Книга «Администрирование Бахаи» представляет собой фундаментальное собрание посланий, писем и циркуляров, написанных Шоги Эффенди, Хранителем веры Бахаи, в период с 1922 по 1932 год. Этот труд имеет исключительное значение для понимания того, как формировалась и развивалась административная структура общины бахаи после ухода из жизни Абдул-Баха. В центре внимания автора находится практическая реализация положений Завещания Абдул-Баха, которое заложило основы Нового Мирового Порядка Бахауллы. Шоги Эффенди обращается к верующим по всему миру, и в особенности к общинам Северной Америки, наставляя их в вопросах духовного роста, организационного строительства и поддержания единства в условиях возрастающих мировых трудностей и внутренних испытаний.
Книга начинается с публикации выдержек из священного Завещания Абдул-Баха, в котором четко определены руководящие институты Веры: институт Хранительства, Всемирный Дом Справедливости, Национальные и Местные Духовные Собрания, а также Десницы Дела Божьего. Шоги Эффенди подробно разъясняет божественную мудрость, стоящую за этой системой, подчеркивая, что административный порядок бахаи не похож на традиционные политические или религиозные организации человечества. Он создан не для того, чтобы осуществлять диктаторскую власть, а для того, чтобы служить инструментом божественного руководства, основанным на принципах искренней консультации, любви, взаимопонимания и безусловного подчинения решениям большинства, принятым в духе единства.
Значительная часть писем посвящена учреждению и функционированию Местных и Национальных Духовных Собраний. Шоги Эффенди настаивает на том, чтобы в каждом городе и селении, где число взрослых верующих превышает девять человек, было незамедлительно сформировано Местное Собрание. Эти органы управления рассматриваются как зародыши будущих местных Домов Справедливости. Автор подробно описывает процедуру ежегодных выборов, которые должны проходить в первый день праздника Ридван на основе тайного голосования и без предварительных номинаций или предвыборных кампаний, чтобы избежать политиканства и сохранить духовную чистоту процесса.
Национальные Духовные Собрания, избираемые посредством делегатов на ежегодных съездах, призваны координировать всю деятельность общин в масштабах страны, управлять издательской деятельностью, направлять кампании обучения и надзором за фондами. Особое внимание в книге уделяется важнейшей обязанности каждого бахаи — делу просвещения и обучения. Хранитель постоянно напоминает верующим, что никакие административные успехи и организационные достижения не смогут заменить главного долга: донесения божественного Послания до всего человечества.
Он призывает бахаи совмещать мудрость и осторожность с пылкой преданностью делу, выходя за рамки узких кругов и протягивая руку помощи представителям всех слоев общества. Обучение должно осуществляться с тактом, любовью и глубоким пониманием психологии людей, избегая фанатизма и ненужных споров, но неизменно сохраняя верность основополагающим принципам Учения. Шоги Эффенди подробно рассматривает вопросы, связанные с экономическим обеспечением общины, учреждением и управлением Национальным фондом. Все пожертвования, подчеркивает он, должны быть исключительно добровольными, а распределение средств находится в ведении выборных Собраний, которые направляют их на поддержку просветительской работы, помощь нуждающимся и строительство храмов.
В этом контексте центральное место занимает проект возведения первого Машрикуль-Адкара в Западном полушарии, в Вилметте, штат Иллинойс. Хранитель неоднократно призывает американских бахаи к жертвенности и объединению усилий для скорейшего завершения этого грандиозного строительства, которое призвано стать видимым символом универсальности Веры и духовным центром притяжения для всего человечества. На страницах писем Хранителя также остро звучит тема гонений и страданий, выпавших на долю верующих в странах Востока, в первую очередь в Персии.
