«Но я знаю, что мистер и миссис Эллис живут здесь поблизости».
Она продолжала протестовать, что никого с таким именем в округе нет, пока Шоу не указал на дом, который, казалось, мог быть тем самым. «Кто там живет?»
«Двое незнакомцев».
«Что они делают?»
«О, мужчина, он пишет из чужих книг, а она пишет из своей головы».
Человеком, который больше всего видел Хэвелока, была Олив Шрейнер, давний друг его и Эдит. Я была в восторге от возможности встретиться с автором «Женщины и труда» и другой любимой книги, «Истории африканской фермы». Она только что приехала в Англию впервые за двадцать пять лет и попала в войну.
Зная, что Хэвелок — философ, я ожидала, что он будет пожилым человеком, но, несмотря на его седые волосы, нашла его молодым, физически и ментально. Сочинения Олив Шрейнер были такими живыми, что я представляла себе молодую женщину. Вместо этого, хотя ее волосы были черными, ее квадратное и плотное голландское тело было старым и грузным. Она, возможно, была частично состарена ужасной астмой, от которой страдала так много лет. Эффект усиливался темной обстановкой обшарпанного отеля, в котором я впервые увидела ее.
Конечно, другим способствующим фактором была ее подавленность из-за войны. Хотя ее мать была англичанкой, отец — голландцем, а она — британской подданной, ее германское имя доставляло ей самые мучительные осложнения. Другие гости отеля ее пола, когда видели ее имя в реестре или слышали, как ее вызывают, настаивали перед управляющим, чтобы ее либо выселили, либо они будут искать жилье в другом месте. Ее буквально травили с места на место.
Возможно, Олив чувствовала трагедию войны больше, чем любой другой человек, которого я встречала в Лондоне в то время. Она никогда не верила, что «мальчики выйдут из окопов к Рождеству» или что бизнес как обычно может продолжаться намного дольше. Она уже видела ужасы вооруженного конфликта в Южной Африке; казалось, он начинался легко, но не так заканчивался. Она боялась, что весь мир может оказаться в ловушке этого, что интернационализм и движение за мир практически закончены, и что должно родиться целое новое поколение, прежде чем мы сможем вернуть то, что потеряли. Она казалась мне тогда чрезмерно обескураженной; только позже, когда ее слова сбылись, я поняла, насколько точными были ее пророчества.
Лучше, чем кто-либо из живущих, Олив понимала Хэвелока. Я поняла это во время разговора между ней и Эдит. Последняя была в Соединенных Штатах, читая лекции о трех писателях: ее муже, Джеймсе Хинтоне, которым он восхищался невероятно, и Эдварде Карпентере. Ее прием убедил ее, что имя Эллиса вышло за пределы Англии, и она хотела, чтобы он вернулся с ней в следующем году, чтобы пожинать часть награды за уважение, которое тысячи американцев питали к нему.
Хэвелок был в ужасе, во-первых, от идеи приехать в новую страну, а во-вторых, от одного упоминания о публичных выступлениях. Он не мог представить себе пыток хуже этих. Но чтобы угодить Эдит, которую он нежно любил, а также потому, что ее настойчивость и решимость были настолько велики, что ему было трудно противостоять ей, он согласился оставить это на усмотрение нас троих.
Эдит и я зашли к Олив, чтобы обсудить это. Она, как обычно, недавно переехала. В этот раз она была более веселой, и после чая мы перешли к важному вопросу о судьбе другого человека. Эдит, с ее обычным огнем и пылом, начала убеждать Олив, давнего друга Хэвелока, и меня, его нового друга, что поездка в Америку станет для него венчающей славой. Она умоляла нас помочь заставить его решиться на это.
Олив, как обычно, слушала с восторженным вниманием, пока Эдит не закончила. Затем она повернулась ко мне. «Как ты думаешь, что должен сделать Хэвелок?»
Я, зная, как много американцы ожидают от оратора в плане голоса, личности и дара красноречия, а также как легко они могут быть разочарованы, если жесты и внешний вид не оправдают их ожиданий, пришла к выводу, что он не найдет этого венца славы или всеобщего признания, и что он, вероятно, вернется разочарованным после первой фанфары публичности. Я сказала, не объясняя своих причин: «Я не думаю, что ему следует ехать».
«Кто-нибудь из вас спрашивал Хэвелока, чего он хочет?» — спросила Олив.
«Я спрашивала, — сказала Эдит, — и он не хочет».
«Тогда это полностью решает вопрос, — ответила Олив. — Никто не имеет права заставлять другого делать то, чего он не хочет, независимо от того, насколько хорошим вы, или я, или кто-либо из нас считаем это для него. Я сама никогда не сделаю шага, который мой инстинкт или интуиция говорят мне не делать. Я полностью руководствуюсь этим инстинктом, и если бы я проснулась завтра утром и мой внутренний голос сказал мне идти на вершину Гималаев, я бы собралась и пошла».
Эта короткая речь решила вопрос для Хэвелока, его право оставаться уютно в Лондоне и отказаться от всех приключений, которые Эдит запланировала для него.
Олив, в своем обычно мрачном настроении, была воодушевлена работой, проводимой для женщин в области контроля над рождаемостью, больше, чем чем-либо другим. Она сама, у которой был только один ребенок, который умер, осознавала ее значимость. В последний раз, когда я видела ее, она обняла меня обеими руками и сказала: «Мы можем никогда больше не встретиться, но твое начинание — это яркая звезда, сияющая сквозь черные тучи войны».
Она не смогла вернуться в Южную Африку до окончания войны. Однажды утром, вскоре после этого, ее нашли мертвой в постели. Согласно ее инструкциям, ее маленький ребенок и любимая собака были извлечены из своих старых мест упокоения, и кафры отнесли их троих на вершину горы за пределами Квинстауна, где они с тех пор покоятся на своей высокой вершине.
Эллиса называли величайшим из ныне живущих английских джентльменов. Но одна Англия не может претендовать на него; он принадлежит всему человечеству. Я определяю его как того, кто излучает истину, энергию и красоту. Я вижу его в сфере выше и за пределами криков и шума. Капитаны и короли приходят и уходят. Лилипутские воины красуются свой час, и границы между нациями создаются и разрушаются. Хотя он не принимает активного участия в этой внешней суете, он не живет в отрыве в башне из слоновой кости собственного построения.
Этот олимпиец кажется отстраненным от боли мира, но он глубоко проник в постоянные проблемы человечества. Ничто человеческое не чуждо его сочувствию. Его знания широки и глубоки; его мудрость еще глубже. Он не делает резких, кричащих попыток выкрикнуть свое послание, но постепенно, и во все возрастающем числе, мужчины и женщины останавливаются, чтобы послушать его безмятежный голос.
Вот явление более удивительное, чем достижения радиоактивности. Несмотря на все препятствия и преграды, которые мешали его выражению, его истина просочилась к умам, готовым ее принять. Его философия, если ее можно свести к сущности, — это философия более обильной жизни, достигнутой через более полное понимание самих себя и невозмутимое милосердие ко всем.
Хэвелоку Эллису мы обязаны нашей концепцией Царства Божьего внутри нас, того внутреннего мира, который скрывает все наши врожденные потенциалы для радости, а также страданий. Благодаря ему мы понимаем, что счастье должно быть плодом отношения к жизни, что оно никоим образом не зависит от наград или даров судьбы. Подобно святому Франциску Ассизскому, он учит красоте природы, своего брата солнца и своей сестры луны, птиц, рыб и животных, и всей пышности сменяющихся времен года.
Я никогда не чувствовала ни к кому другому того, что чувствую к Хэвелоку Эллису. Знать его было щедрой привилегией; называть его другом — моей величайшей честью.
Глава двенадцатая. АИСТ НАД ГОЛЛАНДИЕЙ
День за днем сотрудники Британского музея складывали книги и брошюры на стол перед моим местом. Когда я изучала статистику населения Европы, мне казалось, что главным образом в Нидерландах действует сила, направленная на конструктивное построение расы. Голландцы давно приняли здравомыслящее отношение к этому вопросу, рассматривая рождение ребенка как экономическую роскошь — что-то вроде пианино или автомобиля, о которых нужно заботиться впоследствии.
Драйсдейлы часто упоминали великую работу, проделанную доктором Алеттой Якобс из Амстердама и доктором Йоханнесом Рутгерсом из Гааги. История преодоления доктором Якобс почти непреодолимых препятствий на пути к медицинской карьере была особенно привлекательной. Родившись в 1854 году в провинции Гронинген, она была восьмым ребенком врача, которому на восемьсот долларов в год приходилось содержать жену и одиннадцать детей. Еще до подросткового возраста она вызывающе спрашивала: «Какой толк от мозгов, если ты родилась девочкой?» Она была полна решимости стать врачом, как ее отец, хотя ни одна женщина никогда не была допущена в Гронингенский университет. Ее дух был настолько неукротим, что когда в семнадцать лет она сдала экзамены и потребовала поступления, ей разрешили слушать лекции в течение года, а затем позволили зарегистрироваться в качестве постоянного студента.
В 1878 году доктор Якобс закончила обучение медицине в Амстердамском университете и отправилась в Лондон, где посещала суд над Безант и Брэдлоу, познакомилась с фабианцами, познакомилась с мальтузианцами, стала ярой суфражисткой. Этот первый врач-женщина в Нидерландах вернулась в Амстердам и там бросила вызов неодобрению друзей своего отца, практикуя свою профессию и открыв бесплатную клинику для бедных женщин и детей, где она давала советы по контрацепции и информацию — впервые в мире.
В течение нескольких лет и в радиусе пяти миль доля мертворождений и абортов, а также венерических заболеваний начала снижаться, дети заполняли школы, люди покидали свои баржи на каналах, чтобы заняться сельским хозяйством.
Поскольку Нидерланды — такая маленькая страна, где дела одного человека были делом каждого, такие изменения не могли остаться незамеченными. Как раз в это время доктор Чарльз Р. Драйсдейл, тогдашний президент Английской лиги, был приглашен выступить на Международном медицинском конгрессе, проходившем в Амстердаме. Результаты клиники доктора Якобс были настолько очевидны, что сразу после этого была сформирована Голландская неомальтузианская лига, и к ней присоединились тридцать четыре врача. Когда были созданы другие центры, чисто для консультаций, слово «клиника» применялось и к ним. В 1883 году доктор Мензинга, гинеколог из Фленсбурга, Германия, опубликовал описание контрацептивного устройства, называемого диафрагмальным пессарием, которое он и доктор Якобс усовершенствовали. Доктор и мадам Хойтсема Рутгерс взяли на себя руководство Лигой в 1899 году с таким успехом, что работа распространилась по всему этому хорошо организованному королевству. В знак признания ее обширных и ценных достижений королева Вильгельмина вручила ей почетную медаль и хартию, и причислила ее к числу великих общественных коммунальных служб.
В своих статистических исследованиях я уделяла особое внимание показателям рождаемости и смертности в Нидерландах, чтобы увидеть, как они изменились за этот тридцатипятилетний период. Они показали самую низкую материнскую смертность, тогда как Соединенные Штаты были в верхней части списка; в три раза больше жизней матерей спасалось в маленькой стране дамб, чем в моей родной стране. Более того, уровень детской смертности в Роттердаме, Амстердаме и Гааге, трех городах, в которых Лига была наиболее активна, был самым низким из всех в мире.
За тот же период уровень смертности сократился вдвое, но, к моему удивлению, я обнаружила, что уровень рождаемости снизился только на треть. Другими словами, уровень смертности падал быстрее, чем уровень рождаемости, что означало, что население Нидерландов росло быстрее, чем в любой другой стране Европы.
У меня было много трудностей с примирением этих цифр с моей предвзятой идеей о том, что контроль над рождаемостью автоматически приведет к уменьшению населения. Поскольку оно росло, то, возможно, контроль над рождаемостью был, в конце концов, не ответом на экономическую международную проблему. Если это было правдой, все мои расчеты должны были быть опрокинуты.
Нетерпеливая отправиться в Нидерланды и докопаться до реальных фактов, не только из голландских записей, но и из личных наблюдений, я решила тихо — большинство моих решений в те дни были тихими — пересечь Ла-Манш. Это подразумевало возможные неприятные встречи с любопытными чиновниками, плавучими бомбами, подводными лодками и всякого рода неудобствами и задержками, но мое рвение заставило меня не обращать внимания на препятствия.
Я обратилась к голландскому консулу за визой в паспорт Берты Уотсон.
«Восемьдесят центов, пожалуйста», — и никаких вопросов.
Чтобы мне не пришлось возвращаться в Лондон перед поездкой в Париж, я представилась также во французском консульстве. Я ждала два часа. «Два доллара, пожалуйста», — и снова никаких запросов.
Я пристроилась в конец длинной очереди, ожидающей на вокзале Виктория проверки паспортов, и вскоре была благополучно в поезде до Фолкстона. Мы опоздали, когда добрались до Ла-Манша. Снова мы выстроились для проверки. Многие бельгийские женщины с четырьмя или пятью детьми возвращались к своим; сонные малыши и уставшие женщины устроились на платформе отдохнуть, пока некоторые проходили. Два детектива небрежно взглянули на мой паспорт, а затем позволили мне войти в официальную камеру. Проверки становились все более строгими; это было окончательное испытание. Там сидели в ряд три офицера в штатском, сытые и резкие в своем авторитете. Я протянула паспорт первому, который осмотрел меня с ног до головы, как будто я была коварным врагом, затем подтолкнул его к следующему. Этот человек тоже посмотрел на меня с подозрением и недоверием и вытащил блокнот, просматривая имена, чтобы увидеть, есть ли мое в запрещенном списке. Последний из троих, который должен был принять окончательное решение — четкий, опрятный и жесткий, как гвоздь, в голосе и манерах — потребовал: «Зачем вы едете на Континент, мадам? Очередная увеселительная поездка? Вы, американцы, должно быть, думаете, что это все, к чему сводится эта война. Можете ли вы привести хоть одну вескую причину, чтобы позволить вам проехать?»
К счастью, я была готова к такой непредвиденной ситуации. Я достала из сумочки письмо от Бернарра Макфаддена с просьбой ответить на определенные вопросы в форме статей для «Физической культуры», таких как связь между непригодными и ростом населения. Я предложила этот документ, пока те, кто стоял в очереди позади меня, ждали беспокойно. Он прочитал его тщательно, тратя больше времени, чем необходимо, как мне показалось в моей нервозности. Наконец он аккуратно сложил его и сказал: «Хорошая работа, это. Жаль, что кто-то не сделал этого раньше».
Затем он поставил свою последнюю официальную печать на моих различных документах, и я прошла к трапу.
Никаких осложнений не возникло в Гааге, и рано январским утром 1915 года я зарегистрировалась в недорогом отеле. Было утешительно снова услышать шипение радиатора. Я присоединилась к другим гостям, которые весело завтракали вместе en famille за одним столом, и, поскольку я не говорила ни по-голландски, ни по-немецки, молча жевала свой черный хлеб с сыром, запивала отличным кофе и с интересом наблюдала. Хотя они были невозмутимы на вид, как все голландцы, они были дружелюбны.
Я не пыталась звонить доктору Рутгерсу. Вместо этого, хотя было еще не девять часов, я поймала такси и протянула водителю листок бумаги, на котором написала улицу и номер. В ответ на мой звонок в дверь, к которой меня доставили, маленькое квадратное окошко в верхней части загадочно открылось, и лицо — сморщенное, старое и любопытное — обрамилось в проеме. Оно оставалось там, пока я объясняла свою миссию. По-видимому, доверие было внушено, потому что, когда моя история закончилась, дверь распахнулась, и лицо, материализовавшееся в доктора Рутгерса, провело меня в библиотеку, где я ждала, пока он вернется в своей уличной одежде. Затем мы отправились на второй завтрак в близлежащее кафе.
Доктор оказался добрым маленьким человеком, чья жена была теперь инвалидом. Ему было трудно говорить по-английски. Большинство голландцев знали четыре языка, но только те, кто жил в Англии, говорили по-английски хорошо. Трудности, однако, уменьшались, пока мы грызли бриоши и попивали кофе за кофе до полудня. Разогреваясь от моего рассказа о битве в Соединенных Штатах, он качал головой, когда думал о том, с чем мне, возможно, придется столкнуться в будущем, и выразил больше беспокойства по поводу моего затруднительного положения и больше сердечного сочувствия к тому, что мне пришлось оставить детей, чем кто-либо, кого я до сих пор встречала. Он был первым человеком, которому я смогла излить свою личную печаль.
Со своей стороны доктор Рутгерс описал свои трудности в поддержании работы клиник и, через Лигу, предотвращении неблагоприятного законодательства. Неомальтузианство никогда не было популярным нигде, независимо от доказательств уменьшения человеческих страданий и мучений. Доктор Рутгерс в одиночку нес на себе основную тяжесть всей критики, направленной на его общество.
Метод Рутгерса по созданию новых клиник привел к созданию надежной системы борьбы с рождаемостью. Мужчины и женщины, которые выступали в качестве его советников, понимали, что за растущим уровнем рождаемости, где бы то ни было в стране, вскоре последует высокий уровень детской смертности. Соответственно, они быстро сообщали об этом в общество, которое отправляло акушерку или практическую медсестру, обученную технике, стандартизированной доктором Рутгерсом, в перенаселенный сектор, чтобы открыть демонстрационную клинику. Она обычно снимала квартиру с двумя дополнительными комнатами, одной для ожидания, другой — скромно оборудованным кабинетом, как у любой сельской акушерки.
Ее обязанностью было ходить в дом, где умер ребенок, узнавать причину и давать дружеский совет относительно здоровья самой матери. Она также поощряла ее не иметь другого ребенка, пока состояние невежества, бедности или болезни, что бы это ни было, не будет улучшено или устранено. Всякий раз, когда в такой семье рождалось четверо, этот совет становился более настойчивым.
Как только доктор Рутгерс объяснил мне свою политику, я получила тот самый важный ответ на запутанную и досадную проблему растущего населения в Нидерландах, вызванную контролем над рождаемостью. Это был правильный интервал. Число членов семьи или число людей в нации могло увеличиваться до тех пор, пока появление детей не было слишком быстрым, чтобы позволить тем, кто уже родился, быть уверенными в средствах к существованию и стать ассимилированными в сообществе.