Электронная книга Проекта «Гутенберг»: «Суды, преступники и Каморра», автор Артур Чейни Трейн
Note:
Images of the original pages are available through Internet Archive. See
https://archive.org/details/courtscriminalst00trairich
BOOKS BY ARTHUR TRAIN
Courts, Criminals, and the Camorra net $1.50
The Confessions of Artemas Quibble. Illustrated net $1.30
The Butler’s Story. Illustrated $1.25
True Stories of Crime. Illustrated $1.50
McAllister and His Double. Illustrated $1.50
The Prisoner at the Bar. New and Enlarged Edition $1.50
Mortmain. Illustrated $1.50
COURTS, CRIMINALS
AND THE CAMORRA
СУДЫ, ПРЕСТУПНИКИ И КАМОРРА АВТОР АРТУР ТРЕЙН
Бывший помощник окружного прокурора округа Нью-Йорк
НЬЮ-ЙОРК ЧАРЛЬЗ СКРИБНЕРЗ СОНЗ 1912
Авторское право, 1912 г., принадлежащее ЧАРЛЬЗ СКРИБНЕРЗ СОНЗ
Published September, 1912
Посвящается ЧАРЛЬЗУ АЛБЕРТУ ПЕРКИНСУ ИЗ КОЛЛЕГИИ АДВОКАТОВ НЬЮ-ЙОРКА
CONTENTS
I.—СУДЫ
PAGE
I. The Pleasant Fiction of the
Presumption of Innocence 3
II. Preparing a Criminal Case for Trial 27
III. Sensationalism and Jury Trials 53
II.—ПРЕСТУПНИКИ
IV. Why Do Men Kill? 67
V. Detectives and Others 86
VI. Detectives Who Detect 112
III.—КАМОРРА
VII. The Camorra in Italy 143
VIII. An American Lawyer at Viterbo 184
IX. The Mala Vita in America 214
СУДЫ
ГЛАВА I ПРИЯТНАЯ ФИКЦИЯ ПРЕЗУМПЦИИ НЕВИНОВНОСТИ
Несколько лет назад в Нью-Йорке поднялся большой шум из-за злосчастного молодого человека по фамилии Даффи, который, впав в немилость у полиции, был бесцеремонно притащен в штаб-квартиру и сфотографирован для полицейского досье без всяких церемоний и разрешений со стороны властей. Будучи сфотографированным и обмеренным (самым унизительным образом), он был отпущен на свободу с дармовым предупреждением вести себя в будущем прилично и следить за тем, чтобы не совершить ничего такого, что могло бы навлечь на него еще более суровое обращение.
И хотя с тысячами столь же безобидных людей поступали точно так же, этот конкретный беспредел послужил поводом для яростного протеста меру города со стороны некоего представителя судебной власти, который указал, что подобные вещи в цивилизованном обществе шокируют сверх всякой меры, и призвал мэра сместить комиссара полиции и весь его штат заместителей за открытое нарушение закона, на верность которому они присягали. Однако комиссар полиции, который порой применял уголовные законы так, что это делало его непопулярным среди партийных функционеров, не видел ничего дурного в том, что он совершил, и, более того, заявлял об этом самым недвусмысленным образом. Судья говорил: «Вы это сделали», а комиссар отвечал: «Нет, не делал». Конкретно судья жаловался на то, что было содеяно с Даффи, но в более общем плане он обвинял полицию в деспотизме и притеснениях, а также в систематическом попирании священных свобод граждан, защищать которые входило в их обязанности.
Соответственно, мэр решил сам разобраться в этом деле и после долгого расследования пришел к выводу, что «фотографирование для картотеки» Даффи было крайне предосудительным поступком и что все виновные в участии в нем должны быть немедленно смещены с постов. Поэтому он выпустил прокламацию в адрес комиссара, требуя отставки нескольких его подчиненных, каковой приказ комиссар вежливо отказался выполнить. Тогда мэр сместил его и назначил преемника, якобы с целью заполучить на этот пост человека, который бы руководил полицейскими делами города с большим уважением к свободам его жителей. Судья, заваривший всю эту кашу, выразил крайнее удовлетворение и заявил, что теперь наконец наступила новая эра, когда управление будет осуществляться при должном уважении к закону.
И как ни странно, хотя судья требовал отставки комиссара на том основании, что тот нарушил закон и совершил тиранические и деспотические действия, мэр сместил его вовсе не за следование незаконному пути при аресте и «фотографировании» предположительно невиновного человека (ибо незаконным это было несомненно), а за неэффективность и ненадлежащее управление своим ведомством.
Мэр заявил в своем письменном заключении:
«Тщательно обдумав этот вопрос, я пришел к выводу, что как мэр города Нью-Йорка я не должен приказывать полиции прекратить фотографирование людей, арестованных и обвиненных в преступлении или в отношении которых вынесены обвинительные заключения большими жюри. То, что может произойти серьезная несправедливость, продемонстрировало дело Даффи, но я считаю, что причиной несправедливости стало не само фотографирование, а неэффективность и ненадлежащее управление полицейского департамента и т. д.»
Иными словами, мэр поставил печать своего официального одобрения на ту самую практику, которая стала причиной несправедливости по отношению к Даффи. Фотографирование для картотеки было вполне нормальным делом, пока вы «фотографировали» правильных людей.
Описанная таким образом ситуация представляет собой нечто большее, чем мимолетный интерес. Каким бы ни был чисто политический результат — а он может оказаться далеко идущим, — была задета чувствительная точка нашей правительственной нервной системы и вскрыто состояние, которое рано или поздно придется диагностировать и лечить.
Ибо полиция не имеет права арестовывать и фотографировать гражданина, не осужденного за преступление, поскольку это противоречит закону. И смешно утверждать, что сами стражи закона могут нарушать его до тех пор, пока делают это благоразумно и не трогают всяких Даффи. Проблема кроется гораздо глубже.
Правда в том, что мы столкнулись с деликатнейшей ситуацией: конкретным приведением теоретического индивидуального права в соответствие с практической необходимостью. Эта трудность существовала всегда и будет существовать всегда, когда возникают чрезвычайные ситуации, требующие быстрых и решительных действий, или складываются условия, с которыми нужно справляться эффективно без лишних дискуссий. Легко, сидя на веранде с сигарой, признавать права своих ближних, но если бы вы голодали в открытом море в шлюпке —! Вы можете самым яростным образом отстаивать право гражданина на неприкосновенность при аресте без законных оснований, но если бы вы увидели оборванного персонажа, крадущегося по боковой уличке в три часа ночи, карманы которого выпирают от драгоценностей и серебра —! Que voulez vous, m’sieu? Заставили бы вы постового полицейского настаивать на том, чтобы факт совершения кражи со взломом был установлен вне всяких сомнений до ареста подозреваемого, который тем временем несомненно сбежит? Конечно, бравый офицер иногда поступает именно так, но его поведение в этом случае становится предметом расследования со стороны руководства. На самом деле правила полицейского департамента Нью-Йорка требуют от него арестовывать всех лиц, переносящих сумки в часы до рассвета, которые не могут дать удовлетворительного отчета о себе. И тем не менее в законах штата не существует такого понятия, как право «на арест по подозрению». Согласно статутам, ни один гражданин не может быть арестован, если преступление фактически не было совершено. Таким образом, правила полиции сознательно вынуждают каждого офицера либо нарушать закон, либо становиться объектом обвинений в неисполнении служебных обязанностей. Поистине запутанное положение дел для человека, который хочет честно исполнять свой долг перед собой и своими согражданами!
Настоящий автор некогда написал книгу, посвященную практическому отправлению уголовного правосудия, в которой подробно обсуждалась незаконность ареста по одному лишь «подозрению» и которой было отведено видное место. Но когда пришло время публикации, эта ее часть была опущена по настоятельной просьбе некоторых представителей властей на том основании, что, поскольку такие аресты абсолютно необходимы для применения уголовного закона, публичное разоблачение их незаконности принесет бесконечный вред. Теперь же, судя по всему, настало время посмотреть фактам в лицо по тем или иным причинам. Однако трудности не заканчиваются на «аресте по подозрению», методе «третьей степени» (жестком допросе), «фотографировании для картотеки» или связанных с ними злоупотреблениях. Дело действительно доходит до корней всей нашей теории отправления уголовного правосудия. Возможно ли, что в конечном итоге мы обнаружим, будто наше восторженное упорство в отстаивании некоторых якобы фундаментальных свобод индивида привело нас к состоянию юридического лицемерия, которое гораздо менее желательно, чем откровенное отношение наших континентальных соседей к подобным предметам?
Конституция Массачусетса 1785 года завершается ныне знаменитыми словами: «С тем чтобы это было правительство законов, а не людей». В этом суть духа американского правительства. Наши предки восстали и сбросили иго Англии и ее невыносимую систему уголовного правления, при которой обвиняемый не имел права давать показания в свою защиту и при которой его могли повесить за кражу овцы. «Свобода!» «Свобода или смерть!» — такова была нота, звучавшая в мыслях и на устах подписавших Декларацию и авторов Конституции. Такова популярная нота сегодня у оратора четвертого июля и в речи в День поминовения. Эта свобода должна была гарантироваться законами таким образом, чтобы ее никогда не урезали и не нарушали. Ни одному простому смертному не должно было даваться возможности покушаться на нее. Индивид должен был быть защищен любой ценой. Ни один король, шериф, судья или чиновник не смел под страхом наказания коснуться свободного человека. Если бы он это сделал, свободный человек мог бы немедленно потребовать своего «права» — «призвать к ответу по закону», как гласило старое доброе выражение, — ибо ни король, ни шериф не стояли выше закона. На самом деле мы были настолько энергичны в обеспечении гарантий для индивида, даже если он правонарушитель, что обращали очень мало внимания на эффективность королей, шерифов или того, что мы заменили ими. Так обстоит дело и поныне. Какой кандидат на должность, какой златоустый оратор или сенатор, какой демагог или проповедник смог бы удержать аудиторию или завоевать голос, если бы при возникновении вопроса о свободе он возвысил голос в защиту прав большинства против индивида? Республиканская партия — «Великая старая партия свободы!» Демократическая партия — «Партия свободы!» Социалистическая рабочая партия — «...свободы». «Свобода навсегда!»
Соответственно, при разработке наших законов мы всячески обеспечивали свободу гражданина от любого вмешательства со стороны властей. Никого нельзя останавливать, допрашивать, подвергать досмотру или арестовывать, если не было совершено преступление. Каждый считается невиновным, пока его вина не будет доказана вердиктом присяжных. Ни в чье помещение нельзя входить или обыскивать без ордера, получение которого закон всячески затрудняет. Каждый обвиняемый имеет право давать показания в свою защиту, как и любой другой свидетель. Тот факт, что он был задержан за преступление магистратом и предан суду большим жюри, не ставит его ни в малейшее невыгодное положение в том, что касается защиты от предъявленного обвинения, ибо его вина должна быть доказана вне всяких разумных сомнений. Эти примеры ревностного отношения закона к правам граждан можно умножать весьма значительно. Кроме того, наш закон позволяет обвиняемому, осужденному за преступление, подавать апелляцию в высшие суды, в то время как в случае его оправдания народ или штат не имеют вообще никакого права на апелляцию.
Не останавливаясь далее на этом вопросе, достаточно сказать, что в целом конституции штатов, их общие законы или уголовные статуты предусматривают, что лицо, обвиняемое или подозреваемое в преступлении, должно считаться невиновным и к нему следует относиться соответствующим образом до тех пор, пока его вина не будет утвердительно доказана на суде присяжных; что тем временем он не должен подвергаться заключению или содержанию под стражей, если преступление фактически не было совершено и имеются по крайней мере разумные основания полагать, что он его совершил; и, кроме того, что в случае ареста ему должна быть предоставлена немедленная возможность внести залог, воспользоваться советами адвоката и ни в коем случае не принуждать его давать какие-либо показания против самого себя. Столько о законе. Он ясен как божий день. Он напечатан в книгах словами в один слог. Что касается закона, мы сделали все возможное, чтобы увековечить теории тех, кто, опасаясь быть арестованными без слушания, высланными для суда и осужденными в королевском суде перед лицом королевского судьи за преступление, о котором они ничего не знали, настаивали на «свободе или смерти». С них было достаточно королей и их замашек. Отныне у них будет «правительство законов, а не людей».
Но остается прискорбный факт, что все законы, какими бы совершенными они ни были, в конечном итоге должны применяться несовершенными людьми. Увы, не существует такой вещи, как правительство законов, а не людей! У вас может быть правительство в большей степени из законов и в меньшей из людей, или наоборот, но вы не можете иметь самореализующееся Золотое правило. Рано или поздно вы приходите к человеку — в Белом доме, на судейском кресле, за столом в офисе или в синеве мундира с медными пуговицами — и тогда в весьма значительной степени вопрос о том, насколько наше правительство является правительством законов или людей, зависит от него. Как правило, в том, что касается его самого, оно будет правительством людей, ибо каждый чиновник обнаруживает, что буква закона во многих случаях из ста приводит к несправедливости. Если он отрабатывает свою зарплату, он попытается смягчить правосудие милосердием. Если он человек, он будет стремиться вершить правосудие так, как он его понимает, до тех пор, пока закон можно натянуть так, чтобы вместить конкретный случай. Таким образом, неизбежно возникает конфликт между теорией закона и его применением. Именно человеческий фактор в отправлении правосудия позволяет юристам зарабатывать на жизнь. Обычно не трудно сказать, в чем заключается закон; загадка в том, как он будет применяться в каждом отдельном слчае. Как он будет применяться, зависит в очень большой степени от практической стороны вопроса и требований существующих условий.
Довольно тяжело применять негибкие законы, которым больше ста лет. Точно так же трудно патрулировать город с миллионом или около того разноязычных жителей с должным уважением к их теоретическим конституционным правам. Но предположим вдобавок, что эти теоретические права являются полностью теоретическими и идут вразрез с законами природы, опыта и здравого смысла? Что тогда? Как говорил миссионер: «Каннибалы идут сзади, впереди лев, в воде акулы, я все равно не умею плавать — что черт возьми мне делать?» Что делать комиссару полиции, которому приходится либо совершать незаконный арест, либо позволять жулику уйти, который должен нарушать права незаконно удерживаемых лиц посредством возмутительного «фотографирования для картотеки» или вопиющим образом не вести учет профессиональных преступников в своем ведении? Он делает ровно то же, что и все мы, когда мы «оказываемся в тупике», — он «рискует». Но в случае с полицией это настолько необходимо, что о каком-либо «риске» практически не может быть и речи. Они обязаны предотвращать преступления и арестовывать преступников. Если они терпят неудачу, они остаются без работы, и их места занимают другие, более способные или менее скрупулезные. Основным законом, определяющим все системы, является закон необходимости. Нельзя позволять профессиональным жуликам уносить серебро избирателя просто потому, что избиратель, будучи во сне, не в состоянии мгновенно доказать вне всяких разумных сомнений, что его серебро было украдено. Нельзя разрешать грабителям тащить мешки с добычей по улицам города в 4 часа утра просто потому, что они считаются невиновными до доказательства вины. И если бы «арест по подозрению» не разрешался, не требовался общественностью и не предписывался полицейскими постановлениями, пропали бы жулики и исчезло бы серебро, город был бы полон «карманников» и «громил», уважаемые граждане боялись бы выходить по ночам, а свобода выродилась бы во вседозволенность. Вот в чем суть. Мы, американцы, по крайней мере наши новые представители, имеем твердое представление о том, что «свобода» означает право красть яблоки из фруктового сада соседа без вмешательства. Теперь где-то должен быть ремень и крепкая рука, чтобы держать нас в порядке, и ремень с рукой не должны ждать, пока яблоки будут украдены и съедены, прежде чем приниматься за дело. Если мы лезем через забор, потея яблоками из каждой поры, разве фермер Джон должен идти и считать свои яблоки перед тем, как схватить нас?
Самая самонадеянная из всех презумпций — это эта «презумпция невиновности». Она на самом деле не существует, за исключением уст судей и страниц юридических книг. И тем не менее из-за нее поднимается столько шума, будто она является живым юридическим принципом. Каждый судья по уголовному делу обязан проинструктировать присяжных по форме или существу примерно следующим образом: «Подсудимый считается невиновным до тех пор, пока эта презумпция не будет опровергнута с помощью компетентных доказательств»... «Эта презумпция является его собственностью, остающейся с ним на протяжении всего судебного процесса и до тех пор, пока она не будет опровергнута вердиктом присяжных»... «Присяжные не имеют права принимать во внимание тот факт, что подсудимый стоит перед судом, обвиняемый в преступлении по обвинительному заключению, вынесенному большим жюри». Тени сэра Генри Хокинса! Неужели судья ожидает, что они действительно проглотят это? Вот присяжные, присягнувшие «вынести истинный вердикт» по делу неприятного на вид субъекта на скамье подсудимых, которого обвиняют в том, что он сбил старика и украл его часы. Старик — восьмидесятилетний старец с апостольской внешностью — сидит вон там, где присяжные могут его видеть. Один взгляд на истца и один на обвиняемого, и можно услышать, как присяжные бормочут: «Он виновен — и точка!»
«Считается невиновным?» Почему, позвольте спросить? Разве присяжные и все остальные не знают, что этот добрый старик никогда бы, разве что по ошибке, не обвинил кого-либо ложно в преступлении? Невиновность! Да ведь естественная и неизбежная презумпция заключается в том, что подсудимый виновен! Человеческий разум работает интуитивно путем сравнения и опыта. Мы с достаточной уверенностью предполагаем или предполагаем, что родители любят своих детей, что все резиденты колледжей — великие и хорошие люди, а дикие быки — опасные животные. Мы можем ошибаться. Но пусть другой парень докажет нам обратное.