Огюст Левассер

«Лафайет в Америке в 1824 и 1825 годах. Том 1»

Страница 9 из 9 · 27 056 зн. · 31 мин. чтения

Благообразный вид и веселый нрав негров в Монтичелло свидетельствовали о гуманности их хозяина, если столь благородный характер вообще нуждался в свидетельствах; все те, с кем я беседовал, уверяли меня, что чувствуют себя совершенно счастливыми и не подвергаются дурному обращению; что их барщина легка, а земли Монтичелло они обрабатывают с большим удовольствием, поскольку при жизни мистера Джефферсона они практически гарантированно не будут оторваны от своих очагов ради отправки в иные места. Эта беседа доказала мне, что вопреки утверждениям некоторых лиц в рабах вполне возможно пробудить любовь к труду и снискать их привязанность; безотказный способ для этого состоял бы в том, чтобы привязать их к земле и приучить считать себя неотчуждаемой частью собственности, которой они принадлежат; словно бы уверить их в том, что они будут пожинать плоды улучшений и благоустройства, созданных потом их собственного чела; коль скоро они будут знать, что родная земля прокормит их до конца их дней, они привяжутся к ней и станут с радостью делать ее плодородной. Сами хозяева станут выказывать больше уважения к существам, которых они перестанут воспринимать как вьючных животных, от которых избавляются, если у владельца не хватает таланта ими управлять. Будучи обязаны содержать их, они станут больше заботиться об их нравственном и физическом совершенствовании; тогда прекратятся те ужасные рынки, которые, безжалостно разрывая узы природы и привязанности, вырывают ребенка у матери, разлучают жену с мужем, брата с сестрой, несчастных — с друзьями, с которыми их объединяла по меньшей мере общая цепь.

Возражения против всеобщего и немедленного освобождения неоспоримы; возражения против постепенного освобождения подлежат обсуждению; однако возражения против превращения рабства в зависимость представляются легко опровержимыми. Правительство Соединенных Штатов преподнесло великий урок всему миру, отменив и покарав как тяжкое преступление работорговлю. Виргиния приобрела огромные заслуги перед благодарностью друзей человечества, воспротивившись с самого своего зарождения ввозу рабов на свою территорию; но в этом поприще справедливости и филантропии предстоит заслужить еще немало пальмовых ветвей; первая из них, суждено быть присужденной, на мой взгляд, тем штатам, которые первыми заменят рабов слугами.

Прежде чем покинуть мистера Джефферсона, мы отправились вместе с ним навестить Университет Виргинии в Шарлоттсвилле; он вез нас туда в весьма элегантной коляске, изготовленной неграми в его собственном имении; она выглядела очень добротной, и в ее конструкции я усмотрел веский довод против тех, кто утверждает, будто умственные способности негров никогда не смогут подняться до высоты ремесел.

В Шарлоттсвилле все было подготовлено гражданами и студентами для достойной встречи Лафайета. Вид Гостя Нации, восседающего на патриотическом банкете между Джефферсоном и Мэдисоном, вызвал у присутствующих энтузиазм, вылившийся в оживленные остроты и шутки. Мистер Мэдисон, прибывший в тот день в Шарлоттсвилл для участия в этой встрече, особенно выделялся оригинальностью выражений и изяществом аллюзий: перед тем как покинуть стол, он произнес тост: «За свободу, с добродетелью в качестве гостьи и благодарностью в качестве пиршества», — который был встречен бурной овацией.

После обеда мы осмотрели учебное заведение; оно состоит из двух параллельных рядов небольших зданий, каждое из которых выполнено в особой архитектурной манере; в торце находится еще одно здание, построенное по планам афинского Парфенона, уменьшенного до одной пятой от первоначальных размеров, где размещаются библиотека и обширный круглый зал для публичных собраний. За строительством всех этих разнообразных зданий лично надзирал мистер Джефферсон, который проводил по нескольку часов ежедневно либо среди рабочих, либо среди студентов и профессоров, извлекавших пользу из его мудрых советов.

Прежде чем распрощаться с молодежью Шарлоттсвилла и его уважаемыми профессорами, один из последних провел нас в небольшой зал, где показал свободно ползавшую по полу гремучую змею. Ее поймали за несколько дней до того в лесу и предназначали в подарок мистеру Джорджу Лафайету, который выражал желание заполучить одну из них. Мы с интересом созерцали эту опасную рептилию, чей пронзительный взгляд, гибкие движения, лиловатое тело, перечеркнутое широкими черными полосами, и звенящий хвост, несомненно, внушили бы иные чувства, если бы мы не знали, что ее яд был обезврежен путем удаления трубчатых клыков, с помощью которых это животное столь коварно впрыскивает яд в вены пораженной жертвы. Яд гремучей змеи настолько силен, что, как говорят, часто приводит к смерти менее чем за полчаса. Возможность найти действенное средство против укуса этой рептилии долго ставилась и до сих пор ставится под сомнение; однако доктор Тэтчер категорически утверждает в своем превосходном «Военном журнале 1776 года», что применение оливкового масла и ртути полностью помогло ему спасти жизнь солдата, укушенного гремучей змеей.

Несмотря на счастье, которым наслаждался генерал Лафайет в обществе своего старого друга мистера Джефферсона, он был вынужден покинуть его, поскольку иные привязанности и иные обязательства по-прежнему звали его в бесчисленные пункты этой обширной республики, из которой мы до сих пор посетили лишь малую часть, хотя с момента высадки непрерывно путешествовали со скоростью почти сорок миль в день. Из Монтичелло мы отправились в Монпелье, прелестную резиденцию экс-президента Мэдисона; там мы обнаружили, с небольшими лишь оттенками различий, те же привычки и добродетели, что и в Монтичелло.

Жизненный путь мистера Мэдисона удивительным образом схож с путем мистера Джефферсона, с которым его всегда связывала теснейшая дружба. Подобно своему славному другу, мистер Мэдисон смолоду посвятил себя изучению права, и еще будучи юношей был призван согражданами защищать их самые дорогие интересы в законодательном собрании; подобно ему, он отличился ораторским талантом и смелостью замыслов в том конгрессе, который обессмертил себя провозглашением независимости страны. Подобно ему, он дважды призывался народом на пост главы республики и, кроме того, в течение части своего правления был вынужден вести иностранную войну, завершившуюся славно; наконец, подобно ему, оставив правительственный дом Соединенных Штатов, он удалился возделывать свои нивы и предаться словесности, от которой никогда полностью не отрекался среди многообразных забот своей активной политической жизни.

Ко времени нашего визита мистеру Мэдисону исполнилось семьдесят четыре года, но в его хорошо сохранившемся теле таилась юная, полная чувствительности душа, которую он не таил, выражая генералу Лафайету радость от его присутствия в своем доме. Хотя привычка к размышлениям и сосредоточенности придает его лицу выражение суровости, все душевные движения быстро отражаются на его чертах, а беседа обычно озарена мягким весельем. Миссис Мэдисон также немало способствует прелестью своего ума и любезностью характера возвышению того искреннего гостеприимства, с которым в Монпелье принимают чужеземцев.

Четыре дня, проведенные у мистера Мэдисона, прошли приятно — в прогулках по его прекрасному имению и еще приятнее — за вечерними беседами, особенно о тех великих американских интересах, которые столь дороги генералу Лафайету. Общество, обычно собиравшееся в то время в Монпелье, почти целиком состояло из окрестных плантаторов, которые по большей части казались столь же сведущими во всех крупных политических вопросах, сколь и в сельском хозяйстве. Лафайет, который, прекрасно понимая незавидное положение американских рабовладельцев и в целом уважая мотивы, мешающие им быстрее продвигаться к окончательному освобождению чернокожих, никогда не упускал случая отстоять право, принадлежащее всем людям без исключения, на свободу, завел среди друзей мистера Мэдисона разговор о рабстве. Те затронули его и обсудили откровенно, в ключе, укрепившем меня в прежде сложившемся мнении относительно благородных чувств большинства виргинцев по поводу этого плачевного обстоятельства. Мне представляется, что рабство не сможет долго существовать в Виргинии, ибо все просвещенные люди осуждают его принцип, а когда общественное мнение осуждает принцип, порожденные им последствия не могут долго продолжать существовать.

После вопроса о личном рабстве в Соединенных Штатах обсуждался не менее важный вопрос о духовном рабстве, на которое часть народов Европы обречена господствующими или государственными религиями. Друзья мистера Мэдисона радовались тому, что по крайней мере подобный род рабства неведом в их любимом отечестве; они пустились в некоторые подробности, показавшие мне, что они не относятся к числу людей, способных удовлетвориться тем, о чем мы неустанно взываем в Европе как о благах, то есть религиозной терпимостью. «Терпимость, — заметил один из них, — вне всякого сомнения, предпочтительнее преследований, но она всегда останется невыносимой в свободной стране, поскольку свидетельствует об оскорбительной гордыне. Чтобы наделить одну религию правом терпеть и подвергать остальные унижению быть терпимыми, требовалось бы прежде доказать, что терпимая вера — единственная правильная, а все терпимые — дурные. Доказать это невозможно, так как каждый считает свою собственную религию наилучшей. Слово „толерантность“ есть, следовательно, оскорбление, и его нельзя разумно заменить ничем иным, кроме слова „свобода“. Эту свободу мы ныне вкушаем в самом полном смысле слова, и мы убеждены, что во всех наших двадцати четырех штатах не сыщется ни единого, где ее понимали бы хуже, чем в любой точке Европы. Впрочем, были и у нас времена терпимости, точнее сказать, нетерпимости; например, до нашей славной революции мы все еще страдали под бременем законов, согласно которым за определенные степени ереси отец мог быть лишен права воспитывать собственных детей. Любой индивид мог утратить гражданские права и часть законной защиты, а порой даже быть сожжен. Ныне наблюдается отрадная разница; благодаря нашим новым законам, достойным создавших их бессмертных мудрецов, ни один человек не может быть принужден к отправлению какого-либо религиозного культу, ни к посещению какого-либо места, ни к содержанию какого-либо министра, какой бы религии тот ни принадлежал, равно как не может быть ограничен, удерживаем, тревожим или угнетаем в своей особе или имуществе; короче говоря, он не может быть преследуем никоим образом за свои религиозные убеждения; но все люди вольны исповедовать и отстаивать с помощью доводов свои религиозные воззрения, и сии мнения не могут ни умалить, ни увеличить ни одно из их гражданских прав».

К этой интересной беседе я прислушивался с особым вниманием; один из ее участников, заметивший меня, отвел меня в сторону, пока готовился чай, и сказал: «Поскольку вы столь глубоко интересуетесь всем, что касается формирования наших институтов, я поведаю вам об одном из них, о коем мой друг умолчал из опасения задеть скромность нашего хозяина. До революции епископальная религия была господствующим вероисповеданием в этом штате; ее священники, недовольные равенством, установленным между различными сектами законом 1776 года, и еще более — законом 1779 года, лишившим их жалования, которое они прежде получали от правительства, заявили, что не могут довольствоваться добровольными пожертвованиями, и добились подачи в генеральную ассамблею петиции в 1784–1785 годах с мольбой о материальной поддержке служителей Евангелия со стороны государства. Эта петиция, поддержанная самыми популярными талантами палаты, казалось, была близка к победе; чтобы парализовать этот успех, некоторые члены предложили и добились передачи петиции на рассмотрение следующей сессии, а также ее печати и представления на суд общественности; в промежутке полковники Мейсон и Дж. Николас упросили мистера Мэдисона составить опровержение петиции. Это опровержение получило широчайшее распространение среди народа и возымело столь большой успех, что вскоре собрало подписи огромного множества лиц всех вероисповеданий, и на следующей сессии петиция была отвергнута напрочь. Вы, без сомнения, с удовольствием прочтете это произведение, содержащее, на мой взгляд, все самое сильное и здравое, что можно сказать в пользу религиозной свободы». Читая сие опровержение, я счел его достойным расточаемых похвал. Заключенные в нем принципы просты, разумны, красноречиво изложены и защищены.

19 ноября мы покинули Монпелье, чтобы направиться во Фредериксберг через Орандж-Корт-хаус; многочисленный эскорт под командованием капитана Мейсона прибыл утром для сопровождения генерала Лафайета, и мистер Мэдисон пожелал сопровождать его. Прибыв в Орандж-Корт-хаус, мы застали всех жителей выстроившимися в две шеренги, между которыми генерал проследовал к полковнику Барбуру, губернатору штата Виргиния, уполномоченному согражданами обратиться с речью к гостю нации. Проходя вдоль этих двух шеренг, генерал выслушал выражения сожаления со стороны некоторых старых солдат революции, которым возраст и расстояние помешали присоединиться к боевым товарищам на торжествах в Йорктауне; он утешил их знаками дружбы и памяти, за которые они казались весьма признательны. После речи полковника Барбура мисс Дерби преподнесла ему от имени своих юных подруг букет цветов, сопроводив его трогательной и почтительной речью. Мы пробыли ровно столько, сколько требовалось для участия в приеме под председательством полковника Барбура, который по обычаю провозгласил во время десерта тринадцать тостов; за этими официальными или регулярными тостами последовало множество добровольных, и все они выражали патриотизм и признательность. После обеда мы расстались с мистером Мэдисоном, который, несмотря на свои семьдесят четыре года, резво вскочил в седло и пустился сквозь лесную чащу к своему мирному жилищу. Мы же продолжили путь в сопровождении эскорта, с которым прибыли, ныне значительно пополнившегося массой граждан, желавших продлить удовольствие пребывания рядом с Лафайетом.

Мы проехали совсем немного, как обнаружили большую толпу, столпившуюся вокруг триумфальной арки, воздвигнутой на пересечении дороги и узкой тропинки, которую едва можно было отличить в гуще леса. Мы вскоре узнали, что эта тропа, по которой юные девицы усыпали цветами и которую толпа пересекала с таким трогательным вниманием, была дорогой, проложенной Лафайетом 15 июня 1781 года для совершения марш-броска от берегов Рапидана к ручью Мичанк, где Корнуоллис был весьма удивлен, застав его готовым к бою в тот момент, когда он рассчитывал без сопротивления захватить склады средних штатов, устроенные в Албемарле. Новое свидетельство почетной памяти, которую американцы хранили о всех его поступках, глубоко тронуло Лафайета. Он был растроган почти до слез, когда юные девицы усыпали его цветами и когда, сойдя с кареты, он оказался окружен и нежно обнят гражданами, ожидавшими его под триумфальной аркой. Он долго беседовал с ними и рассказывал молодежи, как сильно эти места напоминали ему об обязанностях, которыми он был обязан их родителям. «Именно здесь, — говорил он, — в тот момент, когда я совершал по этой тропе маневр, который оказался бы столь роковым в случае неудач, они оставили свои жатвы, чтобы влиться в мою маленькую армию, и на протяжении всей той кампании разлука с семьями, тяготы всякого рода, губительное оставление сельского хозяйства и трудности с добыванием продовольствия не помешали им оставаться в армии много дольше того времени, о котором мы имели право их просить». Но Лафайет не рассказывал — скромность мешала ему — о том искусстве, с которым он поднимал мужество падших духом и удерживал ближе к себе тех, кто был более других склонен к отступлению. Один отряд ополченцев был задержан сверх срока из-за нерасторопности тех, кто должен был их сменить, и, ропща изо дня в день все сильнее, генерал согласился, что их недовольство обоснованно; он выразил свое понимание того значительного ущерба, который неизбежно должен пасть на тех, кого столь долго удерживают вдали от дома, и особенно из-за этой непредвиденной задержки, предотвратить которую он был не в силах. Он добавил, что не может вообразить ее причину; принес извинения за то, что продержал их сверх срока, и заявил, что у него не хватает смелости удерживать их далее, а потому дает позволение всем разойтись, добавив, что со своей стороны не может оставить возложенный на него пост и останется с тем небольшим числом регулярных войск, что у него имелось. Он прекрасно знал характер людей, которыми командовал, и этим приемом добился желаемых результатов, ибо после таких слов ему было бы трудно заставить хотя бы одного из них уйти без свидетельства в том, что он вынужден покинуть его. «Какой негодяй, — говорили они друг другу, — смог бы даже помыслить о том, чтобы бросить маркиза», — каковой титул американцы усвоили Лафайету на протяжении всей войны. Этот способ именования стал столь привычным по всем Соединенным Штатам, что употреблялся еще по прибытии нашем в Нью-Йорк. В течение нескольких дней газеты, отчитываясь о его передвижениях и чествованиях в его честь, не использовали иного прозвища при упоминании о нем и отказались от него лишь тогда, когда узнали, что генерал неизменно отказывается возвращаться к этому титулу после его отречения от него в национальном собрании. Его современникам стоило огромного труда расстаться со старой привычкой, не лишенной для них прелести, поскольку она напоминала о днях их юности. Помнится, в Филадельфии некая пожилая дама, хорошо знавшая его в годы революции и помышлявшая о нем, вероятно, в том виде, в каком он представал в ту пору, проталкивалась к нему сквозь толпу с криками: «Дайте пройти, чтобы я вновь узрела этого доброго юного маркиза».

Лишь на закате 20 ноября прибыли мы во Фредериксберг, где генерал был встречен мальчиками, выстроенными в батальон под названием «Кадеты Лафайета»; ночь уже сгустилась, и город сиял иллюминацией, когда мы прибыли на место, где мэр произнес приветственную речь. Пышный ужин и бал, на котором присутствовали все дамы Фредериксберга, завершили этот день. На следующий день, будучи воскресеньем, мы отправились в епископальную церковь в сопровождении масонов, шедших в парадном облачении. Священник, отправлявший службу, состоял членом ложи. В понедельник мы провели часть дня с капитаном Льюисом, племянником генерала Вашингтона, а вечером отправились в Вашингтон в сопровождении жителей Фредериксберга, провожавших нас несколько миль. На границе округа Стаффорд, крайний рубеж которого мы пересекли, ополчение встретило генерала, чтобы препроводить его к Потомаку, где нас ожидало судно, доставившее нас в Вашингтон приятным ночным рейсом.

1. Где может быть лучше, чем в лоне семьи? Этот квартет Гретри — один из любимейших среди французских национальных мелодий, и его неизменно играют или поют в подобных случаях. Гретри в своих мемуарах рассказывает об удивительных эффектах этого музыкального произведения: о примирении семей, прежде пребывавших в смертельной вражде. — Прим. ред.

2. Гнафалиум, или бессмертник. У французов это растение символизирует преданность. — Прим. ред.

3. Штат Нью-Йорк, как полагают, является единственным в нашем союзе, столь мудро и предусмотрительно обеспечившим полное, но поэтапное освобождение цветного населения; допуская к пользованию в полном объеме гражданскими правами лишь тех, кто благодаря своему трудолюбию и бережливости приобрел определенное имущество, тем самым дав залог стране в своем будущем благонравном поведении. Это и впрямь кажется наилучшим путем в отношении населения, которое обстоятельства поставили на более низкую ступень цивилизованности по сравнению с остальным сообществом. Если когда-нибудь, как мы должны надеяться, эта страна освободится от язвы рабства, то именно с помощью подобных мер (в сочетании с другими) следует готовить это событие, дабы встретить его без ужасных катастроф. Наш восторженный автор, усматривающий во всем этом несправедливое и оскорбительное различие между двумя расами, еще не успел, как совершенно справедливо замечает его собеседник, подготовить свой разум к непредвзятому суждению посещением тех штатов, чья ситуация требует, чтобы их друзья и соседи не слишком спешили претворять в жизнь свои либеральные теории, а блюли и взвешивали свои шаги с учетом будущих, равно как и нынешних обстоятельств, а также конечного благополучия и безопасности всего американского союза. — Прим. ред.

4. Те лица, которых наш автор именует здесь судьями-магистратами, в действительности были не кем иным, как констеблями, выступающими исполнительными чинами нашей полиции. Услуги мировых судей, коих мы отличаем в сей стране наименованиямом магистратов, в подобных случаях требуются редко. — Прим. ред.

5. Весьма жаль, что правильное написание имени этого храбреца не было сохранено. В здешнем виде оно лишено как вида, так и звучания французского имени. Вероятно, это был Молан или Молан, а может быть, Мулен. Молан явно представляет собой искаженное написание. — Прим. ред.

6. Жители Коннектикута не более тяготясны до судебных тяжб, нежели граждане прочих штатов, и юристов у них не больше, равно как они не живут за счет народа. Члены юридического сословия в сей стране столь же почтенны и либеральны, как и в любой точке земного шара, а частота судебных исков, породившая необоснованное обвинение жителей Америки в тяжболюбии, объясняется не их природным нравом, а путаницей и неопределенностью законов, внесенных норманнами в Англию, а англичанами — в сию страну. Прародители сего сложного свода, норманны, клеймились во Франции до Революции как тяготеющий к тяжбам народ, и сей нрав порождался той же причиной. В Англии избыток судебных разбирательств пресекается мерами, введение которых среди нас нежелательно. Высокие и обременительные пошлины на судебные процедуры надежно защищают богатых от тяжб бедняков и не позволяют последним затевать иски друг против друга. Зло сие, впрочем, достигло таких масштабов, что само правительство затевает пересмотр всей правовой системы. Мы в значительной степени усовершенствовали ее здесь; однако многое еще предстоит сделать, и это будет сделано разумными и поэтапными шагами, дабы в грядущем дне нам не пришлось, подобно нашим британским братьям, вырывать все здание с фундамента.

Что же касается чрезмерной фамильярности, якобы существующей в некоторых частях Новой Англии, и в особенности в Коннектикуте, между молодыми людьми до брака, то она во все времена сильно преувеичивалась. Сколь бы опасным ни казался упоминаемый обычай в иных краях, несомненно то, что в Коннектикуте он редко приводил к противозаконной связи, а если и приводил, то вред сей быстро искупался законным бракосочетанием сторон. Ныне сей обычай изжился полностью, либо же, коль скоро где-то теплится, ограничен нижайшими слоями общества. На земле нет народа более истинно нравственного и религиозного, нежели обитатели этого штата, и незаконнорожденных детей здесь пропорционально не больше, нежели в иных областях союза. — Прим. ред.

7. «Историческое, статистическое и политическое описание Соединенных Штатов» Уордена.

8. Наш автор очевидным образом разумеет здесь общество «Фи Бета Каппа», являющееся объединением студентов, собирающихся в назначенные сроки для поощрения и продвижения между собой классического образования и штудий изящной словесности. Избранное ими наименование состоит из начальных букв трех греческих слов, смысл коих, как предполагается, понятен лишь посвященным. Члены сего сообщества продолжают числиться в нем не только после окончания университетских изысканий, но даже по достижении высших политических почестей в стране. Профессора и руководители университета почитают за долг всячески поддерживать это заслуженное общество всеми доступными средствами. — Прим. ред.

9. Представления европейцев об аборигенах Америки в основном проистекают из преувеличенных суждений ранних мореплавателей или из фантастических измышлений сочинителей романов, которые, изображая сих мнимых «детей природы», наделили их никогда не принадлежавшими им качествами и приписали им идеи, чувства и выражения, абсолютно чуждые и совершенно непостижимые для сей расы. Взгляд на нрав наших дикарей, сформированный на основе наблюдения за жалкими бродягами, все еще околачивающимися по окраинам цивилизации, окажется столь же неадекватным и неточным. Неприкрашенная правда заключается в том, что лучшие из известных племен являют образцы человечества в состоянии крайнего падения, от более совершенного состояния которого лишь немногие, смутные и почти стертые следы обнаруживаются время от времени. Неотвратимо обреченные на вымирание, они кажутся, подобно иной цветной расе, страдающими под ударами тяжкой земной кары за какое-то древнее национальное преступление. Подобный вывод по меньшей мере убедительно подтверждается историей сего континента, и нам уже довелось дожить до времен, когда Испания начинает пожинать плоды за ту роль, которую она сыграла в ужасных трагедиях, коими омрачена сия история; разве день возмездия для Соединенных Штатов также не должен наступить? — Прим. пер.

10. Уорден, т. II.

11. См. это письмо в собрании сочинений Франклина.

12. Театры «Бауэри» и «Лафайет», цирк «Маунт-Питт» и прочие места общественных развлечений были построены позднее. Некоторые из них за короткое время успели сгореть и быть отстроены заново.

13. Писатель, вероятно, не был знаком с Музыкальным фондом Филадельфии, учрежденным незадолго до прибытия генерала Лафайета и быстро превращающимся в превосходную школу музыки. Он уже исполнил на публике весьма достойно несколько английских и немецких ораторий, таких как «Мессия» Генделя и «Сотворение мира» Гайдна. После отъезда Лафайета из сей страны в Нью-Йорке появилась итальянская опера под управлением Гарсиа, Ангризани, синьорины Гарсиа и др. Труппа комиков из Нью-Орлеана выступала с большим успехом как в Нью-Йорке, так и в Филадельфии. Они встретили столь значительное поощрение, что от них ожидают регулярных ежегодных визитов. — Прим. ред.

14. Этот почтенный муж по-прежнему здравствует в Массачусетсе; октябрь 1829 года.

15. Таковы были его рекомендации! Ныне они служат лишь напоминанием его стране о неисчислимой утрате, понесенной в результате его кончины! — Прим. пер.

16. По действующим законам Нью-Йорка погребения в черте города более не производятся. — Прим. пер.

17. «Американская биография».

18. См. «Историю недавней войны» Брэкенриджа.

19. Этот жалкий предлог о прибыльности работорговли для задействованных купцов [грабителей] использовался до самого конца в дебатах британского парламента об отмене рабства и, к несчастью, позволял оказывать немалое влияние. Последний раз, когда мы помним это всерьез приводимым в качестве довода в пользу продолжения работорговли, было из уст того педанта Босуэлла в его жизнеописании доктора Джонсона. — Прим. пер.

20. Увы! он пожил! (лат.)

END OF VOLUME I.

TRANSCRIBER’S NOTE

Типографские ошибки и разночтения в написании исправлены молчаливо.

Анахроничные, нестандартные и неопределенные варианты написания сохранены в неизменном виде.

Сноски были перенумерованы с использованием цифр и собраны вместе в конце последней главы.

Изображение обложки создано составителем и передано в общественное достояние.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость