«впервые внушило мне уважение к уму вашего пола, и я с некоторым сожалением признаюсь, что те мысли, которые вы часто слышали от меня в защиту интеллектуальных способностей женщин, основаны скорее на том, что я воображал, нежели на том, что я видел, за исключением вас».
В те дни образованная женщина была величайшей редкостью. Жены многих наших самых знаменитых революционных лидеров были поразительно малограмотны. За исключением благородной супруги Джона Адамса, чьи письма составляют столь приятный оазис в опубликованной переписке того времени, было бы трудно назвать имя хотя бы одной дамы революционной эпохи, которая могла бы стать собеседницей по уму для человека образованного. Миссис Бёрр, напротив, была равна своему мужу в литературной проницательности и превосходила его в суждениях моральных. Ее замечания в письмах к мужу о популярных авторах того времени, Честерфилде, Руссо, Вольтере и других, показывают, что она могла как корректировать вкусы своего мужа, так и разделять их. Она принимала у Честерфилде все, кроме «потакания слабостям», которое Бёрр считал необходимым. Она питала слабость к Руссо, но не обольщалась его сентиментальностью. Она наслаждалась Гиббоном, не спотыкаясь на его пятнадцатой и шестнадцатой главах. Дом Теодосии предстает перед нами отрадной картиной добродетельного трудолюбия. Глава семьи, неизменно неутомимый труженик, был в самом разгаре успешной адвокатской карьеры. Два его пасынка работали в его конторе, и один из них часто сопровождал его в поездках по отдаленным судам в качестве клерка или писца. Ни один отец не мог быть более щедрым или внимательным, чем он к этим осиротевшим юношам, и они, казалось, питали к нему самую живую привязанность. Миссис Бёрр разделяла труды конторы в отсутствие своего господина. Все дела этой счастливой семьи шли в полном согласии, ибо любовь царила за их столом, вдохновляла их усилия и делала их единым целым. Лишь одно обстоятельство нарушало их счастье — частые отъезды Бёрра из дома по делам в суды графств; но даже эти поездки служили поводом для выражения всей семьей самых горячих чувств привязанности.
«Какими словами выразить радость, благодарность Теодосии!» — пишет миссис Бёрр своему отсутствующему мужу на пятом году их брака.
«Этап за этапом без единой строчки. Твоя обычная пунктуация оставляла простор для любых страхов, самые разные догадки наполняли каждую грудь. Один из наших сыновей должен был отправиться сегодня на поиски лучшего из друзей и отцов. Сегодня утром мы с нетерпением ждали дилижанс. Шраудер часто бегал вперед, прежде чем тот прибыл; наконец вернулся — ни письма. Мы были поражены разочарованием. Бартон [старший сын] отправился расспросить, кто пассажиры; через несколько минут вернулся торжествуя — пакет, стоящий сокровищ Вселенной. Радость озарила каждое лицо; все высказывали свои прошлые тревоги, свое нынешнее счастье. Насладиться этим было первейшим итогом. Каждый выбрал то, что мог оценить больше всего. Портвейн, сладкое вино, шоколад и сладости составили самую восхитительную трапезу, какую только можно вкусить без тебя. Слуг заставили почувствовать, что их господин здоров; в эту самую минуту они провозглашают тосты за его здоровье и щедрость. Пока мальчики исполняют твои дорогие повеления, твоя Теодосия спешит высказать свою сердечную радость — ее Аарон в безопасности, — хозяйка сердца, которое она боготворит, может ли она просить о большем? Есть ли у Небес что еще даровать?»
Какая приятная картина счастливого семейного круга, и как редко опасности второго брака преодолеваются столь полно! В столь теплом и приятном гнезде прошли детские годы Теодосии Бёрр.
Чарльз Лэмм бывало говаривал, что младенцы не имеют права на наше расположение просто как младенцы, но что каждый ребенок обладает собственным характером, благодаря которому он должен преуспеть или потерпеть крах в оценках беспристрастных наблюдателей. Теодосия была красивым и развитым не по годам ребенком, созданным для того, чтобы быть любимицей и гордостью семьи. «Ваша дорогая маленькая Тео, — писала ее мать на третьем году ее жизни, — растет самым пленительным ребенком, какого вы когда-либо видели. Невозможно смотреть на нее с равнодушием». С самых ранних лет она проявляла ту исключительную привязанность к отцу, которая впоследствии стала господствующей страстью ее жизни и которой суждено было пройти через суровейшие испытания, какие когда-либо знала дочерняя любовь. Когда ей было всего три года, ее мать писала: «Ваша дорогая маленькая дочь ищет вас по двадцать раз на дню; зовет к еде и не позволяет никому из домашних занимать ваше кресло». И далее:
«Ваша дорогая маленькая Теодосия не может слышать о вас без видимой меланхолии; так что ее няне приходится проявлять всю свою изобретательность, чтобы отвлечь ее, а мне — избегать упоминания вас в ее присутствии. Она целый день была равнодушна ко всему, кроме вашего имени. Ее привязанность не носит заурядного характера».
Здесь открывалась заманчивая возможность превратить прелестного младенца в то чудовищное создание, коим является избалованный ребенок. Она была единственной дочерью в семье, где все члены, кроме нее самой, были взрослыми, а во главе стоял один из самых занятых людей.
Но Аарон Бёрр среди всех трудов своей профессии и вопреки суете политической борьбы сделал воспитание дочери заветной целью своего существования. Охотники говорят нам, что легавые и гончие наследуют инстинкт, делающий их столь ценными помощниками в преследовании дичи, так что потомство дрессированной собаки усваивает премудрости охоты с минимальным обучением. Отец Бёрра был одним из самых ревностных и искусных школьных учителей, и от него, судя по всему, он унаследовал тот педагогический склад характера, который заставлял его всю жизнь проявлять столь большой интерес к воспитанию протеже. За всю его карьеру не было времени, когда бы у него на руках не находился какой-нибудь юноша, воспитанию которого он был предан. Его система воспитания при множестве прекрасных сторон была в корне порочной. Ее изъяны достаточно обозначить, сказав, что она была языческой, а не христианской. Платон, Сократ, Катон и Цицерон могли бы счесть ее хорошей и достаточной: св. Иоанн, св. Августин и все сонмище христиан оплакивали бы ее как фатально ущербную. Но если Бёрр воспитывал ребенка так, словно она была римской девочкой, ее мать находилась с ней в течение первых одиннадцати лет ее жизни, чтобы до некоторой степени восполнить то, чего недоставало в наставлениях отца.
Бёрр был стоиком. Он воспитывал в себе суровость. Твердость и верность были его излюбленными добродетелями. Печать, которую он использовал в переписке с близкими друзьями, и только с ними, описывала его характер и предсказывала его судьбу. Это была Скала, одинокая посреди бурного океана, с надписью: «Nee flatu nee fluctu» — ни ветром, ни волной. Его принципом было закалять себя против неизбежных жизненных невзгод. Если бы нас попросили выбрать из его сочинений фразу, содержащую больше всего от его характерного образа мыслей, это была бы фраза, написанная им на двадцать четвертом году жизни своей будущей жене: «Тот ум поистине велик, который способен с невозмутимостью переносить мелкие и неизбежные жизненные неприятности и быть затронутым лишь теми, которые определяют наше подлинное блаженство». Он напрочь презирал любые жалобы, даже на величайшие бедствия. Он даже испытывал своего рода гордое удовольствие, перенося ожесточенные нападки своих поздних лет. Однажды, под конец жизни, когда друг рассказал ему о каком-то новом скандале, касающемся его нравственного облика, он сказал: «Правильно, мой мальчик, рассказывай мне, что они говорят. Мне нравится знать, что говорит обо мне публика — великая публика!» Такие слова он произносил без малейшей горечи, говоря о великой публике так, как забавный старый дедушка мог бы говорить о капризном, глупом, добром ребёночке.
Итак, на заре карьеры, не сулившей ничего, кроме славы и процветания, окруженный всеми удобствами и радостями, он стремился научить своего ребенка действовать и выносить тяготы. Он приучал ее спать в одиночестве и ходить по дому в темноте. Ее завтрак состоял из хлеба с молоком. Он неуклонно требовал выполнения менее приятных заданий, таких как арифметика. Он настаивал на соблюдении режима. Отправляясь в путь, он оставлял письменные распоряжения для ее наставников с подробным описанием занятий на каждый день; и во время его отсутствия главной темой его писем были уроки детей. Детей — ибо, чтобы у его Теодосии была компания для занятий, он удочерил маленькую француженку Натали, которую вырастил в своем доме до взрослого возраста. «Письма наших дорогих детей, — писал он,
„представляют собой истинное пиршество. Слышать, что они заняты деле, что ни одно время не тратится впустую — это самое лестное из всего, что мне могли бы о них рассказать. Это гарантирует их привязанность или служит тому лучшим доказательством. В своих последствиях это гарантирует всё, к чему я стремлюсь в них. Старайтесь поддерживать регулярность часов; это чрезвычайно способствует трудолюбию“.
А его жена отвечала:
„Я поистине верю, мой дорогой, что немногие родители могут похвастаться детьми, чьи умы столь склонны к добродетели. Я вижу плоды нашего усердия с невыразимым восторгом, с благодарностью, которую испытывают немногие. Мой Аарон, у них благодарные сердца“.
Или так: «Тео [семи лет] занимается арифметикой с пяти утра до восьми, а также в те же часы вечером. Это мешает нашим конным прогулкам в это время».
Когда Теодосии исполнилось десять лет, в руки Бёрра попала небольшая красноречивая книга Мэри Уолстонкрафт «В защиту прав женщины». Она произвела на него столь сильное впечатление, что он просидел за чтением почти всю ночь. Он показывал ее всем своим друзьям. «Невежеству ли или предрассудкам обязано то, — писал он, — что я еще не встретил ни единого человека, который бы обнаружил или признал достоинства этого труда?» Книга эта действительно опережала свое время на пятьдесят лет; ибо в ней предвосхищалось все рациональное в мнениях относительно положения и образования женщин, разделяемых ныне дамами, которых клеймят прозвищем «эмансипированные», а также Джоном Миллем, Гербертом Спенсером и другими экономистами современной школы. В ней требовалось равных возможностей для разума женщин. В ней провозглашалось принципиальное равенство полов. В ней обличался ужасный разврат той эпохи и показывалось, что слабость, невежество, тщеславие и затворничество женщин делали их орудием и марионетками вожделения дурных людей. В ней давалась умелая критика педагогической системы Руссо и, с еще большей суровостью, популярных трудов епископов и священников, которые стремились главным образом внушить покорное подчинение мужчине как законному владыке этого пола. В ней доказывалось, что единственная возможность возвышения женщины до ранга равной и друга мужчины заключается в развитии ее ума и вдумчивом исполнении обязанностей ее жребия. Это поистине благородная и смелая небольшая книга, незаслуженно предатели забвению. Ни одна интеллигентная женщина, ни один мудрый родитель, воспитывающий дочерей, не стали бы читать ее ныне без удовольствия и пользы.
«Кроткость, — говорит она,
„может вызывать нежность и тешить высокомерную гордыню мужчины; но властные ласки защитника не усладят благородный ум, который томится и заслуживает того, чтобы его уважали. Нежность — плохая замена дружбе… Девочка, чей пыл не был приглушен бездеятельностью, а невинность не испорчена ложным стыдом, всегда будет резвой, а кукла никогда не привлечет внимания, если только затворничество не лишит ее иного выбора. Большинство женщин в кругу моих наблюдений, поступавших подобно разумным созданиям, случайно получили позволение расти дикарками, как намекнули бы некоторые из изящных формирователей прекрасного пола. У мужчин нрав лучше, чем у женщин, потому что они заняты делами, которые интересуют ум так же, как и сердце. Я никогда не знала слабого или невежественного человека с хорошим нравом. Зачем девочкам внушают, будто они подобны ангелам, как не затем, чтобы опустить их ниже женщин? Им говорят, что они подобны ангелам лишь пока молоды и красивы; следовательно, именно их внешность, а не добродетели доставляют им эту дань уважения. Тщетно пытаться сохранить сердце чистым, если ум не снабжен идеями. Желаете ли вы, о мои сестры, действительно обладать скромностью, — вы должны помнить, что обладание добродетелью в любом ее проявлении несовместимо с невежеством и тщеславием! Вы должны приобрести то душевное спокойствие, которое вдохновляется лишь исполнением долга и погоней за знаниями, иначе вы останетесь в сомнительном, зависимом положении и будете любимы лишь пока красивы! Опущенный взгляд, румянец стыдливости, скромная грация — все это уместно в свое время; но скромность как дитя разума не может долго существовать с чувствительностью, не смягченной размышлением… С каким отвращением слышала я от разумных женщин рассказы об утомительном заточении, которое они переносили в школе. Им, быть может, не дозволялось ступить в сторону с одной широкой дорожки в роскошном саду, и они были обязаны с неизменной осанкой шагать глупо вперед и назад, держа головы прямо и развернув носки, с отведенными назад плечами, вместо того чтобы резвиться вперед, как велит природа для завершения собственного замысла, в различных позах, столь благоприятствующих здоровью. Чистые животные силы, заставляющие как разум, так и тело распускаться и раскрывать нежные бутоны надежды, скисают и выплескиваются в пустых желаниях или дерзких сетованиях, которые сужают способности и портят нрав; иначе они устремляются в мозг и, изощряя рассудок прежде, чем он обретет соразмерную силу, порождают ту жалкую хитрость, которая позорно характеризует женский ум — и, боюсь, будет характеризовать его вечно, пока женщины остаются рабами власти“.
В духе этой книги строилось воспитание Теодосии. Ее ум имел полную свободу. Отец исходил из того, что она может усвоить все то, что способен постичь мальчик того же возраста, и предоставлял ей ровно те же преимущества, которые он дал бы сыну. Помимо обычных искусств — французского языка, музыки, танцев и верховой езды, — она выучилась читать Вергилия, Горация, Теренция, Лукиана, Гомера в оригинале. Судя по всему, она прочла всего Теренция и Лукиана, значительную часть Горация, всю «Идиаду» и большие части «Одиссей». «Проклятые последствия, — воскликнул однажды ее отец,
„модного воспитания, сторонниками которого выступают оба пола, а вашим — в особенности. Если бы я мог предвидеть, что Тео станет заурядной светской дамой со всей сопутствующей ей праздностью и пустотой ума, сколь бы изящной и манящей она ни казалась, я бы искренне молил Бога забрать ее отсюда немедленно. Но я все еще надеюсь доказать с ее помощью миру то, во что не верит ни один из полов, а именно, что у женщин есть души“.
То, как преданно, как искусно он трудился, чтобы воспламенить и взлелеять интеллект своего ребенка, свидетельствуют ее письма к нему. Он никогда не был слишком занят, чтобы выкроить полчаса на ответ на ее письма. Сидя в зале провинциального суда или в палате Сената, он писал ей краткие и живописные записки, исправляя ее орфографию, хваля ее слог, порицая за праздность, хваля за трудолюбие, комментируя авторов, которых она читала. Будучи суровым надсмотрщиком, он прекрасно понимал ценность справедливой похвалы и продолжал весьма удачно совмещать похвалу с порицанием. Несколько фраз из его писем к ней послужат иллюстрацией его манеры.
(На десятом году ее жизни.) —
«Я внезапно поднялся с дивана и, потирая голову: „Какую книгу купить для нее?“ — сказал я себе. „Она читает так много и так быстро, что подобрать для нее подходящие и занимательные французские книги непросто; и все же я столь польщен ее успехами в этом языке, что решил: она непременно должна получить желаемое. Во всяком случае, я обязан ей этим“. Итак, пройдясь по комнате быстрым шагом раз-другой, я взял шляпу и выбежал на улицу, твердо решив не возвращаться, пока что-нибудь не куплю. Это была не первая моя попытка. Я заходил в одну книжную лавку за другой. Я нашел множество сказок и прочей чепухи, годящейся для большинства детей девяти-десяти лет. „Эти, — сказал я себе, — никуда не годятся. Ее ум начинает возвышаться над подобными вещами“; но я не видел ничего, что мог бы с радостью предложить умной, начитанной девочке девяти лет. Я начал падать духом. Настал час обеда. „Но я поищу еще немного“, — не отступался я. Наконец я нашел ее. Я нашел именно то, что искал. Она заключена в двух томах ин-октаво, в красивом переплете, с гравюрами и указателями. Это художественное произведение, но изобилующее поучениями и развлечением. Я должен преподнести его собственноручно».
Он посоветовал ей вести дневник; и чтобы дать ей представление о том, что следует записывать, он составил для нее такой журнал за один день, какой был бы рад получить сам.
План журнала. —
«Выучила 230 строк, на чем закончила Горация. Ох-хо-хо, завтра жди Теренция и греческую грамматику. Практиковалась два часа за вычетом тридцати пяти минут, от которых отмолила прощение. Хьюлетт (учитель танцев) не пришел. Вчера вечером начала Гиббона. Обнаружила, что он требует столько же учебы и внимания, сколь и Гораций, так что чтение его я не стану относить к развлечениям. Каталась на коньках целый час; упала двадцать раз и оценила всю пользу твердой головы. Мама лучше — обедала с нами за столом, до сих пор не спит и свободна от боли».
Она небрежно вела свой дневник; небрежно писала и отцу, хотя он напоминал ей, что никогда не оставлял ни одного ее письма без ответа в течение суток. Он резко отчитал ее. «Как! — говорил он,
«неужели ни привязанность, ни вежливость не могут заставить тебя уделить мне ту малость времени, которой я потребовал? Неужели власть и принуждение — это единственные рычаги, с помощью которых тобой можно двигать? Стыдись, Тео. Не давай мне повода думать о тебе столь дурно».
Она исправилась. На двенадцатом году ее жизни отец написал: «Io triumphe! В твоем дневнике и письме нет ни единого слова с ошибкой, чего нельзя было сказать ни об одном из твоих прежних творений». И далее:
«Когда тебе недостает пунктуации в письмах, я уверен, что ее недостает во всем; ибо ты постоянно будешь замечать, что у тебя больше всего свободного времени тогда, когда ты делаешь больше всего дел. Нерешительность в исполнении своего долга порождает внутреннее недовольство, делающее ум неспособным ко всему, и неизбежным следствием этого становятся тоска и раздражительность».