Исторические очерки О ПРИЧИНАХ Гражданской войны
АВТОР: Миссис Юджиния Данлап Поттс из Лексингтонского отделения Объединенной конфедерации дочерей юга, шт. Кентукки
ТИПОГРАФИЯ «ЭШЛЕНД» ЛЕКСИНГТОН, КЕНТУККИ.
Contents
Старый Юг
Рабство
Сецессия
Южная Конфедерация
Старый Юг
Прочитано перед Лексингтонским отделением Объединенной конфедерации дочерей юга 14 февраля 1909 года, Юджинией Данлап Поттс, историком.
Ни перо, ни кисть не способны описать жизнь в старых южных штатах в довоенные дни. Этот период охватывает двести пятьдесят лет не имеющей аналогов истории. Там была представлена особая, самобытная цивилизация, подобная которой никогда не сможет воспроизвестись. В социальном, интеллектуальном, политическом и религиозном отношении она занимала превосходящее положение среди наций. Именно дух кавалера создал и поддержал наше величие. Воздайте должное пуританину, но факт остается фактом. Импульс, приведший к обретению свободы от Великобритании, исходил с Юга. Южный генерал привел обросших лохмотьями бойцов Континентальной армии к победе. Южные юристы и южное государственное искусство направляли советы мудрости. Воинственный гений пронизывал ее народ. Она дала президентов, членов кабинета министров, командующих, тактиков и стратегов. Ее законодательство расширило территорию страны от Атлантического до Тихого океана.
Один писатель удачно заметил: «На протяжении более чем пятидесяти формообразующих лет нашей истории Старый Юг был доминирующей силой в нации, каковой он был при основании колоний, из которых возникла Республика, а позже — в сражениях за ее независимость и формировании принципов ее государственного управления. * * * Какую бы силу или симметрию ни обрела республика у себя дома или какую бы репутацию ни завоевала за рубежом в те ранние решающие дни своей истории, это в значительной степени произошло благодаря патриотизму и способностям южного государственного искусства. Почему этот скипетр лидерства ускользнул из ее рук и почему Новый Юг больше не находится на переднем крае национального лидерства — это вопрос, который вполне может заставить задуматься того, кто помнит славные дни, когда Старый Юг сидел во главе стола и руководил делами нации».
Здесь было поместье, и здесь была хижина. Каждый глава дома был властелином в своем собственном домене — абсолютным правителем княжества столь же ярко выраженного, как в феодальные времена, но без деспотизма феодальной системы.
Плантация старого режима была со вкусом спланирована для красоты и продуктивности. Сады цветов и огороды простирались в великолепие апельсиновых деревьев, тенистых аллей и плодоносящих растений. Непорушенные убежища мирта, лавра и тропической листвы бросали вызов солнцу, побуждая его проявить худшее. Цветы наполняли воздух ароматом; цветение магнолии и другая богатая древесная флора услаждали чувства; обширные фруктовые сады приносили плоды всех видов, приспособленных к почве и климату; виноградники ломились от обильного урожая. Поля тщательно обрабатывались, до такой степени, что неурожай был практически неизвестен. Имелось в изобилии овец и их шерсти, гусей, уток, индеек, цесарок и всевозможной птицы без счета. Яйца собирали бушелями, мириады птиц заслоняли солнце и ежедневно опьяняли свои маленькие головы соком черной вишни. Стада крупного рогатого скота роскошно паслись под присмотром Помпея и его темнокожих товарищей.
Имелось в изобилии жирного сыра, свежего масла, молока и сливок. Обширные амбары ломились от кукурузы, риса и сена; ульи трещали по швам от меда; овощи были сочными и неисчерпаемыми; дыни усеивали множество акров бахчи; креветки и рыба наполняли воды; речные раки шевелились в канавах; еноты и опоссумы становились темами не одной негритянской песенки. Экипажи и лошади заполняли конюшни, а великолепные мулы были ухожены и накормлены у амбаров. Высоко на кипарисах висел седой мох, которым обойщик на тамошнем рынке пополнял свои мебельные фургоны. Продукция одной лишь фермы приносила шесть или семь тысяч в год, в то время как урожаи хлопка, сахара и риса на плантации составляли чистую прибыль. Ряды белых хижин были домами цветных граждан общины. Отдельно стояла больница для больных. Старые бабушки присматривали за детьми. Вон там, у барского дома, Черная Мамочка правила в детской; тетя Дина была кухаркой; тетя Рэйчел носила ключи экономки; в то время как Джейн и Энн, горничные-мулатки, порхали по своим обязанностям, а Джим и Джек «ухаживали за юным барчиком и джентльменами». Такое гостеприимство, какое делал возможным этот уклад жизни, никогда не повторится в изменившихся условиях. Допустим, эти условия улучшились. Допустим, сброшенное иго рабства открыло двери для шествия интеллектуального и индустриального прогресса; остается фактом то, что наивысший порядок социального наслаждения и проявления очаровательных жизненных любезностей был уничтожен, когда старая плантация земли Дикси была раздроблена трофеями войны.
