Чарльз М. Хиггинс

«Ужасы вакцинации разоблаченные и иллюстрированные»

Страница 2 из 8 · 56 659 зн. · 65 мин. чтения

Теперь я с уважением заявляю, господин Президент, что независимо от того, было ли подобных случаев один или множество, они несомненно являлись примерами «жестоких и необычных», а также чрезмерных и неразумных наказаний, равно как и «необоснованного обыска и изъятия в отношении личности», осуждаемых в статьях IV и VIII Поправок к Конституции следующим образом:

Статья IV. «Не должно нарушаться право народа на охрану его личности... от необоснованных обысков и изъятий».

Статья VIII. «Не должны требоваться чрезмерные залоги, налагаться чрезмерные штрафы и назначаться жестокие и необычные наказания».

Поэтому я считаю совершенно очевидным, что разжаловать подобным образом верного и честного солдата и приговаривать его подобно уголовному преступнику к длительному сроку тюремного заключения в пятнадцать или двадцать пять лет исключительно за акт отказа подвергнуть свое тело опасной медицинской операции и навязываемой болезни против его воли и согласия — это явно «необоснованное изъятие» личности, а также «жестокое и необычное», чрезмерное и неразумное наказание, запрещенное Конституцией; и я полагаю, что для доказательства этого пункта не требуется никаких дальнейших аргументов. Разумеется, налагать столь суровые наказания, как указано выше, — не за какое-либо действительно преступное, аморальное или вероломное деяние, не за что-либо, что реально затрагивает чисто воинские обязанности, качества или службу верного, честного и здорового солдата, а просто за противодействие опасной медицинской догме и защиту своего тела от навязываемой болезни и опасной медицинской операции, которая впоследствии часто вызывает недомогание и надолго делает солдата непригодным к военной службе, а иногда и реально убивает, как уже было ясно доказано, — несомненно, повторяю я, подобное наказание не только юридически неконституционно, но и морально варварски в истинном как военном, так и медицинском смысле, и должно быть отменено как в армии, так и на флоте по ряду представленных здесь причин.

СУРОВЫЕ ВОЕННЫЕ НАКАЗАНИЯ ОСУЖДЕНЫ АМЕРИКАНСКОЙ АДВОКАТСКОЙ АССОЦИАЦИЕЙ

В газете «Нью-Йорк трибюн» от 4 января 1919 года президент Американской адвокатской ассоциации на собрании в Нью-Йорке 3 января осудил суровые и несправедливые приговоры военных трибуналов и заявил, что «наши военные законы и наши системы отправления военного правосудия недостойны звания закона или правосудия». Он также сказал, что наша армия по-прежнему следует правилам, скопированным с английских в 1774 году, но давным-давно отброшенным как более подобающие «армиям феодальных времен, нежели гражданским армиям современной республики». Он также осудил «возмутительные наказания, выносимые нашими военно-полевыми судами за сравнительно небольшие нарушения воинской дисциплины». И он далее заявил: «Наказания не только грубо суровы по сравнению с взысканиями, налагаемыми за подобные правонарушения нашими уголовными судами, но они также настолько сильно разнятся, что мы обнаруживаем одно и то же правонарушение, наказуемое в одном военном суде двадцатью пятью годами тюрьмы, а в другом — шестью месяцами в дисциплинарных казармах». ... «Обвиняемый солдат не имеет реальной юридической защиты». ... «Поддержание воинской дисциплины не требует этой суровой и произвольной процедуры. Французская армия является образцом дисциплины, но обвиняемый солдат окружен защитой закона на каждом этапе своего судебного разбирательства. То, что солдат в нашей армии имеет меньшую правовую защиту, привлекает внимание юристов всей страны. Американский народ никогда не смирится с прусскими методами даже в деле поддержания дисциплины в армии».

ВОИНСКОЕ ПОСЛУШАНИЕ ДУРНОМУ ЗАКОНУ. ВЫСОКИЙ ПРИМЕР СОКРАТА ПОХВАЛЕН

Дабы какой-нибудь фальшивый толкователь не предположил, что, осуждая здесь обязательную вакцинацию в армии и на флоте и призывая к ее отмене, я пытаюсь «подстрекать к неподчинению, нелояльности, мятежу или отказу от исполнения обязанностей в вооруженных силах Соединенных Штатов», как это сформулировано в Законе Овермана, я хотел бы теперь обратить пристальное внимание на очевидный факт, что требование отмены дурного закона или петиция в правительство «о возмещении убытков» не является призывом к неповиновению какому-либо закону, не является подстрекательством к мятежу, отказу от службы или нелояльности по отношению к Соединенным Штатам, но представляет собой четкое конституционное право в соответствии со статьей I Первой поправки, каковое право, как там указано, не может быть ущемлено или отменено.

Если какие-либо верные солдаты, выступающие против принудительной вакцинации, спросят моего совета, стоит ли им принять ее или отказаться, я посоветую им выразить протест против принуждения и потребовать его отмены, однако я не стану советовать им намеренно нарушать какое-либо законное воинское правило. И я добавлю здесь, что считаю, будто любой солдат, который может пострадать или погибнуть в результате какой-либо вакцинации, подчиниться которой он был вынужден в силу любого военного закона, падет и умрет на службе своей родине с такой же честью, как если бы он погиб на поле боя, или с такой же честью, как в случае с Сократом, великим греческим воином и философом, погибшим в послушании дурному закону и несправедливому приговору.

Я бы также посоветовал всем лицам, отказывающимся по соображениям совести от принудительной вакцинации, принять во внимание учение некоторых строгих моралистов о том, что лучше подчиняться всем законам, какими бы дурными они ни были, чем нарушать хоть один из них, и что это повиновение и самопожертвование составляют первый долг солдата и гражданина. Кроме того, нас учат, что такое повиновение дурному закону после полного и надлежащего протеста против него является наилучшим способом добиться его отмены в положенное время.

Похоже, именно это было учением великого Сократа — языческого Христа, 399 г. до н. э., — и служило главным уроком его трагической гибели. Зная, что он был несправедливо и ложно осужден и что его судьи поступили неправо, хотя и в рамках процессуальной формы закона, он отказался избежать этого ложного и несправедливого приговора, хотя легко мог сделать это с помощью влиятельных друзей, настаивавших на этом. Тем не менее он благородно принял судебное решение и испил чашу с ядом, к которой был законно, но неправомерно приговорен, и тем самым отдал свою жизнь во имя оправдания того, что он считал священным долгом гражданина подчиняться всем законам, справедливым или несправедливым, и еще более священным долгом законодателя и судьи — чтобы все законы и судебные решения были абсолютно справедливыми, истинными и верными по отношению ко всем правам гражданина. Если поэтому первым долгом гражданина и солдата является повиновение любому закону, хорошему или плохому, то насколько же больший долг возлагается на законодателя, правоприменителя, судью и, можно сказать, Главнокомандующего, чтобы все законы и все приговоры были абсолютно правильными, справедливыми и истинными и никоим образом не разрушали права гражданина или солдата, вынужденного подчиняться этим законам — хорошим или плохим! Это был великий урок, задуманный Сократом в принесении в жертву собственной жизни как протест и обвинение против дурного закона и несправедливого приговора, и мы можем здесь должным образом применить этот великий сократический урок, который моральным эхом гремит сквозь «коридоры времени» на протяжении последних двадцати четырех веков, ко всем порочным законам об обязательной вакцинации, которые существуют ныне и которые должны быть немедленно отменены и заменены справедливыми и равноправными правилами исключительно для добровольной вакцинации, как доказано множеством уже приведенных причин. — «Каждый закон, не основанный на мудрости, представляет угрозу для государства». См. стр. v.

ГОЛОС ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО НАШИМ СОЛДАТАМ: «У ВАС ЕСТЬ КОМАНДИРЫ, НО У ВАС НЕТ ХОЗЯЕВ». УТВЕРЖДЕНИЕ ПРАВ И ДОСТОИНСТВА СОЛДАТ. ОСУЖДЕНИЕ ВОЕННОГО И МЕДИЦИНСКОГО ДЕСПОТИЗМА

В этом месте, господин Президент, я хочу напомнить вам о глубокой американской мысли, выраженной вами в вашей речи перед американскими солдатами на поле боя во Франции, в Шомоне, в день Рождества 1918 года. Сообщалось, что вы сказали там следующее:

«...это не та война, в которой солдаты свободных наций подчинялись господам. У вас есть командиры, но у вас нет господ. Сами ваши командиры представляют вас, представляя нацию, столь выдающейся частью которой вы являетесь».

Итак, истинная американская мысль в этой цитате, как я ее понимаю, заключается в том, что как американские солдаты и граждане они являются свободными людьми и членами свободного государства с американскими правами и достоинством, которые нельзя попирать, и они не являются «рабами», «движимым имуществом» или «подданными» кого бы то ни было и, следовательно, не должны рассматриваться какой-либо формой военного деспотизма или произвольного медицинского диктата так, как могли бы рассматриваться рабы, свиньи или скот. И хотя ветеринар или скотовод может по праву влить любое лекарство в глотка беспомощного зверя, не будучи обязанным говорить «с вашего позволения» своему скромному пациенту, или может произвести над телом беспомощного животного любую операцию, которую решит он сам или хозяин, однако я думаю, что ни один из нас не признает, что какой-либо человек, называющий себя человеческим врачом, может с какими-либо приличием, пристойностью или законностью следовать этому грубому, но необходимому кодексу этики ветеринара по отношению к человеку, пытаясь выполнить любую медицинскую услугу над человеческим телом путем любого запугивания или силы либо без полного одобрения и согласия пациента. И все же что мы видели? Мы видели людей, называющих себя врачами, которые заявляют о праве навязывать опасные медицинские операции школьникам и солдатам без их свободной воли и согласия и с помощью какой-либо формы варварского запугивания или принуждения, как они могли бы поступить с опасными зверями. Мы видели верных солдат, добросовестно возражавших против ненужных и опасных операций на их теле против их одобрения или согласия, которых судил военно-полевой суд и приговорил к тюремному заключению на каторжные работы сроком на двадцать пять лет! И этот возмутительный приговор был вынесен не за что иное, как за отстаивание одного из самых очевидных и неотчуждаемых прав каждого американца — права на медицинскую неприкосновенность собственного тела, права на медицинскую свободу, выбор и согласие в любом медицинском лечении этого тела!

Не пора ли поэтому, господин Президент, применить этот ясный американский принцип, выраженный в вашем только что процитированном обращении, к данному вопросу и упразднить это медицинское скотоподобие обязательной вакцинации в наших Армии и Военно-морском флоте? И не пора ли также членам этой «божественной» профессии врачевания человечества во всех ее направлениях и сектах принять меры в самое ближайшее время, чтобы очистить свою великую профессию от глубокого позора этого медицинского скотоподобия, которое они породили и слишком долго практиковали и которое задействовано во всех формах диктаторской и принудительной медицины в отношении человека?

Конечно, во всем, что я говорю здесь, я не высказываю никаких нареканий в адрес ветеринарных врачей, чью работу в ее собственной сфере я считаю столь же почетной, как и работу любых других врачей в их сфере.

ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ ВАКЦИНАЦИЯ НЕ НУЖНА И НЕ ЭФФЕКТИВНА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ АРМИЙ ИЛИ НАСЕЛЕНИЯ. ОФИЦИАЛЬНО ПРИЗНАННЫЙ КРАХ ВАКЦИНАЦИИ В АРМИИ США

Существует еще одно веское соображение, которое, как я полагаю, должно побудить вас, господин Президент, положить конец этому злу обязательной вакцинации с «жестокими и необычными» наказаниями, а именно: это принуждение и наказание в действительности не являются необходимыми для каких-либо военных целей или боеспособности, что доказывается несколькими фактами из прошлой и настоящей практики и опыта наших собственных и других армий, например: Во-первых: в русско-японской войне японцы почти впервые применили современную эффективную систему общей военной санитарии и гигиены, но не использовали вакцинацию против брюшного тифа, и тем не менее армия страдала от брюшного тифа очень мало. Во-вторых: напротив, в Галлиполийской экспедиции в недавней войне английские солдаты поголовно прививались вакцинами против брюшного тифа, но в то же время в лагерях и полевых условиях царили антисанитарные условия, и в результате среди вакцинированных наблюдались большие потери от тифа и других лихорадок. В-третьих: в армии США во Франции в 1918 году в нескольких лагерях, где санитарией и гигиеной грубо пренебрегали, вакцинация против брюшного тифа оказалась малоэффективной или вовсе не защищала, и было официально признано, что она потерпела полный крах, так как в указанных лагерях широко свирепствовали эпидемии брюшного тифа с высоким уровнем смертности среди прекрасно вакцинированных людей. См. официальный отчет по этому вопросу главного хирурга Экспедиционного корпуса США в «Общественных медицинских отчетах США» от 28 марта 1919 года под названием «Вакцинация против тифа не заменяет санитарных мер предосторожности». См. также страницу 207 в приложенном Дополнении. В-четвертых: в английской армии вакцинация в настоящее время является добровольной, и по оценкам, от пяти до десяти процентов армии не вакцинированы. В-пятых: в английской армии не предусмотрено военно-полевого суда или наказания за отказ от вакцинации, как показывает недавний запрос в английском парламенте, о котором сообщается следующее:

«Официальные парламентские дебаты, 23 апреля 1918 г., столбец 833.

«Мистер Ченселор обратился к парламентскому заместителю военного министра мистеру Макферсону:

«Вопрос А. Является ли отказ от вакцинации со стороны любого солдата воинским преступлением. Ответ А. Отказ солдата от вакцинации не является правонарушением, наказуемым по Закону об армии».

«Вопрос Б. Уполномочен ли какой-либо офицер применять наказание любого рода за такой отказ. Ответ Б. Ни один офицер не уполномочен применять наказание за такой отказ».

«Вопрос В. Меняет ли тот факт, что человек, поступивший на службу, когда вакцинация была обязательной, дал на нее согласие тогда неохотно, его юридическое положение теперь, когда вакцинация в армии больше не подлежит юридическому принуждению. Ответ В. Солдаты-добровольцы, которые во время вербовки согласились в своих призывных листах на проведение вакцинации, не могут быть наказаны по Закону об армии за отказ от вакцинации».

Теперь в этих фактах, я считаю, отчетливо доказано, что обязательная вакцинация не является ни необходимой, ни достоверно эффективной в качестве защитного средства, но имеет сомнительную ценность как профилактическая мера и не нужна там, где применяются эффективные санитария и гигиена, как это практикуется ныне в современных армиях; и следовательно, вакцинацию нельзя навязывать ни одному солдату или матросу под угрозой суровых наказаний за отказ, но ее следует оставлять на свободное и добровольное согласие каждого человека, как это сейчас принято в английской армии. Кроме того, считается, что вместо навязывания тотальной принудительной болезни армии с тщетной идеей повышения здоровья, равные усилия и средства, направленные на истинную санитарию и гигиену, непременно принесли бы лучшие результаты, что убедительно доказывается недавним критическим опытом в нашей собственной армии, о котором только что упоминалось. См. также страницу 210.

МЕДИЦИНСКИЕ И ДРУГИЕ АВТОРИТЕТЫ ПРИЗНАЮТ ОПАСНОСТЬ ВАКЦИНАЦИИ И ОСУЖДАЮТ ПРИНУЖДЕНИЕ

Конечно, приведенный выше пример английской армии является достаточно хорошим прецедентом и авторитетом, чтобы оправдать отмену всякого принуждения и наказаний и сделать любую вакцинацию добровольной в нашей американской армии и на флоте, но если требуются какие-либо другие авторитеты для этой реформы, я мог бы сослаться в качестве второго примера на совет одного из высших медицинских авторитетов сегодняшнего дня, а именно: «Современная медицина» Ослера, новое издание, 1913 год, том I, страница 848, где признается опасность вакцинации и осуждается принуждение следующими словами:

«Однако даже при величайшей осторожности существуют определенные риски, и поэтому для врача неразумно навязывать эту процедуру тем, кто не желает ее, или давать гарантии абсолютной безвредности».

Теперь я попрошу вашего внимания к третьему авторитету против принуждения, который имеет высочайшее значение и силу, а именно: великой английской Комиссии по вакцинации, назначенной королевой Викторией в 1889 году, которая заседала около семи лет, провела самое исчерпывающее исследование этого вопроса и представила свои объемные доклады в 1896 году. Эта комиссия состояла из пяти ведущих врачей и восьми ведущих лиц свободных профессий Англии, и их отчеты большинства и меньшинства расходились в оценке достоинств вакцинации, но оба признавали ее опасность и оба сходились во мнении, рекомендуя отменить или изменить английский закон об обязательной вакцинации, который, однако, применялся не к взрослым, а лишь к младенцам в возрасте до одного года, составляющим наиболее восприимчивую часть населения. После этой рекомендации был принят действующий ныне закон, называемый «оговоркой о совести», благодаря которому родители могут освободить своих детей от вакцинации, подав заявление о возражении по соображениям совести; и в соответствии с этим законом вакцинация в Англии настолько сильно сократилась, что сегодня, по оценкам, более шестидесяти процентов рождающихся детей не вакцинированы, и тем не менее, вопреки утверждениям сторонников вакцинации, оспа не увеличилась, а значительно сократилась, что соответствует снижению уровня вакцинации и росту общей санитарии и гигиены, поскольку Англия ныне является одной из самых благополучных в санитарном отношении стран мира. Это благотворное влияние на здоровье населения, ставшее результатом отмены принуждения и перехода к добровольной вакцинации, оказалось настолько очевидным, что министр здравоохранения Англии почтенный Джон Бёрнс сделал это знаменательное публичное заявление в Палате общин 12 апреля 1911 года, а именно: «Пропорционально тому, как в последние годы число освобождений [от вакцинации] возросло с четырех процентов до тридцати процентов, смертность от оспы снизилась».

Теперь я добавлю четвертый и последний пример, в котором, как я полагаю, вы найдете полное оправдание подавлению любой обязательной вакцинации как вредной и излишней, и это совет из одной из последних английских книг «Вопрос о вакцинации», написанной доктором Миллардом, Лондон, 1914 год. Доктор Миллард, хотя и являющийся ярым сторонником вакцинации, в течение последних десяти лет работал санитарным врачом невакцинированного города Лестер с населением около 300 000 человек, который последние тридцать лет полагается на санитарию и гигиену без вакцинации для защиты и улучшения здоровья населения, и вот в чем суть того, что доктор Миллард говорит об успехе этого метода:

«Двумя ключевыми и выдающимися фактами, на которых я хочу сделать акцент, являются:

(a) Неожиданный и замечательный опыт города Лестера, который на протяжении тридцати лет отказался от детской вакцинации и тем не менее продемонстрировал колоссальное снижение смертности от оспы.

(b) Тот факт, что, хотя детская вакцинация выходит из употребления все больше и больше по всей стране, оспа, вопреки всем ожиданиям и пророчествам сторонников вакцинации, продолжает идти на убыль и почти исчезла.

...Тот поразительный факт, что в Лестере без детской вакцинации спад оказался более значительным, чем в большинстве мест, и что по всей стране оспа продолжала сокращаться вопреки спаду вакцинации, несомненно, должен послужить достаточным основанием для законных сомнений.

...Если можно доказать, что "санитария", проводимая самым тщательным образом, сама по себе достаточна для эффективной борьбы с оспой в этой стране (как в Лестере), то зачем навязывать обществу всеобщую вакцинацию со всеми ее неотъемлемыми недостатками? Более того, какое оправдание может оставаться для принуждения?

Нельзя отрицать, что вакцинация в целом наносит весьма значительный вред здоровью, причем большая его часть носит лишь временный характер, однако некоторая часть является необратимой... Мы никогда не должны забывать, что вакцинация — это зло. Вакциния — такая же болезнь, как и оспа, пусть и менее тяжелая, и ко всем болезням нужно относиться как к злу, которого следует избегать по возможности. Нет ни малейших доказательств того, что вакцинация, помимо своего эффекта по предотвращении оспы, имеет хоть какую-то ценность или является чем-то иным, кроме как пагубной для человеческой расы... За последнее десятилетие смертность от вакцинии несколько раз превышала смертность от оспы, в то время как если мы примем во внимание объем ухудшения здоровья, вызываемого этими двумя болезнями (оставляя на время вопрос о предполагаемом влиянии вакцинации на уменьшение заболеваемости оспой), то кажется, что вакциния становится, по крайней мере для общества, более серьезной болезнью из двух.

СМЕРТНОСТЬ ОТ ВАКЦИНАЦИИ ПРЕВЫШАЕТ СМЕРТНОСТЬ ОТ ОСПЫ. ШОКИРУЮЩЕЕ ОТРИЦАНИЕ И СОКРЫТИЕ СМЕРТЕЙ ОТ ВАКЦИНАЦИИ НАШИМИ ОТДЕЛАМИ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СТАТИСТИКИ ЕСТЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ

Из последней цитаты видно, что доктор Миллард — один из тех честных врачей, которые не боятся говорить правду о вакцинации, ее огромных опасностях и частых летальных исходах, о вреде и варварстве принуждения, о превосходящей ценности санитарии и о том удручающем факте, что привитая болезнь, вакциния, ежегодно вызывает зачастую больше смертей, чем естественная болезнь, оспа! Для подтверждения этих поразительных фактов я приведу несколько цифр за тот период, на который ссылается доктор Миллард, из отчетов Генерального регистратора Англии, который, как вы знаете, является одним из высших статистических авторитетов в мире.

Данные из отчетов Генерального регистратора Англии, показывающие смертность от вакцинации в сравнении со смертностью от оспы:

Total Deaths Total Deaths

Year from Smallpox from Vaccination

1906 21 29

1907 10 12

1908 12 13

Total Deaths from Smallpox for six years, 1905 to 1910 199

Total Deaths from Vaccination for six years, 1905 to 1910 99

Deaths from Smallpox in said period under 5 years old 26

Deaths from Vaccination in said period under 5 years old 98

Из этих примечательных цифр мы увидим, что за шесть лет с 1905 по 1910 год в Англии и Уэльсе общая смертность от вакцинации во всех возрастных категориях составляла примерно половину общей смертности от оспы, но за тот же период общая смертность от вакцинации в детском возрасте пяти лет и младше почти в четыре раза превышала смертность от оспы в той же возрастной группе!

Отчет Генерального регистратора Англии за три года — 1911, 1912 и 1913 — повествует о схожей истории смертности от вакцинации следующим образом:

Total Deaths from Smallpox for all ages for three years, 1911 to 1913 42

Total Deaths from Vaccination for all ages in said three years 31

Deaths from Smallpox in children under 5 years 8

Deaths from Vaccination in children of same age 30

Здесь следует отметить, что за указанные три года общая смертность от вакцинации составляет три четверти от общей смертности от оспы, тогда как смертность от вакцинации у детей в возрасте пяти лет и младше более чем в три раза превышает смертность от оспы в той же возрастной группе! Я не изучал отчеты за годы позже 1913-го, ограничившись десятилетием, на которое ссылается доктор Миллард.

Эта ужасающая статистика летальных исходов вакцинации говорит сама за себя предельно ясно и представляет собой веское обвинение всей варварской и опасной системе обязательной вакцинации, будь то для детей или взрослых, и должна осудить эту порочную практику в сознании любого разумного человека.

Можно дополнительно доказать, что не меньшая или даже большая смертность от вакцинации по сравнению с английскими данными имеет место в нашей собственной стране и в нашем собственном штате Нью-Йорк, но эти летальные исходы отрицаются и скрываются в наших свидетельствах о смерти и ежегодных отчетах нашими врачами-вакцинаторами и чиновниками здравоохранения городов и штатов, в чем я неоднократно и публично обвинял их, бросая вызов этим врачам и чиновникам опровергнуть или доказать несостоятельность этого обвинения, если они могут, и я настоящим возобновляю этот публичный вызов по столь серьезному вопросу. См. вызов на странице vi.

Для получения дальнейших данных по этому вопросу см. мои брошюры: «Преступление против школьника», «Откройте глаза», «Серьезное предупреждение» и «Вакцинация и столбняк».

КРУПНЫЕ ЭПИДЕМИИ СМЕРТЕЛЬНЫХ БОЛЕЗНЕЙ У ЖИВОТНЫХ И ЛЮДЕЙ, ВЫЗВАННЫЕ ВАКЦИНАЦИЕЙ

Итак, мало того, что вакцинация крайне опасна для здоровья и жизни во многих отдельных случаях и ежегодно вызывает зачастую больше смертей, чем оспа, особенно среди маленьких детей, как уже было четко доказано, — другим шокирующим фактом является то, что вакцинация, как доказано, стала причиной нескольких крупных эпидемий смертельных заболеваний среди людей и домашних животных, а также, вероятно, послужила причиной многих других серьезных эпидемий, происхождение которых до сих пор не доказано.

Этот шокирующий факт возникновения эпидемий из-за вакцин в недавние времена легко доказывается текущими медицинскими трудами, правительственными отчетами и общеизвестными фактами, происходившими за последние несколько лет, как я сейчас покажу.

По этому вопросу я могу сначала сослаться на один из самых убедительных трудов в поддержку вакцинации из ныне издаваемых, а именно: «Острые заразные болезни» докторов Уэлча и Шамберга (Lea Brothers & Co., Филадельфия, 1905). На странице 65 этого труда сделано следующее серьезное признание:

«В истории зафиксировано несколько потрясающих эпидемий септицемии после вакцинации: одна произошла в Соединенных Штатах, одна в Германии и одна во Франции».

Как показывается, эти эпидемии вызвали множество смертей среди детей и взрослых, причем фатальный исход наступал очень быстро, в течение одного или нескольких дней после вакцинации.

На странице 74 того же труда приводится следующее откровенное признание эпидемии этой ужаснейшей и смертельной болезни — столбняка, вызванного вакцинацией:

«В октябре, ноябре и декабре 1901 года наблюдалась небольшая эпидемия столбняка после вакцинации в Кемдене, Филадельфии и в определенной степени в близлежащих городах».

«В Кемдене было зафиксировано одиннадцать случаев, а в Филадельфии — даже больше этого числа».

Однако здесь следует отметить, что, как бы скверно ни выглядело это последнее признание, сторонники вакцинации не сообщили общественности всей правды в данном заявлении, и ее добавлю здесь я, а именно: в этих эпидемиях количество смертей от заражения столбняком в вакцинационных ранах многократно превышало количество смертей от оспы за то же время и в той же местности! Вот еще одно великое доказательство медицинской и статистической истине, к которой я неоднократно привлекал внимание: вакцинация часто представляет собой гораздо более опасную и смертоносную болезнь, чем естественная оспа, и поэтому, очевидно, уже по одной этой причине ее не следует навязывать какому-либо человеку против его свободной воли и согласия.

ВАКЦИНАЦИЯ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ, ТАК И ДОКАЗАННАЯ ПРИЧИНА ЭПИДЕМИЙ

В предыдущем письме военному министру от 14 октября 1918 года, опубликованном в газете «Вашингтон геральд» 20 ноября 1918 года, я указал на опасный характер вакцинации, особенно во время эпидемий, и на гигиеническую важность приостановки всякой вакцинации во время нашей недавней эпидемии гриппа и пневмонии, а также на дальнейшую желательность сделать всю вакцинацию строго свободной и добровольной. Тогда я также обратил внимание на вероятность того, что неоднократные и множественные вакцинации миллионов людей в этой стране и в Европе различными септическими инфекциями за последние два года могли иметь некоторое отношение к этой эпидемии, которая, судя по всему, протекала тяжелее среди вакцинированных людей в военных лагерях и госпиталях, чем среди остального населения. И я хотел бы повторить здесь некоторые из важных фактов, изложенных мной в этом письме относительно как вероятной, так и доказанной связи вакцинации со многими смертельными эпидемиями.

СЕРЬЕЗНЫЙ ХАРАКТЕР НЕИЗВЕСТНОЙ ЭПИДЕМИИ ГРИППА И ПНЕВМОНИИ И ВОЗМОЖНАЯ СВЯЗЬ ВАКЦИНАЦИИ С НЕЙ

Судя по стремительности, тяжести и смертности от этого заболевания, оно не казалось истинным гриппом в его прежнем понимании, и поскольку его худшие случаи характеризовались быстрым и летальным исходом с гибелью за несколько дней от злокачественной или септической пневмонии с абсцессами в легких, оно выглядит более близким к крайне смертоносной «легочной чуме», свирепствовавшей в Маньчжурии после японской войны. Это подозрение подкрепляется тем фактом, что главным микробом, обнаруживаемым в смертельных случаях, является «стрептококк», который наличествует в наихудших формах «заражения крови», или «септицемии», а также при вакцинации. Теперь же акт обычной вакцинации, как уже было доказано, сам по себе является актом заражения крови в чистом виде, и в медицинских и статистических трудах он классифицируется именно так как форма «септицемии», причем одним из микробов болезней, обычно обнаруживаемых наряду со многими другими в вакцинном вирусе, является стрептококк — главный микроб, находящийся во всех тяжелых гнойных инфекциях и при образовании абсцессов. Следовательно, поскольку процесс вакцинации представляет собой просто пропитывание тела и крови гнойной инфекцией, идентичной «септицемии» или «пиемии», и поскольку этот инфекционный процесс массово повторялся в телах тысяч и десятков тысяч мужчин, скученных в лагерях, стоит ли удивляться, если при таких условиях в какой-то момент вспыхнет эпидемия какого-либо рода «септицемии»?

В ведущих медицинских и статистических трудах и грипп, и пневмония, и брюшной тиф, и вакцинация — все они классифицируются как различные формы «септицемии», и хотя я, конечно, не знаю наверняка и не утверждаю, что недавняя эпидемия гриппа и пневмонии была фактически вызвана вакцинацией, тем не менее я повторяю: когда тела и кровь миллионов людей по всей этой стране и в Европе намеренно пропитываются различными септическими болезнями или септицемическими инфекциями, может ли какой-либо разумный человек, будь то врач или мирянин, удивляться, если такие повсеместные и миллионократно повторяющиеся акты септицемического заражения в конечном счете окажутся имеющими причинную или обусловливающую связь с недавней всемирной эпидемией септицемического заболевания? Возможно ли физически или с медицинской точки зрения продолжать сеять и распространять известные и неизвестные септические болезни в массовом порядке внутри человеческих тел без того, чтобы пожинать обильный урожай смертельных септических болезней в качестве неизбежного следствия? Выражаясь словами Писания, можем ли мы продолжать «сеять» «ветры» инфекции без того, чтобы в конечном итоге «пожинать» «бурю» эпидемий?

Высказывалось предположение, что эта эпидемия зародилась в многократно вакцинированной, больной или обедневшей немецкой армии и распространилась на четверть земного шара от этого очага инфекции.

Также высказывалось предположение, что эта эпидемия возникла из полка кули или туземных индийских войск, доставленных из Индии во Францию, которые были заражены тяжелой болезнью, подобной легочной чуме, и от них эта болезнь распространилась на других солдат в лагерях и полевых условиях, а оттуда — по всему миру.

Высказывалось также предположение, что эту болезнь вообще не следует называть истинным гриппом или пневмонией, но что она по своей сути является наиболее вирулентной формой общей септицемии и зародилась на ужасающе зараженной почве полей сражений, которая помимо обычных смертоносных почвенных инфекций содержит вирулентные септицемические и кадаверные инфекции от огромной массы захороненных и незахороненных тел. И поскольку солдаты в лагерях и полевых условиях уже были пропитаны несколькими септицемическими инфекциями в результате многократных вакцинаций пяти или шести видов, которым они почти поголовно подвергались, их организмы таким образом стали «сенсибилизированными» или крайне восприимчивыми к дальнейшей инфекции, особенно к тому, что явно представляло собой новый и очень тяжелый тип почвенной и трупной инфекции. Эта теория кажется соответствующей современным известным фактам и объясняет вероятное происхождение этого крайне тяжелого типа вирулентной септицемической чумы, которая проявляет себя в этой таинственной и смертоносной эпидемии с ее смертностью от тридцати до шестидесяти процентов, которую мы ошибочно рассматривали как обычный грипп и пневмонию.

В своем письме к военному министру я доказал, что между гриппом и вакцинацией существует четкая медицинская и логическая связь и что многие серьезные заболевания, включая оспу и коровью оспу, начинаются подобно гриппу и могут быть с ним перепутаны, но мне не нужно вдаваться в доказательства этого момента здесь, однако я могу заявить теперь, что этот аспект дополнительно подкрепляет высказанные подозрения о том, что недавняя эпидемия гриппа и септицемии или септической пневмонии могла иметь некую причинную связь с обширными массовыми и повторными вакцинациями в военных лагерях по всему миру, и свидетельствует, согласно другой теории, о том, что эта вакцинная инфекция вырвалась из своих обычных пределов, переполнила их и бушует как всемирная эпидемическая инфекция; и отсюда проистекают веские и непреодолимые причины для сдерживания этой переливающейся через край инфекции путем приостановки всех прививок на время существования этой эпидемии и инфекционного состояния, а также перевода всей вакцинации на добровольную основу вместо обязательной, как это было до сих пор.

ЭПИДЕМИИ, ФАКТИЧЕСКИ ВЫЗВАННЫЕ ВАКЦИНАЦИЕЙ

То, что гипотетическое состояние, предложенное в предыдущем абзаце, а именно: что массовая и всемирная вакцинная инфекция, продолжающаяся последние несколько лет, возможно, вырвалась за свои обычные пределы, переполнила их, бушует и тем самым вызывает эпидемии среди людей или животных — что это, повторяю я, может быть вовсе не простой гипотезой или теорией, а суровым фактом, доказывается устрашающими эпидемиями «ящура» в Соединенных Штатах в 1902, 1908 и 1914 годах, некоторые из которых зародились на двух крупнейших фабриках вакцин в нашей стране — одна в Филадельфии, а другая в Детройте — и широко распространились среди скота и людей в нескольких наших штатах. См. отчеты Бюро животноводства США за 1902 и 1908 годы. Также Ежегодник Министерства сельского хозяйства США за 1914 год, страница 20. См. также страницу 96 в Дополнении.

В этих отчетах четко показано, что вакцинная инфекция была прямой причиной этих эпидемий в 1902 и 1908 годах; однако причина эпидемии 1914 и 1915 годов доказана не столь отчетливо, хотя есть сильное подозрение, что она была вызвана вакцинной инфекцией, подобно двум другим, и, по сути, она зародилась в том же штате — Мичигане, где возникла эпидемия 1908 года и где расположена одна из крупнейших фабрик вакцин в стране. См. страницу 98 в Дополнении.

Эти эпидемии вакцинного происхождения вызвали уничтожение сотен тысяч голов крупного рогатого скота и других домашних животных более чем в двадцати штатах, нанеся ущерб правительству и народу нашей страны на многие миллионы долларов. См. страницу 102. Конечно, господин Президент, любая медицинская процедура, столь по своей сути опасная и способная причинять подобный вред животным или человеку, не должна навязываться какому-либо лицу вопреки возражениям по соображениям совести либо без свободной воли и согласия, и она не должна требоваться нашим просвещенным демократическим правительством в нашей армии или на флоте в какой бы то ни было форме, кроме исключительно добровольной, подобно всем прочим медицинским средствам и операциям.

В некоторых официальных отчетах предпринимается попытка отрицать, что эти эпидемии «ящура», вызванные вакцинацией, могли передаваться или передавались людям через вирус и что они ограничивались домашними животными, но я считаю это грубым заблуждением, поскольку располагаю наиболее убедительными доказательствами того, что эта болезнь действительно передавалась таким образом многим человеческим жертвам, как детям, так и взрослым, с ужаснейшими последствиями в 1902 и 1908 годах, и часто передается людям с вакцинным вирусом. См. Дополнение, страница 111.

ФАБРИКИ ВАКЦИН — ВОЗМОЖНЫЙ И ДОКАЗАННЫЙ ИСТОЧНИК ЭПИДЕМИЙ, И ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ РАССЛЕДОВАНЫ КОНГРЕССОМ И ПРАВИТЕЛЬСТВОМ

Этот ящур представляет собой ужасную сыпную лихорадку, разновидность «коровьей оспы» или нечто вроде помеси натуральной оспы и дифтерии вместе взятых, либо также похожее на очень тяжелую ветрянку, с последовательными высыпаниями пузырьков, волдырей или пятен, напоминающих простуду на губах, больших и малых, которые появляются по всему телу, но главным образом на копытах, либо на руках и ногах, губах и ноздрях, а также внутри рта и горла, как это обычно бывает при оспе. Иногда эти пятна сливаются в пустулы и сохраняются месяцами, но обычно сыпь завершается через несколько недель выздоровлением или смертью. В наиболее тяжелых случаях с внутренними высыпаниями и гнойной инфекцией, затрагивающей жизненно важные нервные центры, конец наступает через несколько дней от удушья в результате паралича сердца и органов дыхания, подобно тому, что происходит при детском параличе, бешенстве и столбняке. О воздействии на скот и людей см. рис. 7, 8, 9, 11, 12 и 13 в Дополнении.

Итак, здесь мы видим, что по меньшей мере две, а вероятно, и три крупные эпидемии смертельных болезней зародились на фабриках вакцин, и это поднимает серьезный вопрос о том, в какой степени другие эпидемии или даже недавняя эпидемия гриппа и пневмонии могли зародиться на какой-либо фабрике вакцин или от какого-либо из их продуктов, применявшихся масштабно или небрежно. Разумеется, те места, где опасные инфекционные болезни постоянно культивируются в гигантских масштабах и откуда они распространяются в тела миллионов животных и людей, должны являться вполне возможным или вероятным источником эпидемических заболеваний. Очевидно поэтому, что весь этот вопрос нынешнего масштабного производства и распространения болезней, культур болезней или медицинских продуктов и его связи с эпидемиями и здоровьем населения должен быть тщательно расследован Конгрессом и Правительством в самое ближайшее время. Чтобы показать вам, каким гигантским и опасным медицинским бизнесом стало это производство вакцин, достаточно указать, что в настоящее время около 100 предприятий имеют лицензию правительства США на производство вакцин и сывороток для применения у животных и человека. Это один из крупных медицинских интересов, поддерживающих обязательную вакцинацию, которая представляет собой серьезную врачебную халатность, и ее следует упразднить везде, где она существует, заменив полностью добровольной вакцинацией, как уже было показано.

ЭПИДЕМИИ И ВЫСОКАЯ СМЕРТНОСТЬ В АРМИИ, ВЕРОЯТНО, ВЫЗВАННЫЕ МАССОВЫМИ И МНОГОКРАТНЫМИ ВАКЦИНАЦИЯМИ. УРОВЕНЬ СМЕРТНОСТИ ОТ БОЛЕЗНЕЙ В АРМИИ ЗНАЧИТЕЛЬНО ВЫШЕ, ЧЕМ СРЕДИ ГРАЖДАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ

После тщательного изучения этого вопроса в течение многих лет я твердо убежден, что при превосходных санитарных и гигиенических условиях, поддерживаемых ныне в нашей армии, опасная система инокуляций болезней, при которой кровь каждого человека пропитывается множественными и повторными вакцинациями от нескольких болезней, таких как оспа, тиф, паратиф и т. д., является системой, мягко говоря, ни необходимой, ни в конечном счете полезной для здоровья армии. И вполне вероятно, что эта система порождает гораздо больше болезней, чем предотвращает. Например: на одну смерть, естественно происходящую во всем населении от оспы или брюшного тифа, приходятся от десяти до ста смертей от гораздо более частых и фатальных болезней: туберкулеза, кори, пневмонии и менингита. И позвольте нам спросить здесь: какой смысл заставлять солдат подчиняться целому ряду инфекций болезней, если эти инфекции в лучшем случае дают лишь кратковременный иммунитет от таких болезней, как оспа и тиф, и делают организм более восприимчивым к гораздо более страшным болезням — кори, пневмонии и менингиту, что действительно представляется возможными последствиями вакцинации, судя по повторяющимся эпидемиям этих опасных болезней в наших густо вакцинированных лагерях?

Фактически мои многолетние исследования смертности от вакцинации показывают, что менингит и пневмония являются одними из самых частых осложнений; и эти две болезни, по-видимому, имеют определенную связь с вакцинацией и оказываются весьма смертоносными, если вакцинация предшествует им, выступая тем самым в роли так называемой «двойной» или «смешанной инфекции», которая, как известно, крайне опасна для здоровья и жизни. См. «Современную медицину» Ослера, 1913 г., т. I, стр. 32 и 33. См. также «Принципы и практику медицины» Ослера, 8-е изд., 1918 г., стр. 330, о «Влиянии вакцинации на другие болезни». См. также страницы 135 и 139 в Дополнении.

Другим чрезвычайно знаменательным фактом в этой связи является высокая смертность от болезней в армии по сравнению с гражданским населением, которую я теперь и рассмотрю.

На странице 18 «Отчета военного министра за 1918 год» уровень смертности от болезней в армии на территории США за год, закончившийся 30 августа 1918 года, указан как 6,4; то есть примерно 6½ смертей на каждую тысячу человек в армии. Возрастные группы, составляющие армию, разумеется, в среднем находятся в диапазоне от двадцати до сорока лет включительно. В том же отчете признается, что уровень смертности среди гражданских мужчин тех же возрастов, что и в армии (от двадцати до сорока), составлял около 4,7, что дает разницу в 1,7 или почти 2 на 1000 в пользу гражданского населения или гражданских мужчин! Таким образом, эта гражданская смертность как фактически, так и относительно намного ниже армейской, и этот факт весьма знаменателен, поскольку недвусмысленно указывает на наличие какой-то серьезной причины, действующей с тем, чтобы сильно снизить жизнеспособность и сопротивляемость и повысить смертность в армии! Так что же это за причина?

Показатели 6,4 на тысячу для армии и 4,7 на тысячу для гражданского населения тех же возрастов представляют собой большую фактическую разницу, однако, разумеется, подразумевают, относительно говоря, гораздо большую общую разницу не в пользу армии, поскольку армейский контингент состоит из «тщательно отобранных» людей, выбранных из-за их почти идеального здоровья и телосложения и отсутствия всех серьезных конституциональных заболеваний, таких как туберкулез и прочие, которые все исключены из армейской группы. С другой стороны, гражданское население той же возрастной группы от двадцати до сорока лет включает как здоровых, так и больных, и в особенности тех, кто страдает туберкулезом, составляющим значительную долю, причем это заболевание наиболее распространено и фатально именно в этой возрастной группе от двадцати до сорока лет! И все же это гражданское население, содержащее всех больных в наиболее опасные для жизни годы зрелости, имеет гораздо более низкий уровень смертности, чем «тщательно отобранная» физически безупречная армейская группа! Так в чем же причина столь более высокой смертности среди людей наиболее физически совершенного класса, к тому же живущих в условиях наилучшей санитарии и гигиены, где смертность должна быть самой низкой? Какова причина этой разницы, если не та чрезвычайная медицинская практика или халатность, которая намеренно пропитывает тела этих исключительно здоровых и «тщательно отобранных» людей целым рядом наиболее тяжелых типов известных инфекций болезней — то есть септицемических инфекций, таких как тифы, вариолы и т. д.? И стоит ли кому-либо удивляться, если списки умерших в армии отчетливо демонстрируют болезни от заражения крови: пневмонию, менингит и т. д., которые, как известно, часто следуют за вакцинацией? См. страницы 139–142 для получения убедительного доказательства этого пункта. Разумеется, ни один здравомыслящий человек — даже самый ярый сторонник вакцинации — не посмеет всерьез утверждать, что пропитка человеческого тела и крови несколькими культурами и инфекциями болезней является сама по себе сугубо оздоровительной практикой. И конечно же, никакой здравомыслящий человек не может прийти ни к какому иному выводу, кроме следующего: такие операции неизбежно опасны и нездоровы сами по себе.

Во всем этом утверждении, господин Президент, безусловно, есть нечто весьма важное, что должно быть самым тщательным образом рассмотрено и всесторонне исследовано Верховным главнокомандующим, Конгрессом и министерствами в самое ближайшее время.

ПРЕКРАСНАЯ РАБОТА ВОЕННОГО МИНИСТЕРСТВА И МИНИСТЕРСТВА ВОЕННО-МОРСКОГО ФЛОТА ОТМЕЧАЕТСЯ С ЧУВСТВОМ ГЛУБОКОЙ БЛАГОДАРНОСТИ

Прежде чем закончить, я должен выразить вам как Главнокомандующему свою полную признательность за ту удивительную работу, которую проделали Военное министерство и Министерство военно-морского флота, а также офицеры армии и флота при формировании, размещении в лагерях, обучении и экипировке нашей великой армии и флота и при их столь быстром и мощном вводе в зону боевых действий, в результате чего удалось немедленно переломить ход войны против жестокого врага. За этот величественный результат данные министерства и офицеры армии и флота самым полным образом заслуживают, как они несомненно и имеют, искреннейшей благодарности и поздравлений со стороны всего нашего гражданского и военного населения, мужчин и женщин.

Ни о какой армии или флоте на поле боя, в лагере или на корабле никогда не заботились лучше в общесанитарном, гигиеническом и медицинском смысле, чем об армии и флоте в этой изнурительной войне. Умелый и щедрый подход, с которым физические, моральные, духовные, религиозные и рекреационные потребности людей обеспечивались различными органами — военными, медицинскими, гражданскими и религиозными, — вызывал изумление у всех наших граждан, посещавших наши лагеря. И этим несомненно объяснялись бодрый и высокий дух, чудесный моральный дух и боевая мощь, которые мгновенно проявили себя на полях сражений Европы и так быстро поставили варварского врага на колени в славной кульминации Победы и Мира, которыми мы сейчас наслаждаемся и которые, как мы все искренне надеемся и верим, вскоре сменятся прочным международным миром, охватывающим весь цивилизованный мир, ради достижения каковой великой цели вы, господин Президент, так умело, энергично и преданно трудились. И я чувствую уверенность, что ваши мастерские усилия среди нашего собственного народа и с нашими победоносными союзниками вскоре приведут к созданию той Лиги Наций для управления миром, основанной на вечных принципах взаимного права и справедливости и базовых принципах американских институтов — равенстве, согласии управляемых и рациональной свободе — для всех людей в отношении их неотъемлемых естественных прав.

Поэтому я сожалею, что у меня возникли какие-либо критические замечания в адрес этой славной летописи нашей армии и флота, но эта критика на самом деле касается лишь части медицинского сообщества в армии и на флоте и одного из его медицинских догматов и не бросает тень на рядовой состав вооруженных сил нашей страны, большинство которого, как я полагаю, не одобряет эту опасную медицинскую практику или халатность в виде обязательной вакцинации, навязанную армий и флоту медицинским догматизмом, и которая, как я считаю, явно попирает фундаментальные американские принципы, а также ставит под сомнение наше гордое утверждение о том, что это правительство «свободы и справедливости для всех».

ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ ВАКЦИНАЦИЯ ОСУЖДЕНА КАК АНТИАМЕРИКАНСКАЯ

В обязательной вакцинации очевидным образом нет ни «свободы», ни «справедливости», и она абсолютно противоположна фундаментальному американскому принципу неотъемлемого права человека на медицинскую свободу и выбор, а также на неприкосновенность тела, а потому гармонично сочетается лишь с каким-нибудь сводом правил пруссачества, у которого она, по сути, и была скопирована.

Поэтому я хотел бы теперь показать путем апелляции к нашим великим основополагающим американским документам о правах и свободах, что любые формы медицинского принуждения и диктата, равно как и обязательная вакцинация, являются незаконными и неконституционными, а также нарушают всю истинную гражданскую и медицинскую этику.

ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ — НАШ БАЗОВЫЙ УСТАВ АМЕРИКАНСКИХ ПРАВ — ОСУЖДАЕТ ЛЮБЫЕ НАРУШЕНИЯ НЕОТЪЕМЛЕМЫХ ЕСТЕСТВЕННЫХ ПРАВ

Декларация независимости является, по моему убеждению, величайшим этическим и политическим документом, когда-либо написанным человеческой рукой или созданным человеческой мудростью — величайшим документом о правах и свободах человека, базовой этике, гражданской религии и демократическом правлении из всех когда-либо составленных, — и все это выражено в ее главном основополагающем абзаце следующим образом:

«Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Что для обеспечения этих прав люди учреждают правительства, получающие свои справедливые полномочия из согласия управляемых. Что если какая-либо форма правления становится разрушительной для этих целей, то народ имеет право изменить или упразднить ее».

Мы привыкли называть этот великий документ «Декларацией независимости», но правильнее было бы называть его «Декларацией прав», поскольку «независимость», или самоуправление, — это лишь одно из нескольких «неотчуждаемых» прав, провозглашенных в этой великой хартии. По сути, это наша великая «Декларация прав», являющаяся нашей первой хартией и декларацией тех существенных, природных, неотъемлемых и неизгладимых прав человечества, которые все правительства обязаны уважать, защищать и обеспечивать и которые не могут быть проигнорированы или попраны никакой властью, организацией или правительством. Это поистине наша американская «Великая хартия вольностей» фундаментальных прав и наша первая или преконституция, предшествующая нашей формальной Конституции и, конечно же, равная ей в качестве основы для любого закона и управления, причем в ней особо выражены то, что можно назвать нашими преконституционными правами — то есть те права, которые всегда существовали в силу «природного» и «божественного» дара еще до того, как были написаны какие-либо человеческие законы, хартии или конституции; и она, разумеется, предшествует по времени и потому имеет приоритет даже над нашими законами и конституциями штатов и национальными законами, которые для своей законности должны основываться на фундаментальных принципах неотъемлемых человеческих и естественных прав, кои естественно, божественно и в равной мере дарованы всему человечеству. Здесь следует помнить, что официальное название этого великого документа — «Единогласная декларация тринадцати соединенных Штатов Америки», что показывает: он является официальным заявлением или кодексом основополагающих принципов управления новой нации, изданным ее первым Конгрессом, и поэтому имеет полную силу «Конституции», «преконституции» или «Декларации прав».

КОДЕКС И ОСНОВА АМЕРИКАНИЗМА

Этот великий первоначальный Кодекс прав, предназначенный для справедливого и благотворного управления человечеством во всех его взаимоотношениях, до сих пор не был понят или оценен нашим американским народом и наполовину должным образом, и на него обычно смотрели главным образом как на политический документ, тогда как по своей сути он представляет собой гораздо большее, будучи в действительности великим кодексом базовой этики и гражданской религии в дополнение к кодексу демократического правления, обладающим столь широким размахом и характером, которые делают его одинаково применимым к индивидуальным, национальным или международным отношениям; и это делает его поистине нашей американской Библией и Символом веры, а также нашей основой для великой американской и универсальной «религии», как этической, так и политической, которая может и должна быть принята ныне «Лигой Наций» в качестве стандартного кодекса или основы для морального и политического управления человечеством во всем мире и должна преподаваться во всех наших школах как основа американизма.

Поэтому американцам пора четко понять и оценить всю этическую, юридическую и политическую масштабность и смысл этого удивительного одноабзацного кодекса, а также пора четко высечь этот великий и простой Кодекс сущностного американизма на наших общественных стенах, пространствах и памятниках подобно надписи «Святыня Господу», размещенной на челе первосвященников, как указано в Исходе, главе 28, чтобы весь наш народ мог в полной мере ознакомиться с широкими и простыми принципами Права и Справедливости в этом возвышенном Кодексе американизма и проникнуться ими.

Поэтому данный великий абзац базового американизма должен быть на видном месте вывешен на каждом общественном здании, в каждой школе и церкви страны, над судейским столом в каждом суде, над трибуной в каждом законодательном органе и над столом каждого государственного чиновника, и в особенности над столом каждого государственного врача, медицинского совета и совета здравоохранения в стране, которые до сих пор являлись одними из худших нарушителей этого кодекса неотчуждаемых прав человека в их различных варварских практиках медицинского господства, диктата и принуждения, а также насильственного причинения болезней.

Теперь я не намерен в этой статье показывать именно то, как Декларацию независимости можно серьезно рассматривать в качестве ясной и надежной основы для рациональной этики и гражданской религии для правового и морального управления человечеством во всех отношениях — оставив эту важную тему для подробного рассмотрения в отдельной статье, — но я намерен показать здесь, каким образом зло обязательной вакцинации и все прочие формы медицинского принуждения являются вопиющими нарушениями Декларации и ее принципов базового американизма и неотъемлемых прав человека, столь четко в ней определенных.

THE FIVE ARTICLES OF THE DECLARATION OF RIGHTS, JULY 4, 1776

Во-первых: все люди созданы равными.

Во-вторых: они наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью.

В-третьих: Правительства учреждаются среди людей для обеспечения этих неотчуждаемых прав.

В-четвертых: Свои справедливые полномочия правительства черпают из согласия управляемых.

В-пятых: Когда любая форма правления становится разрушительной для этих целей, народ имеет право изменить или упразднить ее.

Давайте теперь обратимся к первой статье Декларации — «Все люди созданы равными» — и разберем, что она значит и чего она не значит. Она, конечно, не значит, что все люди созданы равными в мирском имуществе или природных благах, в физической силе, личной красоте, моральном чувстве или умственных способностях, поскольку общеизвестно, что человечество неизбежно и повсеместно различается по всем этим условиям. Но она определенно значит, что все люди созданы равными в моральном, правовом и государственном смысле, равны как члены общества или граждане государства, сколь бы сильно они ни различались врожденными или приобретенными преимуществами. Она значит, что один человек не должен цениться выше любого другого перед лицом закона или в государстве по причине мирского имущества или личных преимуществ, но что каждый человек должен цениться одинаково и на равных, сколь бы богатым или бедным, сильным или слабым, умным или глупым, красивым или непримечательным он ни был. Она также значит, что «Творец» не выделял произвольно какое-либо конкретное лицо, группу, семью или расу в качестве Своих особых любимцев, чтобы править или властвовать над любым другим лицом или массой лиц; и, в частности, что Творец особо не «повелевал» какому-либо любимому лицу править какой-либо частью человечества без их выбора и согласия. Она действительно значит, что у Творца нет «любимцев», но что все люди «равны» перед Ним, и, следовательно, варварское и деспотичное заблуждение «монархизма божественного права» решительно отвергается в этой первой Статье. Она значит, что любое «правление одного человека» или «правление одной расы» и весь мерзкий германизм типа «Gott-Mit-Uns» или «немцы превыше всего» категорически осуждаются. Но, с другой стороны, эта Статья недвусмысленно значит, что Творец божественно предопределил каждого без исключения человеческого индивида быть равным «сувереном» по собственному праву и что все правительство зависит от выбора и согласия этих индивидуальных и равных суверенов, которые «наделены» «божественным правом» коллективно формировать собственное правительство и выбирать собственных правителей, вместо того чтобы правительство и правитель навязывались им по предполагаемому «божественному» повелению и без их выбора или согласия. Иными словами, эта Статья очевидно означает, чисто и просто: «правление народа, силами народа, для народа».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость