Электронный текст подготовлен Сюзанн Шелл, Карлой Фауст и командой онлайн-корректоров Проекта Гутенберг (http://www.pgdp.net).
Примечание переписчика
Незначительные ошибки пунктуации были исправлены без дополнительных уведомлений. Типографские ошибки исправлены и отмечены при наведении указателя мыши, а также приведены в конце этой книги. Все прочие несоответствия оставлены в том виде, в каком они были в оригинале.
Гиганты Америки
Отцы-основатели
James Madision
ДЖЕЙМС МЭДИСОН
The Home of James Madison
СИДНИ ХОВАРД ГЕЙ
АРЛИНГТОН-ХАУС Нью-Рошель, шт. Нью-Йорк
CONTENTS
CHAP. PAGE
I. The Virginia Madisons 1
II. The Young Statesman 15
III. In Congress 28
IV. In the State Assembly 45
V. In the Virginia Legislature 61
VI. Public Disturbances and Anxieties 73
VII. The Constitutional Convention 84
VIII. "The Compromises" 94
IX. Adoption of the Constitution 110
X. The First Congress 122
XI. National Finances—Slavery 144
XII. Federalists and Republicans 164
XIII. French Politics 185
XIV. His Latest Years in Congress 207
XV. At Home—"Resolutions of '98 AND '99" 225
XVI. Secretary of State 242
XVII. The Embargo 254
XVIII. Madison As President 272
XIX. War With England 290
XX. Conclusion 309
Index 325
ИЛЛЮСТРАЦИИ
James Madison Frontispiece
С картины Салли в галерее искусств Коркорана, Вашингтон, округ Колумбия.
Автограф из рукописи в Нью-Йоркской публичной библиотеке, здание Ленокса.
Виньетка с изображением «Монпелье», дома Мэдисона в Монпелье, шт. Вирджиния, воспроизведена с фотографии.
PAGE
Charles Cotesworth Pinckney facing 98
С оригинала картины Гилберта Стюарта, принадлежащей преподобному доктору богословия, доктору права Чарльзу Коутсворту Пинкни из Чарлстона, шт. Южная Каролина.
Автограф из рукописи в Нью-Йоркской публичной библиотеке, здание Ленокса.
Fisher Ames facing 162
С миниатюры работы Джона Трамбулла 1792 года, хранящейся в Художественной галерее Йельского университета.
Автограф из коллекции Чемберлена в Бостонской публичной библиотеке.
Dolly P. Madison facing 222
С миниатюры, принадлежащей доктору Х. М. Каттсу, Бруклин, шт. Массачусетс.
Автограф из письма, любезно предоставленного доктором Каттсом.
Battle of Lake Erie facing 310
С картины У. Х. Пауэлла в вашингтонском Капитолии.
ДЖЕЙМС МЭДИСОН
ГЛАВА I
ВИРДЖИНСКИЕ МЭДИСОНЫ
Джеймс Мэдисон родился 16 марта 1751 года в Порт-Конвее, штат Вирджиния; он скончался в Монпелье, в том же штате, 28 июня 1836 года. Мистер Джон Куинси Адамс, возможно вспоминая смерть своего собственного отца и Джефферсона в один и тот же День независимости, а также кончину Монро в последующую годовщину этого дня, вероятно, усмотрел благородное соответствие в том, чтобы найти столь же уместное поминовение для смерти другого президента-вирджинца. Ибо вполне могло статься, что Вирджиния сочла бы его способным попытаться скрыть то, что по ее разумению казалось очевидным замыслом Провидения: чтобы все дети «Матери президентов» были не менее отмечены в своей смерти, чем в жизни, — дабы «другая династия», о которой имел обыкновение рассуждать Джон Рэндольф, более не претендовала на равенство с ними не только в этом мире, но и в том, как из него уходят. Во всяком случае, он отмечает дату смерти Мэдисона, двадцать восьмое число июня, как «годовщину дня, когда ратификация Конвенцией Вирджинии в 1788 году запечатлела печатью Джеймса Мэдисона как отца Конституции Соединенных Штатов, когда его земная оболочка без борьбы погрузилась в могилу, а дух, светлый, как окружающие престол Всемогущего серафимы, вознесся к лону его Бога». Не может быть сомнений в глубокой искренности этой дани уважения, какие бы вопросы ни вызывали ее грамматическое построение и риторика, и несмотря на то, что дата указана ошибочно. Ратификация Конституции Соединенных Штатов Вирджинской конвенцией состоялась 25 июня, а не 28 июня. Несчастье нашего времени заключается в том, что у нас нет живущих великих людей, пользующихся столь всеобщим почитанием, что их смерть в обычные дни, подобно обычным смертным, казалась бы совершенно невозможной. Полвека назад, однако, уместность подобных провидения увязок, судя по всему, признавалась чуть ли не одним из «институтов». Газетная молва того времени утверждала, будто некий «выдающийся врач» заявлял, что сохранил бы жизнь четвертому экс-президенту до самой смерти в День независимости, если бы этот прославленный больной находился под его лечением. Сам пациент, если бы к нему обратились за советом, в таком случае, возможно, отказался бы продлить свою смертельную болезнь на неделю ради удовлетворения народной склонности к патриотическим совпадениям. Но использование мистером Адамсом другой годовщины послужило тем же целям, поскольку его ошибка в дате, судя по всему, осталась незамеченной.
То обстоятельство, что Порт-Конвей был местом рождения Мэдисона, было случайным. Его дед по материнской линии, новший фамилию Конвей, имел в тех местах плантацию, и молодая миссис Мэдисон случайно находилась там с визитом у своей матери, когда родился ее первенец Джеймс. В величественной — если не сказать напыщенной — биографии Мэдисона, написанной Уильямом К. Ривсом, имя этой дамы указано как Элеонора. Мистер Ривс, возможно, посчитал несоответствующим предковскому достоинству то, чтобы мать столь выдающегося сына была обременена столь банальным и простым именем, как Нелли. Но мы опасаемся, что ее действительно звали Нелли. Ни один биограф, кроме мистера Ривса, насколько нам известно, не называет ее Элеонорой. Даже сам Мэдисон позволяет имени «Нелли» фигурировать на его глазах и выходить из его рук как имя своей матери.
В 1833–1834 годах между ним и историком Лайманом К. Дрейпером велась переписка, включавшая в себя некоторые заметки о родословной Мэдисона. Экс-президент пишет, что они были «составлены членом семьи», а потому могут считаться одобренными им. Первая запись гласит, что «Джеймс Мэдисон был сыном Джеймса Мэдисона и Нелли Конвей». Принимая во внимание столь авторитетный источник, матерью следует признать именно Нелли, а не Элеонору. Это, конечно, вызывает сожаление с точки зрения Ривса; но, возможно, полтора века назад это имя звучало не столь фамильярно; и нет сомнений, что оно было выбрано ее родителями без каких-либо помышлений о том, что их дочь войдет в историю как мать президента, или о том, что ее может постичь какая-то более высокая судьба, чем быть достопочтенной хозяйкой семейства табачного плантатора на берегах Раппаханнока.
В этой генеалогической записи далее говорится, что «его [Мэдисона] предки с обеих сторон не принадлежали к числу богатейших людей страны, но находились в независимых и благополучных обстоятельствах». Если это примечание было добавлено под собственную диктовку экс-президента, оно полностью соответствовало его незаурядному характеру[1]. То же самое можно было бы рискнуть сказать и о северном или западном фермере. Но в Вирджинии не занимались фермерством — там владели плантациями. Мистер Ривс утверждает, что старший Джеймс был «крупным землевладельцем», и добавляет: «Крупное земельное имение в Вирджинии... представляло собой миниатюрное государство со своими внешними и внутренними связями и регулярной административной иерархией». «Внешними связями» была отправка раз в год нескольких бочек табака лондонскому фактору; «миниатюрными государствами» были скопления хижин негров; а «административной иерархией» — священник, который чувствовал себя вольнее в таверне или на конных скачках, чем при исполнении своих церковных обязанностей.
Поскольку мистер Мэдисон мог сказать о своих ближайших предках лишь то — и это, кажется, было всё, что он о них знал, — что они находились в «независимых и благополучных обстоятельствах», он, судя по всему, был столь же мало склонен говорить о самом себе; даже в том возрасте, когда, как принято считать, стяжавшие известность люди находят собственную жизнь наиболее приятным предметом для бесед. В ответ на запросы доктора Дрейпера он написал это скромное письмо, публикуемое ныне впервые:
Montpellier, August 9, 1833.
Дорогой сэр! Со времени получения Вашего письма от 3 июня мои преклонные годы и продолжающиеся недомогания, наряду со множеством обязанностей, требующих моего внимания, стали причиной задержки с ответом, извинением за которую в Вашем случае должны послужить эти обстоятельства, как вынужден был использовать их и в других.
Вы хотите, чтобы я указал вам источники печатной информации о моем жизненном пути, и я сделал бы это с удовольствием, но моя память на этот счет весьма несовершенна. Мне приходит [на ум], что в расширенном издании существовал биографический том, составленный генералом или судьей Роджерсом из Пенсильвании, куда, возможно, было включено и мое имя, наряду с прочими. Когда и где он был опубликован, я сказать не могу. К этой ссылке я могу лишь в целом добавить газеты в столице и в других местах в период предвыборных кампаний, когда я был одним из объектов всеобщего внимания. Едва ли стоит упоминать, что жизнь, столь всецело бывшую общественной, разумеется, следует прослеживать по тем государственным делам, в которые она была вовлечена, а наиболее важные из них можно обнаружить в документах, уже находящихся в печати или готовящихся к ней.
С дружеским приветом, Джеймс Мэдисон
Лайману К. Дрейперу, Локпорт, шт. Нью-Йорк
Как можно заметить, генеалогическое изложение не уходит вглубь дальше прадеда мистера Мэдисона, Джона. Мистер Ривс полагает, что этот Джон был сыном другого Джона, который, «как установили благочестивые изыскания сородичей», получил патент на землю примерно в 1653 году между реками Норт и Йорк на берегах Чесапикского залива. Тот же автор далее предполагает, что этот Джон происходил от капитана Исаака Мэдисона, чье имя появляется «в документе из Государственного архивного управления в Лондоне, содержащем список колонистов за 1623 год». Из «Календаря» Сэйнсбери[2] мы узнаем об этом капитане Исааке несколько больше, чем простое упоминание. Под датой 24 января 1623 года имеется следующая запись: «Капитан Пауэлл, канонир из Джеймс-Сити, умер; капитан Нюс (?), капитан Мэддисон, брат лейтенанта Крэддока и многие другие из числа главных людей значатся умершими». Но либо это сообщение было не совсем верным, либо существовал другой Исаак Мэддисон, поскольку это имя фигурирует среди подписей под письмом от примерно месяца спустя — 20 февраля — от губернатора, совета и ассамблеи Вирджинии к королю. В записях также значится, что еще четырьмя месяцами позже, 4 июня, «капитан Исаак и Мэри Мэддисон» выступали перед губернатором и советом в качестве свидетелей по делу Гревилла Пули и Сисели Джордан, между которыми существовал «предполагаемый брачный договор», заключенный «через три или четыре дня после смерти ее мужа». Но эта бойкая вдова, судя по всему, впоследствии «поручилась себя браком с Уиллом Ферраром перед губернатором и советом и отреклась от прежнего договора», вследствие чего дело стало настолько запутанным, что суд «не смог разрешить столь тонкое разногласие». Что капитан Исаак и Мэри Мэддисон знали об этом деле, запись нам не сообщает; однако доказательства неоспоримы: если в 1623 году в Вирджинии был только один Исаак Мэддисон, он не умирал в январе того года. Вероятно, он был один, и он, как предполагает Ривс, являлся тем капитаном Мэдисоном, чьему «подвигу», как называет его Ривс, посвящен краткий рассказ в «Общей истории Вирджинии» Джона Смита.
Помимо записи в «Календаре» Сэйнсбери о слухах о смерти этого Исаака в Вирджинии в январе 1623 года, его подписи под письмом к королю в феврале и его появления в качестве свидетеля перед советом по делу вдовы Джордан в июне, из «Списков колонистов» Хоттена, взятых из записей в Департаменте государственных бумаг Англии, следует, что капитан Айзек Маддесон и Мэри Маддесон жили в 1624 году на острове Уэст-энд-Шерлоу-Хандред. В следующем году под той же датой он значится в списке умерших; и под той же датой приводится «смотр домохозяйства миссис Мэри Маддесон, вдовы, 30 лет от роду». Ее семья состояла из «Кэтрин Лейден, ребенка, 7 лет от роду», и двух слуг. Кэтрин, можно полагать, была дочерью вдовы Мэри и капитана Исаака и их единственным ребенком. Следует сказать, что эти «смотры», судя по всему, всегда проводились с большой тщательностью, а потому едва ли возможно, чтобы сын, если бы он существовал, был опущен при перечислении семьи вдовы, тогда как имя и возраст маленькой девочки, имена и возраст двух слуг, дата их прибытия в Вирджиния и название корабля, на котором каждый из них прибыл, — всё это указано с исчерпывающей точностью. Вывод напрашивается сам собой: Исаак Маддесон не оставил потомков мужского пола, и самого раннего предка президента Мэдисона в Вирджинии, если это не был его прадед Джон, следует искать где-то в другом месте.
Мистер Ривс ничего не знал об этих документах. Его первый том был опубликован еще до выхода в свет как «Календаря» Сэйнсбери, так и «Списков» Хоттена, а изыскания, на которые он опирался, «проведенные выдающимся членом Исторического общества Вирджинии» в Английском департаменте государственных бумаг, оказались, по крайней мере в том, что касалось Мэдисонов, неполными и бесполезными. Семья, судя по всему, вовсе не была «ровесницей основания колонии» и не прибыла «в числе первых эмигрантов в Новый Свет». Это отличие нельзя приписать Джеймсу Мэдисону, как нет и оснований полагать, что он сам так думал. Он казался вполне довольным знанием о том, что еще во времена его прадеда предки были уважаемыми людьми, «находившимися в независимых и благополучных обстоятельствах».
В его собственном поколении было семеро детей, из которых Джеймс был старшим и единственным, кто приобрел хоть какую-то известность, если не считать того, что остальные были добропорядочными и довольными своим положением в жизни людьми. Сто лет назад та аркадическая Вирджиния, за которую губернатор Беркли так истово благодарил Бога — когда в провинции не было ни бесплатной школы, ни печатного станка, — канула в Лету. Старший Мэдисон решил, как сообщает нам мистер Ривс, что его дети должны получить те преимущества образования, которые были недоступны ему самому, и что все они должны воспользоваться ими в равной степени. Джеймс был отправлен в школу, где он мог по меньшей мере начать изучение предметов, необходимых для поступления в колледж. Об учителе этой школы нам ничего не известно, кроме того, что он был шотландцем по имени Дональд Робертсон и что много лет спустя, когда его сын обратился к Мэдисону, занимавшему тогда пост государственного секретаря, с прошением о предоставлении должности, бывший ученик с благодарностью вспомнил своего старого наставника и оставил на прошении пометку: «Автор является сыном Дональда Робертсона, ученого учителя из округа Кинг-энд-Куин, штат Вирджиния».
Подготовительные занятия для поступления в колледж были завершены дома под руководством приходского священника, преподобного Томаса Мартина, который входил в семью мистера Мэдисона — возможно, в качестве домашнего учителя, а возможно, на правах жильца. Вполне вероятно, что именно по совету этого джентльмена, родом из Нью-Джерси, юношу отправили в Принстон, а не в колледж Вильгельма и Марии в Вирджинии. Во всяком случае, он поступил в Принстон в возрасте восемнадцати лет в 1769 году; или, если заимствовать красноречивое описание этого факта мистером Ривсом, «мы видим молодого вирджинца, облаченного в тогу зрелости [toga virilis] предвосхищенного мужества, устремленным в то поле испытаний, которое должно закалить его для будущих жизненных битв».
Один из его биографов утверждает, что он сократил срок обучения в колледже, пройдя за один год программу предпоследнего и выпускного курсов, но пробыл в Принстоне еще целый год ради изучения древнееврейского языка. По возвращении домой он взялся за обучение своих младших братьев и сестер, продолжая при этом собственные штудии. Другой биограф утверждает, что он немедленно начал изучать право, однако Ривс приводит свидетельства того, что он посвятил себя богословию. Это обстоятельство, наряду с годичным погружением в изучение древнееврейского языка, указывает на церковное служение как на его избранное призвание. Но если мы верно истолковываем его собственные слова, у него было мало сил или душевного подъема для занятий какого бы то ни было рода. Его первой «жизненной борьбой», судя по всему, стала борьба со слабым здоровьем, а карьерой, на которую он рассчитывал, виделся скорый путь в иной мир. В письме к другу (ноябрь 1772 г.) он пишет: «Я сейчас слишком уныл и немощен, чтобы выискивать нечто выдающееся в этом мире, ибо мне кажется, что мои ощущения на протяжении многих месяцев подсказывают мне не рассчитывать на долгую или здоровую жизнь; хотя со временем мне может стать лучше; но я едва ли осмеливаюсь надеяться на это, а потому не имею ни духа, ни гибкости, чтобы браться за что-либо, что трудно в постижении и бесполезно в обладании после того, как человек обменял время на вечность». В том же письме он уверяет друга, что одобряет его выбор истории и морали в качестве предметов для зимних штудий; однако добавляет: «Я не сомневаюсь, что вы намерены приправлять их время от времени толикой богословия, которое подобно философскому камню в руках доброго человека превратит их и любое законное приобретение в свою собственную природу и сделает их драгоценнее чистого золота».
Склонность его ума в то время была решительно религиозной. Он был усердным исследователем Библии, и, по словам мистера Ривса, «он исследовал всю историю и все свидетельства христианства со всех сторон, сквозь тучи свидетелей и поборников за и против, начиная с отцов церкви и схоластов вплоть до философов-неверцев XVIII века». Столь широкий спектр богословских изысканий примечателен для юноши всего двух- или трех с небольшим лет от роду; но, если вспомнить, что он жил в ту пору дома, еще более удивительным кажется то, что в доме рядового вирджинского плантатора сто двадцать лет назад могла обнаружиться столь богатая теологией библиотека, которая позволяла вести столь исчерпывающие штудии. Впрочем, в истории Вирджинии нет ничего невозможного.
Его изыскания на этот предмет, впрочем, будь они широкими или ограниченными, принесли свои плоды. Религиозная нетерпимость была в то время обычным явлением в его ближайших окрестностях, и это побудило его выступить с решительным и открытым протестом; и этот протест не прекращался до тех пор, пока годы спустя в Вирджинии законом не была установлена свобода совести, во многом благодаря его трудам и влиянию. Даже в 1774 году, когда все колонии готовились к грядущему революционному конфликту, он отвлекся от обсуждения злободневного вопроса в письме к своему другу[3] в Филадельфию и с непривычным жаром воскликнул: