Обложка создана составителем и находится в общественном достоянии.
Ранние путешествия на Запада1748–1846
Том XXIII
Ранние путешествия на Запад1748–1846Серия аннотированных репринтов некоторых лучших и наиболее редких современных томов путешествий, описывающих аборигенов и социально-экономические условия на Среднем и Дальнем Западе в период раннего американского заселения
Под редакцией, с примечаниями, введениями, указателем и т. д.
Рубен Голд Туэйтес, доктор юридических наук
Редактор «Иезуитских отношений и сопутствующих документов», «Оригинальных журналов экспедиции Льюиса и Кларка», «Нового открытия Хеннепина» и др.
Том XXIII
Часть II Путешествий принца Максимилиана Видского по внутренним областям Северной Америки, 1832–1834 гг.
Кливленд, ОгайоИздательство The Arthur H. Clark Company1906
Авторские права 1906 г.,THE ARTHUR H. CLARK COMPANY
ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ
Типография Lakeside PressR. R. DONNELLEY & SONS COMPANYЧИКАГО
СОДЕРЖАНИЕ ТОМА XXIII[Часть II Путешествий Максимилиана по внутренним областям Северной Америки]
CHAPTER XVI—First stay at Fort Union, from June 24th to July 6, 1833 11
CHAPTER XVII—Voyage from Fort Union to Muscleshell River, from the 6th to the 28th of July 26
CHAPTER XVIII—Voyage from the Muscleshell River to Fort Mc Kenzie, from July 28th to August 9th 60
CHAPTER XIX—Description of Fort Mc Kenzie and the Environs, and of the Indian population living there 90
CHAPTER XX—Stay at Fort Mc Kenzie, from August 9th to September 14th 123
CHAPTER XXI—Return from Fort Mc Kenzie to Fort Union, from the 14th to the 29th of September 168
CHAPTER XXII—Second residence at Fort Union, from September 29th to October 30th 188
CHAPTER XXIII—Voyage from Fort Union to Fort Clarke, from October 30th to November 8th 207
CHAPTER XXIV—Description of Fort Clarke and the Environs 222
CHAPTER XXV—Account of the Mandan Indians 252
CHAPTER XXVI—Observations on the Tribe of the Manitaries, or Gros Ventres 367
CHAPTER XXVII—A few words respecting the Arikkaras 386
ИЛЛЮСТРАЦИИ К ТОМУ XXIII
(Нижеследующие иллюстрации являются текстовками в оригинале)
A Grosventre dagger 105
Blackfoot parchment bags 105
Horn drinking cup 105
Talc pipes 105
Plan of women's medicine dance 113
Badge of Prairie-dog band 113
Badge of Raven band 113
Pipe-lighting stick 113
Indians seated before Fort Mc Kenzie 129
Head of Cervus macrotis 129
Head of Antilocapra Ord. 247
Head of Canis latrans 247
Hand looking-glass 267
Cylinder of planks 267
Mandan huts 267
Mandan bed 285
A Mandan letter, in hieroglyphics 285
Child's dart, of stag-horn 285
Stone club, with handle 355
A knotted wooden club 355
Arikkara bird-cage gourds 355
Map of neighborhood of Fort Clark 363
Часть II Путешествий принца Максимилиана Видского по внутренним областям Северной Америки
Репринт глав XVI–XXVII лондонского издания 1843 г.
ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ВНУТРЕННИМ ОБЛАСТЯМ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ В 1832, 1833 И 1834 ГОДАХ
[ЧАСТЬ II]
ГЛАВА XVI[1]ПЕРВОЕ ПРЕБЫВАНИЕ В ФОРТЕ-ЮНИОН С 24 ИЮНЯ ПО 6 ИЮЛЯ [1833 г.]
Отплытие парохода «Ассинибойн» — Экскурсии в прерию — Прибытие нескольких отрядов ассинибойнов — Кри, или кристенО — Визиты в индейские лагеря — Их отправление — Смерть Матсокуи — Прибытие нашего кильбота — Подготовка к нашему путешествию в Форт-Маккензи.
Мистер Маккензи предоставил нам удобное жилье в своем доме, и мы жили здесь очень приятно, в простой обстановке, соответствующей возможностям столь отдаленного места; ибо мы не могли надеяться встретить столь хороший стол, какой у нас был на борту парохода. Каждый день у нас было свежее или вяленое мясо бизона, хлеб из муки, а также хороший запас кофе и вина. Первые дни прошли быстро в осмотре форта и ближайших окрестностей, в то время как на борту парохода уже 25-го числа начали разгрузку и перевозку провизии и товаров в форт, так что все пришло в движение и закипело работой. Восемьсот тюков шкур бизонов, каждый из которых состоял из десяти штук, были немедленно погружены под проливным дождем, который сильно повредил эти шкуры, выделанные индейцами. Поэтому возникла необходимость вскрыть каждый тюк и просушить их заново. Пушнина во внутренних районах Северной Америки свободна от напасти, столь распространенной у нас, я имею в виду насекомых, особенно моли, которая неизвестна на Верхней Миссури. Помимо шкур бизонов, было погружено множество шкур бобров, медведей, волков, рысей, лисиц и других животных. Шкур волка и рыси — шестьдесят два тюка, по 100 шкур в каждом. Некоторые индейцы во время этой работы доставляли много хлопот, постоянно выпрашивая различные вещи, особенно табак, который они были слишком ленивы заготовить или принести из леса самостоятельно. Табак, который Меховая компания продает им для смешивания с их листьями или корой, крепкий, липкий и черный, выпускается в жгутах длиной шесть или восемь дюймов. Большинство находившихся здесь индейцев выглядели до крайности бедными, а у многих из них не было даже собственной трубки. Этим гостям отвели несколько комнат в форте, где они готовили еду и спали.
{199} Познакомившись с фортом, мы совершали экскурсии в прерию, особенно к цепи холмов, и мистер Бодмер сделал множество зарисовок местности. Во время всех подобных экскурсий не принято ходить в одиночку, по крайней мере без надежного оружия, поскольку индейцам, особенно военным отрядам, никогда нельзя доверять. «Ассинибойн», приняв груз, должен был отправиться в путь во второй половине дня 26 июня и вернуться в Сент-Луис; поэтому Компания собралась еще раз на борту, чтобы пообедать вместе. Около трех часов, когда все население этого места собралось на берегу, мы попрощались с нашими попутниками, господами Сэндфордом и Праттом, с которыми на судне отправились некоторые клерки Компании, возвращавшиеся в Соединенные Штаты. Чтобы развернуться, «Ассинибойн» сначала прошел немного вверх по реке, а затем промчался мимо форта со скоростью стрелы, в то время как взаимный салют из пушечных и ружейных выстрелов отражался эхом от гор, а люди махали носовыми платками до тех пор, пока изгиб реки не скрыл от наших взоров судно, на котором мы так долго жили. В этот день ассинибойны покинули форт и ушли в прерию; другие, отчасти гораздо лучше одетые, прибыли, но лишь как предвестники большого числа соплеменников и кри, [2] которые действительно появились 27 июня поодиночке и целыми отрядами.
Эти кри не слишком отличались по внешнему виду от ассинибойнов; это крепкие, мощного телосложения мужчины с прямыми волосами, падающими на плечи, и широкой прямой прядью, обрезанной ровно над глазами; однако у одного мужчины волосы свисали до самого рта. У некоторых длинные волосы были заплетены в несколько косичек; многие носили кожаные шапки, украшенные перьями, а один носил целый хвост луговой тетерки; несколько человек обернули кожаные чехлы для луков вокруг голов наподобие тюрбанов. Их лица были выкрашены в красный цвет, некоторые — с черными полосами, а одежда напоминала наряды ассинибойнов. Некоторые носили длинные волчьи шкуры на плечах, с головой животного на груди и хвостом, волочащимся по земле. Их лытки украшало множество длинной кожаной бахромы; говорят, что мужчины часто покрыты обильной татуировкой, и Франклин утверждает, что эта процедура болезненна, однако нас уверили, что дело обстоит как раз наоборот. Говорят, что женщины хорошо сложены и на севере умеют красиво окрашивать в красный цвет корнями Galium tinctorium и boreale, а в черный — корой ольхи.
Вождем кри был Машскепитон (Сломанная Рука), на шее у которого висела медаль с изображением Президента, полученная им во время визита в Вашингтон. [3] Нынешняя цель этих людей, у которых не было шкур для продажи, заключалась в том, чтобы поприветствовать мистера Маккензи, которого индейцы очень любят и которому часто преподносят подарки; во многих случаях они носили его на руках, словно триумфатора, чтобы оказать ему честь и доказать свою привязанность. Кри живут на той же территории, что и ассинибойны, то есть между Саскачечаном, Ассинибойном и Миссури. Они кочуют небольшими отрядами вместе с остальными, бедны, имеют много собак, которые переносят их багаж, но лишь немного лошадей. Они живут, подобно ассинибойнам, в кожаных палатках, следуют за стадами бизонов, которых иногда добывают {200} в больших количествах в своих загонах. Численность кри оценивается в 600 или 800 палаток; следовательно, принимая во внимание обычное число в три мужчины на каждую, в этом племени насчитывается от 1800 до 2400 мужчин. Их обычаи, игры и религиозные воззрения, как говорят, совпадают с таковыми у ассинибойнов. Их язык имеет сходство с языком оджибве, но совершенно отличен от языка ассинибойнов или сиу, хотя многие кри изучает последний.
26 июня о прибытии многочисленного отряда ассинибойнов нам сообщили несколько гонцов; они намеревались выразить свое почтение мистеру Маккензи, который долго отсутствовал. Внезапно мы услышали ружейные выстрелы, возвестившие об очень интересной сцене; и все обитатели форта вышли за ворота, чтобы стать свидетелями прибытия этой дикой орды. К северо-западу вся прерия была усыпана рассеянными индейцами, чьи многочисленные собаки тащили волокуши с поклажей; сомкнутый отряд воинов численностью около 250 или 300 человек выстроился в центре наподобие двух пехотных подразделений и быстрым шагом продвигался к форту. Индейские воины маршировали плотными рядами, по три-четыре человека в глубину, не соблюдая строй слишком строго, но все же в довольно хорошем порядке, образуя значительную линию. Перед центром, где в европейском батальоне носят знамя, шли рука об руку три или четыре вождя, и из рядов этой пестрой, воинственной, разрисованной массы раздавались громкие ружейные выстрелы. Весь отряд этих воинов затянул свою первобытную песню, состоящую из множества резких, отрывистых звуков, похожих на боевой клич, и имеющую некоторое сходство с песней, которую мы слышали в 1813 и 1814 годах от русских солдат. Навьюченные собаки, ведомые женщинами и детьми, окружали ядро воинов подобно стрелкам, кружащим вокруг линии. Так этот примечательный отряд приближался к нам, и по мере сближения обнаруживалось множество интересных особенностей. Все эти индейцы были закутаны в свои бизоньи робы и одеты самым разнообразным и причудливым образом. Большинство лиц были сплошь размалеваны киноварью, другие — совершенно черные. В волосы они вставляли перья орлов или других хищных птиц. Некоторые носили волчьи шапки, несмотря на сильную жару, причем эти шапки частично были измазаны красной краской. Другие завязали вокруг голов зеленые листья; длинные волчьи хвосты свисали до самых пят как знаки отличия за убитых врагов, а кожаные элементы одежды выглядели новыми и красивыми. Они держали ружья на руках, луки и стрелы за плечами, и таким образом эти крепкие мужчины, ростом преимущественно пять футов восемь-девять дюймов, а многие и шесть футов, шли легким, быстрым шагом, в прямой осанке, что придавало им совершенно военный вид; и это впечатление усиливалось песней, доносившейся из их рядов, и громким боем барабанов. Они приблизились примерно на шестьдесят шагов, затем остановились у рва, тянувшегося от Миссури мимо форта, и стали ждать нашего приветствия, а вождь встал впереди.
Мистер Маккензи отправил им навстречу двух переводчиков, Халеро и Лафонтена, которые пожали вождям руки, а затем провели их к воротам форта; последние по обыкновению были заперты, а перед ними {201} выставлена стража, поскольку слишком много индейцев никогда не пускают одновременно, так как им нельзя безоговорочно доверять. В этот раз впустили только вождей и около тридцати главных воинов, которые уселись вокруг помещения, отведенного для подобных встреч. Все остальные индейцы отправились сначала к Миссури напиться, а затем уселись отдохнуть в тени.
Было вполне естественно, что мы, будучи чужеземцами, постоянно оставались с собравшимися индейцами, поскольку здесь было множество интересных тем для наблюдений. Густые каменные трубки с длинными плоскими чубуками передавали по кругу, и они показали нам на редкость красивую трубку, украшенную желтым конским волосом, которая предназначалась в подарок мистеру Маккензи. Всей компании вынесли попить; и многие индейцы перед тем, как поднести сосуд к губам, обмакивали указательный палец правой руки в жидкость и пять или шесть раз брызгали ею в воздух, несомненно в качестве жертвы высшим силам. [4] Они с большим любопытством разглядывали нас, а переводчик объяснил им назначение этих странных чужаков, которые выслеживали животных, растения и камни, а также препарировали шкуры первых, в чем они, разумеется, не видели никакого толку.
{202} Покуда внутри форта постепенно восстанавливалось спокойствие, снаружи разворачивалась новая и весьма интересная сцена. На западной стороне форта индейские женщины занимались возведением временных путевых или охотничьих хижин, состоявших из воткнутых в землю шестов, к которым прислоняли собачьи волокуши, и покрывали их зелеными ветвями, так как они привезли с собой лишь часть багажа. Повсюду паслись лошади, во всех направлениях бегали собаки, а вокруг рассыпались группы краснокожих. Зрелище было крайне занимательным; а разнообразные занятия — готовка, игры и предварительные приготовления — наполняли прерию жизнью и деятельностью. Меня особенно поразил один ассинибойн из-за своего головного убора, который я впоследствии видел неоднократно, и переводчик позвал его к нам. Он носил повязанный вокруг головы кожаный ремешок, к каждой стороне которого крепился рог, а между ними — черные обрезанные перья. Роги, вырезанные из рогов антилопы, имели на кончике пучок окрашенного в желтый цвет конского волоса, а сбоку свисали кожаные ремешки с перьями на конце и оплеткой из желтых игл дикобраза. Мистер Бодмер сделал очень точный рисунок этого человека, поскольку тот пожелал быть запечатленным во всем своем облачении [5]. Его звали Ноапех (отряд солдат), и его лицо и вся фигура носили яркий индейский колорит. Мы побывали в нескольких недавно построенных хижинах, где в центре уже полыхал огонь; нас везде просили виски и табак, из коего лишь последний время от времени перепадал в дар. Если мы хотели что-то приобрести путем обмена, в уплату неизменно требовали водку, и потому сделать удавалось очень немногое. Позднее вечор в форте были слышны пение и барабанный бой этой неугомонной толпы, а шум и гам продолжались всю ночь. 28 июня мы рано поднялись, дабы не пропустить ни единой детали новых сцен вокруг нас. Ноапех {202} был доставлен спозаранку и с неутомимым терпением позировал художнику, хотя его родственники неоднократно пытались увезти его. Он облачился в свой лучший наряд и носил на груди розетку из окрашенных игл дикобраза диаметром восемь или десять дюймов. В этот день в форте толпилось множество индейцев, торговавших различными элементами своей одежды; часть из них разошлась в течение дня, ибо, когда мы отправились в их лагерь во второй половине дня, то обнаружили большинство хижин пустыми и увидели вдали множество индейцев — редко более двух-трех вместе, — возвращавшихся в трех главных направлениях. Значительная их часть направилась вверх по Миссури параллельно реке, избегая леса на берегу, и пересекла прерию в западном направлении; другая часть повернула на северо-восток, и эти люди численностью около ста человек отправились присоединиться к военному походу против манданов и минэтари. В подобных обстоятельствах, когда вокруг торговых постов белых собирается много индейцев, им приходится постоянно быть начеку, поскольку их враги стремятся вызнать такие моменты и воспользоваться ими для внезапных нападений. Вечером этого дня разразился сильный шторм с громом, молнией и дождем, а поскольку дождь продолжался и на следующий день, 29 июня, ожидаемое прибытие новых ассинибойнов затянулось; они неохотно путешествуют со своими кожаными палатками в сырую погоду, так как тогда их поклажа становится очень тяжелой; впрочем, вскоре появились несколько индейцев, промокших насквозь и покрытых грязью до колен, о чем они, впрочем, нисколько не беспокоились. Был сделан набросок высокого молодого воина, [6] сохранявшего непоколебимую серьезность выражения лица до тех пор, пока мистер Бодмер не завел свою музыкальную табакерку, от которой тот принялся хохотать. Портрет другого интересного юноши из ветви стоунеров, [7] по имени Питатапиу, был написан позднее. Его волосы свисали подобно гриве льва, особенно на глаза, так что их едва можно было разглядеть; над каждым из них к волосяному шнурку была привязана маленькая белая морская ракушка; в руке он держал длинное копьё, какое используют лишь для парада, к которому крепилось множество полосок медвежьих кишок, смазанных красной краской. Этот стройный юноша носил на спине расписанный кожаный щит, к которому был привязан тщательно завернутый сверток — его знахарь, или амулет, для похищения лошадей, — которым он чрезвычайно дорожил. Эти люди ни за что на свете не расстанутся с подобными вещицами. Рукоять его хлыста была деревянной, с просверленными в ней отверстиями, как у флейты. Он и несколько других индейцев принесли весть о том, что их соплеменники из окрестностей Форт-де-Прери на реке Саскачечан вскоре навестят нас, чтобы сбыть все свои бобровые шкуры. У нас мороз по коже шел при виде индейцев, которые в сырую и холодную погоду целый день бегали босиком по глубокой грязи, в то время как мы неизменно сидели в комнате у камина. Им тоже очень нравилась теплая комната, и множество их постоянно сидело с нами, покуривая трубки, пока мистер Бодмер писал портрет Питатапиу. Мы заботились о том, чтобы их трубки постоянно наполнялись, и вообще изыскивали любые способы развлечь их, дабы они не потеряли терпения во время сеанса.
{203} 30 июня в полдень прибыл отряд индейцев, и возле форта было разбито двадцать пять палаток. Женщины, низкорослые и преимущественно плотные, с разрисованными в красный цвет лицами, быстро завершили эту работу и выкопали своими орудиями пласты дерна, которыми обложили нижнюю часть хижины. Одна из этих палаток, жилище вождя, выделялась среди остальных. Она была выкрашена в цвет желтой охры, имела снизу широкую красновато-коричневую кайму, и на каждой из ее сторон был изображен крупный черный медведь (надо признаться, несколько карикатурный), к голове которого, прямо над носом, прикрепили кусок красной ткани, трепетавший на ветру и несомненно служивший талисманом. [8] Теперь мы видели индейских женщин, со всех сторон возвращавшихся из леса под тяжестью огромных вязанок дров, закрепленных у них на спине. Их собаки лежали вокруг палаток; они были крупными, совершенно волчьими, различной окраски, преимущественно масти дикого серого волка, а некоторые — черно-белыми в пятнах. Истощенные голодом, они не могли выпрямить свои острые позвоночники, а большей частью ходили согбенными и сжатыми, выискивая старые кости и рыча друг на друга, оскалив белые зубы. К чужакам они были не столь свирепы, как собаки кроу в Форте-Кларке, и если кто-то из них выказывал намерение укусить нас, индейцы немедленно принимались жестоко пинать и бить его.