«Светочи истории. Том 9. Европейские государственные деятели»

Обращаясь теперь от пэров, законодателей, судей и епископов — людей, составлявших правящий класс, неизменно аристократический и замкнутый, — к нашему путешественнику, давайте оглядим средний класс, представители которого не были ни богатыми, ни бедными и жили торговлей, главным образом лавочников, с примесью диссентерских священников, сосиситоров (поверенных), хирургов и фабрикантов. Среди них наблюдателя покоряют богатство и великолепие лавок, над которыми возвышались темные и мрачные комнаты, служившие жильем для их обывателей-плебеев, за исключением тех помещений, что сдавались внаем приезжим и состоятельным людям. Эти деловые люди редко стремились к социальному признанию, ибо оно лежало вне их досягаемости; но они жили безбедно, по воскресеньям обедали ростбифом с йоркширским пудингом, запивая их сносным хересом или порвейном, исправно ходили в церковь или часовню в шелковых или суконных одеждах, были добрыми гражданами, испытывали ужас перед судебными приставами, могли рассуждать о происходящем в торговле и даже в некоторой степени в политике, а в целом поддерживали прогрессивные и либеральные взгляды — если только кто-то из их родственников не был тем или иным образом устроен в благородных домах, в каковой ситуации их преданность короне и восхищение знатью становились чрезмерными и забавными. Они читали хорошие книги, если вообще читали, давали образование своим детям (некоторые из которых становились гувернантками), немного путешествовали летом, были гостеприимны в своем узком кругу друзей, добры и предупредительны, не держали себя высокомерно и в целом являлись полезными и достойными людьми, даже если мы не можем назвать их «респектабельными членами общества». Они были, пожалуй, самыми счастливыми и довольными из всех различных классов, поскольку отличались добродетелью, бережливостью, трудолюбием и думали о долге больше, чем об увеселениях. Именно этим людям предстояло вскоре рассуждать о правах, а не об обязанностях, и движение за реформы должно было превратить их в политических энтузиастов.

Таковой была светлая сторона картины, которую привилегированный путешественник мог бы наблюдать по окончании наполеоновских войн — в целом картина внешней процветания и величия по сравнению с большинством континентальных стран; предмет зависти и цивилизация, гордящаяся свободой, ибо королевского деспотизма не существовало. Монанах не мог никого отправить в тюрьму, изгнать или казнить иначе как по закону, а законы не могли никого лишить личной свободы без достаточных оснований, определяемых судебными трибуналами.

И все же этот блестящий экстерьер был обманчив. Путешественник видел лишь богатые, привилегированные или зажиточные классы; но существовали миллионы трудящихся и страдающих людей, которых он не замечал. Хотя законы принимались в интересах сельского хозяйства, среди сельскохозяйственных рабочих царила нужда; и чем дороже становился хлеб — то есть чем хуже были урожаи, — тем больше богатели землевладельцы и тем несчастнее становились те, кто выращивал этот урожай. Во времена нехватки, когда урожаи оказывались скудными, четырехфунтовая буханка порой продавалась за два шиллинга, тогда как рабочий мог заработать в среднем лишь шесть или семь шиллингов в неделю. Подумайте о семье, вынужденной жить на семь шиллингов в неделю плюс то, что дополнительно могли заработать жена и дети! Нужно было платить за жилье, покупать уголь и одежду, не говоря уже о правильном и разнообразном питании; однако все, что семья была способна заработать, не покрывало стоимость одного лишь хлеба. Положение рабочих на шахтах и фабриках было еще хуже, ибо и половины из них не удавалось найти работу вовсе, даже за шиллинг в день. Демобилизация полумиллиона солдат, не имевших устоявшихся занятий, наполнила каждую деревню и хутор бродягами и нищими, деморализованными войной. Во время войны с Францией существовал спрос на любые виды мануфактурных изделий, но мир уничтожил этот спрос, и фабрики либо закрылись, либо перешли на неполный рабочий день. К тому же давало о себе знать страшное бремя налогов, прямых и косвенных, шедших на уплату процентов по государственному долгу, раздутому до огромной суммы в 800 000 000 фунтов стерлингов, и на покрытие текущих расходов правительства, которые были чрезмерными и часто ненужными — таких как синекуры, пенсии и субсидии королевской семье. Этот долг одинаково давил на все классы и препятствовал использованию всех тех предметов роскоши, которые мы ныне считаем необходимостью — сахара, чая, кофе и даже мяса. Существовали почти заградительные импортные пошлины на многие статьи, без которых мало кто мог обойтись, и хуже всего — на зерно и все злаковые. Без них рабочий класс еще мог кое-как существовать, даже зарабатывая всего шиллинг в день; но когда эти пошлины сохранялись ради раздувания доходов того высшего класса, чьи великолепие и роскошь я уже описал, неизбежным становился голод.

Тем не менее к любым проявлениям народной скорби и нищеты правительство оставалось равнодушным; за этим, разумеется, следовали недовольство и преступность, бунты и поджоги, убийства и разбой на дорогах — настоящий зарождающийся хаос, отвратительный для созерцания и ужасный для размышлений. В лучшем случае кварталы бедняков — как в городах, так и в сельской местности, особенно в угольных районах и промышленных городах — представляли собой вертепы нищеты, грязи и болезней. И когда эти бледные, полуголодные шахтеры и рабочие, закопченные сажей и грязью, выбирались из своих адских лачуг и собирались толпами, угрожая всякого рода насилием и рассеиваясь лишь под дулами штыков, это вызывало не только сострадание, но и страх у тех, кто жил за счет их труда.

В конце концов добрые люди преисполнились возмущения несправедливостью и нищетой, заполнявшими каждый уголок страны, и направили в парламент петиции о реформе — не ради простого облегчения страданий, а ради реформы представительства, дабы в законодатели могли избираться люди, проявляющие хоть какой-то интерес к положению бедных и угнетенных. И все же даже на эти петиции аристократическая Палата общин обращала мало внимания. Вздохи скорбящих оставались неуслышанными, а слезы боли — незамеченными теми, кто жил в своих барских дворцах. То, что было отчаянным страданием и борьбой за облегчение участи, они называли крестьянским недовольством и революционными эксцессами, которые следует подавлять самыми решительными мерами, какие только способно измыслить правительство. O tempora! O mores! — восклицал римский оратор при виде общественных зол, которые шли ни в какое сравнение с теми, что терзали подавляющее большинство людей, боровшихся за жалкое существование в самой прославляемой стране Европы. В своем отчаянии они вполне могли воскликнуть: «Кто избавит нас от тела этой смерти?»

Я часто удивляюсь тому, что народ Англии проявлял столько терпения и порядка перед лицом столь усугубленных несчастий. Во Франции угнетенные, вероятно, поднялись бы в порыве безумия и ярости и, пожалуй, сбросили бы монарха с трона. Но английские толпы не возводили баррикад и не использовали иных орудий, кроме стонов и увещеваний. Они требовали не прав, а хлеба; они были не агитаторами, а страдальцами. Обещания облегчения обезоруживали их, и они с грустью возвращались в свои жалкие дома, не видя никаких радикальных улучшений своего положения. Их единственным лекарством было терпение, причем терпение без особой надежды. Ничто не могло по-настоящему облегчить их участь, кроме возвращения процветания, а оно зависело от событий, которые невозможно было предвидеть, в гораздо большей степени, чем от самого законодательства.

Таково было в общих чертах положение верхов и низов, богатых и бедных в Англии в 1815 году, и теперь мне предстоит показать, чем было занято внимание правительства в следующие пятнадцать лет, во время правления Георга IV в качестве регента и короля. Но сначала давайте кратко оглядим выдающихся правительственных деятелей.

Лорд Ливерпуль был премьер-министром Англии на протяжении пятнадцати лет, с 1812 года (сменив Персеваля после убийства последнего) до 1827 года. Он был человеком умеренных способностей, но честным и патриотичным; его главным достоинством было умение благодаря такту удерживать вместе кабинет министров с противоречивыми политическими взглядами. Однако он жил в относительно спокойные времена, когда все жаждали покоя и отдохновения и когда ему приходилось бороться лишь с внутренними бедами. Лорд-канцлер, лорд Элдон, занимал кресло спикера Палаты лордов почти с самого начала века и был «хранителем королевской совести» в течение двадцати пяти лет, пользуясь своим высоким постом дольше, чем любой другой лорд-канцлер в английской истории. Он, без сомнения, был величайшим юристом и человеком замечательной проницательности и ума, но в то же время — самым узколобым и фанатичным из всех великих людей, управлявших судьбами нации. Он абсолютно ненавидел любые перемены как таковые и любого рода реформы. Он цеплялся за то, что уже было установлено, и именно потому, что это было установлено; благодаря чему он являлся хорошим церковником и надежнейшим тори.

Самым влиятельным человеком в кабинете министров в ту пору, занимавшим второй пост в правительстве — пост министра иностранных дел, — был лорд Каслри: не великий ученый, оратор или делец, а закоренелый тори, подыгрывавший всем деспотам Европы и подчинявший себе более сильные умы благодаря изяществу манер, обаянию беседы и силе своих убеждений. Уильям Питт никогда не проявлял большей проницательности, чем когда купил услуги этого одаренного аристократа (ибо тогда тот был вигом) и ввел его в парламент. Он оставался самым видным министром короны вплоть до своей смерти, руководя иностранными делами умело, но в неверном направлении — как друг и союзник Меттерниха, Шатобриана, Гарденберга и монархов, которых они представляли.

Но первейшим по гениальности среди великих государственных деятелей того времени был Джордж Каннинг, который, однако, достиг вершины своего честолюбия лишь во второй половине правления Георга IV. Тем не менее после смерти Каслри в 1822 году он стал главной движущей силой кабинета, занимая высокий пост министра иностранных дел, второй по рангу и мощи лишь после поста премьер-министра. Хотя Каннинг был тори — последователем и учеником Питта, — именно он нанес первый сокрушительный удар по узкому и эгоистичному консерватизму, характеризовавшему правительство его эпохи, и забил первый клин, которому суждено было расколоть ряды тори и положить начало реформам. За это он снискал величайшую популярность, какой когда-либо пользовался ни один государственный деятель в Англии, если не считать Фокса и Питта, и в то же время навлек на себя самую яростную злобу, которую Меттернихи этого мира когда-либо питали к благодетелям человечества.

Каннинг родился в Лондоне в 1770 году в относительно скромной семье: его отец был расточительным и разорившимся адвокатом, а мать из-за нищеты была вынуждена выйти на сцену. Но у него нашелся богатый родственник, взявший на себя заботу о его образовании. В 1788 году он поступил в колледж Крайст-Черч, где завоевал приз за лучшую латинскую поэму, которую когда-либо рождал Оксфорд. Окончив университет с выдающимися почестями, он поступил в Линкольнс-Инн в качестве студента-юриста; однако еще до того, как он надел адвокатскую мантую, Питт разыскал его, как и Каслри, услышав о его талантах в дебатных кружках. Питт обеспечил ему место в парламенте, и Каннинг произнес свою первую речь 31 января 1794 года. Помощь, которую он принес министерству, обеспечила его быстрое продвижение. Спустя год после своей первой речи, в возрасте двадцати пяти лет, он стал товарищем министра (парламентским заместителем) иностранных дел. После смерти Питта в 1806 году, когда виги на короткое время пришли к власти, Каннинг стал признанным лидером оппозиции; а в 1807 году, когда тори вернулись к власти, он занял пост министра иностранных дел в правительстве герцога Портленда, ведущим членом которого являлся мистер Персеваль. Именно тогда Каннинг захватил датский флот в Копенгагене, объяснив эту смелую и властную меру тем, что Наполеон непременно захватил бы его, если бы этого не сделал он. Именно благодаря его влиянию и влиянию лорда Каслри сэр Артур Уэсли, впоследствии герцог Веллингтон, был отправлен в Испанию для ведения Пиренейской войны.

После ухода герцога Портленда с поста главы правительства в 1809 году министром стал мистер Персеваль — за этим событием вскоре последовало помешательство Георга III и появление Роберта Пеля в Палате общин. В 1812 году мистер Персеваль был убит, и началось долгое министерство лорда Ливерпуля, поддерживаемое всем красноречием и влиянием Каннинга, между которым и его шефом существовала тесная дружба еще со студенческих лет. Портфель министра иностранных дел был предложен Каннингу, но он, будучи относительно бедным человеком, предпочел лиссабонское посольство с большим жалованьем в 14 000 фунтов стерлингов. В 1814 году он стал президентом Контрольного совета и оставался на этом посту до тех пор, пока не был назначен генерал-губернатором Индии. После гибели Каслри (1822) от собственной руки Каннинг возобновил исполнение обязанностей министра иностранных дел и с того времени стал душой правительства, лидером Палаты общин, самым могущественным оратором своего дня и самым популярным человеком в Англии. К тому времени он стал более либеральным, проявляя сочувствие к реформам, признавая независимость южноамериканских колоний и фактически разрушая Священный союз своим неодобрением политики Венского конгресса, целью которого было полное сокрушение свободы в Европе и который (под руководством Меттерниха и при поддержке Каслри) уже отдал Норвегию Швеции, герцогство Генуэзское — Сардинии, вернул Папе его древние владения и превратил Италию в то, чем она была до Французской революции. Самым пагубным делом, которое имел в виду Священный союз, было вмешательство во внутренние дела всех континентальных государств под предлогом религии. Англия под руководством Каслри поддержала бы это иностранное вмешательство России, Пруссии и Австрии, но Каннинг вывел Англию из этой интервенции — оказав великую услугу своей стране и цивилизации. Фактически главным принципом его политической жизни было невмешательство во внутренние дела других наций. Исходя из этого, он отказался присоединиться к великим державам в возвращении короля Испании на трон, откуда тот был временно изгнан народным восстанием. Не будь его, великие державы могли бы объединиться с Испанией для возвращения ее утраченных владений в Южной Америке. Именно ему в ту критическую пору главным образом был обязан мир во всем мире. Одна из его самых знаменитых речей завершалась часто цитируемой фразой: «Я призвал к бытию Новый Свет, чтобы восстановить равновесие Старого».

Каннинг, подобно Пелю — и подобно Гладстону в наше время, — становился все более либеральным по мере того, как росли его годы, опыт и власть, хотя он никогда не покидал рядов тори. Его торговая политика была идентичной политике его друга Хаскиссона и заключалась в том, что торговля процветает лучше всего тогда, когда она полностью свободна от ограничений. Он утверждал, что протекционизм в абстрактном выражении несостоятелен и несправедлив; тем самым он проложил путь к свободной торговле — великому благу, которое сэр Роберт Пель подарил нации под влиянием идей Кобдена. Он также выступал за эмансипацию католиков и отмену Закона о присяге, на что герцогу Веллингтону в конце концов суждено было пойти ради нации вопреки собственной воле.

Во главе всего этого сонма блестящих государственных деятелей стоял король — или, в данном случае, регент, — бывший человеком совсем иного склада, нежели большинство служивших ему министров.

В январе 1811 года принц Уэльский стал регентом вследствие душевной болезни своего отца Георга III; это происходило во время Пиренейской войны, когда Веллингтон, ночивший тогда имя сэра Артура Уэсли, изматывал французов в Испании. Однако царствование этого принца в качестве регента бедно крупными политическими событиями. Записать здесь почти нечего, кроме бунтов и недовольства низших классов, а также подстрекательских речей и сочинений демагогов. В парламенте предлагались меры по облегчению участи народа, а также по парламентской реформе и отмене дискриминации католиков, но все они одинаково отвергались правительством тори и ни к чему не привели. Спустя четыре года после начала регентства произошло свержение Наполеона, и нация настолько устала от войны и всех крупных политических потрясений, что погрузилась в бесславный покой. Это был период реакции, ультраконсерватизма и ненависти к прогрессивным и революционным идеям, когда такие люди, как Коббетт и Хант (Генри), подвергались преследованиям, штрафам и тюремному заключению за свои убеждения. Коббетт, самый популярный писатель того времени, был вынужден бежать в Америку. Правительство было абсолютно нетерпимо к любой политической агитации, которая главным образом ограничивалась людьми без социального положения.

Но из всех магнатов, выступавших против реформ, принц-регент был самым упрямым. Он целиком предался наслаждениям. Его двор в Карлтон-хаусе славился сборищами остроумцев, красавиц и денди, напоминая нам эпикуреизм, отмечавший Версаль во времена правления Людовика XV. Это был самый скандальный период в Англии со времен Карла II. Жизнь регента была сплошным скандалом, особенно в его бесчувственном отношении к женщинам и позорных оргиях, которым он предавался.

Компаньонами принца были по большей части развратные и пресыщенные придворные, воплощением которых служил тот эталон дендизма, что носил имя Бо Браммелла — презренный персонаж, который, однако, судя по всему, являлся законодателем моды, особенно в одежде, к которой сам принц питавший неизъяснимую страсть. Этот собутыльник королевской особы требовал двух разных мастеров для изготовления своих перчаток, а после оперы возвращался домой, чтобы сменить галстук перед последующими вечеринками. Его дерзость и наглость превосходили все, что когда-либо фиксировалось в отношении законодателей моды — как, например, когда он потребовал, чтобы его августейший господин позвонил в колокольчик. Ничто не может вызвать большего сочувствия, чем его жалкий конец: покинутый всеми друзьями, беспомощный идиот в сумасшедшем доме, растративший все свое состояние. Лорд Ярмут, впоследствии маркиз Хартфордский, печально известный своими распутством и транжирством, был еще одним спутником принца по безумствам и пьянству. То же касалось лорда Файфа, потратившего 80 000 фунтов на танцовщицу, и множества других лиц, обладавших, правда, тем родом остроумия, который мог «заставить весь стол покатиться со смеху», — но все они были игроками, пьяницами и сладострастниками, гордившимися разорением тех женщин, которых они сделали жертвами своих утех.

Но я оставляю в стороне гулянки и безумства «первого джентльмена» королевства, как его называли, чтобы упомянуть об одном событии, имеющем историческое значение и приковавшем к себе внимание всей страны — о преследовании его жены, которая приходилась ему также кузиной, Каролины Амелии Елизаветы, дочери герцога Брауншвейгского. Он изгнал ее из супружеского ложа и из своего дворца. Он также пытался добиться развода, который сорвался из-за выдающихся талантов и красноречия Брухема и Денмана — видных юристов, которых она наняла для своей защиты и которые выдвинули их на передний край общенационального внимания (ибо блестящая карьера Брухема, в частности, началась именно с процесса Каролины Брауншвейгской, несчастной женщины, на которой принц Уэльский женился ради избавления от денежных нужд и которую оскорбил при первой же встрече, хотя она была принцессой с изрядными манерами, столь же любезной, сколь и благотворной). Единственным смягчающим обстоятельством его гнусного обращения с этой женщиной было то, что он никогда не любил ее и даже испытывал к ней отвращение. Едва брак был заключен, к ней при каждом удобном случае относились с нарочитой холодностью, и едва оправившись от болезни, связанной с рождением принцессы Шарлотты, «первый джентльмен эпохи» изволил намекнуть, что его склонностям отвечает их раздельное проживание впредь. Ей никогда не позволяли короноваться как королеве, изгоняли из-под кровли ее мужа, окружали шпионами, обвиняли в преступлениях, не имевших никаких доказательств, исключили даже из общественных молитв и в конце концов принудили к изгнанию; она сломилась под бременем выпавших на ее долю несчастий и скончалась от тяжелой болезни в возрасте пятидесяти трех лет.

После смерти старого короля в 1820 году принц Уэльский стал Георгом IV, пробыв регентом девять лет. Поскольку он был непреклонным противником любых реформ, никакие крупные меры не проводились через парламент иначе как из насущной необходимости и страха перед революцией. Однако государство готовилось к реформам в следующее царствование. В 1820 году с огромной силой развернулась агитация, которая в конце концов завершилась Актом о реформе. Генри Брухем превратился в грозную силу в Палате общин и изливал чаши своего гнева на правительство тори. Лорд Джон Рассел усердно ковал оружие, с помощью которого он впоследствии — больше, чем кто-либо другой — сокрушил могущество тори. Голос Уилберфорса также раздавался с требованием отмены невольничьего рабства чернокожих. Ромилли выступал за реформу уголовного права. Маколей произносил те блестящие речи, которые вознесли бы его на высшую ступень среди дебатеров, если бы он не питал иных амбиций.

Единственными вещами, выделяющимися как памятные и имеющие политическое значение в это царствование, были изменение внешней политики Англии, народные волнения и агитация, отмена дискриминации католиков и отмена Закона о присяге.

На первом пункте я останавливаться не буду, поскольку уже упоминал о нем как о великом творении Каннинга. Будучи министром иностранных дел, он отлучил Англию от Священного союза и настоял на поддержании невмешательства во внутренние дела других государств и политики мира, поднявшей его страну на высочайшую вершину могущества, какой она когда-либо достигала, и приведшей к невиданному развитию богатства и промышленности. Если бы он прожил дольше, он воплотил бы в жизнь те реформы, которые позже составили славу лорда Джона Рассела и сэра Роберта Пеля, ибо он был свободен от идей, делавших тори одиозными. Его дух был либеральным и прогрессивным, и за это он навлекал на себя ожесточенную вражду. Тем не менее правительство не могло функционировать без него, и король был вынужден поневоле принять его в качестве министра. Его грандиозные заслуги на посту министра иностранных дел смягчили неприязнь Георга IV, который пожелал удержать его у власти во главе внешнеполитического ведомства после ухода лорда Ливерпуля. Но Каннинг чувствовал, что пост премьер-министра принадлежит по праву именно ему, и не соглашался ни на что меньшее; и король был вынужден отдать ему этот пост вопреки воплям лидеров тори. Однако он наслаждался этим достоинством всего два месяца, будучи изнурен трудами и отравлен враждебностью политических врагов, которые травили его до самой смерти с самым жестоким и неумолимым ожесточением. Его чувствительная и гордая нация (натура) не могла выстоять перед лицом столь несправедливых нападок и диких клеветнических измышлений. Он стремительно увял в расцвете лет и на вершине славы. Смерть Каннинга в 1827 году стала знаменательным событием в царствование Георга IV; она наполнила Англию трауром, и никогда еще скорбь по ушедшему государственному деятелю не была столь искренней и глубокой. Он был похоронен с великим пышным убранством в Вестминстерском аббатстве. Скульптору Чантри было поручено создание его статуи — мемориала, в котором тот не нуждался, ибо слава его бессмертна. На следующий день после похорон его жена была возведена в звание пэрессы, его сыновьям была назначена пожизненная рента, и все почести, какие только могла оказать благодарная нация, были расточены в память о нем.

Каннинг оставил после себя лишь 20 000 фунтов — меньшую сумму, чем он получил от жены при заключении брака. Его семейная жизнь была удивительно счастливой. Был он счастлив и блестящими перспективами своих сыновей, один из которых стал генерал-губернатором Индии и был возведен в пэры за свои заслуги. Его единственная дочь вышла замуж за маркиза Кланрикарда. Таким образом, его дети воли в ряды знати — разряд отличий, к которому он сам не стремился. Его главной амбицией было править нацией через Палату общин.

Некоторые авторитеты считали Каннинга величайшим из английских парламентских ораторов, однако его речи кажутся мне разочаровывающими, хотя они и проработаны, аргументированы, логичны и полны фантазии и остроумия. Они были слишком риторичными на вкус лорда Брухема. Риторические выступления, сколь бы блестящими они ни были, не ценятся потомством выше всего и теряют свое очарование, когда проходят породившие их обстоятельства. Осанка Каннинга была властной и исполненной достоинства, артикуляция — изящной и точной, голос — чистым и музыкальным, тогда как изгиб его губ и взгляд глаз могли заставить замолчать практически любого оппонента. На заседаниях кабинета министров он неизменно хранил молчание, поскольку уже принимал решение заранее. Он не умел с изяществом переносить возражения и нажил много врагов своим высокомерием и сарказмом. В частной жизни он был учтив и обходителен, любил светское общение, но еще больше — семейный очаг, отличался чистотой нравственного характера, преданностью семье — особенно матери, к которой относился с необыкновенным почтением и нежностью.

Следующим предметом исторической важности в правление Георга IV была перманентная агитация в народных массах, проистекавшая из их нищеты и недовольства. Здесь не было крупных восстаний с целью сокрушить трон, как в Испании, Италии и Франции, но наблюдалось яростное требование устранить невыносимые бедствия; это выражалось в гигантских петициях в парламент, в подстрекательских речах вроде тех, что произносил «оратор Хант» и другие агитаторы, в политических памфлетах, которые Коббетт писал и распространял во всех уголках страны, в периодических выступлениях сельскохозяйственных рабочих и фабричных тружеников, в озлобленных толпах, разрушавших частную собственность, — и все это подгонялось голодом и отчаянием. К этим недовольствам и гневным выступлениям правительство относилось высокомерно и холодно, видя в них революционную опасность и подавляя их силами шерифов и солдат, при помощи законов о принуждении и приостановки действия акта о неприкосновенности личности (habeas corpus). В парламенте звучали некоторые речи в пользу образования и предпринимались определенные усилия в интересах судебных реформ — в частности, отмены смертной казни за мелкие преступления, из которых более двух сот карались смертной казнью. Многочисленны были случаи, когда мужчины и мальчики приговаривались к виселице за кражу палто или отстрел зайца, однако приговоры судей часто не приводились в исполнение, будучи чрезмерно суровыми или несправедливыми. Более того, для бедняков выделялись крупные благотворительные суммы, однако без существенного облегчения общего бедственного положения.

В целом, однако, страна прирастала богатством и процветанием в результате долгого и непрерывного мира; единственным крупным препятствием стал торговый кризис 1825 года, порожденный манией спекуляций и сменившийся сокращением денежной массы, следствием чего стали банкротства банков и разорение тысяч людей, рассчитывавших на внезапное обогащение. Элисон оценивает сжатие стоимости имущества только в Великобритании по меньшей мере в 100 000 000 фунтов стерлингов. Люди с состоянием в 100 000 фунтов в какой-то момент не могли достать и 100 фунтов. Банки были полностью истощены оттоком золота и серебра. От всеобщего банкротства спасло лишь выпускание мелких банкнот Банком Англии. После суда над королевой Каролиной наступило затишье в политическом возбуждении, и парламент сосредоточился главным образом на юридических, экономических и торговых вопросах, хотя время от времени вспыхивали грандиозные дебаты о внешней политике, эмансипации католиков и лишении избирательных прав коррумпированных округов. Ирландия привлекала значительное парламентское внимание в связи с неурожаем картофеля и сопутствующим ему сельскохозяйственным кризисом, породившим состояние, близкое к мятежу, а также из-за создания Католической ассоциации.

Но величайшим событием в политической истории Англии в период правления Георга IV несомненно стала отмена дискриминации католиков, по своему значению и интересу уступающая лишь Акту о реформе и отмене хлебных законов. Дискриминация католиков существовала со времен правления Елизаветы и являлась перманентной несправедливостью, от которой страдала Ирландия. Католические пэры не допускались в Палату лордов, а католики — к местам в Палате общин, что создавало условия крайне неравного представительства. В действительности в парламенте были представлены лишь протестанты, составлявшие около десятой части всего населения.

В дополнение к этой несправедливости ирландцы, бывшие по большей части римскими католиками, были задавлены столь угнетающими законами, что фактически являлись крепостными тех землевладельцев, которым принадлежала земля, где они трудились за жалкие гроши — около четырех пенсов в день, — что приводило к всеобщей нищете, какой прежде не видала ни одна европейская страна, с сопутствующими ей бедствиями и преступностью. Жалкое ирландское крестьянство обитало в глинобитных хижинах или лачугах, кое-где крытых соломой, которой, впрочем, не хватало для защиты от дождя. В этих хижинах не было ни мебели, ни удобств. Там не было ни стульров, ни столов, лишь нечто вроде полки для тарелки; из кухонной утвари имелся лишь чугунный котел для варки картофеля — почти единственной еды. Не существовало и кроватей, а одеял насчитывались единицы. Люди спали в одежде, вся семья обычно в одной комнате — единственной комнате в хижине. В качестве топлива жгли торф. Ради уплаты ренты они продавали своих свиней. Нищие кишели на каждой дороге и наполняли каждую деревню. Никто не был уверен в работе даже за два пенса в день. Все находились под контролем священников, чья власть зиждилась на способности разжигать религиозные страхи и которые поддерживались подаяниями, исторгаемыми ими из суеверных и темных людей — по природе храбрых, великодушных и жизнерадостных, но беспечных и опрометчивых. О’Коннелл удивлялся тому, как они могли оставаться жизнерадостными среди стольких лишений и несправедливостей, когда правительство казалось равнодушным, некому было пожалеть их и почти некому помочь. Они не могли голосовать за кандидатов на какую-либо должность вообще, если не владели фрихолдами или пожизненными владениями, за которые выплачивали ренту в сорок шиллингов. Землевладельцы этих несчастных арендаторов, не вынося вида созерцаемых ими страданий, которые они не могли облегчить, или опасаясь убийства, покидали страну, чтобы расточать свои доходы в великих городах Европы, не будучи связаны со своим народом никакими узами — ни социальными, ни религиозными.

Какой же удивительный факт, что столь несчастный народ, подгоняемый священниками, образовывал ассоциации ради собственного спасения, особенно когда принуждал голод и землевладельцы требовали уплаты до последней монеты, когда преступления, к которым их толкал голод, карались с неумолимой жестокостью протестантскими магистратами, к назначению которых они не имели никакого отношения!

Результатом стало появление Католической ассоциации, заявленной целью которой было направление петиций в парламент, поддержка независимой прессы и содействие эмиграции в Америку — все это было достойно и внешне безупречно, однако имело истинный умысел (как утверждали тори и во что верила большая часть нации) добиться контроля над выборами, отмены унии с Англией (заключенной в 1801 году и упразднившей отдельный ирландский парламент), возвращения церковной собственности католическому духовенству и восстановления католической веры в качестве господствующей религии в стране. Подобная ассоциация, охватывавшая большую часть католического населения, была встречена правительством с великой тревогой, и оно решило подавить ее как мятежную и опасную вопреки увещеваниям таких людей, как Брухем, Макинтош и сэр Генри Парнелл. Тогда на исторической арене Ирландии возникла великая фигура О’Коннелла (чьему красноречию, такту и способностям нет равных в этой стране ораторов), отстаивавшего дело соотечественников с мастерской силой, ведшего их подобно второму Моисею по своей воле — фактически объединившего их в движении, которому бессмысленно было противиться иначе как с армией, нацеленной на обезлюживание края; так что Георг IV, как сообщают, с изрядной долей горечи произнес: «Каннинг — король Англии, О’Коннелл — король Ирландии, а я — декан Виндзора».

Таковой, однако, была враждебность парламента к ирландским католикам, что в обеих палатах подавляющим большинством был принят законопроект о запрете Ассоциации, мощно поддержанный герцогом Йоркским, а также министрами короны, включая самого Каннинга и сэра Роберта Пеля.

Затем последовали новые беспорядки, бунты и убийства, ибо положение католиков в Ирландии было столь же мрачным, сколь и отчаянным. Ассоциация была распущена, поскольку О’Коннелл не собирался совершать ничего противозаконного; однако на смену ей пришла новая, проповедовавшая мир и единство, но подразумевавшая отмену унии — ту великую цель, которую О’Коннелл лелеял от начала и до конца. Разумеется, этот план был совершенно неисполним без революции, которая потрясла бы Англию до самого основания, однако он сопровождался колоссальной эмиграцией в Америку — столь масштабной, что население Ирландии сократилось с восьми с половиной до четырех с половиной миллионов человек. Ирландские католики, впрочем, вели себя относительно спокойно во время правления мистера Каннинга, чьи либеральные тенденции подарили им надежду; но после его смерти они стали более неугомонными. Коалиционный министерский кабинет под началом лорда Годерича испытывал большие затруднения в действиях или был слишком слаб для решительных шагов — не из-за отсутствия личных способностей его членов, а по причине раздоров среди министров. Он просуществовал недолго и сменился правительством герцога Веллингтона с сэром Робертом Пелем в качестве его правой руки; оба они проявляли крайнюю предвзятость и неприязнь к ирландским католикам и неизменно голосовали за их подавление. С возвращением тори к власти ирландские беспорядки возобновились и усилились. До тех пор землевладельцы направляли голосование своих арендаторов — держателей сорокашиллинговых фрихолдов; но теперь исходы выборов определялись указаниями Католической ассоциации, управлявшейся священниками, а также О’Коннеллом и его соратниками. Вдобавок сам О’Коннелл был избран представлять в английском парламенте графство Клэр вопреки всему давлению правительства — что стало горькой пилюлей для тори, особенно когда великий агитатор объявил о своем намерении занять место в парламенте без прохождения обычного присяжного обряда. В действительности это был вызов правительству, за которым стояла вся ирландская нация. Католики стали столь угрожающи, они собирались столь часто и в таких колоссальных массах, что вся нация была глубоко встревожена. Король и большинство его министров настаивали на самых свирепых принудительных мерах, вплоть до приостановки действия habeas corpus.

О’Коннелл не был допущен в парламент, но его дело вызвало сильнейшую бурю, которая навсегда разрешила этот вопрос; ибо тогда великий полководец, победивший Наполеона и бывший кумиром нации, увидев трудности принуждения так, как не видел их ни один другой государственный деятель, и находясь под влиянием сира Роберта Пила (к которому он испытывал безграничное уважение), совершил одно из своих мастерских отступлений, благодаря которому предотвратил революцию и кровопролитие. Веллингтон ненавидел католиков и был преданнейшим членом Церкви Англии; более того, он был тори и ультраконсерватором. Но в конце концов даже его глаза открылись не на несправедливости и притеснения, ввергшие Ирландию в прах, а на необходимость примирения. Подобно Пилу, он умел смотреть фактам в лицо; и когда его путь был ясен, он шел по нему, что бы ни думали и ни говорили короли, министры, пэры или народ. Он решил эмансипировать католиков, подобно тому как сир Роберт Пил впоследствии отменил Хлебные законы, вопреки всем своим прежним взглядам, связям и симпатиям, и более всего — вопреки заявленным желаниям и решениям монарха, которому он номинально служил, но которого подчинил своей железной воле. Сир Роберт Пил, столь же упрямый тори, как и его вождь, уже некоторое время был убежден в необходимости примирения и немедленно сложал с себя полномочия представителя Оксфордского университета, которые, как он чувствовал, больше не мог занимать с честью. В марте 1829 года он внес законопроект об отмене ограничений для католиков, который был прочитан в третий летний день и принят Палатой общин большинством в 178 голосов. В Палате пэров он был проведен большинством в 104 голоса, — столь велико было влияние Веллингтона и Пила, столь убеждены в конце концов оказались обе палаты в необходимости этой меры.

Трудность теперь заключалась в том, чтобы добиться подписи короля, хотя он и обещал ее как вероятную альтернативу революции, — великая государственная необходимость, которую его министры заставили его наконец осознать, но которой он сопротивлялся с неохотой. Он оказался в некотором роде в положении папы Климента XIV, когда тот был вынужден против своей воли и вопреки интересам Католической церкви подписать буллу об отмене устава иезуитов. Compulsus feci! compulsus feci! — воскликнул он в душевной муке. Георг IV мог бы сказать то же самое. Он тянул время; он целыми днями лежал в постели, чтобы не видеть своих министров; он рассуждал о своих чувствах; он грозил отречься от престола и уехать в Ганновер; он не станет кривить душой перед своей совестью; он останется верен традициям своего дома и памяти своего отца — и так до тех пор, пока терпение Веллингтона и Пила не истощилось и они не сказали ему, что он должен подписать законопроект немедленно, иначе они тут же подадут в отставку. «Король больше не мог выскользнуть с крючка» и капитулировал. О’Коннелл был немедленно переизбран и занял свое место в парламенте — положение, которое он занимал до конца своей жизни. Георг IV был последним из монархов Англии, пытавшихся править посредством личного правления. Отныне обязанностью монарха было просто регистрировать декреты парламента.

Но допуск католиков в парламент не исцелил недуги Ирландии, как надеялись. Ирландцы требовали еще больших привилегий. Требование об отмене унии сменило требование об отмене ограничений. Их нищета и страдания оставались прежними, в то время как их грандиозные митинги продолжали сотрясать королевство до самого основания.

Историческое значение эмансипации католиков заключается в том, что она стала первой великой победой над аристократическими силами империи и послужила клином для реформы парламента, осуществленной в следующее царствование. Она ввела сорок или пятьдесят членов Палаты общин в ряды оппозиции торийской стороне, которая с редкими краткими перерывами правила Англией на протяжении столетия. «Движение за реформу было порождением католической агитации; лига против хлебных законов — порождением победы реформы». Бругем был законным преемником О’Коннелла. Предвидение таких последствий было истинной причиной того, что король и лорд Элдон столь яростно противились этому движению. Ими двигала не ревность к католикам — это было лишь предлогом; истинным страхом был страх перед ударом, направленным против торизма. У них хватило проницательности, чтобы увидеть неизбежный результат — возрастающее влияние либеральной партии и невозможность дольше управлять страной без уступок привилегий народу. Отмена Закона о присяге предыдущей администрацией, которая сняла ограничения на занятие государственных должностей для диссентеров, отделявшихся от государственной Церкви, была лишь еще одним актом в великой драме национального развития, которая должна была дать преобладание среднему классу в вопросах законодательства, а не привилегированным классам, которые до сих пор правили. Это движение было политическим, а не религиозным, каковой бы ни была ненависть тори как к католикам, так и к диссентерам.

Ничего более политически важного не отмечено в администрации герцога Веллингтона, за исключением нарастающей агитации за парламентскую реформу, которая будет рассмотрена ниже. Веллингтон был возведен на свой высокий пост благодаря влиянию и популярности, которые следовали за его военными достижениями. Его слава, подобно славе генерала Гранта, покоится на его военных, а не гражданских заслугах, хотя его огромный опыт дипломата и полководца делал его далеко не последним государственным деятелем. Ему выпало несчастье стоять у руля государства в бурные времена, среди беспорядков, агитации, восстаний и партийных распрей, среди голода и общественных бедствий всех видов; когда Англия переживала переходный состояние, когда среди политических лидеров наблюдался весь спектр мнений. Герцог, подобно Каннингу до него, был изолирован и чувствовал потребность в друге. Он был не главнокомандующим, окруженным отборными преданными генералами, а окружен министрами, державшимися вместе на честном слове. У него не было настоящих коллег в кабинете и никакой партии в Палате общин. Главные проблемы в Англии носили финансовый, а не политический характер, а в финансах он не смыслил ничего в сравнении с Хаскиссоном и сиром Робертом Пилом.

Посреди трудностей, с которыми приходилось бороться великому герцогу, 26 июня 1830 года скончался Георг IV. В последние дни он сильно страдал от подагры и других болезней, вызванных распутством его ранних лет; и он был разочарованным человеком, дожившим до того дня, чтобы увидеть, сколь хрупки опоры, на которые он опирался: друзья, удовольствия и высокое положение.

Все авторитеты сходятся во мнениях относительно характера Георга IV, хотя некоторые в своем неизмеримом презрении изображали его хуже, чем он был на самом деле, подобно Бругему и Теккерею. Все согласны с тем, что в своей обычной жизни он был эгоистичен и искал лишь удовольствий, хотя и отличался учтивостью в манерах и добротой к тем, кто разделял его кутежи. По мере того как привычки к распутству взяли над ним верх, а безграничная лесть его собутыльников притупила его совесть, он стал бессердечным и даже жестоким. Он был горд и властен; любил пышность и церемонии и придерживался ультраконсервативных взглядов во всем политическом. Он отличался возмутительным транжирством и безрассудством в расходах, а затем обращался к парламенту с просьбой оплатить его долги. Пока у него оставались физические силы, он любил навещать своих фаворитов и в свою очередь принимал их визиты; но когда они были безнадежно подорваны потаканием своим слабостям, он заперся в своих дворцах и редко появлялся на публике. Действительно, в последние дни он вообще избегал показываться народу. Его характер выглядит лучше в его письмах, чем в вердиктах историков. Письма, написанные его канцлеру Элдону, герцогу Веллингтону, лорду Ливерпулю, сиру Уильяму Найтону, хранителю тайной кассы, и другим, свидетельствуют о большой сердечности, откровенности и полном отсутствии чопорности и гордости, свойственных его высокому рангу. Они изобилуют выражениями доброты и даже привязанности, искренними или нет. Все они хорошо написаны и с литературной точки зрения сделали бы честь любому частному лицу. Его таланты и беседа, его остроумие и находчивость, а также удачные описания характеров неоспоримы. Говорят, он обладал талантом рассказывать истории до совершенства. Его способности к пародированию были поразительны, и он любил петь песни на своих банкетах. Будь он простым частным лицом или обычным дворянином, он был бы далеко не последним человеком.

Последние дни Георга IV были печальными, и для короля он оставался сравнительно одинок. У него не было ни жены, ни детей, на которых можно было бы опереться и которые могли бы утешить его — лишь корыстолюбивые придворные и враки. Его вкусы были изысканными, манеры — обходительными, а беседа — интересной. Он был умен, проницателен и хорошо информирован; однако ни один английский монарх не был презираем столь искренне. Руководящим принципом его жизни была любовь к покою и удовольствиям, что делало его небрежным к своим обязанностям; и еще не родился человек, сколь бы возвышенной ни была его сфера, у которого не было бы непреложных обязанностей, без выполнения которых его жизнь — это провал и позор. Так было и с этим несчастным королем, который скончался, подобно Людовику XV, без единого человека, оплакивающего его уход; и новый король воцарился вместо него.

И все же царствование четвертого Георга как короля было отмечено возвращением национального благосостояния — благодаря не усилиям государственных деятелей и законодателей, а поразительному распространению торговли и мануфактур, ставшему результатом установления мира, что открыло рынок для британских товаров во всех частях света.

Этот период правления четвертого Георга, в качестве регента и короля, также замечателен появлением гениальных людей во всех сферах человеческой мысли и деятельности. По мере того как светила прежнего поколения заходили за горизонт, возникали другие звезды возросшей яркости. В одной лишь поэзии Байрон, Скотт, Роджерс, Кольридж, Саути, Вордсворт, Мур, Кэмпбелл, Китс сделали бы эту эпоху прославленной — созвездие, подобных которому с тех пор не появлялось. В художественной литературе сир Вальтер Скотт открыл новую эру, за которой вскоре последовали Булвер, Диккенс и Теккерей. В юриспруденции были Бругем, Элдон, Линдхерст, Элленборо, Денман, Планкетт, Эрскин, Везерелл — все люди первого класса. В медицине и хирургии — Абернети, Купер, Холланд. В Церкви — Парр, Кларк, Хэмпден, Скотт, Самнер, Холл, Арнольд, Ирвинг, Чалмерс, Хебер, Уэтли, Ньюман. Сир Хамфри Дэви председательствовал в Королевском обществе, а сир Томас Лоуренс — в Королевской академии. Гершель открывал планеты. Белл читал лекции в новом Лондонском университете, а Дугалд Стюарт — в Эдинбургском университете. Капитан Росс исследовал Северные моря, а Ландер — дебри Африки. Ланкастер закладывал новую систему образования; Бентам и Рикардо распутывали сложный клубок политической экономии; Халлам, Лингард, Митфорд, Миллс писали историю; Маколей, Карлейль, Смит, Локкарт, Джеффри, Хэзлитт давали новый стимул периодической литературе; в то время как мисс Эджуэдж, Джейн Портер, миссис Хеманс входили на литературное поприще как критики, поэтессы и романистки, вместо того чтобы излагать свои вдохновенные мысли в письмах, как это делали блестящие женщины сто лет назад. Не было ничего, куда бы ни устремлялись их пытливые взгляды, создавая невиданную ранее интеллектуальную активность, если не считать великих богословских дискуссий XVI и XVII веков. Даже лавочники начали читать и думать, и в своих убогих кварталах были побуждаемы обсуждать свои права; в то время как Уильям Коббетт побуждал еще более низший класс к политической активности своим несравненным стилем. Все филантропические, просветительские и религиозные движения получили удивительный толчок; в то время как усовершенствования в использовании пара, механические изобретения, химические разработки и научные открытия стремительно меняли все материальное состояние человечества.

В 1820 году, когда регент стал Георгом IV, в английской истории открылась новая эра, наиболее заметная в тех народных волнениях, которые привели к реформам при его преемнике Вильгельме IV. Представить их будет моей целью в другом томе.

ИСТОЧНИКИ.

Кроли, «Жизнь Георга IV»; Теккерей, «Четыре Георга»; «Ежегодный регистр»; «Жизнь герцога Веллингтона»; «Жизнь Каннинга»; «Жизнь лорда Ливерпуля»; «Жизнь лорда Бругема»; мисс Мартино, «История Англии»; «Жизнь Макинтоша»; «Жизнь сира Роберта Пила»; Алисон, «История Европы»; «Жизнь лорда Элдона»; «Жизнь О’Коннелла»; Молесворт, «История Англии».

ГРЕЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.

1820–1828.

Когда Наполеон был сослан на остров Святой Елены, европейские нации вздохнули свободнее, и всеобщее ожидание и желание сводились к тому, чтобы больше не было войн. Цивилизованный мир устал от распрей и полей сражений, и в последовавшей за всеобщим миром 1815 года реакции различные государства погрузились в состояние мечтательного покоя. Они не только устали от войны, но и ненавидели возбуждение тех идей, которые вели к недовольству и революции. Политика правительств Англии, Франции, Германии и России была пацифистской и консервативной. Существовало всеобщее стремление восстановить растраченные силы и развить национальные ресурсы. Видения военной славы на время отошли на второй план вместе с наслаждением миром. Нации размышляли о своих безумствах и решили перековать свои мечи на орала.

Тогда начался период филантропии, а также отдыха и реакции. Общества организовывались, особенно в Англии, чтобы распространять Библию по всем землям, посылать миссионеров к язычникам и провозглашать мир и благоволение всему человечеству. Казалось, над миром забрезжила новая эра, отмеченная стремлением развивать искусства, науки и литературу; развивать промышленность и улучшать социальные условия. Было очевидно, что война является варварской, деморализующей и истощающей. Мир был встречен с энтузиазмом, едва ли меньшим, чем тот, который на протяжении двадцати лет порождал военных героев. Священный союз не был лицемерным. Хотя это был политический договор, заключенный под религиозным предлогом, он был сформирован монархами, глубоко впечатленными ужасами войны и необходимостью установить новую основу для счастья человечества на принципах христианства, когда мир станет законом наций; в то же время он был создан не в меньшей степени для того, чтобы подавить те идеи, которые, как предполагалось, логически вели к бунтам и революциям и нарушали господство закона, безопасность устоявшихся институтов и мирное занятие обычными делами. Таков был взгляд, разделяемый царем Александром, Фридрихом Вильгельмом Прусским, Франциском I Австрийским, Людовиком XVIII Французским, а также ведущими государственными деятелями, такими как Талейран, Нессельроде, Гарденберг, Шатобриан, Меттерних, Веллингтон и Каслри.

Но эти взгляды были иллюзорными. Мир просто устал воевать; он не проникся осознанием порочности, но лишь нецелесообразности войны, за исключением случаев великих национальных опасностей или ради обретения того, что дороже всего просвещенным людям, — личной свободы и конституционного правления.

В результате едва ли прошло пять лет после падения Наполеона, как Европа снова была встревожена революционными страстями. Международных войн не было. В целом Англия, Франция, Россия, Пруссия и Австрия отбросили амбициозные планы дальнейшего возвеличения и были склонны сохранять мир друг с другом; и это стремление продолжалось целое поколение. Но были и другие страны, в которых вспыхнуло пламя мятежа. Испанские колонии в Южной Америке тяготились игом метрополии и добивались национальной независимости, которую они завоевали после тяжелой борьбы. Недовольство ввиду королевского деспотизма докатилось и до самой Испании, где революция свергла короля из династии Бурбонов и была подавлена лишь при помощи Франции. Вся Италия была охвачена революционными идеями и страстями, проистекающими из жестокого деспотизма, осуществляемого различными владетельными особами, правившими этой прекрасной, но несчастной страной. Восстания были бурными в Неаполе, в Пьемонте и в папских владениях, и были подавлены не итальянскими князьями, а австрийскими штыками. Поскольку я намерен представить их в другой лекции, я лишь упоминаю о них в этой связи.

Но самой важной революцией, произошедшей в этот период, если принять во внимание ее конечные последствия и различные осложнения, была революция в Греции. Она отличалась от революций в Испании и Италии в том отношении, что это была борьба не за обретение политических прав у угнетателей, а за обеспечение национальной независимости. Как таковая, она исполнена великого интереса. Более того, она была славной, поскольку в конечном итоге увенчалась успехом после страшной семилетней войны с Турцией, в ходе которой половина населения была уничтожена. Греция, вероятно, пала бы перед лицом мощной империи, если бы не помощь, с опозданием оказанная ей иностранными державами, объединившимися в данном случае не для того, чтобы подавить мятеж, а чтобы спасти благородный и доблестный народ от жестокого деспотизма.

Если бы вооруженное вмешательство России, Англии и Франции произошло раньше, многих страданий и кровопролитий можно было бы избежать. Но Россия была связана обязательствами Священного союза подавлять любые восстания и попытки установления конституционной свободы, где бы они ни происходили, и не могла, не нарушая обещаний, данных Австрии и Пруссии, присоединиться к вооруженной интервенции, даже в деле, столь близком сердцу Александра, чьей верой была вера Греции. Царь оказался в неловком положении. Если бы он оказал помощь грекам, чья религиозная вера была такой же, как у него, а враг — также традиционным врагом России, он нарушил бы данные обещания, которые всегда считал священными, и вызвал бы неудовольствие Австрии. Нетерпимая ненависть Александра к любым восстаниям вообще заставила его держаться в стороне от конфликта, ставящего под угрозу стабильность тронов и с которым в политическом отношении, как абсолютный монарх, он не разделял никаких симпатий. С другой стороны, если бы Александр сохранил нейтралитет, его вера была бы попрана, причем державой, которую он ненавидел как в политическом, так и в религиозном отношении, — державой, к тому же, с которой Россия часто воевала. Если бы Турция восторжествовала в этом конфликте, мятежники против давно установившейся власти были бы действительно усмирены; но укрепилась бы враждебная сила, опасная для всех планов российского возвеличения. В результате Александр не определился в своей политике; однако его нерешительность терзала его душу и, вероятно, сократила его дни. В целом он был хорошим человеком; но он был деспотом и на самом деле не знал, что делать. Англия и Франция, опять же, были ослаблены долгими войнами Наполеона и жаждали покоя. Их симпатии были на стороне греков; но они прикрывались принципами невмешательства, составлявшими общественное право Европы.

Итак, бедные греки были оставлены на шесть лет бороться в одиночку и без посторонней помощи против всей мощи Турецкой империи, пока не подоспела помощь, когда они находились на краю гибели. Это была борьба маленькой страны размером примерно с половину Шотландии против империи, в четыре раза превосходящей по размерам Великобританию и Францию вместе взятые; населения численностью менее миллиона против двадцати пяти миллионов. Это было нечто большее: во многих важных аспектах это была война между Азией и Европой, близкая по духу к старым крестовым походам. Это была война рас и религий, а не политических принципов; и потому она была отмечена нечеловеческими зверствами с обеих сторон, напоминающими нам старые войны между иудеями и сирийцами. Это была трагедия, на которую весь цивилизованный мир взирал со смешанным чувством интереса и ужаса. Она была бесконечно более яростной, чем любое противостояние, происходившее в Европе за последние триста лет. Для самих греков это была, после первых успехов, самая удручающая борьба, известная мне в человеческой истории; и все же в ней присутствовали все те элементы героизма, которые отличали восстание голландцев под предводительством Вильгельма Молчаливого против соединенных сил Австрии и Испании. Она была грандиозна по своим идеям, подобно нашей собственной Войне за независимость; и свобода, которая была в конце концов завоевана, была куплена ценой больших жертств, чем зафиксировано в любой войне, древней или современной. Война за итальянскую независимость была простой праздничной демонстрацией по сравнению с ней. Даже польские войны против России не шли с ней ни в какое сравнение по перенесенным страданиям и совершенным доблестным подвигам.