«Британская энциклопедия, 11-е изд., том 12, часть 5: Греческий закон — Наземная белка»

Поскольку эта папская концепция государства предполагала исключение независимости и автономии, история отношений между церковью и государством представляет собой историю непрерывной борьбы. Во времена Григория именно вопрос о назначении на духовные должности — так называемая инвеститура — довел теоретический спор до критической точки. Подготовительные шаги уже были предприняты Львом IX, и последующие папы продвинулись еще дальше по намеченному им пути; но именно Григорию и его постановлениям суждено было спровоцировать вспышку великого конфликта, который определял последующие десятилетия. Первым законом (1075 г.) право инвеституры для церквей в общих чертах отрицалось за мирянами. В 1078 г. пренебрежение этим запретом стало караться отлучением от церкви, а согласно дальнейшему декрету того же года любая инвеститура, дарованная мирянином, объявлялась недействительной, а ее принятие — подлежащим наказанию. Более того, было постановлено, что каждый мирянин должен под угрозой отлучения возвратить все земли церкви, которыми он владел в качестве феодов от князей или клириков; и что отныне для любой инвеституры церковного имущества требовалось согласие папы, архиепископа и т. д. Наконец, в 1080 г. были обнародованы формы, регулирующие каноническое назначение на епископскую кафедру. В случае вакансии выборы должны были проводиться народом и духовенством под эгидой епископа, назначенного папой или митрополитом; после чего следовало получить согласие папы или архиепископа; в случае какого-либо нарушения этих предписаний выборы признавались недействительными и ничтожными, а право выбора переходило к папе или митрополиту. Издавая такие законы, Григорий преследовал две цели: во-первых, вывести назначение на епископские должности из-под влияния короля; во-вторых, заменить это влияние своим собственным. Намерение состояло вовсе не в том, чтобы увеличить власть митрополита: он просто желал, чтобы назначение епископов папой пришло на смену преобладающему тогда назначению епископов королем. Но на этом пути действий перед глазами Григория стояла еще более амбициозная цель. Если бы ему однажды удалось упразднить светскую инвеституру, король силой самого факта (ipso facto) лишился бы контроля над крупными владениями, переданными церкви им самим и его предшественниками, и у него не было бы никаких гарантий того, что обязанности и службы, связанные с этими владениями, продолжат исполняться на благо Империи. Епископы фактически должны были сохранить свое положение князей Империи со всеми землями и правами верховной власти, принадлежащими им в этом качестве, но связь между ними и Империей должна была быть расторгнута: они должны были хранить верность не королю, а папе — негерманскому суверену, который вследствие итальянской политики германской монархии находился в постоянной оппозиции к Германии. Таким образом, посредством своего церковного законодательства Григорий попытался пошатнуть сами основы, на которых покоилась конституция Германской империи, при этом полностью игнорируя историческое развитие этой конституции (см. Инвеститура).

Энергия, которую Григорий вкладывал в расширение папской власти и которая привела его к столкновению со светскими властями, проявилась не менее ярко и во внутреннем управлении церковью. Он желал, чтобы все важные спорные вопросы передавались на рассмотрение в Рим; апелляции должны были адресоваться лично ему, и он присвоил себе право законодательства. Тот факт, что его законы обычно обнародовались римскими синодами, которые он созывал во время Великого поста, вовсе не означает, что последние обладали независимым положением; напротив, они полностью доминировали под воздействием его влияния и были не более чем орудиями его воли. Централизация церковного управления в Риме естественным образом предполагала сокращение полномочий епископов и митрополитов. Поскольку последние отчасти отказывались подчиняться добровольно и пытались отстоять свою традиционную независимость, понтификат Григория изобилует борьбой с высшими слоями прелатов. Среди методов, которые он использовал для сокрушения их воли к сопротивлению, отправка легатов оказалась исключительно эффективной. Правило же о том, что митрополиты должны лично обращаться в Рим за паллием — признаваемым необходимым для их соответствия должности, — служило инструментом приучения их к смирению.

Эта борьба за установление папского всемогущества внутри церкви связана с его отстаиванием обязательного целибата среди духовенства и его борьбой против симонии. Григорий VII не вводил целибат священнослужителей в церкви, ибо еще в древности он предписывался многочисленными законами. Он даже не был первым папой, возобновившим это предписание в XI веке, так как законодательство по данному вопросу начинается еще во времена Льва IX. Но он взялся за эту борьбу с большей энергией и настойчивостью, чем его предшественники. В 1074 году он опубликовал энциклику, требующую отказаться от повиновения тем епископам, которые проявляли снисходительность к своему духовенству в вопросе безбрачия. В следующем году он приказал мирянам не принимать никаких официальных треб от женатых священников и восстать против всех таковых. Кроме того, он лишил этих клириков доходов. Везде, где эти постановления провозглашались, они сталкивались с упорным сопротивлением, и бурные сцены происходили нередко, поскольку обычай вступления в брак был широко распространен среди современного духовенства. В последующие годы Григорий издал и другие декреты, но они формулировались уже в более мягких выражениях, поскольку в его интересах не было увеличивать численность германской фракции. Что касается предосудительной природы симонии — передачи или приобретения духовной должности за денежное вознаграждение, — в умах искренних христиан не могло быть никаких сомнений, и никаких попыток теоретического оправдания никогда не предпринималось. Однако эта практика достигла огромных масштабов как среди духовенства, так и среди мирян, и жесткая кампания, которая велась со времен Льва IX, мало что сделала для ограничения ее масштабов. Причина заключалась в том, что во многих случаях она приобретала чрезвычайно утонченную форму, и ее обнаружение представляло трудность, когда симония маскировалась под налог или гонорар. Тот факт, что светская инвеститура описывалась как симония, неминуемо вносил элемент путаницы и в случае обвинения в симонических практиках неизмеримо увеличивал сложность определения реального положения дел. Борьба против симонии в ее первоначальной форме была, несомненно, необходима, но она привела к крайне сложным и проблематичным результатам. Обладал ли священник или епископ, чье рукоположение было получено вследствие симонии, священнической или епископской властью на самом деле или нет? Если ответ был утвердительным, представлялось возможным купить Святой Дух; если же отрицательным, то, очевидно, все официальные акты соответствующего священника или епископа — которые, согласно учению церкви, предполагали обладание духовным качеством — являлись недействительными. И поскольку число епископов-симонистов в тот период было чрезвычайно велико, это влекло за собой неисчислимые последствия. Сложность проблемы объясняет разнообразие выдвигавшихся решений. Затруднение ситуации усугублялось тем, что при принятии более строгого взгляда следовало признать недействительным таинство рукоположения даже в тех случаях, когда его бессознательно искали из рук симониста, поскольку совершитель таинства фактически не являлся епископом, хотя и исполнял епископские функции, а его прегрешения оставались неизвестными, вследствие чего он не мог рукополагать других. Во времена Григория конфликт все еще колебался из стороны в сторону, и сам он в 1078 году объявил рукоположение, совершенное симонистом, ничтожным и недействительным.

Понтификат Григория VII подошел к печальному завершению, ибо он умер в изгнании в Салерно; римляне и ряд его самых доверенных сподвижников отреклись от него, а верный отряд в Германии сократился до жалких размеров. Будучи слишком политиком, слишком грубым в своих методах, слишком исключительно представителем римского престола и его интересов, он приобрел больше врагов, чем друзей. Разумеется, он был мастером государственного управления; он преследовал политические цели с непревзойденным искусством, заставляя их маскироваться под требования религии; но он забывал, что подстрекательство к гражданской войне, проповедь мятежа и освобождение подданных от присяги были методами, которые неизбежно должны были привести к моральной анархии и справедливо подорвать доверие, некогда питаемое к нему. Чем больше он приучал современников к мысли, что любая мера — пока она сулит какую-то перспективу успеха — хороша в его глазах, сколь бы опасные плоды она ни взращивала, тем слабее становилось их восприятие того факта, что он был не только государственным деятелем, но прежде всего главой христианской Церкви. Что хрупкие узы благочестия и религиозного почитания престола св. Петра рухнули в борьбе за власть, стало очевидно всем, когда он сам лишился этой власти и звезда его противника взошла на небосклоне. Он дал волю своим блестящим способностям правителя и в качестве папы упустил возможность обеспечить эквивалентный противовес. Нам рассказывают, что некогда он был впечатляющим проповедником и умел писать своим верным графиням в выражениях, доказывающих, что религиозное чувство не было ему чуждо; но в водовороте светской политики эта сторона его характера так и не развилась в достаточной мере, чтобы в его официальных актах вместо иерарха можно было услышать наместника Христа.

Однако оценивать понтификат Григория по бедствиям его последних лет означало бы полностью исказить его значение для истории папства. Напротив, его правление представляет собой важную главу в истории папства как института; оно содержит зародыши далеко идущих изменений в церкви и дало новые импульсы как теории, так и практике, ценность которых действительно может оцениваться по-разному, но последствия которых несомненны. Именно он задумал и сформулировал идеал папства как структуры, охватывающей все народы и земли. Он сделал первый шаг к кодификации церковного права и окончательному утверждению притязаний апостольского престола в качестве краеугольных камней в основании церкви. Он приучил духовенство и мирской мир к повиновению Риму; и, наконец, именно благодаря его усилиям долг священника в отношении полового воздержания впоследствии уже никогда не вызывал сомнений в западном католическом христианстве.

25 мая 1085 года он скончался, не сломленный невзгодами своих последних лет и непоколебимый в своей самоуверенности. «Dilexi justitiam et odivi iniquitatem: propterea morior in exilio» — таковы были, как говорят, его последние слова. В 1584 году Григорий XIII включил его в Римский мартиролог; в 1606 году он был канонизирован Павлом V. Слова, посвященные ему в Римском бревиарии на 25 мая, содержат такое прославление его понтификата, что в XVIII и XIX веках они были запрещены правительствами нескольких стран с римско-католическим населением.

Библиография. — Всесторонний обзор источников и литературы по истории Григория VII дает К. Мирбт в ст. «Gregor VII.» в энцикл. Herzog-Hauck, Realencyklopädie, 3-е изд., т. vii, стр. 96 и след. Главным источником для царствования Григория служат его письма и декреты, большая часть которых собрана в Регистре (изд. П. Жаффе, Bibliotheca rerum Germanicarum, ii., Берлин, 1865). Письма, сохранившиеся помимо этого официального собрания, также переизданы Жаффе под заглавием Epistolae collectae. Dictatus Papae — перечень двадцати семи коротких положений о правах папы, приведенный в Регистре, — не является творением Григория VII, но, вероятно, должен приписываться кардиналу Деусдедиту. Далее: А. Поттхаст, Bibliotheca historica medii aevi, i. (2-е изд., Берлин, 1896), стр. 541 и след., ii. 1351; П. Жаффе, Regesta pontificum (2-е изд., 1865), т. i, стр. 594–649, № 4771–5313, т. ii, стр. 751. Наиболее важные письма и декреты Григория VII переизданы К. Мирбтом в сборнике Quellen zur Geschichte des Papsttums (2-е изд., Тюбинген, 1901), № 183 и след., стр. 100 и след. Древнейшее жизнеописание Григория принадлежит Павлу из Бернрида, переизданному, например, Ваттерихом в Vitae pontificum, i. 474–546. Среди историков особое значение имеют: Бертольд, Бернольд, Ламберт Герсфельдский, Бруно, Марианин Скот, Лонгобардский Лев, Петр из Монте-Кассино, Сигеберт Жемблузский, Гуго Флавиньиский, Арнульф и Ландульф Миланские, Доницо — их труды переизданы в разделе «Scriptores» в Monumenta Germaniae historica, тт. v, vi, vii, viii, xii. Конфликты, разразившиеся при Григории VII и частично продолжавшиеся в последующие десятилетия, породили памфлетную литературу, чрезвычайно важную для их внутренней истории. Сохранившиеся материалы сильно разнятся по объему и обнаруживают большое разнообразие с литературно-исторической точки зрения. Большинство из них напечатано в Monumenta Germaniae под заглавием Libelli de lite imperatorum et pontificum saeculis XI. et XII. conscripti, т. i (Ганновер, 1891), т. ii (1892), т. iii (1897). Научное исследование григорианской эпохи извлекло огромную пользу из критических изданий источников в Monumenta Germaniae, так что старая литература по большей части устарела. Это справедливо даже в отношении масштабной монографии об этом папе — А. Ф. Гфререр, Papst Gregorius VII. und sein Zeitalter (7 тт., Шаффхаузен, 1859–1861), к которой необходимо относиться с крайчайшей осторожностью. Нынешнее состояние критики представлено следующими трудами: Г. Мейер фон Кнонау, Jahrbücher des deutschen Reichs unter Heinrich IV. und Heinrich V., т. i (Лейпциг, 1890), ii (1894), iii (1900), iv (1903); В. Мартенс, Gregor VII., sein Leben und Werken (2 тт., Лейпциг, 1904); К. Мирбт, Die Publizistik im Zeitalter Gregors VII. (Leipzig, 1894); А. Хаук, Kirchengeschichte Deutschlands (3 тт., Лейпциг, 1894). Специальная литература по отдельным событиям во время понтификата Григория столь обширна, что здесь невозможно привести ее перечень. Об избрании Григория на престол см. C. Mirbt, Die Wahl Gregors VII. (Марбург, 1892). См. также A. H. Mathew, D.D., Life and Times of Hildebrand, Pope Gregory VII. (1910).

(C. M.)

Григорий VIII (Маврикий Бурдин), антипапа с 1118 по 1121 год, был уроженцем южной Франции, который в молодости перешел Пиренеи и позже стал архиепископом Браги. Отстраненный Пасхалием II в 1114 году из-за спора с испанским примасом и папским легатом, архиепископом Толедским, он отправился в Рим и восстановил свое благоволение до такой степени, что папа поручал ему важные легатства. Он выступал против крайне гильдебрандинской политики, и после отказа Геласия II уступить притязаниям императора на инвеституру он был провозглашен папой в Риме Генрихом V 8 марта 1118 года. Однако он не получил всеобщего признания и никогда в полной мере не пользовался папской должностью. Он был отлучен от церкви Геласием II в апреле 1118 года и Каликстом II на Реймском синоде (октябрь 1119 года). Последним он был изгнан из Рима в июне 1121 года и, будучи выдан жителями Сутри, был вынужден в комическом виде сопровождать триумфальное шествие Каликста через Рим. Он был сослан в монастырь Ла-Кава, где и скончался.

Жизнеописание Григория VIII, составленное Балюзием в Baluzii miscellanea, т. i, под ред. Ж. Д. Манси (Лукка, 1761), представляет собой превосходное оправдание антипапы. Главные источники находятся в Monumenta Germaniae historica, Scriptores, тт. 5 и 20, а также у Ж. М. Ваттериха в Pontif. Roman. vitae, vol. 2. См. C. Mirbt, Die Publizistik im Zeitalter Gregors VII. (Лейпциг, 1894); J. Langen, Geschichte der römischen Kirche von Gregor VII. bis Innocenz III. (Бонн, 1893); Жаффе, Regesta pontif. Roman., 2-е изд., (1885–1888); К. Й. фон Хефеле, Conciliengeschichte, Bd. 5, 2-е изд.; Ф. Грегоровиус, История города Рима в средние века, т. 4, пер. Mrs G. W. Hamilton (Лондон, 1900–1902); П. Б. Гамс, Kirchengeschichte von Spanien, т. 3 (Регенсбург, 1876).

Григорий VIII (Альберто де Мора), папа с 21 октября по 17 декабря 1187 года, уроженец Беневенто и премонстрантский монах, последовательно аббат св. Мартина в Лаоне, кардинал-дьякон Сан-Адриано-аль-Форо, кардинал-священник Сан-Лоренцо-ин-Луцина и канцлер Римской Церкви, был избран преемником Урбана III. Обладая дружелюбным характером, он поспешил заключить мир с Генрихом VI и пообещал не противиться притязаниям последнего на Сицилию. Он обратился с посланиями как к епископам, напоминая им об их обязанностях перед Римской Церковью, особенно о необходимых визитах ad limina, так и ко всему христианскому народу, призывая к новому крестовому походу с целью отвоевания Иерусалима. Он умер в Пизе, когда занимался примирением пизанцев и генуэзцев с целью обеспечить помощь обоих городов в крестовом походе. Его преемником стал Климент III.

Его письма содержатся у Ж. П. Миня в Patrol. Lat., т. 202. См. также Ж. М. Ваттерих, Pontif. Roman. vitae, т. 2 (Лейпциг, 1862), и Жаффе-Ваттенбах, Regesta pontif. Roman. (1885–1888). См. Ж. Ланген, Geschichte der römischen Kirche von Gregor VII. bis Innocenz III. (Бонн, 1893); П. Надиг, Gregors VIII. 57 tägiges Pontifikat (Базель, 1890); П. Шеффер-Бойхорст, Friedrichs I. letzter Streit mit der Kurie (Берлин, 1866); Ф. Грегоровиус, История города Рима в средние века, т. 4, пер. Mrs G. W. Hamilton (Лондон, 1896).

Григорий IX (Уголино Конти де Сеньи), папа с 19 марта 1227 года по 22 августа 1241 года, был аньянийским дворянином и, вероятно, племянником Иннокентия III. Он учился в Париже и Болонье и, побывав последовательно архипресвитером св. Петра, папским капелланом, кардиналом-дьяконом Сант-Эустакьо, кардиналом-епископом Остии, первым покровителем францисканского ордена и папским легатом в Германии при Иннокентии III и Гонории III, наследовал последнему на папском престоле. Он долгое время поддерживал дружеские отношения с императором Фридрихом II, но теперь отлучил его от церкви (29 сентября 1227 г.) за продолжающееся пренебрежение своими обетами и отказ предпринять крестовый поход. Когда Фридрих в июне следующего года наконец отправился в путь, не принеся покаяния папе, Григорий поднял против него восстание в Германии и в 1230 году вынудил его молить о прощении. Римляне, однако, вскоре начали жесточайшую войну против светской власти и изгнали папу (1 июня 1231 г.). Едва этот конфликт завершился благоприятным для папства образом (май 1235 г.), как Григорий вступил в новый конфликт с Фридрихом II. Он снова отлучил императора от церкви и освободил его подданных от присяги на верность (24 марта 1239 г.). Фридрих, со своей стороны, вторгся в Папскую область и помешал созыву вселенского собора, назначенного на Пасху 1241 года. Деятельность Григория, однако, никоим образом не ограничивалась его отношениями с императором и римлянами. Он систематизировал инквизицию и поручил ее доминиканцам; его правила против еретиков оставались в силе до времен Сикста V. Он поддерживал Генриха III против английских баронов и протестовал против Прагматической санкции французского короля Людовика IX. Он отправлял монахов в Константинополь для переговоров с греками о церковном единении, но безрезультатно. Он канонизировал святых Елизавету Тюрингскую, Доминика, Антония Падуанского и Франциска Ассизского. Он разрешил свободное изучение аристотелевских сочинений и через своего капеллана Раймунда Пеньяфортского выпустил (1234 г.) важный новый сборник декреталей, который предписал буллой Rex pacificus сделать стандартным учебником по каноническому праву в университетах Болоньи и Парижа. Григорий славился своей ученостью и красноречием, безупречной жизнью и великой силой характера. Он умер 22 августа 1241 года, когда Фридрих II наступал на него, и его преемником стал Целестин IV.

Биографию Григория IX см. в его письмах в Monumenta Germaniae historica, Epistolae saeculi XIII. e regestis pontif. Roman. selectae (Берлин, 1883); “Les Registres de Grégoire IX,” изд. Л. Овре в Bibliothèque des écoles françaises d’Athènes et de Rome (Париж, 1890–1905); А. Поттхаст, Regesta pontif. Roman. (Берлин, 1875) и “Registri dei Cardinali Ugolino d’ Ostia et Ottaviano degli Ubaldini,” изд. Г. Леви в Fonti per la storia d’ Italia (1890). См. Ж. Фельтен, Papst Gregor IX. (Фрайбург-им-Брайсгау, 1886); Й. Маркс, Die Vita Gregorii IX. quellenkritisch untersucht (1889); П. Балан, Storia di Gregorio IX e dei suoi tempi (3 тт., Модена, 1872–1873); Ф. Грегоровиус, История города Рима в средние века, т. 5, пер. Mrs G. W. Hamilton (Лондон, 1900–1902); Г. Г. Мильман, Latin Christianity, т. 5 (Лондон, 1899); Р. Хониг, Rapporti tra Federico II e Gregorio IX rispetto alla spedizione in Palestina (1896); П. Т. Мазетти, I Pontefici Onorio III, Gregorio IX ed Innocenzo IV a fronte dell’ Imperatore Federico II nel secolo XIII (1884); Т. Франц, Der grosse Kampf zwischen Kaisertum u. Papsttum zur Zeit des Hohenstaufen Friedrich II. (Берлин, 1903); В. Норден, Das Papsttum u. Byzanz (Берлин, 1903). Исчерпывающую библиографию и превосходную статью о Григории за авторством Карла Мирбта можно найти в Realencyklopädie Хаука, 3-е издание.

Григорий X (Тебальдо Висконти), папа с 1 сентября 1271 года по 10 января 1276 года, родился в Пьяченце в 1208 году, учился для духовного звания и стал архидиаконом Льежа. Восемьдесят кардиналов (прим. сокр. — восемьдесят или восемнадцать, по тексту eighteen — восемнадцать), собравшихся для избрания преемника Климента IV, разделились на французскую и итальянскую фракции, которые спорили о выборах почти три года среди огромного волнения народа, пока наконец, вдохновленные красноречием францисканского монаха св. Бонавентуры, они не доверили выбор шести выборщикам, которые остановились на Висконти, в то время сопровождавшем Эдуарда Английского в крестовом походе. Он вернулся в Рим и был рукоположен в священники 19 марта 1272 года, а 27-го — возведен в сан епископа. Он немедленно созвал четырнадцатый вселенский собор Католической Церкви, который заседал в Лионе в 1274 году при участии около 1600 прелатов с целью рассмотрения восточного раскола, состояния Святой Земли и злоупотреблений в церкви. Греков удалось убедить, благодаря св. Бонавентуре, дать согласие на временную унию с Римом, а Рудольф Габсбургский отрекся на соборе от всех имперских прав в Папской области. Самым известным среди многочисленных декретов о реформах, изданных Григорием, была конституция, впервые определяющая форму конклава при папских выборах, которая в значительной мере осталась законом церкви до сего дня. Григорий направлялся в Рим, чтобы короновать Рудольфа и отправить его в большой крестовый поход вместе с королями Англии, Франции, Арагона и Сицилии, когда он скончался в Ареццо 10 января 1276 года. Он был дворянином, любившим мир и движимым осознанием великой миссии. Жители Ареццо и Пьяченцы почитают его как святого. Его преемником на папском престоле стал Иннокентий V.

Регистры Григория X были опубликованы Ж. Гиро в Bibliothèque des écoles françaises d’Athènes et de Rome (Париж, 1892–1898). См. К. Й. фон Хефеле, Conciliengeschichte, т. 5, 2-е издание (1873–1890); Г. Финке, Konzilienstudien z. Gesch. des 13ten Jahrhunderts (Мюнстер, 1891); П. Пьяченца, Compendia della storia del b. Gregorio X, papa (Пьяченца, 1876); Ф. Грегоровиус, История города Рима в средние века, т. 5, пер. Mrs G. W. Hamilton (Лондон, 1900–1902); Г. Отто, Die Beziehungen Rudolfs von Habsburgs zu Papst Gregor X. (Инсбрук, 1895); А. Цистерер, Gregor X. u. Rudolf von Habsburg in ihren gegenseitigen Beziehungen (Фрайбург-им-Брайсгау, 1891); Ф. Вальтер, Die Politik der Kurie unter Gregor X. (Берлин, 1894); А. Поттхаст, Regesta pontif. Roman., т. 2 (Берлин, 1875); В. Норден, Das Papsttum und Byzanz (Берлин, 1903); Ж. Лозерт, «Akten über die Wahl Gregors X.» в Neues Archiv, xxi. (1895); А. фон Хирш-Гереут, «Die Kreuzzugspolitik Gregors X.» в Studien z. Gesch. d. Kreuzzugsidee nach den Kreuzzügen (Мюнхен, 1896). Превосходная статья Карла Мирбта имеется в Realencyklopädie Хаука, 3-е издание.

Григорий XI (Пьер Роже де Бофор), папа с 30 декабря 1370 года по 27 марта 1378 года, родившийся в Лимузене в 1330 году, возведенный своим дядей Климентом VI в сан кардинала-дьякона Санта-Мария-Нуова, был преемником Урбана V. Его усилия установить мир между Францией и Англией и помочь восточным христианам против турок оказались безрезультатными, но он помешал миланским Висконти делать дальнейшие посягательства на Папскую область. Он провел множество реформ в различных монашеских орденах и принял решительные меры против ересей того времени. Его энергия подпитывалась пламенными словами Екатерины Сиенской, которой почти целиком обязано возвращение папского престола обратно в Италию (17 января 1377 г.). Находясь в Риме, он издал несколько булл архиепископу Кентерберийскому, королю Англии и Оксфордскому университету, приказав провести расследование учений Уиклифа. Григорий размышлял о возвращении в Авиньон, когда скончался. Он был последним из французских пап, которые около семидесяти лет имели своей резиденцией Авиньон, человеком ученым и полным усердия к церкви, но нерешительным и виновным в кумовстве. Великий раскол, которому суждено было продлиться пятьдесят лет, разразился вскоре после избрания его преемника, Урбана VI.

См. Х. Й. Томасет, «Die Register u. Secretäre Urbans V. u. Gregors XI.» в Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung (1898); Балюзий, Vitae pap. Avenion., т. I (Париж, 1693); Л. Пастор, History of the Popes, т. I, пер. Ф. И. Антробуса (Лондон, 1899); Ф. Грегоровиус, История города Рима в средние века, т. 6, пер. Mrs G. W. Hamilton (Лондон, 1900–1902); Ж. П. Кирш, Die Rückkehr der Päpste Urban V. u. Gregor XI. von Avignon nach Rom (Падерборн, 1898); Ж. Б. Кристоф, Histoire de la papauté pendant le XIVe siècle, т. 2 (Париж, 1853). Имеется хорошая статья Ж. Н. Бришара вirchenlexikon, 2-е издание.

Григорий XII (Анджело Корьяро, или Коррер), папа с 30 ноября 1406 года по 4 июля 1415 года, родился в знатной венецианской семье около 1326 года. Последовательно епископ Кастелло, латинский патриарх Константинопольский, кардинал-священник Сан-Марко и папский секретарь, он был избран преемником Иннокентия VII после двадцатичетырехдневного междуцарствия на том непременном условии, что, если антипапа Бенедикт XIII в Авиньоне откажется от всех притязаний на папство, он также откажется от своих, дабы долгий раскол мог прекратиться. Став папой, он заключил договор со своим соперником в Марселе, согласно которому в сентябре 1408 года в Савоне должен был состояться вселенский собор, но неаполитанский король Ладислав, выступавший против этого плана из политических соображений, захватил Рим и свел переговоры на нет. Григорий обещал не назначать новых кардиналов, и когда он сделал это в 1408 году, его прежние кардиналы покинули его и вместе с авиньонскими кардиналами созвали Пизанский собор, который, несмотря на свою нерегулярность, провозгласил в июне 1409 года низложение обоих пап и избрание Александра V. Григорий, все еще поддерживаемый Неаполем, Венгрией, Баварией и римским королем Рупрельтом (прим. Rupert — Рупрехт/Руперт), нашел защиту у Ладислава и на синоде в Чивидале-дель-Фриули предал анафеме Бенедикта и Александра как схизматиков, клятвопреступников и скандалистов. Иоанн XXIII, унаследовавший притязания Александра в 1410 году, заключил договор с Ладиславом, в силу которого Григорий был изгнан из Неаполя 31 октября 1411 года. Тогда папа нашел убежище у Карло Малатесты, правителя Римини, через которого он представил свое отречение Констанцскому собору 4 июля 1415 года. Будучи слабым и легко поддающимся чужому влиянию стариком, свое отречение он совершил как благороднейший поступок своего понтификата. Остаток его жизни прошел в мирной безвестности в качестве кардинала-епископа Порто и легата марки Анкона. Он умер в Реканати 18 октября 1417 года. Некоторые писатели считают Александра V и Иоанна XXIII папами, а не антипапами, и соответственно отсчитывают понтификат Григория с 1406 по 1409 год. Римско-католические авторитеты, однако, склоняются к другому исчислению.

См. Л. Пастор, History of the Popes, т. i, пер. Ф. И. Антробуса (Лондон, 1899); М. Крейтон, History of the Papacy, т. 1 (Лондон, 1899); Н. Валуа, La France et le grand schisme d’occident (Париж, 1896–1902); Луи Гайе, Le Grand Schisme d’occident (Париж, 1898); Й. фон Галлер, Papsttum u. Kirchenreform (Берлин, 1903); Ж. Лозерт, Geschichte des späteren Mittelalters (1903); Theoderici de Nyem de schismate libri tres, изд. Г. Эрлера (Лейпциг, 1890). Имеется превосходная статья Ж. Н. Бришара в Kirchenlexikon, 2-е изд., т. 5.

(C. H. Ha.)

Григорий XIII (Уго Буонкомпаньи), папа с 1572 по 1585 год, родился 7 января 1502 года в Болонье, где получил образование и впоследствии преподавал, пока не был вызван в Рим (1539) Павлом III, который поручил ему различные должности. Он играл видную роль на Тридентском соборе (1562–1563). В 1564 году он был возведен в сан кардинала Пием IV, а в следующем году отправлен в Испанию в качестве легата. 13 мая 1572 года он был избран папой в преемники Пию V. Его прежняя жизнь была довольно светской и не совсем свободной от пятен; но в качестве папы он не давал поводов для нареканий. Он подчинился влиянию строгих ревнителей и продолжил борьбу с ересью, хотя и не с такой свирепой яростью, как его предшественник. Тем не менее, он с радостью воспринял весть о Варфоломеевской ночи (23 августа 1572 г.) и публично отпраздновал это событие, будучи введен в заблуждение, по словам его апологетов, тем, что Франция была чудесным образом спасена, а гугеноты понесли заслуженную казнь как изменники. Не сумев поднять Испанию и Венецию против турков, Григорий попытался сформировать общую коалицию против протестантов. Он субсидировал Филиппа II в его войнах в Нидерландах; помогал Католической лиге во Франции; подстрекал к нападениям на Елизавету через Ирландию. С помощью иезуитов, чьи привилегии он приумножил, он вел энергичную пропаганду. Он учредил или наделил средствами около двух десятков коллегий, среди них Римскую коллегию (основанную Игнатием Лойолой в 1550 году) и Германскую коллегию в Риме. Среди его примечательных достижений — реформа календаря 24 февраля 1582 года (см. Календарь); улучшенное издание Корпуса канонического права (1582 г.); великолепная Григорианская капелла в соборе св. Петра; фонтаны Пьяцца-Навона; Квиринальский дворец и множество других общественных работ. Чтобы покрыть расходы, вызванные его щедростью и расточительством, Григорий прибегал к конфискациям под предлогом дефектных титулов или давних недоимок. Результат пагубно отразился на общественном спокойствии: дворяне вооружились для своей защиты; старые распри возродились; страна наводнилась разбойниками; порядок не удавалось поддерживать даже в Риме. Среды этих волнений Григорий скончался 10 апреля 1585 года, оставив своему преемнику Сиксту V задачу умиротворения государства.

См. современные жизнеописания, составленные Цикареллой, продолжателем Платины, De vitis pontiff. Rom.; Чиакониус, Vitae et res gestae summorum pontiff. Rom. (Рим, 1601–1602); и Чиаппи, Comp. dell’ attioni e santa vita di Gregorio XIII (Рим, 1591). См. также Бомпиано, Hist. pontificatus Gregorii XIII. (Рим, 1655); Ранке, Папы (англ. пер., Остин), i. 428 и след.; в. Реймонт, Gesch. der Stadt Rom. iii. 2, 566 и след.; а также многочисленные ссылки на отношение Григория к Варфоломеевской ночи в Cambridge Mod. Hist. iii. 771 и след.

Григорий XIV (Николо Сфондрато), папа в 1590–1591 гг., родился в Кремоне 11 февраля 1535 г., учился в Перудже и Падуе, в 1560 г. стал епископом своего родного города и принял участие в Тридентском соборе (1562–1563). Григорий XIII возвел его в кардиналы в 1583 г., но слабое здоровье не позволяло ему принимать активное участие в делах. Его избрание на папский престол в преемники Урбану VII 5 декабря 1590 г. было обусловлено испанским влиянием. Григорий был честным и набожным, но совершенно невежественным в политике. Во время его короткого понтификата Папская область претерпела тяжелейшие бедствия: голод, эпидемию и новую вспышку бандитизма. Григорий был полностью покорен Филиппу II; он помогал лиге, отлучил от церкви Генриха Наваррского и угрожал его сторонникам изгнанием; но следствием его вмешательства стало лишь то, что умеренные католики сплотились вокруг Генриха в знак поддержки и ускорили его обращение. Григорий скончался 15 октября 1591 года, и его преемником стал Иннокентий IX.

См. Чиакониус, Vitae et res gestae summorum pontiff. Rom. (Рим, 1601–1602); Цикарелла, продолжатель Платины, De vitis pontiff. Rom. (оба современники); Брош, Gesch. des Kirchenstaates (1880), i. 300; Ранке, Папы (англ. пер., Остин), ii. 228 и след.

Григорий XV (Алессандро Людовизи) родился 9 января 1554 года в Болонье, где также учился и преподавал. Он был возведен в сан архиепископа своего родного города и кардинала Павлом V, которому наследовал как папа 9 февраля 1621 года. Несмотря на возраст и немощь, Григорий проявил замечательную энергию. Он помогал императору в Тридцатилетней войне и королю Польши против турок. Он поддержал притязания Максимилиана Баварского на достоинство курфюрста и был вознагражден даром Гейдельбергской библиотеки, которая была вывезена в Рим. Григорий основал Конгрегацию пропаганды веры, поощрял миссии, установил порядок, соблюдаемый на конклавах, и канонизировал Игнатия Лойолу, Франциска Ксаверия, Филиппа Нери и Терезу Иисус. Он скончался 8 июля 1623 года, и его преемником стал Урбан VIII.

См. современное жизнеописание Виторелли, продолжателя Чиакониуса, Vitae et res gestae summorum pontiff. Rom.; превосходный труд Ранке, Папы (англ. пер., Остин), ii. 468 и след.; в. Реймонт, Gesch. der Stadt Rom, iii. 2, 609 и след.; Брош, Gesch. des Kirchenstaates (1880), i. 370 и след.; а также обширную библиографию в Realencyklopädie Хаука, ст. «Gregor XV.»

(T. F. C.)

Григорий XVI (Бартоломео Альберто Каппеллари) — папа римский с 1831 по 1846 год — родился в Белучно 18 сентября 1765 года. В раннем возрасте он вступил в орден камальдулов, среди которых быстро приобрел известность своими теологическими и лингвистическими познаниями. Широкой публике он впервые заявил о себе в 1799 году, когда опубликовал полемический труд против итальянских янсенистов под названием «Il Trionfo della Santa Sede», который выдержал несколько изданий в Италии и был переведен на несколько европейских языков. В 1800 году он стал членом Академии католической религии, основанной Пием VII, для которой написал ряд научных трудов по теологическим и философским вопросам, а в 1805 году был назначен аббатом монастыря Сан-Грегорио на Целийском холме. Когда в 1809 году Пий VII был увезен из Рима, Каппеллари удалился в Мурано близ Венеции, а в 1814 году вместе с некоторыми другими членами своего ордена переехал в Падую; однако вскоре после восстановления папской власти он был вызван обратно в Риме, где последовательно занимал должности генерального викария камальдулов, советника инквизиции, префекта Пропаганды и экзаменатора епископов. В марте 1825 года Лев XII возвел его в сан кардинала, а вскоре после этого ему было поручено важное поручение по урегулированию конкордата, касающегося интересов католиков Бельгии и протестантов Голландии. 2 февраля 1831 года после шестидесяти четырех дней конклава он был неожиданно избран преемником Пия VIII на папском престоле. Революция 1830 года только что нанесла тяжелый удар по партии духовенства во Франции, и едва ли не первым актом нового правительства в этой стране стал захват Анконы, ввергший всю Италию и особенно Папскую область в состояние возбуждения, которое, казалось, настоятельно требовало репрессивных мер. В ходе последовавшей борьбы не раз возникала необходимость прибегать к помощи австрийских штыков. Реакционеры у власти настолько упорно откладывали обещанные реформы, что это вызывало гнев даже у Меттерниха; не улучшила положение и замена Бернетти на Лам брускини в 1836 году, поскольку новый кардинал-государственный секретарь возражал даже против железных дорог и электрического освещения и был щедр главным образом на содержание шпионов и тюрем. Затруднительное финансовое положение, в котором Григорий оставил Папскую область, заставляет сомневаться в том, насколько его щедрые траты на архитектурные и инженерные сооружения и великолепное покровительство наукам в лице Маи, Медзофанти, Гаэтано, Морони и других принесли реальную пользу его подданным. Годы его понтификата ознаменовались неуклонным развитием и распространением тех ультрамонтанских идей, которые в конечном итоге были сформулированы при его преемнике Пие IX Ватиканским собором. Он скончался 1 июня 1846 года.

См. A. M. Bernasconi, Acta Gregorii Papae XVI. scilicet constitutiones, bullae, litterae apostolicae, epistolae, vols. i-4 (Rome, 1901 ff.); Cardinal Wiseman, Recollections of the Last Four Popes (London, 1858); Herzog-Hauck, Realencyklopädie, vol. vii. (Leipzig, 1899), 127 ff. (gives literature); Frederik Nielsen, History of the Papacy in the 19th Century, ii. (London, 1906).

(W. W. R.*)

ГРЕГОРИ — фамилия шотландского рода, многие представители которого достигли большой известности в различных областях науки: четырнадцать человек занимали профессорские должности по математике или медицине. Ниже приводится справка о наиболее выдающихся из них.

I. Дэвид Грегори (1627–1720), старший сын преподобного Джона Грегори из Друмока, графство Абердиншир, женившегося на Джанет Андерсон в 1621 году. Некоторое время он был связан с торговым домом в Голландии, но после вступления в права наследования фамильным поместьем Кинарди вернулся в Шотландию и большую часть времени посвящал научным занятиям, безвозмездно помогая бедным соседям своими медицинскими навыками. Говорят, что он был первым обладателем барометра на севере Шотландии; за успехи в предсказании изменения погоды с его помощью он был обвинен в колдовстве перед пресвитерией Абердина, но сумел убедить этот орган в своей невиновности.

II. Джеймс Грегори (1638–1675), шотландский математик, младший брат предыдущего, получил образование в гимназии Абердина и в тамошнем Маришал-колледже. В раннем возрасте он проявил сильную склонность и способности к математике и смежным наукам; в 1663 году он опубликовал свой знаменитый трактат «Optica promota», в котором сообщил о своем великом изобретении — зеркальном телескопе-рефлекторе. Около 1665 года он отправился в Падуанский университет, где проучился несколько лет, а в 1667 году опубликовал «Vera circuli et hyperbolae quadratura», в котором рассмотрел бесконечные сходящиеся ряды для вычисления площадей круга и гиперболы. В следующем году он опубликовал также в Падуе «Geometriae pars universalis», где привел серию правил для спрямления кривых и вычисления объемов тел вращения. По возвращении в Англию в том же году он был избран членом Королевского общества; в 1669 году он стал профессором математики в Сент-Эндрюсском университете, а в 1674 году перешел на кафедру математики в Эдинбурге. В октябре 1675 года, показывая спутники планеты Юпитер некоторым из своих студентов через один из своих телескопов, он внезапно ослеп и скончался несколько дней спустя.

Он также был автором работы «Exercitationes geometricae» (1668) и, как утверждается, сатирического трактата под названием «Искусство взвешивания суеты» (The Great and New Art of Weighing Vanity), призванного высмеять определенные заблуждения современного автора по гидравлике и опубликованного в Глазго в 1672 году якобы за авторством «Патрика Мазерса, архибеделя Сент-Эндрюсского университета».

III. Дэвид Грегори (1661–1708), сын Дэвида Грегори (1627–1720), родился в Абердине и получил образование отчасти в родном городе, отчасти в Эдинбурге, где в 1683 году стал профессором математики. С 1691 года и до самой смерти он был савилианским профессором астрономии в Оксфорде. Его основные труды — «Exercitatio geometrica de dimensione figurarum» (1684), «Catoptricae et dioptricae sphaericae elementa» (1695) и «Astronomiae physicae et geometricae elementa» (1702); последний высоко ценился сэром Исааком Ньютоном, чья система в нем иллюстрируется и защищается. Оставленный им в рукописи «Трактат по практической геометрии» был переведен с латыни и опубликован в 1745 году. Его преемником на кафедре математики в Эдинбурге стал его брат Джеймс; другой брат, Чарльз, в 1707 году был назначен профессором математики в Сент-Эндрюсском университете; а его старший сын Дэвид (1696–1767) стал профессором новой истории в Оксфорде, каноником, а впоследствии деканом Крайст-Чёрча.

IV. Джон Грегори (1724–1773), шотландский врач, внук Джеймса Грегори (1638–1675) и младший сын доктора Джеймса Грегори (ум. 1731), профессора медицины в Королевском колледже Абердина, родился в Абердине 3 июня 1724 года. Начальное образование он получил в гимназии Абердина и в тамошнем Королевском колледже, а в 1741 году посещал медицинские курсы в Эдинбургском университете. В 1745 году он отправился в Лейден завершать медицинское образование, и во время пребывания там без какого-либо запроса с его стороны получил степень доктора медицины в Королевском колледже Абердина. По возвращении из Голландии он был избран профессором философии в Королевском колледже, но в 1749 году оставил профессорскую должность, поскольку ее обязанности слишком мешали его частной практике. В 1754 году он отправился в Лондон, где завел знакомства со многими выдающимися людьми, и в том же году был избран членом Королевского общества. После смерти в ноябре 1755 года его брата, доктора Джеймса Грегори, который сменил их отца на посту профессора медицины в Королевском колледже Абердина, он был назначен на эту должность. В 1764 году он переехал в Эдинбург в надежде найти более широкое поле для врачебной практики, а в 1766 году был назначен профессором практической медицины в Эдинбургском университете, авторитету которого как медицинского учебного заведения он в значительной степени способствовал. Он умер от подагры 10 февраля 1773 года.

Он является автором сочинений «Сравнительный взгляд на состояние и способности человека в сравнении с животным миром» (1765), «Замечания об обязанностях, должностях и квалификации врача» (1772), «Основы практической медицины» (1772) и «Завещание отца своим дочерям» (1774). Полное собрание его сочинений с жизнеописанием, составленным мистером Титлером (впоследствии лордом Вудхаусли), было издано в Эдинбурге в 1788 году.

V. Джеймс Грегори (1753–1821), шотландский врач, старший сын предыдущего, родился в Абердине в январе 1753 года. Он сопровождал своего отца в Эдинбург в 1764 году и, пройдя обычный курс литературных наук в этом университете, недолгое время был студентом Крайст-Чёрча в Оксфорде. Вероятно, именно там у него развился вкус к классической литературе, который впоследствии отличал его. Он изучал медицину в Эдинбурге и, получив степень доктора медицины в 1774 году, провел большую часть последующих двух лет в Голландии, Франции и Италии. Вскоре после возвращения в Шотландию в 1776 году он был назначен на кафедру, которую ранее занимал его отец, а в следующем году также приступил к обязанностям преподавателя клинической медицины в Королевском лазарете. В связи с болезнью доктора Уильяма Каллена в 1790 году он был назначен содиректором кафедры практической медицины и возглавил Эдинбургскую медицинскую школу после смерти доктора Каллена в том же году. Он скончался 2 апреля 1821 года. В последние десять лет своей жизни Грегори был ведущим практикующим врачом Шотландии. Одно время он был президентом Эдинбургского колледжа врачей, но его неосторожность в публикации некоторых частных судебных разбирательств колледжа привела к тому, что 13 мая 1809 года он был лишен всех прав и привилегий, принадлежащих члену этого общества.

Помимо своей работы «Conspectus medicinae theoreticae», опубликованной в 1788 году в качестве учебника для его лекций по теории медицины, доктор Грегори был автором статьи «Теория глагольных наклонений», опубликованной в трудах Эдинбургского философского общества (Edin. Phil. Trans., 1787), и «Литературных и философских эссе», изданных в двух томах в 1792 году.

VI. Уильям Грегори (1803–1858), сын Джеймса Грегори (1753–1821), родился 25 декабря 1803 года. В 1837 году он стал профессором химии в Андерсоновском институте в Глазго, в 1839 году — в Королевском колледже в Абердине, а в 1844 году — в Эдинбургском университете. Он скончался 24 апреля 1858 года. Грегори был одним из первых в Англии, кто стал пропагандировать теории Юстуса фон Либиха, и перевел несколько его трудов. Он также является автором «Очерков химии» (1845) и «Элементарного трактата по химии» (1853).

VII. Дункан Фархарсон Грегори (1813–1844), брат предыдущего, родился 13 апреля 1813 года. Отучившись в Эдинбургском университете, в 1833 году он поступил в Тринити-колледж в Кембридже, где некоторое время был ассистентом профессора химии, но главное внимание уделял математике. Он скончался 23 февраля 1844 года.

Журнал «Cambridge Mathematical Journal» был основан им и некоторое время редактировался им же; он также опубликовал «Сборник примеров методов дифференциального и интегрального исчисления» (1841). «Трактат о применении анализа к геометрии тел», оставленный им незаконченным, был завершен У. Уолтоном и издан посмертно в 1846 году. Его «Математические труды», отредактированные У. Уолтоном, с биографическим очерком Роберта Лесли Эллиса, вышли в свет в 1865 году.

См. A. G. Stewart, The Academic Gregories.

ГРЕГОРИ, ЭДУАРД ДЖОН (1850–1909), британский живописец, родившийся в Саутгемптоне, начал работать в возрасте пятнадцати лет в конструкторском бюро компании «Пенинсулар энд Орьентал». Впоследствии он учился в Южном Кенсингтоне и примерно с 1871 года начал успешную карьеру иллюстратора и прекрасного живописца, работающего маслом и акварелью. В 1883 году он был избран членом-корреспондентом Королевской академии, в 1898 году — академиком, а в 1898 году — президентом Королевского института акварелистов. Его работы отличаются замечательными техническими качествами, исключительной твердостью и решительностью рисунка, а также необычайной уверенностью манеры. Его акварель «Изолированный на необитаемом острове» (Marooned) находится в Национальной галерее британского искусства. Многие его картины экспонировались в Берлингтон-хаусе на зимней выставке 1909–1910 годов после его смерти в июне 1909 года.

ГРЕГОРИ, ОЛИНТИЙ ДЖИЛБЕРТ (1774–1841), английский математик, родился 29 января 1774 года в Яксли в Хантингдоншире. Получив образование у Ричарда Уэстона, ботаника из Лестера, он опубликовал в 1793 году трактат «Астрономические и философские уроки». Поселившись в Кембридже в 1796 году, Грегори сначала работал помощником редактора в газете «Cambridge Intelligencer», а затем открыл книжный магазин. В 1802 году он получил должность преподавателя математики в Вулидже благодаря влиянию Чарльза Хаттона, внимание которого он привлек рукописью об «Использовании логарифмической линейки»; когда Хаттон ушел в отставку в 1807 году, Грегори сменил его на профессорской должности. Ухудшение здоровья заставило его уйти в отставку в 1838 году, и он скончался в Вулидже 2 февраля 1841 года.

Грегори написал «Советы преподавателям элементарной математики» (1840, новое издание — 1853) и «Математику для практиков» (1825), которая пересматривалась и дополнялась Генри Ло в 1848 году, а затем Дж. Р. Янгом в 1862 году. Его «Письма об очевидности христианства» (1815) выдержали несколько переизданий, а в 1853 году Религиозным трактатным обществом было выпущено сокращенное издание. Вероятнее всего, дольше всего его будут помнить по «Биографии Роберта Холла», которая впервые появилась в собрании сочинений Холла, была издана отдельно в 1833 году и с тех пор выдержала несколько изданий. Меньшая значимость его «Мемуаров Джона Мейсона Гуда» (1828) объясняется меньшей известностью героя книги. Грегори был одним из основателей Королевского астрономического общества. В 1802 году он был назначен редактором «Дневника джентльмена» (Gentlemen’s Diary), а в 1818 году — редактором «Дневника дам» (Ladies’ Diary) и заведующим альманахами Издательской компании.

ГРАЙФЕНБЕРГ, город в Германии, в прусской провинции Померания, на реке Рега, в 45 милях к северо-востоку от Штеттина на железнодорожной линии на Кольберг. Население (1905 г.) — 7208 человек. В нем имеются две евангелические церкви (среди них церковь Св. Марии XIII века), два старинных портала, пороховая башня и гимназия. Основными отраслями промышленности являются производство машин, печей и кирпича. Грайфенберг получил городские права уже в 1262 году, а в XIV и XV веках вел значительную морскую торговлю, однако он потерял большую часть своего благосостояния во время Тридцатилетней войны.

См. Riemann, Geschichte der Stadt Greifenberg (1862).

ГРАЙФЕНХАГЕН, город в Германии, в прусской провинции Померания, на реке Реглиц, в 12 милях к юго-юго-западу от Штеттина по железной дороге. Население (1905 г.) — 6473 человека. Его благосостояние зависит главным образом от сельского хозяйства, и он ведет значительную торговлю скотом. Имеются также войлочное производство и лесопилки. Грайфенхаген был построен в 1230 году, а около 1250 года получил статус города и был укреплен. Во время Тридцатилетней войны он был взят как имперскими войсками, так и шведами, а в 1675 году захвачен бранденбуржцами, в чье владение он окончательно перешел в 1679 году.

ГРАЙФСВАЛЬД, город в Германии, в прусской провинции Померания, на судоходной реке Рык, в 3 милях от ее впадения в Балтийское море у небольшого порта Вик и в 20 милях к юго-востоку от Штральзунда по железной дороге. Население: (1875 г.) — 18 022 человека, (1905 г.) — 23 750 человек. В нем широкие и правильные улицы с многочисленными островерхими домами; город окружен живописными прогулочными аллеями на месте старых валов. Главными архитектурными сооружениями являются три готические протестантские церкви — Мариенкирхе, Николаикирхе и Якобикирхе — и ратуша (Rathaus), которые вместе со своими высокими шпилями выглядят весьма живописно. В городе установлен памятник императору Фридриху III и военный мемориал. Промышленность в основном состоит из судостроения, рыбоконсервного производства и машиностроения (в частности, сельскохозяйственного), а торговля — из экспорта зерна, леса и рыбы. В городе есть театр, сиротский приют и городская библиотека. Однако Грайфсвальд наиболее известен благодаря своему университету. Основанный в 1456 году, он хорошо обеспечен средствами и широко посещается студентами-медиками. С ним связаны библиотека на 150 000 томов и 800 рукописей, химическая лаборатория, зоологический музей, гинекологический институт, офтальмологическая школа, ботанический сад и сельскохозяйственная школа в Эльдене (курорт на Балтийском море). Перед зданием университета, в котором в 1904 году было 775 студентов и около 100 преподавателей, стоит памятник в честь его четырехсотлетнего юбилея.

Грайфсвальд был основан около 1240 года купцами из Нидерландов. В 1250 году он получил городское устройство и Любекские права от померанского герцога Вратислава. В 1270 году он присоединился к ганзейским городам Штральзунду, Ростоку, Висмару и Любеку и принял участие в войнах, которые они вели против королей Дании и Норвегии. Во время Тридцатилетней войны он был превращен имперскими войсками в крепость, но в 1631 году они сдали его шведам, во владении которых он оставался после Вестфальского мира. В 1678 году он был захвачен бранденбургским курфюрстом, но в следующем году возвращен шведам; в 1713 году разорен русскими; в 1715 году перешел во владение Дании; а в 1721 году снова возвращен Швеции, под защитой которой оставался до 1815 года, когда вместе со всей Шведской Померанией перешел во владение Пруссии.

См. J. G. L. Kosegarten, Geschichte der Universität Greifswald (1856); C. Gesterding, Beitrag zur Geschichte der Stadt Greifswald (3 vols., 1827-1829); and I. Ziegler, Geschichte der Stadt Greifswald (Greifswald, 1897).

ГРЕЙЗЕН (по-французски hyalomicte) — разновидность гранита, состоящая главным образом из кварца и белой слюды и отличающаяся от гранита отсутствием полевого шпата и биотита. На образце породы виден серебристый блеск, обусловленный изобилием пластинчатых кристаллов мусковита, однако многие грейзены внешне очень похожи на гранит, за исключением того, что они имеют более светлую окраску. Наиболее распространенными сопутствующими минералами являются турмалин, топаз, апатит, плавиковый шпат и оксиды железа; также может присутствовать небольшое количество более или менее измененного полевого шпата и бурая слюда, представляющая собой биотит или литионит. Турмалин в шлифе бывает бурым, зеленым, синим или бесцветным, причем часто один и тот же кристалл имеет множество различных оттенков. Белая слюда образует по большей части крупные пластины с нечеткими кристаллическими очертаниями. Кварц богат жидкими включениями. Апатит и топаз бесцветны и имеют неправильную форму. Полевой шпат, если он присутствует, может быть представлен ортоклазом и олигоклазом.

Грейзен залегает типичным образом в виде полос или жил, пересекающих гранит. В центре каждой жилы обычно проходит трещина, которая может быть открытой или заполненной кварцем. Грейзеновые полосы имеют толщину от 1 дюйма до 2 футов и более. На своих внешних краях они постепенно переходят в гранит, поскольку содержат кристаллы полевого шпата, более или менее полностью превращенные в агрегаты белой слюды и кварца. Переход между двумя породами совершенно плавный, что указывает на то, что грейзен образовался в результате изменения гранита. Агентами, осуществившими это преобразование, служили поднимавшиеся по трещине пары или жидкости. Они должны были содержать фтор, бор и, вероятно, также литий, поскольку топаз, слюда и турмалин — новые минералы гранита — содержат эти элементы. Это изменение является поствулканическим или пневматолитическим процессом, вызванным паровми, выделяющимися при остывании гранитности магмы. Вероятно, в то время порода имела относительно высокую температуру. Подобный тип изменения — развитие белой слюды, кварца и турмалина — иногда встречается в осадочных породах вокруг гранитных массивов. Грейзен тесно связан со шкорл-роком как по своему минералогическому составу, так и по способу образования. Последний представляет собой пневматолитический продукт, состоящий из кварца и турмалина; он часто содержит белую слюду и таким образом через все промежуточные стадии переходит в грейзен. Обе эти породы часто содержат небольшие проценты оксида олова (касситерита) и могут разрабатываться как оловянные руды. Они широко распространены в Корнуолле, Саксонии, Тасмании и других районах, являющихся центрами добычи олова. Встречается много других грейзенов, в которых олово не обнаруживается. Анализы показывают состав корнуоллского гранита и грейзена. Они со всей очевидностью свидетельствуют о том, что в ходе преобразования гранитной породы в грейзен происходило поступление фтора и бора и уменьшение содержания щелочей.

SiO2. Al2O3. Fe2O3. FeO. CaO. MgO. K2O. Na2O. Fl. B2O3. Granite 70.17 15.07 .88 1.79 1.13 1.11 5.73 2.69 .15 tr. Greisen 69.42 15.65 1.25 3.30 .63 1.02 4.06 .27 3.36 .59

(J. S. F.)

ГРЕЙЦ, город в Германии, столица княжества Рейсс-Грейц (Рейсс Старшей линии), расположенный в живописной долине на правом берегу Белого Эльстера, недалеко от границ Саксонии и в 66 милях к югу от Лейпцига по железной дороге. Население: (1875 г.) — 12 657 человек; (1905 г.) — 23 114 человек. Он состоит из двух частей: старого города на правом берегу и нового города на левом берегу реки; город быстро растет и имеет регулярную планировку. Главными зданиями являются дворец князя Рейсс-Грейца, окруженный прекрасным парком, старый замок на скалистом холме с видом на город, летний дворец с красивым садом, старая городская церковь 1225 года постройки с красивой башней, ратуша, правительственные здания и памятники императору Вильгельму I и Бисмарку. Имеются классические и реальные школы, а также школа текстильной промышленности. Промышленность развита значительно и включает в себя крашение, дубление, а также производство шерстяных, хлопчатобумажных изделий, шалей, одеял и бумаги. Грейц (ранее Grewcz), по-видимому, является городом славянского происхождения. С XII века им управляли фогты (advocati, Vögte), но в 1236 году он перешел во владение Геры, а в 1550 году — младшей линии дома Плауэнов. Он был полностью уничтожен пожаром в 1494 году и почти полностью в 1802 году.