«Письма из Аллеганских гор»

ПИСЬМА ИЗ АЛЛЕГАНСКИХ ГОТ.

ЧАРЛЬЗ ЛЕНМАН, АВТОР «ПУТЕШЕСТВИЯ К РЕКЕ САГЕНЕЙ», «ЛЕТА В ДИКОЙ МЕСТНОСТИ» И «ЭССЕ ДЛЯ ЛЕТНИХ ЧАСОВ».

NEW-YORK:

GEO. P. PUTNAM, 155 BROADWAY.

1849.

Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1849 году ДЖОХОМ П. ПУТНАМОМ в Канцелярии окружного суда Соединенных Штатов по Южному округу Нью-Йорка.

УВАЖАЕМОМУ ДЖОЗЕФУ ГЕЙЛСУ,

Многоуважаемый сэр,

У меня есть две причины украсить этот небольшой том вашим выдающимся и почтенным именем. Во-первых, материал, из которого он состоит, изначально был опубликован в газете «Нэшнл интеллидженсер»; и, во-вторых, я хочу зафиксировать тот факт, что на протяжении многих лет во всем, что касалось моего пера, вы были для меня бесценным советчиком и другом.

С любовью и признательностью,

Искренне ваш,

Чарльз Ленман.

Вашингтон, округ Колумбия, август 1849 г.

СОДЕРЖАНИЕ.

LETTER I. PAGE Dahlonega, 9 LETTER II. Trip to Track Rock, 20 LETTER III. Valley of the Nacoochee, 25 LETTER IV. Cascade of Tuccoah, 31 LETTER V. The Falls of Tallulah, 36 LETTER VI. The Hunter of Tallulah, 47 LETTER VII. Trail Mountain, 53 LETTER VIII. Down the Owassa, 58 LETTER IX. Across the Mountains, 65 LETTER X. Notes on the Little Tennessee, 75 LETTER XI. The Smoky Mountain, 84 LETTER XII. The Cherokees of Carolina, 93 LETTER XIII. Cherokee Customs, 100 LETTER XIV. Cherokee Characters, 106 LETTER XV. Hickory Nut Gap, 115 LETTER XVI. Down the French Broad, 122 LETTER XVII. Trip to Black Mountain, 131 LETTER XVIII. The Catawba Country, 139 LETTER XIX. The Mountains and their People, 151 LETTER XX. The Nameless Valley, 157 LETTER XXI. The Valley of Virginia, 166 ADDENDA. Geology of the Alleghany Mountains, 173 Soil of the Alleghany Mountains, 182 Minerals of the Alleghany Mountains, 186 Miscellaneous Remarks on the Alleghany Mountains, 192

ПИСЬМА ИЗ АЛЛЕГАНСКИХ ГОТ.

ПИСЬМО I.

Далонега, штат Джорджия, апрель 1848 г.

Слово чероки «далонега» означает «место желтого металла» и ныне применяется к небольшому селению у подножья Аллеганских гор в округе Лампкин, штат Джорджия, которое считается самым богатым золотоносным регионом в Соединенных Штатах. Зафиксировано, что де Сото и его сподвижники в XVI веке исследовали всю эту южную страну в поисках золота, и в различных частях штата были обнаружены несомненные свидетельства их работ. Среди этих свидетельств можно упомянуть остатки старой печи и других горных выработок, выявленных в ходе недавних разведок. Однако внимание нашего собственного народа впервые привлекла эта область еще тогда, когда чероки владели здешними землями, хотя добыча золота не превращалась в регулярный промысел до тех пор, пока они не были любезно изгнаны федеральным правительством. Как только штат Джорджия стал законным владельцем этой земли (по закону), среди жителей возникли большие споры и волнения по поводу того, кому достанутся лучшие возможности для составления состояния; и для урегулирования всех трудностей законодательное собрание штата постановило провести съемку местности, разделить ее на участки по сорок и сто шестьдесят акров и распределить среди населения по лотерее. В течение нескольких последующих лет бесчинства и беззакония совершались в огромных масштабах распутными авантюристами, хлынувшими в это Эльдорадо. В 1838 году, однако, правительство учредило здесь филиал монетного двора, с каковых пор в Далонеге установился гораздо лучший порядок.

Внешний вид этого поселка, насчитывающего едва ли дюжину лет от роду, выглядит несколько старомодным из-за того, что дома построены главным образом из бревен и, будучи некрашеными, особенно темны и мрачны, но при этом необычайно живописны по форме и расположению. Население этого места составляет около пятисот человек. Оно расположено на холме, и хотя окружающая местность весьма пересечена из-за глубоких оврагов, прорезанных атмосферными агентами, в сочетании с горами (на расстоянии каких-то десяти-пятнадцати миль), которые будто окружают его с трех сторон, оно производит впечатление арены величественного амфитеатра. Приближаясь к Далонеге, я заметил, что водотоки были изуродованы лопатами и киркомотыгами, а вода в них имела густой желтый цвет; и исследовав эти места с тех пор, я обнаружил, что таково состояние всех ручьев в радиусе многих миль. Крупные ручьи (и даже порой целая река) были отведены в новые русла, лишившись тем самым своей первозданной красоты. И во всех посещенных мной холмах в окрестностях Далонеги я еще не видел ни одного, который не был бы буквально изрезан шахтами и туннелями. Почва здесь первородного характера, довольно желтоватого цвета, состоящая из песка и глины, необычайно легкая для выемки лопатой. До сих пор золотоносная руда округа Лампкин добывалась из так называемых россыпных месторождений, но теперь старатели начинают обращать внимание на жильную руду, которая, как полагается, в изобилии встречается повсеместно. Она обычно залегает в кварце и особой разновидности сланца. Золотоносный регион Джорджии, строго говоря, ограничен широким поясом, который простирается в северо-восточном и юго-западном направлениях от Далонеги, почитающейся его центром. Через город проходят несколько золотоносных жил, и после дождя нередко можно увидеть жителей, усердно занимающихся поисками золота прямо на улицах. Что в наши дни таким образом накапливаются огромные количества, я не готов поверить, какими бы ни были прошлые заслуги. Мне неизвестно, чтобы в непосредственной близости от Далонеги находили какие-либо примечательные образцы золотоносной руды, но представление о богатстве штата в этом отношении можно составить по тому факту, что в разных районах ранее находили несколько самородков стоимостью от пяти до одной тысячи долларов. Более ценные образцы обнаруживались в Северной Каролине; но хотя Виргиния, обе Каролины и Алабама принесли немалое количество золота, я слышал признания в том, что именно Джорджия дала наибольшее количество и определенно наилучшее качество.

А теперь что касается состояний, сколоченных в этом крае. Они весьма немногочисленны и редки. Но в качестве иллюстрации я приведу два-three случая, ставших мне известными. Между тем могу повторить замечание, сделанное мне одним образованным джентльменом: издержки по добыче золота в этой части страны всегда превосходили прибыль примерно на сто процентов. Было потрачено огромное количество труда и денег, и, вообще говоря, положение народа не улучшилось; само богатство края привело к гибели многих людей. Следующая история является частью народных предания. После того как законодательное собрание штата разделило земли, выкупленные у чероки, на участки и присвоило им порядковые номера, по всей округе пошел слух, что участок № 1052 — это великий приз, и каждый был в состоянии крайнего возбуждения в преддверии его розыгрыша по планируемой лотерее. В то время цифры 1052 мерещились в снах каждому жителю Джорджии, и эти числа были тогда куда популярнее, чем цифры 54-40 в недавние времена. Среди наиболее одержимых участников лотерезы был некий Моусли, решивший непременно выиграть столь обсуждаемый приз или выкупить его у победителя, пусть даже ценой всего своего имущества, которое было весьма велико. Розыгрыш состоялся, и участок 1052 достался бедному фермеру по фамилии Эллисон. Моусли немедленно вскочил на коня и поспешил к ферме Эллисона, где застал баловца судьбы за пахотой. Покупатель объявил о цели своего визита, и Эллисон лишь посмеялся над пылом своего нетерпеливого друга. Эллисон сказал, что не стремится продавать участок, но если Моусли непременно должен им завладеть, то может получить его за 30 000 долларов. Моусли согласился на эти условия и ради уплаты за участок пожертвовал большей частью своих земельных и движимых имуществ. Остатки своего небольшого капитала он был вынужден пустить в ход для разработки своих рудников; он трудился с великим усердием несколько лет, но так и не смог свести концы с концами, ибо его рудники вовсе не отличались богатством. С течением времени он был вынужден продать 1052-й за бесценок и, растранжирив этот остаток былого благосостояния, покинул край в неизвестном направлении сущим нищим. Но что еще удивительнее, нынешним владельцем участка 1052 является тот самый Эллисон, который ежегодно извлекает кругленькую сумму денег из вновь открытой золотоносной руды, сокрытой в недрах его лотерейного участка.

Другой случай счастливой удачи, не омраченной никакой примесью, заключается в следующем: пять лет назад пара братьев, работавших на железной дороге Джорджии, решила навестить Далонегу и попытать счастья в горном деле. Они были трудолюбивыми ирландцами и до совершенства постигли науку копания. Они взяли в аренду один или два участка в окрестностях и теперь почитаются обладателями состояния в 15 000 долларов.

И раз уж мне вспомнилось, я упомяну еще один лотерейный анекдот, поведанный мне старым жиротелем. В качестве вступления, однако, мне следует упомянуть здесь, что этот край славится количеством и размерами своих гремучих змей, и наш герой испытывал к этой рептилии отвращение. Среди тех, кто выиграл призы на великой лотерее, упоминавшейся ранее, был уроженец южной части штата, вытянувший участок в здешних местах. Со временем он прибыл на север, чтобы осмотреть свое имущество, и заглянул к фермеру неподалеку от своих земель с целью раздобыть проводника. В беседе с фермером он воспользовался случаем выразить свое отвращение к гремучим змеям; на что фермер решил попытать счастья в спекуляции. Помнивший, что по дороге к землям чужака можно (если пожелать) пройти через глухой овраг, изобиловавший пугающими гадюками, фермер поманил незнакомца, и они направились к оврагу. Едва пешеходы миновали хоть ярд пути, как не услышали змеиного шипения или не увидели ее огненного жала, и незнакомец испугался так сильно, как только может испугаться человек от подобной причины. В отчаянии он повернулся к спутнику и сказал:

«Здесь змей столько повсюду во всей округе?»

«Тут уж не знаю, странник, но один из моих соседей убил около сотни в прошлом году, и я слыхивал, что твои земли весьма богаты змеями».

«Тогда я не собираюсь идти дальше в эту проклятую глушь и хочу узнать, есть ли у тебя конь, которого ты отдашь мне за мой участок — золото, змеи и все прочее».

«Есть, да еще какой первоклассный конь».

«По рукам».

На следующее утро незнакомца, словно героя романа, можно было видеть верхом на далонегском скакуне, продолжающим свой извилистый путь по уединенной дороге на юг.

Из бесчисленных золотых рудников, обнаруживаемых в этом краю, самым доходным в настоящее время является расположенный примерно в двадцати пяти милях отсюда, в северном направлении, и принадлежащий господину Лоренцо Доу Смиту. И тот успех, который неизменно сопутствовал Лоренцо, стоит того, чтобы его записать. В беседе с ним здесь, где он сейчас гостит, я заметил, что хотел бы воплотить его историю в абзаце своей записной книжки, на что он ответил мне следующее:

«Я родился в Вермонте; двадцать четыре года назад я прибыл в эту южную страну в качестве разносчика часов и вел здесь хорошее дело. Я имел обыкновение проводить лето в горах земли чероки, отчасти с целью укрыться от лихорадки, а отчасти ради того, чтобы заново пережить дни своего детства, проведенные среди Зеленых гор. Я сколотил немного денег, и когда началась золотая лихорадка, пустился в спекуляции золотыми участками, хотя провел немало лет, так и не найдя залежей золота. Я водился с охотниками на медведи и исследовал каждый уголок и ручей этой великой горной страны вплоть до самого севера, повидав более славные пейзажи, чем любой другой живущий человек. Мне сорок лет, не женат, люблю доброе выпить и горазд повеселить. Около четырех лет назад мне в голову пришла мысль, что в русле ручья Кууса, впадающего в реку Кууса, должно быть полно золота. Я выменял там участок и принялся за работу. Обнаружил россыпь, бросил труд и стал сдавать в аренду небольшие участки, которые ныне разрабатываются многими людьми и обеспечивают мне приличное существование. На своем веку я испытал всякую удачу — и хорошую, и дурную. Когда мне везет, я всегда надеюсь на еще большую удачу, а когда не везет, то желаю себе неудачи похуже, лишь бы она пришла. Я никогда не позволяю себе разочаровываться. Чем дольше живу, тем сильнее стремлюсь сделать хоть какое-то благо своим ближним. Я миновал пору расцвета жизни и не жду, что проживу много лет; жил я не так, как следовало бы жить, но надеюсь, что все обойдется благополучно, когда я отправлюсь в свой последний сон. Ну да ладно. Завтра я отправляюсь проведать свой рудник, и если пойдешь со мной, я покажу тебе настоящую вермонтскую форель и горные пик, которые посрамили бы Верблюжий горб старой земли янки».

Я не принял заманчивое приглашение Лоренцо, но решил про себя, что он человек оригинальный. Некоторые из пейзажей, на которые он намекал, я навещу в свое время.

