Миссис Альфред Сиджвик

«Домашняя жизнь в Германии»

Страница 10 из 10 · 54 463 зн. · 63 мин. чтения

Конечно, в Берлине есть несколько тихих улиц, и есть очаровательные дома в «садовых флигелях». Некоторые четырехугольники построены вокруг сада, а не мощеного двора, и тогда вы можете получить тихую приятную квартиру с балконом, который выходит в сад, а не на улицу. Традиционная планировка берлинской квартиры крайне неудобна и непрактична. В старомодных домах, и даже в домах, построенных шестнадцать лет назад или менее, вы обнаружите, что одна из главных комнат является единственным проходом между спальнями рядом с кухонными помещениями и комнатами рядом с парадной дверью. Любой, кто занимает одну из этих задних комнат, которые часто бывают хорошими, может попасть к парадной двери только через этот проход, где он обычно застает собравшуюся семью; горничная также должна проходить через него каждый раз, когда звонят в дверь, и когда она занимается своими делами в передней части, ее метлы и ведра должны проходить вместе с ней. Окно этой комнаты, известной как «берлинская комната», всегда находится в одном углу и освещает ее недостаточно. Сами берлинцы признают ее недостатки, но мне нравится описывать ее, потому что я наблюдаю среди современных немцев яростную решимость разрушить и отрицать все, что иностранец мог бы назвать немного абсурдным, даже если это характерно; поэтому я уверена, что если я приеду в Берлин через несколько лет, в городе не останется ни одной «берлинской комнаты», и ни один берлинец никогда не видел и не слышал о ней; не будет и у дверей квартир тех причудливых маленьких глазков, через которые можно увидеть глаз горничной, оценивающей вас, прежде чем она впустит вас. В новейших домах, например, на Курфюрстендамме, есть все «улучшения» — центральное отопление, лифты, газовые кухонные плиты, раковины для мытья посуды и ванные комнаты, которые являются реальностью, а не просто видимостью. Этими ванными комнатами, как меня уверяют, можно пользоваться без предупреждения за несколько часов и тревожного надзора единственного человека, как правило, главы семьи, который разбирается в системе отопления. Берлин, подобно «Достопочтенному Крайтону» мистера Барри, выяснил, как провести горячую и холодную воду. Он также разобрался с электрическим светом и мог бы научить Лондон пользоваться телефоном. Берлин разговаривает со своими друзьями по телефону как нечто само собой разумеющееся, спрашивает их, как они поживают, получили ли они удовольствие от праздника прошлой ночью, будут ли они дома, если вы зайдете во вторник. Возможно, когда мистер Уэллс поедет в Берлин, он предвидит реакцию, восстание против непрерывного настойчивого звонка, который не уважает никакие занятия и не допускает никакого спокойного отдыха. Это поспешное поколение, которое так много пользуется телефоном, ибо почтовые ящики опустошаются восемнадцать раз в двадцать четыре часа, и если почта недостаточно быстра или телеграмма слишком дорога для всего, что вы хотите сказать, вы можете отправить открытку пневматической почтой.

Берлин — не тот город солдат, каким его рисует английское воображение. Англичане, английские маленькие мальчики, например, которые хотели бы увидеть, как все их оловянные солдатики оживают, должны отправиться в один из небольших гарнизонных городов, где на каждой улице и на каждой площади они будут наблюдать за марширующими и тренирующимися людьми. В тех кварталах Берлина, которые не заняты казармами, население гражданское. Вы видите серые и темно-синие мундиры повсюду, но не в массах и не за работой. Люди бегут, как дети, чтобы посмотреть на смену караула у дворца каждый день; точно так же, как они могли бы делать это в Лондоне, где солдаты — редкое зрелище. В маленьком городе армия более явно владеет положением. Она заполняет рестораны, занимает первый ряд партера в опере, преобладает в общественных садах и удерживает тротуар против всего мира. Но Берлин, по всем признаниям, принадлежит своим гражданам и обеспечивает их прибыль и удобство. Они заполняют его множество домов. Они говорят, что создают его законы и упорядочивают его прогресс. Во всяком случае, они живут в приятном, хорошо управляемом городе, полном воздуха и света, который содержится в такой чистоте, что большинство других городов кажутся неряшливыми и грязными по сравнению с ним. Поехать внезапно из Берлина в Гамбург, например, — это шок; хотя Гамбург несравненно более привлекателен и восхитителен. Но в Гамбурге вы можете увидеть клочки бумаги, валяющиеся повсюду, и пыль на тротуаре. В Берлине нет пыли, и никто никогда не видел там неопрятного клочка бумаги. Остается надеяться, что никто никогда не путешествует напрямую из Берлина в Лондон. Что бы он подумал о рынке Ковент-Гарден? В Берлине есть рынки, по крайней мере дюжина, но к полудню они выметены и украшены. Вы не найдете ни листочка петрушки, ни обрывка веревки, чтобы сказать вам, где он был.

ГЛАВА XXVII

ВСЯКАЯ ВСЯЧИНА

Самые забавные колонки в немецких ежедневных газетах — это те, что посвящены семейным объявлениям. Там вы найдете многословные интимные сообщения о домашних событиях, по сравнению с которыми первая колонка «Таймс» так суха, так бессодержательна.

"The birth of a second son is announced with joy by Dr Johann Weber and Wife Martha, born Hansen."—Dresden, 22 May 1907.

«Эмиль Харцдорф и жена Магдалена, урожденная Клаус, имеют честь объявить о рождении крепкой девочки». — Гамбург, 26 мая 1907 г.

Мальчики почти всегда «крепкие» (stramm), девочки — «сильные» (kräftig), а родители — «безмерно счастливы» (hocherfreut), как и должно быть. О помолвках и свадьбах объявляют проще, и ваш взгляд не цепляется за них так, как за большие обведенные черной рамкой абзацы, которые сообщают миру, что кто-то только что его покинул.

«Сегодня, вследствие апоплексического удара, уснул мой глубоко любимый муж, наш дорогой отец, дедушка, тесть, брат и дядя. От имени скорбящих, Ольга Вагнер, урожденная Рихтер. — Лейпциг, 23 мая 1907 г.»

Это краткое объявление по сравнению со многими другими. Когда покойный занимал какую-либо официальную должность или был работодателем, длинный список его многочисленных добродетелей сопровождает объявление о его смерти. «Тот, кто только что ушел от нас, был образцовым начальником, отеческим другом и советником, который своей добротой воздвиг себе вечный памятник в сердцах своих коллег и подчиненных». Тот, кто только что ушел, был главой небольшой мыловаренной фабрики, и это объявление было размещено рабочими фабрики прямо под тем, что подписано всей семьей. Другое объявление на той же странице выражает благодарность за сочувствие «в связи со смертью моей дорогой жены, нашей доброй матери, бабушки, тещи, тети, невестки и кузины, фрау Анжелики Панков, урожденной Зальбах».

Немецкая подруга, которой в прошлом году пришлось перенести операцию, написала мне прямо перед этим, что надеется благополучно ее перенести. «Если нет, — сказала она, — вы получите открытку вроде этой» —

«Вчера скончалась Аделаида Демински, урожденная Вайгерт, Ее убитый горем Муж, Бабушка, Отец, Мать, Сыновья, Дочери, Зятья, Невестки, Братья, Сестры, Шурины, Свояченицы, Дяди, Тети, Кузены»;

ибо сами немцы смеются над этими объявлениями и уверяют любопытного иностранца, что их мода прошла. Но если любопытный иностранец посмотрит в нужные газеты, он найдет их столько же, сколько и раньше. Вы также найдете брачные объявления в газетах, которые считаются респектабельными.

Но когда вы обращаетесь к новостным колонкам за подробностями какого-либо события, которое потрясает мир, будь то преступление, землетрясение, битва или королевская свадьба, вы находите несколько строк, которые раздражают вас своей недостаточностью. В наших английских газетах есть страницы о немецкой коронации, немецких маневрах, немецких кутежах в Кёпенике. Но когда я хотела узнать, что произошло в Лондоне в наш день Бриллиантового юбилея, я нашла пять строк о том, что королева Виктория проехала к собору Святого Павла в сопровождении своей семьи и некоторых королевских гостей. Я была в то время в сельской гостинице, и газета, которую там брали, была той, которую читали везде в герцогстве. Большая ошибка думать, что враждебность немецких газет к Англии началась со времен Трансваальской войны. Тот же журнал, который уделил пять строк юбилею, отвел колонку вопросу, заданному одним из наших парламентских чудаков о жестоком обращении с туземцами со стороны британцев в Индии. На вопрос был дан полный и убедительный отказ, но нам пришлось обратиться к нашим английским газетам, чтобы найти это зафиксированным. «... Тагеблат» напечатала вопрос с комментариями и скрыла опровержение. Еще в 1883 году, когда в Египте была холера, в маленькой тюрингской газете, которую мы читали еженедельно, были неистовые статьи о злых англичанах, которые делали все возможное, чтобы принести эту заразу в Германию. Думаю, мы отказались от какой-то формы карантина, которую современная медицинская наука считает хуже бесполезной. Тон прессы на протяжении всей Трансваальской войны действительно привлек некоторое внимание в этой стране, и с тех пор время от времени нам преподносят цитаты из оскорбительных статей о нашей жадности, нашем вероломстве и нашем высокомерии. Я пишу не как журналист, ибо ничего не смыслю в журналистике; но как представитель широкой общественности я считаю, что мы склонны переоценивать важность этих любезностей, потому что переоцениваем роль, которую играет газета в среднестатистическом немецком доме. Можно говорить только по личному опыту, но я бы сказала, что она почти не играет никакой роли. Какой бы «Тагеблат» ни был в фаворе у хозяина дома, он приходит каждое утро и аккуратно убирается в угол, пока у него не появится время просмотреть его, попивая кофе и покуривая сигару. Если дамы в доме склонны к этому, они тоже его просматривают. Но на самом деле там, как правило, не на что смотреть. Эти абзацы о злых британцах, которые кажутся такими воинственными, когда они напечатаны на плотной английской бумаге простыми английскими словами, часто находятся в углу вместе с другими политическими абзацами о других злых нациях. Во времена кризиса, когда ведущие газеты нападают на нас с большой пространностью, сами немцы говорят о «газетном крике» (Zeitungsgeschrei) и пожимают плечами. Абсурдно отрицать существование англофобии в Германии, потому что вы едва ли сможете путешествовать там, не столкнувшись с отдельными ее примерами. Но эти отдельные примеры будут выделяться на переполненном фоне людей, от которых вы получили величайшую доброту и дружбу; и других людей, с которыми ваши отношения были мимолетными, но которые были неизменно вежливы. К сожалению, немецкий англофоб — это существо самой низкой породы, и он врезается в память, как боль; так что один такой человек кажется больше пятидесяти других, точно так же, как момент, когда вам удаляли последний зуб, будет казаться важнее летнего дня, который был до и после. Правда в том, что мы действуем на нервы определенным немцам. Вы можете вечно жить в английской семье и никогда не услышать упоминания о немце. Вы, безусловно, не услышите, чтобы нацию вечно обсуждали и ругали. Что касается нас, они могут оставить себе свои манеры, свои обычаи и свои мнения. Если бы они только могли стоять на своем и оставить наши в покое, мы могли бы встретиться на равных. Но это единственное, чего не может сделать эта конкретная порода немцев. Он должен всегда спорить с вами о превосходстве своей нации над вашей, и вы вскоре сочтете его самым утомительным и оскорбительным существом, которое вы когда-либо встречали. В частной жизни вы обычно можете избегать его и искать тех очаровательных немецких людей, которые, даже если их «Тагеблат» учит их, что они должны ненавидеть Англию, никогда не распространят свою ненависть на английского незнакомца в своих воротах, и которые примут вас охотно и любезно в свои приятные, непринужденные жизни. Германия полна таких людей, что бы ни говорили немецкие газеты.

По-видимому, у каждой страны есть та пресса, которая ей подходит, и в одном отношении немецкая журналистика более достойна и почтенна, чем наша собственная. Она не публикует колонки глупых светских сплетен или мод, которым может следовать только герцогиня и читать только кухарка. Не опустилась бы и самая бедная, самая маленькая провинциальная «Тагеблат» до глубин музыкальной критики, в которых одна из наших популярных ежедневных газет самодовольно барахтается весь лондонский сезон.

«Я не могу много рассказать о вчерашней опере Вагнера, потому что к моему большому раздражению зрительный зал был почти все время темным. Однажды, когда нам позволили увидеть друг друга на мгновение, я заметила, что герцогиня Уайтчепельская была в своей ложе, выглядя так прелестно в капустно-зеленом. Миссис «Дики» Фитцвегшвайн была в партере с рубиновым ожерельем и изумительном пальто из розового велюра, расшитом бриллиантами, а на бельэтаже я видела леди «Бобби» Холлоуэй, которая, конечно, является невесткой лорда Ислингтона, в черном тюле поверх серебра, совсем «последний писк» этого сезона, и выглядящую сияющей из-за помолвки своей сестры леди Йоланды с герцогом Биджуотерским. Рихтер дирижировал с присущим ему блеском, а новый Вотан пел с большим воодушевлением, хотя он явно страдал от насморка».

Невозможно представить, чтобы Берлин проснулся однажды зимним утром и обнаружил такую «критику» на своем столе для завтрака. В Германии люди, которые понимают музыку, пишут о музыке, а люди, которые понимают моду, пишут о моде, и две темы, обе интересные и важные, разделены. Светские журналисты, которые пишут о леди Бобби и миссис Фитцвегшвайн, в Германии еще не существуют, и пока империя, кажется, вполне комфортно обходится без них. Я однажды спросила известного английского журналиста немецкого происхождения, почему один из наших газетных королей не основал огромную, сплетническую, легкомысленную газету в Берлине, и мне объяснили, что это было бы невозможно, потому что редактор и его сотрудники, вероятно, оказались бы в тюрьме через неделю. Того, что мы понимаем под свободой прессы, там не существует.

С другой стороны, в Германии распространяются книги и брошюры, которые были бы запрещены здесь; и сцена свободнее нашей. «Монна Ванна» имела большой успех в Берлине, где мадам Метерлинк играла эту роль перед переполненными залами. «Саломея» сейчас не сходит со сцены как в виде пьесы, так и в виде оперы с музыкой Рихарда Штрауса; «На дне» Горького играется год за годом в Берлине. Как французские, так и немецкие пьесы ставятся по всей Германии, которые нельзя было бы поставить в Англии, как потому, что цензор отказался бы их пропустить, так и потому, что общественное мнение не потерпело бы их, если бы, конечно, они не игрались на своих собственных языках. Очень трудно объяснить наше отношение немцам, которые были в Лондоне, потому что они знают, какие вульгарные и порочные фарсы и музыкальные комедии проходят у нас цензуру и, более того, чрезвычайно популярны. Только когда пьеса затрагивает глубины жизни и показывает признаки мысли и поэзии, мы пугаемся и устами нашего избранного чиновника кричим: «Этого никогда не будет». Толстой, Ибсен, Горький, Бернард Шоу, Оскар Уайльд, Гауптман и Отто Эрнст — вот современные имена, которые я нахожу в программе одной недели, вырезанной из берлинской газеты в конце весны, когда театральный сезон был почти закончен. Помимо пьес этих авторов, один из государственных театров анонсировал трагедии Гёте, Шиллера и комедию Мольера. «Венецианский купец» шел в одном театре, а «Сон в летнюю ночь» — в другом; были фарсы и легкие оперы для одних людей, а Вагнер, Глюк и Бетховен в Королевском оперном театре — для других. Театр в Германии — это часть национальной жизни и национального образования, и он в значительной степени поддерживается государством; так что даже в маленьких городах вы получаете хорошую музыку и актерскую игру. Майнингенские актеры знамениты во всем мире, и каждый, кто читал «Жизнь Гёте», помнит, как активно и постоянно он интересовался веймарской сценой. В городском театре (Stadt-Theater) в маленьком городе две или три оперы даются каждую неделю, и две или три пьесы. Большинство людей подписываются на места один или два раза в неделю всю зиму, и они ходят туда между кофе и ужином в своей обычной одежде. Даже в Берлине женщины не носят вечерние платья ни в одном театре. В маленьких городках вы можете в любой вечер встретить или присоединиться к неспешному потоку театралов, и если вы войдете в театр вместе с ними, вы обнаружите, что женщины оставляют свои шляпы у служителя. В Германии вам не грозит опасность, что вся сцена будет скрыта от вас цветами и перьями.

Шекспир ставится так же часто, как Гёте и Шиллер, и очень интересно, но в то же время очень разочаровывающе слышать поэзию, которую вы знаете строка за строкой, произносимую на иностранном языке. Немцы говорят, что их перевод более красив и удовлетворителен, чем оригинал на английском; но я действительно знала немца, который держал «Фауста» Байярда Тейлора у своей кровати, потому что предпочитал его гётевскому. Я думаю, что-то не так с людьми, которые предпочитают переведенную поэзию оригинальной, но я оставлю критику со стажем объяснять, что с ними не так. Я никогда не встречала немца, который признал бы, что Шекспир был англичанином. Они говорят, что его рождение в Стратфорде-на-Эйвоне было маленькой случайностью и что он принадлежит миру. Они говорят это из вежливости, потому что на самом деле они верят, что он принадлежит Германии и что, по правде говоря, Байрон — единственный великий поэт, который когда-либо был у Англии. Я не шучу. Я даже не преувеличиваю. Это реальное мнение немецкого обывателя, и ему учат на уроках литературы. Английская девушка пошла к одному из самых известных учителей в Берлине на уроки немецкого языка и обнаружила, как и в других местах, что разговор постоянно сводился к преступлениям Англии и неполноценности Англии.

«У вас было два великих имени, — сказал учитель, — два и не более. Это если можно в каком-либо смысле слова назвать Шекспира английским именем... Шекспир и Байрон... тогда вы закончили. У вас никогда не было никого другого, и Шекспир всегда принадлежал нам больше, чем вам».

Английская девушка ахнула, ибо она кое-что знала о своей собственной литературе.

«Но разве вы никогда не слышали о Чосере, — спросила она, — или об елизаветинцах, или о Мильтоне, Китсе, Шелли, Вордсворте... ?»

«Не говорите, не говорите!» (Reden Sie nicht, reden Sie nicht!) — закричал учитель. — «Я никогда не позволяю своим ученикам спорить со мной. Шекспир и Байрон... нет, только Байрон... тогда Англия закончила».

Вы все еще найдете Байрона в каждом немецком доме, где вообще читают по-английски, и никто, кажется, не обнаружил, какой напыщенной была большая часть его поэзии на самом деле. Раскин и Оскар Уайльд — два популярных современных автора, а читающая публика, как заверили меня несколько книготорговцев, выбирает Мэриона Кроуфорда и миссис Крокер. Я нигде не могла услышать ни слова о Стивенсоне или Редьярде Киплинге, но я встретила одного человека, который наслаждался «Ричардом Феверелом».

«Ваши английские романы стали немного лучше, чем раньше, не так ли?» — сказала мне одна леди с полной искренностью, и мне было трудно ответить на этот вопрос, потому что я всегда верила, что у нас есть длинный список великих романистов; но тогда я также думала, что у Англии было несколько поэтов.

Самые популярные немецкие романы в основном переведены на английский язык, и все важные немецкие романы рецензируются в наших газетах. Так что англичане, которые читают по-немецки, знают, какая сильная реакция существует против «лунного света» пятидесятилетней давности. Романы, наиболее популярные сейчас, демонстрируют тот же грубый, но часто вдумчивый и впечатляющий реализм, который преобладает на сцене, в разговорах и поведении некоторых групп людей в больших городах. «Дневник падшей» (Tagebuch einer Verlorenen) разошелся тиражом 75 000 экземпляров, и это история немецкой «Дамы с камелиями», по сравнению с которой дама Дюма — просто лунный свет. Это захватывающая картина женщины, грешащей против морального и социального закона, и никто с хоть малейшим здравым смыслом или суждением не мог бы поставить ее на низкий уровень некоторых английских романов, которые продаются, потому что они оскорбительны, и ни по какой другой причине в мире. «Из хорошей семьи» (Aus guter Familie) Габриэль Ройтер — еще один замечательный роман, и я полагаю, он никогда не был переведен на английский язык. Он представляет собой пронзительную трагедию жизни женщины, задушенной социальными условиями, существующими в маленьком немецком городке, где у женщины нет надежды, кроме замужества, а если она бедна — нет шансов на замужество. Это одна из самых искренних книг, которые я когда-либо читала. «Насущный хлеб» (Das Tägliche Brot), история Клары Фибиг о жизни слуг в Берлине, — еще один типичный роман наших дней, и он был переведен для тех из нас, кто не читает по-немецки. Я упоминаю эти три романа, потому что они написаны женщинами и потому что они являются блестящими примерами современного тона среди женщин. Если вы хотите традиционных немецких качеств сентиментальности, поэзии, бесформенности и мечтательного детского очарования, вы должны читать романы, написанные мужчинами.

Я очень мало говорила о музыке в Германии, потому что мы все знаем и признаем, что она достигает там высот, к которым ни одна другая нация не может приблизиться. Один англичанин, пишущий о Германии в последнее время, говорит, что там часто слышишь очень плохую музыку, но я думаю, что его опыт должен был быть исключительным и неудачным. Я уверена, что немцы не терпят пустых, унылых салонных песен, которые мы слушаем с самодовольством в этой стране; ибо в Англии люди часто обладают красивыми голосами без всякого музыкального понимания или технической легкости без очарования. Я полагаю, такие случаи должны встречаться и среди немцев, и в конце концов о чужой нации говорят отчасти по личному опыту, который должен быть узким, а отчасти по слухам. Я встречала немцев, которые не были музыкальны, но я никогда не встречала тех, кто был бы доволен откровенно плохой музыкой. В целом, это искусство, которое они понимают лучше всего, то, в котором их инстинктивный вкус верен и хорош. Вы не найдете, чтобы «Байрон среди композиторов», кем бы он ни был, был тем, кому они поклоняются. Также вы не найдете улицу немецкого города или пригорода, кишащую шарманками. Есть какой-то низкопробный танцевальный салон или кафе-шантан под названием «Тингл-Тангл», где, я полагаю, у них есть органы, граммофоны и тому подобные ужасы, но тогда, если вы случайно не проходите мимо их открытых окон, вам не нужно терпеть их звуки. В Англии, даже если мы любим музыку и поэтому чувствительны к резким звукам и слезливым мелодиям, все же на улице мы не можем избежать шарманки, а в доме — салонных песен. Как будто этого было недостаточно, мы теперь приглашаем друг друга послушать пианолу.

«Я объясню вам свою страну», — сказал художник однажды, когда я выразила свое недоумение по поводу странных пробелов в немецком вкусе и даже в немецких знаниях; по поводу их энтузиазма к посредственности в поэзии и литературе, и по поводу их удивительной неопределенной смеси информации и пустой самодовольной невежественности. Ибо когда англичанин говорит: «Гёте! Шиллер! — Что это такое?», вы не удивлены. Это именно то, что вы ожидаете от англичанина, и при всем том он может знать, как строить мосты и сохранять хладнокровие в играх и спорах. Но когда немецкий учитель литературы говорит вам, что Байрон — единственный английский поэт, и когда вся нация пренебрегает некоторыми из наших великих людей, но сходит с ума по некоторым маленьким, вы с нетерпением прислушиваетесь к любому объяснению. «У нас есть знания (Wissen), — сказал художник, — у нас есть искусство (Kunst); но у нас нет культуры (Kultur)».

Я не могла оправиться от шока, который он мне нанес, до вечера, когда я увидела профессора философии и эстетики.

«Художник говорит, что у вас нет культуры», — сказала я ему; ибо хотела посмотреть, как он воспримет шок.

«Художник говорит правду», — спокойно сказал профессор. Я никогда не встречала никого более цивилизованного и образованного, чем он сам; и я высоко ценю его мнение.

«Что такое культура?» — спросила я.

«Один из ее результатов — тонкая проницательность, — ответил он, — тонкая проницательность в искусстве, в поведении и в манерах».

«Разве вы не самые интеллектуальные люди в мире?» — спросила я с упреком.

Он, казалось, думал, что это не имеет к делу никакого отношения.

«Вы все еще ломаете голову над культурой? — сказал художник в следующий раз, когда я его увидела. — Тогда я объясню вам немного больше. Я, как вы знаете, крайне антисемит».

«Я уверена, что это не доказательство культуры», — поспешно сказала я.

«Это не доказательство чего-либо. Это результат. Тем не менее я замечаю, что если бы не евреи, в Германии не было бы ни искусства, ни литературы. Они создают, они ценят, они поддерживают, и хотя мы делаем вид, что презираем их, мы неизменно следуем за ними, как овцы. То, чем они восхищаются, восхищаемся и мы; то, что они открывают, мы видим как хорошее. Но... я говорил вам, что я антисемит... хотя у них больше всего мозгов в стране, у них мало культуры. Один из нас, кто глуп, как вол... большинство из нас глупы, как волы... может иметь ее больше... но поскольку он глуп, он не может навязать свое мнение толпе».

— Вы хотите сказать, что евреи задают тон в искусстве и литературе и что иногда они задают дурной тон? — спросила я.

— Именно это я и имею в виду.

Это была любопытная теория, и я не берусь судить о ее истинности. Но нет сомнений, что в каждом немецком городе художественное и литературное общество сосредоточено вокруг образованных евреев. Они — самые щедрые хозяева, и им доставляет удовольствие собирать вокруг себя аристократию гениев. Аристократия, которая прекрасно обходится без гениев, как правило, в дом к еврею не пойдет, хотя обедневшие представители аристократии часто женятся на еврейских дочерях. Там, где случаются смешанные браки, некоторое социальное общение, по-видимому, неизбежно. Но социальный крестовый поход против евреев ведется в Германии в таких масштабах, о каких мы здесь и не подозреваем. Христианские клубы и пансионы исключают их, христианские семьи избегают их, а христианские оскорбления сыплются на них с самого рождения. «Зачем вы используете эти длинные пики?» — спросила жена еврейского профессора молодого человека из кавалерийского полка. «Damit hetzen wir die Juden» («Ими мы травим евреев»), — ответил он с характерным для его круга оскалом; и он прекрасно знал, что муж этой дамы — еврей. Мне рассказывали историю о том, как еврейскую девушку пригласили на придворный бал императора Фридриха, и она обнаружила, что никто из присутствующих мужчин не соглашается с ней танцевать. Я слышала о девушках, которые хотели пригласить еврейскую одноклассницу на танцы, но обнаружили, что их христианские подруги наотрез отказываются встречаться с кем-либо ее расы. Как христианам удается этого избегать, я не понимаю, ибо куда бы вы ни отправились в Германии, среди великих ученых, врачей, деятелей науки, искусства и литературы всегда найдутся люди еврейской крови. Пресса почти полностью находится в их руках, и когда появляется скандальный художник или вульгарная картина, ваши друзья объясняют это тем, что тон этой конкретной газеты — jüdisch (еврейский). Современная кампания против евреев началась почти тридцать лет назад, когда придворный капеллан по фамилии Штёкер поразил мир яростью своих обличений. Но огонь, который он раздул, должно быть, тлел давно. Он и его последователи приводили самые наивные доводы в пользу урезания еврейских прав и привилегий в Германии, одним из которых был возмутительный факт, что еврейские мальчики учились в школе лучше, чем христиане. Тема эта полна трудностей, и никто, кто близко знает немецких евреев, не захочет выставлять их гонимыми святыми. Христиане, безусловно, создают для них неприятную социальную обстановку, но так или иначе они держатся. Я видела, как их задевали и оскорбляли грубыми выпадами, но острое чувство юмора помогает им преодолевать большинство препятствий. Несомненно, помогает и чувство собственной силы. «Они не пускают меня в свои клубы и не приглашают моих дочерей на танцы, — сказал мне один еврейский знакомый, — но приходят ко мне просить денег на благотворительность». И я знала, что половина голодающих бедняков в городе приходила за помощью к его жене, и она никогда не отправляла никого с пустыми руками.

Когда очень умная, чувствительная и малочисленная раса сотни лет живет бок о бок с плотной, грубой расой, которая никогда не переставала ее оскорблять и унижать, не стоит удивляться, если эти умные, но крайне чувствительные люди со временем проникаются болезненным и нежелательным убеждением, что эти грубияны — их превосходящие. И вот в Германии наблюдается зрелище, как евреи ищут христианского общества, вместо того чтобы избегать его; и вы слышите, как они совершенно бесхитростно хвастаются своим christlicher Umgang (общением с христианами). Они бы действительно больше помогли своему народу и даже самим себе, если бы отказывались от всякого christlicher Umgang, пока христиане не научатся вести себя прилично. Одна англичанка, живущая в Берлине, рассказывала мне, что однажды, когда она выходила из концертного зала, офицер, стоявший в толпе, уставился на нее и сказал так, чтобы все слышали: «Наконец-то! Хоть одно лицо, которое не является jüdischer Fratz (еврейской рожей)». Концерт, как вы понимаете, должен был быть хорошим, а потому его посещало много евреев. Возможно, офицер, которому так не нравилось его окружение, женился на еврейской наследнице и ждал свою жену. Такое случается. В худшие времена кампании Штёкера женщина с еврейскими чертами лица едва ли могла выйти на улицу без сопровождения; и даже сейчас, хотя это и не выражается открыто, трудно не уловить нотки сочувствия к российским гонениям на евреев. Глубокий, беспомощный, искренний ужас, который испытывают в Англии по поводу погромов, в Северной Германии ощущается гораздо слабее.

Тем временем еврейские женщины высших классов берут реванш тем, что умеют одеваться. В немецких городах, когда вы видите женщину, которая «изысканна», то есть стройна и грациозна, утонченна с головы до ног и прекрасно одета, вы можете поклясться всеми богами, что в ней течет еврейская кровь.

ПРИЛОЖЕНИЕ Оглавление

Стр. 4, стр. 26. Wunderkind: вундеркинд.

Стр. 8, стр. 5. Wickelkinder: младенцы в пеленках.

Стр. 9, стр. 26. Mamsell: экономка, надзирающая за хозяйством.

Стр. 11, стр. 13. Die Kunst im Leben des Kindes: искусство в жизни ребенка.

Стр. 12, стр. 14. Pestalozzi Fröbel Haus: назван в честь двух великих педагогов, Песталоцци и Фрёбеля.

Стр. 12, стр. 31. pf.: пфенниг, четверть цента.

Стр. 13, стр. 22. Das Recht des Kindes: право ребенка.

Стр. 16, стр. 2. Гимназия: школа, где преподают латынь и греческий (гуманитарное образование).

Стр. 16, стр. 2. Реальная гимназия: школа, где преподают латынь, современные языки, математику, естественные науки и историю. Без греческого.

Стр. 16, стр. 3. Высшее реальное училище: школа, где преподают математику, естественные науки, историю, французский и английский языки.

Стр. 16, стр. 3. Реальное училище: школа, которая готовит к практической жизни, а не к университету; современные языки включены в учебную программу.

Стр. 17, стр. 7. Абитуриенты: выпускники гимназии или высшего реального училища.

Стр. 17, стр. 14. Марка: четверть доллара.

Стр. 17, стр. 19. «Флахсман как педагог».

Стр. 19, стр. 8. Evangelisch: протестантский.

Стр. 20, стр. 19. Schauspielhaus: театр.

Стр. 20, стр. 21. Was ist das?: что это?

Стр. 20, стр. 26. Höhere Töchterschule: средняя школа для девочек.

Стр. 21, стр. 33. Ober Lehrerin: учительница высшей категории.

Стр. 22, стр. 14. Лицеи: школа, где преподают латынь и греческий.

Стр. 22, стр. 14. Высшие лицеи: школа, готовящая к поступлению в университет.

Стр. 22, стр. 31. Allgemeine deutsche Frauenverein: Всеобщий союз немецких женщин.

Стр. 23, стр. 10. Allgemeine deutsche Lehrerinnen-Verein: Всеобщий союз немецких учительниц.

Стр. 23, стр. 13. Реальные курсы для девушек и женщин: курсы для девушек и женщин вне школьной системы, готовящие к поступлению в университет.

Стр. 24, стр. 11. Гимназические курсы: вышеупомянутый план, организованный в подготовительные школы для женщин для поступления в университет.

Стр. 26, стр. 12. Пансион-приют: частная или государственная школа с пансионом и проживанием. Также благотворительный приют для благородных девиц с определенными привилегиями — со школой для девочек или без нее.

Стр. 30, стр. 7. Народная школа: государственная школа.

Стр. 30, стр. 9. Nicht völlig normal: умственно отсталый, ненормальный.

Стр. 32, стр. 24. Школьный советник: инспектор школ.

Стр. 33, стр. 12. Лесная школа: школа на открытом воздухе.

Стр. 34, стр. 16. Griesbrei: каша из манной крупы.

Стр. 34, стр. 21. Nudelsuppe: суп с лапшой. Вермишелевый суп.

Стр. 36, стр. 8. Ich liebe einen Backfisch: я люблю девушку-подростка.

Стр. 36, стр. 20. Backfisch-Moden: мода для девушек-подростков.

Стр. 38, стр. 33. Backfischen's Leiden und Freuden: Страдания и радости девушки-подростка.

Стр. 41, стр. 12. Jawohl, liebe Tante: да, конечно, дорогая тетя.

Стр. 43, стр. 34. Sie geniren sich gewiss: вы, конечно, слишком стесняетесь.

Стр. 44, стр. 34. Braut: невеста.

Стр. 45, стр. 9. Ein junges Mädchen muss immer heiter sein: молодая девушка всегда должна быть веселой.

Стр. 48, стр. 13. Privatdocenten: частный лектор.

Стр. 51, стр. 9. Volkslieder: народные песни.

Стр. 51, стр. 9. Trinklieder: застольные песни.

Стр. 51, стр. 34. Burschenschaft: студенческая корпорация.

Стр. 52, стр. 8. Alte Herren Abende: вечера старых господ (бывших студентов).

Стр. 53, стр. 14. «Auf die Mensur»: Готовсь, начинай!

Стр. 54, стр. 9. raisonniren: рассуждать, спорить, ворчать.

Стр. 54, стр. 9. geniren: смущать, беспокоить.

Стр. 54, стр. 13. Der Bier Comment: обычай питья пива; командная фраза для тоста под названием «Саламандра».

Стр. 54, стр. 20. Bierdurst: пивная жажда.

Стр. 54, стр. 23. Kneiptafel: своего рода клубный стол, где мужчины обычно проводят вечера, попивая пиво и распевая песни.

Стр. 55, стр. 27. «Silentium für einen Biergalopp, ich bitte den nötigen Staff anzuschaffen»: Тишина для пивного галопа, прошу принести необходимое.

Стр. 56, стр. 19. Kommers: студенческий праздничный вечер, попойка.

Стр. 56, стр. 22. In vollem Wichs: в парадной форме.

Стр. 56, стр. 27. «Sauft alle mit einander»: Пейте все вместе.

Стр. 65, стр. 2. Stammtisch: клубный стол, где у каждого члена есть зарезервированное место.

Стр. 67, стр. 15. «Man soll», и т. д.: «Следует так воспитывать женщин, — сказал Зигфрид, поборник, — чтобы они опускали все лишние разговоры. Запрети это своей жене. Я сделаю то же самое со своей. Право, мне стыдно за такой высокомерный обычай».

Стр. 67, стр. 22. «Das hat mich», и т. д.: «Я немедленно раскаялась, — сказала благородная дама. — За это он избил мое тело до синяков; потому что я слишком много говорила, он был встревожен духом: так отомстил поборник мудрый и добрый».

Стр. 69, стр. 22. Ritterschaft: рыцарство.

Стр. 71, стр. 31. Lette Verein: Общество Летте.

Стр. 72, стр. 21. Leipziger Allerlei: разновидность овощного ассорти.

Стр. 73, стр. 25. eine Stütze: помощница по хозяйству.

Стр. 78, стр. 1. Memoiren einer Idealistin: Мемуары идеалистки.

Стр. 80, стр. 24. Schadchan: еврейский профессиональный сват или брачный посредник.

Стр. 82, стр. 8. Aus guter Familie: из хорошей семьи.

Стр. 83, стр. 15. In freier Ehe: в свободной любви.

Стр. 85, стр. 7. Alte Schloss: старый замок.

Стр. 85, стр. 8. nicht wahr?: не так ли?

Стр. 85, стр. 26. Ausflug или Landpartie: загородная прогулка.

Стр. 86, стр. 13. «Die Verlobung», и т. д.: О помолвке их дочери Паулины с господином Генри Шмидтом, адвокатом, доктором права, в Берлине, почтительно объявляют тайный правительственный советник доктор Евгений Бранд, королевский директор гимназии, и госпожа Хелена, урожденная Энгель. Штутгарт, июнь 1906 г. Тиргартен, 7.

Стр. 86, стр. 23. «Meine Verlobung», и т. д.: Имею честь почтительно объявить о своей помолвке с мисс Паулиной Бранд, дочерью королевского директора гимназии, тайного правительственного советника доктора Евгена Бранда и его достопочтенной супруги Хелены, урожденной Энгель. Д-р права Генрих Шмидт, адвокат-стажер. Берлин, июнь 1906 г. Курфюрстендамм, 2000.

Стр. 88, стр. 2. Brautpaar: жених и невеста в день свадьбы, обрученная пара.

Стр. 88, стр. 12. Wilkommen, du glückseliges Kind: Добро пожаловать, счастливое дитя.

Стр. 88, стр. 15. rührend: трогательно.

Стр. 88, стр. 15. innig: сердечно, пламенно.

Стр. 89, стр. 16. Aussteurer: приданое, также денежное обеспечение хозяйства.

Стр. 91, стр. 2. «Wir winden dir»:

THE FREE SHOOTER

The bridal wreath for thee we bind,

With silken thread of azure;

In wedded days, oh, mayst thou find

Full store of hope and pleasure.

I've planted thyme and myrtle sweet,

They grew in my garden;

But when shall I my true love meet,

How long will he delay yet?

Full seven years the maiden span,

The snow-white web augmenting;

The veil is clear like a web,

And green the wreath in her hair.

When lo! her true love came at last,

When seven years had passed,

Because her lover married her

She has deserved her wreath.

Стр. 94, стр. 7. Freie Trauungen: свободные браки.

Стр. 94, стр. 20. Sozialdemokratischer Verband: общество социал-демократов.

Стр. 98, стр. 1. Tafel-Lieder: застольные песни.

Стр. 98, стр. 22. Hoch: Ура.

Стр. 99, стр. 8. «Wie ist doch», и т. д.:

How highly is the Uncle blest;

To-day the bridal wreath adorns the aunt.

Стр. 99, стр. 11. «Liebe Gäste», и т. д.:

Dear guests, will you all

Arise with pleasure—

Hail to the bridal pair—

May they prosper.

Стр. 99, стр. 25. Hochzeits-Tafel: свадебный обед.

Стр. 101, стр. 2. «Geschiedene Leute scheiden fort und fort»: разведенные люди расстаются навсегда.

Стр. 101, стр. 14. unwirtlichen: негостеприимный, бесплодный.

Стр. 102, стр. 11. «Bürgerliches Gesetzbuch»: гражданское уложение, кодекс.

Стр. 103, стр. 10. Wohnzimmer: гостиная.

Стр. 104, стр. 5. Hof: двор; двор.

Стр. 105, стр. 9. Wie Herrlich: как великолепно.

Стр. 106, стр. 26. Füllofen: печь с автоматической подачей топлива.

Стр. 109, стр. 13. Landeskirche: государственная церковь.

Стр. 110, стр. 7. Nichtraucher: курение запрещено.

Стр. 110, стр. 7. Damen-Coupé: только для дам (в поезде).

Стр. 110, стр. 12. «Aber ich bitte, meine Dame: es zieht, ja, ja, es zieht»: но прошу вас, сударыня, здесь сквозняк, да, да, сквозняк.

Стр. 112, стр. 25. Magen: желудок.

Стр. 113, стр. 24. Mein armer Karl: мой бедный Карл.

Стр. 113, стр. 24. Küken mit Spargel: цыпленок со спаржей.

Стр. 114, стр. 13. Frikassee von Hähnchen mit Krebsen: фрикасе из цыпленка с раками.

Стр. 114, стр. 23. perfekte Köchin: опытная кухарка.

Стр. 116, стр. 12. «Dienen lerne», и т. д.:

Early a woman should learn to serve, for that is her calling;

Since through service alone she finally comes to governing,

Comes to the due command that is hers of right in the household.

Early the sister must wait on her brother, and wait on her parents;

Life must be always with her a perpetual coming and going,

Or be a lifting and carrying, making and doing for others.

Happy for her be she accustomed to think no way is too grievous,

And if the hours of the night be to her as the hours of the daytime;

If she find never a needle too fine, nor a labour too trifling;

Wholly forgetful of self, and caring to live but in others!

Стр. 117, стр. 31. «Par une recontre», и т. д.: «По странному стечению обстоятельств, — говорит месье Тэн, — женщины здесь более женственны, а мужчины более мужественны, чем где-либо еще. Две натуры доходят до крайностей: одна — до смелости, духа предприимчивости и оппозиции, до характера воинственного, властного и грубого; другая — до кротости, самоотречения, терпения, неисчерпаемой привязанности. Здесь женщина уступает полностью, что неизвестно в чужих краях, особенно во Франции, и рассматривает послушание, прощение, обожание как честь и долг, не желая и не стремясь ни к чему, кроме как подчинить себя и с каждым днем все больше растворяться в том, кого она выбрала по своей воле и навсегда. Именно этот инстинкт, старый германский инстинкт, все великие живописатели инстинкта рисуют в ярком свете!... Дух этой расы одновременно примитивен и серьезен. Среди женщин простота длится дольше, чем где-либо еще. Они медленнее теряют уважение, медленнее взвешивают ценности и характеры; они менее склонны подозревать зло и анализировать своих мужей.... У них нет той ловкости, передовых идей, уверенного поведения, той скороспелости, которая у нас превращает молодую девушку в искушенную женщину и королеву общества за шесть месяцев. Уединенная жизнь и послушание для них легче. Более уступчивые и более домоседливые, они одновременно более сдержанны, более сосредоточены на себе, более склонны созерцать ту благородную мечту, которую они называют долгом».

Стр. 118, стр. 28. «Voir la peinture», и т. д.: «Изображение этого характера можно увидеть во всей английской и немецкой литературе», — говорит он в сноске. — «Самый внимательный из наблюдателей, Стендаль, насквозь пропитанный итальянскими и французскими идеями и обычаями, поражен при виде этого. Он ничего не понимает в такого рода преданности, «в этом рабстве, которое английские мужья имели ловкость навязать своим женам под именем долга». Это «обычаи сераля»».

Стр. 121, стр. 5. lèse majesté: оскорбление величества.

Стр. 124, стр. 5. ordentliche Frau: порядочная женщина.

Стр. 127, стр. 8. «Mir ist ein Greuel»: это для меня ужас.

Стр. 127, стр. 23. Frau Wirklichergeheimerober regierungsrath: госпожа тайного правительственного советника.

Стр. 130, стр. 26. dumm: глупый.

Стр. 133, стр. 22. Tüchtigkeit: умелость, хозяйственность.

Стр. 134, стр. 7. «Wie die Küche», и т. д.: когда кухня чиста, весь дом чист. Чисто внутри, чисто снаружи.

Стр. 134, стр. 10. «Trautes Heim», и т. д.:

There is no place like home.

My home is my castle.

Стр. 141, стр. 6. Unsinn ... Quatsch: чепуха, ерунда.

Стр. 141, стр. 9. Das hat keinen Zweck: это бесполезно.

Стр. 141, стр. 27. Herrschaft: хозяин, хозяйка и их семья.

Стр. 143, стр. 21. Gesinde-Dienstbuch: служебная книжка прислуги.

For Anna Schmidt.

From Rheinbeck.

Age (geboren, born) June 20, 1885.

[329] Stature, slender.

Eyes, gray.

Nose and mouth ordinary.

Hair, dark blond.

Especial characteristics.

Name, Vocation, and Address of the Employer Bearer is accepted as Day of Entering Service Day of Leaving Service Reason of Leaving—Reference Certificate and Remarks of Police

Widow Auguste Knoblauch Servant Oct. 20, 1901 Jan. 2, 1902 Wished a change Conduct good Seen

(Place and date, with official stamp and signature)

Boretzky, Post Restaurant, 2 Bären Street Housemaid Feb. 2, 1902 Oct. 2, 1904 Is dismissed because of unbecoming behaviour, but is diligent and honest

Стр. 148, стр. 3. Speiseschrank: кладовая.

Стр. 151, стр. 23. Kammer: маленькая комната.

Стр. 159, стр. 11. eine jute Jabe Jottes: хороший дар Божий.

Стр. 164, стр. 5. Mehlspeise: мучное блюдо.

Стр. 164, стр. 5. Spetzerle: разновидность клецок.

Стр. 164, стр. 9. Leibgericht: любимое блюдо.

Стр. 164, стр. 9. Rote Grütze: буквально «красная каша».

Стр. 168, стр. 7. Torten: торты.

Стр. 169, стр. 15. Beamtenbeleidigung: оскорбление должностного лица.

Стр. 170, стр. 19. Baumkuchen: торт, испеченный на вертеле.

Стр. 179, стр. 26. Das Mädchen aus der Fremde: Чужестранка.

Стр. 179, стр. 27. Der Tod und das Mädchen: Смерть и девушка.

Стр. 180, стр. 10. gemütlich: уютный, приятный.

Стр. 180, стр. 25. kräftige Kost: питательная еда.

Стр. 181, стр. 7. Heuchelei: лицемерие.

Стр. 182, стр. 22. tüchtige Hausfrau: опытная хозяйка.

Стр. 183, стр. 12. Gesellschaft: общество, «вечеринка».

Стр. 183, стр. 28. Gott sei Dank: слава Богу.

Стр. 183, стр. 33. Guten Tag: добрый день.

Стр. 187, стр. 22. Steinkohlen: каменный уголь, антрацит.

Стр. 187, стр. 22. Braunkohlen: лигнит, бурый уголь.

Стр. 189, стр. 8. gehacktes Schweinefleisch: рубленый свиной фарш.

Стр. 195, стр. 21. Reform-Kleider: реформаторские платья.

Стр. 195, стр. 34. Elles s'habillent si mal: они так плохо одеваются.

Стр. 200, стр. 4. Spruch: девиз.

Стр. 200, стр. 16. Meringuetorte: пирожное со взбитыми сливками.

Стр. 201, стр. 29. Bowle: пунш.

Стр. 201, стр. 33. Kaffee-Klatsch mit Schleppe: кофейная вечеринка с размахом.

Стр. 203, стр. 16. Gefrorenes: мороженое.

Стр. 203, стр. 35. Pumpernickel: вестфальский ржаной хлеб.

Стр. 207, стр. 8. Katzenjammer: моральная депрессия, хандра, похмелье.

Стр. 207, стр. 27. Hier können Familien Kaffee kochen: здесь семьям разрешается варить кофе.

Стр. 216, стр. 17. ein falsches Volk: фальшивые люди.

Стр. 222, стр. 16. Schenkwirte: владельцы трактиров.

Стр. 223, стр. 15. Schoppen: пинта.

Стр. 227, стр. 3. Oberkellner: старший официант, метрдотель.

Стр. 231, стр. I. frisch angesteckt: свежее из бочки.

Стр. 231, стр. 20. Rindfleisch: отварная говядина.

Стр. 231, стр. 26. versoffene Jungfern: пьяные девицы.

Стр. 233, стр. 1. halbe Portion: полпорции.

Стр. 233, стр. 20. Stimmung: настроение.

Стр. 233, стр. 27. Das hat keinen Zweck: бесполезно, какая разница?

Стр. 234, стр. i. Verrückt: сумасшедший, безумный.

Стр. 235, стр. 16. Schmorkartoffeln: тушеный картофель, запеченный в масле.

Стр. 235, стр. 28. Pastetchen: маленькие пирожки, паштеты.

Стр. 237, стр. 13. Königstrasse: Королевская улица.

Стр. 237, стр. 14. Herrschaften: господа, клиенты.

Стр. 237, стр. 23. Delikatessenhandlung: магазин деликатесов.

Стр. 240, стр. 3. Spiritus leid' ich nicht: я не потерплю алкоголя.

Стр. 240, стр. 29. Trinkgeld: чаевые.

Стр. 242, стр. 10. das beste Zimmer: лучшая комната, салон.

Стр. 244, стр. 8. Das schadet nichts, das ist gesund: ничего страшного, это полезно.

Стр. 245, стр. 27. fremd: чужой, странный.

Стр. 245, стр. 33. Reisebureau: справочное бюро для путешественников.

Стр. 246, стр. 14. anmelden: объявлять, регистрироваться.

Стр. 247, стр. 13. Ausgang: выход.

Стр. 247, стр. 14. Eingang: вход.

Стр. 249, стр. 10. Dann war es mir zu bunt: это было для меня слишком, это переходит границы.

Стр. 252, стр. 6. Verschönerungsverein: общество благоустройства.

Стр. 252, стр. 13. Aussicht: вид.

Стр. 252, стр. 13. prachtvoll: великолепный.

Стр. 252, стр. 13. Luft herrlich: чудесный воздух.

Стр. 252, стр. 16. die Herren: господа.

Стр. 253, стр. 15. wanderfroh: любящий путешествовать.

Стр. 255, стр. 13. Badearzt: врач на курорте.

Стр. 255, стр. 31. eine gute Stunde: добрый час ходьбы.

Стр. 257, стр. 3. Kur: лечение.

Стр. 257, стр. 5. Badereise: поездка на курорт для лечения водами.

Стр. 258, стр. 1. Luftkur: лечение воздухом.

Стр. 258, стр. 9. Blutarmut: анемия.

Стр. 258, стр. 18. Corpulententisch: стол для полных.

Стр. 259, стр. 4. Kegel: кегли.

Стр. 259, стр. 17. Waldluft: лесной воздух.

Стр. 259, стр. 28. Speisesaal: столовая.

Стр. 260, стр. 16. «Warum willst», и т. д.:

Why do you wander elsewhere

When happiness is so near?

Стр. 261, стр. 25. Personenzug: местный поезд.

Стр. 262, стр. 16. Schein: счет, квитанция.

Стр. 268, стр. 17. städtische Kleider: городская одежда.

Стр. 268, стр. 31. Kirchweih: ежегодный праздник в честь освящения церкви.

Стр. 269, стр. 4. Brautwagen: свадебная карета.

Стр. 270, стр. 6. Hochzeit: свадьба.

Стр. 270, стр. 19. belegtes Butterbrot: бутерброды.

Стр. 271, стр. 5. Hochzeitsmahl: свадебный обед.

Стр. 271, стр. 16. Speisesaal: столовая.

Стр. 277, стр. 2. Was ist denn los?: что случилось?

Стр. 278, стр. 18. Sehnsucht: тоска, стремление.

Стр. 278, стр. 21. Haferbrei: овсянка.

Стр. 279, стр. 8. Schmalz: смалец, свиной жир.

Стр. 279, стр. 11. Pfarrer: священник, пастор.

Стр. 279, стр. 18. Betten: кровати.

Стр. 279, стр. 19. Heidenmühle: мельница на пустоши.

Стр. 279, стр. 24. Knecht: батрак.

Стр. 291, стр. 19. Volksküche: общественная кухня.

Стр. 292, стр. 2. Tischzeit: время приема пищи.

Стр. 292, стр. 6. Durch Arbeiten: через труд.

Стр. 292, стр. 16. Der Kaufmännische Verband für Weibliche Angestellte: Торговая ассоциация служащих женщин.

Стр. 298, стр. 13. Kurfürstendam: курфюрстская дамба.

Стр. 303, стр. 1. Zelten: палатки.

Стр. 305, стр. 1. Berliner Zimmer: комната с одним окном.

Стр. 307, стр. 5. nichtssagend: пустой, незначащий.

Стр. 307, стр. 12. stramm: крепкий, энергичный.

Стр. 307, стр. 13. kräftig: сильный, здоровый, крепкий.

Стр. 307, стр. 13. hocherfreut: восхищенный, очень довольный.

Стр. 310, стр. 21. Zeitungsgeschrei: газетный шум.

Стр. 315, стр. 8. Reden sie nicht: не разговаривайте.

Стр. 318, стр. 2. Kultur: культура.

Стр. 319, стр. 22. Damit hetzen wir die Juden: ими мы травим евреев.

Стр. 320, стр. 33. christlicher Umgang: быть в компании христиан.

Стр. 321, стр. 5. jüdischer Fratz: еврейская рожа.

УКАЗАТЕЛЬ Оглавление

Advertisements, 85, 307

Allotment gardens, 207

Anglophobia, 5, 119, 130, 184, 309-311

Art in the nursery, 11

Ауэрбах, 272-278

Страдания и радости девушки-подростка, 38-43

Baden, 6, 22 (see also Black Forest)

Поездка на курорт, 255-260

Bathrooms, 103, 305

Bavaria, 228, 231, 258, 273, 275

Beds, 124, 229

Beggars, 276, 295

Berlin—

Electric cars, 300

Fire-brigade, 275

Квартиры и дома, 103-108

Fröbel Haus, 12

Ladies' clubs, 75

Philanthropy, 293

Registry offices, 142

Restaurants, 233

Sculptures, 297

Shops, 167-170, 174

Students, 57

Sunday excursions, 207

Taxes, 109

Berliner Zimmer, 305

Bestes Zimmer, 242

Betham-Edwards, Miss, 36

Помолвки, 85-91

Пивной обычай, 54-56

Birmingham brass workers, 295

Black Forest, 162, 171, 205, 220, 267 ff., 276

Brautpaar, 87

Budgets, household, 187-194, 283

Bürgerliches Gesetzbuch, 102

Burschenschaft, 51

Byron, 38, 314

Cellar-shops, 170

Charlottenberg Forest School, 32

Christmas, 176

Church tax, 109

Конфирмация, 78-80

Cooking classes, 72

Студенческие корпорации, 51-53

Cotta, Frl. v., 21

Cottbus Market, 174

Crêches, 10, 33

Служебная книжка, 142-145

Divorce, 100

Doctors, 9, 31, 72, 295

Doecker system, 33

Drawing-rooms, 126

Drunkenness, 206

Дуэли, студенческие, 51-53

Dyhrenfurth, Gertrud, 282

Economy, 130, 178, 188, 243, 287

Eltzbacher, O., 93, 185

Emigration, 185, 263

Emperor Wilhelm II., 70, 218, 220

Empress Friedrich, 21, 71

Family life, 61, 65, 128

Flachsmann als Erzieher, 17

Flats, 103, 123, 130, 304

Food—

Family meals, 154

Fish, 161

Free food, 31, 50

Goose, 162

Meat, 160

Mehlspeisen, 164, 231

Nudeln, 159

Ochsenfleisch, 155

Рецепты, 159-165

Rothe Grütze, 164

Supper, 158, 203

Tea, 158

Vegetables, 163

Freiburg Market, 173

Fuel, 106, 187

Мебель, 123-126

«Садовые домики», 304

Gardens, 104

"German Home Life," 8, 93

Gipsies, 276

Goethe, 116, 260

Гимназия, 15-19

Gymnastics, 31, 34, 220

Hamburg—

Life, 105, 155, 232

Lodgings, 242

Markets, 174

Servants' dress, 138

Sports, 219

Гейдельберг, 51-53

Hof, the, 104, 108

Надомные работники, 289-291

Hospitality, 43, 196 ff., 210

Hospitals, 295

Housekeeping budgets, 187-194, 283

House-porter, 108, 303

Idealistin, Memoiren einer, 78, 125, 131, 139, 180, 212-214

Illegitimate children, 93, 294

Incomes, 48, 177;

и см. Экономика

Гостиницы и трактирщики, 227-232

Jews, 50, 80, 289, 319-321

Иосиф в снегу, 278-281

Kaffee Klatsch, 90, 200-202

Детский сад, 12-14

Kirchweih, 273

Kitchens, 34, 107, 132-134, 146

Kneipe, 54-56, 64, 128

Kommers, 56

Женские клубы, 75-77

Landes tax, 109

Ланге, фрл. Хелена, 22-27

Laundry work, 136

Leipziger Messe, 175

Общество Летте, 71-75

Белье, 135-137

Lodgings, 237 ff.

Loeper-Housselle, Marie, 23

Luggage on railways, 261

Lyceum Club, 76

Lyceum, Victoria, 21

Покупки, 133-228

Markets, 173-176, 306

Marriage—

Arranged, 68, 80-82

Ceremony, 94 ff.

Proposal, 84

Revolt against, 66, 83

Münchhausen, Frau K., 167

Music, 31, 206, 303, 316

Газеты, 307-312

Novels, 315

Детские, 9-11

Oberhof, 257

Opera, 209

Outdoor life, 222

Peasants' costume, 268

Танцы, 272-274

Свадьбы, 269-272

Pensions, old age, 30, 150

Pestalozzi Fröbel Haus, 12

Благотворительность, 293-296

Police regulations, 108, 151, 169, 245-249

Polterabend, 92

Professors' salaries, 48

Prussia—

Cost of schools, 17

Free schools, 31

Taxes, 109

Путешествие по железной дороге, 260-263

Religious teaching, 19

Религиозные убеждения, 211-216

Rents, 103

Рестораны, 233-235

Reuter, Gabrielle, 82

Riehl on women, 57 ff.

Ruegen, 257

Salamander, 56

Saxony, 108

Scenery, 250 ff.

Schadchan, 80

Schlegel, Caroline, 95

Schmidt, Auguste, 23

Schools—

Cost of, 17

Начальная, 29-31

Лесная, 32-35

Kinds of, 16, 20, 22

Lessons, 18

Medical inspection, 31, 34

Music in, 31

Religious teaching in, 19

Servants—

Bedrooms, 151

Costumes, 10, 138, 183

Dances, 148

Gratuities, 145, 149

Meals, 147

Pensions, 150

Wages, 140, 145

Shadwell, Dr., 287

Shakespeare, 314

Shops—

Cellar, 170

В Берлине, 167-170

In Black Forest, 171

Силезская деревня, 282-285

Skittles, 222

Sofa, 126

Sports, winter, 220

State tax, 109

Steckkissen, 7

Stifte, 27, 69-71, 76

Печи, 106-108

Students, 47 ff.

Stütze der Hausfrau, 73, 151

Summer resorts, 250 ff.

Sundays, 205 ff.

«Потогонная система», 289-291

Swimming-baths, 219

Застольные песни, 97-99

Taine, M., 117, 149

Taxes, 108

Teachers' seminaries, 21

Театры, 208-210, 312-314

Thuringia, 229, 276

Tidiness, 37, 128-130, 135, 306

Titles, 126

Toys, 11

Trousseaux, 89, 123, 140

Universities, 47 ff.

Verein, 221

Victoria Lyceum, 21

Viebig, Klara, 141, 170, 316

Деревенские пожары, 274-276

Визиты, 196-200

Volksküche, 291

Walking tours, organised, 253

Weddings, 92 ff., 268-272

Weibliche Angestellte, 292

Вертхайм, 167-170

Wickelkinder, 8

Windows, 105

Winter sports, 220

Women—

Dress, 154, 195

Legal position, 101

Modern, 66, 82-84

Riehl on, 57 ff.

Single, 60-62, 75, 81

Treatment of, 60, 63, 65, 117-122

Working, 287 ff.

Опечатки исправлены в тексте:

Page 23: Allegemeine replaced with Allgemeine

Page 71: '400,000 odd women' replaced with '400,000-odd women'

Page 94: bridgroom replaced with bridegroom

Page 127: 'It it not easy' replaced with 'It is not easy'

Page 141: knowledgable replaced with knowledgeable

Page 164: Rothe Grütze replaced with Rote Grütze

Page 184: extremly replaced with extremely

Page 191: 'fairly comfortably income' replaced with 'fairly comfortable income'

Page 223: Braühaus replaced with Bräuhaus

Page 253: preceptions replaced with perceptions

Page 277: amazment replaced with amazement

Page 301: 'it is an autocracy or are public' replaced with 'it is an autocracy or a republic'

Page 318: anti-Semit replaced with anti-Semite

Page 327: Burgerliches replaced with Bürgerliches

Page 330: Braunkolen replaced with Braunkohlen

Page 330: gahacktes replaced with gehacktes

Page 331: Delicatessenhandlung replaced with

Page 334: Dyrenfurth replaced with Dyhrenfurth

Page 336: 'Stüze der Hausfrau' replaced with 'Stütze der Hausfrau'

Page 336: Rügen replaced with Ruegen

Page 336: Vereine replaced with Verein

Page 336: Weibliche Angestelle replaced with Weibliche Angestellte

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость