«Notes and Queries, выпуск 166, 1 января 1853 г.»

Transcriber's note:

A few typographical errors have been corrected. They appear in the text like this, and the explanation will appear when the mouse pointer is moved over the marked passage.

ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДА ВЗАИМНОГО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Обнаружив, сделайте заметку». — Капитан Каттл

No. 166. Saturday, January 1. 1853. Price Fourpence.

Stamped Edition 5d.

СОДЕРЖАНИЕ.

Page Our Seventh Volume 1 Notes:— Proclamations of the Society of Antiquaries, and their Value as Historical Evidences, by John Bruce 3 Curiosities of Advertising Literature, by Cuthbert Bede 4 On a Passage in "King Henry VIII.," Act III. Sc. 2., by S. W. Singer 5 Notes on Bacon's Essays, by P. J. F. Gantillon, B.A. 6 Latin Poems in connexion with Waterloo, by Lord Braybrooke 6 Sir Henry Wotton and Milton, by Bolton Corney 7 Folk Lore:—Unlucky to sell Eggs after Sunset—Old Song—Nursery Tale—Legend of Change 7 Passage in Hamlet 8 Volcanic Influence on the Weather, by Rev. Wm. S. Hesledon 9 Minor Notes:—Value of MSS.—Robert Hill—English Orthography—Bookselling in Glasgow in 1735—Epitaph on a Sexton 9 Queries:— Eustache de Saint Pierre, by Philip S. King 10 Devizes, Origin of: a Question for the Heralds, by J. Waylen 11 Minor Queries:—Gold Signet Ring—Ecclesia Anglicana—Tangiers: English Army in 1684—Smith—Termination "-itis"—Loak Hen—Etymological Traces of the Social Position of our Ancestors—Locke's Writings—Passage in Göthe's "Faust"—Schomberg's Epitaph by Swift—The Burial Service said by Heart—Shaw's Staffordshire MSS.—"Ne'er to these chambers," &c.—County History Societies—Hugh Oldham, Bishop of Exeter—The English Domestic Novel—Dr. Young—Bishop Hall's Meditations—Chatterton—Passage in Job—Turner's View of Lambeth Palace—Clarke's Essay on the Usefulness of Mathematical Learning—"The General Pardon" 12 Minor Queries with Answers:—Edward the Confessor's Ring—The Bourbons 15 Replies:— Emblems 15 Marriages en Chemise—Mantelkinder—Legitimation, by E. Smirke, &c. 17 Editions of the Prayer-Book prior to 1662, by Archdeacon Cotton 18 Etymology of Pearl, by Sir J. Emerson Tennant, &c. 18 "Martin Drunk," by Dr. E. F. Rimbault 19 Göthe's Reply to Nicolai 19 Photographic Correspondence:—Processes upon Paper—Exhibition of Photography at the Society of Arts 20 Replies To Minor Queries:—Quotation in Locke—Pic-nic—Discovery at Nuneham Regis—Door-head Inscriptions—Cross and Pile—Rhymes upon Places—Ἀρνίον—Who was the greatest General?—Beech-trees struck by Lightning—Passage in Tennyson—Inscriptions in Churches—Dutensiana—Early Phonography—Kentish Local Names; Dray—Monument at Modstena—Book-plates—"World without end," &c. 23 Miscellaneous:— Books and Odd Volumes wanted 28 Notices to Correspondents 28 Advertisements 28

НАШ СЕДЬМОЙ ТОМ.

Мы могли бы, без всякого ущерба для истины и скромности, начать наш Седьмой том с поздравления самих себя и наших читателей в связи с продолжающимся успехом и растущим тиражом нашего издания. Что касается истины, наши читатели могут судить лишь отчасти и должны поверить нам на слово во всем остальном; однако на наших страницах они могут увидеть достаточно, чтобы прийти к именно такому выводу. Пусть они лишь взглянут на подписи, которые время от времени появляются в наших столбцах, и они увидят достаточно, чтобы убедиться в том, что мы пользуемся поддержкой списка имен с высокой литературной репутацией, перечислять которые в наших столбцах по случаю, подобному нынешнему, могло бы показаться показным. Мы воздерживаемся тем охотнее, что считали своим долгом делать это столь часто и полно в наших проспектах. И что касается скромности, может ли быть какой-то недостаток в том, чтобы сказать, что с такими — или, пожалуй, нам следовало бы сказать: благодаря таким — авторам мы создали труд, который был благосклонно принят публикой? С такими авторами и другими, которых мы были бы горды назвать вместе с ними, если бы они указали имена, которые мы не можем не знать, но не чувствуем себя вправе расшифровывать — с такой помощью, каким примерно животным должен быть редактор, который не смог бы создать труд, заслуживающий прочтения? В сущности, если не нашей высшей похвалой, то ярчайшим доказательством ценности нашего издания является то, что мы не сделали почти ничего, кроме предоставления читателю максимально возможного объема материалов в удобочитаемой форме, совершенно без помощи графических орнаментов или художественного оформления любого рода — даже без притягательности политики, скандалов или полемики.

Наша гордость заключается в том, что мы приносим пользу; и этот факт подтверждается другим, порожденным им, а именно тем, что мы получаем гораздо больше материалов, чем мы физически можем разместить; и поэтому, вместо того чтобы использовать представившийся случай для нескольких слов к нашим читателям в качестве введения к новому Тому в виде пространных рассуждений о том, что мы сделали, мы предпочли бы обсудить с ними пути и средства того, как сделать больше.

Прежде всего, скажем со всей определенностью, что мы не имеем в виду наиболее очевидный способ увеличения объема нашего издания. Совершенно очевидно, что мы могли бы печатать вдвое больше на вдвое большем количестве страниц; но мы имеем в виду не это. Те, кто обратится к нашим самым ранним номерам, увидит, «как мы выросли», и мы абсолютно убеждены, что теперь мы вполне выросли — что наш объем (если изменить метафору) ровно таков, какой наше общество желает видеть поданным к столу одновременно, а наша цена столь же приятна, как если бы она была больше; ибо увеличивать объем труда без увеличения цены было бы совершенно исключено.

Но в ходе того, что мы теперь можем назвать значительным опытом, за время которого мы наблюдали, как труд наш приобретал нынешнюю форму, мы пришли к мысли, что если наши друзья позволят нам предложить несколько пожеланий (в которых некоторые из них, возможно, усовершенствуют нас), мы сможем при тех же затратах пространства и средств уделять внимание большему числу корреспондентов; и не только посредством этого, но и делая нашу информацию более отборной и ценной, усиливать удовлетворение наших читателей.

Само наше название наводит на мысль о труде, состоящем из двух частей; и в отношении первой мы можем предложить лишь столь очевидные замечания, как то, что чем больше писатель сжимает то, что он хочет сказать, тем меньше места его сообщение займет в печати — и чем меньше места он занимает, тем больше он оставляет для других и т. д. Это веские и важные истины, но такие, на которых нам нет нужды настаивать.

Но когда мы смотрим на другую часть, проходящую под общим названием «Запросы» («Queries»), становится очевидно, что наш труд, вместо того чтобы иметь, как следовало бы из его названия, то, что сэр Томас Браун называет «двуглавой структурой», на самом деле состоит из трех частей, которые должны быть распределены по трем разным рубрикам и обрабатываться тремя разными способами. Какой-нибудь маленький, скромный, сдержанный на вид запрос проскальзывает в печать, и к тому времени, как он находится в печати уже две недели, мы обнаруживаем, что у него появляется обширное семейство ответов («Replies»), которые слетаются к нему со всех сторон и претендуют на оседлость на основании своего родства.

Теперь, именно в этом деле, как нам кажется, можно было бы кое в чем усовершенствоваться. Мы ни в коем случае не стали бы уменьшать количество наших запросов и хотели бы, чтобы даже наши заметки были вопросительными знаками в такой же мере, как и источниками информации. Но между запросами и отзывами, несмотря на их семейную связь, существует существенная разница. В каждом случае запрос, для того чтобы отвечать цели, ради которой он предлагается, должен быть публичным; но в очень многих случаях ответ не обязательно должен быть таковым. Запрос может быть весьма уместным и любопытным и в высшей степени интересным для автора и нескольких других лиц, но ответ на него может содержать детали, не представляющие общего интереса [1]. Нас не сочтут противниками подобных изысканий (поскольку мы считаем предоставляемую нами возможность их проведения одной из ценнейших особенностей нашего труда), если мы проиллюстрируем это предположением: А. желает получить генеалогическую или семейную историю; Б. хочет узнать, что автор такой-то книги, которую он редактирует, имеет в виду под такой-то ссылкой; В., редактирующий другую книгу, желает сопоставить это или то издание; Г., пишущий третью книгу, в целях ее исправления и обогащения хочет получить столько всего (и мы были бы искренне рады помочь ему это получить), что заняло бы полдюжины наших номеров; и так мы могли бы продолжать, если бы не было совершенно излишним подробно иллюстрировать то, что и так очевидно. Теперь нам пришло в голову, что если бы корреспонденты, желающие сделать запросы, ответы на которые очевидно не представляли бы общего интереса, вкладывали вместе со своим запросом марку и конверт с любым удобным для них обратным адресом, то мы часто были бы в состоянии не только пересылать им ответы на их запросы, но и вводить их в непосредственный контакт с теми, кто мог бы предоставить им дополнительную информацию и кто во многих случаях общался бы с лицами, в чьей респектабельности и способностях они убедились, свободнее, чем через общественный канал. Мы будем рады узнать, насколько подобный план встретит одобрение. Мы должны добавить, что это позволило бы нам использовать множество ответов, которые при нынешних обстоятельствах невозможно включить; и мы верим, что многие отвечающие были бы не только рады узнать, что их ответы были переданы запрашивающему, но и осознание того, что они будут переданы именно так, побудило бы их писать свободнее и полнее, чем если бы они ожидали публикации ответа. Мы могли бы оговорить лишь одно условие — и, лишив себя всякой надежды на выгоду из-за требования указывать адреса на конвертах, мы считаем себя вправе просить об этом: а именно, чтобы если в этой переписке, посредниками в которой мы являемся, они придут к каким-то любопытным и общеинтересным результатам, они присылали их нам на благо общества (pro bono publico).

Footnote 1:(return) Один ценный корреспондент, который настойчиво призывал принять тот путь, который мы теперь рекомендуем нашим читателям, иллюстрирует свою позицию следующим образом:

«Было бы очень неплохо иметь средство для генеалогических изысканий; но почему весь белый свет должен быть обречен выслушивать ответы на письмо человека, который пишет:

„Сэр, буду признателен любому, кто сможет предоставить мне подробный отчет о моем роду.

Джон Смит.“

„И далее, предположим, некто Икс. Игрек. хочет взять почитать какую-нибудь не слишком распространенную книгу, которая случайно у кого-то есть, я же не собираюсь писать (а если бы я так написал, вы бы не стали это печатать): „Если Икс. Игрек., как только увидит это, зайдет к насосу у Олдгейта, он найдет мой экземпляр книги, привязанный к желобу, если только церковноприходские мальчишки его не сперли; и он может вернуть его или нет, в зависимости от своей совести, если таковая у него имеется“.“

Заметки.

ПРОКЛАМАЦИИ ОБЩЕСТВА АНТИКВАРОВ И ИХ ЦЕННОСТЬ В КАЧЕСТВЕ ИСТОРИЧЕСКИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ.

Работа, которая сейчас ведется в Обществе антикваров в отношении собрания королевских прокламаций в их библиотеке, является делом, в котором глубоко заинтересованы не только члены общества, но и все историки-исследователи. Общество обладает одним из трех известных крупнейших собраний этих официальных документов. Раньше они были переплетены в тома нескольких различных форматов, перемежаясь с самыми разнообразными летучими изданиями, такими как баллады и летучие листки, что в целом составляло весьма несогласованное собрание. Некоторое время назад обнаружилось, что переплеты многих томов сильно износились, а некоторые сами документы изрядно порваны и повреждены. В этих обстоятельствах мистер Лимон из Государственного архива предложил совету свои услуги по руководству полным переупорядочением, наклейкой, переплетенем и составлением описи всей серии прокламаций. Его предложение было, разумеется, с благодарностью принято, и работа сейчас активно продвигается.

Это собрание, безусловно, является важнейшим из известных и особенно в отношении правления Елизаветы; в том что касается его, нет никакого собрания, которое хотя бы приближалось к нему по полноте или ценности. Тем не менее, множество прокламаций недостает: несколько членов общества выступили вперед самым щедрым образом, чтобы заполнить пробелы. Мистер Пейн Коллиер проложил путь ценнейшим вкладом; мистер Салт последовал за мистером Коллиером с щедрым даром целого собрания, относящегося ко времени Карла II и Якова II; а по предложению мистера Лимона и при совместном согласии госсекретаря Уолпола и хранителя Государственного архива между этим ведомством и Обществом антикваров был осуществлен обмен дублетами, который пополнил собрание общества сорока прокламациями.

Моя главная причина обратится к вам по этому поводу — попросить вас предложить вашим читателям аналогичный обмен дублетами между обществом и любыми лицами, у которых случайно окажутся дублеты прокламаций.

Имеет высочайшую литературную и историческую важность собрать в каком-нибудь доступном месте собрание прокламаций, которое, если и не является абсолютно полным (чего вряд ли стоит ожидать), все же приближается к полноте. Собрание в Сомерсет-хаусе представляет лучшую возможность для формирования такого собрания. Оно является самым близким к полноте из существующих и сильным именно в той конкретной части серии, в которой другие собрания наиболее дефектны и в которой недостающие прокламации труднее всего восполнить. В Обществе антикваров собрание будет доступно всем исследователям литературы, и вне всяких сомнений общество опубликует надлежащий каталог, который уже готовится мистером Лимоном.

Очевидно, что каждый, кто пожелает пожертвовать такие случайно завалявшиеся прокламации или копии прокламаций, какие у него могут оказаться, внесет свой вклад в поистине благое дело, а владелец дублетов может не только сделать то же самое, но и улучшить свое собственное собрание путем обмена.

Ценность прокламаций в качестве исторических авторитетов, особенно как авторитетов для истории нравов и нашего национального прогресса, неоспорима. Пока я пишу это, передо мной лежит «Книга прокламаций» («Booke of Proclamations») Якова I с 1603 по 1609 год; и открытая страница дает поразительную иллюстрацию того, о чем я утверждаю. ОНА ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ГЛАВУ В ИСТОРИИ НАШЕЙ ПОЧТОВОЙ СЛУЖБЫ.