В прежние времена, как уже отмечалось, здешние рудокопы состояли главным образом из чужеземцев и отбросов общества, однако основные россыпи и жилы ныне разрабатываются коренными жителями Джорджии, представляющими весьма респектабельный класс людей. Среди них много трудящихся и умных юношей. Опасности горного дела в этих местах довольно редки, главным образом из-за легкости почвы. Однако многие происходящие несчастные случаи являются результатом беспечности; и самый печальный из тех, о коих я слышал, таков: человек по фамилии Хант вместе с сыном и еще одним человеком по фамилии Смит занимались добычей золота на склоне соседнего холма. В конце туннеля длиной футов в тридцать они расширили большую пещеру или залу, которую забыли укрепить обычным образом. Они не опасались беды, но сосед предупредил их о безрассудности такого поступка. Старший Хант решил подстраховаться и в один прекрасный день отправился в лес нарубить нужного леса, тогда как его сын и Смит продолжали работу в пещере. Наступил вечер, и отец, завершив дело, вернулся домой. Усевшись за ужин, он вспомнил, что сын и Смит возвращаются домой несколько позже обычного. Он немного подождал, но, потеряв терпение, направился к пещере и, дойдя до нее, к крайнему изумлению и ужасу обнаружил, что свод пещеры обвалился. Подняли тревогу, и вся деревня собралась вызволять несчастных старателей, и при свете факелов тела были извлечены. Мальчик был найден в позе бегущего, словно застигнутый врасплох при попытке к бегству, а человек по фамилии Смит цеплялся за единственный столб, который тщетно пытались использовать для подпоры потолка пещеры.

Относительно средств, используемых рудокопами, скажу лишь пару слов. Россыпное золото извлекается из гравия с помощью простой машины, именуемой промывочным лотком, которая попросту просеивает и вымывает металл. Жилистое золото выводится на свет с помощью так называемой толчеи, превращающей породу в песочную консистенцию, после чего руда разделяется посредством ртути. В этой конкретной области своего дела далонегские старатели признают себя сравнительно невежественными; доказательством чему служит факт, что часть их руды нередко подвергалась повторной переработке со значительной прибылью.

Но до главной достопримечательности Далонеги я еще не добрался — я говорю об учреждении Монетного двора. Само здание, весьма крупное, производит внушительное впечатление. Оно было возведено в 1837 году стоимостью 70 000 долларов, а содержащееся в нем оборудование обошлось в 30 000 долларов. Оно построено из кирпича, но оштукатурено под камень. Оно предоставляет работу девяти людям, получающим за свои труды в общей сложности сумму в 12 000 долларов. Управляющим, исполняющим также обязанности казначея, является Дж. Ф. Купер (кстати, сын знаменитого актера того же имени); монетир — Д. Х. Мейсон, обладающий весьма интересным минералогическим кабинетом, а пробирщик — Дж. Л. Тодд. Далонежский филиал монетного двора и филиал в Шарлоттсвилле, Северная Каролина, являются единственными в Соединенных Штатах, где чеканка золота происходит прямо на месте его обнаружения. Новоорлеанский филиал, равно как и главный монетный двор в Филадельфии, заняты преимущественно зарубежными рудами. Из двух первых упомянутых Далонега до сих пор была наиболее успешной: годовой объем чеканки достигал 600 000 долларов. В настоящее время, однако, дела этого Монетного двора, как говорят, идут на спад. Чеканка трех упомянутых выше филиалов монетного двора единообразна с чеканкой главного монетного двора, и вся она систематически проверяется там на предмет одобрения. Таким образом, все учреждение представляет собой филиал министерства финансов Соединенных Штатов под надзором министра финансов, а отчет о ходе дел и состоянии этого ведомства ежегодно представляется Конгрессу.

Наименьшее количество золотой руды, принимаемое на Далонегском монетном дворе по закону, должно стоить сто долларов. Добыв достаточное количество, старатель доставляет его на Монетный двор и передает управляющему. Тот ведет учет и переправляет массу пробирщику, который устанавливает ее стоимость, после чего рудокоп получает назначенную денежную сумму. Процесс чеканки осуществляется силой пара и может быть кратко описан словами: вальцевание, волочение, резка и штамповка. Часть далонегского золота, как говорят, чиста не менее любого мирового аналога, но обычно оно содержит примесь серебра. Мне показали один или два образца, состоявших ровно напоследок из серебра: и все же утверждается, что серебряная руда нигде не встречается в этой части страны. Стоимость чистого золота составляет один доллар за пеннивейт; и с тех пор как я приехал сюда, я узнал, что каждый подлинный американский орел по закону содержит одну двадцатую серебра и одну двадцатую меди. Слово «необработанное золото», столь часто упоминаемое среди коммерсантов, является неправильным наименованием, поскольку законно применяется лишь к необработанному золоту, намытым крупицам или золотому песку, амальгамированным лепешкам и шарикам, а также плазменным слиткам и лепешкам; а слово «слиток» относится к золотому бруску, из которого можно изготовить две тысячи полуорлов или тысячу долларов. Дать научное описание того, что я видел на Далонегском монетном дворе, пожалуй, порадовало бы моих читателей-ученых, но поскольку я пишу не для них, пусть они меня извинят. «Что написано, то написано; о, если бы оно стоило большего!»

ПИСЬМО II.

Плантация Логана, штат Джорджия, апрель 1848 г.

Во время пребывания в Далонеге я много слышал о местном чуде по имени «Следовая скала», находящемся якобы милях в тридцати к северо-западу от Голубого хребта. Обдумав эту информацию, я заключил, что эта скала тождественна той, о которой мне упоминал профессор Джеймс Джексон из Университета Джорджии, и вспомнил также, что профессор показывал мне образец упоминаемой им породы, содержавший отпечаток или след человеческой ноги. Мое любопытство, разумеется, пробудилось, и я решил навестить это природное или рукотворное чудо. Я совершил паломничество пешком, и все, что я увидел и услышал любопытного по этому случаю, читатель найдет записанным в настоящем письме.

На совершение поездки к «Следовой скале» и обратно в эти места у меня ушло два дня. В первый день я прошел всего двадцать миль, время от времени задерживаясь для карандашного наброска или слушая птиц, чье пение буквально наполняло воздух. Мой путь пролегал по весьма пересеченной и совершенно необработанной местности, если не считать с полдюжины тихих долин, производивших радостное впечатление. Леса состояли в основном из дуба и каштана и в значительной степени были лишены подлеска; почва состояла из глины и песка и казалась плодородной; чистые, искрящиеся ручьи пересекали край и были первыми, увиденими мной в Джорджии. Мне открылось множество обширных горных видов, более красивых, нежели величественных; а среди привлекавших мое внимание птиц были красный кардинал, пересмешник, перепел, жаворонок, луговой трупиал, дятел, сойка, тиранн, ворона, синяя птица и горлица, а также крупный черный дрозд с красной головой (похожий на семейство дятлов) и другая птица поменьше, с насыщенно-черной спиной, ярко-коричневой грудью и случайным белым пером в крыле, которую я счел разновидностью малиновки. Поскольку таковыми были мои спутники, легко вообразить, как «приятно текли часы Талабы».

Я провел ночь в месте под названием «Тезанти-Гэп», в хижине бедного фермера, где был принят самым гостеприимным образом. У моего хозяина было девять сыновей и три дочери, ни один из которых никогда не выходил за пределы диких лесов Джорджии. Хотя отец от природы был весьма умным человеком, он признался, что не получил никакого образования и едва мог прочитать главу из Библии. Он сообщил мне также, что его дети немногим лучше образованы, и казался глубоко огорченным своей неспособностью дать им то школьное обучение, в котором, как он чувствовал, они нуждались. «Я всегда мечтал, — говорил он, — жить у какой-нибудь большой дороги, чтобы мои девочки могли изредка видеть цивилизованного человека, раз уж им суждено никогда не встретить таковых в обществе». Мне стало жаль достойного человека, и я попытался отвлечь его внимание от его персоны на окружающие места. Он поведал, что горы пригодны для возделывания вплоть до самых вершин, и основными продуктами его фермы являются кукуруза, пшеница, рожь и картофель; а также что в окрестностях в изобилии водится дичь, такая как олени, индейки, медведи и порой пантеры. Некоторые горы, по его словам, поросли гикори и особой разновидностью дуба, и на сих горах в изобилии водятся серые белки. Ручьи, как он сообщил, полны крупной мелкой рыбы, под коей, как я впоследствии выяснил, он имел в виду ручьевую форель.

Беседуя со старым другом примерно за час до заката, мы услышали лай его гончих и, взглянув вверх по узкой дороге, тянувшейся мимо его дома, увидели бегущую к нам прекрасную лань. В ужасе бедное создание сделало резкий поворот и, перемахнув через забор сада, было настигнуто собаками на месте, где жена моего хозяина сажала семена; она тут же схватила колышек для фасоли и одним ударом лишила лань жизни. Через мгновение ее муж уже был на месте, и, приставив нож к горлу животного, эта чета вновь удалилась в свое жилище так, будто ничего из ряда вон выходящего не произошло. Это был первый известный мне случай убийства оленя женщиной. Когда я воспользовался случаем похвалить собак моего старого друга, он заметил, что одна из них — «мощный бегун, ибо он знал случай, когда пёс преследовал оленя три дня и три ночи». Имея в виду свои будущие странствия по горам, я расспросил спутника о змеях здешнего края, и, заметив, что их «очень много», он продолжил следующее: «Но из всех змеиных историй, какие тебе доводилось слышать, ты, верно, никогда не слыхал о змеиной драке. Я видел такую позапрошлый понедельник между черным гонцом и гремучей змеей. Это было на дороге, примерно в милю отсюда, и когда я их заметил, гонец держал другую за затылок и обвивал ее всем телом, будто желая задушить до смерти. Схватка была довольно жесткой, но гонец быстро прикончил товарища с погремушками, а я прикончил гонца. Это была потешная заваруха, и, полагаю, в ваших краях такое увидишь нечасто».

Я почерпнул бы от хозяина еще несколько крупиц информации, если бы у меня не заболел сломанный зуб, что и погнало меня в постель.

Я покинул жилище своего горного друга сразу после завтрака на следующее утро и «более не переступал тот седой порог».

На следующий день я перешел Голубой хребет, посетил Мекку своего паломничества и — испытал разочарование. Меня провел туда местный горец, заметивший: «Вот вам Следовая скала, да только грош ей цена в базарный день». Я обнаружил ее на скромном месте у обочины дороги. Она имеет неправильную форму, весьма гладка, полого поднимается от земли на высоту фута три, а в длину составляет около двадцати футов при самом широком измерении. Она очевидно исчерчена самыми разными следами, включая следы людей, медведей или собак, индюков, наряду с нечеткими отпечатками человеческой руки. Некоторые отпечатки имеют толщину в полдюйма, тогда как многие кажутся почти полностью стертыми. Скала представляла собой разновидность мыльного камня сланцевого цвета. Вывод, к которому я пришел после тщательного осмотра, таков: эта скала расположена на некогда индейской тропе, и поскольку она использовалась чероки в качестве места отдыха, именно их собственная изобретательность, вероятно, задумала и исполнила знаки, поныне озадачивающие философию многих людей. Пейзажи вокруг Следовой скалы не поражают грандиозностью, хотя вряд ли повернешь взгляд хоть куда-нибудь без созерцания приятного горного ландшафта. Возвращаясь через Тезанти-Гэп и лежащую ниже долину, я не встретил никаких приключений, стоящих упоминания, а потому завершу нынешнее послание абзацем о плантации, где ныне гощу.

Ее владелец — умный и достойный джентльмен, почитаемый здешним набобом. Часть своего богатства он приобрел добычей золота, но теперь занимается преимущественно сельским хозяйством. Он сетует на малые успехи жителей Северной Джорджии в искусстве земледелия и полагает, что штату было бы гораздо лучше, если бы людей удалось убедить идти за плугом, вместо того чтобы тратить время и деньги на поиски золота, коего металл, судя по всему, в этой части края почти истощился. Среди любопытных вещей, виденных мной под его кровлей, — небольшая, но отборная коллекция минералов, ископаемых остатков и индейских реликвий, принадлежащая его старшему сыну. Из последних можно упомянуть тяжелую каменную трубку, изготовленную в виде утки, найденную в округе Мейкон, Северная Каролина, на глубине пятнадцати футов от поверхности; а также небольшую чашечку, похожую на тигель и сделанную из неизвестного глинистого материала, обнаруженную в этом округе на глубине около девяти футов прямо под большим деревом. Но почтальонский мальчик трубит в рожок, и я должен заканчивать.

ПИСЬМО III.

Долина Накучи, штат Джорджия, апрель 1848 г.

Теперь я пишу из самой очаровательной долины этой южной глуши. Река Накучи является притоком Чаттахучи и для этих мест необычайно чиста, холодна и живописна. С той минуты, как она сбрасывает звание ручья и обретает более солидное имя реки, она начинает своенравнейшим образом виться по долине длиной в восемь-десять миль, после чего исчезает из взора обычного путника и теряется среди неисследованных холмов. Долина имеет в ширину милю с небольшим, и поскольку окружающие холмы невысоки, она выделяется красотой больше, нежели каким-либо иным качеством; и эта черта многократно усиливается тем фактом, что пока окрестные земли остаются первозданной глушью, сама долина высоко возделана, и глаз порой радуется видам коттеджей, внушающим мысли о довольстве и покое. Перед окном, откуда я пишу сейчас, простирается широкий луг, на котором мирно пасутся лошади и скот, а с соседних холмов до моего слуха доносится частый перезвон колокольчика, возвещающий о возвращении овец или коз с утренней прогулки по прохладному лесу.

А теперь об ассоциациях, связанных с долиной Накучи. Превыше всего прочего здесь стоит несколько обособленная гора, вершина которой удалена почти на три мили от края долины. Она занимает заметное положение во всех видах окрестных мест и с одной точки отчасти напоминает фигуру припавшего к земле медведя, какового обстоятельства ради она была названа горой Йона — йона на языке чероки означает «медведь». Горный медведь, кажется, гордится своим возвышенным положением, и поделом, ведь он — естественный страж одной из милейших долин на свете. Ее высота почти на две тысячи футов превосходит уровень здешней воды.

Но рукотворные памятники Накучи заслуживают беглого упоминания. На южной стороне долины, примерно на полмили друг от друга, возвышаются два кургана, составляющие предмет удивления всех зрителей. Они имеют высоту футов сорок и форму полусферы. Один из них возделан, тогда как второй покрыт травой и кустарником, а прямо на его макушке красуется большая сосна. В один из них был произведен раскоп, и, насколько мне известно, там в огромном количестве находили трубки, томагавки и человеческие кости. С ними связана индейская легенда, которую я сейчас изложу моим читателям.

В долине Накучи было сделано немало открытий, подтверждающих общее впечатление о том, что де Сото или какой-то иной авантюрист в старые времена совершил паломничество по северной части Джорджии в поисках золота. Около двенадцати лет назад, например, в одной части долины были обнаружены с полдюжины бревенчатых хижин, залегавших на глубине более десяти футов; а в других местах были выкопаны нечто вроде печи, а также железные ложки, черепки глиняной посуды и свинцовые пластины, которые ныне находятся у местных жителей. В этой связи можно также упомянуть руины старого форта, которые и поныне видны в нескольких милях к северу от долины Накучи. Он почти стерт с лица земли, но внимательный наблюдатель легко может проследить его валы. Его назначение мы можем легко угадать, но относительно его истории даже индейцы хранят полное неведение.

С долиной Накучи связаны следующие легенды, рассказанные мне «старейшим жителем» этих мест.

В этой долине в стародавние времена жил Костойяк, или «Меткий Стрелок», вождь племени чероки. Он славился храбростью и хитростью, и среди его злейших врагов был некий Чонеста, или «Черный Пес», вождь теннессийцев. В те дни в низинах жила дева племени ямаси, славившаяся красотой по всей земле, и среди ее многочисленных поклонников числились знаменитый Костойяк и еще четверо воинов, на каждого из которых она изволила улыбаться; после чего она отвергла всех остальных, включая теннессийского вождя Чонесту. Вернувшись в родную страну, тот затаил месть на Костойяка и пригрозил, что если тот заполучит руку красавицы ямаси, племя чероки будет немедленно истреблено. Заслуги четырех вождей-соперников были равны, и вождь ямаси не мог решить, кому из них отдать дочь. Костойяк был ее любимцем, и чтобы обеспечить брак с ним, она предложила отцу принять того воина, который сможет обнаружить, где берут начало в горах воды Саванны и Теннесси. Полагая, что такого места не существует, отец дал согласие, и великие поиски начались. По прошествии первого полудня Костойяк вернулся с известием, что нашел ущелье — ныне именуемое проходом Голугого хребта, а также проходом Рабан, — где две великие реки «пожимают друг другу руки и пускаются в путь, каждая распевая песню радости и свободы». Со временем вождь ямаси убедился, что Костойяк говорит правду, и потому тот сочетался браком с долго любимой девой по своему выбору.

Разъяренный этими событиями, Чонеста собрал воинов и пошел войной на удачливого чероки и все его племя. Великий Дух был другом Костойяка, и тот восторжествовал. Он собственной рукой сразил Чонесту, уничтожил его храбрейших воинов и в конце концов стал владельцем половины всей долины Теннесси.

Шли годы, и Костойяк со своей женой отошли в мир иной. Они были погребаемы со всеми индейскими почестями в долине Накучи, и чтобы увековечить их многочисленные добродетели для грядущих лет, их племена воздвигли над их останками курганы, ныне украшающие часть долины, где они жили.

Другая легенда, на которую я ссылался, такова: индейское слово Накучи означает «Вечерняя Звезда» и применялось к девушке чероки того же имени. Она отличалась красотой и странной привязанностью к цветам и птицам родной долины. Она скончалась на пятнадцатом году жизни, в сумеречный час летнего дня. На следующий вечер после ее похорон на небе появилась новорожденная звезда, и все ее сородичи лелеяли веру в то, что та, которую они почитали столь же прекрасной, как звезда, ныне стала ярчайшей из всего сонма, глядящего на мир сверху, и потому ее вечно помнят (как и долину, где она жила) как На-ку-чи, или Вечернюю Звезду. Земной уголок, где, как говорят, была похоронена дева, ныне усыпан цветами, и воды прекрасного Накучи словно бормочут бесконечную песню в память об усопшей.

Чтобы мое письмо оставило неизгладимый след в душе читателя, я приложу к нему следующую поэму, написанную поэтом из Джорджии, эсквайром Генри Р. Джексоном.

Гора Йона — Долина Накучи.

Предо мной, где я стою, свою широкую, круглую главу

Гора Йона возносит над соседними холмами,

Тогда как у его подножия столь приятно раскинулась

Долина Накучи, сладкая, как сон о любви.

Колыбель мира! Мягкая, кроткая, как голубка,

Чьи нежные акценты доносятся из вон тех лесов,

Должна была быть та, кто так переплела

Свое имя с тобой и твоим мягким, священным очарованием,

И всем покоим, что может обитать на этом мятежном шаре!

Накучи — в преданиях твоя милая царица —

Исчезла со своими служанками: не более

Вдоль твоих лугов будут видны их фигуры;

Горные эхо более не улавливают мотив

Их диких индейских напевов в угасании вечера;

Более не там, где переплетаются шелестящие ветви,

Они срывают цветы жасмина или ломают тростник

У болотистого ручья, либо с лозы

Стряхивают лиловыми ливнями сладкий мускатный виноград.

И все же над тобой витает тот же милый дух!

Ты являешься священным местом среди этих холмов,

Словно укрытая от всех туч зла,

Что столь мрачно омрачают человеческий жребий.

На твоей зеленой груди я совершенно забыл мир —

Его суровые распри — его темную скорбь и заботу,

И я задышал свободнее, глубже и не покраснел

От старых чувств, долго, долго подавляемых там,

Которые вновь ожили в твоем тихом, любящем воздухе.

Я видел последний яркий луч заката, играющий

На высокой главе Йоны: все стало тихо

Твое лоно, лежащее в тени

Окружающих гор; более глубокая синева

Опустилась на их могучие вершины; вечер бросил

Свою вуаль на все, и на лазурном челе ее

Сияла яркая звезда; доверчивую форму я прижал

Еще ближе к своему боку; выше, ниже,

Внутри царили мир и надежда, каких жизнь знает нечасто!

О прекраснейшая из земных долин! прощай!

И расставание не лишено боли для моей души.

Юность, надежда и счастье пребудут с тобой,

Незапятнанная Природа удержит над тобой контроль,

И годы по-прежнему будут оставлять тебя прекрасной по мере их течения.

О! я мог бы задержаться с тобой! но эти чары

Должны рассеяться, подобно тому как они проникли в мое сердце,

И нашли там слабость, о которой я не могу поведать,—

Тревожная жизнь, мятежное будущее призывают меня! прощай!

ПИСЬМО IV.

Кларксвилл, штат Джорджия, апрель 1848 г.

Маленькая деревушка, где я сейчас останавливаюсь, определенно является самой интересной в северной части Джорджии. В ее зданиях нет ничего особенно изысканного, и в ней насчитывается всего около трехсот жителей, но с нее открывается великолепный вид на два хребта Аллеганских гор. Она примечательна целебностью своего климата и является летним курортом для сорока-пятидесяти богатейших и искуснейших семейств Джорджии и Южной Каролины, многие из которых возвели и возводят элегантные загородные усадьбы в ее непосредственной близости. В ней есть минеральный источник, который, как говорят, спас жизни многим людям; и в ней действуют два отеля, где турист может получить все блага Севера и Юга в таком стиле, который должен восхитить и изумить его, когда он вспомнит, что добрался до конца экипажного путешествия и находится на рубежах почти непроходимой глуши. Водная энергия поблизости обеспечила бы работу по меньшей мере полусотне фабрик, и здесь добывается более чем достаточное количество железной руды для постоянного обеспечения крупного плавильного завода и печи. Почва здесь наилучшего качества и в великом изобилии приносит любое разнообразие плодов, свойственных умеренному климату. Но главным достоинством Кларксвилла является то, что он служит центром одних из самых романтичных пейзажей в мире и остановочным пунктом для всех посещающих долину Накучи, гору Йона, водопад Туккоа, водопады Таллула и гору Трейл-Маунтин. Первые две упомянутые достопримечательности уже описаны, и теперь я намерен представить читателю своеобразный и прекрасный водопад Туккоа, оставив два других чуда природы для будущих писем.

Туккоа — совсем небольшой ручеек, сущая крошечная речушка, и по большей части ничем не примечательна, кроме качеств, присущих тысячам других искрящихся ручьев сего края; но на своем пути к океану она совершает один прыжок, снискавший ей репутацию. Ради этого прыжка аборигены нарекли ее именем Туккоа, что значит прекрасная. Чтобы представить этот водопад мысленным взором (и здесь я отчасти цитирую слова того, кто сполна оценил его красоту), вообразите отвесный обрыв из серой и суровой скалы высотой в сто восемьдесят шесть футов с небольшим тихим озером у его подножия, окруженным пологими массами гранита и высокими тенистыми деревьями. С нависающих губ этой скалы, высоко вверху, между вашими устремленными вверх глазами и небом струится мягко текущий поток. Совершив радостный прыжок, он разбивается на ливень тяжелых брызг, разлетающихся все шире и мельче, пока в виде чуть ли не моросящего тумана не орошает гладкие, покрытые мхом камни, лежащие прямо внизу. По всему склону этого обрыва, везде, где находится местечко, цепляются маленькие пучки мха, нежные лозы и ползучие растения, создавая прекрасный контраст с массивным гранитом. Нет оглушительного шума падающих вод, а слышится лишь капель, постукивание, плеск в озере; журчащий звук, который должен быть столь отраден в полуденный зной летнего дня. Постоянно от подножия утеса веет мягкий прохладный ветерок, порождаемый падающим ливнем, он рябит поверхность заводи и нежно колышет листья вокруг и над головой.

С водопадом Туккоа связана индейская легенда, пересказанная мне джентльменом, связанным с Университетом Джорджии, который узнал ее от вождя чероки. Событие это считается достоверным и гласит следующее: незадолго до Революции чероки вели жестокую войну против могущественного племени индейцев, обитавших в стране Потомака. Во время одной из генеральных битв случилось так, что чероки захватили в плен с дюжину своих врагов, которых доставили в свою страну надежно связанными. Их намерением было принести пленных в жертву; но поскольку они желали сделать церемонию особенно внушительной из-за славы пленников, было решено отложить жертвоприношение до следующей луны. Тем временем храбрецы чероки снова отправились в бой, а пленники, теперь связанные крепче прежнего, были оставлены в большом вигваме близ Туккоа на попечение старой женщины, славившейся своим свирепым патриотизмом.

День сменялся днем, и пока несчастные враги томились в хижине старухи, она выдавала им скудный паек еды и воды. Они умоляли женщину отпустить их и предлагали ей ценнейшие из индейских даров, но она хранила молчание и оставалась верна своему долгу. Наступило утро прекрасного дня, когда индейский мальчик постучал в дверь хижины старухи и сказал ей, что видел отряд их врагов в соседней долине, и, по его мнению, они, вероятно, пришли, чтобы вызволить своих товарищей. Женщина выслушала эту весть молча, но прикусила губу от гнева и вызова. Когда она вернулась в хижину, последовала новая мольба о свободе, и узники были рады заметить улыбку на лице своей стражницы. Она сказала им, что смягчилась и готова позволить им избежать уготовленной участи, но с определенными условиями. Сперва они должны были отдать ей все свои личные вещи, которые она зароет под хижиной. Она не желала быть обнаруженной, а потому они должны были отправиться в путь среди глухой ночи. Она не хотела, чтобы они знали дорогу обратно к хижине, откуда они могли бы счесть нужным забрать ее награду, а потому пожелала, чтобы им завязали глаза и они согласились на то, чтобы она провела их около двух миль через густой лес к открытой местности, где она их отпустит. Узники охотно согласились; и пока с них снимали одежды и оружие, небо заволокло тяжелой тучей, словно возвещая о буре. В полночь над небосводом пронеслись раскаты гром и сверкнули страшные молнии. Ночь и задуманное дело как нельзя лучше подходили друг другу, думали воины, и так же думала женщина. Она обвязала ремешки вокруг глаз своих пленников; и, перерезав путы, сковывающие их ноги, велела следовать туда, куда она их поведет. Они были соединены друг с другом железными прутьями; и так женщина повела их к обещанной свободе. Запутанным, извилистым и томительным был путь; но не раздалось ни ропота, ни слова. Вот странная процессия достигла ровной площадки, и мужчины гордо зашагали вперед. Вот они достигли обрыва Туккох; и когда женщина подходит к самому краю, она делает резкий поворот, и один за другим несчастные пленники срываются в бездну внизу. Громкий крик торжества проносится по воздуху с губ женщины-демона, и со стонами умирающих в ушах и самой молнией на своем пути она возвращается в хижину, чтобы найти отдых, а затем назавтра провозгласить свое жестокое и противоестественное деяние.

На дне заводи Туккох и поныне можно собрать мелкие осколки белого материала, напоминающего мыльный камень, и многие утверждают, что это останки индейских пленников, погибших у подножия обрыва.

ПИСЬМО V.

Водопады Таллула, Джорджия, апрель 1848 г.

Как природная достопримечательность водопады Таллула стоят в одном ряду с рекой Сагеней и Ниагарским водопадом. Мне описывали их в самых ярких и восторженных выражениях, и тем не менее действительность намного превосходит картину, которую я себе воображал. Они наполнили меня изумлением и породили чувство, столь сильное, что оно почти заставляет меня остаться в пределах слышимости их грохота навсегда.

Имя чероки Таллула, или Таррура, означает «ужасный» и изначально применялось к реке с тем же названием из-за ее страшных водопадов. Эта река берет начало в Аллеганских горах и является притоком Саванны. Весь ее путь лежит через горную местность, и во всех отношениях она представляет собой горный поток — узкий, глубокий, чистый, холодный и подверженный любым капризам. В первой половине своего течения она петляет среди холмов, словно в смутной радости, а затем на протяжении нескольких миль выглядит безмятежной, и едва слышен ропот ее вод. Вскоре, однако, устав от этого мирного течения, она сужается перед грядущей борьбой и бежит через ущелье, чьи стены, протяженностью около четырех миль, по большей части отвесны; и, совершив на пространстве в полмили несколько падений по мере углубления ущелья, она приобретает бурный и яростный нрав и остается таковой еще на протяжении полутора миль, пока не покидает ущелье и не возвращает свой привычный облик. Водопады Таллула, строго говоря, насчитывают пять штук и были названы Лодора, Темпеста, Океана, Хонкон и Серпантин. Сообщается, что их высота составляет сорок пять футов, сто, сто двадцать, пятьдесят и тридцать футов, что в сочетании с сопутствующими порогами дает падение по меньшей мере на четыреста футов на пространстве в полмили. В этом месте поток особенно извилист, а отвесные утесы из чистого гранита по обеим сторонам достигают в высоту от шести до девятисот футов, в то время как горы, подпирающие утесы сзади, поднимаются до высоты, пожалуй, в пятнадцать сотен футов. Многие заводи очень велики и очень глубоки, а стены и скалы в их непосредственной близости всегда зеленеют от пышнейшего мха. Растительность всего ущелья на самом деле отличается особой богатостью и разнообразием; ведь здесь можно найти не только сосну, но и экземпляры всевозможных более нежных деревьев, а также лишайники, лианы и цветы, которые заняли бы ботаника на полвека. До настоящего времени было обнаружено лишь четыре тропы, ведущие к кромке воды, и преодоление любого из этих спусков требует немалой выдержки и смелости собирателя морского укропа. Через это громадное ущелье веет сильный ветер, и солнечный свет никогда не падает на водопады без того, чтобы не образовать прекрасных радуг, которые странно контрастируют с окружающим мраком и жутью; а ров водопадов, вечно устремляющийся в небо, звучит для слуха подобно голосу Бога, призывающего человека к удивлению и восхищению.

Из более своеобразных примечательных мест, встретившихся мне в ущелье Таллула, на сегодняшний день названия получили лишь следующие: Проповеднический стул Дьявола, Жилище Дьявола, Орлиное Гнездо, Олений Прыжок, Заводь Хоторна и Место для скольжения Хенка.

Проповеднический стул Дьявола — это двуглавый и чрезвычайно изрезанный утес, который буквально нависает над пропастью, и его высота оценивается более чем в шесть футов. Стоя на вершине этого обрыва, я увидел множество канюков, сидевших на скалах внизу и казавшихся стаей черных дроздов. Пока я смотрел на них, мне пришла в голову мысль спугнуть их с мнимого убежища, бросив в них камень. Я бросил камень, причем изо всех сил, но вместо того, чтобы перелететь через пропасть, как я предполагал, он упал вне моего поля зрения, судя по всему, прямо у подножия утеса, на котором я стоял. Этот небольшой эпизод дал мне отчетливое представление о колоссальной ширине и глубине ущелья. Когда я стоял на этом утесе, обхватив руками небольшую сосну, орел проплыл по воздуху над серединой ущелья, и, бросив взгляд вверх на мою ничтожную фигуру, издал громкий крик, словно в гневе на мою дерзость, и продолжил свой путь, кружа над брызгами водопадов.

Жилище Дьявола представляет собой пещеру глубиной около двадцати футов, которая занимает заметное место близ вершины обрыва, возвышающегося над водопадом Хонкон. Возле ее выхода находится примечательная скала, напоминающая (с противоположной стороны ущелья) фигуру сидящей женщины, которая, как говорят, является женой или лучшей половиной дьявола. Я не верю этой истории и потому не могу разделить преобладающее мнение.

Орлиное Гнездо — это скала, выступающая из вершины утеса, который слывет семисотфутовым и отвесным. Прекраснейший вид на это место открывается с кромки воды, где оно несравненно грандиозно. Описать его пером совершенно невозможно, но это была именно та сцена, которая привела бы в восторг покойного Коула, и перенести ее на холст способен лишь столь же родственный гений.

Олений Прыжок — самый высокий утес во всем ущелье, высотой около девятисот футов, и он отличается от остальных двумя особенностями. От вершины до основания на нем почти нет трещин или вечнозеленых растений, он удивительно глазок; и с него самым прекрасным из мыслимых образов низвергается крошечный ручей, с бесконечным великолепием раскидывающий на скалы внизу чистейшие алмазы и жемчужины, которые кажутся вплетенными в венки из пены. Свое название он получил из-за того, что некогда гончая преследовала до этого места оленя, и тот в ужасе совершил прыжок в воздушном пространстве и погиб в глубине внизу.

Заводь Хоторна получила свое название оттого, что в ее кажущихся бездонными водах во время купания расстался с жизнью молодой и искусный английский священнослужитель; а Место для скольжения Хенка названо так потому, что уроженец этих мест некогда соскользнул со скалы в полосу пены, но по милости Провидения был спасен из своего опасного положения, отделавшись не слишком сильными повреждениями, хотя и безумно испугавшись.

Но из всех зрелищ, которыми мне довелось насладиться в ущелье Таллула, самым славным и великолепным довелось увидеть в ночное время. За несколько дней до моего приезда леса горели, и я постоянно выжидал ночной картины горящего леса. В один из вечеров, когда я уже собирался ложиться спать, я увидел свет в стороне водопадов и решил прогуляться к Проповедническому стул Дьявола, который находился примерно в полутораста ярдах от моего места ночлега. Как только я добрался туда, я убедился, что огонь скоро будет отчетливо виден, ибо я находился на западной стороне ущелья, а ветер дул с востока. В самые мгновения мои ожидания оправдались: я увидел, как пламя облизывает сухие листья, покрывавшие землю, а также карабкается по стволу каждого сухого дерева на своем пути. Теплый поток воздуха повеял мне в лицо, и я с огромным удовлетворением обнаружил, что гигантская мертвая сосна, нависавшая над противоположным обривом (и чей темный силуэт я отчетливо заметил на багровом фоне), была охвачена пламенем, и в следующее мгновение она полностью запылала. Волнение, охватившее меня в ту минуту, было поистине мучительным; и когда я обнял руками деревце и вгляделся в жуткую пропасть, все мое тело задрожало от неизъяснимого чувства. Величественный факел прямо передо мной, казалось, нисколько не рассеивал окружающую темноту, но бросал зловещий и мертвенный отсвет на каждый предмет на дне ущелья. Стая грифов, ночевавших глубоко в овраге, была вырвана из сна, и в испуге, пытаясь взлететь, они бились о скалы и среди деревьев, пока наконец не исчезли; а множество летучих мышей и других крылатых существ сновали во всех направлениях. Глубокие черные заводи внизу погрузились в еще более непроглядную черноту, тогда как пена и брызги близлежащего водопады стали в тысячу раз прекраснее, чем прежде. Лианы, лишайники и мхи казались цепляющимися за свои родные скалы крепче обычного; а когда редкий уголек падал с большой высоты всё ниже и ниже в бездну внизу, у меня закружилась голова, и я отступил со своего командного поста. Меньше чем через двадцать минут после этого огонь потух, над недавно столь блистательным ущельем опустился саван ночи, и от поистине поразительного зрелища не осталось и следа, кроме редких струек дыма, растворяющихся в вышине.

Во время моего пребывания у водопадов Таллула я приложил все усилия, чтобы раздобыть хотя бы одну-две индейские легенды, связанные с ними, и мне посчастливилось услышать ту, что еще никогда не издавалась. Первоначально она была получена белым человеком, впервые открывшим водопады, от чероки, живших в этих краях в то время. По сути своей она сводится к следующему: много поколений назад случилось так, что несколько прославленных охотников, забредших с Запада к нынешней реке Саванне в поисках дичи, так и не вернулись на свои стоянки. С течением времени это возбудило как любопытство, так и страхи племени, и была предпринята попытка выяснить причину их странного исчезновения. Тогда отряд знахарей был отправлен в паломничество к великой реке. Их не было целую луну, и, вернувшись к соплеменникам, они сообщили, что обнаружили страшную трещину в неизвестной части страны, сквозь которую с оглушительным шумом пробивался горный поток. Они рассказали, что это чрезвычайно дикое место, а его обитателями является разновидность маленьких мужчин и женщин, которые обитали в расщелинах скал и в гротах под водопадами. Они пытались всеми доступными им ухищрениями провести совет с маленьким народцем, но все было тщетно; и по крикам, которые те часто издавали, знахари поняли, что они являются врагами индейского племени; и потому в народе в целом решили, что пропавших на долгое время охотников заманили на погибель в жуткое ущелье, которое они называли Таллула. В свете этой небольшой легенды примечательно, что племя чероки до своего ухода на далекий Запад всегда избегало водопадов Таллула и их редко можно было встретить охотящимися или рыбачащими поблизости.

P.S. После написания вышеизложенного мне попалось на глаза еще одно местное стихотворение пера Генри Р. Джексона, эсквайра, в котором столько истинного поэтического духа, что я не могу удержаться от того, чтобы не представить его своим читателям. Оно было навещено грохотом Таллулы и звучит так:—

Таллула.

Но слушай! Под седым обрывом там,

Несется мощных вод стремглав поток,

Ввергаясь пеной к темным безднам сам,

Где эхом грохот раздается строк.

К ущелью жуткому приникни взор! И страх

Пусть диким трепетом волнует грудь!

Видал ли прежде столь ужасный прах? —

Таллула! — мы зовем тебя чуть-чуть,

Признав, что УЖАСОМ зовут твой грозный путь!

Напрасно вспыхнет в диком восхищенье

Глаз живописца, и безмолвен рок

У поэтичных уст, что с вышиенья

Твоей грозной мелодии исток!

Ты столь сильна в величии — а мы

Слабы излить всю душу до конца!

Валы смеются бурею из тьмы,

Гремя сквозь веков бег без конца,

Презиравший и власть, и хвалу мертвеца!

И все же здесь, где горный орел парит,

Вьет гнезда средь утесов на краю,

Я черпаю вдохновенье от твоих молитв,

Что духу не дают унять тоску свою.

Я брошусь на мощную грудь твою,

О скала, что стремится навстречу ветрам,

Выше брызг вознося гранит в раю,

И роятся мысли здесь пополам,

Смешав былое с грядущим пополам!

Гляжу через бездну и вижу вновь

На этих кручах, что взмыли в вышину,

Поймать заката луч и кров,

Дикого краснокожего сыну,

С прыжком упругим, грудь обнажена,

В краске лицо, станом строен и высок,

Дик, как природа; и слышна мне одна

Его уыть с обрыва, чей голосок

С ревом водопада свирепо занесок!

Но вот! он замер, тебя узрев сейчас,

О грозный водопад! — остолбенев,

Умолк его клич; он смотрит вниз подчас,

Где бурлят воды, в ярости презрев.

О глашатай Природы! — он робев

Постиг величие пугающих речей,

Слыша земных удел — колени преклонив,

Пред Духом Великим УЖАСА струив.

Пред Духом Великим УЖАСА струив.

Гляжу опять! — смуглый стан ушел —

Ушел с ходом времен, ушел навек,

Чтоб не вернуться; царем обрел свой чел

На круче той, качаемый буранами в снег,

В ложе царском, где мертвой рукой берег

Его кости, ближе к звездам неся,

Оставив спать в мире, забыв тревог

Славу, скальпы и шрамы вовек —

Неспетого Гектора сотен кровавых рек.

Смотрю вновь — иные формы встают,

Мягче облик и краше во сто крат,

И более нежные звуки в ушах поют;

И все же, думается, чужды месту в лад.

Другая, быть может, благородней раса

Сделала эти холмы своим краем, и они идут

С пылким духом, но шагом осторожнымчас;

Юность, старость и мудрость с челом забот,

И радостная красота, что слез не знает отрод.

И сквозь течение многих веков они придут;

Год за годом тебе принесет народ

Искателя знаний, и тех, кто весел и крут,

Словно весенним утром жизнь идет;

И слезы падут, и легкий смех взлетит

Рядом с тобой, и одинокое сердце найдет

Избавление от вечной скорби щемит —

И каждый почувствует, как в душе прогорит

Мысль дивная; чувства, что язык не говорит.

Я обращаюсь к будущему и слышу вновь

Голос великого народа среди вершин,

Свободных, как ветер, без оков любовь,

Неукротимых, как волн твоих спешит гребень один.

Взгляни, как растут в силе! Пал один

Первобытный лес, стоявший века в долине;

Они разгоняют тени средь равнин,

И густо усеяв деревни ныне,

Встают деревни в глухой пустыне.

Смотрю вновь — и не вижу их след;

Тишина вновь царствует на века.

Одинокая фигура стоит в ответ

Там, где стоял я; вокруг на холмах пока

Дворцы рушатся, и храм с высоты

Падает в прах; он плачет у могилы мечты

Человеческой гордыни, чувствуя тщету; но ты

Вознесешь свой глас среди немой темноты

Пустых очагов и городов, презрев их черты.

Смотрю еще раз: все изменилось опять,

И все же не изменилось! Земля вверх пустила побег

С голых гор, долин и равнин опять;

Как бурно взросли они поверх калек,

Где города рушатся, а создатели — влек век!

Снова стонет лес под порывом бури,

Орел находит на утесе и в гроте вверху

Свое гнездо в нетронутой лазури; безбрежный край

И меланхоличная пустыня царят повсюду.

И вот! на месте том, где стоял я в бруду,

Второй силуэт — как похож на мой! — занял пост

Одинокий, слыша, как глушь в ответ

Твой оглушительный гимн шлет на мост,

Подобно реву морей издалека прост;

Земля вокруг лежит в убранстве первозданном:

И высоко вверху, в увяданьи желанном,

Полная луна без луча изъяна,

Спокойно смотрит на дикий край туманно.

Он ступает по земле, не думая, что по праху людей

Идет. Дуб, что шумит над ним горделиво,

Не скажет, как сквозь дерн корней аллей

Соки сосали из могил молчаливо.

Обновленный поток омывает игриво

Русло у его ног столь же свежо, как встарь;

Берег сырой не хранит ни следа живо

О тех, кто иссушил исток; цветы дарят царь

Красок, не зная, что вскормил их прах-январь.

Теперь с просторов широких взор созерцает,

О Амбиция! призови своих поклонников хор!

Чье орлиное зрение полдень испивает,

Чьи орлиные крылья будоражили ветерок с гор.

Власть! ты, что гордилась колени преклонив у затвор

Миллионов смиренных творений Бога — ищи

Любимчиков теперь, что шли сквозь кровавые моря