«Вы когда-нибудь слышали, чтобы он хоть раз упоминал кого-нибудь из своих родных?» — спросила я Уилсона, когда мы пересекали палату, напоминая себе о том, чтобы удержать его возле себя, и наполовину гадая, как обратиться к этому пугающему, дикому на вид созданию.
«Да, он что-то говорил однажды о сестре, но если мы спрашиваем его о чем-то еще, он начинает петь или смеяться, и толку никакого».
Мне часто доводилось слышать о силе взгляда, а также о том, что один прямой вопрос порой возвращает равновесие помутившемуся расходу. Я могла лишь испытать это сейчас. У меня было смутное впечатление при приближении к нему, что выдержать огонь посильнее в разгар ожесточенной схватки на поле боя было бы легче, чем вынести сверкание этих глаз; но, пытаясь смотреть на него твердо, я произнесла медленно и отчетливо:
«Как зовут твою сестру?»
Он посмотрел на меня с минуту, удивленный и совершенно молчаливый, а затем, к моему крайнему изумлению, ответил с равной отчетливостью: «Сюзанна Уивер».
«Где она живет?»
«Уэст-Честер, Пенсильвания».
Это было настолько очевидным успехом, что я рискнула продвинуться дальше, хотя и сомневалась в исходе.
«Как вы подписываете свои письма?» Никаких колебаний.
«Миссис Сюзанна Уивер, заботы Джеймса Уивера, сапожника, Уэст-Честер, Пенсильвания».
Едва он произнес последнее слово, как подошедший мужчина направился ко мне.
«То, что он говорит, мэм, не имеет смысла; он не в своем уме и не соображает, что говорит».
Я ничего не ответила на это, но убедилась в правильности собственных выводов, когда два дня спустя вошла навестить саму Сюзанну, жену Джеймса Уивера, сапожника — дородную, покровительственную и вежливую, обмахивающую веером своего явно бесчувственного брата и прикладывающую лед к его вискам, ибо наступило то самое пугающее оцепенение.
Мой бедный Эннис долгое время находился в тяжелом, истощенном состоянии; но врач дал надежду, и в конце концов он стал заметно поправляться. Его страстное стремление к учебе — особенно в религиозных вопросах — продолжалось; в нем было нечто столь простое и ребячливое; столь трогательный страх, который он испытывал перед лицом смерти; столь располагающая слабость и такая кротость в его благих намерениях или стремлении к ним, что я не могла не проникнуться к нему глубоким сочувствием. Он знал, что есть Бог — Существо, внушающее ему ужас; есть Жизнь после смерти; сверх этого — ничего. Жизнь и смерть нашего благословенного Господа, Его земной труд, то, что Он отдал Свою жизнь за нас — все это казалось новыми и странными идеями, которые он с трудом постигал. Никогда не забуду тот жгучий интерес, с которым он следовал за мной шаг за шагом сквозь мрачную и страшную историю Последней недели; я почти боялась возбуждения, пылавшего в его жадных глазах, пока в самом конце его сдерживаемые чувства не нашли выход в словах: «Это было слишком скверно!» Его способности выражать мысли были ограничены, чего нельзя было сказать о его способности чувствовать; и я воображаю, что мы, для которых это величайшее таинство столь привычно с детства, едва ли можем постичь его воздействие при первом услышанном рассказе. Он находил совершенную радость в том, чтобы слушать и заучивать молитвы из Молитвослова, и постоянно просил о них. И здесь я должна упомянуть о той удивительной силе, которая, кажется, заключена в короткой, емкой природе наших непревзойденных Колект, способной поддержать слабый и блуждающий разум; «душа, изломанная болезнью до основания», не выносит многословности; но концентрация преданности во многих из этих коротких, искренних фраз словно отвечает на любое стремление и утоляет любую потребность. Поскольку Эннис столь остро нуждался в наставлении, по моей просьбе священник, который часто посещал больницу и чье служение всегда было исключительно желанным для людей, приходил часто и проводил с ним много времени. [2] В один из дней, когда я не была дежурной, он прислал за мной. «Зачем ты звал меня, Эннис, ведь дамы, которые здесь находятся, так добры к тебе и делают все, что тебе может понадобиться?»
«Не вы, но я так хочу ту милую молитву, вы знаете». «Молитва за больного человека» из нашего Молитвослова. Сомневаюсь, что кто-либо когда-либо был более польщен известием о том, что в нем самом не нуждаются лично, а ценят лишь за то, что он может принести.
Здесь я должна ненадолго вернуться к моему старому другу, чей бред и оцепенение, на удивление как врачам, так и сиделкам, прошли после многих недель томительных страданий, в течение которых я разговаривала с ним, читала ему и писала письма под его диктовку, совершенно не подозревая, что он все еще в значительной степени находился под влиянием лихорадки. Его сестра оставалась до тех пор, пока не убедилась, что он, вероятно, выживет, после чего была вынуждена вернуться домой. Он мог вести совершенно разумный беседы, хотя всегда был склонен к возбуждению; и из всего тона его замечаний совершенно очевидно следовало, что его «седины» были чем угодно, только не «венцом правды». Я связываю эти два случая вместе, потому что они оказались так связаны — странным образом с самого начала и еще сильнее в конце, и потому они навсегда останутся в моем сознании.
Прошло несколько недель, в течение которых я не бывала в больнице; и когда я вернулась, каково же было мое удивление обнаружить нашего пациента на ногах, одетым и сидящим у печки. «Как, Джексон, неужели? Как я рада видеть вас намного лучше».
Он посмотрел на меня без малейшего признака узнавания, встал, поклонился, но ничего не сказал.
«Вы меня не помните, или в чем дело?» — спросила я, будучи в полном недоумении.
«Я никогда раньше не видел вас, мэм, не так ли? Никогда припомню».
«А вот это в твою пользу, Джексон!» и «Хорошо сказано, не правда ли?» — раздалось с сердечным смехом отнюдь не от одного из мужчин.
Он выглядел озадаченным и растерянным. Я сразу все поняла. «Ничего страшного, Джексон, — сказала я, — вы были очень больны — настолько больны, насколько это возможно для того, чтобы выжить, и вы ничего не помните из того времени; полагаю, оно кажется вам долгим сном».
Именно так все и обстояло. Даже те недели, когда я считала его полностью пришедшим в сознание, стерлись в памяти; у него не осталось ни малейшего воспоминания даже о том, как его привезли, и ни о чем последующем вплоть до тех недель, пока меня не было.
Мой бледный, истощенный мальчик тоже превратился в круглого, румяного молодого солдата, выглядевшего особенно хорошо в своей форме. Как это так часто бывает при брюшных тифах, по выздоровлении он быстро набрал вес и ощущал всю живость и яркость подлинного выздоровления. Я не могла не сравнить и не противопоставить эти два случая. Оба были доставлены с одной и той же болезнью; в том же внешне безнадежном состоянии; выздоровление каждого вызвало одинаковое удивление; но на этом параллель заканчивалась. Один — едва старше ребенка, безбородый мальчик с гладким, чистым лбом, поднимающийся со всей силой юности после этой ужасной болезни и стряхивающий ее с себя так полно, словно она никогда его не касалась. Другой — изнуренный и иссеченный жизненными невзгодами куда больше, чем временем; его лоб глубоко избороздили скорее излишества, чем годы; волосы преждевременно поседели; он поднимается после болезни, это так, но как? — без духа, энергии или какого-либо задора; устало волоча одну ногу за другой; апатично и вяло сидя час за часом на своей постели, едва замечая кого-либо или разговаривая с кем-либо. Возраст неизбежно обуславливал более медленное выздоровление, но против него было куда больше этого: подорванный и разрушенный организм, как мы вскоре обнаружили, из-за дурных привычек, к которым он вернулся, едва ему разрешили выходить, что, конечно же, вызвало рецидив. Задолго до того, как я узнала об этом, я осознавала, что мне никогда не преодолеть своего отвращения к этому человеку; сначала я приписывала это чувство крайнему ужасу, испытанному при нашей первой встрече, который я не могла забыть; но вскоре я убедилась, что существовала более веская причина. Если внутренняя чистота запечатлевается на внешнем облике (а кто может сомневаться в этом?), то верно и обратное. Существует своего рода инстинкт или, скорее — ибо это слишком слабое слово — своего рода духовное сознание, которое предупреждает нас, когда зло близко; эта часть нашего существа словно выпускает щупальца, моральные антенны, которые тянутся в благодатной почве, но отпрягивают при соприкосновении с любого рода тлением.
Эннис вскоре принес мне букварь, подаренный ему кем-то из мужчин, и потребовал выполнить мое обещание научить его читать. Он усердно занимался, но как раз тогда, когда мы гордились своими успехами, и он с победным видом постигал тайны «Это он», «Я внутри», поступил приказ, и по воле странной случайности Джексону и ему предстояло вместе отправиться в Вашингтон, чтобы вновь присоединиться к своим полкам. Я крайне сожалела об этом, поскольку считала Джексона далеко не желанным спутником или примером для такого юного мальчика, как Эннис. Это чувство подтвердилось, когда утром перед отъездом Джексон пришел попрощаться со мной с нетвердой походкой и налитыми кровью глазами. Я говорила так, как чувствовала — резко и сурово, не умея говорить иначе с тем, кто лишь недавно был избавлен от самых врат смерти и так отплатил за Любовь и Милосердие, пощадившие его. Я не знаю и неважно, что именно я сказала, но когда я заговорила о страшной ответственности, которая ляжет на его душу, если он введет в грех вверенного его заботе ребенка, он выглядел удивленным и испуганным и самым торжественным образом пообещал мне, что от него тот не претерпит никакого зла. Моему сердцу стало бы легче от тяжкого груза, если бы я могла безоговорочно положиться на это обещание; но, в конце концов, подобные чувства — не более чем недостаток Веры, поскольку видимая защита была последней, которую я бы выбрала для него. Я забыла, что этот юный мальчик отправляется в путь в сопровождении яркой, незримой Стражи, чтобы вести и защищать его на каждом шаге его пути. И так мы расстались. Недели сложились в месяцы, а месяцы сложились в год, но я больше ничего о них не слышала и даже не видела их имен и не могу сказать, числятся ли они среди живых или мертвых.
Едва ли я могу объяснить почему, но во всех воспоминаниях о больничной жизни нет ни одного случая, который так отчетливо, словно стереоскопически, отпечатался бы в моем мозгу, как те два, о которых я только что рассказала.
БРАУНИНГ.
Сегодня утром, открывая дверь женской комнаты в больнице, я застала М. на ее посту за привычной усердной работой. Она приветствовала меня словами: «Мистер —— (наш капеллан) только что заходил сказать, что сегодня утром Броунинга будут крестить, и он хотел бы, чтобы мы присутствовали; так что нам придется поторопиться с работой».
Этот Броунинг был поразительным примером милосердия и долготерпения нашего дорогого Господа и Учителя. Проведя совершенно нерелигиозную жизнь, он поступил на военную службу (будучи уже в преклонных годах) в начале мятежа, где вместо того, чтобы быть пораженным пулей, ему была милостиво дарована долгая и мучительная болезнь в больнице; она принесла свои плоды, и в этот день чело, изрозненное грехом, и волосы, поседевшие на службе у другого господина, будут окроплены крещальными водами.
Он уже много дней совершенно слеп и явно угасает. В назначенный час мы собираемся вокруг его постели: капеллан, дежурный хирург (чье присутствие и интерес к происходящему производят на мужчин гораздо большее впечатление, чем он сам думает), М. и я. Произносятся священные слова, и он зачисляется в ряды «верных воинов и слуг Христа до скончания его века»; века, который, увы, кажется столь близким. Когда мы подходим, чтобы поговорить с ним, он поднимает глаза — уже без пустого, отрешенного взгляда лишенных зрения глаз, который он носил столько дней, но со светлой улыбкой узнавания, произнося почти с удивлением: «Друзья, дорогие друзья, Бог даровал мне свет». Я думала, что он имеет в виду свет, только что забрезживший в его душе, но нет; казалось, внутреннее озарение и впрямь распространилось и на его физическое тело; зрение вернулось также и к омраченным очам плоти и милостиво сохранялось в течение нескольких оставшихся дней его жизни. Многим этот факт покажется странным совпадением, единицы же усмотрят в нем нечто большее.
Едва отзвучала заключительная молитва; едва мы повернулись, чтобы отойти от постели, как поднимается суматоха — волнение — внезапное движение. «В третьей палате умирает человек; идите скорее, идите, ну же!»
Мы спешим на место и к своему удивлению обнаруживаем, что Ангел Смерти опередил нас. Человек, за которым мы наблюдали некоторое время, больной той ужасной напастью — чикахомской лихорадкой — и которого мы оставили менее получаса назад, судя по всему, вне всякой опасности, в результате какого-то странного изменения внезапно и несомненно умирает. Его сестра, которая ухаживала за ним день и ночь, отлучилась, чтобы приготовить ему питье; в ее отсутствие он попытался приподняться на подушке; усилие оказалось слишком велико, и он, как она вообразила, потерял сознание.
Но для любого глаза, чьей горестной участью было наблюдать эту темную, холодную, серо-пепельную тень — единожды увиденную, никогда не забываемую, поразительную в своей таинственности, странную в своей суровой торжественности, когда она медленно опускается на какое-то любимое лицо; для любого слуха, внимавшего тем долгим, судорожным вдохам с их все более долгими и страшными промежутками, не могло не быть очевидным, что это вовсе не обморок, а страшное расторжение души и тела. Человеческая рука здесь была бессильна. В ответ на отчаянную мольбу сестры к хирургу предлагают бренди, но все напрасно; и мы молча и грустно стоим, ожидая, пока завершится эта страшная борьба. И мы все стоим, и мы все ждем. Кажется, будто что-то держит и приковывает душу к земле; она не может расстаться — не может разорвать свою земную оболочку.
Кто-то у этой постели шепчет капеллану —
«Последняя молитва».
Мы преклоняем колени вновь, и вновь дивные слова Молитвослова говорят за нас в час нашей нужды. Этого достаточно. Узры разорваны — цепь спала; душа словно возносится на крыльях этих торжественных слов; ибо еще до того, как они затихают, убитая горем сестра чувствует, что она осталась одна.
Нежелательно вдаваться в описание последовавшей горестной сцены возбужденного и недисциплинированного горя; три часа спустя нам удалось убедить ее принять успокоительное и лечь в постель. Характер, умственное воспитание и духовные достижения никогда не проявляются так отчетливо, как в том, как человек переносит великую скорбь; многое, конечно, зависит от темперамента, но, как правило, я думаю, мы можем с уверенностью утверждать, что самое бурное внешнее проявление имеет наименьшие внутренние корни; что те горести, которые сокрушают и медленно подтачивают жизнь, редко выражаются шумно и бурно в своей первой свежести.
В ту ночь, когда я сидела там, где мягкие тени летнего лунного света мирно играли взад и вперед среди величественных старых деревьев, мои мысли естественным образом цеплялись за картины, через которые я только что прошла, и останавливались на тех двоих, которые оба — хоть и столь по-разному — в тот день «вошли в Жизнь»; один — через Золотые Врата Крещения; другой — через «могилу и врата смерти»; и в безмятежности этой тихой ночи возникло страстное пожелание, чтобы они оба достигли «радостного воскресения — ради заслуг Того, Кто умер, был погребен и воскрес за нас».
THE TWO ANGELS.
U. S. A. Hospital, August, 1862.
’Tis a hospital ward, and the sun’s cheerful rays
Light up many a bed of pain,
As the sufferers, seeking so sadly for ease,
Turn wearily once and again.
A small group is gathered round one of the beds,
Come with me, and stand by its side,
Whilst the voice of the Priest softly sounds on the air
As he pours the Baptismal tide.
By pillows supported, in sore strife for breath,
See one enter that Army within;
Whose Captain accepts all the maim’d and the halt,
Whose service is no worth to Him.
O, wonderful Mercy, unspeakable Love!
Who gave all His best for our sake;
The few faded fragments and dregs of lost life,
When offered, at latest, will take.
Holy words are pronounced, and his brow with wet Cross,
Is sparkling with strange, wondrous light;
Whence comes It? We see by that awe-stricken face
That no longer, as erst, is it night.
There are moments in life, when, from earthly thoughts freed,
To our sight purer vision is given;
Can we doubt that bright Presence—the Angel of Life—
As It floats thro’ the air, is from Heaven?
White Wings are extended—no poet’s mere dream—
But truly protecting that head;
And the Peace, passing earth, settles soft on our souls,
As we kneel by that hospital bed.
A bustle, a noise and a crowd, and a stir!
Some one’s dying! oh! come quickly, come!
We hasten, but Man may not stay that Dread Hand,
With its summons so swift to his Home.
The Angel of Death hovers close o’er the bed;
The shadow falls dark on the face;
And a chill and a hush rests on everything round,
Each man standing still in his place.
Yet still the soul lingers, earth bound, as it seems,
Till a voice whispers low, “The Last Prayer;”
And those words—those grand words of our Mother, The Church—
Rise clearly and calm on the air.
It seems as they rise, to Faith’s eye, thro’ the space
A path for the soul they have cleft;
For we know, ere Amen’s last vibration is done,
With the body alone we are left.
In the wards of Life’s Hospital, thus are the threads,
Of Death and of Life intertwined;
Grant, Lord, in our hour of need, that our souls
Such vision of Angels may find!
БРАУН.
“Alas, long-suffering and most patient God,
Thou need’st be surelier God to bear with us,
Than even to have made us!”
«Как вы можете выносить этого человека — для меня загадка», — сказала мне однажды утром М., когда при обходе палат я остановилась у постели одного из мужчин, чья непривлекательная и даже отталкивающая внешность полностью оправдывала это чувство. Я не ответила то, что было правдой: «Я не могу его выносить», — ибо решилась испытать до предела свою теорию, в которую твердо верила: в каждом есть что-то хорошее — какой-то ключ к сердцу — какой-то путь, которым можно достучаться до души — какая-то тлеющая искра добра в самых темных глубинах зла; и более того, мы здесь не для того, чтобы выбирать интересные случаи, а чтобы служить всем. Поистине, здесь оставалось мало места для романтического интереса, в насаждении которого в отношении наших мужчин нас обвиняют. Изначально происходя из самых низов, дурные привычки, вероятно, усиленные тяготами лагерной жизни, опустили его еще ниже; и я признаюсь в чувстве стыда за непреодолимое отвращение, с которым я приближалась к нему; но он был болен и страдал, и я старалась сосредоточиться на этом факте, а не на причине, которая к нему привела.