Он — человек, который разделил нашу страну на две партийные секции, потому что у него была власть в одной и не было в другой; затем провел свой съезд в Чикаго и, как военный вызов другой секции, выдвинул своих кандидатов в вигваме, с ножом Боуи длиной восемь футов, висящим над креслом его спикера.
Он — человек, который превратил кафедру в политическую трибуну и с нее, во имя религии, проповедовал политику и сектантскую и секционную злобу.
Он — человек, который всегда смирен в поражении, но который, когда успешен, никогда не перестает пинать поверженного врага.
Он меняет природу (по своей собственной оценке), меняя имена; но здесь он никоим образом не щепетилен в отношении приличий. Он говорит «Цветные люди» — не может сказать негр, ибо это было бы проявлением слишком большого уважения к делениям природы; поэтому он принимает и цепляется за префикс «цветной», хотя его философия света говорит ему, что черный — это не цвет, а поглощение всех цветов и отражение ни одного. Если бы он был честен, он бы здесь остановился; но обман — это именно то, что одно подслащивает кусочек для его языка: ибо, говоря «цветные люди», он может так подействовать на воображение какого-нибудь дурака, чтобы заставить его поверить, что все, что отделяет негра от кавказца, — это лишь внешний оттенок или цвет его кожи.
Он обманчив и часто претенциозно благочестив; но, в дополнение к обоим, чрезмерно злобен и ненавидит из самой глубины своей души, где генерируется глубочайшая злоба, которая, в своей борьбе за выход из своего темно-сводчатого, вздымающегося и горящего нутра, вырывается с такими фульминациями, как «Медноголовый» и «Локофоко». Это излияния его собственной души — демонстрируют его собственный характер и, своим выходом, приносят ему облегчение.
Он был за Союз, когда южные штаты хотели выйти из него; и против Союза, когда они хотели, чтобы их считали внутри. Таким образом, он хороший христианин — будучи всем для всех людей.
Он достаточно изменчив, чтобы его можно было причислить к прогрессирующим видам; ибо, как и его брат, денди, он меняет свою одежду с каждым изменением моды. В одно время он федералист, в другое — национальный республиканец, в другое — виг, в другое — республиканец без префикса, а в другое, par excellence, человек Союза. Так он меняется, в своем экстерьере, со временами и модами. Но проследите за ним до его наготы, и вы всегда найдете его централизатором и поклонником английского государственного устройства, или английской церкви, или английской короны. Он будет где-то скрываться под занавесом, и, хотя путь темный и таинственный, где бы вы ни услышали злобные высказывания «Медноголового» или «Локофоко», или родственные фульминации, или мягкие и жалобные шепоты «Цветных людей», вы можете знать, что находитесь на правильном пути к тому темному ядру многих экстерьеров, известному в нашем революционном диалекте как американский тори.
Это объясняет, что мы имеем в виду под термином, который в противном случае мог бы рассматриваться как неуместный или неподходящий в этих связях. Но давайте вернемся от столь долгого отступления.
Наша птица свободы уже улетела в горы и оставила нас не независимыми, как мы привыкли быть, а зависимыми — зависимыми от американского труда на европейские руки, и через эту зависимость и другие родственные отношения — результат родственных политик — подчиненными европейскому разуму в наших государственных делах. Это все результат неразумного законодательства. Но это началось задолго до настоящего времени; все же вам было суждено нанести самый фатальный из всех нанесенных ударов. Вы, как уже было замечено, превратили четыре миллиона рабочих в четыре миллиона бродяг — трансформировали или инвертировали их из естественного в неестественное состояние и оставили их там платить штраф за ваши собственные преступления, путем быстрого упадка и окончательного вымирания. Вы вынудили нашу американскую молодежь к неравной конкуренции в поле труда, и не довольствуясь тем, что удерживали наших американских женщин с нежными мышцами — самых красивых, я не сомневаюсь, под солнцем, и предназначенных природой для дам, чтобы командовать — к неравному конфликту с тяжело вооруженной трудящейся женщиной старого мира; но вы вынудили их к еще более неравному и деградировавшему конфликту с грубыми и нечувствительными неграми, все еще колеблющимися между навязанной цивилизацией и природным варварством.
Вы уничтожили наших собственных сородичей, чтобы вы могли отдать их земли иммигрантам из-за рубежа — людям другого континента, которые даже сейчас затемняют моря своими числами, на своих путях, чтобы получить и присвоить себе дома, сделанные пустынными вашим уничтожением американских мужчин, женщин и детей. Вы не будете отрицать обвинение, но будете выдвигать свое оправдание лояльности — оправдание тори более трех четвертей века назад — но можете ли вы скрыть тот факт, что если бы не было аболиционистов, не было бы сецессионистов или сецессии?
Но битва окончена, и мы можем теперь подсчитать потери и в продолжении увидеть, как эффективно ваши удары отскочили к ущербу всех секций, как Севера, так и Юга. Вы уничтожили миллион наших самых ценных людей и наложили на нас долг в три тысячи миллионов долларов — самое тяжелое бремя, вычисляя его проценты всего в шесть процентов, в то время как английский берет только три, которое теперь лежит на любом народе в известном мире. Но даже это, хотя и великое за пределами выносливости, ибо ни основной капитал, ни проценты никогда не могут быть выплачены, не является величайшим из бедствий, которые вы наложили на нас: вы уничтожили единство секций и убили нашу собственную гусыню, которая несла наши золотые яйца. Это несколько цифр эффективно объяснят.
Возьмите для разъяснения американской торговли и производства любой один год, когда природа не была загромождена столкновением оружия, и это раскроет не только самоубийственную природу вашей политики, но и великий источник, из которого вытекали американское богатство и процветание. Возьмите, например, 1859 год, год, предшествующий подъему тори и американскому падению, и это прояснит рассматриваемый вопрос.
Весь сельскохозяйственный экспорт — единственное надежное основание нашего национального процветания — того года составлял, в круглых числах, всего 199 000 000 долларов, из этой суммы 161 000 000 долларов был хлопок и 21 000 000 долларов табак, оставляя всего 17 000 000 долларов как весь экспорт наших зерновых и провизии того года. Эта вся сумма северного экспорта не оплатила бы сейчас долю Огайо в процентах по национальному долгу. Как же тогда она собирается платить налоги и поддерживать жизнь, когда валюта страны, теперь раздутая в пену, снова осядет до твердости? Она не может платить; как и любой другой штат, не поддерживаемый произвольными законами, грабящими других людей для ее блага.
В два года из трех, и вероятно три из четырех, Балтийское и Черное моря, со своими зерновыми и провизией, могут продавать дешевле нас на рынках Западной Европы, следовательно, опора на прямую торговлю нашими северными продуктами со странами за пределами нашей собственной была бы настолько неопределенной, что оставила бы нас два года из трех, и вероятно три из четырех, в состоянии почти столь же беспомощном, как если бы мы не вырастили ничего сверх наших собственных потребительских нужд.
При таких условиях половина Северо-Запада вероятно впала бы обратно в пустыню — в то состояние, в котором она несомненно осталась бы, если бы ваша политика началась с истории нации. Но наши условия были совершенно иного характера, и пока не были нарушены безумцами, были, я не сомневаюсь, наилучшим образом отрегулированы для производства национального процветания, которое где-либо существовало на лице земли.
Северо-Запад был зерновым садом Юга. Мы кормили негра, пока он выращивал хлопок; таким образом, наши продукты шли в тюк, и с ним, или из него, экспортировались в Европу и там продавались за деньги. Это посылало поток золота через океан, который распространялся по всей нашей стране, питая наши кукурузопроизводящие поля Севера, а также хлопковые поля южных плантаций. Это был источник нашего процветания. Он принес лучший рынок в мире к нашим западным дверям, и среди его последствий вытеснил поток эмиграции из-за рубежа, который направился в нашу страну, чтобы возглавить золотой прилив, который, только американским трудом, при американских правилах, предшествовал ему. Но теперь этот поток уже более чем наполовину высох, и все еще уменьшается в своем объеме.
Что же тогда, если какая-то специальность, как иностранный голод или европейская война, не придет нам на помощь, будет нашим будущим? Наши старые каналы торговли разрушены — наш великий американский продукт значительно уменьшен в своем объеме — наша кукуруза без рынка в мире — гора долга, давящая на нас — налог на все вокруг нас, на все, что мы едим, и пьем, и носим — и гербовый сбор, требуемый везде, где марку можно заставить прилипнуть; — наши люди, как и их процветание, силой институтов, в упадке, и Европа, как внутренне, так и внешне, оказывает движущее влияние на нашу нацию! Не смотрит ли уже судьба Мексики на нас? и не пошлет ли какой-нибудь будущий Наполеон нам какого-нибудь будущего Максимилиана, чтобы собирать проценты по облигациям Соединенных Штатов, так же, как нынешний делает это сейчас по облигациям Мексики? Является ли какой-либо результат более верным, если ваша нынешняя дикая и бессмысленная политика будет продолжена и преследоваться?
Европа, по отношению к человечеству, является великим положительным полюсом мира. Ее волны излучаются из центра и охватили, и будут продолжать охватывать землю, если только в комбинации элементов не будут сформированы новые барьеры, которые разобьют ее прибои и откатят ее валы. Это было сделано в Америке, и, своей силой, вытеснило господство европейских королей с американских берегов. Это было сделано единством двух элементов, прямо противоположных по своей природе — кавказца и негра; одного как подчиненного, а другого как верховного. Но в тот момент, когда это единство было разорвано, валы государства ослабли, и иностранные волны снова прорвались к нам.
Что же тогда мы должны сделать в продвижении нашего собственного величия, или в защите наших собственных прав и свобод? Должны ли мы, как глупые жабы, приклонить послушное ухо к сиренным песням далекой королевской власти и уничтожить себя в обезьяньем усилии дублировать какой-то другой народ? Или не должны ли мы восстать, в достоинстве нашей Революционной независимости, и привести наше общество в соответствие с требованиями природы дома. Это, если вы будете мудры, вы сделаете — вы, с некоторыми модификациями прошлых систем, восстановите негритянское рабство; и, вместо того чтобы отдавать свою страну — отступая перед новыми приливами и маня к новым вторжениям во имя иммиграций — вы вновь откроете работорговлю и привезете своих рабочих с побережья Африки. Тогда у вас будет своя собственная рабочая сила — сила, которую вы можете передать, вместе со своими землями, своим детям — и таким образом защитить поколения, которые последуют за вами, против той зависимости, с которой молодежь нынешнего века сурово угнетена.
Тогда у вас будут ваши социальные законы, основанные на законах природы, и каждый человек, со своим видом, в своем надлежащем состоянии, наслаждающийся высшей мерой гражданской свободы, которую природа и хорошее правительство могут, по возможности, предоставить. Тогда Америка будет свободна, и ее сыновья, в действительности, независимы. Тогда они откатят прилив иностранной наглости, самомнения и диктата. Тогда у них будет национальный характер; и, стоя со своим оружием как солдаты, обученные военному искусству, защитят свои права, свои законы и свои свободы против кого бы то ни было, кто осмелится вторгнуться.
С глубоким уважением, ваш,
ДЭВИД КУИНН.
Чикаго, Иллинойс, 13 июня 1866 г.
УВЕДОМЛЕНИЕ.
Народу Соединенных Штатов:
Намерением нижеподписавшегося, при написании данной статьи, было представить ее Конгрессу немедленно, но после размышления он пришел к выводу, что, поскольку просьба петиции достигает за пределами Конгресса, до конституционно-созидательной власти нации, может быть лучше удержать представление, пока бумага не может быть прочитана людьми. Поэтому он отложит внесение предмета, формально, перед Конгрессом до следующей зимы, а в это время опубликует статью и постарается донести ее до нации.
По этой причине бумага будет помещена в руки какого-нибудь издателя, как только его можно будет найти, и брошюры будут продаваться по таким ценам, которые лишь покроют расходы. Но пока что любые заказы, адресованные нам в Чикаго, будут выполнены, и книги отправлены по десять центов за штуку.
Издатели и читатели, которые желают заинтересоваться продажей или распространением, просятся написать нам, а газетные издатели просятся заметить статью или опубликовать ее, если они желают, и за выполнение любого из этих действий, если они пришлют нам свою газету, отмеченную, будут отправлены две копии брошюры.
Дэвид Куинн.
Чикаго, Иллинойс, 13 июня 1866 г.
Примечания транскриптора
стр. 8 Изменено: Those unchangable in reproduction на: Those unchangeable in reproduction
стр. 14 Изменено: But, notwitstanding so powerful на: But, notwithstanding so powerful
стр. 15 Изменено: but to anglacise the negro на: but to anglicise the negro
стр. 23 Изменено: They do not want to be votors на: They do not want to be voters
стр. 28 Изменено: They are larger, both in hight на: They are larger, both in height
стр. 29 Изменено: the Smithsonian Institute, whose visiters на: the Smithsonian Institute, whose visitors
стр. 29 Изменено: of three inches in hight на: of three inches in height
стр. 36 Изменено: made it the joint recepticle на: made it the joint receptacle
стр. 37 Изменено: penitentiaries been few, and poor-houses на: penitentiaries been few, and poorhouses
стр. 41 Изменено: but the absorbtion of all colors на: but the absorption of all colors
стр. 44 Изменено: and inposed upon us a debt на: and imposed upon us a debt
стр. 44 Изменено: interest at but six present на: interest at but six percent
стр. 48 Изменено: and their liberties against whomsover на: and their liberties against whomsoever