодального дворянского имущества. Бродячий ландскнехт также, обеспечивавший себя снаряжением и менявший знамя каждое лето, превратился в конного наемника с неопределенным сроком службы; однако в новое время обычаи вольного найма, задатка и поступления на иностранную службу все же сохранялись, хотя эти обычаи времен ландскнехтов находились в странном и непримиримом контракте с пугающей суровостью, с которой новое правило деспотического государства охватывало всю жизнь рекрута.

Недостатки регулярной армии XVIII века часто подвергались критике, и каждый знает кое-что о суровой дисциплине в ротах, с которыми Ангальт-Дессауский штурмовал укрепления Турина, а Фридрих II удерживал за собой Силезию. Но другая часть старого военного устройства известна не столь широко и полностью упускается из виду даже военными писателями. Поэтому она будет представлена здесь.

Полки, которые государи XVIII века вели в бой или отдавали внаем иностранным монархам, не были единственной вооруженной организацией Германии. Помимо наемного войска, в большинстве государств существовало ополчение, безусловно весьма несовершенное по своему устройству, но отнюдь не незначительное и не безынфлюенстное. Ни в один момент старая идея о том, что каждый обязан защищать свою собственную страну, не исчезала из немецкой жизни. Право правителей привлекать своих подданных к защите их очагов, согласно представлениям старых времен, кардинально отличалось от их другого права содержать солдат. Они не могли приказывать своим подданным нести военную службу ради своих политических распрей или для войн за пределами границ. Служба на войне была делом добровольным; для этого они были обязаны созывать добровольцев, иными словами — проводить набор, поскольку не могли располагать своими вассалами. Одно из величайших изменений в истории немецкого народа было обусловлено тем, что деспотические правительства в предыдущем столетии постепенно внушили людям убеждение, будто они обязаны предоставлять своим правителям по крайней мере часть своих солдат. И не менее поучительно обнаружить, что в нашем столетии, после разрушения старой системы, общая идея оборонительного долга укоренилась в народе. Стоит исследовать то, каким образом это произошло.

Уже к концу XVI века, когда ландскнехты стали слишком дорогими и деморализованными, начали задумываться о формировании ополчения из способных носить оружие мужчин в городах и сельской местности, которые должны были привлекаться для защиты внутри границ. После 1613 года это ополчение было организовано в Курфюршестве Саксония и соседних странах, а вскоре после этого и в других округах Империи, и были учреждены роты, которые время от времени собирались и упражнялись в военном строю. Их общая численность была установлена и распределена по округам, общины назначали и вооружали людей, а во время службы те получали жалованье от правителя.

Тридцатилетняя война велась по большей части наемными солдатами, однако в случае необходимости ополчение то тут, то там переводилось на положение регулярных войск: либо целые полки назначались для полевой службы, либо бреши в наемных войсках восполнялись боеспособными людьми. Но в целом рыхлая организация этого ополчения себя не оправдала. После заключения мира оказалось еще менее возможным при опустошенном состоянии страны сформировать на его основе новую военную организацию. Ибо горожанин и крестьянин как налогоплательщики, равно как и для обработки теперь уже пустовших земель, были незаменимы. Старое несовершенное устройство этого городского войска поэтому было сохранено. Единственное различие, сделанное в ополчении в этот период, состояло в том, что людей отбирали офицеры государя и что срок службы для молодых людей был ограничен; община отошла на задний план, а суверен стал могущественнее. Таким образом ополчения сводились в роты и полки по округам и упражнялись один или два раза в год. До войны округа обеспечивали их оружием и снаряжением; теперь это делал также и суверен; но в городах офицеры назначались горожанами; лишь командир выбирался генералом. Люди обычно отбирались по жребию, и интересен тот факт, что уже в 1711 году надпись на саксонском билете гласила: «За Отечество». Но военное обучение было несовершенным, освобождения от службы — частыми, а способ восполнения нехватки личного состава — неадекватным.

И тем не менее это ополчение не раз сослужило хорошую службу, например в Пруссии. Вооруженные сельские жители, как их называли в описании битвы при Фербеллине, были не просто толпой, сбежавшейся отовсюду, а старым организованным деревенским ополчением; они приняли важнейшее участие в первом славном боевом деле, в котором бранденбургцы разбили превосходящего врага собственными силами без посторонней помощи. В 1704 году это ополчение все еще весьма ценилось в Пруссии, и те, кто в него зачислялся, освобождались от всякой иной воинской службы. Правда, Фридрих Вильгельм I отменил это, но в Семилетнюю войну оно было восстановлено, и тогда это ополчение сослужило хорошую службу против Швеции и России. В Империи также, и в Саксонии, они сохранялись, хотя и слабыми, воинственно неспособными и презираемыми, пока измененное состояние цивилизации не сделало возможной новую организацию национального ополчения. Даже теперь это новое устройство еще не полностью завершено.

Совершенно отличными от этого ополчения были те солдаты, которых суверен содержал сам и выплачивал жалованье из своих доходов. Это мог быть лишь отряд гвардии для защиты и украшения его двора, или же множество рот, которые он вербовал, чтобы обеспечить безопасность собственного государства и посредством приобретения влияния и мощи среди равных себе получить деньги. Это было его собственным личным делом, и если он не обременял этим свой народ, возражений быть не могло. Те, кто служил ему, также делали это по собственной воле; они могли наниматься к другим государям у себя дома или за рубежом, которые были обязаны соблюдать заключенные с ними соглашения. Если стране угрожала опасность от внешних врагов, сословия выделяли суверену деньги или специальную контрибуцию на этих солдат, ибо было хорошо известно, что они обладают большей боеспособностью, чем ополчение. Так было в Пруссии при Великом курфюрсте, и так продолжалось в большей части Германии вплоть до конца XVIII века.

Но эта частная армия, которую суверен навербовал для себя, также приобрела новое устройство.

До окончания Тридцатилетней войны вербовка в большинстве немецких армий происходила по обычаям ландскнехтов на страх и риск полковников. Полковник заключал контракт с князем; он комплектовал и продавал капитанские патенты; князь выплачивал полковнику деньги, внесенные округом. Таким образом, полки по существу зависели от полковника, и это была сила, которая могла быть обращена против князя. Дисциплина была распущенной; офицерские должности занимались креатурами полковника, а после его смерти полк распускался. Плутовство полковников и командиров рот, на которое военные писатели жаловались еще в 1600 году, достигло определенного виртуозности в своем развитии. Редко когда все люди, чьи имена значились в списках, действительно находились под знаменем. Офицеры получали жалованье за множества отсутствовавших людей, которых называли «пас-волантами» (passevolants) или «слепцами» (blinde), а в качестве унтер-офицеров назначали своих конюхов и маркитантов с обозных повозок. В имперской армии также не было конца жалобам на безудержный эгоизм от высших чинов до низших. Среди мирного времени офицеры грабили наследственные земли, в которых были расквартированы; они рыбачили и охотились в окрестностях и претендовали на часть городских сборов; они заставляли забивать и продавать скот, а также заводили винные и пивные кабачки. Подобно тому как офицеры грабили, солдаты воровали. Это продолжалось и в 1677 году, и эта язва страны грозила стать перманентной. Вербовка рекрутов в этот ранний период все еще была малоорганизованной, и плутовство, неизменно сопровождавшее ее, по крайней мере не санкционировалось высшими властями.

В Бранденбурге Великий курфюрст сразу же после вступления на престол реформировал связь между полками и сувереном; отныне вербовка производилась от его собственного имени; он назначал полковника и офицеров, которые больше не могли покупать свои патенты. Лишь тогда наемные войска стали регулярной армией — одинаково одетые, вооруженные и снаряженные, с лучшей дисциплиной, послушными орудиями в руках государей. Это было величайшим шагом вперед в военном деле со времен изобретения огнестрельного оружия, и Пруссия обязана ранним и энергичным внедрением этой новой системы своему военному превосходству в Германии. Интендантская служба также была реорганизована; люди получали, по крайней мере во время войны, ежедневное продовольствие в виде пайков, а припасы поставлялись из крупных магазинов. Благодаря усилиям Монтекукколи, а позже принца Евгения, Австрия также незадолго до 1700 года обрела лучше дисциплинированную регулярную армию.

Всю численность этих войск вплоть до 1700 года можно было набирать почти исключительно путем вольного найма; ибо еще долго после великой войны народ пребывал в состоянии беспокойства и впитал в себя авантюрный дух, к которому военная работа была весьма привлекательна. Это менялось постепенно. Во время воинственного периода Людовика XIV и вследствие роста французской армии немецкие государи были вынуждены еще сильнее увеличивать свои наемные армии, а людские потери, вызванные непрекращающимися войнами, скосили немалую часть бесполезного и дерзкого сброда, скапливавшегося вокруг знамен. Еще до большой войны за наследство стал ощущаться недостаток людей; добровольный наем уже нигде более не давал результатов; жалобы на насильственные действия вербовщиков начали наконец досаждать. Военный правитель в конце концов стал приглядываться к людям, которых забирал себе, и временами заставлял их упражняться в ротах. Использовать ополчение для своих воинских походов было невозможно; они были слишком плохо обучены и, что важнее всего, состояли преимущественно из почтенных обывателей, без труда и налогов которых государство не могло обойтись, поскольку дворянство, а в католических странах и духовенство, ничего не вносили в его казну. Кроме того, заставить людей насильно идти на воинскую службу было неслыханным делом. Как бы сильно ни чувствовал он себя хозяином, это было новшество, слишком шедшее вразрез с общими настроениями; народ нес свои налоги и бремя именно для того, чтобы он вел за них войну. Крестьянин нес повинности и барщину своему землевладельцу, поскольку в старые времена тот ходил за него в походы. Затем он платил налоги и нес службу суверену, потому что тот ходил за него в походы со своими наемными солдатами, когда землевладелец больше не желал нести это бремя; но теперь крестьянин должен был нести те же повинности и землевладельцу, и князю, да вдобавок еще и сам маршировать в бой. Это казалось невыполнимым; однако вновь давало о себе знать давление горькой необходимости, и нужно было искать выход. Следело забирать лишь самых неимущих — бродяг и лентяев; но всех, чей труд был полезен государству, всех, кто хоть как-то выделялся из массы, тревожить не следовало.

Осторожно и медленно началась вербовка людей на военную службу своему князю до 1700 года. Впервые, но безрезультатно, было провозглашено, что страна должна поставлять рекрутов. Это нововведение было впервые испробовано, судя по всему, бранденбуржцами в 1693 году: провинции должны были вербовать и представлять нужное количество людей, однако не крепостных; а командиры рот должны были выплачивать каждому человеку по два талера задатка. Вскоре пошли дальше, и сначала в 1704 году потребовали от определенных категорий налогоплательщиков, а затем в 1705 году от общин поставки необходимых людей. Рекруты должны были служить от двух до трех лет, причем предпочтение отдавалось тем, кто добровольно нанимался на шесть лет и дольше. Совершенно такое же устройство было создано в Саксонии в 1702 году королем Августом. Там общины должны были предоставлять суверену, равно как и для ополчения, определенное число молодых здоровых мужчин и решать, каких именно лиц можно заменить. Местом вербовки была ратуша; окружные гауптманы осуществляли надзор. Человек доставлялся без мундира, выдавались четыре талера наличными, срок службы составлял два года, и если офицер отказывал в увольнении по истечении двух лет, отслуживший срок имел право уйти. С такой робостью они начинали заявлять новое требование; и несмотря на всю эту осторожность, сопротивление народа было столь яростным и ожесточенным, что новое постановление было отменено, и вновь вернулись к вербовке. В 1708 году насильственная вербовка была отменена, «поскольку она представляла собой слишком тяжелое обременение». Железная воля Фридриха Вильгельма I постепенно приучила свой народ смириться с этим принуждением. После 1720 года стали составлять списки детей, подлежащих воинской службе, а в 1733 году была введена «кантонная» система. Страна была разделена между полками; горожане и крестьяне со множеством исключений были объявлены подлежащими воинской службе. Ежегодно некомплект в полках восполнялся посредством наборов, при которых, между прочим, величайший деспотизм со стороны капитанов оставался безнаказанным.

В Саксонии к концу века впервые удалось совместить проведение конскрипции с вербовкой. В других местах, особенно на небольших территориях, это удавалось хуже.

Таким образом, военное устройство Германии являет нашему взору этот примечательный феномен: в то же самое время, когда возросшее интеллектуальное развитие породило в среднем классе большие претензии наряду с более высокой культурой и моралью, деспотизм правителей постепенно осуществил еще один великий политический шаг вперед в жизни народа — зарождение нашего общего чувства долга самообороны. И столь же примечательно то, что это нововведение началось не в форме великой и мудрой меры, а в сопряжении с обстоятельствами, которые, казалось бы, должны были действовать прямо против него. Наибольшая суровость и бессовестность деспотического государства проявилась именно в том, посредством чего оно подготовило, хотя и не осуществило, величайший шаг в политическом прогрессе.

Поведение офицеров, обязанных проводить наборы, было слишком брутальным и бессовестным, а сопротивление и отвращение народа — слишком бурными. Молодые люди массами покидали страну; никакие угрозы виселицей, отрезанием ушей или конфискацией имущества не могли остановить беглецов. Не раз фанатичный солдат-фанатик Фридрих Вильгельм I Прусский сталкивался с необходимостью щадить свое королевство, которому грозило обезлюдение. Никогда не удавалось заполнить посредством этой конскрипции более половины требуемого числа; другую половину нехватки личного состава приходилось восполнять вербовкой.

Вербовка же в первой половине XVIII века была более грубым делом, чем прежде. Сами государи были более опасными вербовщиками, чем капитаны старых ландскнехтов. И хотя пороки этой системы были общеизвестны, никто не знал, как с ними бороться. Правителей, правда, не столько беспокоила сопутствующая этому безнравственность, сколько связанная с ней ненадежность, дороговизна и непрекращающиеся споры, а также рекламации иностранных правительств. Вербовщики сами зачастую были дурными и ненадежными людьми, чьи действия и расходы с трудом поддавались контролю. Немало их годами жили праздной жизнью со своими подельниками в чужих странах за счет своих монархов; запрашивали непомерные барыши, преуспевая в заманивании лишь немногих, и едва могли довезти их до страны. Вскоре за этим последовало то, что и половина таких завербованных никогда не становилась пригодной для армии; ибо большую часть составлял худший сброд, в который военные качества не всегда удавалось вбить палками, чьи больные тела и порочные привычки заполняли госпитали и тюрьмы и которые сбегали при первой же возможности.

Вербовка внутри страны велась со всякого рода насилием; офицеры и вербовочные сержанты хватали и увозили единственных сыновей, которые должны были быть освобождены от службы; студентов из университетов и целые колонии крепостных, которых они расселяли в собственных имениях. Всякий, кто хотел получить освобождение, был обязан давать взятку, да и тогда не чувствовал себя в безопасности. Офицеры были настолько защищены в своих насильственных поборах, что открыто пренебрегали всеми законными ограничениями. Если во время войны случался большой некомплект людей, всякое уважение к закону исчезало. Тогда устраивалась формальная облава: городские ворота осаждались караулами, каждый входящий и выходящий подвергался страшному досмотру, и всякий, кто был рослым и крепким, задерживался; врывались в дома, рекрутов искали от подвала до чердака, даже в семьях, которые должны были иметь освобождение. В Семилетнюю войну пруссаки даже пытались отлавливать учеников старших классов публичных школ в Силезии для воинской службы. Во многих семьях до сих пор жива память об ужасе и опасности, причиненных дедам рекрутской системой. Тогда большим несчастьем для сыновей духовенства или чиновников было вырасти высоким, и обычным предостережением тревожных родителей было: «Не расти, не то тебя поймает вербовщик».

Почти хуже были беззакония, практикуемые вербовочными сержантами, искавшими рекрутов в чужих странах. Новобранец был связан фактом получения денег; известным маневром было напивать простодушных парней в веселой компании, навязывать им деньги в нетрезвом виде, брать под строгий караул и, когда они протрезвлялись и сопротивлялись, держать их на цепях и всеми средствами принуждения. Под конвоем и с угрозами пленников волокли под знамена и варварскими наказаниями принуждали к присяге. Помимо выпивки использовались любые другие средства соблазнения: азартные игры, проститутки, ложь и всякого рода обман. За лицами, сочтенными желанными объектами, днями следили шпионы. От вербовочных сержантов, получавших за это деньги, требовалось быть особенно искусными в искусстве одурачивания. Продвижение по службе и денежные подарки зависели от их умения поймать много людей. Часто они избегали, даже там, где вербовочные бюро допускались, показываться в мундирах и пытались захватить своих жертв во всякого рода маскировке. Ужасна была низость, практикуемая в этой охоте на людей и поощряемая правительствами. Это была, по сути, охота на рабов; ибо завербованный солдат мог нести свою службу в великой машине армии лишь тогда, когда порывал со всеми надеждами и чаяниями своей прежней жизни. Печальная задача — представлять себе те чувства, что бурлили в этих жертвах: разрушенные надежды, малодушие перед лицом насилия и разрывающая сердце скорбь по загубленной жизни. Не всегда худшие люди были те, кого загоняли до смерти сквозь строй за повторное дезертирство или секли за дерзкое неповиновение, пока они не падали без чувств на землю. Всякий, кто мог преодолеть собственную внутреннюю борьбу и приучить себя к суровому стилю своей новой жизни, становился полноценным солдатом — то есть человеком, который пунктуально исполнял свою службу, проявлял твердый дух в атаке, почитал или ненавидел согласно приказу и, пожалуй, испытывал некоторую привязанность к своему знамени и, вероятно, куда большую — к другу, который заставлял его на время забыть свое положение: к водке.

Вербовка в чужих странах могла происходить только с согласия правительства этой страны. Воинственные князья настойчиво добивались у своих соседей разрешения на открытие вербовочного пункта. Император, правда, находился в лучшем положении, ибо каждый его полк по обычаю имел фиксированный вербовочный округ по всей Германии. Остальные, особенно Пруссия, должны были выхлопотать для этого благоприятный округ. Крупные имперские города часто были достаточно любезны, чтобы давать разрешение более могущественным суверенам; следствием этого было то, что они не всегда могли защитить сыновей собственных благородных семейств. Границы Франции, Голландии и Швейцарии были благоприятными районами для поимки рекрутов; ибо на территории, окруженной чужими владениями, всегда находились дезертиры, особенно когда поблизости располагалась иностранная крепость с тягостной гарнизонной службой. Ансбах, Байрейт, Дессау и Брансуик неизменно были хорошим рынком для пруссаков.

Вербовщики разных правительств пользовались неодинаковой репутацией. Австрийцы обладали лучшей репутацией; в солдатском мире они считались грубыми, но безобидными; брали только тех, кто добровольно сдавался, и строго придерживались соглашения. Им было мало что предложить, всего три крейцера и два фунта хлеба ежедневно, но они никогда не испытывали недостатка в рекрутах. Прусские же вербовщики, напротив, надо признать, пользовались худшей репутацией; они жили на широкую ногу, были крайне дерзки и бессовестны и слыли безбашенными сорвиголовами. Ради поимки ладного парня они замышляли самые дерзкие трюки и подвергали себя величайшим опасностям: известно, что их порой основательно избивали, когда они оказывались в меньшинстве, что их арестовывали иностранные правительства и не один из них был заколот кинжалом; но все это их не пугало. Эта дурная слава держалась до тех пор, пока Фридрих Вильгельм II не установил свои новые правила вербовки.

Одним из лучших вербовочных мест в империи был Франкфурт-на-Майне с его великой ярмаркой; пруссаки, австрийцы и датчане еще в конце века обитали там вместе; датчане вывесили свой флаг у «Пихты»; австрийцы по старинке флегматично останавливались в трактире «Красный бык»; беспокойные же прусские вербовщики постоянно переезжали; в то время они были самыми видными и блестящими. Между различными партиями поддерживалось подобие дипломатических сношений; правда, они ревновали друг к другу и старались взаимно перехватывать новости друг друга, но продолжали навещать друг друга и пили вино и табак как товарищи. Но Франкфурт уже после XVII века стал центром особой отрасли промысла по заманиванию людей для имперской армии. Вербовщики выискивали не только новичков, но и дезертиров; а плохая дисциплина и отсутствие воинской гордости в малых южногерманских странах, равно как и легкость дезертирства, прельщали всякого негодяя получить новый задаток. Поэтому в вербовочных покоях пруссаков и тех, что находились в «Красном быке», висело великое множество одежд из различных территорий империи, оставленных дезертирами. Помимо стремления получить больший барыш, была еще одна причина, побуждавшая дезертировать даже лучших солдат, — желание жениться. Ни одно правительство не одобряло того, чтобы их солдаты обременяли себя женами во время нахождения в гарнизоне, но, сколь безрассудными ни были военные правители, они не имели над этим никакой власти. Ибо не было лучшего средства удержать рекрута, чем брак. Если в разрешении отказывали, можно было с уверенностью ожидать в гарнизонах у границы, что солдат бежит со своей девицей в ближайший трактир, где находился иностранный вербовщик; и можно было с равной уверенностью рассчитывать, что там их повенчают на месте; ибо в каждом подобном вербовочном пункте для таких случаев наготове стоял священник.

Следствием этого было то, что подавляющее большинство солдат были женаты, особенно в малых государствах, где они могли легко добраться до границы. Так, в саксонской армии численностью около 30 000 человек в 1790 году насчитывалось 20 000 солдатских детей; в полку Таддена в Галле почти половина солдат обзавелась жёнами. Жены и дети солдат больше не ходили в походы, как во времена ландскнехтов, под началом сержантов, но составляли тяжелое бремя для гарнизонных городов. Женщины с трудом зарабатывали себе на жизнь стиркой и другой работой; дети дико шатались повсюду без обучения. Городские школы были почти везде для них закрыты; горожане презирали их, как цыган. Даже в богатой Нижней Саксонии в начале французской революции не было никакой школы для солдатских сыновей, кроме как в Аннаберге; она, несомненно, была хорошо организована, но этого не хватало. Для девочек не было никаких школ; при полках не состояло ни проповедников, ни школ. Лишь в Пруссии воспитанию детей и обучению взрослых мужчин — через проповедников, школы и сиротские дома — уделялось серьезное внимание.

Когда человек получал задаток от вербовщика, вся его судьба была предрешена. Он был отделен от общества горожан пропастью, через которую самые упорные редко могли перешагнуть. Под жестким прессом службы, среди суровых офицеров и еще более суровых товарищей протекала его жизнь: первые годы — в непрерывных учениях, последующие — с редкими передышками, позволявшими ему искать какую-нибудь мелкую службу поблизости в качестве поденщика или какое-то скромное ремесло. Если его считали благонадежным, ему давали отпуск на месяцы, независимо от того, желал он того или нет; тогда капитан оставлял его жалованье себе, а он тем временем должен был обеспечивать себя сам. Горожане глядели на него с недоверием и отвращением; честность и нравственность солдат пользовались столь дурной славой, что штатские избегали любых контактов с ними; если солдат входил в трактир, горожанин и ремесленник немедленно покидали его, а трактирщик считал за несчастье визиты солдат. Таким образом, в часы отдыха он был ограничен общением с товарищами и распупутными женщинами. Сурово было обращение, с которым он сталкивался со стороны своих офицеров: его били кулаками и ногами, по малейшему поводу наказывали розгами или ставили на остроконечные деревянные козлы или осла, стоявших на площади возле гауптвахты; за большие проступки его заключали в цепи, сажали на деревянный частокол, а если преступление было великого масштаба, ему приходилось бегать сквозь строй прутьев, нарезанных капралом, пока он не умирал.

Если в Пруссии пристрастие короля к мундирам, а при Фридрихе Великом — слава армии примиряли бранденбургского призывника с королевским мундиром, то в остальной Германии это было далеко не так. Для сына горожанина и крестьянина в Пруссии, которому приходилось служить, это было несчастьем, а в остальной Германии — позором. Предпринимались различные попытки уклониться от этого путем увечий, однако отрубание пальца не освобождало от службы и к тому же каралось столь же сурово, как дезертирство. В 1790 году богатый крестьянский парень в Нижней Саксонии, который по злобе старосты был принужден к службе, стыдился войти в свою родную деревню в мундире. Каждый раз, получая увольнительную, он останавливался за пределами деревни, и ему приносили его крестьянскую одежду, а служанка проносила мундир через деревню в крытой корзине.

Дезертирство, следовательно, не прекращалось; оно было всеобщим злом всех армий, и его невозможно было предотвратить ни прохождением сквозь строй в первый и второй раз, ни даже в третий — с расстрелом. В гарнизонах непрекращающаяся перекличка и тихий шпионаж за отдельными лицами были недостаточными средствами. Но когда пушка подавала сигнал о том, что человек сбежал, тревога объявлялась окрестным деревням, конные лесники и драгуны рысью скакали по всем дорогам, отряды пехоты и конницы прочесывали местность вплоть до границ, и деревням рассылались извещения. Всякий, кто приводил дезертирта, получал в Пруссии десять талеров, но тот, кто не останавливал его, в наказание должен был выплатить вдвое большую сумму. Каждый солдат, шедший по большой дороге, обязан был иметь пропуск; в Пруссии по приказу Фридриха Вильгельма I каждый подданный, будь то знатный или простолюдин, был обязан задерживать каждого встреченного на дороге солдата для проверки его документов. Ужасно было, когда молодой ремесленник останавливался в уединенной улице отчаянным шестифутовым гренадером с мушкетом и шпагой, мимо которого нельзя было пройти. Еще хуже было, когда целые отряды готовились к побегу — подобно тем двадцати русским из дессауского полка в Галле, которые в 1734 году получили разрешение посетить греческое богослужение в Бранденбурге, где король содержал пастыря для своих многочисленных русских гренадеров. Но эти двадцать решили совершить паломничество обратно к золотому кресту святой Москвы; они шли с большими посохами через саксонские деревни и с большим трудом были пойманы прусскими гусарами, доставлены через Дрезден обратно в свой гарнизон и там помилованы. Но еще более тягостным для короля было то, что даже среди его собственных потсдамцев вспыхнул заговор, когда его рослые сербские гренадеры поклялись сжечь город и дезертировать с оружием в руках. За этим стояли влиятельные люди; казни, отрезание носов и другие виды наказаний обошлись королю в 30 000 талеров. В полевых условиях также требовалась система тактических предписаний для пресечения дезертирства; каждый ночной марш, каждый лагерь на опушке леса приводил к потерям; войска как на марше, так и в лагере должны были быть окружены сильными разъездами гусар и пикетов; во время любой секретной операции необходимо было изолировать армию с помощью отрядов легкой кавалерии, дабы дезертиры не донесли вестей неприятелю. Этот приказ по-прежнему отдавался генералам Фридрихом II. Несмотря на все это, однако, в каждой кампании, после каждого проигранного сражения и даже после выигранных число дезертиров было устрашающе велико. После неудачных кампаний большие армии подвергались опасности полного распада. Многие бежавшие из одной армии спекулятивно переходили в другую, подобно наемникам в Тридцатилетней войне; поистине, эта смена мест и дезертирство обладали грубым, веселым очарованием для авантюристов. Пойманный дезертир в глазах множества людей был кем угодно, только не злодеем, — у нас есть множество народных песен, выражающих полное сочувствие деревенского певца к несчастному, но удачливый дезертир и вовсе слыл героем, и в некоторых народных сказках бравый малый, вынужденный выручить вымышленного короля из беды и в конце концов женящийся на принцессе, является беглым солдатом.

Это королевское войско, в соответствии с представлениями той эпохи, даже после вооружения народа в виде ополчения рассматривалось как частная собственность князя. Немецкие государи после Тридцатилетней войны, подобно некогда итальянским кондотьерам, торговали своей военной силой; они сдавали ее внаем иностранным державам ради наживы и усиления своего влияния. Порой мельчайшие территориальные правители поставляли таким образом множество полков на службу императору, голландцам и королю Франции. После того как войска стали многочисленнее и по большей части формировались из уроженцев родной земли, это злоупотребление властью князя постепенно стало поражать воображение народа. Но лишь после того, как войны Фридриха II вдохнули в народ патриотический жар, подобное присвоение стало предметом оживленного обсуждения. И когда после 1777 года Брауншвейг, Ансбах, Вальдек, Цербст и более всего Гессен-Кассель и Ханау сдали внаем Англии ряд полков для службы против американцев, негодование народа нашло громкое выражение. Все же это было лишь лирическим сетованием, но оно звучало от Рейна до Вислы; память об этом живет до сих пор; до сих пор это злодеяние висит проклятием над одним из правящих семейств, которые тогда в преступнейшей мере распродали жизни своих подданных.

Среди немецких государств Пруссия была той страной, где тирания этой военной системы проявлялась наиболее сурово, но в то же время в некоторых отношениях она развивалась с суровой грандиозностью и самобытностью, сделавшими прусскую армию на полвека первой военной силой в мире и образцом, по которому формировались все прочие армии Европы.

Всякий, кто въехал в Пруссию незадолго до 1740 года, при правлении Фридриха Вильгельма I, был бы поражен с первой же минуты ее специфическими особенностями. На полевых работах и на улицах городов он постоянно видел стройных людей воинственного вида с бросающимся в глаза красным шейным платком. Это были «кантонные» люди, которые еще детьми вносились в списки солдат и присягали под знаменем, и которых могли призвать, если они понадобятся их королю. Каждый полк имел от 500 до 800 таких резервистов; следовательно, можно полагать, что благодаря им армия в 64 000 человек могла в течение трех месяцев увеличиться примерно на 30 000, ибо все было готово в полковых помещениях — и обмундирование, и оружие. Всякий же, кто впервые видел полк прусской пехоты, изумлялся еще больше. Солдаты были такого роста, какого никогда не видели в мире, — они казались представителями чужеродной расы. Когда полк стоял в линию в четыре шеренги (положение в три шеренги было введено как раз тогда), самые низкорослые люди первой шеренги были лишь на несколько дюймов ниже шести футов, бойцы четвертой — почти такой же высоты, а средние — лишь немного ниже. Можно предположить, что если бы вся армия выстроилась в четыре шеренги, головы образовали бы четыре прямые линии; оружие также было несколько длиннее, чем где-либо еще. Не менее поразительным был аккуратный вид людей: они стояли там словно господа, с хорошим чистым бельем, тщательно напудренными головами и косой, все в синих мундирах, с гамашами из неотбеленного полотна до ярких кюлот; полки различались цветом жилетов, обшлагов и галунов. Если полк носил бороды, как, например, старые дессауцы в Галле, борода была аккуратно смазана жиром. Каждый человек получал ежегодно перед смотром новый мундир, вплоть до рубашки и чулок, а в полевых условиях имел также два платья. Офицеры выглядели еще величественнее — в расшитых жилетах и кушаках на талии, на шпаге — «полевой знак»; все сверкало золотом и серебром, а на шее красовался позолоченный латунный горжет, посреди которого на белом фоне виднелся прусский орел. Капитан и лейтенант носили в руках протазан, который к тому времени уже немного уменьшился и назывался спонтоном; младшие офицеры по-прежнему носили короткую пику. Считалось шиком, чтобы одежда сидела туго и в обтяжку, и в том же стиле движения солдат были точными и угловатыми, осанка — жесткой и прямой, головы — высоко поднятыми. Еще примечательнее были их маневры, ибо они были первыми солдатами, которые маршировали с равным шагом, вся линия поднимала и опускала ноги как один человек. Это новшество было введено Дессау; темп был медленным и величественным и даже под самым сильным огнем ускорялся мало: этот величественный равный шаг в самый жаркий момент при Мольвице посеял замешательство среди австрийцев. Музыка также повергала их в ужас. Большие медные барабаны пруссаков (теперь они, увы, скатились до ничтожного размера картонки для шляп) производили страшный грохот. Когда в Берлине на параде гвардии били в какие-то два десятка барабанов, от этого дрожали окна. А среди гобоистов имелась труба — столь же новое изобретение. Внедрение этого инструмента вызвало повсюду в Германии удивление и неодобрение, ибо трубачи и литаврщики священной Римской империи составляли цех, защищенный имперскими привилегиями, и не желали терпеть военного трубача, не принадлежавшего к нему. Но король мало заботился об этом. Когда солдаты упражнялись, заряжали и стреляли, это происходило с точностью, похожей на колдовство; ибо после 1740 года, когда Дессау ввел железный шомпол, пруссак стрелял четыре-пять раз в минуту, — впоследствии он научился делать это быстрее; в 1773 году — пять-шесть раз; в 1781 году — шесть-семь раз. Огонь всего фронта батальона представлял собой вспышку и треск. Когда залпы войск, упражнявшихся рано утром под окнами королевского замка, грохотали, шум был столь велик, что все маленькие принцы и принцессы были вынуждены вставать.

Но всякому, кто пожелал бы составить верное представление о тамошнем воинстве, следовало отправиться в Потсдам. Это некогда было бедное местечко, расположенное между Хафелем и болотом; король превратил его в архитектурный лагерь; ни один штатский не смел носить там шпагу, даже министр государственного департамента. Там, вокруг королевского замка, в небольших кирпичных домах, построенных отчасти в голландском стиле, были расквартированы королевские гиганты — всемирно известный гренадерский полк. Он состоял из трех батальонов по 800 человек, не считая резерва численностью от 600 до 800 человек. Каждый гренадер, обремененный семьей, имел собственный дом; из прочих же колоссов до четырех человек размещались у одного хозяина, который должен был прислуживать им и обеспечивать их продовольствием, получая взамен лишь несколько повозок дров. Военнослужащие этого полка никогда не получали отпусков, не могли заниматься никакой общественной работой и пить водку; большинство из них жили подобно студентам высшей школы — они занимались книгами, рисованием и музыкой либо работали по дому. Они получали повышенное жалованье: самые рослые — от десяти до двадцати талеров в месяц. Все эти молодцы носили высокие гренадерские шапки с бляхами, делавшие их примерно на четыре ладони выше ростом; флейтистами в полку служили мавры. Портрет каждого, кто состоял в собственной роте полковника, писался маслом и вывешивался в коридоре Потсдамского замка. Множество знатных особ приезжали в Потсдам, чтобы посмотреть на этих сынов Енака на параде или учениях. Однако отмечалось, что такие великаны едва ли пригодны для настоящей войны и что никому в мире еще не приходилось искать чрезмерного роста как преимущества для солдат; это чудо было зарезервировано за Пруссией. Впрочем, всякий, кто оставался в стране, поступал благоразумно, не высказывая этого слишком открыто. Ибо гренадеры были страстью короля, в его последние годы доходившей почти до безумия, ради которой он забывал семью, справедливость, честь, совесть и то, что всю жизнь стояло для него выше всего, — выгоду своего государства. Они были его дорогими синеглазыми детьми; он досконально знал каждого в лицо, живой интерес проявлял к их личным делам и терпел от них долгие речи и сухие ответы. Штатскому человеку было трудно добиться справедливости в спорах с этими любимцами, и народ боялся их не без оснований. Где бы ни находился в какой-либо части Европы рослый мужчина, король разыскивал его и привлекал на свою гвардейскую службу щедрыми дарами или силой. Был среди них великан Мюллер, который показывал себя в Париже и Лондоне за деньги — по два гроша с человека, — он был четвертым или пятым в строю; еще выше был Йонас, подмастерье кузнеца из Норвегии; затем пруссак Хоманн, до головы которого король Польши Август — человек прекрасного сложения — не мог дотянуться вытянутой рукой; наконец, позднее появился Джеймс Кирклэнд, ирландец, которого прусский посол фон Борке силой увез из Англии и из-за которого едва не прервались дипломатические отношения; он обошелся королю примерно в девять тысяч талеров.

Они набирались из самых разных сфер жизни: в едином строю стояли авантюристы худшего толка, студенты, римско-католические священники, монахи и даже несколько дворян. Кронпринц Фридрих в письмах к доверенным лицам часто отзывался с отвращением и презрением об этой страсти короля, однако в определенной степени унаследовал ее, и прусская армия до сих пор не перестает гордиться ею. Она была свойственна и другим государям, особенно тем, кто был предан Гогенцоллернам, — ангальцам из Дессау и брауншвейгцам. В 1806 году герцог Фердинанд Брауншвейгский, смертельно раненный при Ауэрштедте, вел в Хальберштадте систематическую торговлю людьми для своего полка; в его собственной роте нижняя граница роста составляла шесть футов, а самый низкорослый солдат имел рост пять футов и девять дюймов; все роты были выше, чем нынешний первый гвардейский полк. Впрочем, в некоторой степени эта склонность наблюдалась и в других армиях. В конце прошлого столетия один искусный саксонский офицер сокрушался, что первый и самый рослый полк саксонской армии не мог сравниться с самыми низкорослыми пруссаками.

Не менее примечательными были и отношения, в которых король Фридрих Вильгельм состоял со своими офицерами. Он от души боялся и ненавидел лукавую проницательность дипломатов и высших чиновников, но охотно поверял свои тайные мысли простым, суровым, прямым характерам своих офицеров, порой скрывавшимся за маской. Его излюбленной причудой было считать себя их товарищем. Он провел немало часов, обращаясь как с равными со многими обладателями шарфов. Он имел обычай приветствовать поцелуем всех старших офицеров вплоть до майора, если долго их не видел. Однажды он оскорбил майора фон Юргасса, употребив бранное слово, которым офицеры тогда обозначали человека книжного; пьяный офицер ответил: «Это была речь трусливого негодяя», — после чего встал и покинул общество. Король заявил, что не может оставить это безнаказанно и готов отомстить за оскорбление мечом или пистолетом. Когда присутствовавщие запротестовали против этого, король гневно спросил, как же иначе он может получить удовлетворение за свою ущемленную честь? Они придумали выход: подполковник фон Айнзидель занял место короля в батальоне и сразился на дуэли вместо него. Дуэль состоялась, Айнзидель был ранен в руку; за это король набил его ранец талерами и приказал нести эту тяжелую ношу домой. Король не мог забыть, что в бытность кронпринцем он не поднимался по службе выше чина полковника и что фельдмаршал стоял выше его самого. Поэтому в «Табачной коллегии» он сетовал на то, что ему не довелось остаться при английском короле Уильяме: «Он наверняка сделал бы из меня великого человека, он мог бы сделать меня даже штатгальтером Голландии». А когда в ответ утверждали, что он сам — более великий король, он возражал: «Вы судите по-своему; он научил бы меня командовать армиями всей Европы. Знаете ли вы что-либо более великое?» До такой степени этот странный государь переживал то, что не стал фельдмаршалом. Когда он сидел умирающий в своем деревянном кресле, отбросив все земные заботы и с любопытством наблюдая за процессом угасания в самом себе, он пожелал, чтобы из конюшни привели погребальную лошадь, и в соответствии со старым обычаем отправлять ее в качестве наследственного дара от полковника командующему генералу приказал отвести этого коня от его имени Леопольду фон Дессау, а конюхов выпороть за то, что они надели на него не те чепраки. Таков был государь, чей пример воодушевлял все дворянство его страны и его армию. Еще при Великом Курфюрсте в армии слишком часто проявлялось презрение к любому образованию; еще кронпринцу Карлу Эмилю, скончавшемуся в раннем возрасте, окружавшие его офицеры привили такое отвращение к любым наукам, что он утверждал, будто тот, кто учится и изучает латынь, — трус. В «Табачной коллегии» короля Фридриха Вильгельма поначалу в адрес этого сословия изрекались выражения и похуже. У самого короля в последние годы жизни в взглядах, несомненно, произошли изменения, однако это настроение безразличия к любым знаниям, не имевшим отношения к их собственной профессии, сохранялось у большинства прусских офицеров вплоть до нынешнего столетия, вопреки всем стараниям Фридриха Великого. Около 1790 года в народе все еще употребляли выражение «офицер Фридриха Вильгельма» применительно к высокому худому человеку в коротком синем мундире, с длинной шпагой и тугим галстуком, который во всех своих действиях — как на службе, так и в жизни — был щеголеват и чересчур серьезен, но при этом мало чему учился. Примерно в то же время Лафонтен, полковой капеллан полка фон Таддена в Галле, жаловался на скудное образование офицеров. Однажды, прочитав им лекцию по истории, доблестный капитан отвел его в сторону и сказал: «Вы рассказываете нам о вещах, которые произошли тысячи лет назад, Бог весть где; не скажете ли вы нам еще вот что: откуда вы это знаете?» И когда капеллан дал ему объяснение, офицер ответил: «Любопытно! А я думал, что всегда было так, как теперь в Пруссии». Этот же капитан не умел читать рукописный текст, но был храбрым, надежным человеком.

Однако король Фридрих Вильгельм I не желал, чтобы его офицеры оставались совершенно невежественными. Он за свой счет давал образование сыновьям бедных дворян в большом кадетском корпусе в Берлине и приучал их к службе под началом искусных офицеров; самых смышленых он использовал в качестве пажей и для небольших поручений в качестве стражи в замке. Как правило, в Пруссии ни одному бедному дворянру не приходилось заботиться о продвижении своего сына — король делал это за него. Дворянство, как говорили, было питомником протазанов. Как только мальчику исполнялось четырнадцать лет, он носил тот же мундир из синего сукна, что и король с его принцами, ибо тогда еще не было эполет или различий в вышивке — полки различались лишь знаками отличия. Каждый принц прусской фамилии был обязан служить и становиться офицером подобно сыну самого бедного дворянина. Современники отмечали, что в битве при Мольвице в армии находилось десять принцев из семьи прусского короля. Нигде и никогда прежде не было принято, чтобы король считал себя офицером, а офицера — равным принцам.

Благодаря такой товарищеской выучке офицеры заняли положение, какого у них не было ни в одном государстве. Правда, в них ярко проступали все пороки привилегированного сословия. Помимо грубости, пристрастия к выпивке и чревоугодию, неизкоренимой оставалась старая страсть немецкой армии — мания дуэлей, хотя тот самый Гогенцоллерн, который сам хотел драться со своим майором, неумолимо карал смертью каждого офицера, убившего другого на дуэли. Но если такой «молодец» спасался бегством, король радовался, когда другие правительства производили его в чин. Дуэли тогда велись в Пруссии не по правилам Тридцатилетней войны: было больше секундантов, и число сходов определялось заранее; дрались верхом на пистолетах и пешком на шпагах. Перед поединком противники жали друг другу руки — более того, обнимали друг друга и обменивались прощением на случай гибели; если они были набожными, то предварительно шли на исповедь и причащались; нельзя было наносить удар до тех пор, пока противник не принимал положение для обороны; если кто-либо падал на землю или оказывался разоруженным, великодушие было обязательным; если кто-то желал смертельного исхода, он расстилал свой плащ или, если он, подобно офицерам после 1710 года, не носил его, очерчивал шпагой на земле квадратную могилу. За примирением следовал пир. Частыми и безнаказанными были заносчивость офицеров по отношению к штатским чиновникам и жестокое насилие над слабыми. Даже щепетильность офицеров в вопросах чести, зарождавшаяся тогда в прусской армии, не имела высокого морального авторитета; она была весьма несовершенной заменой мужественной добродетели, ибо прощала великие пороки и оправдывала мелкие подлости. Но для тысяч диких, недисциплинированных людей это был важный шаг вперед.

Благодаря этому в прусской армии впервые зародилась преданность дворянства — пусть порой и чересчур исключительная — идее государства. Именно в армии Гогенцоллернов в умы как офицеров, так и солдат проникла мысль о том, что человек обязан своей жизнью отечеству. Ни в одной части Германии не было недостатка в храбрых солдатах, готовых умереть за свое знамя, но заслуга Гогенцоллернов, суровых, безрассудных вождей дикой армии, заключалась в том, что, пока они сами жили, трудились и творили добро и зло ради своего государства с безграничной самоотверженностью, они также сумели привить своей армии, помимо уважения к знамени, патриотическое чувство долга. Из школы Фридриха Вильгельма I вышла армия, с помощью которой Фридрих II выиграл свои сражения, сделавшая прусское государство прошлого века самой грозной державой Европы и вызвавшая своей кровью и своими победами во всей нации восторженное чувство того, что в пределах германских границ существует отечество, которым может гордиться каждый отдельный человек и борьба и смерть за которое принесут высшую честь и высшую славу каждому сыну страны.

И в этот прогресс немецкой цивилизации внесли свой вклад не только обласканные люди, которые с горжетами и шарфами заседали на скамьях «коллегии» наравне с товарищем полковником Фридрихом Вильгельмом, но и те забитые солдаты, которых ударами палок принуждали палить из ружей за государь-государство.

Но прежде чем говорить о преимуществах правления великого короля, мы приведем рассказ прусского рекрута и дезертира о страданиях, порожденных старой военной системой, в котором обрисована жизнь ничем не примечательного человека.

Рассказчик — швейцарец Ульрих Бреккер, уроженец Тоггенбурга, чья автобиография выдержала множество изданий и представляет собой одно из самых поучительных свидетельств о народной жизни, которыми мы располагаем. Первая часть биографии содержит изобилие характерных и привлекательных черт: описание бедной семьи в затерянной долине; горькую борьбу с нищетой; быт пастухов; первую любовь юноши; хитрость, с помощью которой его завербовал прусский вербовщик; его обязательную военную службу вплоть до битвы при Ловосице; побег домой и последовавшую за ним изнурительную борьбу за существование; описание его домашнего хозяйства и, наконец, смирение чувствительной, восторженной натуры, которая отчасти по собственной вине была выбита из привычной колеи мечтательным нравом и страстными порывами. Бедняк из Тоггенбурга на протяжении всего своего подробного повествования обнаруживает поэтичный и трогательный детский дух, страстное стремление читать, размышлять и самосовершенствоваться — словом, чувствительную организацию, управляемую настроениями и фантазиями.

Ульрих Бреккер находился у себя дома в Тоггенбурге и вместе с отцом занимался рубкой леса, когда к работающим подошел знакомый семьи, бродячий мельник, и посоветовал честному, простодушному Бреккеру отправиться из долины в город, чтобы сделать там карьеру. Под благословения родителей и сестер честный юноша отправляется с другом семьи в Шаффхаузен; там его приводят на постоялый двор, где он знакомится с иностранным офицером. Когда его спутник случайно отлучается на короткое время, он соглашается остаться у офицера слугой. Друг семьи возвращается и приходит в крайнее бешенство не оттого, что Ульрих поступил в услужение, а оттого, что он сделал это без его посредничества и тем самым уменьшил его комиссионные. Позднее выяснилось, что он сам увел сына своего соотечественника, чтобы продать его, и намеревался запросить за него двадцать фридрихсдоров. Ульрих, одетый в новую ливрею, некоторое время весьма беззаботно жил в качестве слуги своего распутного господина — итальянца Маркони, — не особенно вникая в тайные дела последнего. Он чувствовал себя в новом положении вполне уютно и писал череду веселых писем родителям и возлюбленной. Наконец его господин прибегнул к лжи, чтобы отправить его вглубь страны и в конце концов в Берлин; там он с ужасом обнаружил, что его красивая ливрея и веселая жизнь были не чем иным, как обманом. Его господин оказался вербовщиком, а он сам — рекрутом. С этого момента пусть он сам поведает о своей судьбе:

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость