181 . Liv. xxxiv. 3.
182 . Pro Muraen. 12.
183 . Schol. Bob. p. Sext. ed. Or. p. 304.
184 . Schwab. Quaest. Catull. p. 77.
185 . Все эти подробности, как и те, что за ними следуют, заимствованы из речи Цицерона «В защиту Целия».
186 . Macr. Sat. ii. 10.
187 . Ovid, Trist. ii. 427.
188 . Apul. de Mag. 10. Ученый немец, г-н Шваб, в только что опубликованной им книге о Катулле (Quaest. Catull., 1862), представляется мне поставившим истинность этого утверждения Апулея вне всяких сомнений.
189 . Catull. Carm. 26.
190 . Catull. Carm. 86.
191 . Cat. Carm. 5.
192 . Cat. Carm. 12.
193 . Cat. Carm. 70.
194 . Ibid. 85.
195 . Вероятно, с какой-то женщиной, которую любил Целий. Цицерон, отвечая на это письмо, сообщает ему, что слухи о его подвигах дошли до горы Тавр. Многие предполагают, что речь идет о любовных подвигах.
196 . Ad fam. viii. 7.
197 . Quint. Inst. or, iv. 2.
198 . De Ira. iii. 8.
199 . Ad fam. ii. 8.
200 . Ad fam. viii. 6.
201 . Ibid. viii. 4.
202 . Ibid. viii. 5. Смысл этой фразы искажен у Орелли.
203 . Ibid. viii. 14.
204 . Ad fam. viii. 13.
205 . Ibid. viii. 14.
206 . Ad fam. ii. 8.
207 . См. прекрасное исследование г-на Т. Моммзена под заглавие «Правовой вопрос между Цезарем и сенатом» (Die Rechtsfrage zwischen Caesar und dem Senat, Бреслау, 1857).
208 . Ad fam. viii. 14.
209 . В конце восьмой книги «Записок о Галльской войне» мы видим, что у Цезаря было восемь легионов в Галлии, один в Цизальпийской Галлии и два, которые он отдал Помпею. При первой же угрозе войны он приказал тем, что находились в Галлии, приблизиться к границе. После взятия Корфиния при нем оставались три его старых легиона.
210 . Ad Att. vii. 4.
211 . Ad Att. vii. 8.
212 . Ibid. viii. 12.
213 . Ad fam. viii. 15.
214 . Ad Att. viii. 11.
215 . Ibid. ix. 6.
216 . Ad Att. ix. 12.
217 . Ad Att. ix. 10.
218 . Ad fam. ii. 16.
219 . Ibid. vi. 6.
220 . Ad fam. viii. 17.
221 . De amic. 15.
222 . Было бы ошибкой обходить молчанием имя Матия. Сохранилось его прекрасное письмо о смерти Цезаря (Ad fam. xi. 28). Он был верным другом Цезаря; однако примечательно, что он не принадлежал к тем, кого тот сделал преторами и консулами и чьи долги он часто выплачивал. Матий никогда не занимал никаких важных государственных должностей, и его имя не дошло бы до нас, если бы не переписка Цицерона.
223 . De bell. civ. iii. 53.
224 . Ibid. iii. 91.
225 . De amic. 15.
226 . Ad Att. ix. 19.
227 . Ibid. ix. 18.
228 . Suet. Caes. 54.
229 . Ad Att. x. 4.
230 . Ad fam. viii. 15.
231 . Pro Flacco , 38.
232 . Ad fam. viii. 17.
233 . Любопытная подробность, сохраненная Квинтилианом, показывает нам, что Целий сохранил легкость нрава и насмешливый юмор посреди тех серьезных дел, в которых он ставил на карту свою жизнь. После того как его курульное кресло было сломано, он велел сделать другое, целиком из кожаных ремней, и принес его консулу. Все зрители разразились смехом. Пошли слухи, будто Сервилий в молодости был порван розгами.
234 . Inst. orat. x. 1.
235 . Pro Marcello , 9.
236 . In Pis. 22.
237 . Pro Dom. 28.
238 . Ad Quint. ii. 1.
239 . Ibid. ii. 3.
240 . Pro Sext. 35.
241 . Ad pop. pro red. 7.
242 . Ad Att. iv. 3. Ego diaeta curari incipio, chirurgiae taedet.
243 . Ad Att. iv. 2.
244 . Ad Att. iv. 5.
245 . Ad Att. iv. 5.
246 . Ibid. iv. 6.
247 . Ad fam. i. 9.
248 . Ad fam. i. 9.
249 . In Pis. 32.
250 . Ad Quint. ii. 12.
251 . Ibid. ii. 15.
252 . Таково было во всяком случае мнение всех историков древности. Мы читаем во фрагменте письма Цицерона к К. Аксию, цитируемом Светонием (Caes. 9): Caesar in consulatu confirmavit regnum de quo aedilis cogitaret.
253 . Ad Quint. ii. 13.
254 . Или только сорок два, если отнести его рождение к 654 году. См. по этому поводу интересную заметку в «Жизнеописании Цезаря» Наполеона III (кн. II, гл. I).
255 . Ad fam. vii. 5.
256 . Ad fam. vii. 5.
257 . Ad Quint. ii. 15.
258 . Ad fam. vii. 6: nisi te extrusissemus .
259 . Ad fam. vii. 17.
260 . Ibid. vii. 13.
261 . Ad fam. vii. 18.
262 . Ibid. vii. 10.
263 . De orat. ii. 3.
264 . Ad Quint. i. 2.
265 . Caes. 47.
266 . Ad fam. vii. 7.
267 . Suet. Caes. 67.
268 . Suet. Caes. 46, 48.
269 . Ad Quint. iii. 1.
270 . Ad Quint. iii. 9.
271 . Ad Quint. ii. 15.
272 . Ibid. ii. 16.
273 . Cic. Brut. 72, and Pliny, Hist. nat. vii. 30.
274 . Цезарь писал Цицерону из Британии дважды. Первое письмо шло в Рим двадцать шесть дней, а второе — двадцать восемь. Для того времени это было быстрое путешествие, и мы видим, что Цезарь должно быть хорошо организовал свою почтовую службу. К тому же мы знаем, что его пребывание в Британии было очень коротким.
275 . Ad Quint. iii. 1.
276 . De prov Cons. 13, 14.
277 . Г-н Моммзен полностью разрешает этот вопрос в своей «Истории Рима».
278 . De Arusp. resp. 25.
279 . Ad Att. vii. 7.
280 . Ad Att. xi. 20. Я читаю cognitionem вместо notionem, которое, как мне кажется, не имеет никакого смысла.
281 . Ad fam. ix. 1.
282 . Ad Att. xvi. 31.
283 . Ad fam. ix. 5.
284 . Ad Att. ix. 20.
285 . Ad Att. x. 4.
286 . Bell. Afric. 88.
287 . Ad Att. ix. 7.
288 . Всеобщая амнистия, о которой говорит Светоний, состоялась гораздо позже.
289 . Ad fam. vii. 7.
290 . Излишне говорить, что я верю в подлинность этой речи: ее оспаривали по причинам, которые кажутся мне тщетными. Далее я отвечу на возражения, извлеченные из характера самой речи, показав, что она менее низкая и раболепная, чем утверждают.
291 . Pro Marc. 4.
292 . Ad fam. iv. 4.
293 . Pro Marc. 7.
294 . Ibid. 8.
295 . Philipp. iii. 11.
296 . Ad fam. xv. 5.
297 . Pro Muraen. 31.
298 . Pro Muraen. 35.
299 . Pro Mur. 36.
300 . Ad Att. ii. 1.
301 . Ad Att. xii. 4.
302 . Ann. iv. 34.
303 . Ad Att. xiii. 46.
304 . Caes. Bell. civ. i. 4.
305 . Philipp. ii. 32.
306 . Нелегко сказать, каковы были планы Цезаря, поскольку его дело было прервано его смертью. Одни утверждают, что он желал лишь некоего рода пожизненной диктатуры; большинство же полагает, что он помышлял об окончательном установлении монархического правления. Этот вопрос слишком серьезен, чтобы касаться его вскользь и решать в нескольких словах. Скажу лишь просто, что поначалу он, возможно, помышлял лишь о диктатуре; но по мере того как он становился все могущественнее, мысль об оснований монархии, казалось, приобретала в его уме все большую определенность. И все же из пассажа у Плутарха (Brut. 7) можно заключить, что в вопросе о наследовании по прямой линии он не пришел к окончательному решению, когда умирал.
307 . Ad fam. xii. 17.
308 . Brut. 51.
309 . Pro Rabir. 7.
310 . Pro Rosc. Am. 12.
311 . Ad fam. iv. 5.
312 . Ibid. xiii. 68.
313 . Ibid. xii. 18.
314 . Ibid. vi. 9.
315 . Pro Marc. 10.
316 . Ad Att. xii. 45.
317 . Pro Dejot. 12.
318 . «Все честные люди, — говорил Цицерон (Phil. ii. 12), — насколько могли, убили Цезаря. Одним не хватило средств, другим — решимости, многим — удобного случая; ни у кого не было недостатка в желании».
319 . Ann. i. 3.
320 . Подлинность этих писем часто подвергалась сомнению начиная с прошлого века и совсем недавно бурно дебатировалась в Германии, где выдающийся критик Ф. Германн из Геттингена опубликовал примечательные эссе, возразить на которые, кажется мне, трудно, с целью доказать, что они действительно являются письмами Брута и Цицерона. Я суммировал его основные аргументы в работе «Исследования о том, как собирались письма Цицерона» (Recherches sur la manière dont furent recueillies les lettres de Cicéron, гл. V).
321 . Ad Att. vi. 1.
322 . Ad fam. iii. 11.
323 . Ad Att. vi. 1.
324 . Orat. 10.
325 . Ad Att. xiv. 1. — Очень любопытную статую Брута можно увидеть в музее Кампана. Художник не пытался идеализировать свою модель и, судя по всему, не стремился ни к чему, кроме грубой точности; тем не менее мы вполне можем узнать в ней настоящего Брута. В этом низком лбу и тяжелых костях лица мы можем проследить узкий ум и непреклонную волю. Лицо имеет лихорадочный и болезненный вид; оно одновременно молодо и старо, как это бывает с теми, кто никогда по-настоящему не был молод. Прежде всего мы замечаем в нем странную печаль — печаль человека, согбенного бременем великой и роковой судьбы. В прекрасном бюсте Брута, хранящемся в Капитолийском музее, лицо более полное и красивое. Мягкость и печаль сохраняются; болезненный вид исчез. Черты точно повторяют те, что запечатлены на знаменитой медали, отчеканенной в последние годы жизни Брута и несущей на оборотной стороне фригийский колпак между двумя кинжалами с угрожающей надписью: Idus Martiae. Микеланджело начал работу над бюстом Брута, прекрасную грубую модель которого можно увидеть во флорентийской галерее Уффици. Это было не фантазийное штудирование, и видно, что он пользовался древними портретами, идеализируя их.
326 . Ad Att. xv. 1, B.
327 . Ad Att. xii. 21.
328 . Liv. xlv. 18.
329 . Cic. Ad Quint. i. 1.
330 . Ad Att. vi. 1.
331 . Ad Quint. i. 1.
332 . Ad Att. vi. 1.
333 . Ibid. v. 21.
334 . Ad Att. xi. 4.
335 . Ad fam. xv. 15.
336 . Ad fam. iv. 9.
337 . Cic. Brut. 96.
338 . Tusc. ii. 2.
339 . См. по этому вопросу весьма интересную работу г-на Марта «Моралисты эпохи Римской империи» (Les Moralistes sous l’Empire Romain).
340 . Ad Att. xv. 2.
341 . Quint. x. 1.
342 . Sen. Cons. ad Helv. 9.
343 . Epist. Brut. i. 16.
344 . App. De bell. civ. iv. 133.
345 . Plut. Brut. 12.
346 . Те, кто прибегал к этим маневрам, прекрасно знали, что бьют по больному месту Брута. Его происхождение от того, кто изгнал царей, сильно оспаривалось. Чем сомнительнее оно казалось, тем сильнее он стремился его доказать. Сказать ему: «Нет, ты не Брут» — значило возложить на него необходимость или искушение доказать свое происхождение поступками.
347 . Ad fam. xv. 18.
348 . De Offic. ii. 7.
349 . De Divin. ii. 2.
350 . Brut. 97.
351 . Epis. Brut. i. 17.
352 . Ibid. x. 16.
353 . Ibid. i. 17.
354 . Quint. ix. 3.
355 . Следует однако заметить, что в переписке Цицерона имеется несколько писем Кассия и что некоторые из них остроумны и весьма оживленны. В них встречаются даже каламбуры. — (Ad fam. xv. 19.)
356 . De Bell. civ. ii. 113. Плутарх рассказывает то же самое и почти теми же словами.
357 . Ad Att. xv. 4.
358 . De Bell. civ. ii. 120.
359 . Ad Att. xiv. 10, and xv. 11.
360 . De Bell. civ. iii. 42.
361 . Ad Att. xv. 11.
362 . Ad fam. xi. 3.
363 . Philipp. x. 4.
364 . Ad fam. x. 1.
365 . Ad fam. xi. 7.
366 . Ibid. x. 16.
367 . Ad Brut. ii. 7.
368 . Ad fam. xi. 23.
369 . Philipp. xiii. 19.
370 . Philipp. xi. 8.
371 . Ad fam. xii. 2.
372 . Ad Att. xiv. 20.
373 . Ad Brut. i. 10.
374 . Epist. Brut. i. 17.
375 . Ad fam. ix. 16.
376 . Ad Att. xvi. 11.
377 . Ibid. xiv. 12.
378 . Ad fam. xii. 25: Quem ructantem et nauseantem conjeci in Caesaris Octaviani plagas.
379 . Orelli, Fragm. Cic. p. 465.
380 . Suet. Aug. 101.
381 . Exploration archéologique de la Galatie и др., соч. г-д Перро, Гийома и Дельбе. Париж, 1863. Дидо. Поскольку галатяне говорили по-гречески и плохо понимали по-латыни, официальный текст был помещен на самом видном месте, в самом храме, а перевод — снаружи, где его мог прочесть каждый, дабы сделать рассказ Октавиана доступным для них. Но внешняя сторона храма пострадала не меньше внутренней. Турки пристроили свои жилище к стенам, небрежно вбивая балки в мрамор и используя прочную кладку как опору для своих перегородок из кирпича и глины. Потребовалось все мастерство г-на Перро и его спутника г-на Гийома, чтобы проникнуть в эти неприветливые дома. Проникнув внутрь, они столкнулись с еще большими трудностями. Пришлось разрушать стены, убирать балки и подпирать крыши, чтобы добраться до древней стены. И это было еще не все. Стена была испещрена выбоинами и трещинами, почернела от грязи и копоти. Как расшифровать покрывавшую ее надпись? Приходилось неделями оставаться в темных и зловонных комнатах или на соломе на чердаке, работая при свечах, направляя свет во все стороны на поверхность мрамора и таким образом постепенно добывая каждую букву невероятными усилиями мужества и настойчивости. Этот тяжелый труд был вознагражден полным успехом. Из девятнадцати столбцов греческого текста английский путешественник Гамильтон скопировал пять полностью и фрагменты еще одного; г-н Перро привез двенадцать совершенно новых. Только один, девятый, прочитать не удалось; он оказался за толстой внутренней перегородкой, которую оказалось невозможно снести. Эти двенадцать столбцов, хотя они сильно пострадали от разрушений времени, в значительной степени восполняют лакуны латинского текста. Они знакомят нас с целыми абзацами, от которых не осталось следов в оригинале; и даже в тех местах, где латынь сохранилась лучше, они на каждом шагу исправляют ошибки, допущенные при толковании текста. Г-н Эггер в своем «Исследовании об августах-историках» (Examen des historiens d’Auguste, стр. 412 и след.) тщательно и критически изучил Анкирскую надпись. Г-н Моммзен с помощью копии г-на Перро готовит ученый труд по этой надписи, после чего, несомненно, делать там будет уже нечего. (Труд г-на Моммзена, анонсированный в первом издании этой книги, с тех пор вышел под заглавием: Res gestae divi Augusti ex monumentis Ancurano et Apolloniensi.)
382 . Dio, lii. 14–40. См. то, что говорит г-н Эггер о Дионе в своем Examen des hist. d’Aug., гл. VIII.
383 . Цифру невозможно прочитать ни в латинском, ни в греческом текстах.
384 . Цифру прочитать невозможно. Обращает на себя внимание огромное количество гладиаторов, сражавшихся и, несомненно, погибших в этих кровавых празднествах (fêtes). Сенека, желая показать, до какой степени люди могут стать равнодушными к смерти, рассказывает, что при Тиберии некий гладиатор жаловался на редкость этих грандиозных бойен и, намекая на времена Октавиана, говорил: «То было прекрасное время! Quam bella aetas periit!»
385 . Существует некоторая вероятность, согласно пассажу у Светония (Aug. 52), что то, что греческий текст надписи называет абсолютной властью (αὐτεξουσιὸς ἀρχὴ), было диктатурой.
386 . Я лишь суммировал здесь весьма любопытную главу Диона Кассия (Hist. Rom., liii. 17). Мы ясно видим там, как римская конституция, в которой разделение властей было гарантом свободы, в силу одного лишь их сосредоточения превратилась в грозное орудие деспотизма.
387 . Анкирская надпись дает самую точную информацию на предмет этого прироста. В 725 году Октавиан впервые после сорокалетнего перерыва провел ценз: в этой переписи было насчитано 4 063 000 граждан. Двадцать один год спустя, в 746 году, число зарегистрированных граждан составило 4 233 000. В 767 году, в год смерти Октавиана, их было 4 937 000. Если к цифрам, приводимым Октавианом, добавить число женщин и детей, которые не входили в римский ценз, мы увидим, что за последние двадцать лет его правления прирост достиг в среднем почти 16 процентов. Это как раз та цифра, до которой поднялся прирост населения во Франции после Революции, с 1800 по 1825 год; то есть схожие политические обстоятельства привели к схожим результатам. Можно было бы подумать, правда, что этот прирост населения при Октавиане был обусловлен притоком иностранцев в город. Но мы знаем от Светония, что Октавиан, вопреки примеру и принципам Цезаря, крайне скупо раздавал звание римского гражданина.
388 . Suet. Aug. 31.
389 . De Clem. 9; Divus Augustus mitis fuit princeps. Правда, в другом месте он называет его милосердие уставшей от самой себя жестокостью.
390 . Suet. Aug. 84.
391 . См. особенно Velleius Pat. ii. 66.
392 . Sen. Suas. 6.
TRANSCRIBER’S NOTES
Silently corrected obvious typographical errors and variations in spelling.
Retained archaic, non-standard, and uncertain spellings as printed.
Re-indexed footnotes using numbers and collected together at the end of the last chapter.