Интересно читать о первой попытке вырастить урожай сахарного тростника в Луизиане французом по имени Борэ в 1794 году. Его посевы индиго, некогда столь прибыльные, были атакованы и уничтожены червем, и ему грозила страшная нищета. Он задумал проект посадки сахарного тростника. Главным вопросом было то, закристаллизуется ли сироп; и сотни людей собрались, чтобы наблюдать за экспериментом. Он действительно закристаллизовался, и первый продукт был продан за двенадцать тысяч долларов — огромную по тем временам сумму.
Создатель хлопкоочистительной машины совершил еще одну революцию в торговле, а рис оказался надежнейшей сельскохозяйственной культурой. Армии негров возделывали землю и были счастливы в своей ограниченной сфере, находясь под гуманной опекой белых.
Войдите в дом — и вот, вас встречает дворец! Массивная мебель из красного дерева, ныне, увы, представляющая собой разрозненные обломки, бросается в глаза на каждом шагу. Сокровища и изящные безделушки из разных стран свидетельствуют об художественном вкусе владельцев. Великолепный фарфор, столовое серебро и стекло находятся там в повседневном обиходе. Произведения ткацкого ремесла из редчайшего шелка и льна украшают комнаты, и роскошь восседает на троне. Хозяйка дома, любезная и образованная, принадлежит к своему кругу по праву рождения; сезон за сезоном она заполняет свой дом близкими по духу людьми, которых приглашают приехать, но не говорят, когда уезжать, как это принято на нынешних домашних приемах. Пока они находились в комфорте и удобстве, дверь была открыта. Гостю никогда не позволялось платить ни за что; услуги экспресса, прачечной и все сопутствующие расходы были свободны, как воздух. О деньгах, ныне бесцеремонно выставляемых напоказ, в прежние времена никогда не заикались. Это считалось дурным тоном, и неудачливого хвастуна, говорившего о том, «как он беден», сочли бы за невежду и зануду одновременно.
Для развлечений у мужчин были рыбалка и охота, а у женщин — игры на лужайке и комнатные забавы. Говоря о женщинах Юга, один писатель удачно заметил: «Они живут в земле благодатной и приятной для глаза; в земле с прекрасными ресурсами, как сельскохозяйственными, так и минеральными; где можно найти плодородные хлопковые поля, обширные рисовые угодья, крупные сахарные плантации, ясное небо и мягкие бризы. Всю землю бороздят могучие реки, ее окаймляют длинные горные цепи, и омывает море».
Подходящее окружение, добавляем мы, для великолепных резиденций, особенно в Джорджии и Южной Каролине, построенных знатью и джентльменами республики и унаследованных потомками старой колониальной аристократии. Какое удивление, что они держались обособленно от чернорабочего, черного или белого, и что они были нетронуты трением коммерческой конкуренции. Летом семья искала более прохладного климата старого Кентукки или Виргинии либо отправлялась дальше на север, в Саратогу, Лонг-Бранч или на какой-нибудь из тогдашних привлекательных курортов. Они путешествовали с помпой, часто привозя с собой семейный экипаж и непременно в сопровождении свиты слуг. Какой фурор они производили! А деньги лились рекой. Молодые люди, богатые и праздные, ухаживали за хорошенькими девушками, будучи уверены в радушном приеме как со стороны родителей, так и дочерей, ибо жениться на южном плантаторе означало одержать социальную победу на все времена. Механическая и атлетическая эпоха еще не настала. Принятым кавалером должен был быть профессионал либо владыка владений, подобных тем, что я описал. Гордость и предрассудки ослепляли рассудок, а аристократия одних лишь заслуг оставалась неоцененной.
И тем не менее южная женщина, даже обладая огромным состоянием, не могла позволить себе быть праздной. Она не была, за редким исключением, тем бесполезным, полуобразованным, безответственным существом, каким ее изображали. Всегда и везде найдутся те, чья жизнь отдана увлечениям, причудам и легкомыслию. Но истинные матери были жрицами у домашнего алтаря и поддерживали священный огонь ярким и горящим. Их обязанностью было заставлять других трудиться, направлять и контролировать огромный домашний механизм очага.
Их взгляды были несколько узкими, ибо яркое солнце эмансипации женщин едва забрезжило на горизонте. Их умы не постигали запутанные вопросы теологии, политики или экономики. Они принимали веру своих отцов и перекладывали все тяготы на более сильные плечи. Они были глубоко религиозными и благотворительными людьми. Средства и возможности были под рукой, и они не утруждали свои головы измами и ологиями. Регулярное посещение ближайшей церкви и благоговение перед духовенством занимали видное место в их символе веры.
Образование для масс не было предусмотрено так, как сейчас; но большинство представителей высшего класса получали прекрасное образование либо в северных школах, либо у гувернанток и домашних учителей. Во многих случаях, когда жена оставалась вдовой, она благородно и умно брала в свои руки управление делами бизнеса. Если приходило несчастье и женщина чувствовала себя обязанной зарабатывать на жизнь, ей и в голову не приходило искать ее за прилавком или в мастерской, как это делаем мы в нынешнем поколении. Она была склонна идти старыми путями и следовать старым обычаям. Они верили, что их собственное небо — самое голубое, их собственные кукурузные поля — самые зеленые, их табак — лучший, а хлопок — самый белый на земле. Они были преданы старым друзьям, старым манерам и обычаям и гордились своим первородным правом.
В области литературных произведений Юг отставал. Замечательные романы Огасты Эванс Уилсон «Бела», «Сент-Эльмо» и другие читали и перечитывали не ради какой-то непреходящей пользы, а из мимолетного интереса и во многом из-за очарования, которым была окружена южная писательница. Мадам Ле Верт создала «Воспоминания о путешествиях» — одну из самых ранних книг о европейских достопримечательностях. Произведения Мэрион Харланд читали, и они обладали коммерческим успехом, несмотря на горький осадок, оставляемый ее униженными героинями. Кэролайн Ли Хентц, миссис Холмс, миссис Саутвурд и целая армия выступавших на этом поприще эссеисток добивались признания; но было время, когда появление южной женщины в печати считалось новшеством, неприятным домашним богам. Настало время, когда дремавшие способности пробудились к блестящей и успешной деятельности. Глубина доселе неизведанных натур мужественно откликнулась на новые требования. Мы видим ее плоды в возведении великолепных монументов, создании благородных благотворительных учреждений, наделении колледжей средствами, снаряжении миссионеров, пробуждении широкой филантропии и в высших сферах христианских начинаний. Мужчины, бравшие в руки оружие — от отца к сыну — для защиты прав штатов, были теми самыми людьми, которые в мирное время не знали иных жизненных тягот, кроме тех, что добровольно брали на себя. Женщины, шившие день и ночь одежду для лагерей и госпиталей, были теми самыми, что привыкли трудиться своими белыми руками над хрупким фарфором и фамильным серебром либо баловаться рукоделием в утренней гостиной. Это были те матери, которые, стоя у убитого первенца, отдавали его шпагу следующему сыну и велели ему идти по зову родины. В них жил дух героизма, не уступающий героям более сурового пола. Они безропотно переносили лишения и ужасы.
Посетить один из этих довоенных домов было поистине привилегией. И нечто от духа канальев французской революции, должно быть, воодушевляло чужеземные орды, которые, не довольствуясь конфискацией этих захваченных дворцов, безжалостно резали и крушили то богатство и изящество, что они созерцали впервые в своей заурядной жизни. Им двигал не дух завоевания, а дух вандализма. Их девизом было бессмысленное разрушение, а не грабеж, столь обычный в тактике войны. Прекраснейший земной удел, краше Элизиума, открывался их изумленным взорам всякий раз, когда они проникали в какую-нибудь лесную рощу, где стоял плантаторский дом.
Увы, по старым плантаторским дням! Увы, по неторопливому духу, отмечавшему те времена! Долгие, безжалостные, знойные летние дни не вдохновляли на чрезвычайную энергию. Бережливость янки была лишь детской забавой для этих владельцев ломящихся сундуков. Суета и спешка наших северных соседей были неизвестной величиной в их укладе. Именно благодаря насильственному отторжению у Юга их унаследованных институтов и механизма, делавшего возможным их социальный порядок, земля Дикси обязана сегодняшним процветанием и бережливостью. Зло было соведено, и из него вышло благо. Годы растраченного состояния и вынужденной нищеты прошли ощупью, пока наконец утренняя звезда не взошла над новыми индустриями. Руки, ноги и пробужденные способности подхватывают лейтмотив прогресса, и «наши дни маршируют вперед».
(Здесь в рукопись были вплетены двадцать страниц из дневника историка, написанных тогда, когда она, будучи школьницей, посещала вместе с родителями некоторые сахарные плантации Луизианы. Они дают картину общественной и торговой жизни на Юге глазами очевидца; однако, будучи, возможно, интересными при чтении в виде доклада, они не являются необходимыми в печати для раскрытия темы.)
Будущие поколения могут утешать себя мыслью, что нас повергли лишь для того, чтобы заново отстроить в большем процветании при ином порядке вещей. Слезы и беды старого Юга могут смениться улыбками и радостью, заставляя забыть славу, которая некогда окружала нас лучезарным ореолом. Но многие чувствуют: «Все это было, и было нам дороже всего!» Они оглядываются назад со слезами на глазах и сдерживают подступающий всхлип, печально бормоча:
«О моя родина, прощай».
Рабство
Прочитано 14 марта 1909 года.
В своем первом очерке я попыталась представить картину солнечного Юга в довоенные дни, когда богатство, культура и гостеприимство были девизом часа — до того, как вторжение враждебных орд подвергло вандализму священные старые традиции и обратило домашних богов в прах.
Но задолго до того, как прозвучал набат гражданской войны, в залах Конгресса уже раздавались раскаты грома, и туча, поначалу не больше человеческой руки, с каждым годом набирала силу, пока наконец не разразилась циклоном страстей, предрассудков и тирании, сметая все на своем пути единым потоком разрушения. То, что вопрос рабства лежал в корне разногласий, не может вызывать сомнений ни у кого, кто знаком с политической историей Соединенных Штатов. Тарифные правила сыграли свою роль, равно как и несправедливое деление новых территорий; но главной проблемой оставалось негритянское рабство, которое, всегда бывшее камнем преткновения для Севера, самым яростным образом будоражило всю страну в течение одиннадцати лет перед призывом к оружию.
Чернорабочие-негры были привезены в Виргинию и проданы в рабство через пятьдесят лет после высадки первого груза в Джеймстауне. В 1619 году голландское судно привезло двадцать негров, чтобы удерживать их в таком кабальном состоянии. Для людей, наблюдавших за высадкой этой горстки африканцев, это, несомненно, было маловажным делом, однако это стало началом системы, оказавшей огромное влияние на нашу страну. В те дни немногие люди в мире выступали против рабства. Даже короли и королевы делали деньги на этой торговле. Если бы не табак, рабство не пустило бы такие корни в Америке. Когда выяснилось, что негр является самым дешевым работником для возделывания плантации, стали импортировать гораздо больше.
Они также использовались в Новой Англии и Средних штатах, главным образом в качестве домашних слуг, поскольку почва там не благоприятствовала производству риса, индиго, хлопка и сахара, которые составляли основу сельского хозяйства Юга. Более того, африканец физически не приспособлен к северному климату. Он был особенно подвержен туберкулезу — поэтому его продавали южным плантаторам, за редкими исключениями, когда пуританский дух приводил к его освобождению.
В год основания Гарвардского колледжа, в 1636 году, в Марблхеде, штат Массачусетс, было спущено на воду первое построенное в Америке работорговое судно. Оно доставило большой груз рабов для продажи поселенцам. За сто лет, предшествовавших 1776 году, в Штаты были импортированы миллионы рабов. Король Георг III благоволил этому институту и запрещал любое вмешательство в дела колоний по данному вопросу. Ужасы рабства в Массачусетсе, зафиксированные в надежных документах того периода, далеко превосходят все то, что ставилось в вину Югу в «Хижине дяди Тома» или любых других документальных или художественных источниках. В «Энциклопедии политической экономии и истории Соединенных Штатов» (том 3, страница 733) приводится следующая выдержка из «Нью-Йорк ивенинг пост»:
«За восемнадцать месяцев 1859–60 годов восемьдесят пять работорговых судов (с указанием их названий), принадлежавших нью-йоркским купцам, ежегодно доставляли грузы численностью от 30 000 до 60 000 африканских рабынь, которые продавались в Бразилии, где на них был огромный спрос в связи с новыми отраслями промышленности. Старый Питер Фанейл построил Фанейл-холл на деньги от работорговли, и таким же образом были сколочены многие другие состояния».
Томас Джефферсон пишет в своей автобиографии, что, хотя сами северяне владели очень небольшим количеством рабов на момент написания Декларации независимости, они тем не менее были довольно крупными перевозчиками рабов для других. В 1761 году Виргиния и Южная Каролина, встревоженные быстрым ростом числа рабов, приняли закон, ограничивающий их ввоз, но поскольку многие люди в Великобритании богатели на этой торговле, закон был отклонен или на него было наложено вето. Предусматривая в Конституции Соединенных Штатов право южных плантаторов владеть рабами, Север полагал, что законы, которые в силу обстоятельств должны были быть приняты для запрета их ввоза из-за рубежа, сработают так, что институт этот умрет естественной смертью. Они и не мечтали, что экономические и политические условия обрекут закрепить его на Юге. При разработке Конституции рабами владели во всех штатах, кроме Массачусетса, который совсем недавно отменил этот институт. Юг владел вдвое большим количеством рабов в силу своих особых сельскохозяйственных продуктов, и уже в столь раннюю эпоху вопрос о рабстве приобрел секционный характер. Линия Мейсона — Диксона, представлявшая собой воображаемую границу между Пенсильванией и Мэрилендом, признавалась разделительной линией между свободными и рабовладельческими штатами.