«Дневник жизни и религиозных трудов Элиаса Хикса»

В седьмой день недели после обеда мы поехали в Мальборо и посетили собрание Друзей там на следующий день; это было трудное время из-за большой незрелости и неопытности членов собрания в целом, а также из-за большой легкомысленности, проявленной большинством тех, кто принадлежал к другим обществам, число которых присутствовало. Мой разум, после времени тяжелого труда и страдания с семенем, был занят некоторым служением, адресованным последнему классу. Впоследствии открылся путь для общения с Друзьями отдельно, к которым мой разум был побужден донести некоторые вещи в простой манере, с целью побудить их к большему усердию и осмотрительности в своих семьях, лучшему упорядочению и дисциплинированию своих детей и домочадцев, и поддержанию вещей в чистоте и порядке, согласно простоте нашего святого исповедания; и я имел мир в своем труде. В тот же день после обеда и в течение двух последующих дней мы посетили все семьи служителей и старейшин в этом месячном собрании, кроме одной. После этого я вернулся домой и нашел свою семью в обычном состоянии; что я счел милостью от моего великого и доброго Господина. За это, наряду со всеми другими его милостями и сохранениями, время от времени даруемыми, я почувствовал возврат благодарности и признательности Тому, кто является автором и дателем всякого доброго и совершенного дара, и «кто превыше всего, Бог, благословенный вовеки».

Поскольку в течение нескольких лет я чувствовал, что мой разум временами влечется в евангельской любви посетить Друзей ежегодных собраний Пенсильвании, Нью-Джерси, Делавэра, Мэриленда и некоторых частей Вирджинии, осенью 1797 года, предчувствуя, что время для совершения визита близко, я изложил свою обеспокоенность перед Друзьями месячного и квартального собраний, членом которых я был; и получил свидетельства их единства и согласия. Я покинул дом 12-го числа 12-го месяца в сопровождении Джозефа Купера, члена нашего собрания в должности старейшины; попрощавшись с семьей и друзьями, мы поехали в Нью-Йорк, и поскольку Комитет страждущих заседал там на следующий день, я посетил его; а на следующий день, будучи днем собрания для Друзей этого города, я почувствовал, что мне легче остаться и посетить его, что оказалось утешительным, укрепляющим временем. После этого я попрощался с друзьями там, расставаясь с ними в близком единстве и братской любви, и на следующее утро отправился по воде на Статен-Айленд. На следующий день у нас было два собрания там, и хотя они были небольшими из-за дождя, тем не менее, оба сопровождались утешительной степенью божественной милости. На следующий день мы покинули остров и поехали в Шрусбери; а на следующий день, будучи первым днем недели, мы сидели с Друзьями там, и, я верю, это было полезное время для некоторых присутствующих и облегчение для моего собственного разума; была дана сила и дар речи, чтобы раскрыть различные истины Евангелия в демонстрации духа, сопровождаемой хорошей степенью божественной силы; Богу единому премудрому да будет хвала, который превыше всего, достоин вовеки.

Во второй день недели мы посетили собрание в доме Друга примерно в семи милях от Шрусбери, по пути в Скуан. В третий и четвертый дни мы были в Скуане и Скуанкуме, оба собрания были небольшими, так как в тех краях мало членов нашего Общества; однако они были, по большей части, удовлетворительными временами. Мы также сидели с Друзьями на их подготовительном собрании в последнем месте, которое казалось в состоянии великой слабости; но по мере того, как открывался путь, я был побужден сделать некоторые замечания, чтобы побудить Друзей к большему усердию и осмотрительности; и показать необходимость внутреннего усердия для возрастания истины, которое только может квалифицировать для правильного упорядочения дел Общества. На следующий день мы поехали в Барнегат, и после возможности пообщаться с Друзьями там на следующий день, мы проследовали в Литтл-Эгг-Харбор, где оставались до первого дня недели, 24-го числа месяца. Поскольку было распространено извещение о нашем намерении посетить собрание Друзей там, многие из соседних жителей пришли и сидели с Друзьями, и были очень внимательны; различные истины Евангелия были раскрыты в ясной демонстрации духа, и мне была оказана помощь оставить их с мирным разумом. 25-го числа мы поехали в Грейт-Эгг-Харбор и в течение трех последующих дней посещали собрания в верхнем и нижнем молитвенных домах Друзей там, а также назначенное собрание возле истока реки Грейт-Эгг-Харбор, в месте под названием Стивенс-Крик; они были в основном небольшими, но сопровождались хорошей степенью милости; за что мой дух был смиренно благодарен. В шестой день недели мы посетили собрание в Кейп-Мэй, которое, благодаря милостивому снисхождению Пастыря Израиля, стало поистине утешительным временем, и Его великое имя было возвеличено и прославлено, ибо Он достоин вовеки.

Оттуда мы поехали к реке Моррис и посетили собрание, назначенное в доме Айзека Базби, человека, склоняющегося к Друзьям. Дух истины одарил меня мудростью и даром речи, чтобы разделить слово соответственно состояниям присутствующих; и, по-видимому, к их и моему собственному удовлетворению и утешению. В тот же день после обеда мы поехали к дому Друга по имени Генри Рулон, где на следующий день у нас было назначенное собрание. После этого мы проследовали в Гринвич и в течение двух последующих дней посещали собрание там и одно в истоке Коханси-Крик. Затем мы поехали к дому нашего доброго друга Марка Миллера в Салеме и отдыхали на следующий день. На следующий день, будучи первым днем недели и 7-м числом 1-го месяца, мы посетили собрание там, которое было очень большим, многие пришли, не будучи членами; сила истины была возвеличена превыше всего, к утешению многих сердец и к хвале и славе Того, кто является силой и помощью своих зависимых детей. Во второй день недели мы посетили собрание в Вудстауне; я был тесно занят среди них проницательным свидетельством, указывая на великую опасность и вредную тенденцию отсутствия единства, присоединения к духу мира и пренебрежения правильным соответствием здоровому порядку, установленному среди нас как религиозного общества; вследствие чего проникло много беспорядков, ранящих многих: мне была дана сила и дар речи, и истина была возвеличена над всем противостоянием и беспорядочными духами. В течение четырех последующих дней мы посещали собрания в Пеннс-Нек, Маллика-Хилл, Аппер-Гринвич и Вудбери; все они были временами милости, особенно последнее, где истина была в высшей степени возвеличена, а доктрины Евангелия изложены в демонстрации духа; и сердца верных были побуждены радоваться в чувстве благости Господа, которому принадлежит хвала за его собственную работу вовеки.

В седьмой день недели мы отдыхали у нашего уважаемого друга Джошуа Эвенса; а в первый день недели посетили собрание в Ньютауне, а на следующий день — в Хэддонфилде, оба из которых были полезными, назидательными собраниями. Во второй половине дня, после последнего собрания, мы пересекли реку Делавэр до Филадельфии и в течение трех последующих дней посещали три собрания в этом городе; все они были возможностями милости, и я получил большое удовлетворение от этого короткого визита к Друзьям этого места. Я был утешен опытом открытой двери среди них, как на собраниях, так и в семьях, где выпал мой жребий; и я чувствовал, что мой дух близко соединен с живым остатком, особенно с рядом возлюбленной молодежи, которая находится под формирующей рукой, готовясь к служению; некоторые из которых, я верю и надеюсь, будут как доблестные в свое время для продвижения дела истины и праведности на земле. Да благословит их Господь и сохранит верными себе, и покроет их головы в день битвы.

В шестой день недели, 19-го числа 1-го месяца, мы покинули город, чтобы посетить собрание в Дарби, так как извещение о нашем намерении было отправлено заранее; это оказалось открытым временем, но собрание было испорчено нескромным проявлением ближе к концу, что облекло мой дух в печаль, не только из-за Друзей, но особенно из-за людей, для чьего просвещения и религиозного наставления мой разум был тесно занят. В тот же день после обеда мы поехали в Честер, а на следующий день посетили собрание там, которое было отмечено проявлениями божественной милости; и я был наставлен преподать доктрину, соответствующую состояниям присутствующих людей. После этого мы поехали в Уилмингтон; а на следующий день, будучи первым днем недели и 21-м числом 1-го месяца, мы посетили их утреннее и вечернее собрания. Я молчал на первом; но, благодаря милосердной помощи Пастыря Израиля, последнее оказалось утешительным, укрепляющим временем; после времени серьезного упражнения в молчаливом труде и глубокого крещения в смерть и страдание с семенем, сила истины вышла с властью против многих вещей, которые открылись взору как причина того глубокого угнетения семени жизни среди них; собрание закончилось под чувством благости Господа, и многие сердца были побуждены радоваться.

В течение шести последующих дней мы посещали собрания в Уайтклей-Крик, Аппоквинаминке, Дак-Крик, Литтл-Крик, Матеркилле и Камдене, который является деревней, где не проводится собрание Друзей; дела казались слабыми в большинстве из них, что касается жизни религии. Но, благодаря снисходительной благости Пастыря Израиля, у меня была открытая дверь среди них, и многие евангельские истины были изложены в ясной демонстрации духа и с силой; последнее, особенно, было временем, которое я с благодарностью буду помнить, и, я верю, многие другие присутствующие; слава Богу за его неизреченный дар, что он не оставляет себя без свидетеля в сердцах людей. На следующий день, в первый день недели, мы посетили собрание в Милфорде; дела казались очень слабыми, и в той части было лишь несколько членов нашего Общества, и те казались очень безразличными, а некоторые из них отсутствовали. Во второй день недели мы посетили собрание в Кул-Спринг, а на следующий день посетили назначенное собрание по пути в Терд-Хейвен; оно проходило в доме Друга, который недавно был принят в члены и который до этого был исповедующим среди людей, называемых николитами; он казался довольно твердым человеком. Собрание было в хорошей степени удостоено милости; путь приготовления, как он изложен в служении Иоанна, для более полного проявления евангельского состояния, был изложен вместе с природой истинного христианского или духовного крещения; и что крещение Иоанна было лишь образом его, и, следовательно, не было частью крещения Христа, и, следовательно, не имело места в нем и не могло быть полезным при устроении Евангелия. Люди казались в целом удовлетворенными, и я расстался с ними в мире душевном.

В течение шести последующих дней мы посещали собрания в Норт-Уэст-Форк, Марши-Крик, Сентре, Гринсборо, Такэхо-Нек и Такэхо; и, хотя эти собрания посещались лишь немногими из тех, кто был соединен в общении с нами, все же это были по большей части переполненные собрания, многие из соседних жителей приходили и сидели с Друзьями, многие из которых были владельцами рабов, а другие очень незрелыми и невежественными. Мой дух был сильно упражняем в труде среди них, будучи крещен в их низкие и необработанные состояния; тем не менее, благодаря милосердному вмешательству Пастыря Израиля, их потерянное и погибшее состояние без Спасителя было ясно раскрыто перед ними; также путь возвращения, примирения и спасения. Многие присутствующие были пробуждены и тронуты силой истины, которая милостиво преобладала в большинстве этих собраний; их дух был сильно смягчен, а немногие верные среди них были побуждены радоваться; и мой дух был смиренно благодарен в чувстве благости Господа; ему одному да будет хвала; человеку ничего не причитается.

Три из вышеупомянутых собраний проводились в молитвенных домах, принадлежащих людям под названием николиты; многие из них были ведомы к великому самоотречению, особенно в отношении одежды и домашней обстановки. Они казались едиными в принципах с нами, их вера и доктрина были основаны на проявлении и влиянии божественного света, внутренне открытого. Большинство из них в последнее время просили присоединить их к членству с Друзьями и были приняты. Многие из них кажутся достойными людьми; однако я боюсь, что некоторые были немного повреждены излишней приверженностью к своей одежде, особенно делая пунктом иметь все части своей одежды белыми. Тем не менее, в целом они казались простыми, невинными, прямодушными людьми; и я чувствовал обеспокоенность, чтобы они не были повреждены великими и преобладающими недостатками, проявленными среди нас, когда многие отворачиваются от чистоты и простоты нашего святого самоотрекающегося исповедания. Это, я верю, предмет, достойный глубокого рассмотрения тех провинившихся братьев. Ибо если это истина, как, безусловно, является, что всякий, кто соблазнит одного из малых сих, верующих во Христа, тому лучше было бы, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море; что станет с теми, кто живет в ежедневной практике тех вещей, которые дают постоянный соблазн своим братьям и являются камнями преткновения на пути честных искателей.

После посещения вышеупомянутых собраний мы проследовали дальше, проведя собрания в Чоптанке, Терд-Хейвене и Бейсайде на восточном берегу Мэриленда. Два первых посещались многими из других обществ, число которых составляли методисты, и на каждом был один из их служителей; оба они были очень твердыми и уделяли большое внимание; один из них был сильно тронут и плакал свободно в течение значительного времени; и, вместе с другими, проявил свое полное удовлетворение. Мой дух был сильно смирен и побужден радоваться в Господе, что он был милостиво близок и обнажил свою руку для нашей помощи, и провел нас через упражнения этих собраний к чести своего собственного имени, который превыше всего, достоин вовеки.

После ухода из Бейсайда мы посетили собрание, которое назначили накануне по пути туда, в деревне под названием Сент-Майклс, среди методистов; люди в этом месте были почти все этой профессии. Оно проходило в их молитвенном доме и было первым собранием, назначенным каким-либо Другом в этом месте, за исключением небольшого собрания, проведенного некоторыми женщинами-Друзьями несколько лет назад. В это время было общее собрание; и, учитывая их незнакомство с нами и нашей манерой сидеть в молчании, они вели себя довольно хорошо. Была засвидетельствована утешительная степень божественного присутствия, многие умы были смягчены и утешены, и различные истины Евангелия ясно раскрыты к очевидному удовлетворению большинства присутствующих.

Мы оставили их с миром в душе, а на следующий день посетили собрание в Истоне, иначе называемом Терд-Хейвен, среди чернокожих людей, которое мы назначили за несколько дней до этого. Оно оказалось благодатной возможностью, к назиданию, утешению и ободрению этого бедного, обиженного и слишком презираемого народа; многие из которых, я верю, имеют добрые желания, зарожденные в их умах после познания истины.

На следующий день, в первый день недели, 11-го числа 2-го месяца, мы посетили собрание Друзей в этом месте, и поскольку информация о нашем намерении быть здесь была дана заранее, соседние жители в основном пришли, так что дом был сильно переполнен. Евангелие широко и свободно проповедовалось среди них, к очевидному удовлетворению всех присутствующих. Как чудесна твоя любящая доброта, о Господь, к творению твоей святой руки; как ты милостиво предлагаешь, от сезона к сезону, предложения примирения своим отступающим и мятежным детям, и призываешь их через своих служителей, сейчас, как и прежде, вернитесь, вернитесь, покайтесь и живите; ибо зачем вам умирать, о дом Израилев, говорит ваш Бог. Мы продолжали здесь и посетили их собрание служителей и старейшин; а в пятый день недели — их месячное собрание, которое было в некоторой степени удостоено милости; различные вещи были раскрыты для улучшения и ободрения Друзей в надлежащем упорядочении дел истины.

На следующий день мы поехали в Честер, а на следующий день посетили месячное собрание Друзей в Сесиле, которое было небольшим; но истина одарила меня способностью трудиться, побуждать Друзей к большей бдительности и тщательному ожиданию возрастания источника жизни; так как ничто меньшее, чем божественная сила и обновленные оживления святого духа, не может квалифицировать для продвижения доброго порядка и дисциплины в Церкви. На следующий день, в первый день недели, мы посетили собрание здесь. Поскольку соседним жителям было дано извещение, многие пришли, большинство из которых казались очень незрелыми и легкомысленными; тем не менее, поскольку Друзья сохраняли свои упражнения, ближе к концу собрания истина вошла в господство; и все, что противостояло ей, было вынуждено склониться и признать ее силу; за что мой дух был благодарен Автору всякого благословения. Во второй и третий дни недели мы посетили два собрания; первое — в молитвенном доме Друзей в Честере, а последнее — в Честертауне в их здании суда; оба были довольно большими собраниями и были осенены крылом божественной силы; хотя, на последнем собрании, нам пришлось прийти к нему через глубокое крещение и страдание с семенем; ибо те, кто царствует со Христом, должны быть готовы также страдать. Люди в первой части были очень легкомысленными, часто перешептываясь друг с другом; дух распущенности, казалось, преобладал у многих из них; но по мере того, как истина возрастала, они постепенно подчинялись, пока подобающая торжественность не появилась почти на каждом лице. Я верю, что некоторое добро было совершено в некоторых умах; но мы должны оставить это событие Господу, которому одному принадлежит вся хвала; человеку ничего не причитается, кроме стыда и замешательства лица.

На следующий день мы посетили собрание в истоке Честера; оно было несколько испорчено в первой части из-за нехватки места. Дом не был достаточен, чтобы вместить всех, кто пришел, а погода была слишком холодной, чтобы стоять снаружи; однако, когда оно успокоилось, оно оказалось драгоценным крещающим временем, и многие сердца растаяли в глубоком сокрушении. У меня был повод надеяться, что если немногие Друзья в том месте покажут хороший пример, то некоторые будут собраны. На следующий день мы посетили собрание в Сассафрасе к довольно хорошему удовлетворению. На следующий день мы поехали в Ист-Ноттингем и посетили их месячное собрание на следующий день; оно оказалось очень трудным собранием, так как дела были сильно неупорядочены среди них. Я был ведом в линии серьезного проницательного труда, как в свидетельстве в первой части собрания, так и в собрании по Дисциплине; но я получил мало облегчения, кроме сознания в самом себе того, что верно исполнил свой долг среди них. На следующий день, в первый день недели, 25-го числа 2-го месяца, мы посетили их частное собрание; в котором мне пришлось разоблачить в серьезном, пробуждающем свидетельстве тот дух среди Друзей, который выступает за присоединение к тем, кто активен в гражданском управлении, и участие в нем, а также принятие максим и духа мира. Истина торжествующе царствовала на этом собрании над всем противостоянием и беспорядочными духами. 26-го числа мы отдыхали. 27-го числа мы посетили собрание в Уэст-Ноттингеме к хорошему удовлетворению и радовались победе истины над смертью и тьмой, за что честные сердцем были благодарны. 28-го числа мы посетили собрание, недавно основанное, примерно в пяти милях от предыдущего, на котором я сидел по большей части в молчании, не чувствуя ясного поручения для проповеди Евангелия среди них.

1-го числа 3-го месяца мы посетили собрание в Литтл-Бритен, где я был открыт и ведом к пространному вероучительному сообщению, соответствующему духовному состоянию многих присутствующих. Собрание было многочисленным и основательным, и, верю, назидательным и поучительным для многих. Но слишком многие, имеющие уши, чтобы слышать, и готовые признать истинность провозглашенных Свидетельств, пренебрегают практической частью, которая является самой существенной; и потому они находятся в положении тех, кто, увидев свое естественное лицо в зеркале, отворачивается и забывает, каков он. 2-го числа мы переправились через реку Саскуэханну, остановились у Ричарда Уэбба в Фоне и на следующий день посетили их собрание. Это было основательное и, полагаю, для многих полезное время. 4-го числа, в первый день недели, мы посетили собрание в Дир-Крик, которое было многочисленным и осененным крылом небесного попечения. Снисходительная благость и милосердие милостивого Бога к Его грешным созданиям были явлены чудесным образом. Собрание состояло отчасти из множества темных, недисциплинированных душ, многие из которых, как полагали, не были ни на одном собрании в течение нескольких лет, а некоторые из них никогда прежде не бывали на наших. Собрание, по-видимому, в целом пришло к подобающей торжественности и завершилось к нашему глубокому утешению. 5-го числа мы посетили собрание в Буш-Ривер, и, хотя оно состояло в основном из людей распущенных и легкомысленных, истина благоволила ко мне; и с Божьей помощью Евангелие было проповедано в демонстрации духа и с силой. Многие присутствующие ощутили его крестящее влияние; все противные духи, казалось, были подчинены и низложены, и истина воцарилась торжествующе.

6-го и 7-го числа 3-го месяца мы посетили собрания в Литтл-Фолс и Ганпаудере — оба раза это было время благоволения. 8-го числа мы посетили месячное собрание Друзей в Балтиморе. Это было, верю, полезное время как на собрании для поклонения, так и на собрании по Дисциплине Церкви. На собрании для поклонения я был ведом к строгому обличительному Свидетельству, чтобы показать великую опасность и пагубные последствия того, что Друзья присоединяются к духу мира и принимают участие в его изменчивых правительствах, обычаях и нравах. Все открывалось ясно, показывая, что в прошлые дни отступничество происходило именно через это, как среди первоначальных христиан, так и в нашем собственном Обществе; и что единственный путь для нас как народа вновь обрести первоначальное состояние — это вернуться к древней простоте, отделиться от мира, его духа, правительств, нравов и максим; и не заключать союза с теми, кто ими движим. Истина поднялась к господству, и верные среди них были укреплены. Да будет хвала вечно воздаваема Пастырю Израиля, который поистине есть Бог, близкий и готовый помощник во всякое нужное время.

9-го числа мы отдыхали, и я писал своей семье и друзьям домой. 10-го числа утром мы посетили несколько семей, а после полудня, в третий час, посетили собрание среди бедных в богадельне, принадлежащей этому городу. Оно оказалось утешительным временем, и я был рад, что посвятил себя этому служению. 11-го числа, будучи первым днем недели, мы посетили собрание Друзей до полудня, и, поскольку среди горожан было объявлено о нашем присутствии, оно было многочисленным; и после того, как мы просидели значительное время в безмолвном труде, в котором мой разум был погружен в состояния присутствующих, я встал с мыслью о пагубной склонности к гордыне как в религиозном, так и в гражданском обществе. Истина открыла путь и постепенно поднялась до значительной степени господства, и, верю, это было полезное время для многих присутствующих. После полудня, в третий час, у нас было собрание с чернокожими людьми; и, если не считать вреда, полученного от их долгого и несвоевременного сбора, я думаю, это было в целом утешительное время; многие среди них, казалось, пришли к подобающей торжественности, и мы расстались под благоуханием истины.

12-го числа мы посетили собрание в Элк-Ридж; оно оказалось в целом тяжелым временем, однако, верю, временем пользы и благоволения для некоторых. В тот же день после полудня мы проехали тринадцать миль к собранию в Индиан-Спринг, которое посетили на следующий день. На этом собрании я был ведом к тому, чтобы в ясной и полной манере обличить чудовищный грех угнетения и содержания наших ближних в рабстве, а также пагубные плоды и последствия этого для тех, кто виновен в таковом, особенно для их детей, которые, будучи поддерживаемы трудом и потом тех, кто содержится в рабстве, и тем самым воспитываясь в праздности, были ведомы к гордыне и очень ложному, темному представлению о Боге и Его попечительном провидении, а также ко многим другим порокам, фатальным для их настоящего и вечного благополучия, и склонным лишить их способности быть полезными почти в любом отношении, как для самих себя, так и для общества, и тем самым делающим их недостойными уважения мудрых и добрых людей. Истина поднялась к господству, и некоторые присутствующие, которые были рабовладельцами, осознали свое состояние и были глубоко тронуты. Я почувствовал, как возникла надежда, что эта возможность окажется полезной для некоторых, и я оставил их с миром в душе. С тех пор я был извещен, что одна женщина, присутствовавшая в то время, которая владела рядом рабов, была настолько полностью убеждена, что отпустила их на свободу, а вскоре после этого присоединилась к Друзьям: что поистине является поводом для благодарности и признательности сердца великому и благословенному Автору всякого милосердия, дарованного детям человеческим.

14-го числа мы были на собрании в Сэнди-Спринг, к удовлетворению. 15-го числа мы посетили подготовительное собрание Друзей в Александрии. Это было малочисленное, слабое собрание, очень немногие проявляли какую-либо реальную заботу о поддержке наших христианских Свидетельств. Они собрались там из разных частей страны, в основном ради продвижения своих временных интересов; и поскольку это было для них важнее всего, они были неспособны к совершенствованию в религиозном опыте. О, если бы мы, как народ, были более отлучены от мира и его увядающих наслаждений, а наши привязанности были помещены на небесные сокровища; тогда свет Церкви прорвался бы из тьмы, и ее тьма стала бы как полдень; тысячи тогда были бы собраны с дорог и из-за изгородей и стекались бы к яркости ее восхода с вечной радостью на главах.

16-го числа мы поехали в Фэрфакс, около сорока шести миль. 17-го числа мы посетили их избранное квартальное собрание. 18-го числа, в первый день недели, мы посетили собрание в этом месте, которое было многочисленным, состоящим из Друзей и других. Я был ведом к тому, чтобы раскрыть великие преимущества, сопутствующие жизни в праведности, из того отрывка Писания: «Праведность возвышает народ, а беззаконие — бесчестие народов»; и показывая разницу между праведностью, основанной на законах, максимах и предписаниях людей, и праведностью, которая свидетельствуется верой в Сына Божьего, как она открывается сердцам и душам детей человеческих через святой дух. Хотя присутствовало много необразованных и некультивированных людей, истина пришла к хорошей степени господства и победы, и, верю, это было полезное время для некоторых.

19-го числа мы посетили квартальное собрание по Дисциплине, в котором я имел некоторое служение, раскрывая природу и цель Дисциплины и поощряя Друзей к совершенствованию в ней, к твердому удовлетворению честных сердцем. Следующий день был собранием молодежи в последний раз; квартальное собрание днем ранее решило прекратить его в дальнейшем из убеждения, что его полезность исчерпана и что оно стало более вредным, чем полезным. Огромное стечение праздных людей собралось в то время не столько ради собрания, сколько чтобы посмотреть и показаться, и превратить его в место развлечения. У меня было много чего сказать среди них, но я получил мало облегчения; по причине, как я полагал, духа неверности и распущенности, слишком широко распространенного среди людей. Я был удовлетворен тем, что квартальное собрание поступило правильно, прекратив это собрание; полагая, что если бы оно продолжалось, то было бы очень вредным для молодежи, для блага которой при его первом учреждении оно и предназначалось.

21-го числа мы посетили подготовительное собрание в Саут-Форке, которое является ветвью месячного собрания в Гус-Крик. Я молчал на собрании для поклонения, но имел некоторое строгое общение с Друзьями на их подготовительном собрании. Я чувствовал, что мой дух сильно угнетен ощущением великого равнодушия и любви к миру, которые, казалось, преобладали таким образом, что дела подготовительного собрания велись очень слабо, расплывчато и без должного чувства достоинства такого собрания или должной заботы о сохранении надлежащего порядка. Я чувствовал мир в душе при верном исполнении своего долга среди них.

22-го числа мы были на подготовительном собрании в Гус-Крик, которое было многочисленным на первом заседании, многие из других обществ приходили. После значительного времени безмолвного труда, в глубоком крещении со страдающим семенем, мои уста были открыты в ясном полном Свидетельстве, направленном к состояниям присутствующих. И многие были приведены под влияние той силы, которая «поразила Раав и ранила дракона». Истина пришла к господству, и была засвидетельствована хорошая степень победы над всем. Тем не менее, такова мертвенность и безразличие некоторых, кто носит наше имя, что по окончании этого весьма торжественного собрания для поклонения они удалились вместе с теми, кто не был членами, и оставались снаружи, пока подготовительное собрание значительно не продвинулось в своих делах; а затем входили один за другим, весьма небрежно и бездумно. Мое сердце было опечалено, и я часто был тронут подобным поведением во многих местах в тех краях, как и в некоторых других; поведение, которое, как мне кажется, несет в себе великое неуважение к нашему высокому и святому призванию; и, я верю, весьма оскорбительно для великого Главы Церкви, для продвижения чьего праведного дела эти собрания по Дисциплине и установлены. Я верю, что одна из великих причин этой прискорбной слабости и упадка кроется в недостатке должного отправления Дисциплины теми, кто к этому призван. Упуская одну мелочь за другой, обычай устанавливает эти дурные привычки; и великая потеря терпится Церковью в целом и некоторыми ее членами в частности. Очень заметно, что собрания, где эти вещи очевидны, в целом находятся в состоянии упадка. Я упражнялся в простом способе обращения с этими нарушителями, показывая им пагубную склонность такого поведения. Истина возобладала, многие сердца были сильно смягчены, а руки верных укреплены; Господу, единственно мудрому, да будет хвала за Его собственную работу, который превыше всего, достоин вовеки.

23-го числа мы посетили собрание в месте под названием Гэп, где было небольшое собрание Друзей. Однако это был большой сбор, многие из других обществ присутствовали, больше, чем дом мог вместить. Многие из них казались необразованными, бесчувственными людьми, лишенными какого-либо правильного представления или знания об истинной религии, что делало собрание очень трудным и болезненным; однако не без некоторой степени благоволения к завершению, благодаря тому, что истина одержала победу над смертью и тьмой.

Находясь в этом районе, мой разум был приведен в состояние глубокого упражнения и труда из-за ощущения великого отвращения многих среди нас от закона и Свидетельства, а также преобладания духа великой неверности и деизма среди людей, и тьмы, распространяющейся над умами многих, как густая завеса. Это было время, когда «Век разума» Томаса Пейна (ложно так называемый) был предметом большого внимания в тех краях; и некоторые, кто был членами нашего Общества, как я был извещен, были пленены его темным вкрадчивым обращением и были готовы почти потерпеть кораблекрушение веры и доброй совести. Под ощущением этого мой дух был глубоко смирен перед величием небес, и в муке души я сказал: «Пощади народ Твой, о Господи, и не предай наследие Твое на поругание», и не допусти, чтобы истина Твоя пала на улицах.

24-го числа мы посетили месячное собрание в Фэрфаксе, которое было упражняющим временем, дела были сильно не в порядке из-за недостатка верности среди членов и должного внимания к Дисциплине. Я трудился среди них в полученной способности ради их ободрения и побуждения к их соответствующим обязанностям; но увы нам, большинство людей заботятся о своем, а не о том, что принадлежит Иисусу Христу. Мирской дух слишком преобладает среди исповедующих истину, к их великому вреду и к великому горю честных сердцем, которые трудятся ради процветания Сиона и мира Иерусалима.

25-го числа мы посетили их собрание в первый день, которое было многочисленным, и в нем была милостиво дарована сила служить людям в авторитете истины, который возобладал над всем. В этот день после полудня мы переправились через великую реку Потомак на пути к Буш-Крик в Мэриленде; она из-за дождей была очень полноводной и трудной для переправы. После того как мы переправились через реку Потомак, мы испытали большие трудности при пересечении ручья недалеко от нее. Через него был плавучий мост; но вода была так высока, что мы не могли подойти к мосту по обычно используемой дороге; и нам удалось добраться до него, только пройдя по верху высокого забора и ведя лошадей рядом с собой. Моя упала в глубокую часть ручья; но вскоре поднялась и поплыла к берегу. С нами был Друг с одноконным экипажем; и, казалось, не было иного способа переправить его транспорт, кроме как лошади вплавь через ручей. Мы знали, что это будет сопряжено с немалым риском, так как ручей был глубок посередине, а экипаж тяжелым. Но поскольку на этом участке земли не было жителей, ни поблизости, и приближалась ночь, мы последовали этим курсом и повели лошадь с экипажем в ручей; и после яростных усилий, будучи однажды утянутым под воду весом экипажа, он благополучно переправил его. Нам было даровано преодолеть эту великую трудность без какого-либо вреда для нас самих или наших лошадей; что было поводом для признательности и благодарности великому Автору всякого милосердия и благословения.

Мы направились к дому Друга по имени Ричард Ричардсон, где на следующий день у нас было собрание с его семьей и рядом соседних людей, которые не были Друзьями. Оно оказалось благословенным временем, и я верю, не скоро будет забыто некоторыми присутствующими; пусть оно закрепится как гвоздь в надежном месте; и у меня есть надежда, что для некоторых оно может быть как хлеб, брошенный по водам, который вернется спустя многие дни.

На следующий день мы посетили собрание в Буш-Крик, уведомление о нашем намерении быть там в это время было отправлено за несколько дней до этого; оно было многочисленным и сильно благословенным преобладанием истины через Свидетельство. Многие вещи, касающиеся истинного евангельского поклонения, были ясно открыты, а ошибочность и бесплодность самовольного поклонения и просто телесных упражнений в делах религии проявлены перед взором всех присутствующих, у кого были глаза, чтобы видеть, и сердца, чтобы понимать, что дух говорит Церквам. Это было весьма торжественное время, достойное благодарной памяти.

28-го числа мы посетили собрание в Пайп-Крик, где я был сильно мучим злыми мыслями, которые постоянно возникали в моем уме, так что я почти временами отвлекался от своего должного упражнения. Это очень опечалило мой дух; но, поскольку я старался продолжать борьбу, я был ведом к убеждению, что это было состоянием слишком многих присутствующих; и что, поддаваясь таким мыслям, некоторые стали пленниками своих собственных похотей, раня друг друга; и различные беспорядки, и недостаток единства проникли среди них, и многие пострадали от этого. Я был ведом к необходимости нести Свидетельство против этих вещей, по мере того как открывался путь, и призывать внимание всех присутствующих к свету, духу, благодати и истине нашего Господа Иисуса Христа, нашего святого образца, как единственному месту убежища и сохранения от этих и всех других пагубных вещей. После этого собрания Друг, у которого мы остановились, сообщил мне на следующее утро, что он сам и его жена были обеспокоены тем, что никто из Друзей не пришел навестить нас после собрания, и боялись, что их сочтут сообщившими мне об их состоянии, так как состояния многих были так точно описаны на собрании; но я сказал ему, что им не нужно беспокоиться, так как они знали, что они чисты.

Два последующих дня мы посетили собрания в Меналлене и Хантингтоне; оба они были упражняющими временами; тем не менее, истина благоволила ко мне способностью и пониманием общаться в строгой обличительной манере, соответствующей состояниям присутствующих; и крохи утешения были поданы немногим честным сердцем, которые трудились ради восхода Сиона и которые шли, скорбя на своем пути, и склонившись духом от ощущения великого отвращения от закона и Свидетельства, и преобладания духа легкости и великого безразличия, благодаря чему многие неправильные вещи проникли внутрь.

Оттуда мы проследовали в Уоррингтон и Ньюберри, в каждом из которых истина благоволила победой; и скрытые вещи Исава, или первой природы, которые земны, были выведены на свет, исследованы, обнаружены и осуждены. Манера и путь, которым рождается и осуществляется новое или второе рождение, которое духовно и которое имеет обетование, были ясно показаны и указаны; с благословением, сопутствующим этому, к утешению верных и немногих желающих среди них, и к пробуждению и возбуждению равнодушных, беспечных и безразличных исповедующих от их постелей легкости и плотской безопасности. Последнее собрание особенно было временем, которое стоит запомнить; многие сердца были сильно тронуты, и, верю, время это не скоро будет забыто некоторыми. Я был очень благодарен за облегчение, которое почувствовал в своем собственном уме после многих дней глубокого крещения со страдающим семенем. Религия, казалось, находилась на очень низком уровне в тех краях из-за преобладания мирского духа, который создает тяжелую работу для бедных странников, вынужденных ходить среди них, как с руками на чреслах от самой боли. Если бы те равнодушные беспечные исповедующие правильно обдумали великое бедствие и упражнение, которые они причиняют своим обеспокоенным братьям, которые трудятся ради их искупления и спасения; и которые ходят вверх и вниз, как с жизнями в своих руках, через трудности и опасности, в опасности на море и на суше, и среди лжебратьев, мы могли бы разумно предположить, что это было бы средством побудить их к большему усердию и осмотрительности, чтобы они могли тем самым утешить их в их упражнениях и облегчить их в их скорбях; тогда те, кто сеет, и те, кто жнет, могли бы радоваться вместе и ликовать в Боге своего спасения.

Наше следующее собрание было в Йорктауне, где мы пробыли два дня и были на их месячном собрании, в котором дела выглядели прискорбно низко в отношении правильного ведения Дисциплины в авторитете истины: действительно, собрание, казалось, опустилось настолько ниже любого правильного видения и ощущения надлежащего порядка, что не открылось никакого пути, чтобы оказать большую или какую-либо помощь; и мы оставили их, не получив большого облегчения в душе. Мы проследовали дальше, имея собрание возле парома Райта; а затем переправились через великую реку Саскуэханну и имели собрания в Ланкастере и Лампетере. В первый день, 8-го числа 4-го месяца, мы посетили собрание в Сэдсбери, которое через тяжелый труд оказалось временем расширения в линии строгого вероучения, соответствующего разнообразным состояниям присутствующих; некоторые умы, казалось, были сильно смирены; пусть это будет не напрасно, а как семя, посеянное на добрую почву.

10-го числа 4-го месяца мы посетили собрание в Уэст-Калне, 11-го — в Фэллоуфилде, оба собрания были благословенными. 12-го числа мы посетили собрание в Лондон-Гроув, в котором я был ведом к тому, чтобы раскрыть долг и обязательство, лежащие на служителях, старейшинах, надзирателях и главах семей. Я начал с этого вопроса пророка Исаии: «Сторож! сколько ночи?»; показывая, что из-за недостатка поддержания строгого бодрствования, с оком, устремленным к тому внутреннему святому наставнику, или духу чистой безошибочной мудрости, многие пагубные и разрушительные вещи проникли среди нас. Особенно из-за недостатка благочестивой заботы у родителей и глав семей о своих детях и тех, кто находится под их опекой, многие осквернения проникли и распространились среди них; особенно среди молодежи, не только в отношении отступления от простоты и чистоты нашего святого, самоотверженного призвания в одежде и обращении, но также во многих других непристойных и постыдных практиках; что является лишь естественным следствием того, что родители потакают чрезмерным вольностям у своих детей. Это было торжественное время, достойное благодарной памяти. 13-го числа мы были на собрании в Уэст-Гроув, в котором мне пришлось пройти через подобное упражнение; из ощущения великого недостатка верности среди членов, из-за чего многие недостатки были очевидны, раня верных. Истина благоволила ко мне способностью очиститься среди них с прямотой речи; что было поводом для благодарности честным сердцем.

14-го числа мы посетили собрание в Нью-Гардене, по большей части в молчании, в котором я имел мир. 15-го числа, в первый день недели, мы посетили собрание в Хокессоне; а в четвертый час после полудня были в Сентере; 16-го числа в Кеннете; это были по большей части страдальческие времена. Хотя сохранился небольшой остаток, который трудится ради восхода истины, большая часть слишком сильно пленена мирским духом; который ведет к пренебрежению посещением собраний и великой небрежности в отношении правильного устройства своих семей; по причине чего многие чрезмерные вольности проникли среди них, раня верных и честных сердцем.

17-го числа мы посетили собрание в Чичестере; это было время, которое стоит благодарно помнить; вечное Евангелие мира и спасения было проповедано в авторитете истины; и все противные духи были подчинены и низложены. Истина воцарилась торжествующе над всем; да будет вечно возвеличено имя Господа, который обнажил Свою мышцу для нашей помощи, и для укрепления и освежения моей бедной души. Я временами, в течение прошедших дней и ночей, был готов погрузиться в уныние и смятение по причине глубоких крещений, через которые мне приходилось проходить, неведомых человеку, но в общении со страдающим семенем, которое лежит подавленным и придавленным в сердцах многих беспечных и равнодушных исповедующих, как телега под снопами. О, как тьма и смерть распространяются, как занавес, в этой некогда высоко благословенной земле! Увы народу, исповедующим истину; что станет с ними, если они не покаются и не обратятся к Господу. Родители и дети в некоторых местах настолько отчуждены от закона и Свидетельства, что многие, кажется, погружены в состояние Иерусалима в прошлом, когда этот патетический плач был вознесен дорогим Учителем: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели. Се, оставляется вам дом ваш пуст». О, как это подтверждается; какие великие опустошения в религиозном смысле очевидны у многих исповедующих; и как бедные слуги, которые посланы к ним для их восстановления, как будто с жизнями в своих руках, как будто побиваемы камнями, и часто настолько погружены в смерть и страдания, что почти отчаиваются в жизни! О, муки, которые моя бедная душа претерпела в последнее время во многих местах; так что мне часто приходилось говорить в тайне со святым апостолом: «почему и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?». Никакой язык не может рассказать, и не в силах языка передать бедствие и муку, которые иногда претерпевают бедные странники, восполняя свою меру страданий Христовых ради Его тела, Церкви. Но и в этом мы иногда укрепляемся радоваться, что удостоены страдать с Ним, чтобы, когда Ему будет угодно восстать в Своей собственной силе, как свет утра, нам было позволено царствовать с Ним; и радоваться радостью неизреченной и преславною.

Три последующих дня мы были в Конкорде, Бирмингеме и Брэдфорде, все это были благословенные собрания через усердный труд и преобладание истины; пусть Господь сделает это действенным и закрепит как гвоздь в надежном месте. 21-го числа мы были в Ист-Калне, по большей части в молчании. 22-го числа, в первый день недели, мы были в Учлане; собрание было многочисленным, в нем мне пришлось обличить опасность самоправедности, или упования на естественную религию, или просто мораль; показывая, что это не более чем религия атеистов и обычно является продуктом гордыни и своеволия; и, как бы хорошо это ни казалось естественному невозрожденному человеку, это столь же оскорбительно в божественном взоре, как и те более открытые пороки, которые кажутся столь постыдными в глазах людей. Я был благословлен духом истины в пространном обличительном Свидетельстве, к убеждению и смирению многих сердец и утешению верных.

23-го числа мы посетили собрание в Нантмилле, по большей части в молчании. Три последующих дня мы были на собраниях в Пайкленде, Вэлли и Уиллистауне; все в хорошей степени благословенные. 27-го числа мы были в Гошене; собрание было многочисленным. Мне пришлось предостеречь Друзей от смешения с людьми в их человеческих политиках и внешних формах правления; показывая, что во все века те, кто был призван быть Божьим народом, были разорены или терпели великий урон от таких ассоциаций; и ясно показывая через свидетельство Писания и другие записи, что наша сила и сохранение заключаются в том, чтобы стоять в одиночестве, а не быть причисленными к народам или нациям; которые устанавливают партийные и частные интересы друг против друга, что является почвой для войны и кровопролития: они движимы духом гордыни и гнева, который всегда противоположен истинному христианскому духу, который дышит «миром на земле и доброй волей ко всем людям». Те, следовательно, кто находится в истинном христианском духе, не могут использовать какую-либо принудительную силу или давление какими бы то ни было средствами; не будучи побеждаемы злом, но побеждая зло добром. Хотя присутствовало много противящихся духов, которые в своей тварной мудрости и человеческой политике выступают за такие виды ассоциаций и принимают участие в этих политических правительствах, истина благоволила и пришла к хорошей степени господства над всем, укрепляя и ободряя истинных странников ради процветания Сиона.

29-го числа, в первый день недели, мы посетили собрание в Мидлтауне; а в четвертый час после полудня были в Провиденсе; оба были многочисленными переполненными собраниями, больше, чем дома могли вместить. Я был благословлен силой истины, выдающимся образом, особенно на первом собрании; где многие сердца были глубоко склонены от ощутимого свидетельства преобладания божественной силы, которая была в господстве над всем, смягчая сердца большинства присутствующих. Это было драгоценное время, достойное благодарной памяти и смиренной признательности благословенному Автору всех наших богатых милостей и благословений, «Который превыше всего, Бог, благословенный вовеки».

30-го числа мы посетили месячное собрание в Провиденсе, состоящее из частных собраний Провиденса, Мидлтауна, Спрингфилда и Честера. Дела на этом собрании выглядели в низком состоянии в отношении правильного ведения дел Церкви. Многочисленны и велики были очевидные отклонения среди них; многие из их молодежи ушли в глупые моды и суетные обычаи мира до такой степени, что не сохранили никаких признаков истинной первоначальной простоты. «О, как потускнело золото, как изменилось золото самое чистое!». Многие родители, которые сами сохраняют хорошую степень внешней простоты, из-за недостатка пребывания в чистом источнике божественной жизни позволили оку своего разума быть настолько ослепленным богом этого мира, что не только допускают эти неподобающие потакания в своих семьях и среди своих детей, но в некоторых случаях готовы оправдывать их. Ощущение этого сильно тронуло мой разум, и под этим упражнением я был веден в линии строгого обличительного труда среди них, чтобы побудить Друзей к большему усердию и честной заботе в этих отношениях; что, верю, даровало степень утешения и силы честным сердцем и принесло мир моему собственному уму, что является сокровищем, которое я предпочитаю всей славе и чести этого мира.

1-го числа 5-го месяца мы посетили собрания в Спрингфилде и Хаверфорде; оба были благословенными, полезными временами. 2-го числа мы были в Ньютауне, где в линии строгого обличительного труда я был веден к тому, чтобы показать опасность упования на спасение наших душ на что-либо меньшее, чем полное подчинение наших волей и полное посвящение наших сердец Господу, в смиренном осмотрительном хождении перед Ним; и отделении себя от мира, его духа, нравов, максим, правительств, почестей и обычаев; все из которых осквернены и происходят от похотей плоти, похотей очей и гордости житейской. Истина поднялась к победе, смягчая многие сердца и утешая и укрепляя верных. Поистине Бог благ к Израилю, хотя и в состоянии великого отступничества; все же Он радуется проявлению милосердия; да будет восхвалено и возвеличено Его великое и достойное поклонения имя превыше всего вовеки.

3-го и 4-го числа мы посетили собрания в Рэдноре и Мерионе; а затем проследовали в Филадельфию, чтобы посетить их квартальное собрание, которое открылось 5-го числа собранием для служителей и старейшин и закрылось в третий день, 8-го числа месяца, собранием для молодежи и одним для чернокожих людей после полудня. Я думаю, в целом это было время благоволения через много тяжелого труда на нескольких заседаниях. Действительно, у нас нет причин ожидать прихода к источнику иным путем, кроме как через верное копание, как с нашими посохами, пока остается так много мусора на устье колодца.

9-го числа мы посетили избранное квартальное собрание в Абингтоне; а на следующий день — квартальное собрание по Дисциплине. Я был занят среди них на каждом собрании, и проявленное благоволение было поводом для благодарности честным сердцем. 11-го числа мы вернулись в Филадельфию; а после полудня переправились через реку Делавэр в Хэддонфилд в Западном Джерси. 12-го числа мы посетили месячное собрание в Аппер-Ившеме; это было низкое время, без большой доли той божественной жизни и силы, которые единственно могут квалифицировать для правильного ведения Дисциплины, ощущаемой среди них; и оставили их без большого облегчения в душе.

13-го числа месяца, в первый день недели, мы посетили собрания в Ившеме и Кропвелле; на первом мне была оказана помощь трудиться довольно пространно в Свидетельстве, к утешению немногих честных сердцем и ряда молодежи с нежными умами; но большая часть собрания, казалось, находилась в состоянии великой бесчувственности и легкости; ситуация, которая обычно черства ко всем нежным приглашениям и мольбам своих друзей, которые трудятся ради их искупления и спасения; и слишком похожа на глухого аспида, который не хочет слушать голос заклинателя, хотя бы он заклинал весьма искусно. На последнем собрании я молчал относительно служения.

14-го числа мы посетили месячное собрание в Хэддонфилде, в котором я трудился в полученной способности ради их помощи и совершенствования. Но увы, некоторые собрания настолько потеряли жизнь истинной религии, и так многие, кто носит наше призвание, погрузились в такое состояние безразличия и равнодушия, что дела Церкви слишком часто ведутся в своего рода ротации и тварной мудрости, лишенной того истинного веса и чувственной восприимчивости, которые единственно дают правильную квалификацию для служения в Церкви; отсюда проистекает великая слабость, и путь к правильной реформации закрыт, а истине препятствуют подняться в ее первоначальном великолепии и красоте.

15-го числа мы были в Мурстауне и Ранкокасе; на первом собрании сила, которая «поразила Раав и ранила дракона», явно возобладала, смягчая многие сердца. Истина пришла к победе над всем; да будет вечно восхвалено достойное имя Царя Израиля, которому в святой снисходительной любви было угодно обнажить Свою мышцу для нашей помощи; и еще раз искупил мою бедную душу из бедствия и глубоких подавляющих крещений, в которые в течение нескольких прошедших дней она была погружена, страдая вместе с семенем, которое лежит придавленным в сердцах многих равнодушных мирских исповедующих, как телега со снопами. Оттуда мы проследовали дальше, имея собрания в Мэнсфилд-Неке, Берлингтоне, Мэнсфилде и Бордентауне; которые все были благословенными собраниями, истина была близка для нашей помощи.

20-го числа, в первый день недели, мы были в Трентоне; собрание было многочисленным, многие горожане других профессий пришли. Сила была явлена посреди слабости, и, по мере того как истина поднималась, Евангелие было проповедано в ясной демонстрации духа; многие сердца были смягчены и утешены, а немногие верные побуждены радоваться в благодарном ощущении милостей Господних.

22-го числа мы были на собрании в Стоуни-Брук, в котором мое сердце было обрадовано через святую помощь, и я был способен трудиться среди них в авторитете истины, к утешению желающих сердцем и твердому миру моего собственного ума. Два последующих дня мы были в Плэйнфилде и Рэуэе; на последнем собрании я был полностью молчалив; но первое было временем строгого труда в ясной простой манере, чтобы побудить умы людей к большему усердию и внутреннему смиренному хождению с Господом; чего, казалось, слишком не хватало среди них.

25-го числа мы посетили назначенное собрание в Ньюарке, городе, где не проживают Друзья. Собрание было небольшим, и собравшиеся казались в основном в распущенном необразованном состоянии ума; однако, верю, были некоторые вдумчивые люди; и, верю, собрание было в некоторой степени полезным. Я оставил их с миром в душе и проследовал в тот вечер в Нью-Йорк, чтобы посетить ежегодное собрание, которое должно было открыться там на следующий день собранием для служителей и старейшин. После первого заседания собрания я поехал домой, не только чтобы увидеть свою дорогую жену и семью, с которыми я был разлучен более пяти месяцев, но также чтобы помочь им собраться на ежегодное собрание. Наша радость была драгоценной и взаимной в ощущении милости и благости Господней, за чье милостивое сохранение и помощь в этом трудном путешествии мой дух был склонен в смиренном поклонении и хвале, превышающей выражение языка. О душа моя, что ты можешь воздать Господу за все Его благодеяния! Ничто не может быть более приемлемым, чем полное подчинение всего твоего Его святому распоряжению; и стараться, как в настоящее время, продолжать смиренно поклоняться у подножия Его святого престола благодати. Аминь.

Я отсутствовал дома в этом путешествии около пяти месяцев и двух недель, проехал около тысячи шестисот миль и посетил около ста сорока трех собраний.

ГЛАВА IV.

Посещение Коннектикута, 1799 г. — Посещение Облонга и Найн-Партнерса, 1800 г. — Посещение Лонг-Айленда, 1800 г. — Посещение Друзей в Нью-Джерси и Пенсильвании, 1801 г.

Почувствовав некоторое время заботу нанести религиозный визит в некоторые города и места в Коннектикуте и по пути быть с немногими Друзьями в Уэст-Хартфорде, я изложил свою перспективу своим друзьям осенью 1799 года и получил протокол согласия и единства от нашего месячного собрания. Я покинул дом 26-го числа 10-го месяца и проследовал в Облонг, чтобы встретиться с комитетом нашего ежегодного собрания, назначенным в этом году для посещения квартальных собраний Найн-Партнерс и Облонг, а также принадлежащих к ним месячных собраний; поскольку было внесено предложение о новой организации этих собраний, чтобы учредить еще одно квартальное собрание. Я сопровождал комитет при посещении обоих квартальных собраний.

После этого мы проследовали в Коннектикут, посещая собрания на нашем пути в Уэст-Хартфорд следующим образом: три в городе Шэрон, одно в Корнуолле, одно в Гошене и одно в Личфилде. Все они были благословенными собраниями. Четыре из них проводились в молитвенных домах, принадлежащих пресвитерианам. Последнее собрание было небольшим, учитывая величину города и большую открытость, проявленную их ведущими членами; присутствовали три их служителя и некоторые другие ведущие люди. Истина была преобладающе явлена на этом собрании, смягчая и утешая честных сердцем, многие из которых, верю, были на собрании, чьи слова и поведение ясно выражали сердечную благодарность за возможность и удовлетворение ею. Хотя великое противодействие, с которым они сталкиваются, выходя из своих старых традиций, может предотвратить какие-либо открытые и явные эффекты в настоящее время, все же, верю, это будет как хлеб, брошенный по водам, который вернется спустя многие дни; так что Его слово, которое исходит, не вернется тщетным, но исполнит то, для чего оно было послано, к хвале и славе Его собственного достойного имени, «Который превыше всего, Бог, благословенный вовеки».