Просверлите еще одно отверстие у верха двери (A) и соответствующее отверстие в дверном косяке между двумя бревнами. Установите дверь на место. Полоска сыромятной кожи, гибкая ивовая ветвь или полоска гикори, пропущенная через отверстие в двери и закрепленная клином в отверстии косяка, образуют поистине лесную петлю. Колышек в переднем косяке не дает двери открываться слишком далеко, а веревочка и колышек изнутри заменяют задвижку.
Оконный проем можно закрыть стеклянной рамой, куском муслина или шкурой животного, очищенной от шерсти и натянутой на раму.
Остается проконопатить и оштукатурить помещение.
Конопатить лучше всего изнутри. Длинные треугольные рейки и деревянные бруски вбиваются между бревнами и закрепляются там дубовыми нагелями, забитыми в нижнее бревно, пока не останутся только маленькие щели. Некоторые хижины отделываются мхом, забитым во все щели, но грязь, превращенная в штукатурку, подходит лучше.
Сначала ее следует нанести снаружи, а затем отделать изнутри. Лучше всего это делать вдвоем, когда один штукатур работает внутри, а другой снаружи.
На этом хижина готова, но обычно к ней добавляют нары и камин.
Камин может находиться в одном из углов или посередине торцевой стены. Проще всего сделать его в первом случае.
Поперек угла прибейте три диагональных подкоса длиной около трех футов каждый. Они служат для того, чтобы дымоход не падал вперед.
Теперь начинайте выкладывать из камня, используя глину в качестве раствора, камин такой формы. (Рис. 9.) Сделайте проем шириной около восемьнадцати дюймов; поднимите его на высоту двух футов, слегка сужая, затем положите длинный камень поперек передней части, после чего выстройте {63} дымоход позади угловых подкосов прямо до крыши. Верхняя угловая деталь несет стропило, которое можно подрезать, чтобы выпустить дымоход. Выведите дымоход снаружи на высоту самой высокой части конька.
Но идеальный камин делается с дымоходом снаружи хижины, посредине торцевой стены, наиболее удаленной от двери. Для этого нужно вырезать в торцевом бревне отверстие, похожее на большое низкое окно, прибив косяк по торцам, как и раньше.
Из камней и глины вы теперь строите камин внутри хижины, а большой дымоход выводится наружу, всегда заботясь о том, чтобы между огнем и любым из бревен было несколько дюймов глины или камня.
В местности, где нельзя найти камни, камин часто строят из глины, поддерживаемой внешней обрешеткой из бревен.
Если дымоход имеет нормальный размер, то есть, скажем, одну четвертую часть размера проема камина, он обязательно будет тянуть.
Нары следует сделать до того, как щели будут оштукатурены, так как заколачивание может расшатать глину.
Нарежьте восемь-десять жердей на фут длиннее, чем вам нужны нары; обтешите конец каждой в виде плоской доски и вбейте их между длинными бревнами на нужной высоте и в нужном месте для нар, поддерживая другой конец на поперечине от столба к стене. Положите с внешней стороны очень большое бревно, и все готово для постели; большинство лесорубов делают ее из мелких пихтовых ветвей.
Существуют два других хорошо известных способа соединения бревен в углах: один — простое отесывание бревен в местах их соприкосновения. Это, как и первый способ, известно в глуши Канады как отделка «свинарник». По-настоящему искусные лесорубы Севера всегда делают углы «в лапу» и срезают их вровень: (Рис. 10)
Иногда желательно сделать более высокий фронтон, чем тот, который может образовать одно коньковое бревно. Тогда его делают так: (Рис. 11.) Это предельный уклон, который должна иметь глиняная крыша; при бо́льшем уклоне глину будет смывать.
Это самый простой способ построить бревенчатую хижину, но он иллюстрирует все основные принципы бревенчатого строительства. В летних лагерях в наши дни часто добавляют дощатые крыши и фронтоны, широкие веранды снаружи и современную обстановку внутри, но должно быть понятно, что чем более городской вы делаете хижину, тем менее лесной она становится и тем меньше она способна обеспечить желаемый полноценный отдых и смену обстановки.
Для получения более подробных инструкций см. книгу Уильяма С. Викса «Бревенчатые хижины и коттеджи» 1900 года (изд. Forest and Stream, N. Y.) {64}, а также «Мастер на все руки» Дэна К. Бирда (Scribner's) и «Практическое руководство по полевой и лесной жизни».
Измерение расстояний (См. «Два маленьких дикаря», 1903.)
Высота дерева легко измеряется на ровном открытом месте путем измерения длины его тени с последующим сравнением ее с вашей собственной тенью или тенью десятифутового шеста.
Так, если десятифутовый шест отбрасывает пятнадцатифутовую тень, а тень дерева имеет длину сто пятьдесят футов, примените простое правило пропорции.
15 : 150 :: 10 : x = 100
Но это бывает редко так просто, и можно смело рассчитывать на доброе старое правило треугольника: отойдите на сто или более футов от дерева на открытой местности, как можно ближе к уровню его основания. Установите десятифутовый шест (A B, стр. 65). Затем отметьте точку, где прямая линия от верхушки дерева через верхушку шеста касается земли (C). Теперь измерьте расстояние от этой точки (C) до основания десятифутового шеста (B); предположим, оно составляет двадцать футов. Измерьте также расстояние от этой точки (C) до основания дерева (D); предположим, оно составляет сто двадцать футов, тогда ваша задача выглядит так:
20 : 10 :: 120 : x = 60
то есть, если под этим углом в двадцати футах от глаза высота составляет десять футов, то в ста двадцати футах она должна составлять шестьдесят.
Чтобы получить прямой угол, сделайте треугольник, стороны которого равны ровно шести, восьми и десяти футам или дюймам каждая (или их кратным величинам). Угол, лежащий напротив стороны десять, должен быть истинным прямым углом.
To make a right angle
Существует множество способов измерения расстояния через реки и т. д. без переправы через них. Пожалуй, самый простой — с помощью равностороннего треугольника. Вырежьте три шеста абсолютно одинаковой длины; скрепите их колышками в треугольник. Положите {65} его на берегу реки так, чтобы одна сторона указывала на какую-либо точку на противоположном берегу. Вбейте три колышка, чтобы обозначить точные вершины этого треугольника (A, B, C). Затем перемещайте его вдоль берега, пока не найдете место (F, E, G), где его основание находится на одной линии с двумя колышками, где раньше было основание, а одна сторона — на одной линии с точкой на противоположном берегу реки (D). Ширина реки равна семи восьмым основания этого большого треугольника.
Другой метод заключается в использовании равнобедренного треугольника. Сделайте прямоугольный треугольник, как указано выше, со сторонами шесть, восьми и десять футов (A, B, C); затем, прочно зафиксировав прямой угол, укоротите восьмифутовую сторону до шести футов и спилите десятифутовую сторону по размеру. Расположите его стороной D B на берегу реки на одной линии с прицельным объектом (X) на противоположном берегу. Вбейте три колышка, чтобы отметить три {66} угловые точки. Затем перемещайте треугольник вдоль берега в направлении C до тех пор, пока C' D' не окажутся на одной линии с прицельным объектом, в то время как B' C' окажутся на одной линии с колышками B C. Тогда длина длинного основания B C' будет равна расстоянию от B до X.
Measuring height of tree.
Чтобы измерить расстояние между двумя удаленными объектами D и E. Выровняйте линию A B по одному из них, затем перемещайте этот прямоугольный треугольник до тех пор, пока F G не выровняется по другому, а B G окажется на одной линии с G H. Тогда B G будет равно расстоянию между D и E.
Если расстояние значительно, его иногда можно измерить по звуку. Так, когда стреляет ружье, рубит человек или лает собака, сосчитайте секунды между визуальным наблюдением и моментом, когда услышан звук, и умножьте на одиннадцать сотен футов — это расстояние, которое звук проходит за секунду.
To climb a tree that is too thick--Place small tree against it.
{67}
Иногда расстояние до отвесного берега, утлеса или здания можно измерить по эху. Половина секунд между криком и эхом, умноженная на одиннадцать сотен, дает расстояние в футах.
Обычный способ оценки больших расстояний — по времени, необходимому для их преодоления. Так, хорошее каноэ на стоячей воде проходит четыре-пять миль в час. Пешеход идет со скоростью три с половиной мили в час по хорошим дорогам. Вьючный транспорт идет со скоростью два с половиной мили в час, а на горных тропах, пожалуй, полторы мили в час.
Большой палец человека имеет ширину в дюйм.
Размах большого пальца и самого длинного пальца составляет девять дюймов. Быстрый шаг мужчины равен одному ярду.
Что делать, если вы заблудились в лесу (Ladies' Home Journal, октябрь 1902 г.)
«Вы когда-нибудь заблуждались в лесу?» — спросил я как-то компанию из двадцати туристов. Некоторые ответили: «Да, разок-другой». Другие сказали: «Много раз». И только двое ответили: «Нет, никогда». Тогда я сказал, поворачиваясь к этим двоим: «Я знаю, что у всех остальных здесь огромный опыт, а вы двое — тендерфуты и никогда не жили в лесу».
Это обязательно произойдет рано или поздно: если вы отправляетесь в поход с ночевкой, вы заблудитесь в лесу. Охотники, индейцы, да что там, птицы и звери тоже иногда заблуждаются. Вы можете долго избегать этого, всегда определяя свое направление и запоминая пейзаж перед уходом из лагеря, и вы всегда должны это делать; но все равно в какой-то момент вы заблудитесь, и к этому полезно быть готовым, имея при себе спички, нож и компас.
Когда вы все же заблудитесь, первое, о чем нужно помнить, — это слова индейца: «Это не вы заблудились, это типи заблудился». Это несерьезно. И не может быть серьезным, если вы не сделаете какую-нибудь глупость.
Первое и самое естественное, что нужно сделать — это забраться на холм, дерево или другое возвышение и поискать какой-нибудь ориентир возле лагеря. Вы можете быть уверены в следующем:
Вы вовсе не так далеко от лагеря, как думаете. Ваши друзья скоро найдут вас.
Вы можете помочь им лучше всего, подавая сигналы.
Хуже всего поддаться панике. По-настоящему опасный враг — это не холод и не голод, а страх. Именно страх лишает путника рассудка и сил в конечностях; именно страх превращает мимолетное происшествие в окончательную трагедию. Главное — сохраняйте хладнокровие, и все будет в порядке.
{68}
Если на земле лежит снег, вы можете идти по своим следам назад.
Если вы не видите ориентиров, поищите дым костра. Время от времени кричите и ждите; ведь даже если вас не было часами, вполне возможно, что вы находитесь в пределах слышимости ваших друзей. Если у вас случайно есть ружье, выстрелите из него два раза подряд на своем высоком наблюдательном пункте; затем подождите и послушайте. Сделайте это несколько раз и подождите достаточно долго — пожалуй, с час. Если это не принесло помощи, подайте сигнал бедствия: то есть разожгите два дымовых костра, приглушив два ярких костра зелеными листьями и гнилой древесиной, и держите их на расстоянии не менее пятидесяти футов друг от друга, иначе ветер смешает их. Два выстрела или два дыма обычно означают: «Я в беде». Те, кто находится в лагере, увидев это, должны поднять один дым, что означает: «Лагерь здесь».
Если с вами собака или лошадь, вы можете быть уверены, что они выведут вас куда надо; но обычно вам придется рассчитывать на себя. Самый простой план, когда лежит свежий снег и нет ветра, — идти по своему собственному следу назад. Каким бы кружным или извилистым он ни был, он обязательно выведет вас в безопасное место.
Если вы уверены в общем направлении на лагерь и полны решимости продолжать движение, оставьте записку, приколотую к дереву, если у вас есть бумага; если нет, напишите углем на кусочке дерева, а также разведите хороший дым, чтобы вы могли вернуться к этому месту, если захотите. Но убедитесь, что огонь не сможет распространиться, расчистив площадку вокруг него и обложив ее дерном. И отмечайте свой путь, надламывая или срезая веточку каждые пятьдесят футов. Вы можете держать правильный курс по солнцу, луне или звездам, но когда они не видны, вы должны руководствоваться компасом. Я не очень верю в руководство так называемыми природными компасными признаками. Например, принято говорить, что на северной стороне дерева больше мха, а на южной — больше ветвей и т. д. Хотя в целом это верно, существует так много исключений, что, испугавшись и сомневаясь в том, где север, человек оказывается не в том душевном состоянии, чтобы с уверенностью судить о таких тонких вещах.
Если, например, сильный западный ветер дул, когда вы покидали лагерь, и дует до сих пор, вы можете быть почти уверены, что это все еще западный ветер; но единственными надежными и верными естественными ориентирами по компасу являются солнце, луна и звезды.
Полярную или Северную звезду, а также Большую Медведицу (также называемую Ковшом и Указателями) должен знать каждый мальчик так же, как и любой индеец. Указатели всегда указывают на {69} Полярную звезду. Конечно, они обращаются вокруг нее раз в двадцать четыре часа, так что это представляет собой своего рода часы.
Звезды, следовательно, позволят вам держать правильный курс, если вы путешествуете. Но могут подняться густой лес, туман или облака, и без какого-либо ориентира вы обязательно начнете ходить кругами.
Старые лесовики обычно идут вниз по течению ручьев. Они обязательно куда-нибудь выведут; но передвижение вдоль краев ручьев — худшее из возможных, и они ведут кружным путем. Учитывая все обстоятельства, обычно лучше всего оставаться именно там, где вы находитесь, особенно в дикой местности, где нет шансов найти фермерский дом. Устройтесь с комфортом на ночь, собрав по свету побольше хороших дров и построив ветрозащитное заграждение с трех сторон, с костром впереди и чем-нибудь, что защитит вас от земли. Не беспокойтесь, поддерживайте хороший костер; а когда наступит день, возобновите свои два дыма и ждите. Хороший костер — лучший друг заблудившегося человека.
Я заблуждался много раз, но всегда выбирался без серьезных проблем, потому что сохранял хладнокровие. Самое худшее заблуждение у меня было после того, как я так долго пробыл на Западе, что получил право работать профессиональным гидом, и меня наняла группа восточных фермеров, искавших участки земли.
Это было в октябре 1883 года на Верхнем Ассинибойне. Основная масса фермеров осталась позади. Я пошел вперед с двумя из них. Я провел их через сотни миль дикой местности. По мере того как мы продвигались на север, местность улучшалась. Мы путешествовали на волах, и у нас было принято давать им пощипать траву в течение двух часов в полдень. В один теплый день, пока волы кормились, мы в одних рубашках отправились к далекому останцу, сулившему хороший обзор. Мы забыли о времени, пока солнце не опустилось низко. Даже тогда я мог бы вернуться в лагерь, но набежали тучи, и быстро сгустилась темнота. Зная общее направление, я продолжал путь, и после получасовой ходьбы мы вышли к каньону, которого я никогда раньше не видел. Я достал компас и спичку и обнаружил, что хожу кругами, как это неизбежно в темноте. Я скорректировал курс и повел группу дальше. После еще одного короткого перехода я зажег другую спичку и по компасу понял, что снова иду кругами. Это было удручающе, но с исправленным курсом мы снова зашагали. Я шел впереди, и внезапно темная земля в десяти футах передо мной стала серой. Я не мог понять, в чем дело, и осторожно подошел ближе. Я лег, протянул руку вперед и затем медленно убедился, что мы находимся на краю крутого обрыва. Я отступил назад {70} и честно сказал людям, что не знаю, где мы находимся. Я достал коробку со спичками и компас и обнаружил, что у меня осталась всего одна спичка.
«У кого-нибудь есть спички?» — спросил я. «Нет; оставили все в наших куртках», — был их ответ.
«Ну, — сказал я, — у меня есть одна. Использовать ли ее, чтобы узнать новый курс по компасу, или нам развести костер и остаться здесь до утра?»
Все проголосовали за то, чтобы разбить лагерь на ночь. К тому времени шел холодный дождь.
Мы на ощупь пробрались в лощину, где нашли немного сушняка, и с помощью ножей добыли сухих щепок из сердцевины бревна. Когда все было готово, мы тесно столпились вокруг, и я достал ту самую единственную спичку. Я уже собирался чиркнуть ею, как младший из мужчин сказал:
«Послушай, Сетон, ты же не курильщик; а Джек курит. Не лучше ли отдать эту спичку ему?»
В этом был смысл. Я за всю жизнь никогда не курил. Джек был тертым калачом и мастером обращаться со спичками. Я протянул ее ему. «Рррп-фсысс» — и через минуту у нас запылал костер.
При свете костра мы теперь легко нашли много сухостоя; мы развели три пылающих костра рядом друг с другом, а через час убрали центральный, затем сгребли всю горячую золу и все вместе легли на теплую землю. Когда наступило утро, дождь прекратился. Мы размяли затекшие конечности и направились к лагерю. Да, вот он был как на ладони в двух милях от нас через жуткий каньон. Еще три шага в ту мрачную ночь — и мы перешагнули бы край этого каньона и разбились насмерть о дно.
Как добыть огонь трением палочек
«Как индейцы добывают огонь без спичек?» — спросил мальчик, любивший «играть в индейцев». Большинство из нас слышали ответ на это. «Индейцы используют кресало и кремень, как это делали наши собственные отцы и матери сто лет назад, а до того, как у них появились кресало и кремень, они использовали палочки для трения». Мы все читали о добывании огня из двух палок путем их трения друг о друга. Я попробовал это однажды в течение часа и теперь знаю, что никогда бы не добыл его за тысячу лет так, как делал это тогда. У других был такой же опыт; следовательно, большинство людей смотрят на это как на своего рода сказку, или, если они верят, что это правда, они считают это настолько сложным, что не стоит и думать об этом. Я заметил, что все скауты удивлены и сильно заинтересованы, узнав, что раздобыть огонь {71} трением не только возможно, но и легко, если знаешь как, и безнадежно, если не знаешь. Я научил этому многих мальчиков и мужчин (включая некоторых индейцев), и некоторые стали настолько искусны, что разводят огонь почти так же быстро, как с помощью старомодной серной спички. Когда я впервые научился этому у Уолтера Хау, который научился у индейцев, у меня уходило от пяти до десяти минут на то, чтобы получить пылающий костер — а не полчаса, как пишут в некоторых книгах. Но позже я сократил это время до минуты, а затем до тридцать одной секунды с момента взятия палочек для трения до появления прекрасного пламени, причем время получения первой искры составляло около шести секунд.