ЖИЗНЬ НА ДИКСИ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ.
1861-1862-1863-1864-1865.
МЭРИ А. Х. ГЕЙ.
ТРЕТЬЕ ИЗДАНИЕ. ( ДОПОЛНЕННОЕ. )
АТЛАНТА, ДЖОРДЖИЯ: ЧАРЛЬЗ П. БЁРД. 1897.
Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1897 году Мэри А. Х. Гей в Бюро библиотекаря Конгресса в Вашингтоне.
СОДЕРЖАНИЕ.
PAGE. Introductory Remarks 9 Chapter I. — The Magnolia Cadets 17 Chapter II. — The War Record of DeKalb County 22 Chapter III. — Labors of Love—Musical—Decatur 36 Chapter IV. — Labors of Love—Knitting and Sewing, and Writing Letters to “Our Soldiers” 42 Chapter V. — The Third Maryland Artillery—Some Old Songs 48 Chapter VI. — A Daring and Unique Chase—The Capture and Re-capture of the Railroad Engine, “The General” 52 Chapter VII. — Coming Home from Camp Chase—The Faithful Servant’s Gift—A Glimpse of Confederate Braves 58 Chapter VIII. — Some Social Features—Morgan’s Men Rendezvous at Decatur—Waddell’s Artillery—Visits from the Texans—Surgeon Haynie and His Song 72 Chapter IX. — Thomie’s Second Home Coming—He Leaves for the Front—His Christian Labors in Camp—He Describes the Battle of New Hope Church—The Great Revival in Johnston’s Army 77 Chapter X. — A Visit to Dalton—The Fidelity of an Oldtime Slave 94 Chapter XI. — A Perilous Trust 104 Chapter XII. — A Scene in an Atlanta Confederate Hospital 108 Chapter XIII. — Concealing Confederate Clothing—Valuables Carried to Atlanta—Toby Taken Ill 113 Chapter XIV. — The Advance Guard of the Yankee Army—I am Ordered Out—A Noble Federal 124 Chapter XV. — The Battle of the 22d of July, 1864—The Death of Toby 135 Chapter XVI. — Everett’s Desertion 146 Chapter XVII. — A Visit to Confederate Lines—A Narrow Escape—My Return—The Fall of Atlanta 156 Chapter XVIII. — The Ten Days’ Armistice—Going Out with the Confederate Clothes—Scenes at Atlanta, and at Lovejoy’s Station—The Visit to Granbury’s Brigade—The Last Interview with Thomie 168
Chapter XIX. — The Return Home—From Jonesboro via Augusta—Scenes and Incidents by the Way—The Lonely Journey from Stone Mountain to Decatur 193 Chapter XX. — On the Verge of Starvation—A Worn-out Army Horse is Found—Uncle Mack Makes a Wagon—I Make a Unique Trip—Starvation is Warded Off—Dangers and Scenes by the Way 207 Chapter XXI. — A Second Trip for Supplies—Gathering “Fodder” from a Cane-brake, as a Preliminary—The Lonely Journey—Changing Yankee’s Name—I Meet the Federal Raiders 226 Chapter XXII. — News from the Absent Brother—He Marches into Tennessee with Hood—Extracts from His Letters written on the Way—Two Ears of Parched Corn—The Night Burial of a Soldier 243 Chapter XXIII. — An Incident of the War—Related to the Writer by Hon. Roger Q. Mills, of Texas 251 Chapter XXIV. — Picking up Minie Balls Around Atlanta—Exchanging Them for Bread 255 Chapter XXV. — The Decatur Women’s Struggle for Bread—Sweet Singing in Hard Places—Pleasant Visitors—I Make a Trip to Alabama—The News of My Brother’s Death 260 Chapter XXVI. — My Mother’s Death—Rev. John S. Wilson Performs the Funeral Service 274 Chapter XXVII. — A Reminiscence 281 Chapter XXVIII. — How the Decatur Women Kept Up the Sabbath School 289 Chapter XXIX. — Postal Affairs—The Postmaster, Hiram J. Williams—A Life that was a Reality, but Reads like a Romance 298 Chapter XXX. — The Tragic Death of Sallie Durham—A Sketch of the Durham Family 302 Chapter XXXI. — The Death of Melville Clark 310 Chapter XXXII. — The Morton Family—Incidents Thrilling and Affecting 313 Chapter XXXIII. — Hon. Joseph E. Brown’s Pikes and Guns 319 Chapter XXXIV. — The Pursuit and Capture of the Andrew’s Raiders 325 Confederate Love Song 349 Conclusion 351 Appendix 354
ВВЕДЕНИЕ.
Меня попросили написать несколько вступительных слов к этим воспоминаниям леди, которая в приятный вечер жизни, посвященной делам милосердия и благотворительности, с нежностью и сочувствием обращается к прошлому. Но сказать нечего. Какое мое слово могло бы усилить интерес, присущий этой непритязательной летописи тревожного и кровавого периода? Эта хроника говорит сама за себя, особенно для тех, кто помнит хоть что-то из тех удивительных дней войны. В ней есть обаяние и отличительная черта абсолютной правдивости — качество, напрасно разыскиваемое в более сложных и амбициозных публикациях. Воистину, это один из тех источников, из которых история должна черпать свои запасы, и она исполнена такой простоты, какой история никогда не сможет достичь.
В этих записях с поразительной точностью воспроизведен дух тех темных дней, которые канули в Лету. Трагедия пожимает руку тому, что кажется тривиальным, а будни повседневной жизни словно шествуют рядом с серыми батальонами, ушедшими на войну.
Перо направляет мягкая, верная и нежная рука, а историю рассказывает душа, закаленная для самопожертвования. Во всем остальном позвольте записям говорить самим за себя.
Джоэл Чандлер Харрис.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
В качестве предисловия к «Жизни в Дикси во время войны» я едва ли знаю, что сказать. Я долго чувствовала, что долг Юга — завещать потомству предания того периода; ибо если мы не сделаем этого сами, они канут в забвение. Придерживаясь такого мнения, я предприняла попытку самостоятельного труда и надеюсь, что другие последуют моему примеру.
Ни одна женщина, видевшая то, что видела я, и чувствовавшая то, что чувствовала я, вряд ли стала бы писать с меньшей резкостью; и все же, теперь, когда мы вернулись в Соединенные Штаты и намерены оставаться здесь, каким бы ни было побуждение к отъезду, я бы не стала претворять в жизнь ни йоты чувств времен войны. Выражая себя подобным образом, я уверена, что представляю каждого христианина на моей прекрасной Южной земле.
Был один человек, для которого эти очерки представляли бы особый интерес. Побудительным мотивом к их написанию было то, что их прочтет мой племянник, Томас Г. Стоукс из Атланты, единственный ребенок столь часто упоминаемого брата. Но прежде чем он успел лишь бегло взглянуть на них, он был призван Непостижимым Провидением в расцвете своей чистой и прекрасной юности — будем верить, в Страну Мира, более соответствующую его благородному, верному и нежному сердцу, чем земля с ее грехом и распрями. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».
Мэри А. Х. Гей.
Декейтер, Джорджия.
ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ.
НАБАТ ВОЙНЫ.
Набат войны прозвучал от линии Мейсона — Диксона до Мексиканского залива, от покрытых снегом волн Атлантики до безмятежных вод Тихого океана.
Война! Война! Война! — таков боевой клич народа, долго терпеливого и стойкого, но ныне доведенного до отчаяния и окончательно разъяренного, который пре исполнен решимости любой ценой защитить права, за которые их предки сражались, проливали кровь и умирали; права, которые их собственный Томас Джефферсон воплотил в письменном документе, что по красоте слога и мудрости мысли будет звучать сквозь коридоры времени, пока само время не прервется — не имеющем равных, не знающем себе подобных; и который был принят без единого голоса против самыми способными из когда-либо собиравшихся на национальных советах мужей в качестве их декларации прав и свобод человека.
Таким образом, под благоприятными для счастливого и быстрого развития новой и славной страны предзнаменованиями началось правление самого свободного и счастливого народа на земле под руководством Джорджа Вашингтона — правление, которое привлекло взор всего мира и вызвало его восхищение; и на которое у самых придирчивых критиков никогда не хватало дерзости напасть; правление, обеспечившее стране манящее звание «Земли свободных и родины храбрых». И слава о ней разнеслась в рассказах и песнях, и каждая нация на земле искала ее благословений и преимуществ, и она выросла в могущественную страну.
Одновременно с заселением этого прекрасного континента белым человеком появилась, вернее, была привезена раса людей, нуждавшаяся как в покровительственной заботе, так и в сильной руке рабства, чтобы разжечь скрытую искру интеллектуального огня, который веками тлел в состоянии, как сказал бы президент Кливленд, «невинного бездействия».
Эта раса людей прибыла не в качестве пионеров в строительстве великой нации, а как низшая раса, проданная в кабалу собственными сородичами, которой не суждено было наделение избирательным правом или представительством в советах страны. Она удерживалась в рабстве как в Массачусетсе, так и в Южной Каролине. Под сенью рабства она стала мощным фактором в созидании основных отраслей промышленности страны — южная ее часть напрямую, северная косвенно, — получая взамен больше, чем получал когда-либо любой другой народ в неволе: как правило, хорошую и здоровую пищу, удобные дома и одежду, а также заботливый уход во время болезни. Если они не получали этих благ, то лишь потому, что их хозяева были непредусмотрительны и одинаково небрежны к комфорту собственных жен и детей, которые также испытывали суровое обращение и пренебрежение. Это говорится вовсе не в оправдание какого-либо обращения с этой вассальной расой со стороны южных рабовладельцев. Я повторяю, что ни один народ, находившийся в неволе, не получал столько благ.
Рабство, как и любые другие институты, имело свои изъяны, и эти изъяны были куда страшнее для рабовладельца, нежели для рабынь и рабов. Климатические и прочие соображения сделали систему рабства невыгодной в северных штатах этой великой и растущей республики, и люди у руля их соответствующих правительств подняли вопрос об эмансипации.
Дав себе время перевезти большую часть своих рабов на Юг и продать их, они номинально освободили остальных законодательным актом; и в результате этого великого и великодушного поступка осталось так мало чернокожих, что по сей день, как свидетельствуют северные туристы, «черномазый» или «цветной человек» является предметом любопытства и огромного интереса.
Страна, как на Севере, так и на Юге, процветала слишком сильно. Агитаторы больше не могли этого выносить. Раздор и распри заняли место гармонии и мира в залах конгресса и в палате сената Соединенных Штатов. Люди, которые никаким иным способом не могли добиться известности, стали заметны как поборники «угнетенной и попранной расы» и спешили клеветать на белых людей Юга. Наших рабов учили тому, что убийство, грабеж, поджог и всякое злодеяние, известное в каталоге преступлений, которое каким-либо образом могло ослабить, да что там — уничтожить Юг, является службой наиболее желанной.
Страна оказалась в лапах организованной толпы, полной решимости ввергнуть ее в пучину распада. В подтверждение этого утверждения ниже приводятся резолюции.
Эти резолюции были приняты большим и представительным собранием людей в Вустере, штат Массачусетс, вскоре после поражения Фримонта в 1856 году и задолго до того, как губернатор Гист из Южной Каролины и другие южные лидеры начали принимать меры к мирному разделению, дабы не подвергнуться насильственному изгнанию:
«Решено, что заседание съезда штатов за распад Союза, на котором присутствуют люди разных партий и взглядов, дает повод для нового изложения принципов и новой программы действий».
«Решено, что конфликт между этим принципом свободы и этим фактом рабства составлял всю историю нации на протяжении пятидесяти лет, в то время как единственным результатом этого конфликта до сих пор было лишь укрепление обеих сторон и подготовка почвы для еще более отчаянной борьбы».
«Решено, что в этой чрезвычайной ситуации мы можем ожидать немногого или вовсе ничего от самого Юга, поскольку он также с каждым годом все глубже погружается в варство. И ничего от верховного суда, который всегда готов изобрести новые гарантии для рабовладельцев. И ничего от президента, избранного почти исключительно голосами Юга. И ничего от сената, который постоянно контролируется рабовладельческой властью. И ничего от палаты представителей, которая, несмотря на нашу агитацию, будет еще более прорабовладельческой, чем нынешняя, хотя нынешняя в конце концов дала все, о чем просило рабство. И ничего от политических действий в их нынешнем виде. Ибо лидеры республиканцев и пресса открыто признавали публично и приватно, что избрание Фримонта было, с политической точки зрения, последней надеждой свободы, и даже если бы Север смог подать единый голос в 1860 году, Югу предстоит четыре года аннексий до наступления этого времени».
«Решено, что принципиальное различие между простой политической агитацией и предлагаемыми нами действиями заключается в следующем: первая требует согласия рабовладельческой власти, а вторая — лишь противоположного».
«Решено, что необходимость распада записана во всем существующем характере и состоянии двух частей страны — в социальных организациях, образовании, привычках и законах, — в опасностях для наших белых граждан в Канзасе и наших цветных в Бостоне, в ранах Чарльза Самнера и лаврах его обидчика, — и ни одно правительство на земле никогда не было достаточно сильным, чтобы удерживать вместе столь противоположные силы».
«Решено, что это движение стремится не просто к распаду, но к более совершенному союзу свободных штатов путем изгнания рабовладельческих штатов из конфедерации, в которой они всегда были элементом раздора, опасности и позора».
«Решено, что окончательное отделение союза вряд ли станет актом обдумывания или дискуссии, но что долгий период раздумий и дискуссий должен предшествовать ему, и мы собираемся, чтобы положить этому начало».
«Решено, что отныне, вместо того чтобы считать возражением против какой-либо политики то, что она приведет к разделению штатов, мы будем провозглашать это высшей из всех рекомендаций и благодарным доказательством государственной мудрости; и мы будем поддерживать политически и всячески иначе тех людей и те меры, которые кажутся наиболее способствующими этому результату».
«Решено, что, по неоднократным признаниям северных и южных государственных деятелей, существование союза является главной гарантией рабства, и что деспоты всего мира и рабы всего мира могут ожидать всего от его разрушения и возникновения свободной северной республики».
«Решено, что чем раньше произойдет разделение, тем более мирным оно будет; но мир или война являются лишь второстепенным соображением перед лицом наших нынешних опасностей. Рабство должно быть побеждено: мирно, если сможем, силой, если придется».
Чтобы народ Соединенных Штатов, как Севера, так и Юга, помнил о враждебности тогдашнего руководящего духа Севера по отношению к Югу, вышеприведенные резолюции невозможно повторять слишком часто. И они не были единичным примером партийного фанатизма. Сырьем и основой всей республиканской прессы была клевета на южный народ; и подобно сорным травам, она чуть было не выкорчевала все то, что возвышает мужчину и облагораживает женщину. Кулпит превратился в трибуну, откуда горькие инвективы против Юга изливались ниагарскими потоками; а прекрасные поля поэзии заставили дать обильный урожай колючек, терновника и смертоносного упаса.
Лейтмотивом каждой песни, каждой молитвы, каждой проповеди был «бедный попранный раб» Юга. Какое удивление, что семена, столь непрерывно и злонамеренно сеемые, взошли и принесли урожай недовольства, который не могло утолить ничто иное, кроме «отделения» от врага. Мы тоже чувствовали, что при сложившихся обстоятельствах мир или война — лишь второстепенный вопрос перед лицом наших опасностей внутри союза, и предприняли шаги к выходу из секционного союза штатов, который перестал уважать суверенитет штатов за пределами собственных границ.
Оскорбления, насмешки и посягательства полувека сплотили народ Юга в компактную партийную организацию, движимую во всех существенных целях единым чувством и единым славным принципом патриотизма, и в анналах наций никогда не было движения с более единодушной поддержкой. И когда набат войны прозвучал от одного конца страны до другого и загремел над холмами и по долинам, сыновья и отцы прекрасного Солнечного Юга, от высокорожденного и образованного джентльмена, в чьих венах текла голубая кровь кавалера, до скромнейшего пахаря и горного пастуха, надели военную экипировку и явились по долгу службы. К оружию! К оружию! — таков был патриотический призыв народа, у которого не было иного выхода; и я с воодушевлением повторю, что никогда еще народ не откликался с большим рыцарским рвением и большей искренностью целей.
Я слишком хорошо разбиралась в политике страны, слишком близко знала подпольные интриги врага, чтобы колебаться. Я тоже вступила в борьбу и в славные усилия по установлению «местного самоуправления и домашнего благополучия», не буквально в рядах солдат, а в рядах великой армии женщин, готовых трудиться, страдать и даже умереть за дело Юга.
У меня был лишь один брат, милый младший сводный брат, Томас Дж. Стоукс, уехавший в Техас практиковать по выбранной специальности. Смотря по всей силе моего пылкого нрава, я любила этого брата и умерла бы, лишь бы он жил; и все же, несмотря на все связанные с этим опасности, я с трепетом гордости читала его длинное письмо, дышавшее, пульсировавшее тем патриотизмом, который явили наши предки в революционной борьбе за американскую независимость. И теперь этот благородный брат и я, хотя и разделенные большим расстоянием, вступили в борьбу ради одной и той же великой цели: незыблемости конституционных прав. Он — чтобы служить на поле боя, а я — чтобы ухаживать за больными и ранеными солдатами или трудиться в любом качестве, способном дать величайшую поддержку нашему делу.
Жизнь в Дикси во время войны.
ГЛАВА I.
КАДЕТЫ «МАГНОЛИЯ».
Несмотря на успокаивающее значение слова «Алабама», штат, носящий это имя, принял постановление о сецессии и слил свой голос с голосами других штатов, ранее предпринявших шаги в этом направлении.
Затем последовал призыв к съезду с целью избрания президента новой Республики, которой предстояло занять свое место среди наций земли и стать известной всему миру как Южная Конфедерация. Я присутствовала на том съезде как глубоко заинтересованный зритель; и до смертного часа буду помнить это грандиозное зрелище. О да, это был великий и торжественный момент — оглашение повеления: «Да будет еще одна нация», и во всех практических смыслах возникла еще одна нация. В ходе человеческих событий требуются столетия, чтобы выработать такое моральное мужество и возвышенность мысли и действия; и события того дня выделяются ярким рельефом как вершина патриотического величия.