Сразу же по восшествии на престол Якова I главная северная дорога из Лондона в Эдинбург заполнилась множеством паломников, спешивших поклониться новому восходящему светилу. Роберт Кэри стал, по выражению загадки Купера, «родителем бесчисленных множеств». Шотландия еще никогда не изливала на юг столь деятельных и трепетных просителей, какие тогда пересекали северную дорогу через Берик. Всякое обычное жилье вскоре перестало справляться со спросом. Городские гонцы, скакавшие почтовыми от совета к королю, задерживались в пути из-за нехватки обычного запаса почтовых лошадей, все из которых были заняты лордами и дворянами, устремляющимися на север в неистовстве своей новорожденной преданности. В качестве средства от этих неудобств лорды совета издали прокламацию, призывающую всех магистратов помогать почтмейстерам «в это столь полное забот время», следя за тем, чтобы они были обеспечены «свежими и сильными лошадьми по мере необходимости». Разумеется, обеспечение касалось исключительно лошадей. Путешественники в те дни не могли раздобыть экипажей какого бы то ни было рода. Предписывалось предоставлять лошадей «крепких и исправных, хорошо оснащенных седлами, упряжью, подпругами и стременами, с хорошими проводниками для ухода за ними; которые за таковых лошадей должны требовать и получать с тех, кто на них едет, привычную плату».

Новое положение дел стало постоянным. Поскольку после переезда Якова из Эдинбурга Лондон фактически являлся резиденцией правительства всего острова, сообщение в оба конца было непрерывным, и дальнейшие общие распоряжения по его управлению были опубликованы посредством прокламации. В то время на всех больших дорогах страны существовало два рода почты: — 1. Специальные вестники или курьеры, которые скакали «сквозной почтой», то есть сами проезжали все расстояние целиком «с рожком и проводником». Такие лица имели при себе подтверждение своего найма на государственной службе. В 1603 году с них взимали «два пенса с половиной за милю» (в 1609 году повышенную до трех пенсов) за наем каждой лошади, «помимо гроутов проводника». Плата за наем вносилась заранее. Им не разрешалось ехать на лошадях более одного перегона, кроме как с согласия «почтмейстера того перегона», на котором они не производили смену. Также им не разрешалось нагружать лошадь «какой-либо кладью или грузом (помимо седока), превышающим вес в тридцать фунтов». И не разрешалось ехать быстрее семи миль в час летом или шести зимой. 2. Другим родом почты была так называемая «почта для пакетов». Для этой службы каждый почтмейстер был обязан держать наготове лошадей; и по получении «пакета» или свертка, содержащего письма, он должен был отправить его к следующему перегону в течение четверти часа после его прибытия, занося операцию в «большую и аккуратную гроссбух-тетрадь». Две лошади должны были содержаться постоянно готовыми для этой службы, «с надлежащей сбруей», и вестники «под рукой в готовности». Почтмейстер также должен был держать наготове «по меньшей мере две кожаные сумки, хорошо подбитые байкой или хлопком, для перевозки в них пакета». Кроме того, у него должны были быть наготове «рожки, чтобы трубить и дуть всякий раз, когда почта встречается с людьми, или четырежды на каждую милю».

«Почта для пакетов» сначала использовалась только для перевозки депеш для правительства или для послов, но вскоре подобным способом передвижения стали пользоваться купцы и частные лица. Затруднения в получении почты и лошадей для перевозки частных пакетов привели к вмешательству «неких лиц, именуемых наемщиками экипажей, трактирщиками, конюхами и прочими, сдававшими в найм своих лошадей в ущерб государственной службе, во вред нашему государству и в обиду нашим постоянным и устоявшимся почтам на их отдельных перегонах». Правительство Якова I в своем ослеплении думало, что сможет положить конец опасной практике пересылки неофициальных писем, сделав их доставку частными лицами уголовно наказуемой; правительство же Карла I, более мудрое в этом отношении в свое время, устроило схему для их общей перевозки посредством «почтовой конторы». Но «почта для пакетов» со своей кожаной сумкой и трубящим рожком (происхождением своим, разумеется, обязанная нашему почтовому рожку) просуществовала до позднего времени и, вероятно, все еще теплится в некоторых частях королевства. Как помнится, Купер описывает его превосходно.

Джон Брюс.

КУРЬЕЗЫ РЕКЛАМНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

Мы все хорошо знакомы с теми изощренными ухищрениями, с помощью которых современные рекламодатели навязывают свои товары вниманию читателей газет. Мы, возможно, бывали спровоцированы на произнесение какого-нибудь грубого саксонского ругательства, когда в рубриках, посвященных новостям и общей информации, нас по простоте душевной соблазнял абзац, начинавшийся с «умного изречения прославленного Вольтера» и переходивший в хвалебную песнь двусторонним пальто господ Аарона и сына; или же мы могли аплодировать искусному логику, столь отчетливо доказывающему, что, поскольку желтуха Наполеона часто омрачала его суждения в минуты наибольшей нужды, события нынешнего столетия и судьбы народов сложились бы иначе, если бы только этого великого человека уговорили принять две коробочки слабительных пилюль Снукса стоимостью 1 шилл. 1½ пенса с правительственной маркой на красном фоне (см. рекл.). Все эти вещи мы знаем очень хорошо; но из той летучей литературы, которая не находит места в рекламных столбцах газеты «Таймс», а вспыхивает в славе лишь на страницах какого-нибудь местного оракула или в более тусклом летучем листке — как часто она должна оставаться неоцененной и обреченной «тратить свою сладость на пустынный воздух». Дабы этого нельзя было сказать о следующем всплеске рекламного красноречия, я надеюсь, что оно будет сочтено достойным ниши в храме «Заметок и запросов» («N. & Q.»). При его создании автор, вероятно, вдохновлялся грандиозными пейзажами Чевиот-Хиллз, в деревне неподалеку от которых располагалась его лавка. Это была одна из тех «универсальных» лавок, где бакалейщик и галантерейщик правили на равных правах, и можно было приобрести все что угодно: от шелков и сатéна до масла и кирпичей для чистки из Бата. Сочинение было отпечатано и распространено среди соседних семейств; но вскоре после этого, когда автор услышал, что оно не произвело того точного эффекта, которого он желал, он с присущей гениям раздражительностью решил разыскать и уничтожить каждый экземпляр своего творения и отказать миру в том, чего тот не смог оценить. К счастью для блага света, я сохранил экземпляр его рекламного листка, который, в свою очередь, является точной копией:

«Жителям Г. и его окрестностей.

„Настоящая эпоха изобилует преимуществами, каких ни одна предшествующая эра в истории человечества не предоставляла роду человеческому. Проектируются новые планы просвещения и расширения цивилизации, предприимчивая и полная энтузиазма нация спроектировала и осуществила железные дороги, в то время как наука в своей гигантской мощи (простой, но возвышенной) предоставляет гуманному уму столько возможностей для исследования своих богатых недр, сезоны года катятся своим обычным чередом, производя свет и тепло, животворящие лучи солнца и плодотворные влияния природы, доставляющие пропитание и счастье сынам труда; в то время как для жителей Г. и его окрестностей в моем складе можно найти богатый и обширный выбор модных товаров, которые только что были отобраны с величайшей тщательностью. Требуется самый ранний визит, чтобы составить в уме адекватное представление о великом размахе его закупок, включающих в себя все элегантное и полезное, дешевое и добротное для легкомысленных приверженцев брака, матрон размышлений, человека труда и безутешных жертв утраты.

Дж.— М.—“

Периорация определенно демонстрирует то, что миссис Малапроп называет «милым беспорядком в эпитафиях»; а что касается остального, то воистину «сила» снижения «не могла пойти дальше».

Катберт Бед , бакалавр искусств.

ОБ ОДНОМ ОТРЫВКЕ ИЗ «КОРОЛЯ ГЕНРИХА VIII», АКТ III, СЦ. 2.

Один из самых безнадежно непонятных отрывков у Шекспира встречается в этой пьесе, в сцене между Королем и Кардиналом, когда последний заявляет о своей преданной привязанности к его службе. В первом фолио он выглядит следующим образом:

Кар. „Я заявляю,

Что ради блага Вашего Высочества я всегда трудился

Больше, чем ради собственного: что есмь, есмь и буду

(Хотя бы весь мир нарушил свой долг перед Вами

И выбросил его из души своей, хотя бы опасности

Кипели так густо, как только мысль могла их представить, и

Представали в формах еще более ужасных), однако мой долг,

Подобно скале против бурного потока,

Должен сокрушить натиск этой дикой реки

И остаться непоколебимо вашим“.

По этому поводу Мейсон замечает:

«Я не могу найти никакого смысла в этих словах (that am, have, and will be — что есмь, имею и буду) или понять, как они связаны с остальной частью предложения; и поэтому следует их исключить».

Мэлон говорит:

«Я полагаю, смысл таков: „ таким или таковым человеком я есмь, есмь и буду “. В пьесах нашего автора много тяжелых и натянутых выражений; но многие шероховатости в рассматриваемом произведении кажутся мне иного свойства, нежели шероховатости Шекспира. Быть может, однако, следующая строка была утеряна, ибо в старой копии в конце этой строки нет знака препинания; и, поистине, у меня есть некоторое сомнение, не следует ли поставить там запятую вместо точки».

Мистер Найт, однако, ставит точку после will be (буду) и говорит:

«В этом отрывке определенно кроется какое-то искажение, ибо никакой эллипсис не мог принять столь крайне неясную форму. З. Джексон предлагает „that aim has and will be“ (что цель имеет и будет). Это звучит очень резко. Мы могли бы прочитать „That aim I have and will“ (Цель, что я имею и буду), где will является существительным».

Мистер Коллиер приводит следующее примечание:

«В этом месте мы не можем сделать ничего лучше, чем просто перепечатать старый текст со старой пунктуацией; как если бы Уолси, снабдив слова „что есмь, имею и буду“ длинным вводным предложением в скобках, забыл, с чего начал свое предложение. Что-то могло затеряться, что завершило бы смысл, и нередки были случаи, когда строки, необходимые для понимания, восстанавливались по изданиям кварто. Здесь нам не к чему прибегнуть в виде изданий кварто, а более поздние фолио не оказывают нам никакой помощи, поскольку они перепечатывают отрывок в том виде, в каком он стоит в фолио 1628 года, за исключением того, что два самых последних завершают скобки на слове „break“ (разрушить)».

Я не могу думать, что поэт вложил бы в уста Уолси короткую речь, заставив его забыть, с чего он ее начал! И я также не верю, что что-либо затерялось, за исключением крошечной буквы I (я), предшествующей слову am (есмь). Печатник или переписчик совершил легкую ошибку, приняв слово true (истинный) за haue (иметь), что при старом написании могло легко случиться, и, таким образом запутав отрывок, прибег к невыносимо длинному знаку скобок. Отрывок несомненно должен выглядеть так:

Кар. „Я заявляю

Что ради блага Вашего Высочества я всегда трудился

Больше, чем ради собственного; что я истинен и буду

Хотя бы весь мир изменил своему долгу перед Вами

И выбросил его из души своей; хотя бы опасности

Кипели так густо, как только мысль могла их представить, и

Представали в формах еще более ужасных; однако мой долг

(Подобно скале против бурного потока)

Должен сокрушить натиск этой дикой реки

И остаться непоколебимо вашим“.

Здесь все стройно и ясно. Эта небольшая поправка очевидной ошибки печатника возвращает к жизни прекрасный отрывок, доселе бывший совершенно непонятным. Я не настаиваю на поправке в четвертой строке слова lack (изменять) вместо crack (разбивать), однако что может означать разбивать долг (cracking a duty)? Герцог в «Двух веронцах» говорит о своей дочери как о той, кто «утрачивает долг» (lacking duty); и видя, с какой небрежностью подан весь отрывок в фолио, я думаю, что есть веские основания для принятия этой поправки. Что касается исправления во второй строке, то я в нем уверен и не сомневаюся, что оно встретит одобрение всех тех, кто, подобно мне, убежден, что большинство трудностей в текстах нашего великого поэта объясняется небрежностью печатника или переписчика.

Когда я предложил (Т. VI, стр. 468) читать « бранить сразу» (« rail at once») вместо « всех сразу» (« all at once») в «Как вам это понравится», акт III, сц. 5, я думал, что это моя собственная догадка, поскольку тогда имел доступ лишь к изданиям мистера Коллиера и мистера Найта; следовательно, я сказал: «Несколько странно, что этот отрывок до сих пор не вызывал вопросов». Мое удивление было поэтому велико, когда, обратившись к этому отрывку в «Шекспире Вариорум» («Variorum Shakspeare»), я обнаружил следующее примечание Уорбертона, которое ускользнуло от моего внимания:

«Если говоривший намеревался обвинить лицо, к которому обращался, только за то, что оно оскорбляет и торжествует, то вместо „ всех сразу“ следовало написать „ обоих сразу“. Но, исследуя преступление обвиненного лица, мы обнаружим, что строку следует читать так:

„Что вы оскорбляете, торжествуете и бранитесь сразу“,

ибо в этих трех вещах Фиба была виновна. Но оксфордский редактор улучшает это и вместо бранитесь сразу читает влачествуйте».

Я не припоминаю, чтобы когда-либо читал это примечание раньше, и во всяком случае не сознавал этого. Совпадение поэтому может быть сочтено (как заметил мистер Коллиер в отношении прочтения palpable вместо capable ) весьма благоприятным для данной догадки.

То, что самые аккуратные печатники способны неправильно прочесть и, следовательно, неправильно напечатать рукопись, очевидно из следующей ошибки в моей последней Заметке: — Т. VI, стр. 584, столб. 1, вместо «в издании, которое я дал части (part)», читайте « поэта (poet)». Эта ошибка, как и большинство тех, что я указал в первом фолио Шекспира, могла легко произойти, если слово было написано неразборчиво.

С. У. Сингер.

Миклхем.

ЗАМЕТКИ К «ОБРАЗЦАМ» БЭКОНА.

Поскольку я обнаружил, что редактор «Опытов Бэкона» («Bacon's Essays») для «Стандартной библиотеки» («Standard Library») Бона не сверил цитаты, я осмеливаюсь прислать вам несколько «Заметок и запросов» по их поводу, которые надеюсь время от времени продолжать, если они окажутся приемлемыми. Следуя рекомендации мистера Сиднея Смирка и преподобного Г. Т. Эллакомба (Т. VI, стр. 558), я прилагаю свое имя и адрес.

N.B. Нумерация страниц и примечания издания Бона везде соблюдены.

Предисловие, стр. xiii, примеч. *. «Речь по поводу импичмента Уоррена Гастингса». См. «Собрание сочинений» Берка, т. VIII, стр. 15 [изд. 1827 г.]. Речь в первый день реплики.

Там же, стр. xv. Письмо отцу Фульгенцио. См. «Бэкона» Монтегю, т. XI, прес., стр. vii; т. XII, стр. 205.

Там же, там же. «Королева фей» Спенсера и др. См. предисловие к «Спенсеру» Моксона (1850), стр. xxix, где эта история опровергнута, и Монтегю, xvi, примеч. x .

Там же, стр. xvi. «Это было похоже на чужой прекрасный участок земли» и т. д. См. Монтегю, xvi, стр. xxvii.

Там же, там же. «Я умру» и т. д. Там же, xxxiv и примеч. ww .

Там же, стр. xvii, примеч. †. Дугалд Стюарт. Приложение к Британской энциклопедии , т. I, стр. 54 [изд. 1824 г.].

Там же, там же. Х а ттон (H a tton), а не Х у ттон (H u tton), как в «Дурнале Элизы Кук» («Eliza Cook's Journal») , vi. 235.

Там же, там же. Любовь — неблагородная страсть. Опыт X, ad init. (в начале).

Там же, стр. xviii. «Говорит Маколей». Рецензия на «Опыты Бэкона» Б. Монтегю, стр. 355 [изд. 1851 г.].

Там же, там же. Памфлет. Монтегю, vi. 299.

Там же, стр. xix. «Место в Песни песней». Гл. ii. 1. Бэкон цитирует, по-видимому, по памяти из Вульгаты, где сказано: «Ego flos campi». Кому принадлежит это наблюдение? Об истории см. Монтегю, xvi, стр. xcviii.

Там же, там же. «Было объявлено о выходе книг». Каких?

Там же, стр. xx. «Комплимент Цезаря Цицерону». Где зафиксирован?

Там же, стр. xxi. «Производство определенных предметов торговли». Монтегю, xvi. 306.

Там же, стр. xxii. «Говорит Маколей». Ut supra (как указано выше), стр. 407.

Там же, там же. Бен Джонсон. См. «Андервудс» («Underwood's»), lxix, lxxviii [стр. 711, 713. Изд. Моксона, 1851 г.].

Там же, стр. xxv. Маркус Луций. Кто здесь имеется в виду?

Там же, стр. xxvii. «Что странно пародирует». Упоминаемое начало таково: «Franciscus de Verulam sic cogitavit».

Там же, стр. xxviii. «Одна-единственная строка». Где ее найти?

Там же, там же. «Бен Джонсон после того, как обрисовал». См. «Открытия» («Discoveries») , стр. 749, ut sup. (как указ. выше).

Там же, стр. xxix. «Мог подвергнуть цензуре вместе с Юмом». Где?

Там же, там же. «Гоббс». Где он хвалит Бэкона?

Там же, там же. «Бейль». В «Словаре» Бейля [английское издание 1710 г.], s. v. (под словом), мы находим о Бэконе лишь четырнадцать строк.

Там же, там же. «Тацит». «Жизнеописание Агриколы» («Vit. Agric.») , гл. 44.

Там же, стр. xxxiii, примеч. Дом Соломона. См. стр. 296 seqq. (и след.) тома «Стандартной библиотеки».

Там же, стр. xxxiv, примеч. Патеркул, i. 17. 6 [Бурманн].

( Продолжение следует. )

П. Дж. Ф. Гантильон , бакалавр искусств.

Хиллс-роуд, 26, Кембридж.

ЛАТИНСКИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ВАТЕРЛОО.

Я направляю вам два текста латинских стихов, которые, насколько мне известно, не появлялись в печати. Тем не менее, они интересны тем совпадением, что оба они относятся к вязам и в некоторой степени принадлежат к «истории Ватерлоо», о которой мы никогда не можем услышать слишком много. Сами строки обладают значительным достоинством; и поскольку их авторы были соответственно выдающимися питомцами Итона и Винчестера, я надеюсь увидеть оба сочинения сопоставленными на столбцах «Заметок и запросов» («N. & Q.»).

Первое из этих произведений было написано маркизом Уэсли в качестве надписи для кресла, вырезанного из веллингтонского вяза (который стоял близ центра британских линий на поле Ватерлоо), и преподнесено в дар его величеству королю Георгу IV, к которому были обращены эти строки:

Ampla inter spolia, et magni decora alta triumphi,

Ulmus erit fastis commemoranda tuis,

Quam super exoriens faustâ tibi gloria pennâ

Palmam oleamque uno detulit alma die;

Immortale decus maneat, famâque perenni

Felicique geras sceptra paterna manu;

Et tua victrices dum cingunt tempora lauri,

Materies solio digna sit ista tuo.

Другими нижеследующими стихами мы обязаны покойному преподобному Уильяму Кроу, члену общества Нового колледжа в Оксфорде и многолетним публичным оратором этого университета. Похоже, он посадил вяз у своего пастората при рождении своего сына, впоследствии погибшего при Ватерлоо, каковое печальное событие было увековечено его убитым горем отцом в следующей трогательной монодии, прикрепленной к тому же дереву :

Hanc Ego quam felix annis melioribus Ulmum

Ipse manu sevi, tibi dilectissime Fili

Consecro in æternum, Gulielme vocabitur Arbos

Hæc tua, servabitque tuum per secula nomen.

Te generose Puer nil muneris hujus egentem

Te jam perfunctum vitæ bellique labore,

Adscripsit Deus, et cœlestibus intulit oris,

Me tamen afflictum, me consolabitur ægrum

Hoc tibi quod pono, quanquam leve pignus amoris,

Hic Ego de vitâ meditans, de sorte futurâ,

Sæpe tuam recolam formam, dulcemque loquelam,

Verbaque tam puro et sacrato fonte profecta,

Quam festiva quidem, et facili condita lepore.

At Te, qui nostris quicunque accesseris hospes

Sedibus, unum oro, mœsti reverere Parentis,

Nec tu sperne preces quas hâc super Arbore fundo.

Sit tibi non invisa, sit inviolata securi,

Et quantum natura sinet, crescat monumentum

Egregii Juvenis, qui sævo est Marte peremptus,

Fortiter ob patriam pugnando, sic tibi constans

Stet fortuna domûs, sit nulli obnoxia damno,

Nec videas unquam dilecti funera nati.

Брейбрук.

СИР ГЕНРИ ВОТТОН И МИЛЬТОН.

Письмо, которое сир Генри Воттон адресовал Мильтону по получении маски, представленной в Ладлоу-касле (Maske presented at Ludlow-castle), похоже, допускает толкование, которое ускользнуло от многочисленных редакторов произведений Мильтона; и я решаюсь выставить эту новую догадку на суд в критическом суде фактов и умозаключений, заседающем по адресу: Флит-стрит, 186.

Сир Генри Воттон следующим образом выражается по поводу обстоятельства, которое, как я полагаю, было истолковано неверно:

«Что до самого труда [изысканного развлечения авторства Мильтона], то я ознакомился с ним задолго до того с исключительным удовольствием, получив его от нашего общего друга мистера Р. в самом конце «Стихотворений» покойного Р., отпечатанных в Оксфорде; куда [оно] добавлено (как я теперь предполагаю), дабы второстепенное могло поддержать главное, согласно искусству книготорговцев, и оставить читателя con la bocca dolce (с подслащенным ртом)». — «Остатки Воттона» («Reliquiæ Wottonianæ») , 1672.

В стихотворениях Мильтона в редакции самого автора от 1645 года датой этого письма указано «13 апреля 1638 года»; и поскольку «Стихотворения» «Томаса Рэндольфа, магистра искусств и бывшего члена общества Тринити-колледжа в Кембридже» были отпечатаны в Оксфорде в том же году в небольшом кварто, можно предположить, что подарком мистера Р. был экземпляр этого тома с добавлением маски в том же формате 1637 года. Таков был вывод Уортона, и таков мой вывод. Возникший вопрос заключается в том, кто был мистер Р. ? Уортон говорит: «Я полагаю, что мистер Р. — это Джон Раус», хранитель Бодлианской библиотеки. Не более ли вероятно, что мистер Р. означает Роберта Рэндольфа, магистра искусств и студента Крайст-черча — младшего брата Томаса Рэндольфа и редактора его стихотворений?

Я должен сначала отмести утверждение о том, что дружба между Раусом и Мильтоном «видимо, существовала в 1637 году». Нет никаких свидетельств их дружбы вплоть до 1647 года; и этим свидетельством является ода Раусу, предваряемая этим обращением: «23 янв. 1646 г. Иоанну Раусу, библиотекарю Оксфордской академии. О книге утраченных стихотворений, которую тот просил прислать ему снова для того, чтобы поместить ее вместе с другими нашими трудами в публичной библиотеке, ода». Похоже, что Мильтон не присылал том 1645 года до тех пор, пока не поступила просьба о копии; во всяком случае, это не свидетельство давней дружбы! Я признаю вероятность того, что Воттон и Раус были друзьями; но с какой стати Раусу хлопотливо сшивать вместе , как выражается Уортон, маску Мильтона со стихотворениями Томаса Рэндольфа и преподносить этот том Воттону? Разве он подарил то, чего до сих пор недостает в Бодлианской библиотеке?

Признайте мою новую догадку, и все трудности исчезнут. Томас Рэндольф, говорит Филлипс, был «одним из самых одаренных молодых умов своего времени», а Роберт, который также прославился как поэт, едва ли мог не предложить стихотворения своего брата столь выдающемуся человеку, как сир Генри Воттон. Поскольку сир Генри ежегодно ездил в Оксфорд , он вполне мог познакомиться с Робертом; а Роберт мог быть представлен Мильтону Томасом, который в течение восьми лет был его современником в Кембридже и пользовался гораздо большей известностью. Маска могла быть добавлена в качестве эксперимента в области критики.

Преподобный Томас Уортон был человеком обширной эрудиции, превосходным критиком и увлекательным писателем, но слишком часто не уделял внимания точности утверждений. Он говорит, что Рэндольф скончался 17 марта 1634 года: Вуд говорит, что он был похоронен 17 марта 1634 года. Он говорит, что так указано на его памятнике: на памятнике нет даты. Он говорит, что стихотворения Рэндольфа содержат 114 страниц: в томе 368 страниц! Он говорит, что маска — это тоненькое кварто всего в 30 страниц: в нем 40 страниц! Не подобает ли разоблачить подобную небрежность?

Болтон Корни.

НАРОДНЫЕ ПОВЕРЬЯ.

Дурная примета — продавать яйца после захода солнца. — Следующий абзац взят из газеты «Стэмфорд меркьюри» («Stamford Mercury») от 29 октября 1852 года:

«В северном Ноттингемшире существует разновидность суеверия против того, чтобы выпускать яйца из дома после захода солнца. На днях человек, нуждавшийся в яйцах, зашел на ферму в Ист-Маркеме и поинтересовался у хозяйки дома, есть ли у нее яйца на продажу, на что она ответила, что у нее найдется несколько сотен на продажу. „Тогда я заберу их домой с собой в телеге“, — был его ответ, на который она несколько возмущенно возразила: „Этого вы не сделаете; разве вы не знаете, что солнце село? Пожалуйста, забирайте яйца в надлежащий час дня; но ни при каких обстоятельствах я не позволю им уйти из дома после того, как солнце село!“»

Дрофилд.

Старинная песня. —

Отец дал мне акр земли,

Пой плющ, пой плющ.

Отец дал мне акр земли,

Пой зеленый куст, остролист и плющ.

Я вспахал его бараньим рогом,

Пой плющ и т. д.

Я заборонил его ежевикой,

Пой плющ и т. д.

Я засеял его горошиной перца,

Пой плющ и т. д.

Я сжал его перочинным ножом,

Пой плющ и т. д.

Я отвез его на мельницу на кошачьей спине,

Пой плющ и т. д.

Затем следует еще немного, что я забыл, но, кажется, заканчивается так:

Я испек пирог для всех королевских людей,

Пой плющ, пой плющ.

Я испек пирог для всех королевских людей,

Пой зеленый куст, остролист и плющ.

Д.

Детская сказка. — Я оседлал свою свинью, взяв сито, полное пахты, вставил ногу в стремя и перепрыгнул на девять миль дальше луны в страну воздержания, где не было ничего, кроме молотков, топориков и подсвечников, и там лежал истекающий кровью Старый Ноулз. Я оставил его лежать, послал за Старым Хипперноулзом и спросил его, может ли он смолоть зеленую сталь в девять раз мельче, чем пшеничную муку. Он сказал, что не может. Жена Грегори сидела на грушевом дереве, собирая девять зерен гороха с маслом, чтобы заплатить оброк Святому Иакову. Святой Иаков был на лугу, косил овсяные лепешки; он услышал шум, повесил косу на пятки, споткнулся о валек, перекувырнулся через порог амбара и разбил голени о мешок с лунным светом, который стоял за дверью у подножия лестницы, и если это неправда, то вы знаете это так же хорошо, как и я.

Д.

Легенда о переменах. — В одном из журналов за ноябрь приводится легенда, как утверждается, восточного происхождения, в которой бессмертный, посещая через большие промежутки времени одно и то же место, находит его занятым то городом, то океаном, то лесом, то снова городом: смертные, которых он каждый раз там заставал, верили, что нынешнее состояние существовало вечно. Я видел в газетах в разное время стихотворение (или, скорее, думаю, два стихотворения), основанное на этой легенде; и я хотел бы узнать автора или авторов, и можно ли найти его или любое из них в каком-либо сборнике стихов.

Д. Х.

ОТРЫВОК ИЗ «ГАМЛЕТА».

«Сраженный в цвете грешных дел моих,

Без исповеди, без причастья, без елея».

«Гамлет», акт I, сц. 5.

Баучер в своем «Глоссарии архаичных и провинциальных слов» (статья Anyeal) приводит примечание к этому отрывку, которое, как мне кажется, дает гораздо лучшее представление о слове disappointed, чем любое другое, с которым я встречался, поэтому я решил прислать его вам в качестве Заметки: —

«Последние два слова вызвали значительные затруднения у критиков. Старые списки, как говорят, сходятся на слове disappointed, которое доктор Джонсон склонен понимать как "неподготовленный"; смысл, который вполне мог бы подойти к контексту, но который нелегко подтвердить каким-либо другим примером использования слова disappointed. Недовольные, таким образом, этой интерпретацией, некоторые читали unanointed, а некоторые unappointed. Не одобряя ни одно из этих слов в связи с unanealed, Поуп, не робкий корректор текстов, читает unaneld, что, по его предположению, означает "без погребального звона" (unknelled), или отсутствие звона. Против этих исправлений и интерпретаций мистер Теобальд, чьи заслуги как комментатора Шекспира мистер Поуп, со всем своим остроумием и поэзией, не мог поставить под сомнение, выдвинул много веских возражений. Скиннер правильно объясняет anealed как означающее unctus (помазанный); от тевтонского предлога an и ele — масло. Поскольку все комментаторы признают необходимость исправления второго слова, предлагается, что ясный и последовательный смысл, согласующийся с манерой Шекспира, будет придан отрывку, если вместо disappointed подставить unassoiled, что означает "без отпущения грехов".

«Строка —

"Unhousell'd, unassoil'd, unaneal'd,"

будет тогда означать "без принятия причастия: без исповеди и отпущения грехов: и без соборования".

«Что unassoiled было не менее уместным, станет ясно из должного внимания к слову assoile, которое, конечно, происходит от absolvo; и переход от absolve к assoyle продемонстрирован в следующем отрывке из "Видения о Петре Пахаре", стр. 3:

"Проповедовал там индульгентор, будто он священник,

Принес буллу со многими епископскими печатями,

И сказал, что сам может отпустить им всем

От лжи, от поста и от нарушенных обетов".

В качестве дополнительного подтверждения уместности подстановки слова, означающего "отпущение грехов", которое предполагает исповедь, можно привести следующее предложение из "Принца Артура": "Она исповедалась и причастилась, а затем умерла", часть II, стр. 108.

«Следует признать, что нельзя привести ни одного примера слова unassoiled: но мне не встречается и ни одного другого примера слова unhouseled, кроме строки в "Гамлете"».

Б. Дж. С.

ВУЛКАНИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ПОГОДУ.

Недавние наблюдения вашего корреспондента мистера Ноука (том VI, стр. 531) относительно суеверий жителей Вустершира по поводу погоды привлекли мое внимание к нынешнему необычайно дождливому сезону, по поводу чего мне задавали много вопросов. Хотя я не считаю себя более сведущим в погоде, чем мои соседи, все же могу отметить, что в течение многих лет я замечал, что всякий раз, когда у нас происходило какое-либо очень серьезное вулканическое возмущение в Средиземноморье или его окрестностях, или на горе Гекла, у нас всегда наблюдалось соответствующее атмосферное волнение в этой стране, либо в виде чрезмерной жары, либо влажности, или того и другого вместе, и сопровождалось очень заметными вибрациями, временами настолько сильными, что их можно назвать землетрясениями; и поскольку эти вибрации так часто происходили в направлении с северо-запада на юго-восток, я убедился, что под нами существует регулярный паровой проход от горы Гекла в Исландии до горы Везувий в Италии. К сожалению, я потерял свои заметки по этому вопросу и не имею регулярного списка этих случайных посещений, чтобы сослаться на него, но думаю, что мое внимание к этому явлению было впервые привлечено сезоном, последовавшим за разрушением в Лиссабоне в 1796 году. Я помню, как мой друг, покойный мистер Эмпсон из Були, во время наблюдения за некоторыми дренажными работами в своих низинах в пределах уровня Анхольм, был встревожен необычным шумом, который, как он думал, был вызван какими-то "пьяными дураками", как он их называл, гонявшимися на своих фургонах по шоссе над холмом, которое находилось в двух милях от того места, где он тогда был в низинах. Однако его пастух, работавший выше по склону, сказал ему, когда он вернулся домой, что на шоссе не было такого происшествия, как он предполагал, так как в противном случае он должен был бы его услышать и увидеть. На следующий день, однако, добавилась новая информация, и более внимательные наблюдатели обнаружили, что шум, слышимый через низины, был подземным; и дальнейшие сведения подтвердили подозрение, что это было вызвано своего рода землетрясением, которое ощущалось в разных местах с разной интенсивностью по всему Йоркширу и Ланкаширу, и среди островов к западу от Шотландии; а затем такие же сведения пришли из Франции, подтвердив мои выводы, отмеченные ранее. И с этого периода 1796 года у нас никогда не было необычного чередования сильной жары или влажности, которое не было бы для меня результатом какого-либо сопутствующего вулканического возмущения на горе Гекла, или горе Везувий, или в их окрестностях; и повторение сильного извержения, которое в этом году происходило на горе Этна, можно, следовательно, считать электрической причиной не только необычайной жары нашего минувшего лета, но и наводнений, которые впоследствии обрушились на нас. Только в последние годы ученые стали уделять должное внимание этим физическим явлениям. Сэр Гемфри Дэви, я думаю, был первым, кто установил их причины; и если мы вспомним отчет, представленный сэром Стэмфордом Раффлзом об ужасающих последствиях колоссального взрыва Томборы на Самбаве, одном из островов к востоку от Явы, в 1815 году, описанного как настолько сильный в непосредственной близости, что люди, лошади и деревья были подняты в воздух, как мякина; и о том, что его последствия были ощутимы на Суматре, где почти на тысячу миль от него слышали его громоподобные шумные взрывы, — думая об этом, мы вполне можем согласиться с тем, что сравнительно небольшие вибрации, которые мы иногда ощущаем, возникают в результате обмена любезностями между нашими вулканическими соседями Геклой и Везувием или Этной; и мы можем быть рады, что они проявляются не в более неудобной форме или степени, чем мы до сих пор испытывали. У меня есть друзья в Ланкашире, которые были сильно встревожены вибрациями, которые они недавно испытали; и должен признаться, что моя добрая жена и я утром 10 декабря были немало напуганы в своей постели толчком, который заставил нас рано проснуться, чтобы выяснить его причину, но которую мы не можем объяснить иначе, как тем, что из-за своего внезапного электрического характера ланкаширская вибрация дошла до нас. Главная цель моего настоящего сообщения, однако, состоит в том, чтобы поинтересоваться у ваших читателей, не наблюдал ли кто-нибудь из них, подобно мне, и не испытывал ли повторения этих сопутствующих физических вторжений.

Уильям С. Хеследон.

Бартон-апон-Хамбер.

Малые заметки.

Стоимость рукописей. — В деле Калверт против Себрайта возник вопрос о продаже коллекции рукописных книг покойным сэром Джоном Себрайтом в 1807 году. В помощь расследованию перед магистром относительно разницы в стоимости рукописей в 1807 году и в 1849 году мистер Родд сделал письменное показание под присягой, из которого я сделал следующую выписку, показывающую цены, по которым пять лотов были проданы в 1807 году, и цены, по которым те же лоты были проданы на распродаже покойного мистера Хебера в 1836 году:

«№ в каталоге 1185. Bracton de (Hen.) Consuetudinibus et Legibus Anglicæ. (На пергаменте) с позолоченными буквами. Продано в 1807 году за 1 фунт 13 шиллингов: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 6 фунтов 6 шиллингов.

«Лот 1190. Gul. Malmesburiensis de Gestis Regum Anglorum. (На пергаменте.) Продано в 1807 году за 1 фунт 7 шиллингов: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 63 фунта.

"Lot 1195. Chronica Gulielmi Thorn. (In membranis.) Sold in 1807 for 12s.: produced at Heber's sale, 1836, 85l.

«Лот 1198. Henrici Archid. Huntindoniensis de Gestis Anglorum et Gyr. Cambriensis expugnatio Hiberniæ. (На пергаменте.) Продано в 1807 году за 2 фунта 1 шиллинг: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 78 фунтов 15 шиллингов 6 пенсов.

«Лот 1206. Chronica Matt. Parisensis sine Historia Minor cum vitâ authoris, per Doctissimum Virum Rog. Twysden Bar. (На бумаге.) Продано в 1807 году за 2 фунта 8 шиллингов: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 5 фунтов 15 шиллингов 6 пенсов. Общая выручка в 1807 году — 8 фунтов 1 шиллинг: в 1836 году — 238 фунтов 17 шиллингов».

В каталоге книг Хебера и т. д. №№ 447, 1006, 498, 118 и 1016 соответствуют №№ 1185, 1190, 1195, 1198, 1206.

Ф. У. Дж.

Роберт Хилл. — У меня есть латинская Библия, которая ранее принадлежала этому человеку и содержит много рукописных заметок, сделанных его рукой. Следующая — другой рукой:

«Эта книга ранее принадлежала мистеру Роберту Хиллу, портному из Букингема, и знакомому моего кузена Джона Герберта, хирурга из того же города. Дж. Л.»

«В литературе мы находим представителей этой профессии (т. е. портного) Джона Спида, уроженца Чешира, чьи заслуги как историка и антиквара бесспорны — к ним можно добавить имя человека, который в литературе должен был бы занять ведущее место, мы имеем в виду Джона Стоу. Бенджамин Робинс, составитель "Путешествия лорда Ансона", который сочетал в себе силу меча и пера, был по профессии портным из Бата; как и Роберт Хилл из Букингема, который, находясь в нищете и бедствии, будучи вынужденным трудиться по своей специальности для содержания большой семьи, приобрел знания иврита и других языков, что было равносильно только Мальябекки, который учился в колыбели, занавешенной паутиной и колонизированной пауками». — См. "Vestiges Revived", № XX, "European Mag." за март 1813 г.

Вышеприведенная примечательная заметка, полагаю, является выдержкой из "Europ. Mag." и может послужить доказательством того, что, хотя обычно требуется "девять портных, чтобы сделать человека", иногда может потребоваться девять человек, чтобы сделать такого портного, каким, по-видимому, был Р. Хилл.

Б. Х. К.

Английская орфография. — Сельскохозяйственные газеты и журналы в Соединенных Штатах в целом восстановили написание plow вместо plough, которое просочилось после перевода Библии на английский язык.

Нельзя ли также восстановить старое написание cloke вместо cloak, у которого нет ничего, кроме oak, чтобы поддержать его; в то время как cloke находится в аналогии со smoke, poke, broke и т. д.?

Есть два английских слова, при произношении которых не звучит ни одна их буква; а именно ewe (йо!) и aye (ай!).

Унеда.

Филадельфия.

Книжная торговля в Глазго в 1735 году. — Следующий любопытный отчет о судебном деле появляется в "Словаре решений Суда сессии" Морисона, стр. 9455. Из него следует, что еще в 1735 году город Глазго, ныне насчитывающий почти 400 000 жителей, считался слишком ограниченной сферой для содержания всего двух книготорговцев.

«1735, 15 января. Сталкер против Кармайкла. Кармайкл и Сталкер заключили товарищество по книжной торговле в городе Глазго сроком на три года; и поскольку место было признано слишком тесным для двух книготорговцев одновременно, было оговорено, что по истечении трех лет любой из них, отказывающийся заключить новый контракт на прежних условиях, должен быть лишен права заниматься книжной торговлей в городе Глазго. При пересмотре контракта лорды сочли, что пункт о запрете в контракте является законной практикой и не противоречит свободе субъекта».

Х. У.

Эдинбург.

Эпитафия могильщику. — Эпитафия могильщику, который получил сильный удар языком колокола:

«Здесь лежит тело честного Джона Кэппера,

Который жил колоколом и умер от языка».

Ответ на вышесказанное:

«Я вовсе не мертв, но имею добрую надежду,

Жить колоколом, когда ты умрешь от веревки».

Э.

Запросы.

ЭСТАШ ДЕ СЕН-ПЬЕР.

С осадой Кале и его сдачей Эдуарду III в 1347 году связано имя Эсташа де Сен-Пьера, чья верность и преданность были увековечены историком и запечатлены карандашом художника. Тема заступничества королевы Филиппы от имени Эсташа и его храбрых товарищей, несомненно, знакома большинству ваших читателей: суровое поведение короля; слезы и умоляющая поза королевы Филиппы; унизительное положение горожан Кале и т. д. Но что, если Эсташ де Сен-Пьер был подкуплен королем Эдуардом? Ибо, не доходя до того, чтобы объявлять сцены с достойными гражданами с веревками на шеях "подстроенным" делом, все же есть некоторые основания сомневаться, была ли хваленая верность Эсташа де Сен-Пьера такой, как ее представляют, что видно из следующих заметок. И как бы сильно содержащиеся в них утверждения ни умаляли лелеемые популярные представления об Эсташе де Сен-Пьере, все же искатель истины неумолим, или, говоря словами сэра Фрэнсиса Пэлгрейва ("Hist. of Norm. and Eng.", I, 354), от него ожидается, что он "разболтает или сокрушит пьедесталы, поддерживающие идолов, которые завоевали ложное поклонение толпы; чтобы они могли покачнуться в своих нишах или рухнуть вниз".

В одном из томов, входящих в ту ценную коллекцию, опубликованную французским правительством и начатую, я полагаю, под эгидой М. Гизо, а именно "Documens inédits sur l'Histoire de France", мое внимание привлек следующий отрывок:

«Он (М. де Брекиньи) доказал с помощью подлинных и до сих пор неизвестных документов, что Эсташ де Сен-Пьер, чью преданность жителям Кале так сильно восхваляли, был соблазнен Эдуардом и что он получил от этого принца пенсии и владения очень скоро после взятия этого места, на условиях поддержания там доброго порядка и сохранения его для Англии». — См. "Lettres de Rois" и т. д., том I, Предисловие, стр. cix.

Вышеприведенное утверждение основано на мемуарах, прочитанных перед Академией надписей и изящной словесности М. де Брекиньи относительно исследований, проведенных им в Лондоне (см. "Mém. de l'Acad. des Belles-Lettres", том XXXVII).

Лингард ставит этот вопрос под сомнение. Он говорит:

«Фруассар драматизировал этот инцидент с значительным эффектом; но, боюсь, с малым вниманием к истине... Даже у Фруассара нет ничего, что доказывало бы, что Эдуард намеревался предать этих людей смерти. Напротив, он отмечает, что отказ короля в милосердии сопровождался подмигиванием своим приближенным, что, если это вообще что-то значило, должно было означать, что он не действовал серьезно». — Лингард, 3-е изд., 1825 г., том IV, стр. 79, примечание 85.

Далее, у Юма:

«История о шести горожанах Кале, как и все необычайные истории, вызывает некоторые подозрения; и тем более, что Эйсбери, который подробно описывает сдачу Кале, ничего не говорит об этом и, напротив, в целом превозносит великодушие и снисходительность короля к жителям». — Юм, 8-й формат, 1807 г., том II, примечание H.