«Харперс Нью Менсли Мэгэзин, Ноябрь 1850»

Из Франции единственные интересные сведения касаются политических движений, о которых, к тому же, ходят лишь партийные и ненадежные слухи. Президент в своих различных письмах, обращениях и т. д. неизменно настаивает на необходимости сохранения существующего порядка вещей и с уверенностью говорит об обращении к народу. Относительно его намерений циркулируют противоречивые слухи: одни считают, что он замышляет государственный переворот, но большинство рассматривает его действия как направленные на обеспечение народных голосов. Собрание должно собраться 11 ноября, и его противники намерены тогда принудить его к какому-нибудь ультраконституционному акту, который даст им повод для апелляции. Общественное внимание привлекла серия военных смотров; за ними пристально следили на предмет инцидентов, свидетельствующих о планах Президента: отмечается, что тех, кто приветствует его как Императора, всегда вознаграждают за это какими-то преимуществами перед остальными. — Генеральные советы Франции завершили свою ежегодную сессию. Главной темой их дебатов был пересмотр Конституции, и этот результат представляет интерес как показатель состояния общественного мнения по данному вопросу. Похоже, что двадцать один совет разошелся, не приняв тему к рассмотрению; десять отвергли предложения о пересмотре; два заявили, что конституцию следует уважать; тридцать три департамента, таким образом, более или менее официально отказались содействовать пересмотру. С другой стороны, сорок девять советов приняли решения, которые сторонники пересмотра приписывают себе. Однако в этих решениях наблюдается очень большое разнообразие. Тридцать два высказались в пользу пересмотра лишь «поскольку он происходит на законных условиях» или «поскольку соблюдается законность»; два из них обратили внимание на сорок пятую статью конституции, которая лишает Луи Наполеона возможности быть переизбранным немедленно; но другой потребовал продления его полномочий. Один совет проголосовал за пересмотр, а также пожелал продлить полномочия Президента; десять просто проголосовали за пересмотр; пять высказались за немедленный пересмотр, но с очень небольшим перевесом голосов; один пошел дальше и предложил наделить нынешнее Собрание — которое является законодательным, а не учредительным — полномочиями осуществить пересмотр. Три совета выражают лишь пожелание средства от нынешней ситуации. Тридцать три департамента не высказались за пересмотр или высказались против него; тридцать три выступают за легитимный пересмотр; тринадцать требуют пересмотра, не объясняя, на каких условиях они желают его осуществления; и шесть требуют его немедленно, что в сумме составляет восемьдесят пять.

Из Германии самые важные сведения касаются курфюршества Гессен-Кассель — государства с населением менее миллиона человек и доходом менее двух с половиной миллионов долларов. Согласно Конституции, Палата обладает исключительным правом голосования по налогам. Курфюрст, действуя, вероятно, по совету Австрии, решил избавиться от Конституции; и в качестве первого шага к этому он назначил своим министром Гассенпфлюга, человека совершенно бесчестного, который был осужден за подлог в другом государстве, а вместе с ним был приближен Хайнау, брат печально известного австрийского генерала. Шли месяцы, а Палата не созывалась, но в момент, когда сессия обычно завершалась, парламент был созван, и прозвучало немедленное требование денег и полномочий на сбор налогов без конкретных голосований Палаты. Парламент ответил единогласным голосованием о том, что, как бы мало министры ни пользовались доверием Парламента, они не дойдут до отказа в кредитах, но попросили представить им регулярный бюджет, который они пообещали изучить, обсудить и проголосовать. На столь справедливую и конституционную резолюцию министр ответил роспуском Парламента и перешел к сбору налогов вопреки Парламенту и Конституции. Кабинет дошел до крайности, объявив все курфюршество насадженным на осадное положение и наделив главнокомандующего диктаторскими полномочиями в отношении прессы, личной свободы и собственности. Городской совет единогласно протестовал против этих произвольных актов; и возник такой дух сопротивления, что курфюрст и его министр были вынуждены искать спасения в бегстве. Курфюрст покинул Кассель утром 13-го числа и прибыл тем же вечером в Ганновер, куда к нему впоследствии присоединился Гассенпфлюг. Некоторые сообщения утверждают, что м. Гассенпфлюг был охвачен ужасом во время своего бегства. 16-го числа курфюрст и его министры находились во Франкфурте. Управление курфюршеством было взято на себя Постоянным комитетом Собрания. — В Мекленбург-Шверине подобная революция представляется весьма вероятной. В октябре 1849 года депутатами этого герцогства была создана новая Конституция, получившая согласие Герцога. Эта Конституция носила вполне демократический характер. Теперь же герцог, чувствуя себя достаточно сильным, хладнокровно объявляет Конституцию недействительной, освобождает своих подданных от всякой присяги ей и восстанавливает старую Конституцию, принятую в 1755 году. Предполагается, что сейм примет гессен-кассельскую систему прекращения финансирования и тем самым заморит голодом своего суверена.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ОБЗОРЫ.

Новый труд преп. Уильяма Р. Уильямса, выдающегося баптистского священника из Нью-Йорка, только что выпущенный издательством Gould, Kendall, and Lincoln под названием «Религиозный прогресс», состоит из цикла лекций о развитии христианского характера, основанных на прекрасной иерархии религиозных достоинств, описанных св. Петром в его втором Послании. Темы, следующие друг за другом в порядке текста: религия как принцип роста, вера как ее корень, добродетель, знание, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие, милосердие. Никто из тех, кто читал прежние произведения автора, не впадет в заблуждение, полагая, что эти темы рассматриваются по какой-то предписанной, стереотипной проповеднической рутине или что они страдают от скуки и формальности, часто считающихся неотделимыми от моральных изысканий. Напротив, этот том можно рассматривать как глубокий, строгий и живой комментарий к аспектам современной эпохи, демонстрирующий поразительную проницательность наблюдения и мощную силу выражения. Автор, хотя и являющийся одним из самых усердных и эрудированных людей своего времени, отнюдь не является просто обособленным ученым. Его взор не ограничен стенами его библиотеки. Наблюдая за ходом событий из тихих «бойниц своего уединения», он подвергает представленную перед ним чередующуюся фантасмагорию строгому и придирчивому критическому анализу. Его нелегко ввести в заблуждение ослепительным внешним блеском вещей. Обладая твердой и здравой мудростью, приобретенной бдительным опытом, он с удовольствием отделяет подлинное от правдоподобного, чистое золото от звенящей меди и выводит самые благовидные притязания перед трибунал универсальных принципов. Религиозный тон этого тома высок и суров. Его строгость временами напоминает мрачную, страстную, полуотчаянную меланхолию Джона Фостера. Современный латиitudист найдет в нем мало как сочувствия, так и терпимости. Книга облекает в светский костюм грандиозные религиозные идеи, освященные веками, но не делает попыток смягчить их суровость или свести их торжественное величие до уровня поверхностной мысли и мирских устремлений. Ход рассуждений в любой из этих лекций никогда нельзя предсказать по ее заглавию. Наводящий на размышления ум писателя воспламеняется темой и предается исключительнейшему богатству аналогий, которые уводят его, правда, с проторенной дорожки, но лишь для того, чтобы открыть перед нами неожиданный вид, увенчанный оригинальными и чарующими красотами. Его способность к точной и убедительной иллюстрации почти не имеет себе равных среди недавних авторов. Бессловесная страница оживает под магиею его лучезарного воображения. Но это происходит никогда не в ущерб солидности мысли или силе аргументации. Действительно, редко случается, чтобы ум столь поэтического склада столь охотно преклонялся перед логическим элементом. Он использует свои блестящие фантазии для разъяснения и украшения истины, но никогда для ее открытия. По этой причине он вызывает чувство доверия к здравости своего гения, хотя его выводы могут и не приниматься безоговорочно. И все же, при глубоком уважении, с которым мы относимся к интеллектуальной позиции д-ра Уильямса, мы не думаем, что его сочинениям суждено обрести широкую популярность. Их сжатость мыслей, сложная и часто архаичная структура предложений, глубоко медитативный склад чувств, которым они пронизаны, и даже их восточное изобилие образов, не говоря уже о непреклонной суровости их религиозных взглядов, не подходят для широкой массы современных читателей, чьи вкусы сформировались на моделях, менее отличающихся своей суровостью, нежели воздушностью и изяществом.

Gould, Kendall и Lincoln в Бостоне недавно выпустили изящные репринты «Поэзии науки» Роберта Ханта — популярной английской работы, представляющей великие факты науки в их наиболее привлекательных аспектах и ведущей ум к созерцанию Вселенной; «Следов Создателя» Хью Миллера с мемуаром об авторе, написанным профессором Агассисом, который характеризует его геологические произведения как обладающие «свежестью концепции, силой аргументации, глубиной мысли, чистотой чувств, редко встречающимися в работах подобного рода, которые прекрасно способны вызвать сочувствие и повысить популярность науки, уже сделавшей столь многое для расширения наших взглядов на план Творения»; а также третье издание книги «Дoадамова Земля» Джона Харриса, чьи ценные вклады в теологическую науку снискали ему высокую репутацию как в Англии, так и в нашей собственной стране.

Harper and Brothers опубликовали номери 7 и 8 «Иллюстрированной полевой книги Американской революции» Лоссинга. Характер этого популярного сериала можно понять по отрывкам в начале текущего номера нашего Журнала. С каждым последующим выпуском живописное повествование г-на Лоссинга приобретает все новый интерес; он придает очарование самым знакомым деталям благодаря своему тихому энтузиазму и располагающей наивности; и под руководством столь умного и доброжелательного проводника восхитительно блуждать по полям сражений американской истории и размышлять о подвигах героев, чьей доблестью была завоевана наша национальная Независимость. Среди украшений в этих номерах мы замечаем поразительный портрет почтенного Тимоти Пикеринга из Массачусетса, портреты ген. Старка, Джоэла Барлоу, ген. Вустера и Уильяма Ливингстона, а также изысканные зарисовки штаб-квартиры барона Штойбена, Вида близ Тобис-Эдди, Саскуэханна у Монокаси-Айленд, особняка Ливингстона, поля битвы при Беннингтоне и других красивых и интересных сцен в истории Революции.

«Домашняя хирургия, или Советы на случай чрезвычайных обстоятельств» Джона Ф. Саута (H.C. Baird, Филадельфия) представляет собой репринт популярной и увлекательной работы выдающегося лондонского хирурга, предназначенной для неспециалистов и указывающей образ действий при несчастном случае, когда поблизости нет хирургической помощи. Автор делает оговорку против неверного понимания цели его книги, которую он желает судить исключительно по ее достоинствам. Никто не должен ожидать от нее полного руководства по хирургии или приобретать материалы для того, чтобы заделаться хирургом-любителем и практиковать на каждом несчастном человеке, который может попасться ему под руку; однако здесь даются указания, которые могут сослужить хорошую службу в затруднительном положении, когда случай срочный и ни единого доктора раздобыть невозможно. По мнению автора, всякий, кто лечит себя сам, когда может лечиться у доктора, находится в том же положении, что и человек, который вел собственное дело в суде и имел дурака в качестве своего клиента. С этим пояснением к тому д-ра Саута можно обращаться с большой пользой; и хотя никто не станет рекомендовать трактат о синяках и переломах костей для легкого чтения, следует признать, что многие популярные романы менее плодотворны на развлечения.

Изысканное издание «Поэтических сочинений Грея» было выпущено H.C. Baird с оригинальными мемуарами и примечаниями американского редактора проф. Генри Рида из Филадельфии. Намерением редактора было сделать это наиболее полным собранием стихов Грея из всех появлявшихся ранее, и он, судя по всему, добился удивительного успеха в осуществлении своего замысла. Иллюстрации Редклиффа, гравированные в превосходной манере искусства А.В. Грэмом, служат украшениями этого издания. Мы редко, если вообще когда-либо, видели их превзойденными в самых дорогих американских подарочных книгах. Том надлежащим образом посвящен Джеймсу Т. Филдзу, поэту-издателю из Бостона.

Второй том «Мемуаров д-ра Чалмерса», написанный его зятем Уильямом Ханной, выпущен издательством Harper and Brothers и включает в себя крайне интересное описание его трудов во время проживания в Глазго, доводя его биографию до сорок третьего года жизни. Вся карьера этого крепкого и жилистого богослова полна поучений, но ни одна ее часть не изобилует важными событиями сильнее, чем период, посвященный усилиям по вовлечению обездоленных слоев Глазго под влияние христианского служения. На кафедре ли, при исполнении своих приходских обязанностей, в созидании ли своих благородных планов социального исправления или в кругу семьи — д-р Чалмерс всегда предстает все тем же цельным, откровенным, щедрым, энергичным человеком, вызывающим наше восхищение блеском своего интеллекта и завоевывающим наше уважение прелестью своего характера. В этом томе представлены некоторые интересные воспоминания о мощном, но эксцентричном проповеднике Эдварде Ирвинге, который одно время был помощником д-ра Чалмерса в Тронской церкви.

«История движителей и пароходства» Роберта Макфарлейна (G.P. Putnam) — так называется полезная работа, описывающая большинство изобретенных способов передвижения, которая может удержать изобретательных людей от пустой траты времени, талантов и денег на прожектерские затеи. В ней также дается история попыток ранних изобретателей в этой области практической механики, включая обстоятельные упоминания Фитча, Рамзи, Фултона, Саймингтона и Белла. Отдельная глава, посвященная морскому судоходству, содержит массу информации на этот предмет, редко встречающейся в нашей стране.

«Деревенский ежегодник, или Поле, Лес и Очаг» (Harper and Brothers) — таково название нового сельского тома, принадлежащего перу прямолинейного, дородного, эгоистичного, но добродушного и гуманного квакера Уильяма Ховитта, наполненного прелестными описаниями английской сельской жизни, источающего ароматы бобовых полей и живых изгородей, изобилующего щедрыми сокровищами четырех времен года, богатого колоритными, выразительными зарисовками старомодных манер и пронизанного великодушным рвением в деле общественного усовершенствования. Более душевного и приятного спутника для осеннего полудня или зимнего вечера едва ли можно сыскать в виде книги.

«Успех в жизни. Механик» миссис Л.К. Тутилл, изданная G.P. Putnam, представляет собой небольшой томик, принадлежащий к серии, призванной проиллюстрировать важность здравых принципов и добродетельного поведения для достижения мирского процветания. Не веря в неизбежную связь между хорошим характером и успехом в делах, мы можем сказать, что примеры, приводимые миссис Тутилл, носят поразительный характер и приспособлены производить глубокое и благотворное впечатление. В настоящей работе она использует эпизоды из истории Джона Фитча, д-ра Франклина, Роберта Фултона и Эли Уитни, показывая препятствия, с которыми им приходилось сталкиваться, и энергию, с которой они боролись с трудностями. Она пишет живо и приятно; ее произведения отличаются возвышенным моральным тоном; и они едва ли не станут любимцами у публики.

«Алтон Локк, портной и поэт; Автобиография» — таково причудливое название политического и религиозного романа, авторство которого приписывают священнику Английской церкви и который, как говорят, упал подобно бомбе на старомодные школы политической экономии в той стране. Он представляет собой историю юноши с гениальными задатками, обреченного бороться с самой крайней нищетой и вынужденного необходимостью своего положения стать чартистом и радикалом. Воспитанный в суровой школе ультракальвинизма, он проходит через естественные переходы от состояния безнадежного и отчаянного неверия к более мягкой и жизнерадостной религиозной вере и, приняв активное участие в планах социального переустройства через политические действия, на опыте познает необходимость духовных влияний для эмансипации народа. Тон повествования страстный, суровый и часто негодующий; никогда не мстительный; и временами смягчаемый подлинным всплеском поэтического чувства. Обладая большим искусством в изображении социальных язв, терзающих стареющее сердце Англии, автор расплывчат и фрагментарен в изложении средств исцеления и заставляет нас сомневаться в том, открыл ли он истинный «галаадский бальзам» для врачевания наций. Книга изобилует весомыми предположениями, настойчивыми призывами, яркими картинами народной нищеты, глубоким сочувствием к страданию и чистой преданностью более тонким и благородным инстинктам человечества. При всем излиянии пламенных радикализмов она призвана оказать примиряющее влияние, сблизить различные слои общества и противостоять продвижению распущенных и разрушительных тенденций путем утверждения принципов коренной реформы. Такое произведение не может не читаться с всеобщим интересом. Его сильный гуманитарный дух порекомендует его широкому кругу читателей, в то время как признанные достоинства как художественного произведения привлекут литературного любителя. — Опубликовано издательством Harper and Brothers.

«Справочник строителя» и «Справочник мебельщика и обойщика» — это два недавних тома «Практической серии», изданные H.C. Baird в Филадельфии и представляющие собой перепечатки английских работ стандартного превосходства. Они содержат массу ценной научной информации с краткими описаниями различных механических процессов и хорошо подходят для пробуждения осознанного интереса к промышленным занятиям.

«Уроки из истории медицинских заблуждений» (Baker and Scribner) — конкурсное эссе д-ра Уортингтона Хукера, чья прежняя работа на схожую тему принесла ему значительную репутацию писателя в области медицинской литературы. Он является преданным сторонником старой системы практики и не жалеет усилий, чтобы разоблачить то, что считает шарлатанством современности. Его труд носит менее утвердительный, чем критический характер и содержит лишь небольшое количество практических наставлений. Однако многие из его предложений невозможно прочесть без пробуждения глубоких размышлений.

«Лексикон терминов, используемых в естественной истории» Рушенбергера, ценное пособие для общего пользования студентами, издано Lippincott, Grambo, and Co., Филадельфия.

Еще один том «Исповеди» Ламартина, переведенный с французского под названием «Дополнительные мемуары моей юности», опубликован издательством Harper and Brothers и непременно вызовет тот же интерес, который был пробужден предыдущими автобиографическими откровениями автора. Он написан в том богатом, пламенном, поэтическом стиле, в который Ламартин любит облачать свои ранние воспоминания, и наряду с наивной откровенностью повествования, равной руссоистской, пронизан тоном нежного, возвышенного и религиозного чувства. Описание отряда семейных друзей дает живую картину старой школы французских джентльменов и создает повод для живописного описания нравов, в котором Ламартин владеет столь восхитительным пером. «Исповедь» была бы неполной без одного-двух любовных эпизодов, которые соответственно представлены в достаточно романтическом обрамлении.

Harper and Brothers опубликовали дешевое издание «Женевьевы», переведенной с французского языка Ламартина А.Р. Скоблом. Этот роман, призванный проиллюстрировать состояние скромной жизни во Франции и предоставить популярное, нравоучительное чтение для масс, написан с большим простором, чем мы обычно находим в произведениях Ламартина, и содержит множество сцен глубокого, трогательного интереса. События не лишены значительного налета французского преувеличения и вряд ли подходят, как можно было бы предположить, для того, чтобы оказать сильное или спасительное влияние в сфере обычных, прозаичных, неромантичных обязанностей. Как образец того чтения, которое Ламартин считает пригодным для нравственного совершенствования своих соотечественников, «Женевьева» представляет собой литературную диковинку.

Little and Brown в Бостоне издали прекрасное издание «Химических таблиц для вычисления количественных анализов» проф. Розе, пересчитанных и дополненных американским редактором У.П. Декстером.

Harper and Brothers выпустили «Историю Пенденниса», № 7, которая, по меньшей мере, представляет равный интерес с любым из предыдущих номеров, демонстрируя то же счастливое искусство изображения повседневных сторон нашей общей жизни, которое принесло Теккерею столь блестящую известность как живописцу нравов. Непринужденность, с которой он схватывает черту слабости или чудачества, его верность природе, редкий здравый смысл и сдержанная, но весьма действенная сатира делают его одним из самых читаемых английских писателей, выступающих ныне перед публикой.

«Основы химии» Штокхардта, переведенные с немецкого языка С.Х. Пирсом, изданы Джоном Бартлеттом в Кембридже. Эта работа сопровождается высокой рекомендацией профессора Хорсфорда из Гарвардского университета, что вместе с ее превосходной репутацией в качестве учебника в Германии вызовет к ней живой интерес со стороны студентов-химиков в нашей собственной стране.

«Юбочное правительство» миссис Троллоп — это сто сорок восьмой номер «Библиотеки избранных романов» Harper's, и, несмотря на дурную славу, прилипшую к имени писательницы, в нем обнаружится весьма значительная степень таланта, глубокое проникновение в более вульгарные элементы английского общества, жилка едкой и язвительной сатиры и поистине женственная детализация в описании характеров. История перемежается всплесками площадного юмора и благодаря своему пикантному, стремительному и не слишком щепетильному стилю оправдает затраты на ее чтение.

Джордж П. Патнем выпустил «Серию офортов» Дж. У. Энингера, иллюстрирующих «Мост вздохов» Гуда. Пластинки, числом восемь, исполнены с большим энтузиазмом и вкусом и представляют главные сцены, навеянные воображению изысканно-трогательной поэмой Гуда.

Издательство «А. С. Барнс и Ко.» выпустило «Основы натуральной философии» В. Х. К. Бартлетта — первый из трех томов, призванных представить полную систему этой науки во всех ее разделах. Настоящий том посвящен механике.

Г. П. Патнем выпустил новое, исправленное издание «Элементов дифференциального и интегрального исчисления» проф. Чёрча.

«Лонз Пауэрс, или Регуляторы» Джеймса Уейра, эсквайра (Филадельфия: Lippincott, Grambo, and Co.), представляет собой подлинный американский роман, написанный вопреки всем литературным прецедентам и являющийся ярким выражением индивидуальности автора, на которую повлияла дикая, бурная жизнь фронтира на заре западного общества. Сцены и персонажи, которые явно срисованы с натуры, изображены с дерзкой, драматической свободой, что придает повествованию неувядающую жизнеспособность и свежесть, а также поддерживает интерес читателя на протяжении череды приключений, которые в руках менее искусного летописца стали бы отталкивающими из-за своей экстравагантности и жуткого накала. Помимо развития основного сюжета, автор проводит нас через лабиринт эпизодов, большинство из которых проникнуто духом веселой лесной жизни, в которой он чувствует себя как дома, хотя порой они и тронуты глубоким пафосом. Размышления и критические замечания, которыми он зачастую злоупотребляет, хотя и напечатаны предусмотрительно другим шрифтом, показывающим, что их можно пропустить без ущерба, слишком характерны, чтобы ими пренебрегать, и в целом мы рады, что у него хватило наивной откровенности преподнести их читателям именно так, как они зародились в его изменчивом мозгу. Мы полагаем, что слава Милтона переживет его выпады, несмотря на невысокое мнение, которое он питает к «Потерянному раю». При всей своей преувеличенности и эксцентричности, «Лонз Пауэрс» обладает многими элементами превосходного романа: пылким воображением, правдивостью описаний, живым юмором, острой сатирой и тонким восприятием мимолетных света и тени характеров. Если бы у него было в десять раз больше нынешних недостатков, его бы избавили от сурового приговора магнитные симпатии и чарующая естественность, с которой он изливает свое взволнованное и радостное сознание жизни.

«История Ксеркса» Джейкоба Эбботта (Harper and Brothers) предназначена для детского чтения и учебы, но ее свежесть и простота манеры придают ей очарование для всех возрастов, делая восхитительным отдыхом для тех, кто хочет освежить в памяти юношеские штудии.

«Универсальный словарь мер и весов» Дж. Х. Александера, изданный Wm. Minifie and Co. в Балтиморе, представляет собой труд исключительного трудолюбия и изысканий, представляющий сравнительный обзор мер и весов всех стран, древних и современных, приведенных к стандартам Соединенных Штатов Америки. Он выполнен в манере, делающей большую честь эрудиции и точности автора, и окажется весьма практичным как для делового человека, так и для историка.

«Открытие Америки» (Нью-Йорк, J.F. Trow) — так называется анонимная поэма в двенадцати книгах, основанная на гипотетическом съезде небесных иерархов в горах Чили в 1450 году для обсуждения наилучшего способа оповестить европейцев об американском континенте. Двое из них избираются делегатами, чтобы представить этот вопрос перед Небесным Двором. В ходе своего путешествия, после различных приключений, они сталкиваются с двумя разными мирами, один из которых сохранил свою первозданную невинность, в то время как другой поддался искушению и предался греху. Их посольство увенчалось успехом, и один из них назначается сообщить об этом Колумбу, чья дальнейшая история излагается подробно — от его первых стремлений открыть новый мир до окончательного завершения его предприятия. Поэт, как видно, воспаряет в высшие небесные сферы, но, по нашему мнению, проявляет больше амбиций, чем благоразумия. Ему редко удается благополучно спуститься со своих высоких полетов на твердую землю.

«Возрождение христианства на Востоке» Х. Г. О. Дуайта (Baker and Scribner) представляет собой скромное повествование о миссионерской деятельности среди армян Турции, в которой автор лично участвовал на протяжении ряда лет. В книге описываются многие интересные черты восточной жизни и рисуется яркая картина трудов и жертв, благодаря которым был дан новый импульс распространению христианства на Востоке. Предложения автора относительно продолжения миссионерского предприятия отличаются серьезностью и здравым смыслом, но порой они затягиваются настолько, что становятся утомительными для широкого читателя.

«Грэхем, или Юность и мужество» (Baker and Scribner) — так называется новый роман автора «Талботта и Вернона», в котором в многочисленных разрозненных отрывках проявляется природная склонность к живописному письму, однако в нем отсутствуют неизменная энергия и изобретательность, которые поставили бы его в ряд высших произведений беллетристики. Действие, которое часто перемещается без должного внимания к способностям читателя к передвижению, выдает случайные неточности и анахронизмы, выдавая руку писателя, еще не вполне овладевшего своим материалом. Как и предыдущее произведение того же автора, роман призван утверждать некий дидактический принцип, но для достижения этой цели используется неловкий и невероятный сюжет, многие детали которого в высшей степени ненатуральны и порой откровенно отвратительны. Чистые намерения писателя избавляют его труд от обвинений в аморальности, но не снимают возражений с художественной точки зрения, возникающих из-за первоначальных инцидентов, на которых строится история. И все же мы вынуждены признать, что роман в целом свидетельствует о свежести и пылкости чувств, быстром восприятии многообразных сторон характера и общества, живом понимании природной красоты и сочной энергии выражения, которые рождают твердую уверенность в способностях автора и пробуждают надежду на то, что более зрелые плоды его гения станут ценным вкладом в нашу отечественную литературу.

«Георг Кастриот, по прозванию Скандербег, король Албании» Клемента С. Мура (D. Appleton and Co.) — приятное биографическое произведение, интерес которого обусловлен не в последнюю очередь простотой и превосходным вкусом повествования, а также романтическими приключениями его героя. Кастриот был героем пятнадцатого века, снискавшим широкую известность своими подвигами в войне христиан против турков, а также благородными и привлекательными качествами своего личного характера. Доктор Мур свободно использовал одну из ранних хроник при построении повествования и проявил редкое искусство в облачении событий в современный костюм, сохранив при этом определенные причудливые и выразительные черты старины.

Джордж П. Патнем выпустил второй том «Книг о Кожаном Чулке» Дж. Фенимора Купера в исправленном автором издании, содержащий «Последнего из могикан», — характерное и мощное произведение, которым г-н Купер во многом обязан своей всемирной славе. Он ничего не потеряет от переиздания этих мастерских повестей, поскольку они познакомят его с новым кругом молодых читателей, в то время как энтузиазм его старых поклонников непременно возрастет при каждом новом перечитывании приключений неподражаемого Кожаного Чулка.

К. М. Сэкстон выпустил аккуратное издание «Лекций об отношении науки к сельскому хозяйству» профессора Джонстона, произведших весьма благоприятное впечатление при их прочтении перед Сельскохозяйственным обществом штата Нью-Йорк и членами легислатуры в январе прошлого года. Среди тем, обсуждаемых в этом томе, — отношение физической географии, геологии, минералогии, ботаники, физиологии растений и зоологии к практическому сельскому хозяйству; связь химии с практическим улучшением почвы и с принципами роста растений и животных; влияние научных знаний на общее возвышение сельскохозяйственных классов. Эти лекции представляют собой ясное изложение новейших открытий в области сельскохозяйственной химии, и, как утверждают знатоки, их практическая применимость к делу фермера заслуживает доверия каждого земледельца, который их прочтет.

Основательный труд пера еврея-уроженца под названием «Описательная география Палестины» раввина Йозефа Шварца был переведен с иврита Исааком Лизером и опубликован издательством A. Hart в Филадельфии. Автор, проживший в Святой земле шестнадцать лет, утверждает, что обладал особыми преимуществами при подготовке работы на эту тему благодаря знанию языков, необходимых для успешных изысканий, а также результатам личных наблюдений, продолжавшихся несколько лет с необычайным рвением и усердием. Том красиво украшен картами и иллюстрациями, причем последние выполнены еврейским художником, и во всех отношениях представляется хорошо приспособленным для народа, для пользы которого он специально предназначен.

«Жизнь коммодора Талбота» Генри Т. Такермана (Нью-Йорк, J.C. Riker) изначально предназначалась для серии «Американская биография», издаваемой президентом Спарксом, но после приостановки этой работы была подготовлена к публикации в виде отдельного тома. Коммодор Талбот родился в округе Бристоль, штат Массачусетс, и в раннем возрасте начал морскую жизнь в каботажной торговле между Род-Айлендом и Южными штатами. Вскоре после начала Революции, побывав волонтером при осаде Бостона, он предложил свои услуги генералу Джорджу Вашингтону и сразу же был задействован в выполнении сложнейших и ответственных обязанностей. Впоследствии, отличившись различными подвигами почти безрассудной отваги, он получил звание капитана ВМС США. Его смерть последовала в 1813 году в Нью-Йорке, а его останки были погребены под Троицкой церковью. Г-н Такерман с похвальным усердием собрал факты его биографии, почти стершиеся из памяти, и спас от забвения имя храброго командира и преданного патриота. Биография изобилует интересными эпизодами, которые, будучи представлены в текучем и изящном повествовании автора, с лихвой окупают чтение, а также представляют характер героя в весьма привлекательном свете. В ходе книги введено несколько приятных эпизодов, избавляющих ее от всякой склонности к сухости и монотонности.

Октябрьские ежеквартальные журналы. — Первый на нашем столе — «Американский библейский репозиторий» под редакцией Дж. М. Шервуда (Нью-Йорк), открывающийся статьей «Еврейская теократия» преподобного Э. К. Вайнса, в которой в сжатом виде представлены взгляды, изложенные этим джентльменом в его популярных лекциях по еврейскому устройству. «Положение христианского ученого» обсуждается в основательном и содержательном эссе преподобного Альберта Барнса. «Жизнь Кальвина» Дайера подвергается суровому осуждению со стороны стойкого поборника Пяти пунктов. Профессор Тейлор Льюис представляет ученую диссертацию об «именах души» у евреев как аргумент в пользу бессмертия души. Другие статьи посвящены труду Лукиана «О смерти Перегрина», «Отношению церкви к молодежи», «Гармонии науки и откровения» и «Светской и христианской цивилизации». Номер завершается несколькими «Литературными и критическими заметками», написанными по большей части талантливо и беспристрастно, хотя временами в них и прослеживается влияние сильных теологических пристрастий.

«Североамериканское обозрение» поддерживает репутацию ученых изысканий, поверхностной элегантности и свободы от прогрессивных и либеральных идей, которые составляли его главное отличие при нынешнем редакторе. Это почтенное периодическое издание, насчитывающее уже тридцать восемь лет, в некотором смысле отождествляется с историей американской литературы, хотя его отнюдь нельзя считать выразителем ее нынешнего облика и тенденций. Оно по сути принадлежит прошлой эпохе и не выказывает симпатии к искренним, устремленным ввысь и агрессивным чертам американского характера. Воистину его дух более соответствует робкому и эгоистичному консерватизму Европы, нежели свободному, смелому и полному надежд темпераменту нашей Республики. Темы, которым в основном посвящен настоящий номер, а также манера их подачи свидетельствуют об особых вкусах «Обозрения» и дают неплохой образец его недавнего среднего характера. Главные статьи посвящены «Магомету и его преемникам», «Судоходству древних», «Славянским языку и литературе», «Жизни охотника Камминга», «Гомеровскому вопросу», причем все они в основном составлены из рецензируемых работ, представляя собой превосходные образцы со вкусом выполненных компиляций и сокращений, но при этом удивительным образом лишенные оригинальности, свежести и остроты. Статья об «Орациях Эверетта» отдает должное литературным и риторическим достоинствам этого выдающегося ученого. «Труды Джона Адамса» удостоены подобающей рецензии. «История Иисуса» Фернесса рецензируется в слабом и поверхностном стиле, недостойном масштаба атакованной ереси, а номер закрывается удачной сводкой «Наблюдений над Европой Лайнга» и одной-двумя «Критическими заметками».

«Методистский ежеквартальный обзор» открывается второй статьей «Философия религии Моррела», в которой положения этого автора подвергаются строгому логическому анализу. Выводы рецензента можно узнать из отрывка, завершающего статью: «Мы верим, что мистер Моррел — человек искренний и ревностный, почитающий христианство и искренне желающий его преуспеяния, но мы также верим, что именно по этой причине его влияние может оказаться тем более пагубным; ибо, пытаясь пойти на компромисс с врагами истины, он скомпрометировал саму истину; а сдав то, что он считал лишь устаревшими форпостами, врагу, он сдал саму цитадель». Следующая статья представляет собой глубокое и ученое изложение «Последних результатов этнологии», переведенное с немецкого языка доктора Г. Л. Кригка. За ней следует обсуждение характера Жана Кальвина как ученого, теолога и реформатора. Автор хвалит очевидную беспристрастность «Жизни Кальвина» Дайера, хотя и полагает, что она не будет популярна среди «слепых почитателей женевского реформатора и что католики, как им и положено по долгу службы, предпочтут карикатуру месье Одена». «Церковь и Китай», «Епископ Уорбертон» и «Калифорния» являются темами содержательных статей, а номер завершается разнообразными краткими рецензиями, разным и хроникой. Последний из названных разделов в настоящем номере не столь богат, как мы обычно привыкли видеть, что, вероятно, объясняется отсутствием в Европе проф. Макклинтока, чей утонченный вкус, всеобъемлющая эрудиция и литературная бдительность превосходным образом позволяют ему вести хронику интеллектуального прогресса в каждой цивилизованной стране — такую, какую мы тщетно ищем в любом современном периодическом издании.

«Христианское обозрение» — образец религиозной периодической литературы, посвященный не исключительно теологическим предметам, а обсуждающий ведущие вопросы дня — политические, социальные и литературные, вдобавок к тем, что принадлежат к его особой сфере, с христианской точки зрения, и почти неизменно с большой ученостью, энергией, глубиной и учтивостью, и всегда с хорошим вкусом и примерной объективностью. Настоящий номер содержит большую долю статей общечеловеческого интереса, среди которых мы можем упомянуть статьи о «Социализме в Соединенных Штатах» и «Территориях на Тихоокеанском побережье», представляющие собой сжатый обзор рассмотренных тем и ценные не только благодаря важной информации, которую они преподносят, но и благодаря ясности и силе, с которыми поддерживаются позиции авторов. Первая из этих статей принадлежит перу преподобного Самуэля Осгуда, министра Церкви Мессии в нашем городе, а другая — проф. У. Гаммеля из Брауновского университета. «Исповедь святого Августина», «Апостольские постановления», «Философская теология» и критическое исследование отрывка из книги Иисуса Навина, описывающего чудо остановки солнца, представляют особый интерес для теологического читателя, в то время как блестящее и оригинальное эссе «Дух и форма» преподобного г-на Тернбулла не может не привлечь внимание любителей эстетических изысканий. Краткие очерки о президенте Тейлоре и о Неандере написаны здраво и талантливо, а «Уведомления о новых публикациях» дают хорошо переваренный обзор текущей литературы за последние три месяца. Усердие и рвение, проявленные в этом отделении как «Христианским обозрением», так и «Методистским ежеквартальным обзором», представляют благоприятный контраст с позорной бедностью «Североамериканского обозрения» в отрасли, которая превосходно поддерживалась под редакторством президента Спаркса и доктора Палфри.

«Квартальник Браунсона» характеризуется экстравагантностью утверждений, опрометчивыми и огульными критическими замечаниями и церковной исключительностью, благодаря которым он снискал незавидное первенство. Его главные статьи посвящены «Джоберти», «Конфессионалу», «Поэтам и прозаическим сочинениям Даны» и «Кубинской экспедиции». Некоторые выводы о вкусах редактора в поэзии можно сделать из его замечаний о Теннисоне, в котором он «не может обнаружить никаких иных достоинств, кроме гармоничного стиха и некоторой слащавой сентиментальности». Он производит на проницательного рецензента впечатление «человека слабого интеллекта» и «поэта для хилых трансценденталистов, безбородых юнцов и недорослей в юбках».

Моды на ноябрь.

Fig. 1.—Promenade and Carriage Costumes.

С приближением холодной погоды преобладают различные оттенки коричневого, пыльного цвета, зеленого и других строгих тонов, разбавленные розовым, синим, лиловым и пурпурным. Прекрасная пора бабьего лета, царящая у нас в ноябре, позволяет носить верхнюю одежду, по характеру схожую с сентябрьской, поскольку температура слишком высока для плащей или пелерин. Шляпки из ливорнской и фантазийной соломки подходят для этого сезона. Они отделаны бантами из розового, соломенного и белого шелка, которые используются для украшения флорентийской соломки. Последние украшены изнутри манчини или пучками колокольчиков, вереска и гиацинтов вперемежку с бутонами роз и легкой зеленью. Имеются простые и незатейливые рисовые соломенные шляпки, не имеющие иных украшений, кроме некоего банта из белого шелка, помещенного сбоку, а внутренняя часть полей подбита розовым или белым тюлем и гроздьями гиацинтов, тубероз и бутонов роз, образующими весьма очаровательное смешение. Фантазийная соломка, именуемая паи-де-Лозанн, весьма модна за рубежом; она напоминает соломенную вышивку и отделана букетом полураспустившихся диких красных маков, в то время как те украшения, что располагаются ближе к лицу, имеют более мягкий оттенок, с лентами из шелка соломенного цвета.

Рис. 1 изображает изящный костюм для дневной прогулки и костюм для поездки в экипаже. Фигура слева демонстрирует прогулочный костюм. Платье выполнено довольно простым, с низким лифом и длинными рукавами с манжетами из гладкого присборенного муслина; кружевная шемизетка, доходящая до горла и отделанная узкой оборкой вокруг шеи. Пельдесю из шелка или атласа, элегантно отделанное кружевом того же цвета, тремя рядами которого обнесена нижняя часть, и двумя рядами — полудлинные рукава. Эти ряды выполнены из более широкого кружева, чем ряды, расположенные по обеим сторонам спереди пельдесю. Шляпка из присборенного белого крепа, украшенная мелкими цветами соломенного цвета как изнутри, так и снаружи.

Фигура справа демонстрирует костюм для экипажа. Это платье из бледно-розового пу-де-суа; корсаж, высокий на плечах, слегка распахивается спереди. У него есть небольшая пелерина, глубоко спадающая сзади и сужающаяся к мысу, с фестончатым краем; талия и мыс длинные; рукава доходят лишь чуть ниже локтя и отделаны широкими кружевными оборками. Юбка имеет три глубоких фестончатых волана, причем в каждом фестоне вышита красивая веточка листьев. Манто из индийского муслина, отделанное широкой оборкой, вышивка которой соответствует цветам на платье. Шляпка из рисовой соломки, отделанная изнутри и снаружи пучками роз; форма очень открытая. Есть и другие столь же нежные экземпляры, подбитые розовым тюлем и украшенные кончиками мелких перьев розового и белого оттенков или завершающиеся кончиками розового марабу.

Fig. 2.—Morning Costume.

Fig. 3.—Opera Costume.

Рис. 2 представляет утренний костюм. Платье высокое, с небольшой оборкой и шелковым галстуком. Материал — гладкий муслин-де-соа, белый, с небольшим воланом, выглядывающим из слегка расстегнутого спереди лифа. Лиф полный, а юбка имеет широкую узорчатую зеленую полосу. Рукава пышные и полудлинные, с широкими кружевными оборками. Юбка очень пышная и имеет три глубоких волана.

Рис. 3 — простой и весьма аккуратный костюм для оперы. Лиф, выполненный из синего или зеленого шелка, атласа или бархата, облегает фигуру. Рукава также плотно прилегают до локтей, где расширяются и отворачиваются, демонстрируя богатую подкладку розового или оранжевого цвета с фестончатыми краями. Корсаж открыт спереди и отогнут, с воротником из того же материала, что и рукава, также с фестонами. Кружевная шемизетка, отделанная у горла сборчатой лентой и миниатюрной оборкой. Фигуры 2 и 3 демонстрируют образцы чрезвычайно простых чепцов, вошедших ныне в моду; простых как по своей форме, так и по способу отделки. Чепцы для молодых девушек по большей части имеют форму лаппетов, просто украшенных красивым бантом из ленты, от которого ниспадают изящные концы того же материала, либо закрепленных с каждой стороны головы полувеночками из дикой розы или какого-либо другого очень легкого цветка. Чепцы, предназначенные для дам более зрелого возраста, имеют миниатюрную круглую форму и состоят из совершенного облака газа или тюля вперемежку с цветами.

Дорожные платья изготавливаются в основном из фулар-кути или из узорчатого джаконета, с касакэтом из того же материала. Простые кашемиры также широко используются, поскольку они не мнутся. К ним обычно прилагаются пельдесю из того же материала. Если платье темного оттенка, отделка делается другого цвета, чтобы оживить и обогатить его. Юбки делаются совершенно простыми, но очень длинными и умеренной ширины; лифы высокие и простые, с вышивкой спереди.

СНОСКИ:

[1] Этот очерк о революционных сценах и инцидентах в Бостоне и его окрестностях является частью неопубликованной главы из «Иллюстрированного полевого путеводителя по Революции» Лоссинга, ныне издаваемого Harper and Brothers.

[2] Ниже приводится копия надписи:

Here,

On the 19th of April, 1775,

was made the first forcible resistance to

British Aggression.

On the opposite bank stood the American

militia, and on this spot the first of the enemy fell

in the War of the Revolution,

which gave Independence to these United States.

In gratitude to God, and in the love of Freedom,

This Monument was erected,

A.D. 1836.

[3] Ниже приводится копия надписи:

«Священно для Свободы и Прав Человечества!!! Свобода и Независимость Америки, скрепленные и защищенные кровью ее сынов. Этот памятник воздвигнут жителями Лексингтона под покровительством и на средства Содружества Массачусетс в память об их согражданах: прапорщике Роберте Монро, господах Джонасе Паркере, Сэмюэле Хадли, Джонатане Харрингтоне-младшем, Исааке Маззи, Калебе Харрингтоне и Джоне Брауне из Лексингтона и Асахеле Портере из Уобурна, павших на этом поле — первых жертвах меча британской тирании и угнетения утром незабвенного девятнадцатого апреля 1775 года от Рождества Христова. Жребий был брошен!!! Кровь этих мучеников за дело Бога и их страны стала цементом Союза этих штатов, бывших тогда колониями, и придала пружину духу, твердости и решимости их сограждан. Они восстали как один человек, чтобы отомстить за кровь своих братьев и на кончике меча отстоять и защитить свои исконные права. Они дерзнули быть Свободными!!! Борьба была должной, кровавой и трогательной. Праведное Небо одобрило Торжественный Призыв; Победа увенчала их оружие, а Мир, Свобода и Независимость Соединенных Штатов Америки стали их славной Наградой. Построен в 1799 году».

[4] Этот вид открывается с Конкордской дороги на восток и показывает часть ограждения Грина. Дальнее здание справа — старая «Таверна Бакмана». Теперь она принадлежит миссис Мерриам и хранит множество шрамов от пуль, оставленных утром перестрелки.

[5] Семидесятипятая годовщина сражений при Лексингтоне и Конкорде праздновалась в последнем из названных мест 19 апреля 1850 года. В процессии двигалась повозка, в которой находились эти почтенные братья в возрасте почти девяноста одного и девяноста трех лет соответственно; Амос Бейкер из Линкольна девяноста четырех лет; Томас Хилл из Денверса девяноста двух лет и доктор Престон из Биллерики восьмидесяти восьми лет. Достопочтенный Эдвард Эверетт, среди прочих, произнес речь по этому случаю, в которой весьма удачно заметил, что «ему отрадно видеть этих достопочтенных мужей рядом с собой; и он был весьма рад помочь г-ну Джонатану Харрингтону надеть пальто несколько минут назад. Поступая так, он был готов повторить вслед за выдающимся мужем древности: „Как приятен ты мне, брат мой Джонатан!“»

[6] Записи Гарвардского колледжа.

[7] Филлис написала письмо генералу Вашингтону в октябре 1775 года, в которое вложила стихотворение, восхваляющее его характер. В феврале следующего года генерал ответил на него. Я привожу копию его письма в иллюстрацию величия ума и сердца этого великого человека, всегда столь доброго и учтивого к самым скромным, даже будучи обреременен сложными государственными обязанностями.

«Кембридж, 28 февраля 1776 г.

«Мисс Филлис — Ваше любезное письмо от 26 октября попало ко мне лишь в середине декабря. Достаточно времени, скажете вы, чтобы ответить на него до сих пор. Согласен. Но множество важных происшествий, постоянно отвлекавших мысли и рассеивающих внимание, надеюсь, послужат извинением за задержку и оправдают меня в этом кажущемся, но не реальном пренебрежении. Я искренне благодарю вас за ваше лестное внимание ко мне в тех элегантных строчках, что вы приложили; и сколь бы незаслуживающим подобных похвал и панегириков я ни был, стиль и манера являют собой поразительное доказательство вашего поэтического таланта; в честь коего, и как дань, по справедливости вам принадлежащая, я опубликовал бы стихотворение, если бы не опасался, что, намереваясь лишь явить миру новый пример вашего гения, я мог бы навлечь на себя обвинение в тщеславии. Это и ничто другое побудило меня не помещать его в общественной печати. Если вы когда-нибудь прибудете в Кембридж или к нам поблизости, я буду рад повидать особу, столь обласканную Музами и к коей природа была столь щедра и благосклонна в своих дарах. Остаюсь с большим уважением вашим покорным слугой, Джордж Вашингтон».

[8] Это с карандашного наброска г-на Лонгфелло. Я также обязан ему факсимиле автографа баронессы Ридезель. Можно заметить, что буква i в написании имени стоит перед e. Обычно ее пишут с e на первом месте, что соответствует орфографии в «Истории экспедиции» Бергойна и т. д., где, как я полагал, она написана правильно. Этот автограф показывает ошибочность такого мнения.

[9] Вот что она пишет относительно своего переезда из крестьянского дома на Уинтер-Хилл в Кембридж и своего проживания там:

«Мы провели три недели в этом месте, а затем были переведены в Кембридж, где нас разместили в одном из лучших домов этого места, принадлежавшем роялистам. Семь семей, связанных родством или живших в большом согласии, имели здесь фермы, сады и великолепные особняки, а неподалеку — фруктовые сады, и постройки находились в четверти мили друг от друга. Владельцы имели обыкновение собираться каждый день во второй половине дня в том или ином из этих домов и развлекаться музыкой или танцами, жили в изобилии, в хорошем расположении духа и беззаботно, пока эта несчастная война разом не рассеяла их и не превратила все их дома в уединенные обители, кроме двух, владельцы которых также вскоре были вынуждены бежать...»

«3 июня 1778 года я дала бал и ужин в честь дня рождения моего мужа. Я пригласила всех наших генералов и офицеров, а также мистера и миссис Картер. Генерал Бергойн прислал нам извинение после того, как заставил нас прождать его до восьми часов. У него всегда находилось какое-нибудь оправдание, чтобы не навещать нас, вплоть до отъезда в Англию, когда он пришел и принес мне множество извинений, на которые я ответила лишь тем, что крайне сожалею, если он причинил себе какие-либо неудобства ради нас. Танцы длились долго, и ужин был отличным, за ним расселось более восьмидесяти человек. Наш двор и сад были иллюминированы. Поскольку день рождения короля приходился на следующий день, было решено, что общество не разойдется, пока не будет выпито за здоровье Его Величества; что и было сделано с чувством живейшей привязанности к его особе и интересам. Полагаю, никогда еще „Боже, храни короля“ не пелось с большим энтузиазмом или с более искренними чувствами. Две наши старшие девочки были приведены в комнату, чтобы посмотреть на иллюминацию. Мы все были глубоко тронуты и горды тем, что имели мужество проявить такие чувства посреди наших врагов. Даже мистер Картер не смог удержаться от участия в нашем энтузиазме». Мистер Картер был зятем генерала Шюйлера. Помня о доброте, которую она получила от этого джентльмена во время пребывания в Олбани, баронесса разыскала мистера и миссис Картер (живших в Бостоне) по прибытии в Кембридж. «Миссис Картер, — говорит она, — напоминала своих родителей мягкостью и добротой сердца, но муж ее был мстителен и фальшив». Патриотический задор мистера Картера породил глупые истории о нем. «Они казались исполненными большой дружбы к нам, — говорит мадам Де Ридезель, — хотя в то же время этот злой мистер Картер, из-за того, что генерал Хоу сжег несколько деревень и небольших городков, предложил своим соотечественникам отрубить головы нашим генералам, замариновать их, положить в маленькие бочонки и всякий раз, когда англичане снова сожгут деревню, отправлять им один из таких бочонков; но эта жестокость не была принята». — «Письма и мемуары, касающиеся войны за независимость Америки», мадам Де Ридезель.

[10] Этот памятник стоит в центре территории, заключенной в пределах брустверов старого редута на Бридс-Хилл. Его стороны точно параллельны сторонам редута. Он построен из куинсинского гранита и имеет высоту двести двадцать один фут. Фундамент состоит из шести рядов камня и уходит на двенадцать футов ниже поверхности земли и основания шахты. Четыре стороны фундамента простираются примерно на пятьдесят футов по горизонтали. Во всем сооружении насчитывается девяносто рядов камня: шесть ниже поверхности земли и восемьдесят четыре выше. Фундамент уложен на известковый раствор; остальные части структуры — на известковый раствор, смешанный со шлаками, железными опилками и гидравлическим цементом Спрингфилда. Основание обелиска имеет квадрат со стороной тридцать футов; у начала верхушки — пятнадцать футов. Внутри шахты находится круглая полая коническая труба, внешний диаметр которой внизу составляет десять футов, а вверху — шесть футов. Во вокруг этого внутреннего вала вьется спиральная лестница из каменных ступеней числом двести девяносто пять. Как в конусе, так и в вале имеется множество мелких отверстий для целей вентиляции и света. Обсерватория или камера на вершине памятника имеет высоту семнадцать футов и диаметр одиннадцать футов. В ней четыре окна, по одному с каждой стороны, снабженные железными ставнями. Верхушечный камень представляет собой единый камень толщиной три фута шесть дюймов и основанием в четыре фута квадратных. Он весит две с половиной тонны.

Почти пятьдесят лет прошло со времени битвы, прежде чем было предпринято движение по возведению памятного монумента на Бридс-Хилл. Ассоциация с этой целью была основана в 1824 году; и чтобы придать блеск этому событию и вызвать энтузиазм в пользу работы, генерал Лафайет, бывший тогда «гостем нации», был приглашен заложить краеугольный камень. Соответственно, 17 июня 1825 года, в пятидесятую годовщину сражения, этот почитаемый патриот совершил интересную церемонию, а достопочтенный Дэниел Уэбстер произнес речь по этому случаю посреди огромного скопления народа. Присутствовали сорок выживших в битве; и ни на одном мероприятии Лафайет не встречал столько своих сослуживцев по нашей Революции, как в то время. План памятника тогда еще не был утвержден; но после того, как проект Соломона Уилларда из Бостона был одобрен, нынешнее сооружение было начато в 1827 году Джеймсом Сэвиджем из того же города. Спустя чуть больше года работа была приостановлена из-за нехватки средств, так как к тому моменту было собрано и потрачено около пятидесяти шести тысяч долларов. Работа возобновилась в 1834 году и снова приостановилась в течение года по той же причине, после того как было потрачено еще около двадцати тысяч долларов. В 1840 году за дело взялись дамы. Было объявлено о проведении ярмарки в Бостоне, и каждая женщина в Соединенных Штатах была приглашена внести какой-либо продукт собственных рук на выставку. Ярмарка прошла в Фанеул-холле в сентябре 1840 года. Выручка оказалась достаточной в сочетании с частными пожертвованиями для завершения сооружения, и несколько недель спустя был заключен контракт с г-ном Сэвиджем на его достройку за сорок три тысячи долларов. Последний камень вершины был поднят около шести часов утра 23 июля 1842 года. Эдвард Карнес-младший из Чарльзтауна сопровождал его подъем, размахивая американским флагом по мере продвижения вверх, в то время как об этом интересном событии окрестным жителям возвестил грохот пушек. 17 июня 1843 года памятник был открыт, и по этому случаю оратором снова выступил достопочтенный Дэниел Уэбстер, а собравшаяся аудитория граждан и военных была огромна. Президент Соединенных Штатов (мистер Тайлер) и весь его кабинет присутствовали на церемонии.

Наверху памятника находятся две пушки по имени «Хэнкок» и «Адамс», которые ранее принадлежали Древней и почетной артиллерийской роте. «Адамс» разорвало при салютовании ими. Ниже приводится надпись на этих двух пушках:

«СВЯЩЕННО СВОБОДЕ.

«Это одна из четырех пушек, составлявших весь обоз полевой артиллерии, имевшейся у британских колоний Северной Америки к началу войны 19 апреля 1775 года. Эту пушку и ее товарища, принадлежавших ряду граждан Бостона, использовали во многих сражениях во время войны. Две другие, являвшиеся собственностью правительства Массачусетса, были захвачены неприятелем.

«По приказу Соединенных Штатов, собравшихся в Конгрессе, 19 мая 1788 года».

[11] Когда я посетил Бостон в 1848 году, подсчитали, что ежедневно двести тридцать поездов отправлялись по дорогам в Бостон и обратно и что более шести миллионов пассажиров были перевезены в них за предыдущий год.

[12] Иов, xxxix. 24, 25.

[13] Это изображение статуи Чентри, выполненной из итальянского мрамора и обошедшейся в пятнадцать тысяч долларов.

[14] На некоторых старых картах Бостона оно называется «Корпс-Хилл», каковое название, как предполагается, произошло от обстоятельства наличия там кладбища.

[15] Ниже приводится надпись на грифельной доске: «Преподобные доктора Инкриз, Коттон и Самуил Мазер были погребены в этом склепе.

IncreasediedAugust27, 1723,Æ.84. Cotton"Feb.13, 1727,"65. Samuel"Jan.27, 1785,"79.

[16] Это общество было инкорпорировано в феврале 1794 года. Открыто заявленная цель его организации — собирать, сохранять и передавать материалы для полной истории этой страны и отчет обо всех ценных усилиях человеческой промышленности и изобретательности с начала ее заселения. Было опубликовано от двадцати до тридцати томов его «Сборников».

[17] Из «Истории мадам Роланд» Эбботта, которая вскоре выйдет в издательстве Harper & Brothers.

[18] Из «Островного мира», новой работы, которая вскоре выйдет из печати издательства Messrs. Harper and Brothers.

[19] Энн Дайсарт, повесть из повседневной жизни. 3 т. Лондон: Колберн. 1850.

[20] Дурная орфография была отнюдь не редкостью в самых важных документах того периода; дни недели в журналах самого Банка Англии пишутся по-разному.

[21] «История Банка Англии» Фрэнсиса.

[22] Доктор Бакленд

[23] Теория первоначального накала земли многократно обсуждалась, но мы полагаем, что она завоевывает признание среди геологов.

[24] Из трактата Мейью «О народном образовании», который вскоре выйдет в издательстве Messrs. Harper and Brothers.

[25] «Алтон Локк, портной и поэт — автобиография». Печатается издательством Messrs. Harper and Brothers.

[26] Еще одно сленговое слово для гильотины.

Примечания транскриптора:

Очевидные пунктуационные ошибки были исправлены, остальная пунктуация оставлена такой, какой она была напечатана в бумажной книге.

Очевидные типографские ошибки были исправлены, другие непоследовательные написания сохранены, в том числе: - использование дефиса (например, «birth-day» и «birthday»); - любые другие непоследовательные написания (например, «panel» и «pannel»).

Следующие собственные имена были исправлены: - Pg 728, «Fanueil» исправлено на «Faneuil» (Фанеул-холл). - Pg 773, «Hazledeans» исправлено на «Hazeldeans» (Хейзелдины хором) и «Higgingbotham's» исправлено на «Higginbotham's» (партия капитана Хиггинботема). - Pg 800, «Agatha mother's» исправлено на «Agatha's mother» (обнаружил мать Агаты одну). - Pg 846, «tartantula» исправлено на «tarantula» (укус тарантула). - Pg 860, «Lowz» исправлено на «Lonz» (Лонз Пауэрс). - Pg 860, «Minifee» исправлено на «Minifie» (Wm. Minifie and Co.).

Следующие исправления заключаются в удалении или добавлении слова: - Pg 723, удалено слово «by» (окруженный [by] высокими деревьями). - Pg 781, добавлено слово «in» (и несмотря на). - Pg 801, добавлено слово «I» (что мне не жаль). - Pg 855, удалено слово «are» (там [are] тридцать два).