Аноним

«Карманная книга практического этикета для дам и господ»

Страница 1 из 3 · 54 720 зн. · 63 мин. чтения

Электронная книга Проекта Гутенберг, Карманная книга практического этикета Бидла для дам и господ, автор — аноним

Note:

Images of the original pages are available through Internet Archive. See

https://archive.org/details/beadlesdimebooko00bead

КАРМАННАЯ КНИГА ПРАКТИЧЕСКОГО ЭТИКЕТА БИДЛА ДЛЯ ДАМ И ГОСПОД:

BEING A GUIDE TO TRUE

GENTILITY AND GOOD-BREEDING,

AND A COMPLETE DIRECTORY TO THE

USAGES AND OBSERVANCES OF SOCIETY.

INCLUDING

Etiquette of the Ball Room, of the Evening Party, the Dinner-Party, the Card and Chess Table, of Business, of the Home Circle, &c., &c.

PREPARED EXPRESSLY FOR THE "DIME SERIES"

BY A COMMITTEE OF THREE.

NEW YORK:

IRWIN P. BEADLE, & CO.,

NO. 137 WILLIAM STREET.

Entered according to Act of Congress, in the year 1859,

By IRWIN P. BEADLE,

In the Clerk's Office of the District Court of the United States for

the Southern district of New York.

ВВЕДЕНИЕ.

«Этот человек — джентльмен!» Как открывается сердце, чтобы впустить его без всяких дополнительных рекомендаций! Он может быть мудр, богат и отмечен гениальностью, но если он не истинный джентльмен, его дары не помогут ему стать любимцем и желанным компаньоном.

«Эта женщина — леди!» Что за важность тогда, если она не облачена в шелки или не наделена красотой форм и черт? У нее есть ключ, который отмыкает для нее все сердца, ибо быть леди подразумевает высокие качества и милостивые дары души.

Почему же не все люди являются джентльменами и леди? Мы не можем сказать иного, кроме как то, что некоторые — и весьма многочисленные — люди смотрят на вежливость как на что-то женоподобное или подходящее лишь франтам, а потому превращают себя в грубиянов, поскольку это так мужественно — быть неотесанным и поступать так, как вздумается. Некоторые действительно невежественны в отношении того, что составляет истинную вежливость, и заблуждаются не из упрямства, а по незнанию. Но таким людям легко простить, ибо, если их склонность заключается в том, чтобы быть вежливыми, они найдут весьма легкий путь к доверию каждого и вскоре усвоят то, что обычай и устоявшаяся практика санкционировали как надлежащие и правильные правила общения мужчин с мужчинами, женщин с женщинами и всех друг с другом.

Именно к таким людям, как последние из названных, мы особо обращаем это небольшое руководство. Научиться правилам светского общения легко, если человек действительно хочет учиться; ведь в конце концов эти правила не сложны и не обременительны, но основаны на самой простоте: великий закон, лежащий в основе всего, — это благословенное Золотое правило:

"Do unto others as ye would that they should do unto you."

Мы намерены дать такие рекомендации в различных областях светского опыта, которые осветят читателю правила, санкционированные авторитетным мнением, и поведение, подобающее и приемлемое для людей с хорошими манерами; и льстим себя надеждой, что если нашему совету будут следовать, эта «Карманная книга практического этикета Бидла» окажется вполне способной подготовить внимательного читателя к тому, чтобы с честью и самоуважением двигаться в любом кругу, где истинная леди или джентльмен всегда находят скорое признание.

CONTENTS

INTRODUCTION, iii

ENTRANCE INTO SOCIETY: General Observations—Case of the Bashful Young Man—Enter Society Early—Avoid Forwardness and Romping—Snobs—Fops—Bores—The Secret of Making Yourself at Ease—Good-Nature everything,

7

GENERAL OBSERVANCES FOR VISITS, ETC.: The several Kinds of Visits—Styles of Dress appropriate—Proper Time to Call—Make a brief Stay—Visits to the Newly-Married—Of Condolence—After a Party—on New Year's day, etc.,

13

SPECIAL OBSERVANCES FOR ALL OCCASIONS: Directions for all to Learn by Heart, in Regard to Dress, Demeanor, Conversation, etc., etc.,

16

THE FORMULA OF INTRODUCTIONS: How to "Introduce"—General Forms to be Observed—When Introductions are Proper—Promiscuous Introductions Improper,

20

ON DRESS AND ORNAMENTS: Good Dress highly Proper and Necessary—The kind of Garments proper for Various Occasions—Jewelry and "Flash" Dressing vulgar—When Jewelry is in Good Taste—Special advice to Females upon Their Dress—Flowers, Jewels, Feathers, Arrangement of Hair, etc., etc.,

21

ON CLEANLINESS AND FASTIDIOUSNESS: The Hands, Nails, Mouth, Teeth, etc., etc.—Bathe Frequently for Purity of Complexion—Tobacco and Smell of Smoke Offensive and Forbidden in the House or in the Presence of Ladies—"Broken" garments—Neatness inseparable from True Gentility,

24

CONVERSATION AND PERSONAL ADDRESS: The Various Talkers—How to Talk and When—The kind of Subjects proper to Introduce—Pedantry out of Place—Impropriety of Personalities—Good Talking and Good Manners always go Together,

25

WRITING OF LETTERS, ETC.: How to Address, and kind of Paper to Use—Seals, Franks, Superscriptions, etc.—The Forms generally Used—On Style—The Proprieties of Language—Praise and Flattery out of Place—Models not always Available—Letters to Friends—A "Dime Letter Writer" in Press,

27

BALLS, EVENING-PARTIES, RECEPTIONS, ETC.: Whole Etiquette and Observances of these Occasions, with Special Remarks to both Sexes upon Deportment, Proprieties, etc.—A Chapter for all Young Persons to Read,

31

THE CARD AND CHESS TABLE, ETC.: Etiquette of Sociable Games—Chess and its Proprieties—Cheerfulness a Necessary Companion for all Players,

38

ENTERTAINMENTS, DINNER-PARTIES, ETC.: The whole Etiquette of such Occasions, including General and Special Directions,

40

ETIQUETTE OF THE STREET: Explicit Directions for Behavior on the Street—A True Gentleman known by his Demeanor—How to Treat Ladies,

43

THE POLITENESS OF BUSINESS: How Proper Politeness is, in Employees and Employers—Rules which should Invariably Mark their Deportment,

46

ADVICE TO THE WORKING-MAN: Politeness Essential to all—Boorishness Intolerable and Injurious—The true Relation between the various Workers in Society,

47

LOVE, COURTSHIP, AND MARRIAGE: A Chapter by an Eminent Author—The Language of True Love and its Expression—The True Relations of the Sexes—Coquetry and Flirting a Mark of Baseness—Courtship—Its Modes of Procedure and its Proper Manifestation—Its Attendant Responsibilities—Marriage—The Solemn Character of the Occasion—Its Forms of Procedure, and Rites of the Ceremony—After-Marriage Customs and Observances,

48

RESPECT FOR RELIGION AND OLD AGE: Remarks Designed for the Young of both Sexes, and Advice they will not Fail to Profit by,

53

SPECIAL WORD, FOR LADIES ONLY: The Necessities of Particular Styles of Dress—Velvets, Muslins, Complexion, etc.—A fair Face should be Always in Smiles,

55

CONFIDENTIAL ADVICE TO YOUNG MEN: The Great, Invariable Law of Compensations—The True Principles of Conduct, the and grand Secret of Success,

57

CULTIVATE A TASTE FOR THE BEAUTIFUL: That "the Beautiful" is—Its great Utility in Modifying our Tastes and in Directing our Habits—Art, Music, Books, Female Companionship, all to be Cultivated Sedulously,

59

ETIQUETTE OF HORSEBACK RIDING: The Uses of this Noble Exercise—The Rules of the Road and the Proper Attentions to Offer—The Dress, etc.,

62

THE LAWS OF HOME ETIQUETTE: A Chapter for Every One to Read and to Commit to Memory—How Homes are made Models of Happiness and Comfort—The Laws of Intercourse with Guests and with Members of the Family,

64

CARDS OF INVITATION FOR ALL OCCASIONS: The Formulas of Invitations, Cards of Address, Calling Cards, Wedding Cards, Letters of Introduction, etc., etc.,

70

BEADLE'S

DIME BOOK

OF

ETIQUETTE.

ВХОЖДЕНИЕ В ОБЩЕСТВО.

Настал ли тот момент, когда вас призывают отбросить юношеские привязанности и юношескую безответственность, чтобы занять свое место в обществе в качестве мужчины или женщины? Это важнейший момент, заслуживающий вдумчивого изучения, ибо от правильного понимания того, что присуще истинной мужественности и истинной женственности, во многом зависит ваш успех в дальнейшей жизни. Если вы невежественны в законах вежливости, в правилах и соблюдениях истинной светскости, в средствах, необходимых для того, чтобы сделать себя приятным собеседником и полезным членом светского круга, вы начинаете жизнь с огромным невыгодным отличием и никогда не перестанете сожалеть об этом невежестве. Ознакомиться с правилами и приличиями светской жизни настолько легко, что невежество непростительно; и когда мы видим людей здравых и проницательных, ведущих себя на собрании, на вечере, за обеденным столом, за карточным столом как полудикие дикари — грубых, неловких, невоспитанных, служащих источником раздражения для своих друзей, мы испытываем скорее степень возмущения, нежели жалости, поскольку научиться вести себя настолько легко, что для грубости и неловкого поведения действительно нет уважительной причины.

В качестве иллюстрации давайте расскажем о случае с нашим молодым другом Фалконбриджем, чей дебют в обществе давал повод для смеха и толков в течение нескольких недель после тех событий, которые он нашел в себе мужество представить нам в качестве предостережения. Он рассказывает свою историю следующим образом:

«Я дернул за звонок с нервным подергиванием; я вошел со страхом и предчувствиями; в гостиной сидела не только мисс Джонс, но и две ее кузины, пожилая дама, старая тетушка и около четырех-пяти младших представителей семьи Джонс. Я справился, хотя это была страшная работа. Я положил шляпу на журнальный столик, и она упала; я поднял ее и при этом ударился носом о стопку литературы с позолоченными обрезами, и все это рухнуло кубарем; но дети пришли мне на помощь, и в конце концов я оказался под ручку с дамами по обе стороны — кузинами! Представьте мои чувства: мисс Дж. шла впереди, по пути вниз по авеню к респектабельной резиденции мисс Дегранд. Мы вошли в вестибюль; я не произнес ни слова за всю дорогу; две симпатичные кузины и мисс Дж. вели оживленную беседу. В прихожей старый слуга-негр попытался схватить мою шляпу, но я удержал ее и триумфально пронес в гостиную, где посреди представлений, чадящих ламп, колыхания и трепетания шелков и кашемиров, поклонов, шарканья ног, суеты и перьев, ко всему чему я был более или менее глух и слеп, я уронил шляпу на табурет для фортепиано в углу».

«Две кузины прилипли ко мне, представили меня; я поклонился; одна из мисс Дегранд выступила вперед; меня представили, и когда она, на пике моды, отвесила мне совершенно грандиозный театральный поклон, я схватил ее за руку самым демократичным образом, какой только можно вообразить, и горячо потряс ее. Она не только покраснела, но, по ее глазам, я понял, что она также разозлилась как шершень. Ее сестра перекинулась с ней словом, а затем ее сестра стала избегать меня. Дела быстро не улучшались; из одного ляпсуса я попадал в другой. В висте я был невежествен и неловок; в быстром вальсе с одной из кузин я наступал ей на носки, пока она не завизжала; а пытаясь исправить дело, я наступил на оборки платья мисс Дегранд и оторвал по меньшей мере пять ярдов. В отчаянии я отступил назад, увидел сиденье, бросился к нему и сел прямо на свою шляпу! В смущении я поднялся, схватил эту похожую на блин вещицу, которую безумно поднял на общее обозрение. Раздался взрыв смеха, к которому я, уверяю вас, не присоединился; я бросился вперед, задел угол стола, опрокинул астральную лампу! — какой грохот! — я продолжал двигаться, направился к двери, в которую как раз в этот момент старый Дегранд входил в качестве авангарда своего старого слуги-негра, несшего большой поднос, заполненный бокалами с вином. Я так сильно толкнул старика, что он упал на Помпея, бокалы и вино; и в своем безумном беге я продолжал путь. Выйдя не в тот конец коридора, я очутился в темной столовой; но, резко распахнув первую попавшуюся дверь впереди, я вышел в холл, оттуда в прихожую; шаря в темноте, я ударился лбом о полуоткрытую дверь, увидел миллионы звезд и — рухнул без чувств!»

«Как и когда я добрался домой, одному Богу известно, но в течение недели у меня была голова, слишком большая для моей шляпы, и пара ужасных синяков под глазами. Как только я смог путешествовать, я покинул то „поселение“, чтобы никогда туда не возвращаться».

И это вовсе не преувеличенная сцена, а то, что легко могло случиться с любым робким, неловким, растерянным молодым человеком. Главная его ошибка заключалась в том, что он не вошел в общество в состоянии полного самообладания, обретаемого благодаря правильному пониманию того, что подобает в обществе. Во-первых, он слишком долго ждал перед тем, как войти в общество, а во-вторых, он совершенно не осведомился о самых элементарных приличиях гостиной. Чего еще можно было ожидать, кроме замешательства и позора?

Поэтому в качестве правила порекомендуем всем молодым людям вступать в светское общение до того, как они достигнут совершеннолетия. Это восхитительный опыт — встречаться за дружеской беседой с другом или двумя, проводить вечер с умной дамой и постепенно обретать уверенность и надежность, которые помогут вам с честью пройти через вечер в блестящих салонах моды и веселого общества. И для того, и для другого пола окажется, что робость быстро проходит при простом светском общении; и молодой человек или девушка, которые собираются стать джентльменом или леди, не должны упускать ни одной возможности встречаться с воспитанными и умными друзьями — проводить с ними вечер, читать, разговаривать, гулять, ездить верхом, ходить на концерты, в театр, на пикники, экскурсии, в церковь или на вечерний прием.

Робость — это не грех, это всего лишь изъян, который скоро пройдет, и на смену ему придет должное самообладание, если новичок в обществе употребит все необходимые средства для преодоления чувства, которое пугается улыбки и приходит в замешательство от хмурого взгляда.

Пытаясь преодолеть застенчивость, следует тщательно следить за тем, чтобы избегать весьма распространенной крайности — развязности. Она тем более невыносима, что является грехом действия, в то время как застенчивость — грех бездействия. Быть развязным, грубым, навязчивым свидетельствует о печальном недостатке хороших манер, который не прощается никакой снисходительностью. В женщине такая грубость абсолютно невыносима, поскольку она столь вопиюще нарушает все представления о женской грации и добродетелях — она заставляет нас считать человека неотесанным, и именно это чувство лишает нас уважения и благоговения, которые всегда должны ощущаться к «нежному полу». Мы настоятельно говорим тем юным девушкам, которые перебрасываются словами с вызывающими молодыми людьми, которые вечно резвятся, когда они вне дома, и заслуживают репутацию «независимых», что вы весьма сильно вредите себе в глазах всех воспитанных людей и поступаете несправедливо по отношению к своему характеру, позволяя считать его неженственным. Будьте веселы, будьте жизнерадостны, будьте душой любой компании, но в то же время сохраняйте деликатность, утонченность, изящество, которые являются самыми верными достоинствами для покорения восхищения, для завоевания любви.

«Снобы» всегда наглы и, как правило, невежественны. Они грубы так же, как груба обезьяна, потому что действительно не знают, что составляет хорошие манеры. Их портной буквально «делает человека» — все их мысли отданы узлу галстука, а ботинки поглощают львиную долю их усилий в области философии. Они просто докучливые лица — пятно на добром имени человека; и к ним следует относиться как к обширному виду обезьян.

«Франты» не всегда являются «снобами». Человек может быть очень тщеславен в одежде и глупо выставлять напоказ ткани и драгоценности, и при этом быть очень благородным и обладать безупречно отточенными манерами. Страсть к показухе — сильная страсть у гораздо более широкого круга людей, чем принято считать, ибо многие, кто не носит последние фасоны, все же имеют особенности в одежде или украшениях, которые являются результатом столь же великой степени тщеславия, какая одолевает тех, кто одевается более кричаще. Тщеславие в одежде — это слабость, ибо оно наделяет достоинством товар, которому оно не принадлежит, возвышая скоропортящийся и покупаемый предмет над более истинными и благородными свойствами ума.

«Назойливые люди» представляют собой многочисленный класс и насчитывают такое разнообразие видов, что не поддаются определению. Нам достаточно сказать, что мужчина или женщина являются назойливым человеком, когда они навязываются — будь то чужое время или компания. Знать, когда уйти, когда прекратить разговор, когда предложить знаки внимания, испросить одолжения — значит знать, как хорошо себя вести; и не ошибется тот, кто воспитан в духе благородства, чье понимание правильного не затуманено «чарующими иллюзиями». Одним из худших назойливых людей, которых мы когда-либо встречали, была женщина, выступавшая своего рода генеральным закупщиком для общины по каждому благотворительному делу, требовавшему активной филантропии. Эта дама в любой момент являлась в наш кабинет, заставляла нас выслушивать то, чего мы слышать не хотели, и жертвовать то, что мы по совести не считали правильным жертвовать, — настолько велика была ее способность «уговаривать людей». Она и ее друзья считали ее весьма ценной женщиной, мы же тогда считали ее и теперь знаем, что она была самым чистейшим назойливым человеком «благотворительного» толка.

Мы описали здесь этих различных врагов хороших манер, поскольку не хотим возвращаться к ним вновь: позвольте нам здесь попросить наших читателей применить эти рекомендации так, чтобы никто из них не превратился ни в «сноба», ни во «франта», ни в «назойливого человека».

Оказавшись в обществе — большом или малом, — забудьте о себе настолько, чтобы стать одним из присутствующих: растворитесь, забудьте о своих руках, ногах и глазах в ощущении обезличенности, без которого поистине не может быть настоящего наслаждения. То, что называют отрешенностью, представляет собой чувство обезличенности — забвение себя настолько, чтобы с головой погрузиться в дух времени и момента. Не испытывайте особого беспокойства по поводу своей персоны, манер, слов и поступков: если вы не совсем «как дома», вы можете постараться вести себя хорошо и достойно; но не беспокойтесь об этом, ибо беспокойство порождает тревогу, губительную для наслаждения и для того, чтобы произвести хорошее впечатление на окружающих. Доброжелательность — это все в обществе, как и в бизнесе: она преодолевает целые горы трудностей и добивается успеха там, где не помогут никакая суровость или тревожная озабоченность.

Что касается формул знакомств, пригласительных билетов и т. д., писатели об этикете придают им слишком большое значение, создавая впечатление, будто новичку в обществе нужно выучить целую главу греческих глаголов, прежде чем он сможет ознакомиться с необходимыми формами. На самом деле повода для беспокойства мало: эти формы именно таковы, какие здравый смысл любого человека подскажет как подобающие. В следующей главе мы приведем такие общие правила и формулы для знакомств и т. д., которые кажутся необходимыми, чтобы «просветить» наших читателей по этому вопросу.

ОБЩИЕ ПРАВИЛА, ЗНАКОМСТВА И Т. Д.

Среди проявлений благородства в жизни визиты занимают первое место и заслуживают внимания. Их разнообразные поводы, различный характер и назначение, их смысл многочисленны, а потому требуют соблюдения некоторых форм. Мы можем отметить, что визиты классифицируются следующим образом: визиты чистой формальности и расчета; визиты искренней дружбы; визиты поздравления и соболезнования; визиты для раздачи приглашений на обед, танцы или вечерний прием; парадные визиты, когда лицо, к которому наносят визит, является «знаменитостью», выдающейся персоной и т. д.

Общий стиль одежды, принимаемый во всех этих случаях, — это скорее тщательно соблюдаемая аккуратность, чем показная роскошь или элегантность. Показуха в таких случаях поистине вульгарна — ее следует оставить для веселого и блестящего вечернего приема, если таковой вообще устраивается.

Время для визита — после двенадцати часов дня; до этого часа хозяйка дома, как предполагается, занята домашними делами и приведением комнат в порядок на весь день: никогда не наносите визит до этого часа.

Уделяйте визиту лишь немного времени, ибо вы не знаете, сколько дел у хозяйки дома и куда она может пожелать отправиться, поэтому всегда лучше делать визит кратким. Если вас настоятельно просят остаться подольше, было бы некрасиво уходить спешно; но в общем случае пусть визит длится пятнадцать или двадцать минут. Тогда вас не назовут «назойливым человеком», а напротив, сочтут приятным гостем — особенно если вы проявили себя с приятной стороны.

Если во время визита объявят о другом человеке или он войдет до того, как ваш собственный визит завершился, вам подобает немедленно удалиться, если только вы не близки как с хозяином, так и с новоприбывшим и не приглашены остаться. В противном случае не спешите уходить, но вежливо удалитесь, ибо вы не знаете, какие «секреты» могут обсуждаться.

Визиты с поздравлениями по случаю женитьбы, благополучного возвращения из путешествия или долгого отсутствия, спасения от бедствия должны совершаться в как можно более ранний момент, когда сторона кажется готовой к таким визитам; и их всегда следует наносить, если вы питаете уважение к соответствующему лицу. В настоящее время новобрачные рассылают свои карточки тем из старых друзей, с которыми они хотят возобновить знакомство в своем новом качестве; и признаком того, что вы не желаете возобновлять знакомство, является непредоставление ответа на карточку визитом. Если вы не нанесли визит, стороны не смогут в дальнейшем последовательно признавать вас, если только у вас нет веского и достаточного оправдания вашему отсутствию в их приемных.

Визиты соболезнования пренебрегаются в этой нашей «стремительной» стране. В Европе обычай навещать тех, кто понес утрату в результате смерти, весьма распространен. Визит, разумеется, должен быть кратким, а сказанные слова — самыми добрыми и деликатными. Живым будет намного легче перенести боль утраты от осознания того, что другие беспокоятся об их благополучии.

После того как вы посетили вечеринку, вечерний прием или дружескую встречу, подобает навестить хозяина в течение двух недель, справляться о его или ее здоровье и отметить то удовольствие, которое вы испытали по случаю приема. Это приятный способ показать вашим друзьям, что их старания угодить вам оценены по достоинству.

Новогодние визиты, как ни странно, не являются общим правилом в этой стране за пределами нескольких крупных городов. Первый день Нового года выделен для всеобщих визитов, когда дома «открыты», и все имеют привилегию войти, кто является другом хозяина или находится в сопровождении лица, внесенного в список визитов дома. Совершенно незнакомому человеку не подобает входить в комнату и представляться присутствующим дамам только потому, что дверь «открыта»; если вы хотите навестить принимающих гостей лиц, найдите подходящего друга, который представит вас. Даже свобода новогоднего дня не оправдывает вольности по отношению к незнакомцам.

Во многих случаях дома не открыты для «визитов» в Новый год по разным причинам. В подобных случаях приятным напоминанием о вашем существовании и вашем желании продолжать ваши светские отношения в течение года является отправка вашей карточки когда-нибудь в течение января или, что еще лучше, визит в течение этого месяца и восстановление себя в списке друзей данного круга.

Что касается различных технических нюансов этих различных случаев, мы можем сказать:

Никогда не забывайте входить в комнату в тщательно вычищенных ботинках. Всегда пользуйтесь скребком и ковриками у двери.

Если вы встретите кого-нибудь на лестнице, вам следует обнажить голову, кто бы это ни был. То же самое следует сделать в случае знакомства.

Если у вас есть трость, держите ее в руке и старайтесь не шуметь сильно ботинками.

Когда новый гость входит в гостиную, если это джентльмен, дамы слегка кланяются; если это дама, все встают.

Остерегайтесь спрашивать который час или доставать часы во время визита; избегайте плевать на пол — носовой платок послужит вам для этой цели. Класть шляпу на какой-либо предмет мебели при входе в комнату неблагородно; оставлять ее на постели непростительно. Вы должны держать ее в руке или оставить с пальто в прихожей. Скрещивание ног и вытягивание их во всю длину одинаково неуместны.

Последний прибывший в гостиную занимает место, оставленное свободным возле хозяйки дома.

От дамы не требуется вставать при встрече джентльмена или провожать его до двери.

Если вас пригласили положить шляпу, положите ее рядом с собой, а не перед собой.

Молодому человеку следует избегать сидения в кресле, которое всегда должно уступаться присутствующим дамам или пожилым господам. Оставляйте место у камина старшим по возрасту или положению. Дети семьи должны помогать своим родителям принимать гостей, освобождать дам от верхней одежды, предоставлять места и провожать до двери.

Никогда не оглядывайтесь по сторонам в комнате так, будто вы составляете опись.

Перчатки не следует снимать во время визита. Чистить шляпу рукой подвергнет вас обвинению в крайней вульгарности.

При появлении посетителя следует встать. Человек свободной профессии в своем кабинете — единственный, кто освобожден от этого обычая.

Дама не указывает свой адрес на своей визитной карточке. Здесь мы можем также добавить следующие общие намеки и рекомендации:

Естественность — существенный элемент хороших манер. Послушайте, что думает Лабрюйер по этому важному вопросу: «Некоторые молодые люди недостаточно понимают преимущества природных прелестей и то, сколь многое они выиграли бы, доверившись им полностью. Они ослабляют эти дары небес, столь редкие и хрупкие, напускными манерами и неловким подражанием. Их тона и походка заимствованные; они изучают свои позы перед зеркалом, пока не утратят всякий след естественной манеры, и при всех своих стараниях нравятся лишь мало».

Не будучи тщеславной, молодая девушка должна заботиться о своей внешности. Ничто так не противно хорошему вкусу, как вид небрежности в туалете и поведении женщины. Волосы и прическа особенно требуют заботы и аккуратности.

Остерегайтесь подражать тем людям, которые никогда не знают, что делать со своим телом, и никогда не могут держать руки в покое.

Раскачивание на стуле крайне невоспитанно.

Монокль, застрявший в глазу, обозначает либо франта, либо приказчика, либо студента. Этот обычай никоим образом не неприятен прохожим, но он имеет вид невоспитанности и дерзости.

Следовать за дамой по улице и поворачивать голову, чтобы пялиться на нее, еще более дерзко, чем делать это во время прогулки, особенно в городах, по причинам, о которых нельзя больше упоминать в книге, предназначенной для молодых людей обоих полов.

Следует избегать панибратства со слугами, но к ним всегда следует обращаться вежливо.

Некоторые люди, разговаривая с вами, имеют глупую привычку запускать руку в волосы или поглаживать усы; некоторые даже носят карманную расческу, которую достают по всякому поводу для ухода за бородой; другие грызут ногти, играют с брелоком для часов или звенят деньгами в кармане; все эти оскорбления приличий свидетельствуют об отсутствии хороших манер.

Следует избегать избытка парфюма, дабы не вызвать подозрение, что вы торгуете теми ароматами, которые вдыхаете.

Здравый смысл часто имеет большее значение, чем образование, в создании человека с отточенными манерами.

Одно из существенных качеств хороших манер — заслуживать всеобщее уважение своим поведением.

В небольших светских играх злобная девушка иногда забавляется тем, что навязывает компаньонке фанты, которые выставят ее в смешном свете; это свидетельствует как о дурном складе ума, так и о плохих манерах.

Преподнося даме подарок, если вы выберете очень дорогой, вы можете совершить бестактность.

Говорить в обществе о личных делах крайне неуместно.

Засучивание рукавов при посадке за стол, как это делают некоторые люди, в высшей степени грубо.

Привычка сквернословить всегда выдает вульгарного человека.

Громкий оклик официанта в общественном помещении и яростные удары по столу свидетельствуют о крайнем невежестве.

Любитель табака не должен доставать свою табакерку за столом; его соседу будет малоприятно получить заблудшие крупицы в свою тарелку.

Нескромные вопросы дерзки, равно как и несвоевременные тирады.

Вы должны быть готовы сыграть роль кавалера, если дама в вашей компании подверглась нападению. Если она совершит проступок, и притом без причины, ваша роль — роль посредника. Вы должны даже попросить прощения за свою спутницу. Задира поступил бы иначе; но абсурдно ввязываться в ссору ради того, чтобы доказывать, что дерзкий человек имеет право быть таковым, и причем только потому, что он находится в вашей компании. Поступая так, вы проявите себя столь же невоспитанным, как и он.

Если, делая любезность, вы даете людям почувствовать это обязательство, вы полностью лишаете ее ценности.

Если вы говорите о друге с человеком, который не близок ни с ним, ни с вами, предваряйте его имя словом «мистер». Было бы неподобающе сказать слуге или швейцару: «Юлий здесь?» Вы должны сказать: «Мистер Юлий здесь?»

Слуга, понимающий приличия, всегда говорит о своих высших в третьем лице.

Когда вы получаете подарок, оскорблением для дарителя было бы отпустить швейцара без чаевых.

Если нападкам подвергается честь женщины, вы всегда должны защищать ее. Никому не дозволено посягать на репутацию дамы, даже если она заслуживает порицания.

Прогуливаясь с дамой по улице, оставляйте ей внутреннюю сторону тротуара. Если вы встречаете друзей в узком проходе или на пешеходной дорожке, старайтесь не загораживать путь. Было бы очень неучтиво доставлять неудобства прохожим таким образом.

В каком бы обществе вы ни находились, непростительно оставаться с покрытой головой в присутствии дамы. Людовик XIV, выходя однажды пешком из Версальского замка, обнажил голову перед торговцем пирожными, стоявшем у ворот. Когда придворные выразили удивление, монарх сказал: «Господа, разве мать короля — не женщина?» Наши читатели могут также помнить случай, рассказанный о Генри Клее: чернокожая женщина поклонилась ему, на что он в ответ вежливо приподнял шляпу. «Что! — сказал друг. — Вы признаете негров?» Благородным ответом было: «Я никогда не позволяю неграм превосходить меня в хороших манерах».

Когда ваш гость удаляется, вы должны проводить его в прихожую и избавить его от хлопот по открыванию двери. В случае с дамой или пожилым джентльменом подобает дойти до низа лестницы.

ФОРМУЛА ЗНАКОМСТВ.

Мы скажем лишь несколько слов о представлениях. Всегда соблюдается одна и та же форма: «Позвольте представить вам мистера Б.»; или: «Мистер Джонс, разрешите представить вам мистера Смита»; или: «Имею честь представить вам моего близкого друга». Никого не представляйте, пока не убедитесь, что это приятно обеим сторонам. Дамам всегда следует спрашивать, желают ли они знать мистера такого-то, прежде чем представлять его им. Неизменное правило — представлять джентльменов дамам, а не дам джентльменам. Или, в случае мужчин мужчинам, всегда представлять младшего старшему, меньшего — большему. Мы, американцы, в своем пренебрежении к рангу и положению слишком склонны упускать из виду любезности, установленные среди джентльменов. Представленный таким образом человек кланяется, хозяин повторяет излюбленный комплимент, и изящной репликой церемония завершается.

Как дамам, так и джентльменам следует проявлять осторожность в отношении представления людей друг другу без предварительной уверенности в том, что это будет взаимно приятно.

Обычай в этой стране, особенно среди джентльменов, раздавать знакомства без разбора доведен до столь нелепой степени, что часто становился предметом комментариев со стороны иностранцев, которые не могут обнаружить никакой возможной пользы в знакомстве с другими, с которыми они вряд ли проведут вместе три минуты, к которым они не испытывают ни малейшего интереса и с которыми они, вероятно, больше никогда не столкнутся и не узнают, если столкнутся. К тому же каждый имеет право проявлять собственные суждения и вкус в выборе знакомств, и это явно нарушение вежливости — навязывать их вашему другу или компаньону, не зная, будет ли это приятно обеим сторонам.

ОБ ОДЕЖДЕ И УКРАШЕНИЯХ.

О человеке судят по его внешности, и редко ошибочно. Опрятная внешность, в равной степени свободная от экстравагантности и бедности, всегда провозглашает человека здравомыслящего и рассудительного. Одеваться подобающе и со вкусом — значит уважать себя и других.

Черное пальто и брюки обязательны для парадного визита, приема, вечерней вечеринки или бала. Белый или черный жилет в равной степени уместен в любом из этих случаев. Очень церемонные визиты требуют парадной обуви и белого жилета. Руки в таких случаях всегда должны быть в перчатках. Всегда надевайте лайковые перчатки на танцы. Джентльмен, когда он одет парадно и свободен от дел, также должен гулять в перчатках. Одна рука может быть непокрытой — та, которую вы протянете, если встретите знакомого.

Если для джентльмена вне часов работы неэтично появляться на улице или в церкви без перчаток, то для дамы это еще менее подобает.

Кольца и массивные золотые цепи не соответствуют хорошему вкусу. Некоторые молодые люди обоих полов испытывают сильное желание щеголять в золоте и драгоценностях, но пусть они помнят, что таков вкус игроков и куртизанок, и тогда они смогут понять, насколько поистине вульгарно избыток украшений.

Для женщины туалет поистине является наукой, которой она должна уделять надлежащую часть своего времени; и, будучи уверенной в своем искусстве, она нетерпима к наблюдениям критика. Однако не все избегают обвинения в вульгарности. Мы иногда видим платья, в которых плохо подогнанные или кричащие цвета портят эффект самого богатого материала. Различные предметы одежды должны быть хорошо подобраны, чтобы создавать приятную гармонию. Никогда не надевайте темный капор со светлым весенним костюмом. Избегайте сочетания цветов, которые наводят на мысль об эпиграмме, — например, платья цвета соломы с зеленым капором. [О последнем упомянутом стиле головного убора вы должны особенно остерегаться, если только у вас не чрезвычайно светлый цвет лица; в противном случае ваши завистливые соперницы станут утверждать, что ваше лицо напоминает цитрон, окруженный листвой]. Прическа — важное дело. Ленты идут лицам греческого типа, тогда как локоны больше подходят тем живым и выразительным головкам, которые напоминают прекрасную Нинон. Но каков бы ни был ваш склад лица, избегайте громоздкого сооружения из кружев вперемешку с волосами и пусть ваши цветы будут немногочисленны и отборны. Пара веточек вереска, нежные цветки жасмина, фиалки — цветы апельсина, белая роза — эти простые украшения наиболее подходят молодой девушке, и даже ими она не должна злоупотреблять, ибо красота без украшений прекрасна в высшей степени.

Для замужней женщины допустим более богатый стиль украшений. Перья в капоре, ожерелье, камелия или драгоценности в волосах позволительны для жены, но для молодой девушки стиль скромной простоты гораздо более впечатляющ и к лицу. Мы констатируем известный факт, когда говорим, что дамы, привлекающие наибольшее внимание, — это те, кто одет с наиболее тщательно продуманной простотой, в то время как те, у кого больше украшений, удостаиваются меньшего почтения и вызывают меньше комплиментов.

Важное правило, которому следует следовать, заключается в том, что самое элегантное платье теряет свое достоинство, если его носят без грации. Молодые девушки часто имеют вид скованности, и их платья словно разделяют их недостаток непринужденности. Говорят, что знаменитая Сапфо уделяла внимание расположению даже складки своего плаща. Поистине счастлива та, кто может придать своей фигуре легкую гибкость, а голове — изящные движения: она всегда будет выглядеть изящно и хорошо одетой.

Есть женщины, чья одежда экстравагантна, — подобного рода глупости следует избегать: простой стиль одежды всегда является доказательством скромности, и человек никогда не проигрывает, казаясь скромным.

Множество ценных рецептов для туалета, а также советов и рекомендаций относительно цвета лица, волос, зубов и т. д. см. в «Карманной книге рецептов Бидла».

О ЧИСТОТЕ.

Если есть одна вещь, которую мы должны порекомендовать больше любой другой, так это чистота. Мы могли бы даже воздержаться от этого предостережения в предположении, что читатель в нем не нуждается. Но для очищения нашей совести мы посвящаем этому вопросу целую главу. Руки должны удостоиться особого внимания, так как они служат образцом для всего остального. Каждое утро мойте их с большим количеством мыла и воды, затем щеткой очищайте ногти, подстригайте их и остерегайтесь темного полумесяца, который получает название полутраура; ничто не может быть более отвратительным. Пусть ваше лицо и шея будут чистыми; мы особенно рекомендуем уделить внимание ушам.

Чаще полощите рот: утром — чтобы удалить нечистоты ночи; после обеда — чтобы избежать ознакомления окружающих с блюдами, которые вы отведали; и вечером, перед отходом ко сну, чтобы спать слаще. Если вы преданы действительно грязной привычке употреблять табак в любом виде, никогда не появляйтесь ни в каком светском кругу и ни перед каким другом, к которому вы испытываете хоть какое-то уважение, с запахом этой дряни. Пусть ваше употребление его будет как можно более тайным. Ни один джентльмен никогда не станет курить сигару там, где ее дым может причинить малейшее неудовольствие. В Бостоне курение на улицах категорически запрещено: так должно быть в каждом городе.

Частые ванны абсолютно необходимы, а еще более необходимы частые ножные ванны с теплой водой и мылом, ибо пыль, приобретаемая при ходьбе, меняет свое название по истечении трех дней, и при нанесении визита ваши друзья узнают о вашем присутствии раньше, чем увидят вас. Следите за тем, чтобы шляпа и одежда были тщательно вычищены.

Ничто так не неприятно у обоих полов, как испачканные туфли или чулки. Это свидетельствует либо о великой небрежности, либо о нечистоплотности. Пусть ваше белье будет совершенно белым, а платье — безупречным.

Как часто мы видим женщин, гуляющих по улице в рваном или потрепанном платье или в порванном чулке. Одна лишь праздность является причиной подобных вещей; так легко зашить разрыв, и уж конечно нельзя сказать, что нитки дороги.

Платье, сколь угодно простое и дешевое, если оно аккуратно, предпочтительнее нарядов и грязи: одно уважительно, другое — нет.

В носовом платке следует соблюдать большую аккуратность — как из соображений внешнего вида, так и ради личного комфорта. Он должен быть белым и всегда чистым. Грязный платок — это мерзость. Капля духов на нем сделает его еще более приятным для вас и для окружающих.

Безупречная чистота во всем дает ощущение самоуважения. Она не только приносит приятное чувство комфорта, но и придает вид уверенности, проистекающий из осознания того, что вы не должны бояться проверок или насмешек со стороны любого приближающегося к вам. Она добудет вам оправдание многих маленьких изъянов сердца, ума или нрава и заслуживет уважение там, где вы меньше всего ожидаете произвести благоприятное впечатление.

РАЗГОВОР.

Редко можно встретить людей, способных приятно беседовать; и все же сколько видов собеседников существует в мире! На первом месте идет человек, подробно описывающий собственные приключения, включая даже свои мальчишеские выходки, чтобы поддерживать непрерывный поток речи; гастрономический собеседник, который потчует вас описанием знаменитых блюд; рассказчик пустых банальностей; изысканный Леандр каждой истеричной дамы; вечный ворчун, который видит в солнце лишь пятна; самозваный репортер всевозможных сплетен; и множество других, слишком многочисленных, чтобы их упоминать.

Если вы хотите расположить к себе даму, искусно переведите разговор на вкус, искусство, книги, людей или события дня. Заставьте ее улыбнуться — позвольте ей одержать верх в любой остроумной перепалке — и она назовет вас «самым очаровательным из мужчин». Вы покажете себя умным и хорошо воспитанным. Никогда не кажитесь вычурным в фразах и не говорите выше понимания или вопреки вкусу собеседника, иначе вас могут счесть либо педантом, либо назойливым человеком.

Женщина, которая хочет, чтобы ее беседа была приятной, избежит самомнения или жеманства, а также смеха, который не является естественным и спонтанным. Ее речь будет непринужденной и простой, отмеченной изящной беспечностью, которая в то же время никогда не переступает границы приличий. Ее губы легко тронет приятная улыбка; она не будет любить слушать собственный голос; ее тона будут нести печать искренности, а глаза — вспыхивать живостью, когда она говорит. Искусство нравиться — это поистине сама душа хороших манер, ибо точная цель последних заключается в том, чтобы сделать нас приятными для всех, с кем мы общаемся, и в то же время заставить нас быть уважаемыми и любимыми.

Нам едва ли нужно упоминать о грубости перебивания говорящего или о неуместности доведения до крайности неприятной дискуссии.

Некоторые люди страдают манией цитировать греческий и латынь; этой особенности следует избегать. Ничто так не утомительно, как педантизм.

Если вы чувствуете свое интеллектуальное превосходство над кем-то, с кем беседуете, не стремитесь подавить его; это будет бесславная победа и нарушение хороших манер. Остерегайтесь также легкомысленно отзываться о предметах священного характера. Ни один человек, мужчина или женщина, не станет думать о вас лучше из-за нерелигиозных выражений.

Остряки изредка завоевывают репутацию в обществе; но ничто не является более пресным и дурновкусным, чем их самодовольные тирады и самоуверенный вид. НЕ ПЫТАЙТЕСЬ быть остроумными. Истинное остроумие приходит спонтанно и не является натужным.

Распространено мнение, что искусство письма и искусство беседы суть одно; это великое заблуждение. Человек гениальный может быть весьма скучным собеседником.

Два главных способа сделать беседу интересной — это оживлять ее рассказами, способными затронуть и впечатлить слушателей, и перемежать ее анекдотами и приятными историями.

ОБРАЩЕНИЕ ПИСЕМ, УКАЗАНИЯ ПО НАПИСАНИЮ И Т. Д.

Письмо, адресованное выдающемуся лицу, должно иметь печать на конверте; для остальных писем достаточно обычного конверта. Почтовая бумага (кроме деловой) с какими-либо рисунками сомнительна по вкусу, как и печати, украшенные цветами и фигурами. Предпочтение следует отдавать совершенно простой бумаге: на ней могут быть тисненые инициалы отправителя. В дни рождения ваших родственников и в праздник Нового года вы вряд ли можете обойтись без письменных поздравлений.

При написании начальнику используйте бумагу полного почтового формата; напишите имя, а в строке ниже — слова «Дорогой сэр». Оставьте строку между этим словом и первой строкой вашего письма. Всегда пишите по существу — не используя ни единого лишнего или бессмысленного слова, и будьте как можно более краткими. Сокращения допустимы в заметках, вносимых в справочную книгу, но нигде больше, за исключением деловой переписки.

Письма-приглашения и циркуляры всегда должны быть франкированы; и если расстояние не слишком велико, их следует отправлять с нарочным.

Письмо, переданное третьему лицу, если это рекомендательное письмо, не должно быть запечатано.

При написании должностному лицу оставляйте широкие поля, так как они могут понадобиться ему для пометок на полях.

Молодой человек, пишущий лицу преклонных лет, не должен завершать свое письмо обычной фразой «Примите, сударь, уверения в моем уважении». Следует писать: «Примите, сударь, это выражение уважения вашего покорнейшего слуги».

Эту формулу можно использовать при написании равному: «Примите, сударь, уверение в моем высочайшем почтении»; или: «Имею честь оставаться вашим искренне».

Даме: «Примите, сударыня, уверение в моем уважении»; или: «Я, дорогая леди, искренне ваш».

Писать на половине листа невоспитанно; даже самое короткое письмо требует целого.

Все письма должны быть предоплачены. И марки всегда следует высылать, когда ожидается ответ, если дело касается ваших собственных интересов. Никогда не перекладывайте почтовые расходы на друга: это презренный поступок — заставлять человека после хлопот по написанию вам письма по вашему делу оплачивать его собственный ответ.

Несколько слов об эпистолярном стиле. Мало кто умеет писать хорошие письма. Эпистолярный стиль в целом должен быть очень простым; пафос был бы нелеп там, где вам приходится говорить об обыденных событиях жизни, глупостях света, его мелких ненавистях и тщеславиях. Будьте столь же уважительны и живы, насколько это возможно, когда пишете старику: старики любят живость. Самый верный способ понравиться в переписке — это ознакомиться с характерами лиц, с которыми вы обмениваетесь письмами, избегать затрагивания их слабых сторон, говорить с ними на темы, которые они изучали или к которым они особенно привязаны. Обращаясь к даме, выражайте свое мнение о ее вкусе, спрашивая ее совета по вопросам, которые в нем нуждаются. Никогда не уставайте воскурять фимиам: в сердце женщины, да и мужчины тоже, есть алтарь, всегда готовый принять его благоухание. Цель хороших манер — сделать вас приятными для каждого; пишите свои письма так, чтобы каждый читающий их был доволен и удовлетворен. Лесть весьма неуместна, если только она не заслужена в полной мере; и тогда ее следует выражать в выражениях, которые не компрометируют хороший вкус и здравый смысл.

Если в письме, адресованном вам, есть хоть сколько-нибудь удачно сформулированная фраза, не пренебрегайте ею; сохраните ее и в своем ответе покажите, что вы ее оценили.

Если корреспондент использует по отношению к вам неподобающий язык, пусть ваш ответ будет вежливым, даже если он окажется суровым; тем самым вы нанесете двойной удар — покажете себя человеком с достоинством и продемонстрируете, что умеете сохранять самоуважение.

Воздерживайтесь от расточительных похвал в адрес человека проницательного: он поймет, что вы преследуете некую цель своими словами, и вы наживете врага. Никакая похвала не кажется расточительной глупцам; скажите им, что они боги, и они тут же начнут искать алтарь, но вы бы презрели самого себя, если бы оказались настолько ничтожны, чтобы хвалить подобных людей.

Избегайте глупости копировать в качестве образцов письма, которым особую прелесть или истинное остроумие придают специфические обстоятельства; будучи перенесенными на другие случаи, они выглядят странно и неуместно.

Если вы обращаетесь к тому, кто стоит ниже вас по образованию или положению, не давайте ему почувствовать свою неполноценность; будьте вежливы без панибратства, ибо вежливость подобает любому человеку благородного происхождения по отношению к тем, кто стоит ниже него.

Если вы пишете послание по поводу заурядного события в напыщенном или претендующем на красноречие стиле, вы наведете на мысль о применимости к вам басни о горе, которая родила мышь.

Во всех случаях, по возможности, избегайте подчисток и тесно написанных строк.

Письма между друзьями — это просто беседа; от нижестоящего к вышестоящему они должны иметь сдержанный тон, будучи одновременно краткими и почтительными. Деловое письмо излагается в кратких и точных выражениях, с деталями, расположенными в строгом порядке. Письма с поздравлениями должны отличаться изысканным языком, исключающим любые паразитические или банальные выражения. Что касается стиля, который сын должен использовать в письмах к родителям, то здесь нет иного наставника, кроме сердца. Во всех случаях и при любых обстоятельствах будьте правдивы и искренни, и вы можете быть уверены, что произведете благоприятное впечатление и добьетесь своей цели в тысячу раз лучше, чем если бы использовали лживые и фальшивые выражения.

«Карманный писатель» воплотит в себе всё необходимое, чтобы позволить молодому человеку или новичку писать письма понятно, правильно и удовлетворительно. Помимо подсказок-образцов, она будет содержать полное руководство по правильному составлению текстов.

БАЛЫ, ВЕЧЕРНИЕ ПРИЕМЫ И Т. Д.

Чтобы вести себя безупречно на танцах, необходимо хорошо разбираться в танцах, которые могут исполняться. Быть хорошим танцором — очаровательное достоинство, и мы без колебаний посоветуем всем, и мужчинам, и женщинам, овладеть терпсихорейским искусством до того, как минуют дни молодости. Излишне спорить о «за» и «против» приличий и морали танца; мы предпочитаем предоставить каждому судить самостоятельно по этому спорному вопросу; однако наше твердое убеждение состоит в том, что владение этикетом и тонкостями бала или вечера — это истинное и желанное достоинство, и поэтому мы представляем здесь те наблюдения и правила, которыми следует руководствоваться на балах, вечерах, приемах и т. д.

Приглашение на танцы следует делать по меньшей мере за неделю. Даме иногда требуется время, чтобы подготовить туалет. Хозяин дома встречает вас; и после обычных любезностей, которые должны быть весьма краткими, не забудьте вежливо поприветствовать любую даму в обществе, с которой вы знакомы. Если вы представляете друга, познакомьте его с именами главных присутствующих лиц; этой предосторожностью вы часто убережете его от бестактности и поможете чувствовать себя свободнее. Эти бальные знакомства не рассматриваются как приглашение к более близкому знакомству, нежели на этот вечер. Если впоследствии эти лица встретятся на улице или в другом месте, джентльмену следует остерегаться рассчитывать на какое-либо приветствие со стороны дамы, пока она первой не поклонится. Если она не отвечает этим приветствием, джентльмену не следует обижаться, ибо у него нет подлинных прав на ее знакомство лишь на основании знакомства в публичном бальном зале. Знакомство на частном вечере — совсем другое дело; там отношения представленных лиц такие же, как на любой частной вечеринке: они получают постоянное знакомство, если получают его вообще.

Если джентльмен сопровождает даму на танцы, он является ее кавалером на этот вечер; он должен следить за тем, чтобы у нее всегда были приятные партнеры, чтобы ей всегда предоставлялось сиденье, когда это необходимо, имелись нужные прохладительные напитки и т. д. Он должен танцевать с ней в первую очередь и так часто в течение вечера, как это подобает с учетом притязаний других и пожеланий самой дамы.

Избегайте слишком частого выбора одной и той же партнерши (помимо дамы, находящейся на вашем попечении) для танцев; это вызовет толки и подвергнет вас обвинению в пристрастности или, возможно, в кокетстве. Изящное внимание со стороны молодого человека — выбирать в партнерши тех дам, чья нехватка внешней привлекательности обрекает их на страшное наказание быть «стенными цветами» вечера. Такое внимание вызовет у них чувство благодарного расположения, особенно если вы проявите такт и искреннюю доброту.

Если на балу присутствует замужняя дама и танцует, в то время как ее муж находится в комнате, лицо, желающее пригласить ее в партнерши, должно сначала убедиться, что мужу приятно это предложение руки.

Если присутствует толпа и джентльмену доводится пробираться сквозь гущу кринолинов и драпировок, он должен действовать предельно осторожно — спешка была бы очень грубой и непростительной; риск испачкать, порвать или испортить костюм дамы запрещает джентльмену делать небрежные шаги.

Если необходимо пройти перед дамой, всегда извиняйтесь за этот шаг; в противном случае она вполне обоснованно может подумать, что вам незнакомы хорошие манеры. Дама всегда бывает рада извинению, если оно сделано изящно и любезно; и ни один джентльмен никогда не позволит себе пропустить такой момент молча, если только он не замышляет оскорбления или абсолютно невежествен в том, что подобает и уважительно.

Авторитетный источник, находящийся перед нами, говорит: — В кадрили или другом танце, ожидая музыки или будучи свободными от танца, дама и джентльмен должны избегать долгих разговоров, так как они могут помешать ходу танца; с другой стороны, джентльмену не следует стоять подобно автомату, как будто он боится своей партнерши, но стараться проявить себя приятным собеседником благодаря тем «воздушным ничто», которые развлекают на мгновение и гармонируют с моментом. Вам следует, однако, не только в таких случаях, но и всегда избегать употребления сленговых выражений и фраз, поскольку они в высшей степени вульгарны и неприемлемы. Воистину, одно из очарований беседы заключается в правильном использовании языка. Доктор Джонсон, чья репутация собеседника была едва ли меньше той, что он приобрел как писатель, гордился уместностью своих цитат, выбором слов и правильностью выражений. Живи он в этот «век прогресса», он бы обнаружил, что его лексикон не только не полон, но и требует многочисленных поправок. Мы можем вообразить раздражительного моралиста, пытающегося постичь мысль, которую молодая леди желает передать, когда она выражает мнение, что капор — это «ужас», или молодого человека относительно своего пальто, когда он заявляет, что оно «отжило свое»! Если что-то одно и отмечает чье-то «воспитание», так это язык, используемый в обществе; и можно установить почти неизменное правило, что любой, кто использует сленговые слова, говорит громко и грубо, произносит ругательства или выходит из себя и выражает это, не является джентльменом и не имеет хорошего круга общения. Для дамы быть виновной хотя бы в одном из этих грехов слишком явно непростительно, чтобы об этом нужно было говорить.

Цитируемый выше автор добавляет этот превосходный совет относительно весьма распространенного бального греха, а именно: сплетен и критики чужой внешности, одежды и т. д. Он говорит: — «Существует обычай, который практикуется иногда как в бальном зале, так и на частных вечерах и который невозможно слишком сильно осуждать, — мы имеем в виду привычку к высмеиванию и неблагородной критике тех, кто не грациозен или иным образом заслуживает порицания, которой предаются легкомысленные люди, особенно среди танцующих. О его вопиющей неуместности и вульгарности нам едва ли нужно высказывать мнение, однако в этом роде отрицательной цензуры заложено такое пренебрежение к чувствам других, что мы не можем не предостеречь наших юных читателей от него. В «Коране» сказано: «Не насмехайтесь — высмеиваемый может быть лучше насмешника». Те, кого вы осуждаете, могли не иметь тех же преимуществ в приобретении грации или достоинства, какими обладали вы, в то время как они могут быть бесконечно превосходить вас чистотой сердца и душевными достоинствами. Совет Честерфилда своему сыну в его общении с обществом поступать так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, основан на христианской запопведи и достоин похвалы. Представьте себя жертвой чужих насмешек, и вы перестанете предаваться забаве, которая приносит вам лишь ненависть тех, кого вы сатиризируете, если они случайно заметят вас, и презрение других, заметивших ваше нарушение вежливости и злоупотребление истинной общительностью».

Дамы всегда будут осторожны в выборе своих спутников. На публичном балу порой можно обнаружить лиц, знакомство с которыми заводить не следует. Молодая особа всегда является центром всеобщего внимания и не может вести себя слишком строго, равно как и выбирать партнеров слишком тщательно. Не стоит быть «придирчивой праведницей», но правильно и необходимо быть осторожной и благоразумной.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость